第一篇:誦讀中華古詩
西城學(xué)站校本課程實(shí)施方案
2009.8
一、指導(dǎo)思想
中國(guó)自古就是一個(gè)詩的國(guó)度,一個(gè)詩教最為發(fā)達(dá)的文明禮儀之邦。幾千年來,詩歌灌溉了我們偉大的民族和輝煌的歷史,熱愛詩歌,誦讀詩歌,使千百代炎黃子孫一直沐浴在中華文明的溫馨里。偉大的教育家孔子曰:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)則事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?!彼囊馑际钦f,詩可以培養(yǎng)聯(lián)想能力,可以提高觀察能力,可以結(jié)交朋友,可以諷刺政治得失。近則可以用其中的道理侍奉父母,遠(yuǎn)則可以用來服侍君上。還可以通過讀詩認(rèn)識(shí)許多動(dòng)植物。雖然孔子所說的“詩”是指收在后來稱為《詩經(jīng)》這部書里的作品,其實(shí),所有優(yōu)秀古典詩文,都具有感發(fā)人心,陶冶性情,增長(zhǎng)知識(shí)的審美功能,它們是中國(guó)文化不可或缺的組成部分,它們展示了中華民族熱愛自由、追求幸福的心靈史和斗爭(zhēng)史,展示了中華民族一切美好的品格和風(fēng)度,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育熏陶的好教材。詩意是語文生命的血液,語文是詩意棲息的家園。培植一棵詩心,營(yíng)造一份詩意,讓詩意留守家園、浸潤(rùn)課堂,語文課堂因詩意而精彩。從今年開始,我們?cè)诳偨Y(jié)“大量誦讀古詩文”課題實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,進(jìn)行校本課程“優(yōu)秀詩文選本”的實(shí)驗(yàn)和開發(fā),目的就是引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩、詞、文,讓中華燦爛文化走進(jìn)學(xué)生心靈,讓他們?cè)诳谡b心惟、含英咀華中受到中華五千年優(yōu)秀文化精華的熏陶,從而培植學(xué)生珍惜自己民族優(yōu)秀文化,熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情。
二、組織機(jī)構(gòu)
1.校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組:
組長(zhǎng):劉偉
副組長(zhǎng):李鋒高新為
組員:李蘭劉健
2.實(shí)驗(yàn)班級(jí):西城學(xué)站各個(gè)年級(jí)
3.實(shí)驗(yàn)老師:各班語文教師
三、教材建設(shè)
1.成立教材編寫委員會(huì)。
編寫人員: 李鋒 高新為 劉健 李蘭
責(zé)任編輯: 劉偉
封面設(shè)封面插圖設(shè)計(jì):井朋杰 李小飛
2.教材編寫原則:按“與教材相配合、與生活相聯(lián)系、與學(xué)生認(rèn)知水平相適應(yīng)、與運(yùn)用相促進(jìn)”的原則編寫“優(yōu)秀詩文選本”實(shí)驗(yàn)教材。
3.先著手編印簡(jiǎn)易教材,選編“優(yōu)秀詩文選本”實(shí)驗(yàn)教材發(fā)給全體實(shí)驗(yàn)教師,供老師指導(dǎo)學(xué)生選讀。
4.為了更好的上好校本課程,決定參考有關(guān)資料,自己動(dòng)手編寫“優(yōu)秀詩文選本”校本實(shí)驗(yàn)教材。編寫低、中、高教材,每?jī)?cè)編寫30首古詩詞。每首詩詞后配上作者、賞讀指導(dǎo)。
四、課程設(shè)置
1.本學(xué)期課程設(shè)置:每周星期三下午第一節(jié)課為“優(yōu)秀詩文選本”學(xué)習(xí)時(shí)間,每日預(yù)備前的10分鐘時(shí)間開展“班班有詩聲”讀詩活動(dòng)。
2.下學(xué)期開始,每班從“地方課程”中擠出一節(jié)課,作為“古詩詞誦讀”課,寫入課程表。
五、活動(dòng)安排
為了檢閱小學(xué)生誦讀古詩文的成果,激發(fā)、維持學(xué)生的讀詩興趣,每學(xué)期開展豐富多彩的“賽詩”活動(dòng)。本期活動(dòng)安排如下:
1、評(píng)選“背詩大王”。(一學(xué)期背詩量達(dá)到30首以上,能正確默寫15首以上)
2、評(píng)選“星級(jí)背詩能手”。(30-40首為五星級(jí)背詩能手,20-30首為四星級(jí)背詩能手,20-10首為三星級(jí)背詩能手)
3、評(píng)選“精美抄詩本”。(抄寫古詩正確工整,并能用色彩筆給古詩詞配上相吻的圖案)
4、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,開展全站的“讀千古美文,做少年君子”古詩文背誦、朗讀競(jìng)賽。
六、評(píng)價(jià)辦法
1.“誦讀中華古詩”校本課程不采用書面考試或考查方式,只檢查或記錄其背誦古詩文的量。
2.教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生誦讀古詩文的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià),可分為“優(yōu)秀”、“良好”、“一般”三個(gè)等級(jí),不作“較差”的等級(jí)評(píng)價(jià)。
3.學(xué)生誦讀成果可通過評(píng)選“背詩大王”、“背詩能手”、“精美抄詩本”、“默寫古詩”、“詩配畫”等形式展示,成績(jī)優(yōu)秀者可將其成果記入學(xué)生學(xué)籍檔案。
第二篇:中華古詩美文誦讀比賽主持詞1
中華古詩美文誦讀比賽主持詞
男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
女:敬愛的各位老師
合:親愛的同學(xué)們,大家好!
男:今天,全校師生歡聚一堂,同慶建隊(duì)61周年
女:今天,我校慶建隊(duì)日活動(dòng)隆重開幕
男:在這個(gè)屬于我們的節(jié)日里,首先請(qǐng)?jiān)试S我們真誠(chéng)祝愿大家節(jié)日快樂!女:在這個(gè)屬于我們自己的節(jié)日里,請(qǐng)同學(xué)們盡情展示,放聲朗誦,為自己的節(jié)日歡呼!
男:同學(xué)們,我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下,開展了“多讀書、讀好書”活動(dòng)。女:努力營(yíng)造書香校園,誦讀千古美文,以傳承華夏文明。
合:今天,在這里舉行中華古詩美文誦讀比賽。
本次比賽獎(jiǎng)評(píng)出一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,三等獎(jiǎng)兩名,讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們?cè)诮裉斓谋荣愔腥〉脙?yōu)異的成績(jī)。
下面我宣布:開達(dá)學(xué)?!叭A古詩美文誦讀比賽”現(xiàn)在開始!
一、六二班
1、我們偉大的祖國(guó),擁有960萬平方公里,像一頭雄雞傲立于世界東方的大中國(guó)。彈指一揮間,前進(jìn)的征程曲直難忘,輝煌六十一年,發(fā)展的腳步從未停息。走出神州大地生長(zhǎng)的希望——中華少年。
請(qǐng)欣賞六二班給我們帶來的《中華少年》
2、作為中國(guó)人,誰人不愛國(guó),無論走到哪里,無論身在何方,我們的心中只有祖國(guó),一顆熾熱的心,永遠(yuǎn)屬于中國(guó)這個(gè)偉大的民族,請(qǐng)欣賞六二班為我們帶來的《我的中國(guó)心》
3、中國(guó)少年先鋒隊(duì),多么響亮的名字。吹著小號(hào),帶著雞毛信,拿著紅纓槍從歷史中走來,穿過漫漫長(zhǎng)夜,踏平坎坷,走出沼澤,唱響了華夏的希望,向著遼闊的藍(lán)天,向著新世紀(jì)的太陽,走向成熟,走向輝煌,請(qǐng)看六二班這就是《我們的方陣》
二、九年級(jí)
在中國(guó)的諸多文化遺址中,有很多帝王將相的宮府院邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返,但有一處居所,它既小且陋,卻因主任的一篇銘文而傳送千載,這就是唐代劉禹錫的“陋室”,下面讓我們跟隨九年的同學(xué)們走向“陋室”參觀吧。
三、三年級(jí)
1、我們是幸福的中華少年,祖國(guó)在我們心中,祖國(guó)是我們的驕傲,我們永遠(yuǎn)熱愛自己的祖國(guó)?!秶?guó)徽》是我們國(guó)家的象征,愛護(hù)國(guó)徽就是愛護(hù)我們的祖國(guó),我將以實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答祖國(guó)對(duì)我們的恩情,請(qǐng)欣賞三年級(jí)帶來的詩歌——《國(guó)徽》。
2、我們是鮮艷的紅領(lǐng)巾,我們是光榮的少先隊(duì),我們是祖國(guó)的希望,我們是祖國(guó)的未來,我們懷揣著偉大的理想,昂首挺胸。邁著矯健的步伐走向未來。請(qǐng)欣賞三年級(jí)帶來的第二首詩歌——《少先隊(duì)之歌》。
四、四二班
1、高擎星星火炬,雛鷹展翅高飛,我們胸前的紅領(lǐng)巾在飄動(dòng),我們的歌聲嘹亮,我們邁著穩(wěn)健的步伐走過昨天,走向明天,我們用自己沒好的心聲訴說一句話——我愛你,我們的紅領(lǐng)巾,誰能有我們的胸懷,誰能有我們的壯志,下面由四二班全體同學(xué)為大家送來了一首小詩《領(lǐng)進(jìn)贊》。
2、書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類知識(shí)的海洋,我們?nèi)w學(xué)生都在知識(shí)的城堡里翱翔,我們每一個(gè)學(xué)生都是一部五彩繽紛的書。四二班的全體同學(xué)為大家朗誦第二首詩《小小的書櫥》。
五、二一班
夏,靜靜地走了,秋,悄無聲息地來了,風(fēng)高氣爽,菊花爭(zhēng)艷,丹桂飄香??矗锾爝~著輕盈的步子,漾著金色的浪花向我們走來,帶來了收獲的希望和喜悅!請(qǐng)欣賞二一班給大家?guī)淼摹肚锾斓健贰?/p>
六、五年級(jí)
1、“北國(guó)風(fēng)光——欲與天公試比高”,多么豪邁的詩句,多么寬廣的胸懷,多么超凡的氣魄,多么壯麗的山河呀!請(qǐng)欣賞五年級(jí)的同學(xué)們帶給我們的詩朗誦《沁園春。雪》
2、一九七九年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南臨邊畫了一個(gè)圈,神話般的崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山,請(qǐng)欣賞——《這原來是一座金山》。
3、國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。當(dāng)戰(zhàn)鼓咚咚敲響時(shí),當(dāng)國(guó)家陷于危難之時(shí),就需要我們挺身而上,請(qǐng)欣賞岳飛的《滿江紅》。
七、八年級(jí)
1、在這塊神奇的土地上,曾經(jīng)有多少熱血男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),誰說女子不如男,木蘭也在此揮灑輝煌,請(qǐng)聽八年級(jí)朗誦《木蘭詩》
2、壯志雄心何人不有,蓬勃野心令人激蕩,面對(duì)著滄桑大海,激怒著心中彷徨,請(qǐng)聽《觀滄海》。
3、愛國(guó)之心人人皆有,在這片遼闊的土地上,埋藏著黃金般的夢(mèng)想,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!讓這片土地盡情芬芳,請(qǐng)聽《我愛這土地》。
八、四二班
1、你的頭發(fā)黑亮,他的頭發(fā)金黃,不管是藍(lán)眼睛還是黃眼睛,都能看到太陽發(fā)出的金光,全世界的小朋友是五顏六色的花朵,團(tuán)結(jié)在一起就是一束最美的花束。請(qǐng)讓我們跟隨四一班欣賞《最美的花束》。
2、61年斗轉(zhuǎn)星移,61年大江東去,盛世中國(guó)告訴你一個(gè)地球的驚喜,盛世中國(guó)告訴你一個(gè)東方的奇跡,古老的中國(guó)像一幅畫,萬紫千紅滿園春色,今天的中國(guó)像一首歌,與時(shí)俱進(jìn)抄起蓬勃,中國(guó)盛世,盛世中國(guó),我們共繪一幅畫,我們同唱一首歌,請(qǐng)聽《愛我中華》。
九、二二班
五千年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行,一把黃土塑成千萬個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河,祖國(guó)五千年的文化歷史是生生不息的脈搏,壯麗秀美的山川,歷史悠久的文化,傳遍祖國(guó)的每一個(gè)地方。每當(dāng)我們仰望五星紅旗,每次唱起國(guó)歌,愛國(guó)之情就在我們心中激蕩,我們都會(huì)為中國(guó)而感到自豪,因?yàn)槲覀兠總€(gè)中國(guó)人都把祖國(guó)留在我們心中。請(qǐng)欣賞二二班朗誦《祖國(guó)在我心中》。
十、六一班
1、我們學(xué)習(xí)鍛煉,明天肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)重?fù)?dān),我們時(shí)刻準(zhǔn)備著,去把未來親手創(chuàng)建,誰能有我們這樣自豪,少年、少年,祖國(guó)的春天,請(qǐng)欣賞六一班全體同學(xué)為大家送來的第一首詩——《中華少年》。
2、我們胸前的紅領(lǐng)巾,像無邊的朝霞一樣燦爛,我們心中的理想,像星星閃著光芒,誰能比我們幸福美好,少年,少年,祖國(guó)的春天,請(qǐng)聽第二首詩《少年、少年,祖國(guó)的春天》
十一、七年級(jí)
有那么一根長(zhǎng)長(zhǎng)的情思,拴在心頭,千里萬里剪不玩掙不斷,有那么一個(gè)親切的聲音縈繞在夢(mèng)里,千次萬次揮不去,理還亂,是啊,祖國(guó)對(duì)于你,每個(gè)炎黃子孫都有一種永遠(yuǎn)減不掉的思念,永遠(yuǎn)抽不去的牽掛,永遠(yuǎn)替代不了的愛,永遠(yuǎn)忘不了的根。請(qǐng)欣賞詩朗誦《我愛你啊,中國(guó)》。
男:中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響
女:中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻,還在我們耳邊心頭蕩漾
男:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌
女:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?/p>
男:愿五千年瑰寶大放異彩
女:愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂章。
男:最是書香能致遠(yuǎn),好書伴我們一路遠(yuǎn)行
女:腹有詩書氣自華,在書香中感受讀書的樂趣
男:讓我們的學(xué)生在記憶力最好的時(shí)期,感受古典詩文之美。
合:新鄉(xiāng)市開達(dá)學(xué)?!爸腥A古詩美文誦讀比賽”到此結(jié)束。謝謝大家!
第三篇:中華誦讀
良莊鎮(zhèn)中心小學(xué)開展
“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是古老文化的精華,是中國(guó)文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。經(jīng)典誦讀,抓住孩子13歲之前的黃金般記憶年段,寓教于樂,每天只需5至10分鐘,幫助孩子用最輕松、最快捷的方式背熟大量中華優(yōu)秀的經(jīng)典名篇,使孩子在最佳的年齡段能接受祖國(guó)源頭文化的熏陶,通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng),弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并逐漸完善自己的人格.以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承民族精神為主線,以“誦讀經(jīng)典 愛我中華”活動(dòng)和經(jīng)典詩文課程為平臺(tái),努力提高全校少年兒童的語言文字應(yīng)用能力,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
二、目的意義
引領(lǐng)全校師生更加廣泛深入地感受領(lǐng)悟中華經(jīng)典,加深對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的了解和熱愛,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華文化的自覺性,提高思想道德水平、文化素養(yǎng)、審美情趣及語言文字應(yīng)用能力。探索學(xué)校開展經(jīng)典誦讀、書寫、講解的有效途徑和長(zhǎng)效機(jī)制,形成示范成果,全面推進(jìn)和扎實(shí)有效開展經(jīng)典誦讀行動(dòng)。具
體表現(xiàn)在:
1、通過經(jīng)典誦讀工作的實(shí)施,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀文化的興趣,促使學(xué)生從小熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化,多讀多背以加強(qiáng)語感,積累語言,陶冶情操,豐富想象。
2、建立經(jīng)典誦讀、古詩詞吟誦教學(xué)模式,尋找更適合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩詞的途徑,并帶動(dòng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
3、通過對(duì)大量經(jīng)典作品、古詩詞的吟誦和記憶,鍛煉并提高學(xué)生的記憶力,激活并發(fā)展學(xué)生的思維力。
三、組織方式
按照“以班級(jí)為單位,學(xué)校統(tǒng)籌安排”的工作思路,各班自主開展活動(dòng),同時(shí)骨干教師發(fā)揮模范帶頭作用,探索中華誦讀的最佳模式與方式。
(一)誦讀時(shí)間
1、每天早上利用早讀二十分鐘,隨到隨讀。采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、自由對(duì)讀等多種形式,讓學(xué)生吟誦。
2、利用每天下午上課之前的十分鐘時(shí)間,周二、周四學(xué)生臨摹經(jīng)典詩文,一、三、五自由閱讀喜歡的讀物。(一年級(jí)在學(xué)期初,可由教師讀給學(xué)生聽或聽錄音。)
(二)誦讀要求
1.經(jīng)典誦讀應(yīng)遵循以下原則:
模糊性原則:不求甚解,只求熟讀成誦。
差異性原則:整體推進(jìn),承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
自主性原則:允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外,誦讀更多的經(jīng)典,給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)性原則:評(píng)比鼓勵(lì),平時(shí)激勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
2.各班誦讀力求做到:學(xué)?;顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合;個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合。
3.古詩文背誦之“三要”:心要專——專心致志、不可分心;眼要準(zhǔn)——仔細(xì)看準(zhǔn)、全神貫注;口要到——邊看邊讀、通順流暢
(三)誦讀措施
1、創(chuàng)造誦讀的氛圍
通過詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句,在有意、無意之中將古詩文記住。學(xué)生可以在課前3分鐘,和睡前10分鐘進(jìn)行朗讀吟誦。班級(jí)和學(xué)校組織學(xué)生根據(jù)詩文,進(jìn)行詩配畫活動(dòng),辦手抄報(bào)、進(jìn)行再創(chuàng)造。即按班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校逐層舉辦誦詩會(huì)活動(dòng),全校師生參加。誦讀會(huì)分指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答、自由發(fā)揮表演等多種形式,并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動(dòng)選拔出明星班級(jí)
和個(gè)人。
2、積極開展經(jīng)典誦讀專題校本教研活動(dòng),研究學(xué)生的記憶規(guī)律,探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法,配合學(xué)校的“書香校園”建設(shè),讓學(xué)生先背誦大量的古詩文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤(rùn),厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與語文教學(xué)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
3、建議學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,建立讀書檔案冊(cè)。鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀。
4、學(xué)生每讀完一篇經(jīng)典詩文向班主任回報(bào),班主任檢查學(xué)生讀的質(zhì)量,合格后發(fā)給一張班級(jí)讀書之星讀書卡,集齊五張后由年級(jí)主任檢查換發(fā)年級(jí)之星讀書卡,集齊三張年級(jí)之星讀書卡由教導(dǎo)處檢查,合格后頒發(fā)校級(jí)讀書之星證書。
5.教導(dǎo)處不定期抽查早讀情況,教師是否盯班、是否讀學(xué)校規(guī)定內(nèi)容。
6、每個(gè)月各個(gè)班級(jí)評(píng)選“課外經(jīng)典閱讀小明星”,每月上報(bào)給學(xué)校教務(wù)處,在集體晨會(huì)上由校領(lǐng)導(dǎo)親自表彰、宣傳;
7、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行寫讀書筆記、創(chuàng)編童謠、編寫手抄報(bào)、編寫書籍等活動(dòng),并定期舉辦交流評(píng)比。
8、每學(xué)期學(xué)校舉辦“經(jīng)典閱讀節(jié)活動(dòng)”,可結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽,開展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩文朗誦賽、辯論賽、讀書筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類經(jīng)
典誦讀比賽,通過活動(dòng),來檢測(cè)學(xué)生誦讀效果,激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
9、建立學(xué)生的誦讀檔案,積累好實(shí)驗(yàn)的一系列過程資料,如:學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見征詢、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
四、任務(wù)及要求
(一)培養(yǎng)師資隊(duì)伍
每位語文教師都要積極主動(dòng)的參與到行動(dòng)中來。學(xué)校選拔骨干教師(劉金燕、李芹)參加市、區(qū)的統(tǒng)一培訓(xùn),培訓(xùn)結(jié)束后由該教師對(duì)全校教師展開二次培訓(xùn)。通過各種形式的培訓(xùn),建設(shè)經(jīng)典誦讀、書寫、講解優(yōu)秀師資隊(duì)伍,為全面推進(jìn)經(jīng)典誦讀行動(dòng)培訓(xùn)、儲(chǔ)備人才,確保形成長(zhǎng)效機(jī)制。
(二)開設(shè)特別課堂
學(xué)校適當(dāng)調(diào)整課程安排,將經(jīng)典誦讀行動(dòng)納入教學(xué)課程管理整體范疇,開設(shè)經(jīng)典誦讀特別課堂,每周不少于1節(jié)課(由教導(dǎo)處把關(guān),各位語文教師自主安排),在師資、課時(shí)、教材等方面予以保證。按時(shí)訂閱省教育廳、省語委組織編寫的《經(jīng)典詩文三百篇》。
(三)注重學(xué)科滲透
在語文、數(shù)學(xué)、品生品社等課程中融入誦讀內(nèi)容;可在地方 5
課程或校本課程模塊中設(shè)臵經(jīng)典誦讀課時(shí)。爭(zhēng)取在教學(xué)方式方法上有所創(chuàng)新,并進(jìn)一步完善教學(xué)評(píng)價(jià)。
(四)強(qiáng)化漢字教學(xué)
學(xué)校定期組織師生積極參加規(guī)范漢字書寫比賽,并按照課標(biāo)和有關(guān)文件要求開設(shè)寫字課。
(五)注重活動(dòng)滲透
學(xué)校結(jié)合辦學(xué)特色,利用班會(huì)、少先隊(duì)會(huì)及興趣小組,圍繞經(jīng)典鑒賞、誦讀藝術(shù)及書寫技能培養(yǎng)、展示,開展生動(dòng)多樣的主題活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)、展示活動(dòng)等。以節(jié)日、紀(jì)念日經(jīng)典集體朗誦會(huì)、朗誦音樂會(huì)、班級(jí)誦讀擂臺(tái)賽等活動(dòng)為載體,多形式開展經(jīng)典誦讀主題活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展不斷激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,提高學(xué)生的欣賞水平。具體活動(dòng)安排如下:
2010年12月——《四季的詩》主題朗誦會(huì)。細(xì)分為四個(gè)子主題:春天的詩、夏天的詩、秋天的詩和冬天的詩。
2011年1月——規(guī)范字書寫大賽。
2011年2月——指導(dǎo)學(xué)生將經(jīng)典詩文寫成工整美觀的書法作品,并定期評(píng)選優(yōu)秀作品,在學(xué)習(xí)園地中張貼展覽,切實(shí)提高學(xué)生的寫字水平,滲透經(jīng)典。學(xué)校還將在校園和教室顯眼地方補(bǔ)充裝飾古詩文的內(nèi)容,充分利用好黑板報(bào),開辟“古詩樂園”、“今日格言”、“精彩段落”等欄目。
2011年3月——通過興趣小組培養(yǎng)學(xué)生中的誦讀尖子,進(jìn)行校級(jí)競(jìng)賽。
五、組織實(shí)施
(一)成立領(lǐng)導(dǎo)小組
由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、業(yè)務(wù)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),教導(dǎo)處及教科室都要參與到行動(dòng)中來,具體組織實(shí)施。
良莊鎮(zhèn)中心小學(xué)中華誦〃經(jīng)典誦讀
試點(diǎn)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長(zhǎng):王業(yè)安 副組長(zhǎng):孫其東
成 員:梁京菊 劉金燕
孫永艷 李文玲 程會(huì)安 張志鑾
(二)做好宣傳交流
學(xué)校各班級(jí)要及時(shí)總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)交流宣傳。學(xué)校將分別對(duì)每個(gè)班級(jí)經(jīng)典誦讀、書寫、講解、演唱開展情況進(jìn)行跟蹤調(diào)研,組織各位語文教師對(duì)已形成的做法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和交流溝通,以促進(jìn)經(jīng)典誦讀行動(dòng)取得實(shí)效。
(三)活動(dòng)成果展示
學(xué)校擬于2011年3月份,組織 “中華誦〃經(jīng)典誦讀”大賽和規(guī)范漢字書寫大賽,集中表彰一批先進(jìn)班級(jí)、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生。
(四)總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)
學(xué)校將于2011年5月前后,對(duì)各班工作進(jìn)行驗(yàn)收,各班要寫出總結(jié)報(bào)告,上報(bào)教科室。按照國(guó)家、省、市要求布臵進(jìn)行各項(xiàng)評(píng)優(yōu)工作,擇優(yōu)選拔、推薦國(guó)家級(jí)和省、市、區(qū)級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)選人員,優(yōu)秀教師及優(yōu)秀科研成果。國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)課可進(jìn)入“中華 7
誦〃經(jīng)典誦讀行動(dòng)”資源庫(kù);優(yōu)秀教師將納入“中華誦〃經(jīng)典誦讀行動(dòng)”名師人才庫(kù);優(yōu)秀學(xué)校優(yōu)先參選國(guó)家級(jí)語言文字規(guī)范化示范校。
岱岳區(qū)良莊鎮(zhèn)中心小學(xué) 二〇一〇年十一月十六日
良莊鎮(zhèn)中心小學(xué) 開展 “中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”實(shí)施方案
岱岳區(qū)良莊鎮(zhèn)中心小學(xué)
2010.11.16
第四篇:誦讀古詩
誦讀古詩、感受經(jīng)典
——淺談古詩教學(xué)心得
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們民族的精神支柱,而古詩文是中華民族的文化瑰寶,如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩文,則不僅能啟迪人的心智,而且能享有一輩子。語文教學(xué)中,尤其是古詩教學(xué),傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上,沒有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實(shí)施素質(zhì)教育,優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,提高教學(xué)質(zhì)量,就必須注重老師的教法改革,探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育,強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式,提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。
1.激興趣
興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為,興趣是學(xué)習(xí)的催化劑,是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,它能促使學(xué)生積極探索,努力攀登,向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?!睂?duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩教學(xué),教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行,將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。
比如:在教《望廬山瀑布》時(shí),就可采用“激興點(diǎn)撥法”。新課一開始用一個(gè)謎語“懸崖掛塊大白布,千手萬腳捉不住,遠(yuǎn)聽千軍萬馬吼,遠(yuǎn)看銀泉飛下谷。”引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)瀑布的興趣,再導(dǎo)讀回憶《瀑布》,使學(xué)生受到語言描繪的情境感染,從而進(jìn)入瀑布的詩境。
另外,運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂,營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍,烘托出良好的教學(xué)氣氛,也是很好的激趣方式,更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。
2.讀詩文
“讀書百遍,其義自見”,古詩文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí),力求做到:
①吟誦與自查自悟相結(jié)合,引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過程中,自行查閱資料,理解、感悟古詩文的內(nèi)容,以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查,也可以在校外查,可以問老師、同學(xué),也可以問家長(zhǎng)、鄰居。這樣,學(xué)生在自查的過程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟,受到古詩文的情意熏陶。
②吟誦與賞析相結(jié)合,豐富感悟。利用專題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音,讓學(xué)生從動(dòng)人的畫面上,從動(dòng)情的樂聲中,想象著,體味著,感受著詩文的藝術(shù)魅力,從而增進(jìn)了對(duì)詩文的朦朧的理解,并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí),主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析,可以整體系統(tǒng),也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不拘一格,廣開言路,以增強(qiáng)對(duì)古詩文的感悟。
③吟誦與議論相結(jié)合,交流感悟。學(xué)生對(duì)詩文的理解,有的可能只是零碎片段,有的甚至還只是片言只語,所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā),激起“頭腦風(fēng)暴”,不僅會(huì)大大促進(jìn)理解,而且會(huì)觸發(fā)出許多感悟。
④吟誦與運(yùn)用相結(jié)合,深化感悟。首先,詩文源于生活,引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩文進(jìn)行表達(dá),能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩文的理解與感悟。在生活中運(yùn)用詩文的形式很多,可以是賞景吟詩,觀物吟詩,敘事吟詩,等等。其次,讓古詩文運(yùn)用于習(xí)作中,這不僅能提高學(xué)生的書面表達(dá)能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作中用詩時(shí),會(huì)給詩句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受,從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩文,感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟,創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦,可以采用以下幾種方法:
a、熟讀成誦法,即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美,誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中,我堅(jiān)持以誦讀為本,通過反復(fù)誦讀,反復(fù)吟詠,體會(huì)古詩的韻律、意境??芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”,教學(xué)可分三步進(jìn)行:一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音,掌握頓挫,讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì),掌握方法,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏,讀出思想感情。
b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩文不是無情物,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),讓他們?cè)谝髡b時(shí),加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作,邊吟誦邊表演,可增進(jìn)對(duì)古詩文的理解,從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文,可配上一曲輕松活潑的音樂;吟誦反映離愁別緒的詩文時(shí),播放一段哀怨低沉的曲子;吟誦描述風(fēng)光無限的詩文,配以大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式,讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對(duì)詩意的感悟,促進(jìn)記憶。
c、分類吟誦法。根據(jù)詩的內(nèi)容或詩所反映的時(shí)令進(jìn)行分類吟誦,也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容,可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦,背得多,記得牢。根據(jù)時(shí)令分類,能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩文的線索,從而達(dá)到流暢記憶,大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生吟誦的興趣。
d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時(shí)采取小組賽、男女組賽,有時(shí)采取限時(shí)背、師生背、接龍背,有時(shí)采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時(shí)令分類吟誦,有時(shí)采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦,靈活且富有變化,給學(xué)生帶來了吟誦古詩文的樂趣,避免了背誦的枯燥性。通過引導(dǎo)巧背,使學(xué)生儲(chǔ)存了豐富的語言材料,有效地實(shí)現(xiàn)了量的積累。
3.明詩意
新的語文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的思維。古詩產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn),古代的社會(huì)制度,生活方式,風(fēng)俗習(xí)慣,語言風(fēng)格等,都跟現(xiàn)代大不一樣,而且古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化,并使其強(qiáng)化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工),即在意讀詩文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感,僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷,文化教養(yǎng),情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解,才能與詩人心同此情,意同此理,而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句,是一個(gè)把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。這個(gè)訓(xùn)練一個(gè)很大的好處:就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,在逐一落實(shí)字詞以后,通過對(duì)每個(gè)詩句的串連通釋,在整體上把握全詩,理解詩句的含義。
4.賞意境
意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的,而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中,因此,教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”,才能使學(xué)生“悟其神”,會(huì) 其“意”,真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說?!惫旁姷慕虒W(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想,展開想象,領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩,學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。
如教《贈(zèng)汪倫》,教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場(chǎng)景,跟著一起跳一起唱,進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。
以上是我在教學(xué)古詩文中一些心得。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事,我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩文教學(xué)活動(dòng),僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第五篇:古詩誦讀
古詩誦讀:鄉(xiāng)思、中秋月(之二)
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)兩首古詩,理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
2、通過兩首古詩的誦讀,感受中華民族一脈傳承的鄉(xiāng)戀情結(jié)。
3、能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩。
教學(xué)重、難點(diǎn):
在誦讀中理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
能按平仄規(guī)律讀古詩
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)時(shí)間:1教時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1、齊讀:《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕
2、師:一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念。那鄉(xiāng)思如長(zhǎng)江水,如海棠紅,如雪花白,如臘梅香那樣悠長(zhǎng)、雋永,讓人沉醉、難以割舍。
3、古往今來,有多少文人訴說著自己的鄉(xiāng)思之情,鄉(xiāng)思之苦。而最能勾起他們對(duì)家鄉(xiāng)思念的往往是那一輪明月。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩,唐朝詩人李嶠也曾寫過一首中秋月
出示課題:古詩誦讀中秋月(之二)
二、學(xué)習(xí)古詩:中秋月(之二)
1、一個(gè)中秋之夜,明月當(dāng)空,詩人在月下欣賞這美景,此時(shí)他看到了什么,又想到了什么呢?我們先來讀一讀古詩,讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。
(1)指名讀
(2)齊讀
2、指導(dǎo)誦讀
(1)還記得古詩閱讀的規(guī)律嗎?(平長(zhǎng)仄短、兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn))
(2)老師已經(jīng)在詩句上注明了平仄和節(jié)奏點(diǎn),自己試著讀一讀。
(3)指名讀,指導(dǎo)
(4)齊讀這首詩
3、“魄”就是——(月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光,在這里指月亮),晴朗的夜空,當(dāng)一輪圓月升上天空,賞月的人都會(huì)說——
這就是:皆言四海同
你覺得詩人所說的“同”有哪些是同的?(如:晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等)所謂“海上升明月,天涯共此時(shí)”。
4、可這天下所有的人、事、物是否真的想同呢?詩人面對(duì)此情此景他想到了什么?(安知千里外,不有風(fēng)兼雨?)
(1)你是怎么理解這句話的?(安知:怎么知道;不有:沒有;兼:
和)
(2)詩人看到明月當(dāng)空,可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢?
也許云霧遮擋了明月,也許正有暴風(fēng)驟雨。
(3)你覺得這風(fēng)雨還可以指什么?
5、師:的確,此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無法與家人團(tuán)圓,家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們,所謂:今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。蘇軾也曾說過:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。此時(shí)此地,詩人看到了“圓魄上寒空”,可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何,他“安知千里外,不有雨兼風(fēng)?”??!
三、學(xué)習(xí)古詩:鄉(xiāng)思
一首《中秋月》寄托了詩人對(duì)天下人、事、物的思考,讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨,想到了無法與家人團(tuán)圓的人們,那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢?
1、出示古詩:鄉(xiāng)思,能按古詩的讀法讀這首詩嗎?
2、指名讀古詩。
3、再讀古詩前兩句,你仿佛看到了什么?(傍晚,太陽漸漸落山,我看到詩人站在山上,正望向太陽落山的地方,想看到自己的家鄉(xiāng))
4、傍晚時(shí)分,夕陽漸漸落山回家,百鳥歸巢,群鴉返林,正是“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!钡臅r(shí)候,遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情,多想看到家鄉(xiāng),想看到家鄉(xiāng)的親人,真是望眼欲穿??墒窃娙说募以诤畏侥??他抬眼望向落日處,可是——(望極天涯不見家)
作者望極了天涯,可是落日可見,故鄉(xiāng)卻難見。天涯雖遠(yuǎn),可是——(家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn))真是“萋萋芳草春云亂,愁在夕陽中。”
指導(dǎo)朗讀
如果你就是這位詩人,此時(shí)此刻,會(huì)是一種怎樣的心情?你怎么讀這句話?
5、出示:夕陽西下圖
你能描述一下此時(shí)的景色嗎?你們覺得美嗎?
6、小探究:夕陽西下,是一幕多么美麗景色!詩人李商隱曾說過:夕陽無限好。可是詩人卻說他“恨”,有什么疑問嗎?
A、碧山就是“青山”,夕陽西下,傍晚的云氣籠罩著青山,正是“夕陽無限好”,可作者卻視而不見,還恨恨的,為什么?(故鄉(xiāng)距離已經(jīng)
很遠(yuǎn),現(xiàn)在被碧山阻隔,已令人惆悵不已,何況眼下碧山又被暮云遮
掩。)
B、師:遠(yuǎn)望不得,近瞧不見,怎不讓詩人怨恨,詩人怨碧山、怨暮云,恨他們——(阻擋自己無法看到家鄉(xiāng))這恨來自于詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念,強(qiáng)調(diào)了詩人——(思鄉(xiāng)之濃、之切)。
C、讀這兩句話
6、誦讀《鄉(xiāng)思》
四、總結(jié)延伸
同學(xué)們,在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中,思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思鄉(xiāng)是一個(gè)中國(guó)人的永恒的話題。從古至今,無論男女,家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他
們不老的情結(jié)。正是這樣的情結(jié)成為中國(guó)歷代文人重要的創(chuàng)作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現(xiàn)。
教后反思:
古詩是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的,古詩的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩誦讀研修班的學(xué)習(xí),對(duì)古詩的教學(xué)方式的改變有了更深的體會(huì)。古詩創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn),如何使學(xué)生感悟古詩中的詩情畫意,把古詩的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問題。我覺得古詩教學(xué)中,古詩的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂有多美,多媒體制作得有多美,更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩本身的音律的美,意境的美。所以,古詩教學(xué)要有一定的深度。
一、感悟詩情的深度
“詩情畫意”,詩必言情,無情不為詩,沒有感情,就相當(dāng)于詩沒有了靈魂。在這堂課中,我選用的兩首詩《中秋月》(之二)、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn),就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念,使人借助月亮、夕陽等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。對(duì)家鄉(xiāng)的思念,對(duì)于學(xué)生并沒有切身的體驗(yàn)。而教學(xué)古詩,又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩人的感情,走近詩人,與詩人對(duì)話。因之時(shí)間、空間的距離,學(xué)生對(duì)詩中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會(huì)。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩情。
在上課伊始,我以詩人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手,在課堂上營(yíng)造了思鄉(xiāng)的氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí),果然有了之前的鋪墊,學(xué)生對(duì)詩中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì),感受到詩人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩時(shí),我以“極”、“恨”這兩個(gè)字為切入口,通過換字的方法、通過體會(huì)“恨”的含義,使學(xué)生感悟詩人所說的一切都表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀,所以才會(huì)望眼欲穿,才會(huì)對(duì)落日天涯的美景視而不見。
二、指導(dǎo)朗誦的深度
有了對(duì)詩的理解的深度,再讓學(xué)生來朗讀這兩首詩,讀出詩意來就事半功倍了。古詩之美首先在于她的音律美,古詩的押韻、平仄讓人讀起來朗朗上口,優(yōu)美動(dòng)聽。所以學(xué)古詩必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中,我改變了以往讀詩的節(jié)奏,告訴學(xué)生詩要讀的“平長(zhǎng)仄短”;要“兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)”,只有這樣才能讀出詩的味道。如果說一開始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了,那么當(dāng)學(xué)生理解了詩意,在此基礎(chǔ)上的讀,就是通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩的語言美,在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦,是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開始未必都能讀好,因此在教學(xué)《中秋月》時(shí),我進(jìn)行了范讀,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀,學(xué)生有了范例,讀得漸漸有了詩情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀,我則放開手讓學(xué)生來讀,因?yàn)橐还?jié)課中,學(xué)生手中被詩人濃濃的相思之情所包圍著,陶醉于詩之美,引起了他們的共鳴,所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度,才能讓學(xué)生感受到古詩語言的魅力,才會(huì)喜愛上古詩,才能真正做到“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟?!?/p>
三、體會(huì)意境的深度
讀詩的最高境界是進(jìn)入詩歌意境。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的,但如果教師教學(xué)中沒有深度的話就會(huì)直接影響了古詩教學(xué)的效果。
在教學(xué)《中秋月》一詩中,我讓學(xué)生想象詩人所說的“同”是什么相同,而現(xiàn)實(shí)生活中是否“四海同”,詩人所說的“風(fēng)雨”又是指什么?讓學(xué)生去思考,去探究,體會(huì)詩人的美好愿望,與現(xiàn)實(shí)并不能達(dá)到四海相同,中秋之夜總會(huì)有人無法與家人團(tuán)聚,從而讓學(xué)生感悟詩人對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中,我讓學(xué)生去想象夕陽西下時(shí)的美景,人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么,感悟詩人觸景生情,使學(xué)生沉浸在詩人所創(chuàng)設(shè)的意境中。
我覺得古詩教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn),不能停留在淺顯的文字上的理解,要有一定的濃度的教學(xué),才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一,使之從中受到美的教育,美的熏陶,從而提高學(xué)生的欣賞水平,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩的能力。