第一篇：做人要有誠信

做人要有誠信

一個(gè)人失去了誠信就如失去了最親的好友一樣；一個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)、生活中失去了誠信，就如失去了幫助一樣；一個(gè)人在年邁的時(shí)候失去了誠信，就如失去了孩子們的關(guān)愛一樣。每一個(gè)人都失去誠信，才會(huì)變得更美麗，更高尚。

如果你在工作上失去了誠信，老板不會(huì)信任你，同事們不與你交談、互幫互助，你是否感到孤單？是否覺得自己應(yīng)該在這一刻開始，學(xué)會(huì)誠信呢？

如果你在學(xué)習(xí)上失去了誠信，你的老師不喜歡你，同學(xué)不搭理你，你是否感到世界不再有色澤，不再美麗了呢？是否覺得自己應(yīng)該在這一刻開始，學(xué)會(huì)誠信呢？

如果你在年老體弱的時(shí)候失去了誠信，你的家人不關(guān)愛你，鄰居在外面說你的壞話，你是否覺得生活沒有了意義，生命更沒有了意義了呢？是否覺得自己應(yīng)該在這一刻開始，學(xué)會(huì)誠信呢？

是呀！誠心就像你的令牌，不管走到哪里，都要被別人看，被別人認(rèn)可?？赡阆脒^沒有，在這一刻，你在人生的道路上又多了一個(gè)伙伴呢？

生命固然重要，但是誠信比生命更重要。如果失去了誠信，就如我在前面講到的生命失去了意義一樣。因?yàn)槭チ苏\信，你會(huì)覺得沒有人在你孤單的時(shí)候陪你聊天，暢談世界無奇之大；因?yàn)槭チ苏\信，你會(huì)覺得自己走在哪里，背后都有人指指點(diǎn)點(diǎn)，說著你不守誠信的光輝歷史；因?yàn)槭チ苏\信，你的兒孫不理你了，這樣一來就沒有人來孝敬你，關(guān)愛你了。

失去了誠信，你我也知道了后果，那讓我們一起遵守“做人要誠信”吧！一起讓生命更有意義吧??！

做人要有合作精神

作者：初二年2班 莊靜靜

牽?；c(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松裝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺；陽光照亮了云霧，自己綻放成了絢麗的彩虹。她們有合作的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，合作的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。如果劉邦因?yàn)轫n信的驕傲自大，就不予重任，那么我們有理由相信，劉邦不可能成就一代霸業(yè)，韓信的威名也不可能流傳青史；如果藺相如因?yàn)榱H的屢屢攻擊而怒不可遏，那么我們有理由相信，趙國不可能安定團(tuán)結(jié)，這“定國雙璧”的威名也不可能名揚(yáng)天下；如果唐太宗因?yàn)槲赫鞯拿胺付髣?dòng)干戈，又何來唐朝的繁榮昌盛呢？

成功離不開合作，眾人拾柴火焰高，一個(gè)好漢三個(gè)邦。當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)里，擁有合作精神是至關(guān)重要的。要戰(zhàn)勝十分優(yōu)秀的競爭對(duì)手、完成艱難的工作任務(wù)、取得科技實(shí)驗(yàn)的功??單憑一己之力是難以實(shí)現(xiàn)的。在這種情況下，許多有先見之明的決策者紛紛選擇合作。俗話說：“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮?！焙献鞑粌H使個(gè)人的能力得到提升，集體獲得更多的利益，而且也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。

要有合作精神，在班級(jí)中才能靠著集體的力量為班級(jí)贏得榮譽(yù)；要有合作精神，才能與同事共同創(chuàng)造事業(yè)的高峰；要有合作精神，在災(zāi)難面前才能勇敢向前。總而言之，合作精神在生活中起著重要的作用。

然而，并不是每個(gè)人都明白合作精神在人生路上起到的重要作用。他們的價(jià)值觀走向了另一個(gè)極端，最終對(duì)待他們的除了遺憾，還會(huì)有什么呢？楊修不就是因?yàn)槭巡虐廖锒荒芘c曹操和睦相處，最終落得個(gè)可悲的下場嗎？海子不也是沒有正確地對(duì)待對(duì)手，在面對(duì)大海，春暖花開之時(shí)，空留下他的一片美好愿望嗎？合作才是處事的大智。

做人要有合作精神，擁有合作精神才能在黑暗中靠著集體的力量找到光芒。

做人要有責(zé)任感

初二年二班曾雅婷

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“僅僅用專業(yè)知識(shí)教育的人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一臺(tái)有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”許多著名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。

那么，什么叫責(zé)任感呢？我們——中國億萬公民都處在一定的社會(huì)關(guān)系中，并且在其中擔(dān)當(dāng)著一定的角色，因而必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)是最佳詮釋。

當(dāng)亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場上竟沒有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都驚嘆：“可怕的日本民族！”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。這就是責(zé)任感的體現(xiàn)。

責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必需的。一個(gè)缺乏責(zé)任心的人，在遇到?jīng)]有人能為他負(fù)責(zé)的時(shí)候，就喜歡哀嘆自己的不幸，抱怨生活的不

公。其實(shí)，所有的抱怨都是在做無用的減法。責(zé)任感是人前進(jìn)的動(dòng)力，缺乏責(zé)任感的人只會(huì)坐享其成。責(zé)任感是人們對(duì)自己的言行帶來的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行自我判斷后產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。責(zé)任感是人們安身立命的基礎(chǔ)，當(dāng)一個(gè)人具有了某些能力時(shí)，就要對(duì)相應(yīng)的事情負(fù)責(zé)。獲取自由的第一步是負(fù)起做人的責(zé)任。不但要學(xué)會(huì)做人還要做好人,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)還要對(duì)他人負(fù)責(zé)。

學(xué)做人要比單純的學(xué)知識(shí)更重要。具有責(zé)任感才可能成為群體的核心力量,責(zé)任感是一種黏著力,作為領(lǐng)袖人物以責(zé)任感來感召眾人。一件事首先要當(dāng)事人心甘情愿去做,勉強(qiáng),敷衍

應(yīng)付,甚至陽奉陰違,那都是不真心想做一件事的表現(xiàn)。這時(shí)候要求有責(zé)任感,那實(shí)際上是沒有可能的事,被逼著做某事,這樣反映出來的是強(qiáng)迫者的意愿。要被強(qiáng)迫者具有責(zé)任心這也是不可能的。

責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們要勇敢地承擔(dān)起責(zé)任,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),做個(gè)有責(zé)任心的人。

第二篇：小學(xué)作文：做人要有誠信

做人要有誠信

在這個(gè)世界上，最美的是金子嗎?不，最美的是人的誠信。言而有信是我們的祖先代代相傳的美德。

一天早晨，媽媽送我去上學(xué)，我們?cè)趯W(xué)校附近的早餐店吃早飯，付錢的時(shí)候，媽媽沒有仔細(xì)看，就把店主給自己找的錢放進(jìn)了口袋里。吃完早餐后，突然，我想到了上午的數(shù)學(xué)課要用到尺子，就叫媽媽給我買了一套新尺子，媽媽就從口袋里拿出了錢準(zhǔn)備付錢。

“你這張是假幣!”文具店的老板對(duì)著我們大聲的叫著。我和媽媽頓時(shí)就愣住了，目不轉(zhuǎn)睛地看著這張假幣。我想起來了，這張假幣一定是早餐店的店主找的?！罢娴姑?”我心里默默地想著。這時(shí)，媽媽連忙從口袋里又掏出了一張錢，還仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍才遞給了文具店的老板。

走在去學(xué)校的路上，我問媽媽：“這張假幣怎么辦?總不能讓我們吃虧啊，有機(jī)會(huì)就花掉它?！?/p>

哈哈哈神情頓時(shí)嚴(yán)肅了起來，語重心長地說：“使用假幣是違法的，如果使用假幣，人就失去了誠信，這張假幣不能再用了?！?/p>

后來，這張假幣一直放在我家書房里。他時(shí)時(shí)提醒著我，做人一定要有誠信，沒有了誠信，就無法做人，更無法做事。

第三篇：做人做事要有

做人做事要有“三心”

母親告訴我，每做一件事情前，請(qǐng)把自己的右手緊緊地貼在自己的左胸上，然后連問三聲：“我應(yīng)該怎樣去做？”問第一聲時(shí)，讓自己靜心，作出最準(zhǔn)確的是非判斷；問第二聲時(shí)，讓自己勞心，計(jì)劃怎么去做，怎么才能做得更好；問第三聲時(shí)，讓自己用心，把全部的力氣和智慧都用在怎么去做成這件事情上面。

父親告訴我，做一個(gè)人，必須把自己的心分成三份：一份是良心，一份是虛心，一份是愛心。人有了良心，就有了準(zhǔn)繩，知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做，世界上就會(huì)少很多的丑惡，多很多的美好；人有了虛心，就有了容器，知道“三人行必有我?guī)煛保靼资澜绾苄『苄?，心的海洋很大很大，裝得下很多很多的東西；人有了愛心，就有了光亮，就有了溫暖，就有了希望，即使在黑暗中行走也不覺得可怕，在逆境中跋涉也不會(huì)感到孤單?！拔覒?yīng)該怎樣去做？”把手貼在左胸連問自己三聲，然后把自己的心分成良心，虛心，愛心三份，那么，生活中黑心、痛心、惡心、寒心、悸心就會(huì)少很多。

第四篇：做人要有孝心

做人要有孝心

四年級(jí)八班 李安琪

小時(shí)候，我經(jīng)常不聽話，如果爸爸媽媽把我給惹急了，我還打罵他們呢，在心里記恨他們，甚至想要長大了不管他們，把他們趕出去！可是自從那次，姥姥給我講了一個(gè)故事以后，我慢慢改正了！

記的有一次，小時(shí)候，晚上我跟著姥姥睡覺，我迫不及待的想讓姥姥給我講故事，姥姥摸著我的頭說：“那么我就給你講一個(gè)真實(shí)的事情吧！”我一聽要講故事，就連忙安靜下來，仔細(xì)聽著，不肯放過每個(gè)細(xì)節(jié)！

“三年前，有一個(gè)小孩子，他不但不聽話，還整天罵他的爸爸媽媽，什么事都要聽他的，結(jié)果惹怒了天上的雷神，雷神知道了人間有個(gè)不孝子，決定給他一個(gè)懲罰，好讓他長長記性，就下令用雷劈死他，姥姥加重語音，頓時(shí)，天空一片漆黑，電閃雷鳴，突然一個(gè)黑色的大爪子，上面還長著長長的指甲，姥姥伸出手比試著，只聽玻璃碎聲，大爪子就穿過了他家的窗戶，他的爸爸媽媽，一看情況不妙，就趕緊替孩子向老天爺求情，孩子也躲在爸爸媽媽的身后，哆哆嗦嗦地說：再也不敢了，以后好好孝敬爸爸媽媽”。雷神這才放過了他。

聽完這個(gè)故事，害怕的我早已躲到被窩，深處不敢出來，姥姥問我：“害怕嗎？”我顫抖著沒說話，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，“所以你要好好聽說，不讓大人生氣，如果你不聽話，也讓雷神來抓你，知道了嗎？”我可不想被雷神抓去，連忙答應(yīng)了一聲：“嗯”！那晚我并沒有睡著，而是陷入了沉思。我從中悟出了道理，做人要有孝心，我們不應(yīng)該打罵長輩，生命是爸爸媽媽給的。孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不是有那么一句么“百善孝為先”。所以，我們既要善待爸爸媽媽，又要做一個(gè)尊老愛幼、孝敬長輩的好孩子。

從那以后我變成了一個(gè)人見人夸的小孩。

第五篇：做人要有責(zé)任感

做人要有責(zé)任感，做事要有責(zé)任心

一、引言

今天單位召開科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)大會(huì)，要我做典型發(fā)言，推辭不掉，只好以《做人要有責(zé)任感，做事

要有責(zé)任心》為題，談些我的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，好于大家共勉。

二、對(duì)責(zé)任感與責(zé)任心的認(rèn)識(shí)

如果給責(zé)任感、責(zé)任心下個(gè)定義的話，責(zé)任感、責(zé)任心是指一個(gè)人對(duì)自己的所作所為應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。是個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度，它是一種以人道、人生、人性、人格為本位的價(jià)值取向。

（一）責(zé)任感與責(zé)任心具有的特征

責(zé)任是責(zé)任感和責(zé)任心的基礎(chǔ)；責(zé)任感和責(zé)任心則是責(zé)任的進(jìn)一步升華。責(zé)任感和責(zé)任心具有以下

特征：

1、責(zé)任人人都有，責(zé)任感和責(zé)任心未必人人都有。

責(zé)任人人都有。比如：勤政為民是公務(wù)員的責(zé)任，救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任，教書育人是老師的責(zé)任，工程質(zhì)量監(jiān)督員有把關(guān)工程質(zhì)量的責(zé)任。不同的職業(yè)，對(duì)工作要負(fù)有不同的責(zé)任。

責(zé)任無所不在。責(zé)任感和責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。一個(gè)人長大成人后，贍養(yǎng)父母是你的責(zé)任；成家后，支撐家庭是你的責(zé)任；走上工作崗位后，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富是你的責(zé)任??它無處

不在，連接著你和我。

就工作責(zé)任感和責(zé)任心而言，有人用數(shù)學(xué)公式來表達(dá)責(zé)任感和責(zé)任心：工作職責(zé)+工作態(tài)度+使命感+工作效果=責(zé)任感和責(zé)任心。工作職責(zé)人人都有，但這個(gè)公式中的左邊元素，不是人人都有的。有一個(gè)真實(shí)的故事。1997年，武漢市鄱陽街的景明大樓的業(yè)主突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請(qǐng)業(yè)主注意。經(jīng)歷了80多年，遠(yuǎn)隔萬里的設(shè)計(jì)單位居然仍對(duì)自己的“產(chǎn)品”這樣負(fù)責(zé)！這座樓當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者怕早已不在人世了，然而人不在了，責(zé)任卻沒有丟，這個(gè)設(shè)計(jì)所的多少批職員，一批批肩負(fù)起責(zé)任，又一代代傳給后來的人。時(shí)間跨越80年，又是異國他鄉(xiāng)，始終有人對(duì)它負(fù)責(zé)，真是令

人贊嘆（tan）。

2、責(zé)任感和責(zé)任心就是主動(dòng)性。有責(zé)任感和責(zé)任心的人往往把別人認(rèn)為是分外的事當(dāng)作分內(nèi)的事去做，總是不斷地問自己我還能做些什么，尋求每件事有一個(gè)好的結(jié)果；沒有責(zé)任感的人僅對(duì)過程負(fù)責(zé)，關(guān)注的只是這個(gè)事件做了沒有。打個(gè)比方：有一位母親，她同時(shí)叫自己的兒子小明和女兒小麗分別去菜園里拔蘿卜和摘白菜。兒子小明不但拔了蘿卜，而且把蘿卜在水塘里洗干凈了拿到廚房；女兒小麗僅僅摘了白菜而已。說到這里，大家肯定替母親稱贊小明，因?yàn)樾∶鬓k事更具有責(zé)任感和責(zé)任心。

有一則應(yīng)聘的故事：福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢而臟（zang）的紙，便順手把它扔

進(jìn)了廢紙簍里。然后來到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事。所以，我才錄用你?！边@

個(gè)公司就是揚(yáng)名天下的“福特公司”，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

3、責(zé)任感和責(zé)任心是人在日常生活和工作中慢慢養(yǎng)成的，它是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長的必由之路，也是一個(gè)成功者的必備條件。時(shí)任美國總統(tǒng)的里根在回憶錄里講述了這樣一個(gè)故事：1920年，11歲的里根踢足球時(shí)不小心踢碎了鄰居家的窗戶，鄰居要求索賠12.50美元，闖了大禍的里根向父親認(rèn)錯(cuò)，父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，他為難地說：“我沒錢賠人家”，父親說：“這12.50美元先借給你，一年后還我。”從此，里根每逢周末，假日便外出辛勤打工，經(jīng)過半年的努力，終于掙足了12.50美元還給了父親。后來成為美國總統(tǒng)的里根，他在回憶這件事時(shí)說：“通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任”。

記得我讀小學(xué)時(shí)，由于當(dāng)時(shí)家里窮，下大雪無棉褲穿，上課直打哆嗦。下課了，王老師抱我到辦公室立馬烤火，王老師的責(zé)任感和責(zé)任心深深地打動(dòng)了我的心。1974年，當(dāng)我成為一名民辦老師后，下大雪

自己的學(xué)生手冷時(shí)，沒火烤，我就情不自禁地用自己熱乎乎的肚皮溫暖著學(xué)生哆嗦的手。

4、責(zé)任感和責(zé)任心取決于個(gè)人的心態(tài)意識(shí)，它成就一個(gè)人的事業(yè)。因?yàn)橛胸?zé)任感和責(zé)任心的人往往具有良好的心態(tài)意識(shí)，能夠擺正責(zé)任、權(quán)力、利益三者間關(guān)系，工作起來是愉快的，他在尋找工作中的樂趣。沒有責(zé)任感的人總是唏噓（xixu）蹉跎(cuotuo)中虛耗時(shí)光，他在甩脫工作中的負(fù)擔(dān)。從這層意思上講，責(zé)任感和責(zé)任心是力量之源，創(chuàng)業(yè)之本。也是能力發(fā)展的催化劑。工作責(zé)任心強(qiáng)的人，他的責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，工作熱情高，自己不會(huì)就下功夫研究，這樣他的能力就會(huì)在實(shí)踐中得到發(fā)展。相反，缺乏責(zé)任意識(shí)，心思和精力不用在工作上，即使水平再高、能力再強(qiáng)，也不可能把工作干好。

5、責(zé)任感和責(zé)任心是以價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)的，沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任感和責(zé)任心就無從談起。責(zé)任感和責(zé)任心是以是非標(biāo)準(zhǔn)為界限，它與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果一個(gè)人的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。

6、責(zé)任感和責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)?？梢韵胂瘢粋€(gè)孩子對(duì)父母沒有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)

任；一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人民沒有情感的人，不可能為國獻(xiàn)身，舍生忘死。

三、為什么做人要有責(zé)任感，做事要有責(zé)任心？

高爾基曾說過：“負(fù)責(zé)任，是一個(gè)人最基本的品質(zhì)。如果我們放棄了責(zé)任，也就等于放棄了整個(gè)世界?！蓖袪査固┰f過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任感。”凡事必須要有責(zé)任感和責(zé)任心,這些才是你做好事情的前提,沒有了這些前提,什么事情都不可能做好,頂多只不過是混混日子罷了。只有自己有了責(zé)任心,責(zé)任感,你做任何事情都會(huì)從多方面去考慮,才會(huì)做好。所以責(zé)任心和

責(zé)任感是做人做事的基本。

事業(yè)需要責(zé)任心，因?yàn)橛辛素?zé)任心，你才會(huì)去想方設(shè)法干好自己的本職工作。家庭需要責(zé)任心，因?yàn)橛辛素?zé)任心，你才會(huì)對(duì)家庭負(fù)責(zé)！社會(huì)需要責(zé)任心，人人有了責(zé)任心，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加繁榮和諧

和穩(wěn)定。

四、怎樣做才算有責(zé)任心？

（一）體現(xiàn)工作責(zé)任心的五種方式：

1、多問自己“我做得好不好”。就是回答先付出還是先得到；工作標(biāo)準(zhǔn)高不高的問題。

2、從“要我做”到“我要做”。是機(jī)械服從命令，完成工作任務(wù)，還是自發(fā)、主動(dòng)的完成任務(wù)。

3、執(zhí)行力方面就是保證完成任務(wù)。是深入探究解決問題的辦法，保質(zhì)保量完成任務(wù)，還是找借口，應(yīng)付了事。

4、敬業(yè)愛崗，注重信譽(yù)。是自我主動(dòng)提升工作技能，還是工作漠不關(guān)心，置若罔聞。

5、負(fù)責(zé)就是對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。就是從你的想法→到行為→習(xí)慣→性格→效率→到最終結(jié)果，全過程精心

安排。

（二）應(yīng)克服的五種傾向：

1、工作職責(zé)不明確。對(duì)自己該做什么，不該做什么弄不清楚。

2、機(jī)械服從命令，工作缺乏創(chuàng)造性。存在“做得多錯(cuò)得也多”的心態(tài)。

3、滿足于現(xiàn)狀，得過且過，不能主動(dòng)去做好工作。

4、對(duì)責(zé)任交叉的工作能推則推，對(duì)職責(zé)之外或職責(zé)空檔的工作漠不關(guān)心，置若罔聞。

5、不能正確處理好責(zé)任、權(quán)力、利益三者見關(guān)系，對(duì)個(gè)人利益得失過于斤斤計(jì)較?；蛘哒J(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)不

重用自己，覺得自己“大材小用”，帶著情緒工作。

五、結(jié)束（shu）語

責(zé)任是高尚的，需要崇尚；責(zé)任是美好的，需要贊美；責(zé)任是約束（shu）的，丟失會(huì)得到懲罰的。