第一篇：做人要有三心

做人要有三心

做人要有三心，即平常心、感恩心和寬容心。

人們總是在抱怨上天對(duì)自己的不公，總在抱怨自己的所得之少，總是在抱怨這兒抱怨那兒，其實(shí)不要計(jì)較名利得失，那一切只是過往云煙。我們要懷有一顆平常心。因?yàn)樽约壕褪且粋€(gè)平常人，做得就是平常事，不求回報(bào)，但求無愧我心。

只要自己知足了，那你就不會(huì)有抱怨，你還會(huì)感謝，所以我們做人還要有一顆感恩的心。我們要學(xué)會(huì)感恩，不要抱怨一切，從最根本的來說，自己每天能生活在這個(gè)美麗的世界，就是上天對(duì)我們最大的恩賜，就是我們最大的幸福。我們要感父母生養(yǎng)恩，要感老師教育恩，要感朋友幫助恩┄┄

我們還要有大海一樣的寬容心。人無完人，我們不要只看別人的缺點(diǎn)，要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的不足。要學(xué)會(huì)寬容，做老師我們要寬容學(xué)生的錯(cuò)，因?yàn)樗麄儺吘惯€小，需要我們耐心的教導(dǎo)；對(duì)家人特別是老人和孩子，我們要學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)檫@兩者都是需要你的愛護(hù)，你的關(guān)心；鄰里之間要學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)槲覀兗热簧钤谝粋€(gè)地方，就是我們的緣分，我們要互相幫助，互相關(guān)心和關(guān)照。鍋和碗還有碰的時(shí)候，更何況是不同性格的人，只要我們有寬容的心，就會(huì)減少不必要的爭(zhēng)吵。

第二篇：做人要有六心

做人要有六心

眾所周知，做人很重要。我們常說教師不但要教學(xué)生知識(shí)，更重要的是教學(xué)生如何做人；父母親也一樣，教孩子做人是第一位的。我們還說做事先做人，可見做人比知識(shí)比做事更重要更根本。但是什么是做人，如何做才叫做人，恐怕包括鄙人在內(nèi)的大部分人都對(duì)此不甚了了。

馮友蘭先生說“做人”是宋明道學(xué)中的名詞。他說，“孟子有一句話說：人之所以異于禽獸者幾希，民去之，君子存之。人之所以異于禽獸者，即是人之所以為人者。一個(gè)人照著人之所以為人，人之所以異與禽獸者，去做，即是做人…….是人的人，做人所應(yīng)該做的事，既是做人?！瘪T先生雖然言之鑿鑿，可我對(duì)如何做人還是覺得稀里糊涂的。這里的關(guān)鍵是人與禽獸到底有何分別。我們常常比喻那些品德敗壞，行為象禽獸一樣卑劣的人為衣冠禽獸；比喻心腸象狼一樣兇惡狠毒為狼心狗肺；比喻兇暴的人習(xí)性難改為狼子野心；比喻卑劣不足道的本領(lǐng)為雞鳴狗盜；罵人“你這個(gè)畜生”或“你這烏龜王八蛋”或“你這狗日的”，算是罵得最狠了。在人的眼里，人比動(dòng)物聰明，比動(dòng)物善良，比動(dòng)物文明，所以才有孟子和馮先生的做人就是按與異與禽獸去做的說法。在這一點(diǎn)上我實(shí)在有點(diǎn)不敢與其茍同。其實(shí)有些動(dòng)物，或者動(dòng)物有些時(shí)候比有些人還善良還文明還。比如狗，狗雖然會(huì)仗勢(shì)欺人，但決不嫌貧愛富有奶便是娘；狼雖然看上去殘忍，但它們決不會(huì)為娛樂而去捕獵。更有甚者，幾乎所有動(dòng)物都會(huì)表現(xiàn)出母愛，精心撫養(yǎng)和保護(hù)它們的孩子，很多動(dòng)物都會(huì)為它們死去的同伴悲傷和哀悼。相比之下，動(dòng)物比我們有些人不知要文明多少倍。

我們貶低動(dòng)物，其實(shí)就是為了抬高我們自己，就是為了掩蓋自己的丑陋。我個(gè)人的理解是，所謂做人，就是做一個(gè)正直的人，一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的人，一個(gè)充滿愛心的人。我把做人歸納為六心：愛心、良心、公心、誠(chéng)心、寬心、責(zé)任心。這六心中，愛心是最重要的。這里的愛是大愛，包括對(duì)親人的愛，對(duì)同事同胞的愛，對(duì)一切生命和非生命的愛。其他五心都是從愛心中演變出來的。其次，責(zé)任心也很重要。除了做到孔子說的君君臣臣父父子子，還要做到師師生生夫夫妻妻等等等等。也就是說，你承擔(dān)什么角色，就應(yīng)該把這個(gè)角色當(dāng)好，盡到社會(huì)要求這個(gè)角色應(yīng)該盡到的責(zé)任，使你自己和你負(fù)責(zé)的那些人或社會(huì)都能從你的完成的責(zé)任中得到最大的好處。

沒有愛心，不如豬狗；沒有責(zé)任心，不要去承擔(dān)任何角色，否則害人害己。

事是人做的，人都做不好，事肯定也做不好。但實(shí)際生活中，做不好人，甚至惡人壞人，也能當(dāng)大官，發(fā)大財(cái)產(chǎn)，你能說他們做不好事嗎？只要你把任務(wù)完成，只要你能實(shí)現(xiàn)你的理想，什么手段都可以用，什么惡都敢做，什么法律都敢踩。這不是做事，是毀事，毀社會(huì)之事國(guó)家之事。還有些人，愛溜須拍馬，愛算計(jì)別人，愛報(bào)復(fù)別人，愛偷竊別人的成果，愛把自己的意志強(qiáng)加在別人頭上，而這些被正道人士認(rèn)為是做人太差的人，往往生活得比別人風(fēng)光。但在我看來，這種風(fēng)光是一種反動(dòng)的、陰暗的、腐朽的“地獄之光”。這種風(fēng)光會(huì)敗壞社會(huì)，破壞社會(huì)，這種風(fēng)光應(yīng)該為一個(gè)正常健康的人，一個(gè)現(xiàn)代文明的人所不齒。

不論是做男人還是女人，名人還是平民，只要是把人做好，都難，當(dāng)然做圣人就更是則難乎其難。

第三篇：教師要有“三心”

教師要有“三心”

徐特立先生曾說：“教師工作不僅是一個(gè)光榮和重要的崗位，而且是一個(gè)崇高而快樂的崗位。”人們也總是用“春蠶”“蠟燭”“人類靈魂的工程師”等字眼來禮贊教師的執(zhí)著與奉獻(xiàn)、熱情與光輝。作為一名年輕的新教師，經(jīng)歷還尚淺，閱歷也不夠豐富，這是我們的不足所在。但是無論是身處什么年齡段的教師，我想都應(yīng)該要有“三心”：愛心、耐心、恒心。

一是愛心。“愛人者，人恒愛之?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛源于職業(yè)的使命感，有了這份愛，教師才不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生居高臨下的厭煩，不會(huì)有“恨鐵不成鋼”的無奈和放棄；有了這份愛，教師才能對(duì)全體學(xué)生滿懷美好而殷切的希望，把滿腔的熱情投入到教學(xué)中，讓每個(gè)孩子心中都充滿陽光。

二是耐心。教師身上承載了國(guó)家、社會(huì)以及千千萬萬家庭太多的希望和責(zé)任，這就在教師身上加注了不少無形的壓力，加上現(xiàn)在的學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，擁有獨(dú)立的個(gè)性、潛能和與眾不同的創(chuàng)造力。難免會(huì)與自己的思想背道而馳，或者與自己產(chǎn)生矛盾，所以，光有愛心是不夠的，教師自己必須要有足夠的耐心，有耐心去和學(xué)生進(jìn)行溝通，有耐心的教授學(xué)生做人的道理，有耐心的處理一切問題，這樣才會(huì)使學(xué)生感受到教師的雨露。

三是恒心。一切事情皆貴在一個(gè)“恒”字，做事要有恒心，當(dāng)教師更是如此。教師并不是一份容易的工作，為了上好課，教師要進(jìn)行認(rèn)真的思考、設(shè)計(jì)；為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和未來發(fā)展，教師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生的長(zhǎng)輩、朋友，班級(jí)的組織者、管理者，心理健康顧問以及模范公民等多重角色。如此繁雜而辛苦的工作，沒有一顆恒心是堅(jiān)持不下去的。

“學(xué)為人師，行為世范”，短短的八個(gè)字，承載了多少教師的熱情與執(zhí)著，既然我選擇了這一太陽下最光輝的職業(yè)，那么我就必須盡們所能為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，為學(xué)生奉獻(xiàn)出自己的愛心、耐心和恒心。

第四篇：做人要有一個(gè)感恩的心

做人要有一顆感恩的心

我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我一個(gè)溫暖的家。堅(jiān)實(shí)而溫馨的避風(fēng)港將成為我棲息的地方。

我感恩我的老師，是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷，用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。是他們讓我明白這個(gè)世界還有很多美好的東西，不要沉浸在過去的回憶中，而錯(cuò)過那些美好的東西。是他們讓我明白貧窮不可怕，也不是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)橹車嘘P(guān)心我的老師和同學(xué)，是他們用自己的實(shí)際行動(dòng)讓我明白人間處處有真情，人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。

我感恩我的朋友，同學(xué)，是他們讓我感到集體生活的快樂?！芭笥咽侨松幸还P寶貴的財(cái)富”，是他們讓我感受到學(xué)生時(shí)代是人生中最純最真的一頁。

我感恩那些在我人生谷底的時(shí)候?qū)ξ覠o私的鼓勵(lì)的人，是他們讓我走出心理的陰影，戰(zhàn)勝懦弱的自己，勇敢的抬起頭朝前走。我感恩他們，是他們讓我看到希望的晨曦，一改往日的頹然，從新找回人生的目標(biāo)并為之而不懈的努力奮斗。

大學(xué)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)。我感恩大學(xué)里幫助我的老師和同學(xué)，是他們讓我不再為貧窮而擔(dān)心，可以努力的奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己大學(xué)的目標(biāo)。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這

個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。

做人要有一顆感恩的心，很多人感覺自己生活過的很無聊，活在感恩的世界不僅需要換一個(gè)角度看待事物，還要有一顆感恩的心。臺(tái)灣的海濤法師在一次對(duì)大學(xué)生的演講中說到：同學(xué)們，當(dāng)你們拿到一張紙的時(shí)候，你們便和整個(gè)世界聯(lián)系在一起了，為什么呢？你們知不知道紙的媽媽是什么？是樹，由一顆種子，通過陽光、空氣、土壤、水分的作用，長(zhǎng)成一顆大樹，經(jīng)由伐木工人伐木，造紙廠的工人加工，印刷廠的工人印刷，再經(jīng)由總經(jīng)銷商到零售商的商務(wù)銷售，最后才到你的手里，所以，當(dāng)你拿到這張紙的時(shí)候，你和整個(gè)世界聯(lián)系在一起，你應(yīng)當(dāng)感激這整個(gè)的過程，感激這么多人的勞動(dòng)。

一張紙的來由尚且有這么復(fù)雜的過程，我們?nèi)松薪?jīng)歷的過程就更加復(fù)雜，無論是順境還是逆境，也無論和什么樣的人接觸，每一個(gè)過程都是來之不易的，同時(shí)也是獨(dú)一無

二、不可重復(fù)的，都值得我們懷著感恩的心，生活在其中。

擁有一顆感恩的心，使你對(duì)世間的諸多事情改變看法，讓你少一些怨天尤人和一味索取。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。父母的養(yǎng)育之恩，親友之間的知遇之恩，同事之間共同工作的緣分等等。不要等到失去了，才懂得珍惜。感恩，不僅是一種心態(tài)，更是一種美德。

感恩并不是要你給自己心理安慰，它也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。

感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對(duì)生活的愛與希望。

英國(guó)作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知埋怨，就只會(huì)終日無所成，淪落成憤世嫉俗！

所以，感恩不僅僅是一種態(tài)度，也是我們面對(duì)人生種種不幸時(shí)的希望，讓我們戰(zhàn)勝不幸的法寶。

班級(jí)：車輛工程103班

姓名：張朋

第五篇：做人要有修養(yǎng)

做人要有修養(yǎng)

我年輕時(shí)看到文革中批判劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，我認(rèn)為劉少奇說的很對(duì)，別人咋批判，我都覺得沒有道理，反而覺得劉少奇是位了不起的人。

什么是修養(yǎng)？“修養(yǎng)”即古人所謂“修身”、“養(yǎng)德”，主要指培養(yǎng)高尚的品德、情操以及正確的為人處事態(tài)度，求得學(xué)識(shí)、才干、道德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)、完善和提高。

自古以來修養(yǎng)不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有重要意義，而且與社會(huì)的安定、民族的盛衰、國(guó)家的興亡都有密切的關(guān)系。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所指出的：“人們不但在和自然界的斗爭(zhēng)中，而且在社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，改造自然界，改造社會(huì)，同時(shí)也改造著人們自己。”“如果不這樣做，我們就不能進(jìn)步，就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)，為了提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”?？梢姡鸭訌?qiáng)自我改造，提高自身修養(yǎng)，當(dāng)做是自己終身的任務(wù)來完成。

修養(yǎng)是多方面的。對(duì)于現(xiàn)在的我來說，主要應(yīng)當(dāng)不斷提高三個(gè)方面的修養(yǎng)：

其一是道德情操方面的修養(yǎng)，以高尚的道德情操去處理人與人之間的關(guān)系，以正確、健康的心態(tài)去影響別人，促進(jìn)和凈化周圍的環(huán)境。如今有的年輕人不懂文明禮貌，態(tài)度冷漠，對(duì)人不尊重，還自以為是，覺得自己滿身是理，那樣做的結(jié)果是自找苦吃。

其二是社會(huì)知識(shí)方面的修養(yǎng)，通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)科學(xué)和文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，適應(yīng)科技的迅猛發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐。

其三是生理健康方面的修養(yǎng)，懂得正確的養(yǎng)生辦法，養(yǎng)成適量運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣。

俗話說：“活到老，學(xué)到老”，本意就是修養(yǎng)到老。因?yàn)閷W(xué)了就要用，學(xué)了才會(huì)有修養(yǎng)。我是活到老，修養(yǎng)到老，這樣才能延年益壽，長(zhǎng)命過百歲。