第一篇：讀書工程策劃

數(shù)計學(xué)院計科1011班

——“隆中諸葛讀書工程”

活

動

實

施

方

案

數(shù)計學(xué)院計科1011班“隆中諸葛讀書工程” 活動實施方案 為貫徹落實《襄樊學(xué)院“隆中諸葛讀書工程”宣傳月活動方案》文件精神，進(jìn)一步推動我院學(xué)風(fēng)建設(shè)深入開展，積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，再掀學(xué)風(fēng)建設(shè)新高潮，以引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)，促使廣大學(xué)生養(yǎng)成多讀書、讀好書的良好習(xí)慣，擴(kuò)大學(xué)生視野，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)廣大學(xué)生成人、成才、成功。特制定數(shù)計學(xué)院計科1011班“隆中諸葛讀書工程”活動實施方案。

一、指導(dǎo)思想

1、深化學(xué)風(fēng)建設(shè)，形成樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)新局面。

2、推動教育教學(xué)改革，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

二、組織機(jī)構(gòu)

成立“隆中諸葛讀書工程” 活動領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)“隆中諸葛讀書工程”活動在班級內(nèi)部的整體布署。具體成員如下：

組 長：楊陶雨朱世璋

副組長：劉康李薛勇

成 員：本班其他班委

三、實施步驟

1、宣傳動員階段（2010年10月10日—2010年10月31日）

（1）召開“隆中諸葛讀書工程”活動班級動員大會。安排部署學(xué)生“隆中諸葛讀書工程”活動各項工作。做好班級宣傳動員，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，努力營造濃厚的活動氛圍。

2、組織實施階段（2010年10月31日---2011年6月10日）

（1）制定課外閱讀計劃

根據(jù)本專業(yè)特點，制定具有專業(yè)特色、分年級、分學(xué)年的讀書計劃，實施推進(jìn)素質(zhì)教育課外閱讀工程和專業(yè)課程課外閱讀工程。班級要邀請每一位專業(yè)課教師為學(xué)生開列專業(yè)課課外閱讀書目，形成大學(xué)生素質(zhì)教育閱讀推薦書目和每個專業(yè)的專業(yè)課課外閱讀推薦書目。每個學(xué)生應(yīng)根據(jù)推薦書目及個人職業(yè)生涯規(guī)劃制定自己的讀書計劃。

（2）綜合利用讀書條件。

各班級學(xué)生每周到圖書館讀書或?qū)W院的圖書資料室不少于2次，每次不少于30分鐘。以便充分利用學(xué)校豐富的藏書資源。要求每位學(xué)生配備一本讀書筆記，借閱的圖書在閱讀前后都必須登記，并帶好筆和閱讀摘記本，邊讀邊摘錄重要內(nèi)容，以便在撰寫讀書心得運用。讀書筆記每周由班級進(jìn)行檢查，每月由學(xué)院進(jìn)行抽查評比。

（3）制定“書香班級”建設(shè)規(guī)劃。

班級內(nèi)部制定自已的“書香班級”建設(shè)規(guī)劃，開設(shè)讀書興趣小組，制定課外閱讀計劃，開展讀書活動，交流班級讀書經(jīng)驗，讓學(xué)生每天在閱讀中生活，在閱讀中成長。

（4）組建讀書團(tuán)隊。

鼓勵和支持學(xué)生按照自己的興趣、愛好、志向，建立自己的書友會、讀書小組等學(xué)習(xí)型組織，自己命名、自愿參加、自我管理、自我激勵，堅持不懈，不斷交流分享讀書經(jīng)驗，促進(jìn)同學(xué)們自我發(fā)展。

（5）出版班刊。

由心理委員和生活委員成立班刊編輯部，每月出版一期。其內(nèi)容包括學(xué)習(xí)方法的講解 美文摘記 好書推薦近期班級各項積極分子的動向近期學(xué)校和班級安排 對班級建設(shè)的建議等等。

（6）搭建讀書活動平臺。

1舉辦讀書心得的交流會。讓同學(xué)們開展豐富多彩的讀書活動，交流讀書經(jīng)驗，促使全體同學(xué)們愛讀書、會讀書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣與讀書能力。

2舉辦優(yōu)秀讀書筆記評獎活動。評選出“書蟲”進(jìn)行獎勵和贈書活動，激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。

3開展經(jīng)典誦讀活動。利用早自習(xí)、早讀時間組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動。

4開展“讀書沙龍”活動。在班上有計劃地開展校內(nèi)讀書活動和假期讀書征文活動，讓讀書活動成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自覺需要。

5開展讀書展示活動。以寢室為單位，每學(xué)期組織二次讀書交流活動。形式可以讀書知識競賽、讀后感交流、讀書征文、經(jīng)典篇章誦讀、課本劇比賽（可結(jié)合戶外登山等活動進(jìn)行）等。

6班委帶頭讀書。班委要帶頭開展各種讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍。

四、責(zé)任落實

1、宣傳委員要做好“隆中諸葛讀書工程”活動的宣傳工作，認(rèn)真組織班級深入開展“隆中諸葛讀書工程”的系列活動，讓學(xué)生在潛移默化中提高讀書意識。

2、充分發(fā)揮班委成員在“隆中諸葛讀書工程”活動中的群體示范輻射作用，使其在“隆中諸葛讀書工程”活動中起到較強(qiáng)的示范和促進(jìn)作用，成為創(chuàng)建“書香班級”的倡導(dǎo)者，在創(chuàng)建和推進(jìn)過程中發(fā)揮骨干作用。

3、班委、團(tuán)支部要增強(qiáng)責(zé)任意識，積極組織本班同學(xué)參與“隆中諸葛讀書工程”活動。使讀書活動形成“周周有主題，月月有活動和交流”的格局。

數(shù)計學(xué)院計科1011班團(tuán)支書楊陶雨2010年11月28日

第二篇：影像學(xué)院讀書工程策劃

牡丹江醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)影像學(xué)院 “讀書工程”活動方案

一、背景資料

“世界讀書日”也稱“世界圖書與版權(quán)日”。1972年,聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會”的召喚,要求社會成員人人讀書,使圖書成為生活的必需品,讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。1995年,聯(lián)合國教科文組織第二十八次大會通過決議,正式確定每年4月23日為“世界讀書日”。自“世界讀書日”確立以來，已有超過 120多個國家和地區(qū)均每年定期舉辦讀書慶?；顒印?/p>

二、活動目的意義

讀書是文化的源頭，是人的素質(zhì)全面發(fā)展的重要途徑，是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的時代要求。通過舉辦讀書節(jié)，激發(fā)牡丹江醫(yī)學(xué)院學(xué)院廣大師生的讀書熱情，營造校園讀書氛圍，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和精神修養(yǎng)，進(jìn)一步營造健康高雅的校園文化環(huán)境，展現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)，促進(jìn)牡丹江醫(yī)學(xué)院的優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。

三、活動主題：傳讀書精神，承讀書文化，展讀書風(fēng)采

四、活動時間：2014年10月18日——2014年11月18日

五、活動組織

主辦單位：牡丹江醫(yī)學(xué)院圖書館

協(xié)辦單位：共青團(tuán)牡丹江醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)影像學(xué)院委員會 策劃執(zhí)行：牡丹江醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)影像學(xué)院學(xué)生會

六、活動項目

1、傳承道德經(jīng)典

（1）學(xué)生會根據(jù)自身在圖書館的優(yōu)勢評選出十本經(jīng)典道德書籍，做成展板，在圖書館展示。

（2）評選出學(xué)校內(nèi)借書次數(shù)最多的十名學(xué)生，對他們的讀書經(jīng)歷進(jìn)行采訪。所有統(tǒng)計結(jié)果做成KT板于10月18日起至11月18日在圖書館展覽廳展覽。

2、朗誦《弟子規(guī)》

每院系組織學(xué)習(xí)經(jīng)典《弟子規(guī)》，優(yōu)秀院系于11月18日“讀書工程”閉幕式上集體朗誦。

3、銘記名言警句

開展名言警句書法展示活動，作品內(nèi)容積極向上的古今詩詞、散文、名言佳句等均可。

（1）硬筆組: 作品書體不限，書法作品尺寸不小于A4紙(或者16開），不收冊頁、長卷，作品請勿裝裱。

（2）毛筆組: 作品書體不限，書法作品尺寸：高度不超過180cm，寬度不超過97cm，一律為豎式，不收冊頁、長卷，作品請勿裝裱。

八、活動宣傳

以彩虹門、條幅、海報、圖書館網(wǎng)站、校廣播站等廣告形式，加強(qiáng)宣傳，營造濃厚的節(jié)日氛圍。

九、宣傳標(biāo)語（印制成6或8米長條幅）1.熱烈慶祝牡丹江醫(yī)學(xué)院讀書節(jié)開幕 2.世界讀書日，書香縈繞全球 3．倡導(dǎo)全民讀書，建設(shè)閱讀社會； 4.閱讀可以延展人生的寬度和厚度。5.書香潤澤校園，閱讀豐富人生。6.讓讀書成為習(xí)慣，讓積累成就輝煌。7.獲取知識，三分在課內(nèi)，七分在課外。8.熱愛書籍 享受閱讀 品味人生 9.傳讀書精神，承讀書文化，展讀書風(fēng)采

10.留一點時間給讀書，多一點空閑給思考，獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)。

共青團(tuán)牡丹江醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)影像學(xué)院委員會

牡丹江醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)影像學(xué)院學(xué)生會 辦公室 2014年9月15日

第三篇：讀書策劃

讀書活動策劃書

一、活動宗旨：

為提升團(tuán)員青年的綜合素質(zhì)，營造閱讀、思考和相互溝通的學(xué)習(xí)氛圍，推動企業(yè)文化建設(shè)，團(tuán)支部決定開展讀書系列活動。目的在于培養(yǎng)團(tuán)員青年愛讀書、讀好書、好讀書的習(xí)慣，拓展知識面，提高內(nèi)在修養(yǎng)，豐富精神世界；并通過本次活動，促進(jìn)團(tuán)員青年相互之間的交流。

二、活動主題：我讀書，我收獲

三、活動流程：

1、階段一：暢所欲言

時間：2013年10月28日（周一）至2013年11月22日（周五）

內(nèi)容：暢讀莫言作品或其他名著，寫寫您的讀書心得，或談?wù)勀鷮δ垣@得諾貝爾獎的感想；或聊聊你喜歡的一本書并附上理由，并將文章發(fā)送至辦公室。

2、階段二：舉辦讀書交流會

時間：2013年11月24日（周日）

地點：會議室

內(nèi)容：在輕松的環(huán)境中每位團(tuán)員青年介紹自己看過的新書、好書，交流在讀書活動中的心得體會，形成良好的讀書氛圍。

3、階段三：讀書專欄

時間：2013年11月26日（周一）至2013年12月13日（周五）

內(nèi)容：在公告欄開辟“讀書專欄”，介紹讀書方法，張貼團(tuán)員青年的心得體會或書中有趣的片斷等。

第四篇：讀書工程

“海量閱讀”讀書工程

有誰知道世界讀書日是哪一天?（4.23）

書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力

量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。??

書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)?，人是可以改變世界的。讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。

我有三點體會：

第一，要處理好讀書與人生的關(guān)系。??一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀

書的民族也是沒有前途的。

第二，讀書要選擇，??如果選擇一本不好的書，就等于浪費了讀一本好書的時間。

第三，我曾經(jīng)提倡讀書好、讀好書、好讀書。我又提倡讀書活、活讀書、讀活好書。

好書是那些能夠給人以感染和力量的書，讓人了解大學(xué)問家的思想和風(fēng)范的書，特

別是那些震撼人的靈魂的書，激發(fā)人的斗志的書。———溫家寶書籍就是智慧，智慧就是力量，智慧就是財富，智慧就是國力。

一個人的閱讀史就是成長史。-------朱永新

學(xué)校：書聲朗朗、笑聲朗朗、歌聲朗朗

一個讓學(xué)生讀書自由自在、揚眉吐氣、無限風(fēng)光的學(xué)校才是真正意義上的好學(xué)校!

四線并舉——打造書香校園

一、閱讀變課程——為閱讀正名，二、師生同讀——老師和我們在一起

三、活動促閱讀——我讀我秀

四、民間閱讀——讓每個班級書香彌漫

一、閱讀變課程——為閱讀正名

“閱讀變課程”解決閱讀教學(xué)三大頑癥：學(xué)生沒有時間讀、學(xué)生沒有好書讀、學(xué)

生不知如何讀

?初中每周10節(jié)閱讀；高

一、高二每周6節(jié)閱讀；高三每周4節(jié)閱讀；

?初中每年40本書；高中每年讀書30本；

二、師生同讀——老師和我們在一起

園丁讀書鍛造工程。

《為了自由呼吸的教育》《英才是怎樣造就的》《教育的理想與信念》《賣產(chǎn)品不

如賣自己》

《誰動了我的奶酪》《自動自發(fā)地工作》《換種方式做父母》《陶行知教育名篇》

《給教師的建議》《態(tài)度決定一切》《細(xì)節(jié)決定成敗》《賞識你的孩子》

《于丹論語心得》《責(zé)任勝于能力》《不跪著教書》《杜郎口旋風(fēng)》??

三、活動促閱讀——我讀我誓秀力

讀書會、朗誦會、故事會、報告會

演講比賽、征文比賽、名著知識擂臺賽、辯論賽

百家講壇、課本劇表演

閱讀之星評選

四、民間閱讀——讓每個班級書香彌漫

課前五分鐘演講

“好書大家看”活動啟事

“零食換名著”活動倡議

班級書櫥——好書大家看

流動圖書角

歲月如歌—一班級日報

卓越讀書時間

卓越課前五分鐘演講

每周“卓越口才”演講比賽

第五篇：讀書工程

十年從改變電視的語態(tài)開始 讀后感

作者孫玉勝用平淡的筆調(diào)，大量詳實可信的事實及的深入淺出的新聞理論嵌入中國電視新聞10年發(fā)展變革，讓我無論是從知識上還是精神上都汲取頗豐。也對書對的一些內(nèi)容有所感悟。在 1993-2003 這十年間，央視新聞評論部的一系列改革舉措更使電視內(nèi)容變得 有深度。人們發(fā)現(xiàn)，電視不僅是用來看，還可以用來思。電視新聞開始吸引觀眾眼球，人們 對于以往枯燥無聊的信息也能看得津津有味，自此新聞內(nèi)容成為電視節(jié)目的主力軍。而究其 成功的主要原因，我認(rèn)為有以下三點。

一、理想與激情。80年代的電視節(jié)目形式單一，電視業(yè)僵硬而又衰破。那個年 代的電視人，無聊而又落寞。這樣的現(xiàn)狀，讓每一個電視熱愛者難以接受。于是有那么一批 懷揣夢想與勇氣的年輕人，聚到一起，立誓讓中國電視業(yè)呈現(xiàn)出新的面貌。1993年，時 任央視新聞采訪部主任的孫玉勝領(lǐng)著一幫“臨時工”開始《東方時空》的創(chuàng)業(yè)，這些年輕人，背井離鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)的過程也充滿了艱辛和無奈，我的這些同 事們卻用激情和意志在中國電視界矗立起了一座理想的山巒?！睂O玉勝在《十年——從改變電視的語態(tài)開始》中寫道。正是這樣一群朝氣蓬勃的 新面孔，為電視新聞注入了無限生機(jī)與活力，從此開始新的紀(jì)元。

二、創(chuàng)新與實踐 創(chuàng)新與實踐是一切進(jìn)步的根基。90年代初，改革之風(fēng)刮遍中華。電視傳媒 作為反映時代變遷的工具也需要改革和進(jìn)一步發(fā)展。央視大膽的嘗試了在當(dāng)時中國史無前例的電視雜志、早間新聞，并最終取得了出人意料的驚喜效果。92 央視啟動了早間節(jié)目計劃，而這個計劃能不能成功還是個未知數(shù)。臺里之所 以把一個帶著實驗性的新節(jié)目放在早間，還有一層意味，就是如果節(jié)目不成功，影響會小一 點。而這個任務(wù)落到了孫玉勝的肩上。孫玉勝和他的團(tuán)隊對于早間節(jié)目的認(rèn)識和思考也經(jīng)歷 了波折：從最初定位在服務(wù)性欄目上到要做一個別人無法替代的突破性欄目——“電視雜志” 類型的《東方時空》?！稏|方時空》實行了“承包制”，央視不提供任何經(jīng)費，節(jié)目經(jīng)費和人員工資從廣告費里出： 從初期五分鐘的廣告時間填不滿，到一年間行情水漲船 高，廣告價格增加了十倍。當(dāng)時有報道稱： 《東方時空》改變了中國人早晨不開電視機(jī)的習(xí)慣。

三、與觀眾同在 電視作為大眾傳播媒體，受眾對象是成千上萬的普通百姓，因而不論是過去還是未來，電視改革都要基于觀眾需求，電視工作者們要做到換位思考，與觀眾同在?！翱赐辍稏|方時 空》就像剛從南方的早市上拎回的一條撲騰著的活魚、一捆綠油油的青菜”。這就是《東方 時空》成功的最主要原因，它改造了電視人的語態(tài)，把長期以來高高在上、不容置疑的話語 方式變?yōu)檎嬲\親切、聊天拉家常的話語方式。除此之外，對于觀眾來說新聞類節(jié)目如果只能提供表面的信息，不進(jìn)一步挖掘，它的可 替代性就很高。因此，若想抓住觀眾眼球甚至發(fā)展一批忠實觀眾，內(nèi)容必須有深度，給觀眾 以思考。孫玉勝認(rèn)為，對于電視媒體，“深度不是艱深的 話語和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來感受的深刻。”“所謂深度就是對事實的占有，作為記 者，你獲得事實越多，你離深度越近。”

電視的服務(wù)對象永遠(yuǎn)是觀眾，因而電視的發(fā)展必使觀眾的瀏覽更加便捷。提高頻道專業(yè) 度，豐富新聞報導(dǎo)形式，總之，在多媒體百花齊放的今天，電視如何提高其吸引力，尤其是 對于年輕人的吸引力，將是當(dāng)代電視工作者需要思考的問題。

美國克莉斯汀·湯普森，大衛(wèi)·波德維爾等學(xué)者共同編著的《世界電影史》主要從三個方面講述電影發(fā)展歷程。它們分別是：藝術(shù)史，技術(shù)史，產(chǎn)業(yè)史這個三方面。在三方面的講述中，我們可以很好地理解電影的發(fā)展軌跡，從而更加有興趣地去觀測切身體會電影發(fā)展的重要規(guī)律。更重要的是，在這個過程中，我們可以培養(yǎng)一種探索的精神，全方面的視點，多角度地挖掘探索，去感受事物發(fā)展的普遍性與特殊性。正如電影具有藝術(shù)，技術(shù)，文化，商品多重屬性一樣。在閱讀本書的過程中，可以開拓研究電影的思路，視野，在很好的大方向的帶領(lǐng)下，讓興趣這個好老師牽引著，培養(yǎng)出一種自主獨立，敢于探索，不畏困難的精神。并不斷進(jìn)行更深的探究。對未來的科學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，具有深遠(yuǎn)意義。

電影的影響力是巨大的。觀眾是電影的直接受眾群體，每部電影或多或少地傾注了作者的思想電影，用一種特別的方式和獨特的魅力，向受眾者，參與者訴說著自己的喜怒哀樂，請允許它也擁有自己的悲歡離合，陰晴圓缺。在淺讀《世界電影史》后，心中久久不能釋懷，讓我明白什么是電影的力量，什么是一種來自時間的重量，發(fā)人深省。恰似行者無疆，電影的歷史將不會有淺析擱置的牽絆，電影的歷史本身就是一種對歷史真實存在的尊重，在欣賞世界歷史的電影發(fā)展歷程中，可以大大豐富自己的綜合文化內(nèi)涵，讓我們了解到是怎樣的社會政治，經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一個讓電影由一個在襁褓中的嬰兒成長為一個可以在國家的工業(yè)體制中扮演重要角色的巨大動因。探索實踐的真諦，讓我們更加以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來了解電影這門平凡卻又神奇?zhèn)ゴ蟮氖挛?，而不是單純?yōu)橄补怅幎バ蕾p，去娛樂，電影作為一門綜合藝術(shù)，是具有濃厚意味的。

在進(jìn)行書本閱讀時，我做了一些心得體會的摘記。要想真正的通篇的全部掌握，必須擁有十分強(qiáng)大的美學(xué)觀念和豐富的經(jīng)驗知識內(nèi)涵。在進(jìn)行藝術(shù)審美的過程中，始終把握著一個正確積極向上的態(tài)度，在進(jìn)行審美趣味提高的過程中，把自己融入到知識的海洋中，同時牢牢地堅持住自我前進(jìn)的方向，把握自己的前進(jìn)方向，不要在廣闊的知識海洋中亂了步伐。我決定在這片書評中選擇一個方向來闡述閱讀心得。即列舉要點，重要線索來進(jìn)行淺析晚期默片時期多種電影流派特點。從而做到由點到面的提升，并不斷取得進(jìn)步。

首先談?wù)勱P(guān)于對電影本性的探索。抽象電影流派主張運用具有音樂和美術(shù)藝術(shù)中的抽象原則進(jìn)行創(chuàng)造，抽象主義認(rèn)為電影的本性在于視覺性，運動性。主張通過抽象的圖案來制造一種有節(jié)奏的運動，試圖創(chuàng)造一種純視覺電影，一種具有音樂性的電影。如在《機(jī)械芭蕾》中。闡述電影賦予生活形式美，把表現(xiàn)對象的具體性取消，只留一種形式。暗示出電影藝術(shù)本身是一種形象美。老婆婆不斷上樓梯，指明這個動作被取消了具體的目的性，取而代之的是為影片增加了一種動感。如利用純視覺形式傳達(dá)音樂效果，圖案的變化產(chǎn)生了節(jié)奏感的電影《對角線交響樂》。它用抽象的線條，光影，圖形，機(jī)械的無生命的物體。圖形的變換賦予新的電影節(jié)奏感，仿佛用對角線譜寫了交響曲，電影的內(nèi)在潛力也被挖掘出來?！秾Α肥菍﹄娪氨举|(zhì)的闡釋。在法國印象派電影理論中，電影是其他藝術(shù)的綜合。能夠創(chuàng)造空間性關(guān)系，如建筑、繪畫、雕塑藝術(shù)創(chuàng)造空間能力一樣。由于具有時間性的特征，充滿著韻律性。強(qiáng)調(diào)綜合性，電影也有自身的藝術(shù)語言和規(guī)律，無需借助文學(xué)或戲劇，提出“上鏡頭性”。是導(dǎo)演表達(dá)情感的場所。提出具有電影是有著形式強(qiáng)烈的視覺韻律，從而導(dǎo)致印象派電影在追求韻律性的時候緊靠音樂的形式。而德國重要的趨勢流派室內(nèi)劇，把話劇舞臺的三一律引用進(jìn)來，更好地體現(xiàn)了藝術(shù)的而綜合性。并不是簡單的物理的綜合，而是有選擇的綜合，發(fā)生有機(jī)的反應(yīng)。正是有機(jī)性的融合，電影藝術(shù)將會不斷取得進(jìn)步。

其次，從主要表現(xiàn)內(nèi)容，題材上來進(jìn)一步了解代表性流派。抽象電影是接近純視覺的電影，具有音樂的節(jié)奏美感，沒有添加進(jìn)更多的關(guān)于現(xiàn)世元素的思考。而印象派電影探索人的主觀思想，心理活動，能夠理解的意識活動。表達(dá)某個特定情境下的運動感受，展現(xiàn)人物的心理

活動，主觀印象。并且十分善于表現(xiàn)人物心理。通過攝影機(jī)的操作來表現(xiàn)“影像精靈”的效果和主觀性，是它的重要特色。如《車輪》中迅速剪輯的場景中的一個片段，多個短鏡頭表現(xiàn)男主角激動的情緒，以及在后半部懸崖附近的搏斗場景中，影片在人物面部特學(xué)剪輯連串大膽急促鏡頭，表現(xiàn)人物的復(fù)雜情緒。以及《忠誠的心》中攝影機(jī)的運動表現(xiàn)女主人公的不滿。而隨著電影技巧風(fēng)格化普遍流行，電影工作者朝著不同的方向?qū)嶒灤呱隽顺F(xiàn)實主義流派。它比印象派更為激烈，前衛(wèi)。傾向于對意向不合邏輯的組合，探索人的無意識心理。始終秉著不需要任何理性的控制，超越任何美學(xué)和道德的框架信條，在題材選擇題材上，往往突破時代所處社會環(huán)境的道德和宗教底線，形象性，熱衷表達(dá)欲望，瘋狂，暴力等電影元素，起到喚醒觀眾在內(nèi)心深處的沖動。代表電影有《一條名叫安達(dá)魯?shù)墓贰贰⒍爬恕敦悮ず蜕畟H》兩部電影?！敦悺穳艟车拿鑼?，表現(xiàn)了一種迷蒙，毫無邏輯可言的生活狀態(tài)，制造出一種幻覺。影片的前一半，表現(xiàn)受到了壓抑，采用多種手段。慢鏡頭來表達(dá)?？臻g充滿了矛盾，不流暢性，強(qiáng)烈的非理性色彩。采用了大量的隱喻，如貝殼的兩性關(guān)系的隱喻，刀表達(dá)的女子創(chuàng)傷心理，男子的閹割受損心理。而德國的表現(xiàn)主義流派與前幾種表現(xiàn)手法一樣，都喜歡表現(xiàn)人的主觀感覺。把文學(xué)、戲劇、繪畫的表現(xiàn)主義風(fēng)格運用到電影創(chuàng)作中。善于通過不自然的形式，極度變形的世界形象，側(cè)重表現(xiàn)人物心理的恐懼，焦慮。帶有強(qiáng)烈的極端主義色彩。在《罪與罰》中傾斜的建筑與街燈，《托格斯》每一級階梯上繪制的細(xì)長的黑色三角形陰影樓梯搭配的令人眩暈。傾斜構(gòu)圖，扭曲，不平整，給人急躁感。在一定程度上也對觀眾提出了更高的審美要求。而德國重要的趨勢流派室內(nèi)劇，把話劇舞臺的三一律引用進(jìn)來，走向一種帶有親民色彩的路線。拋棄了表現(xiàn)主義常常選用的鬼怪和瘋子的題材，把保險對象瞄準(zhǔn)小人物，描寫他們?nèi)粘Ｉ瞽h(huán)境。集中在人物心理的刻畫，重要的是擁有豐富的社會內(nèi)涵，反應(yīng)現(xiàn)實生活。除了具有宿命論觀點的思想表達(dá)上，也具有濃郁的悲觀主義精神。如《最卑賤的人》令人難以置信的大團(tuán)圓結(jié)局，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義情懷。

接下來結(jié)合具體流派的剪輯手法，鏡頭運用，技巧變化，選擇重點，場面調(diào)度方面試著理解電影風(fēng)格的演變。在印象主義流派中，用疊印，虛焦，快速剪輯，慢鏡頭，通過濾鏡拍攝，傳達(dá)主觀意識，使用主觀鏡頭，視點鏡頭傳達(dá)心理活動，強(qiáng)調(diào)形式為內(nèi)容服務(wù)，演員多采用生活化的表演，多為實景拍攝，采用傳統(tǒng)敘事手法。表達(dá)某個特定情境下的運動感受，帶著限時限刻色彩。影片《新居》中，女主角含蓄細(xì)膩，豐富的表現(xiàn)性。表演演繹了一種內(nèi)斂含蓄的風(fēng)格。濾光鏡的運用，創(chuàng)新手法。《車輪》、《忠誠的心》快速剪輯的手法，以及在《拿破侖傳》的最后一場戲，與多重的畫面疊印手法結(jié)合，營造視覺節(jié)奏。細(xì)節(jié)表現(xiàn)性的鏡頭以及迅速有節(jié)奏的剪輯造成扣人心弦的效果。同時印象派電影運動大膽地進(jìn)行敘事模式的改革與創(chuàng)新，《三面鏡》中，晦澀詭異的情節(jié)，三段故事，帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)實“真實”問題的疑問暗示。同時也是對闡釋男子沒有愛情的忠貞態(tài)度，總是在游離的狀態(tài)。在燈光方面，表現(xiàn)一定的關(guān)注，他們善于強(qiáng)化拍攝對象的影像精靈效果。如《忠誠的心》攝影機(jī)就擺置于男女主角蕩漾的秋千上。但對場面調(diào)度并沒有什么探索。而在超現(xiàn)實流派中，場面調(diào)度受到超現(xiàn)實繪畫的影響，剪輯方式混合象征派的手法：疊化、疊印，蘇聯(lián)蒙太奇手法，主流剪輯手法，非連貫性剪輯。來呼吁一種純粹電影。在德國的表現(xiàn)主義流派中，是具有高度風(fēng)格化的布景，燈光，表演。畫面排斥透視原則，缺少縱深感。布景、人物，陰影，服裝等視覺元素共同組成風(fēng)格突出，造型奇特的圖案。演員表演相與之協(xié)調(diào)，也做到高度風(fēng)格化。使用強(qiáng)光照明，鮮明的明暗對比。舉例《卡里加里博士》風(fēng)格化的布景，繪畫般的風(fēng)格，光效，表演。影片敘事在最后意識到這不過是一個精神病患者的假想情形。與攝影機(jī)操作技術(shù)決定法國印象派獨具的特色不同的是，憑借運用多種媒介技巧，重要的是場面調(diào)度和電影的緩慢剪輯決定了表現(xiàn)主義極端的風(fēng)格。對單鏡頭平面構(gòu)圖的強(qiáng)調(diào)，如《艾戈》的對稱性構(gòu)圖，《罪與罰》傾斜性構(gòu)圖。場面調(diào)度的另一個層面，往往由與人形象相關(guān)的表現(xiàn)性延伸產(chǎn)生。布景，以及人

物的身體都成了生命力極強(qiáng)的視覺元素。動作的發(fā)生是隨性的，運用多種技巧來混合布景，服裝，人物，燈光。扭曲，夸張，相似形狀的并列構(gòu)圖。風(fēng)格化促使多種元素協(xié)調(diào)統(tǒng)一?！渡臣鹄返目駚y造型就很好的說明了這點。在燈光處理上，采用前方、側(cè)光的簡單燈光，均勻鋪灑，與布景融合，陰影也得到良好的運用來強(qiáng)化形象。敘事上的“戲中戲”結(jié)構(gòu)特點。而在德國的室內(nèi)劇采用較簡潔的背景，扭曲的風(fēng)格多為了表示環(huán)境的陰郁。集中在人物的心理刻畫，結(jié)合象征的手法，多采用“三一律”的表現(xiàn)形式來敘述故事?！蹲畋百v的人》善于用微仰的角度表現(xiàn)人物的筆挺制服的穿著，人物地位的上升，也善于用相反的角度表示人物內(nèi)心的失落，倒霉的處境。

以上是我從電影本性的探索，主要表現(xiàn)內(nèi)容，題材兩個角度，再結(jié)合具體流派的剪輯手法，鏡頭運用，技巧變化，布景，燈光重點的選擇，場面調(diào)度方面理解電影風(fēng)格角度進(jìn)行的所學(xué)代表性電影流派的淺析。

在春天這個多姿多彩，生機(jī)勃勃的季節(jié)，在代表性風(fēng)格流派的牽引下，深刻地領(lǐng)略了電影藝術(shù)的獨特魅力。開始試著去詮釋電影的語言，聆聽電影的訴說。雖然電影在開始產(chǎn)生的時候是脆弱的，低微的，廉價的，但是卻是一種語言，一種真實的存在。電影可以用來良好地傳達(dá)出某種特定思想，如《一個國家的誕生》開始很好地說明電影是可以用來傳達(dá)思想的有力手段。亨利·阿杰爾說過：“電影意味著深厚性，隱秘性，遍在性?！碧貙懙牧α靠梢宰層^眾產(chǎn)生一種極具沖刺性的視覺刺激，攝人心魄。以面部為媒介的表達(dá)手段，是直接與靈魂進(jìn)行溝通，交流的。電影是具有散文的靈魂精髓的藝術(shù)，并且來的更加真實深刻。電影可以自由的穿越時間，延續(xù)時間。在著名的敖德薩階梯段落中，節(jié)奏感，緊張感，產(chǎn)生新的內(nèi)涵，在空間的處理上，避免用大景別，大角度，是為了重新建構(gòu)一個空間，避免產(chǎn)生真實的時間感，全力維持畫面的緊張感。用空間控制住時間。

電影的魅力是無窮無盡的。像生命的贊歌在不停被訴說著。在《世界電影史》的知識的寶庫中，我開始真正地領(lǐng)略到來自靈魂藝術(shù)在發(fā)出自身強(qiáng)烈的吶喊的強(qiáng)烈悲壯之歌。電影藝術(shù)是一種需要去用心琢磨的精細(xì)學(xué)科，我們在影視劇欣賞創(chuàng)作中，需要良好準(zhǔn)確地把握電影的熟悉，感受來自電影的深刻思想感染力。在欣賞畫面時，保持著自主的原則，并且始終保持著，避免電影藝術(shù)成為一種麻痹思想的鴉片。世界電影史是廣博，并擁有博大胸襟，源遠(yuǎn)流長的。這個春天，可以做好一個詳盡的計劃，傾聽電影的訴說，請用心品讀楊博士推薦的優(yōu)秀名著《世界電影史》，對心靈，學(xué)習(xí)生活有著重大的啟迪意味