第一篇：科普類書籍讀后感

科普類書籍讀后感

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共-產(chǎn)-黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創(chuàng)作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著，科普類書籍讀后感。

文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾·柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗.保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在饑餓和死亡線上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社會地位挑戰(zhàn)，敢于起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權的斗爭。保爾一生的經(jīng)歷實際上是向不公正的命運挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過程?？墒?，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢?一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過升華之后變成精神財富獻給人類：

保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市里的無賴;

保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪;

保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘

保爾是堅強的，作戰(zhàn)的他,在頭部嚴重燒傷后，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續(xù)抗戰(zhàn);

保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊;

……

在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;

在生活中，我們應該學習保爾勤奮進娶不怕挫折的精神;

在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;

……

當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;

當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續(xù)努力;

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用，讀后感《科普類書籍讀后感》。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結——總結全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提，基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

第二篇：科普類書籍讀后感

科普類書籍讀后感

（一）今天，媽媽從圖書館借來了一本吸引我眼球的書，叫：十萬個為什么。

我迫不及待得搶了過來，津津有味得看了起來，媽媽笑了，說：“我問你一個題目，回答不出來就不許看哦！”“好！”我胸有成竹得說，“好！提問，植物會睡覺嗎？”“??？你這不是耍我嘛，植物怎么可能會睡覺？”我疑惑得問到，“你手中的書可以為你解答哦！”媽媽笑著說，我立刻翻到目錄，哈！找到了！植物是會睡覺的！

我用崇拜的目光看向我手中的科普書：十萬個為什么。

這本書真是我的好幫手！里面的內(nèi)容充滿了神奇，比如吃了沙丁魚會長壽，吸血魚的觸盤可以粘在其它生物上吸取它的食物——血，在海洋，動物為了生存而互相殘殺，在這本書上你可以探索奧秘，刨根問底，再苛刻的問題它都能幫你解決，在這本書中把自然界的種種奧秘都能解開，我愛這本書，它為我解答難題，幫我解開一切奧秘，因為有了它，我的知識便更廣闊，人人都稱我為“小博士”，我心里甜滋滋的，這可都是科普書：十萬個為什么的功勞??！

讀了這本書，我變聰明了；讀了這本書，我變“小博士”了；讀了這本書，我被別人稱贊，啊！這本科普書：十萬個為什么——是我的傳家秘方！

科普類書籍讀后感

（二）《十萬個為什么》里到底有多少神奇的奧秘呀?我腦袋里充滿了一個個小問號!為了滿足我的好奇心，今天我終于如愿以償，媽媽送給我一份特別的禮物---《十萬個為什么》的書。

一接過媽媽送給我的最心愛的禮物，我就迫不急待的打開書本認認真真地看起來，里面的內(nèi)容可多啦!共分為五個部分，有：浩瀚的宇宙、發(fā)達的交通、未來的能源、便捷的通訊、各式的武器，書中的文字簡潔明了，還帶有豐富多彩的圖片，把一些深奧的科學知識描寫得通俗易懂，使我們看起來更容易理解，非常適合我們小學生閱讀。

其中最讓我感興趣的是如何成為一名宇航員和宇航員如何在太空中行走?當一名宇航員可不簡單了，要各方面都很突出，年齡、身高、體重、視力、血壓、內(nèi)臟要健康及架機經(jīng)驗等等還有堅強的意志和決心，因為太空是真空、失重的，沒有氧氣，沒有地面，宇航員要穿宇航服，它有保溫、保壓、供氧氣的功能，這樣宇航員才能在太空中自由走動，完成探索任務。()未來，宇航員在月球上還可以用月球車做代步工具……

看了這本書，不僅讓我大開了眼界，還增長了許許多多的新知識，我以后還要和更多的好書交朋友!

科普類書籍讀后感

（三）曾經(jīng)讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。

探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊含著很多的資源。其中也說的一些關于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達那個地方也要幾年的時間。這個也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。

其中的神秘太陽也很有看頭。以前從圖片上看到的那些比例，看著那些星球也不必我們地球大多少，可是看這本說才知道。木星、土星這些都要比地球大幾百倍！這些令我們非常的自卑。還有那個用水、火、木、土等命名的星球，曾經(jīng)讓我很疑惑。那個水星上面是不是全部的都是水，那個火星是不是又是全部都是火呢？

現(xiàn)在知道了，這些都只是個比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個上面可能有氧氣呢？那我們可不可以在上面生活呢？這些不過是幻想罷了。

最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了。可是我真的不知道該怎么描述下這些，就此略過罷了。

《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識，曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀歷險記》，這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。

可以說，這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。

看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！

第三篇：科普類書籍讀后感推薦

閱讀科普類書籍，可以讓我們了解到更多科學知識。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的科普類書籍讀后感，希望大家喜歡。

科普類書籍讀后感【一】

小時候，我非常喜歡恐龍，買了許多恐龍玩具，也看過許多有關恐龍的圖書，了解了一些關于恐龍的知識，也認識了許多有代表性的恐龍。比如，最兇猛的恐龍是霸王龍，最大的恐龍是梁龍，最小的恐龍是美頜龍，最聰明的恐龍是傷齒龍，最笨的恐龍是箭龍。我一直對恐龍的生活及滅絕有著十分濃厚的興趣，這幾天，讀了《可怕的科學》系列叢書――“另類新知”之《消逝的恐龍》以后，我對恐龍這種史前動物有了更深入和全面的了解。

1822年，英國一位喜愛收集化石的醫(yī)生格丁·曼特爾在出診時無意中發(fā)現(xiàn)了一塊奇特的化石，這是世界上發(fā)現(xiàn)的第一枚恐龍化石――一塊禽龍化石。最早的恐龍大約是在2。45億年前出現(xiàn)的，它們在地球上生存了大約1。8億年，它的足跡遍布七大洲，據(jù)統(tǒng)計，目前發(fā)現(xiàn)的恐龍屬有285個，種有336個，然后在距今6500萬年前突然滅絕了。

在恐龍生活過的時代，地理、氣候和地球上的植物都在不停地變化著，同時各種不同的恐龍也在不停地進化著，然后是滅絕和被新物種所取代。目前獲得的有關恐龍行為方面的證據(jù)非常稀少，但是1971年在蒙古境內(nèi)卻有一個驚人的發(fā)現(xiàn)。古生物學家們發(fā)掘出一具迅猛龍和原角龍的尸體，它們因角斗而互相糾纏在一起，它們幾乎同時殺死了對方――而又及時地被封存了幾千萬年。

許多古生物學家窮竭一生研究恐龍的化石、足跡，希望找出導致恐龍滅絕的原因。但是，到底有多少種恐龍？它們是溫血的還是冷血的？恐龍是怎么滅絕的？沒有人能給出確切的答案，也正是這些問題，讓恐龍?zhí)綄ふ邆儾粩嗟孛β抵?，讓眾多的古生物學家們?yōu)橹偪瘛?/p>

對恐龍感興趣的同學可以讀一讀《消逝的恐龍》這本書，當一回恐龍偵探吧，研究研究這個在我們星球上走來走去、體形碩大、長相奇特的“怪物”，進入一個曾經(jīng)令你神往，卻終究早已逝去的遠古時代，去探索和了解更多有關恐龍的未解之謎。

科普類書籍讀后感【二】

我們在生活當中會有一些奇奇怪怪的疑問，問父母他們絞盡腦汁也想不出來，而《十萬個為什么》能幫我解決許多疑問，里面介紹了可愛的動物，有趣的昆蟲，神秘的海洋，奇妙的太空，我們的家園------地球。

從奇妙的太空里，我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個天體。而是有九大行星，分別是:水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星和冥王星，還讓我知道了在太空中漂流的小行星，和愛旅行的彗星。

從可愛的動物里我知道了小狗骨折后，只要趴在泥土里，小狗就會慢慢的好起來，小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面?因為夏天天氣非常熱，小狗是為了散熱，為什么大象臨死之前喜歡挖一個坑?因為大象在臨死前會把身上的象牙脫落在坑里，然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里。

從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事，下面我就來講講吧！到了交配時期，雄屎殼螂就會到處收集糞便，滾成一個球送給雌屎殼螂當作結婚禮物。在運送的過程中，雄屎殼螂會四腳朝地，用后肢來負責推動屎球，弄不好屎球還會卡在掉在地上的樹枝叉間。哈哈！太有趣了！

從我們的家園------地球中，我知道了為什么會有火山爆發(fā)?什么有“幽靈島”?龍卷風是怎么回事?現(xiàn)在就來解開謎底。火山爆發(fā)是因為巖漿沖破火山口的巖石而導致的火山爆發(fā)，火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味，冷卻的巖漿變成了堅硬無比的旋武巖;為什么會有地震呢?是因為地殼在運動中斷裂發(fā)生碰撞，就形成了我們現(xiàn)在所看見到的地震了，地震可以導致房屋倒塌，人員傷亡，山體滑坡，雪崩……為什么會有“幽靈島”呢 我想大家可能還不知道吧。那我就來告訴大家吧?！坝撵`島”的起源是海底火山爆發(fā)凝結成的島嶼，在火山口連接島嶼的地方，由于火山噴發(fā)使島浮起來，結束后島又沉下去了。就是“幽靈島”的消失。等到第二次火山爆發(fā)時島嶼再次浮現(xiàn)在人們的眼前，這就是“幽靈島”的重現(xiàn)。至于龍卷風呢？就是因為天空中冷熱空氣碰撞形成的，龍卷風的風速是每小時五百到八百千米左右，可以吸起物體，把它帶到其它地方，再拋出去。

《十萬個為什么》這本書是一位無聲的教師，讓我明白了許許多多的知識，讓我們知道科學的進步，社會的發(fā)展。

科普類書籍讀后感【三】

暑假里，教師讓我們讀《昆蟲記》，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘！我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼的，屎殼螂是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物；我還知道了：蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為了自己的后代安排食物。第一次讀《昆蟲記》就讓我愛不釋手。

《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾撰寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書籍，有趣的故事中充滿奇異和幽默……被魯迅奉為“講昆蟲生活”的書籍。一只只蟲子在法布爾的筆下如同一個個演員輪番登場，多么充滿人性化！書中那些具體而詳細的文字，讓我仿佛身臨其境。我感覺自己也拿著放大鏡在潮濕的草叢中觀察。蟲子的氣味，蟲子的鳴叫，讓我屏住呼吸，進入忘我的境界?！独ハx記》讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》記錄了法布爾的觀察和思考。

《昆蟲記》中一個個有趣的故事深深吸引著我 ：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們漸漸地在我的腦海中清晰起來，我思考著：如果我們努力保護環(huán)境不受污染，這些蟲子是不是就可以不斷繁殖呢？現(xiàn)在的環(huán)境污染如此令人擔憂，是不是將來這些蟲子也無法生存？

潛心閱讀《昆蟲記》，我知道“楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服”；我還知道“小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而“被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會‘愉快地進食’，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般的哭鬧”……多么可愛的小生靈啊”’想象顧危險捕捉黃蜂，些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又！從書中我不僅看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我還看到他不顧危險捕捉黃蜂；我看到他大膽的假設、嚴謹?shù)膶嶒灧椒?，讓我由衷地嘆服法布爾執(zhí)著的研究精神，勤勉的科學態(tài)度。

《昆蟲記》真是讓我大開眼界！讓我學到了很多很多。我學習他對事物細微的觀察，學習他熱愛小昆蟲。我覺得 《昆蟲記》確實是一本值得閱讀一生的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多！

科

第四篇：保險類書籍讀后感

《保險誠信讀本》讀后感/r/n

要誠實、守信，也就是誠信，自小老師，家長都這樣教導我們，的確，誠信是一種優(yōu)良品質(zhì)，是很多人追求和向往的。而從事保險行業(yè)工作這么多年來，我更是深刻體會到誠信對保險行業(yè)人員的重要性，因為保險合同是射幸合同，具有不確定性，誠信是保險的生命線，誠實信用原則是保險活動所應遵循的一項最重要的基本原則，保險法律規(guī)范中許多內(nèi)容都必須貫徹和體現(xiàn)這一原則，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠實信用原則已成為一切民事活動和一切市場參與者所應遵循的基本原則，成為市場經(jīng)濟活動的道德標準和法律規(guī)范。/r/n

誠實信用是法律對保險活動當事人的基本要求，在保險活動中，投保人應當依法對其投保的標的，按保險人的詢問進行如實告知，并在發(fā)生約定的保險事故時也如實履行告知義務;而保險人則應當在承保時，將保險合同的條款、條件明確地告知投保人，不得欺騙也不得隱瞞，在發(fā)生約定的保險事故時，應當及時查明和確定保險事故的性質(zhì)、原因和保險標的的損失程度，并及時賠付保險金，不得拖延或逃避承擔保險責任。/r/n

眾多現(xiàn)實讓人覺得保險誠信不容樂觀，如被保險人不如實告知或騙賠，保險人在經(jīng)營與理賠方面的不誠信等行為，在一定程度上影響了我國保險業(yè)健康發(fā)展。通過《保險誠信讀本》的學習我有了更加深了理解和感觸!認識到誠信歷來是人們對建設和睦、信任的社會關系的道德期待。只有誠信，人們之間才會相互理解、相互信任、相互依賴。/r/n

以信譽立業(yè)”等各種形式的教育活動，提高我們對社會信用重要性的認識，守信用重承諾，維護個人的良好信譽，樹立保險業(yè)的良好形象，自覺在業(yè)務活動中誠實守信，為營造一個誠實守信的良好行業(yè)環(huán)境做出貢獻。同時，通過強化創(chuàng)新意識，爭先進意識、責任意識和團隊榮譽意識，愛崗敬業(yè)精神和與公司共生存、共命運的團結向上精神。讓誠信深入人心，公司的經(jīng)營行為更加規(guī)范，內(nèi)部機制更趨完善，保障體系得到進一步健全。/r/n

作為保險從業(yè)人員在誠實守信方面不能只滿足于簡單的喊幾句口號、在條幅上簽上承諾的名字，而是需要把誠信貫穿于日常的工作之中，貫穿于和客戶的每一次交往，貫穿于展業(yè)的每一個環(huán)節(jié)。以誠信為綱，服務為本，堅決杜絕“投保容易，理賠難”現(xiàn)象。從細微處，從每個側面努力打造泰康優(yōu)質(zhì)、誠信的服務品牌，竭誠為廣大客戶提供高效的服務，是取得客戶信任的基礎等理念。/r/n

經(jīng)營之道在于誠信，在市場經(jīng)濟法則下，誠信是保險業(yè)的“立業(yè)之本”，堅持質(zhì)量第一，服務至上和以質(zhì)量求生存，以誠信求發(fā)展的宗旨，是提升保險公司競爭力的關鍵。我們深知，唯有誠信取眾，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。/r/n

隨著社會的發(fā)展，誠信的作用從人們的日常生活進入經(jīng)濟活動領域，被視為經(jīng)濟交換的潤滑劑和經(jīng)濟交易所必須的公共品德。誠信展業(yè)，持之以恒。保險信用建設是一個永恒的話題，也是一項系統(tǒng)工程。保險誠信建設不但要做實，還要做久，使之成為保險業(yè)發(fā)展的長效機制，成為行業(yè)從業(yè)人員的自覺行動。/r/n

在當代經(jīng)濟活動中，任何一個企業(yè)要想取得長遠、巨大的動力，誠信經(jīng)營是根本之道，這已被古今中外的許多成功經(jīng)營案例所證明。企業(yè)要對消費者和投資者、對社會誠信，員工要對企業(yè)、對同事誠信，只有這樣，才能獲得長久利益，成就百年品牌。/r/n

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馬興召 201205000920 金工12-1/r/n

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種保險在生活中越來越常見了，但是很多人對保險不是很了解，我自己對保險的認識也不多，然而通過閱讀了《保險學》(第四版，中國人民大學出版社)這本書，我對保險的認識有加深了不少。生活中常常充滿著各種不確定性，充滿著各種風險，因此保險對于我們來說，是越來越重要了。下面我就 把從《保險學》這本書中學到的一些東西和我的一些感悟和大家分享一下。/r/n

《保險學》一書總共分為四個部分：第一部分介紹保險基礎，如保險的相關概念，基本原則，保險合同，保險在經(jīng)濟中的作用等;第二部分介紹保險的類別，主要介紹了商業(yè)保險中的人身保險、財產(chǎn)保險、再保險，政策保險，社會保險等;第三部分介紹保險經(jīng)營，主要講保險的相關要素及保險費率、保險準備金、保險投資、核保與理賠等內(nèi)容。第四部分介紹保險監(jiān)督，介紹保險監(jiān)督的形式和內(nèi)容。讀完整本《保險學》后，雖然當中有很多內(nèi)容我還沒有完全理解，但是我從中還是學到了很多的東西。/r/n

在第一部分中，首先給出了人們對危險的不同理解，有的人認為危險是損失的不確定性，有的人認為危險是災害和事故發(fā)生的不確定性，還有的人認為危險是人們對未來不確定性事件的擔憂和憂慮。總之，不同的人對危險有不同的認識。危險有七個特性：客觀性、損失性、不確定性、普遍性、社會性、可測性、可變性。危險有四個構成要素：危險因素、危險事故、危險損失、危險載體。危險有著很多的分類，如自然危險與社會危險，靜態(tài)危險和動態(tài)危險，基本危險和特殊危險，財產(chǎn)危險、人身危險、責任危險和信用危險等。所以我們要對危險進行管理，從而保險就產(chǎn)生了。為什么要保險呢?原因在于：一是各種危險的客觀存在及其給人類帶來的物質(zhì)與精神的損害巨大，二是無論是個人還是集體，對危險的損害后果都難以獨自承擔，從而需要有社會化的危險分散與控制機制。地震、洪水、臺風、飛機失事、輪船翻沉等危險事故造成的損失與恐懼，促使人們?nèi)ニ伎既绾位夂捅苊膺@些危險，而保險作為一種經(jīng)濟補償手段，很自然地成為了常備的危險管理工具。那么什么是保險呢?在本書中是這樣定義的:保險是集合同類危險聚集資金建立基金，對特定危險的后果提供經(jīng)濟保障的一種危險的財務轉移機制。書中對保險給出了很多的分類，同時也給了保險的職能。保險有兩個基本職能：分擔危險和補償損失。有三個派生職能：融資、防災防損、分配。保險有以下宏觀作用：有助于穩(wěn)定社會再生產(chǎn)循環(huán)、有助于推動社會經(jīng)濟的交往、有助于擴大積累規(guī)模、有助于推動科技的發(fā)展、有助于增加外匯收入、可以在世界范圍內(nèi)分散風險、對經(jīng)濟起到穩(wěn)定作用。同時保險也有以下微觀作用：有利于受災企業(yè)及時恢復生產(chǎn)、有助于安定人民生活、有助于均衡個人財務收支。胡適先生曾經(jīng)說過：“保險的意義，只是今天做明天的準備，生時做死的準備，父母做兒女的準備，兒女幼時做長大時的準備，如是而已。”胡適先生對保險的理解主要是從人壽保險及個人理財?shù)慕嵌瘸霭l(fā)的，但保險的意義絕不僅限于此，從不同的角度保險有不同的意義。當然，保險還有一些基本原則，其中有最大誠信原則、保險利益原則、近因原則、損失補償原則。這些便是我從第一部分了解到的。/r/n

在第二部分中主要提到了保險的各種類別，其中我學到了三大類商業(yè)保險，即財產(chǎn)保險、人身保險、再保險。此外我還從書中了解到一些政策保險和社會保險。財產(chǎn)保險有火災保險、運輸保險、工程保險、責任保險;人身保險有人壽保險、人生意外傷害保險、健康保險。當然我還知道像農(nóng)業(yè)保險這樣的政策保險。說到這里，我想起來一件事：去年我一位朋友買了一輛車，于是他給車買保險，當時有一些人不解，為什么車也要買保險?通過讀了這部分的內(nèi)容我才知道，這是屬于機動車輛保險中的車身保險，購買車身保險，當車意外損壞時，就可以獲得一定的保險賠償金額。還有，每次我回家或者來學校的時候，我買車票總會買保險，售票員會給我一張保險單，上面寫著人身意外傷害保險及一些賠款金額。這是屬于人身保險。當然還有農(nóng)業(yè)保險，在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)戶可以交一定的金額為農(nóng)業(yè)投保，當出現(xiàn)洪災、冰雹等自然災害給農(nóng)作物造成損害，農(nóng)戶就可以一定的保險賠償金額。還有就是醫(yī)療保險，使得看病的費用可以報銷一部分，讓窮人也可以看病。通過閱讀這部分書，我知道了很多在生活中遇到的保險。/r/n

第三部分主要講保險經(jīng)營。通過閱讀這部分，我了解到保險市場，保險投資的形式和組織規(guī)模，保險費率的簡單計算，以及核保和理賠。其中核保和理賠是保險經(jīng)營的兩個重要環(huán)節(jié)，前者是保險公司控制經(jīng)營風險的重要環(huán)節(jié)，后者則是保險履行其職能的具體體現(xiàn)。那么什么是保險核保和理賠?保險核保就是保險企業(yè)對愿意參加保險的人所提出的投保申請經(jīng)過審核，決定是否接受的過程。而保險理賠則是處理賠案，是在保險標的發(fā)生保險事故后，保險人對被保險人所發(fā)生的保險合同責任范圍內(nèi)的經(jīng)濟損失履行經(jīng)濟補償或給付義務，對被保險人提出的索賠進行處理的行為。從法律的角度來看，理賠是履行保險合同的過程，是法律行為;從保險經(jīng)濟的角度來看，理賠是保險經(jīng)營的最后主要環(huán)節(jié)，同時也是實現(xiàn)保險經(jīng)濟關系的過程，屬于經(jīng)濟范疇。在此部分中，雖然有很多東西我還不太理解，但我也學到了很多。/r/n

第四部分是保險的監(jiān)管。對于保險監(jiān)管，有一套完整的保險監(jiān)管體系，保險監(jiān)管體系是一個包括監(jiān)督者、管理者、被監(jiān)督者及其相互作用的完整的、動態(tài)的體系。一方面，國家保險監(jiān)管機關、保險行業(yè)自律組織、保險信用評級機構、獨立審計機構和社會媒體等作為保險監(jiān)管的主體，實施監(jiān)督和管理。另一方面，各保險公司、保險中介機構、投保人、被保險人、受益人等作為保險監(jiān)管的客體，接受各方的監(jiān)督管理。從而提高保險公司的經(jīng)營管理水平，防范和化解保險業(yè)的整體經(jīng)營風險，確保監(jiān)管目標的順利實現(xiàn)。這部分的內(nèi)容簡單易懂，我也只是簡單的了解一下，并沒有學到更多的東西，也沒有更多的見解和感悟。/r/n

其實在這本書中，我最感興趣的還是有關社會保險的部分。社會保險是人類步入現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了100多年的時間，社會保險制度本身有其內(nèi)在的規(guī)定，如實施對象是全體勞動者，以保障基本生活需要為標準，由國家一強制手段保證實施等。但由于各國的政治、經(jīng)濟、文化背景的差異，選擇社會保險制度也不相同，大體上可分為四類：投保資助型、普遍保障型、國家統(tǒng)籌型、強制儲蓄型。而我國的社會保險可以分為養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、醫(yī)療保險、工傷保險和生育保險。/r/n

從書中我知道：養(yǎng)老保險是國家通過立法對勞動者因達到規(guī)定的年齡，按照國家規(guī)定解除勞動義務后，給他們提供一定的物質(zhì)幫助以維持其基本生活水平的一種社會保險制度。享受養(yǎng)老保險待遇的同時要解除勞動義務。因此養(yǎng)老保險制度的建立必須結合退休制度，人的實際勞動年齡因個體的差異會有所差別，國家規(guī)定的法定退休年齡是以勞動者平均年齡上限為依據(jù)的，它是以立法的形式確定的一個全國統(tǒng)一的退休養(yǎng)老的年齡標準。勞動者達到了退休年齡后，國家依據(jù)退休制度一方面保障他們有獲得物質(zhì)幫助和社會服務的權利，另一方面妥善安排他們退出原來的職業(yè)或工作，不在承擔社會勞動的義務。勞動者退休后享受一定的養(yǎng)老待遇，這是他們履行了一生的勞動義務后應享有的權利。為使社會勞動力不斷更新，保障社會生產(chǎn)的正常發(fā)展，勞動者達到退休年齡后，無論其實際勞動能力是否喪失，都應按時退休，這是他們在享受養(yǎng)老社會保險待遇時應該放棄和解除勞動義務的前提。養(yǎng)老保險是社會保險的主要項目之一，也是整個社會保障制度及其重要的組成內(nèi)容，建立并完善養(yǎng)老保險制度，是國家和社會應盡的義務。這種制度的建立和完善有利于切實保障老年人安度晚年的合法權利，保證老年人能夠老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂，同時也有利于消除在業(yè)人員后顧之憂，調(diào)動其生產(chǎn)的積極性，為社會提供更多、更好的物質(zhì)財富，從而為包括養(yǎng)老保險制度在內(nèi)的整個社會保險制度的鞏固和實施儲備雄厚的物質(zhì)基礎。從世界各國推行養(yǎng)老保險制度的實踐來看，可以把養(yǎng)老保險劃分為四種模式：普遍保障模式、收入關聯(lián)模式、多層次模式和強制儲蓄模式。/r/n

失業(yè)保險是指根據(jù)政府法令舉辦的，以失業(yè)為給付條件，多數(shù)國家強制實施。醫(yī)療保險是指社會勞動者因為殘疾、受傷等原因需要診斷、檢查和治療時，由國家和社會為其提供必要的醫(yī)療服務和物質(zhì)幫助的一種社會保險制度。實行醫(yī)療保險可以使勞動者彌補收入損失、恢復勞動能力、重返生產(chǎn)和工作崗位，從而有利于保障勞動者及其家屬的生活穩(wěn)定，有利于提供國民健康水平，有利于維持勞動力的再生產(chǎn)，有利于經(jīng)濟發(fā)展和社會的進步。/r/n

工傷保險是指勞動者因工作原因受傷、患病、致殘乃至死亡，暫時或永久喪失勞動能力時，從國家和社會獲得醫(yī)療、生活保障及必要的經(jīng)濟補償?shù)纳鐣ｋU制度。其保險費一般由企業(yè)負擔。工傷保險制度遵循以下原則：無責任補償原則、個人不繳費原則、待遇標準從優(yōu)原則、損失補償與事故預防及職業(yè)康復相結合的原則。/r/n

生育保險是婦女勞動者因妊娠、分娩等導致不能工作，收入暫時中斷，由國家和社會給予醫(yī)療保健服務和物質(zhì)幫助的一種社會保險制度。生育保險有一些自身的特點：生育保險的對象是女性勞動者;生育行為屬于正常的生理活動;生育保險待遇不僅為彌補女性勞動者的收入損失和維持女性勞動者的勞動力簡單再生產(chǎn)，而且也對保障勞動力擴大再生產(chǎn)起重要的作用;生育保險實行“產(chǎn)前與產(chǎn)后都應享受的原則”。/r/n

“2014年我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險實施正式并軌政策近日，財政部與人社部印發(fā)《城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險制度銜接暫行辦法》，人社部副部長胡曉義在26日的發(fā)布會上表示，農(nóng)村居民與城鄉(xiāng)居民繳費上限均提高至2000塊，無論是城鎮(zhèn)居民還是農(nóng)村居民，如果有經(jīng)濟能力可以按更高的標準交費，以后可以獲得更多的養(yǎng)老金。此外，合并后，農(nóng)民進城變?yōu)槌擎?zhèn)人口，過去的權益累計得以保留，在城鄉(xiāng)之間轉移的群體將獲益。新農(nóng)保和城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險制度啟動試點以來，已經(jīng)基本實現(xiàn)制度全覆蓋。截至2013年底，全國新農(nóng)保、城居保參保人數(shù)已達4.98億人，其中領取待遇人數(shù)達1.38億人，加上職工養(yǎng)老保險，合計覆蓋了8.2億人。日前，人社部、財政部召開的統(tǒng)一城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度會議，指出我國雖然構建起了世界上最大的養(yǎng)老保險計劃，但是一些矛盾也暴露出來：一是新農(nóng)保與城居保分別實施，存在著相關政策不盡一致、標準高低錯落、管理資源分散等問題;二是城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險制度內(nèi)部，以及與職工養(yǎng)老保險制度之間缺乏銜接政策，不利于勞動力和人口流動過程中的權益保障。全國社會保障基金理事會規(guī)劃研究部主任熊軍認為，新農(nóng)保和城居保兩項制度有著相似的模式，都是基礎養(yǎng)老金加個人賬戶。而城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險的繳費是另一種模式，由社會統(tǒng)籌和個人賬戶構成，這也就形成了不同的基金水平和福利待遇。新農(nóng)保待遇標準由兩方面構成，一是基礎養(yǎng)老金，最低標準是中央財政統(tǒng)一補助每人每月55塊錢，地方政府可以在這個基礎上提高待遇標準。另外一部分待遇是個人賬戶養(yǎng)老金，個人在60歲以前繳納養(yǎng)老保險費，再加上政府的補貼和其他方面，比如村集體經(jīng)濟的補助，都進入到個人賬戶，在達到60歲以后，把所有儲存額累計起來，除以一個系數(shù)作為每個月發(fā)放的標準。與55元“零花錢”相比，真正決定農(nóng)村老人生活待遇的，是個人賬戶累計部分，交的多最后得到的待遇高。過去新農(nóng)保繳費五檔標準，每年從100元到500元，城鎮(zhèn)居民交費十檔標準，每年從100元到1000元。即使個人有多繳納養(yǎng)老金的意愿，農(nóng)村居民仍然與城鎮(zhèn)居民相差近一倍。再加上這兩項制度2012年才剛剛在全國推行開來，個人賬戶積累的比重非常小，現(xiàn)在全國新農(nóng)保和城居保總計積累個人賬戶只有不到2800億，每個人平均不到800塊錢。而在這幾年當中真正進入60歲以后年齡的人也不多，他們只有一兩年個人賬戶的積累，這部分計算下來全國平均支付標準只有八十幾塊錢。據(jù)胡曉義介紹，兩項制度合并后，保留原來100-1000元的繳費標準，同時又增加了1500元和2000元兩檔標準。這樣無論是城鎮(zhèn)居民還是農(nóng)村居民，如果有經(jīng)濟能力可以按更高的標準交費，以后可以獲得更多的養(yǎng)老金，賦予城鄉(xiāng)居民更平等的選擇權?！?r/n

從這段材料我們可以知道：我國人口老齡化在加重，養(yǎng)老保險顯得尤為重要。城鄉(xiāng)的養(yǎng)老保險上繳的費用有相應的標準，而我母親他們也選擇相應的繳費標準參與了養(yǎng)老保險，這是我深有體會的。我母親他們每年上繳一部分養(yǎng)老保險金額，等到他們六十歲以后就可以領取相應的養(yǎng)老保險費了。其實，如今在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村，人們普遍都購買了養(yǎng)老保險，當然有的人已經(jīng)享受著養(yǎng)老保險帶來的福利了。/r/n

由以上這段材料我們可以發(fā)現(xiàn)：我國的醫(yī)療保險制度可以報銷部分看病所需的醫(yī)藥費，為人們看病減輕了負擔;但是也還存在一些問題，如就醫(yī)地和參保地的可報銷病種，報銷費用比例不一樣等。因此完善我國的醫(yī)療保險制度也是一項重要的工作。

第五篇：教育類書籍讀后感

教育類書籍讀后感1

在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章，是的，每個幼兒都是教師的寶貝，“如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧?！?愛每一個孩子，是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說：人上一百，形形色色。一所幼兒園，少則幾十，多則數(shù)百個孩子。在這些孩子中，由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異：容貌有俊有丑，智商有高有低，氣質(zhì)有動有靜，性格有活不呆，動作有靈有拙，語言有多有寡，感情有熱有冷，習慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異，呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此，幼兒教師應有足夠的認識。在實際工作中，要尊重每個幼兒的個性特點，一視同仁，公平施愛，不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則，一些孩子得到偏愛，一些孩子受到冷落，就會給孩子的身心健康帶來嚴重后果：得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感，助長許多不良習慣的形成；受到冷落的孩子往往會灰心泄氣，感到失望，無助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況：有個孩子漂亮活潑，老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱，處處關心照顧她，結果使她一度變得任性、高傲和無禮，稍不如意就又哭又鬧。另有一個孩子沉默寡言，性格孤僻，老師對他關愛較少。有段時間他竟不愿參加集體活動，認為自己什么事也不如別人。這使我深深認識到：對幼兒的偏愛和冷落，會帶來不少負而影響。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個幼兒。

教育類書籍讀后感讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>

作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的須要，特別是這位教授寫的<我的教育理想>,我讀的幾次，感受很深，受益匪淺。

教育類書籍讀后感2

時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。

前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈?

在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。

隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

教育類書籍讀后感3

寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的責任與義務，當好孩子的首任老師。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。

這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學上進，自己就應該提高自身素質(zhì)，注重知識的學習積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習慣，從啟發(fā)中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!

《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學出來的；好孩子都是教出來的；好習慣都是養(yǎng)出來的；好成績都是幫出來的；好溝通都是聽出來的。確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現(xiàn)代家庭教育科學知識和方法，才能扮演好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障。總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。

教育類書籍讀后感4

“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活?！?這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。

《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親，為女兒走今后的人生之路提的一個警醒，這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對我的人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家――劉墉有了新的認識。

劉墉，說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。于是，“作家”、“畫家”、“藝術家”的頭銜接踵而至。盡管如此，我還是認為，人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。

請注意，在上文中，我在“教育家”的上方加了一對引號，這表明，這里所指的教育家并非是在教育機構里的精英，而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學的博士生，曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。

可見，劉墉在家庭教育方面卓有成效，他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)）出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。 劉墉懂得“避而后談”。

在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后，作者提出了“女大應獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進，以理服人的“戰(zhàn)術”可以說百戰(zhàn)不殆。

劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理，也同樣表達了自己的立場。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。

文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關鍵問題?！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術。

他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!

教育類書籍讀后感5

讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的'課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>

作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面

教育類書籍讀后感6

我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。

黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結合自己的教學實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力

有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學設計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應龍老師和張奇華老師的《圓的認識》，被他們的教學智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學設計，尋找他們的教學視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材

多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。

三、多讀書會促進自己的教學反思能力，關注課堂細節(jié)

教師是否愿意花時間反思自己的教學工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學”的方式化解教學中發(fā)生的教學事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學。

閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關注全體學生，課堂上對學困生的關愛不夠了，某些方面沒有讓學生養(yǎng)成習慣了，忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等。而當你關注這些細節(jié)后，你的課堂將更加精彩。

四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性

既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風格。我們每個人也應具有自己的風格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。

書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎吧。