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      誠(chéng)信——為人處理的準(zhǔn)則

      時(shí)間:2019-05-15 10:11:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:誠(chéng)信——為人處理的準(zhǔn)則

      誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是陽(yáng)光,誠(chéng)信是清泉。因?yàn)檎\(chéng)信,我們甘于過粗茶淡飯的日子,不求要有榮華富貴,享之不盡,但求真誠(chéng)守信,求之不竭。誠(chéng)信是一筆寶貴的精神財(cái)富,如果你擁有了一切,但失去了它,那么你就猶如一具行尸走肉,因?yàn)樘摌s只會(huì)扼殺你一切有價(jià)值的東西。你將被現(xiàn)實(shí)所淘汰,被唾罵所覆蓋,你的心靈將蒙上塵埃,你的人生將走向盡頭,你的精彩將從此結(jié)束,如果你是誠(chéng)信的擁有者,那你就擁有了一切,它使你的人生變得豐富多彩。真誠(chéng)是增進(jìn)友誼的補(bǔ)品,它滋潤(rùn)彼此的友誼之花;坦誠(chéng)是搭建心靈橋梁的建筑師,它使心與心靠得更近。人無信而不立,信譽(yù)者融匪天下,無信者固步自封。那是發(fā)生在廣東省化州市的一個(gè)真實(shí)的故事,彩票投注站林海燕因朋友委托她兌彩票,結(jié)果中了大獎(jiǎng),林海燕在500萬巨獎(jiǎng)面前毫不動(dòng)心,巨獎(jiǎng)分份不少地歸屬朋友,奏出了一曲“誠(chéng)信”贊歌,“中國(guó)體彩發(fā)行誠(chéng)信先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。正是因?yàn)檎\(chéng)信,才使她的立業(yè)之路變得坦蕩。當(dāng)你迷茫的時(shí)候,誠(chéng)信是遠(yuǎn)方的曙光,給予你信心,讓你看到成功的希望;當(dāng)你失落的時(shí)候,誠(chéng)信是興奮劑,讓一切出現(xiàn)奇跡,讓你看到事物的轉(zhuǎn)機(jī);當(dāng)你在黑夜里摸索,不知所措的時(shí)候,誠(chéng)信是一盞燈,為你點(diǎn)亮前行的道路。誠(chéng)信真是太神奇了,它就像是一位魔法師,創(chuàng)造出世界一切奇跡,這是上帝對(duì)它所創(chuàng)造的人的一種賞賜,是多么珍貴,多么高尚的一種道德品質(zhì),是多么古老,多么令人欽佩的一種道德范疇。它是那樣渺小又是那樣偉大,它存在于無形中,是撐起靈魂的支架。冥冥之中,你可能會(huì)不知不覺的擁有它,也可能會(huì)失去它。裳甫說過:“有所許諾,纖毫必償,有所期約,時(shí)刻不移,我有一位朋友,咱倆形影不離,差點(diǎn)就沒穿同一條褲子了,是什么讓我倆的友誼如此深厚。那是寒冬的天,我們約好一起寫作業(yè),可天公不作美,不一會(huì)兒下起了大雪,已經(jīng)超過我倆約定的時(shí)間,可朋友還沒有來,我以為她不會(huì)來了,這時(shí),門鈴響了,肩上飄滿了白雪,正是她,我激動(dòng)得熱淚盈眶,她的信守諾言使我倆的友誼更加牢固,要知道誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德。講究誠(chéng)信是我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則。

      第二篇:誠(chéng)信為人 誠(chéng)信施教

      誠(chéng)信為人 誠(chéng)信施教各位評(píng)委,各位朋友,大家好!今天我演講中的人物就是我自己-----一個(gè)普通的小學(xué)教師,我沒有驚天動(dòng)地的大事,有的只是一顆真誠(chéng)的心。在日復(fù)一日的教學(xué)中,用我的真情交換學(xué)生的真誠(chéng)。因此,今天我要演講的題目就是“誠(chéng)信為人 誠(chéng)信施教”。著名教育學(xué)家陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生,要為人師表首先就要做真人,時(shí)時(shí)處處要自律,要把學(xué)生利益放首位,千萬不能以不誠(chéng)信去傷害學(xué)生。對(duì)于教師來說,當(dāng)他作為一個(gè)普通人在自己平凡的生活中盡心盡責(zé)的時(shí)候,他最高尚的品格也就表現(xiàn)了出來。或許,他們?nèi)鄙俳疱X,缺少財(cái)產(chǎn),缺少權(quán)勢(shì),但是,他們依然擁有高尚的靈魂,擁有精神財(cái)富——誠(chéng)實(shí)、正直、盡職盡責(zé)。2002年,本人響應(yīng)上級(jí)的指導(dǎo)精神,服從學(xué)校的組織安排,到蒲廟鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行為期一年的支教工作。蒲廟鎮(zhèn)中心小學(xué)又稱龍崗小學(xué),學(xué)生全部來自農(nóng)村。這里的家長(zhǎng)修養(yǎng)素質(zhì)不高,大部分務(wù)農(nóng),還有相當(dāng)一部分以偷、賭為生,“六合彩”賭博屢禁不止,學(xué)生欺負(fù)不會(huì)講村話的新老師。好幾次,我試圖走近他們,都被他們冷漠地拒絕了,可我并沒有氣餒,更不會(huì)放棄。班上有位學(xué)生,他的父親染上重病剛?cè)ナ?,得知情況后,我馬上捐出100元錢,并組織學(xué)生捐款,解決了這位學(xué)生的欠交學(xué)費(fèi),也改掉了他小偷小摸的壞習(xí)慣。班上的男同學(xué)喜歡打籃球,尤其體育委員,可其家庭經(jīng)濟(jì)困難,母親殘疾,惟有靠父親種田維持一家的生計(jì),該生穿的衣服破舊短小,到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋,我就收拾家中的一些衣物贈(zèng)于他,并親自帶他到商店買了一雙新球鞋,現(xiàn)在他不再隨便張口罵人,還成了班上的紀(jì)律委員。班上有位女生膽小愛流淚,不愿與別人說話,同學(xué)在學(xué)習(xí)上幫助她,她一邊流淚一邊罵同學(xué),我就找機(jī)會(huì)多接近她,與科任老師經(jīng)常找她談心,經(jīng)過一次又一次的努力,現(xiàn)在的她愿意和老師同學(xué)交流,甚至在學(xué)習(xí)上碰到不懂,還到辦公室請(qǐng)教老師。我知道,這一切是坦蕩無私的品行影響了他們,是真誠(chéng)打動(dòng)了他們。在今年抗“非典”工作中,我每天到校的第一件事就是幫學(xué)生測(cè)量體溫,發(fā)現(xiàn)有學(xué)生體溫在37.5℃以上要送回家隔離,還要隨時(shí)進(jìn)行跟蹤檢查,為了學(xué)生,我用班主任津貼為學(xué)生買藥,買口罩。學(xué)生看著他們老師的一言一行,在作文中寫道:“我們的班主任真好!她不貪錢,很有愛心,我們喜歡她”。班上的活動(dòng)逐漸活躍起來,學(xué)生自發(fā)組織班上的“學(xué)雷鋒”小組,長(zhǎng)期為新村坡一家五保戶--楊新帶老奶奶進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。之前,老人的精神很差,腰背部經(jīng)常疼痛,連走動(dòng)都困難,中隊(duì)長(zhǎng)楊瑩就拿出賣茉莉花所得的錢幫老人買藥酒,隔一天就去為老人搓腰涂背,同學(xué)們知道以后十分感動(dòng),紛紛加入她所組織的“學(xué)雷鋒”小組,每個(gè)月輪流去老奶奶家兩次,打掃衛(wèi)生、洗衣洗被、和老人聊天。記得一次,楊瑩和班主任商量:要為老奶奶過生日。班主任很信任的說:“行,沒問題,由你去組織這次活動(dòng)”。隨后她就發(fā)動(dòng)全班同學(xué)要為老奶奶過一次有意義的生日,同學(xué)們你兩斤面條我一斤雞蛋,你唱歌我講故事的準(zhǔn)備開了。當(dāng)楊瑩手捧寄托著全班同學(xué)祝福的蛋糕來到老奶奶跟前,此時(shí)老人已是熱淚盈眶,一邊握住我的手,一邊握住楊瑩的手久久不愿松開。如今的楊新帶老奶奶精神面貌已有很大的改觀,還能下地種菜,上街賣菜呢!為了更好地開展工作,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,我把家長(zhǎng)的電話號(hào)碼記錄起來,向家長(zhǎng)反映學(xué)生在學(xué)校、班級(jí)的表現(xiàn),同時(shí)更深入地了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)。沒有電話的,我就去家訪,碰到家長(zhǎng)不在的要等,農(nóng)村干活收工很晚,有時(shí)候一等就是兩三個(gè)小時(shí),家長(zhǎng)回來很是感動(dòng)。碰上大小農(nóng)村節(jié)日,家長(zhǎng)、學(xué)生都會(huì)邀請(qǐng)老師到家中作客;有位賣菜的家長(zhǎng)出價(jià)錢讓我回家輔導(dǎo)他的孩子,而這些都被我一一婉言謝絕了。一分耕耘一分收獲,我們班連續(xù)兩次獲得“優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)”榮譽(yù)稱號(hào),學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升。本人因此也評(píng)上了南寧市優(yōu)秀班主任。最后,我要說的是:只要從自身做起,樹立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象,以情操感染人,以作風(fēng)影響人,以博學(xué)帶動(dòng)人,就能培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。

      第三篇:誠(chéng)信為人之本

      誠(chéng)信為人之本

      中國(guó)——擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信是中國(guó)人引以為豪的美德:人無信而不利,誠(chéng)信乃為人之本。中國(guó)崇尚誠(chéng)信的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年前孟子說過的:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,延伸之意就是:“誠(chéng)信是人之天性”。從古至今,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚?!把员匦校斜毓?,誠(chéng)信是個(gè)人立身之本、民族存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人很重要,對(duì)于國(guó)家更為重要。不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而不講誠(chéng)信的民族則是莫大的悲哀。作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該意識(shí)誠(chéng)信的重要性,為此我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在在臉上,將信裝在心里,身體力行從我做起,只有這樣我們才能擔(dān)負(fù)起振興中華的的重?fù)?dān)。

      誠(chéng)實(shí)就是正直忠誠(chéng)、表里如一,守信就是遵守承諾、不虛偽欺詐,在中華民族幾千年的文明中,以誠(chéng)信作為為人之本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行新法;季札掛劍,了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,成為千古佳話。圣人孔子用畢生心血著書立說,闡述誠(chéng)信是立人之本、是國(guó)家立業(yè)之本、是人類發(fā)展之本,延傳至今,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文化的精髓傳遍世界。可見誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過冗長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤金,然而作為炎黃子孫的我們談及誠(chéng)信,絕非空想,而是有歷史淵源的,是每個(gè)中華兒女的必修課。

      一個(gè)人如果想有所作為,首先他需要向別人真實(shí)的自己,真誠(chéng)的對(duì)待每一件事,誠(chéng)信是一個(gè)人走向成功的關(guān)鍵。一旦對(duì)他人說出虛假的說謊,需要用更多的謊言來補(bǔ)貼之前的錯(cuò),然而這個(gè)漏洞只會(huì)越不越大,直到最后超過了負(fù)荷而爆破,誰也無法幫你彌補(bǔ),真相最終還是展現(xiàn)給眾人。誠(chéng)信說大可大,大到國(guó)家民族的存亡,可又說小可小,小到只有向每日三餐那么簡(jiǎn)單,但是誠(chéng)信決定了人之成敗,決定了國(guó)家民族的興衰。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡一個(gè)決定人生道路去向的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也許是自己一時(shí)的熱血沸騰而失信于他人,導(dǎo)致將自己送入迷途,陷入沼澤之中;我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考如何的將自己的人生規(guī)劃的井然有序,如何建立正確的人生觀和道德觀;我們需要正視誠(chéng)信的重要性,將其牢記在心,在生活中的每件小事中積累起來,韓非子有云:“小信成則大信立”,積少成多,不能急于求成,誠(chéng)信是建立在我們成長(zhǎng)的過程中……不要默然地說這些與我無關(guān),與同學(xué)朋友約好時(shí)間卻沒有出現(xiàn),在考試時(shí)作弊蒙混過關(guān),畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款,這些事情都在我們身邊發(fā)生,難道不是不誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎?我們還什么資格口口聲聲說與我們無關(guān)呢?或許有人會(huì)說,這些都是一些芝麻大的不足掛齒的小事,等到了做大事的時(shí)候,我們自然會(huì)講誠(chéng)信的。高尚的品德是在日常生活中一點(diǎn)一滴積累修養(yǎng)而成的,不是一朝一夕就能塑造出來的,更不會(huì)是在大事件前突然形成的。若是在小時(shí)面前都不能以誠(chéng)信嚴(yán)于律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的惰性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn),在自欺欺人中越陷越深。若是我們每人講誠(chéng)信的種子種在我們心中,它將會(huì)在心靈的陽(yáng)光沐浴下發(fā)芽,開出最美的花,結(jié)出最甜的果實(shí),只要我們虔誠(chéng)的去做,也就會(huì)品嘗那甜美的碩果。

      誠(chéng)信是為人之本,兒時(shí)常聽母親講述一個(gè)名叫《狼來了》的故事,小男孩出于好玩像大人謊報(bào)狼來了,最后狼真的來了,可是孩子苦苦哀求卻無濟(jì)于事,大人們不再相信孩子話,狼叼走了孩子……也許是老掉牙的故事了,但是需要我們深思寓言中孩子為什么會(huì)成為狼的每餐,若是他在心底早種下“誠(chéng)信”的種子,我想應(yīng)該那只狼命喪黃泉;故事雖然是虛擬,但是我們現(xiàn)實(shí)生活中有多少人在出演小男孩兒的角色,上演一幕幕“狼來了”的鬧劇,把自己送到末路或是絕路,世間沒有商店出售后悔藥的,也沒有至尊寶的時(shí)光寶盒,我們要為自己的所作所為負(fù)起全部責(zé)任。沒有誠(chéng)信,快樂不會(huì)長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也將會(huì)失?。粵]有誠(chéng)信,社會(huì)將會(huì)是一個(gè)蒼涼而荒蕪的個(gè)體,民族國(guó)家也必定走向滅亡。我們誠(chéng)實(shí)守信,付出真誠(chéng)和信任,收獲的是尊重和友誼,這是一份無形的財(cái)富,而且這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅將會(huì)更加斑斕多彩!

      作為祖國(guó)未來的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,倘若我們想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須恪守誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的、絕不違背的。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,若是失去“誠(chéng)信”這塊基石,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的建立也就無從談起。大學(xué)校園承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育是其中不可或缺的一項(xiàng)讓學(xué)生在道德實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定以及自我的精神享受??偠?/p>

      之,誠(chéng)信教育的而關(guān)鍵是通過學(xué)校教育的輻射作用,去影響更為廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的環(huán)境。還記得胡總書記參加全國(guó)十屆十四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)討論時(shí),前掉樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會(huì)公德。并且提出了以愛過為榮、以危害國(guó)家為恥,一服務(wù)人民為榮、以背離國(guó)家為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn),這既是黨和國(guó)家在新的歷史階段對(duì)轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會(huì)公德的倡導(dǎo),也是一面真善美、假丑惡的魔鏡。

      在黨的好戰(zhàn)士——雷鋒將誠(chéng)信之風(fēng)刮遍祖國(guó)大地的每一片熱土,我很榮幸能在雷鋒的第二故鄉(xiāng)——撫順讀書,從入學(xué)那天在輔導(dǎo)員老師的講解中學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)“五個(gè)一精神”:一滴水、一塊磚、一顆釘、一團(tuán)火、一片情,便激勵(lì)著我們每位同學(xué)從點(diǎn)滴小事做起,誠(chéng)信待人處事,弘揚(yáng)雷鋒精神,塑造二十一世紀(jì)大學(xué)生嶄新的精神面貌,時(shí)刻準(zhǔn)備為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的光和熱。

      生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信可以塑造健全的人格,也惟有誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家民族屹立與不敗之林。誠(chéng)信是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。

      以誠(chéng)信為本,將受益無窮!

      環(huán)境與生物工程學(xué)院

      環(huán)工0702班 劉真子

      第四篇:誠(chéng)信為人,誠(chéng)信考試

      各位老師,同學(xué)們: 大家早上好,今天我演講的題目是<誠(chéng)信為人,誠(chéng)信考試>。

      康德曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西 能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)就是我們心中崇高的道德?!币雇淼男强找琅f燦爛,可內(nèi)心的道德卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信就是其中之一。

      孔子說:“人而無信,不知其可。” 李白說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。” 盧照鄰說:“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。”這些言語處處體現(xiàn)著誠(chéng)信的重要性??梢?,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)生活之浪 淘瀝而出的赤純之金。

      流淌于千萬華夏兒女身上的誠(chéng)信之脈,更應(yīng)在我們這些莘莘學(xué)子的身上得以弘揚(yáng)??涩F(xiàn)實(shí)卻不盡人意,每逢考試,就會(huì)有弄虛作假的風(fēng)氣,彌漫在原本圣潔的學(xué)術(shù)殿堂。這種作弊行為不僅是對(duì)自身能力的否定,對(duì)學(xué)校求實(shí)精神的褻瀆,更是毫無意義的??荚嚨谋疽?旨在對(duì)上一階段學(xué)習(xí)效果的檢測(cè),反映出學(xué)習(xí)中存在的問題,以便改進(jìn)方法.端正態(tài)度,從而進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。如果舍本逐末,只是為了得到漂亮的分?jǐn)?shù),逃避一時(shí)的難堪,而在人生的白紙上留下一個(gè)品格的污點(diǎn),豈不是十分可惜?

      如果說人生是一畔河岸,那么誠(chéng)信就是清澈的流水,沒有誠(chéng)信,便沒有了河畔的草長(zhǎng)鶯飛,沒有了河中的魚蝦嬉戲,沒有了生命的盎然詩(shī)意。人一旦沒有了誠(chéng)信,剩下的也只是一副沒有靈魂的軀殼,永遠(yuǎn)得不到內(nèi)心深處的踏實(shí)與寧?kù)o。

      也許有的同學(xué)對(duì)考試沒有自信,害怕成績(jī)不理想??墒俏乙f,生命不可能在謊言中開出燦爛的花朵。何必為了一張帶著面具的成績(jī)單,丟掉心靈的純潔與品格的正義。也許,一次真實(shí)的失敗比虛偽的成功更有價(jià)值,更有鞭策我們奮發(fā)拼搏的力量。或許不能人人都成為優(yōu)勝者,但人人都能成為追求進(jìn)步,超越自我的勇敢者。

      親愛的同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,懷揣著內(nèi)心的堅(jiān)持與夢(mèng)想,用從容的心態(tài)面對(duì)這次 緊張的考試,用純潔的心靈撐起一片 誠(chéng)信的天空。我的演講完畢,謝謝大家!

      第五篇:誠(chéng)信,為人之本

      我們常說誠(chéng)信為本,要做一個(gè)誠(chéng)信的人。然而,誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信的人士具有怎樣的人格魅力?現(xiàn)在讓我來解答這個(gè)問題吧:誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),指表里如一,說話老實(shí),辦老實(shí)事、做老實(shí)人;信是信用,指說話算數(shù),言行一致。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信用。培根說過,誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)為人處事第一原則,誠(chéng)信是人與人交流的重要紐帶,是人們心靈間彼此相通的大橋。我們只有誠(chéng)信對(duì)待每一個(gè)人,他們才會(huì)把我們視為知己。因此,現(xiàn)代教育家陶行知說:人的最大美德莫過于誠(chéng)信。作為父母的希望,祖國(guó)的未來,我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信感人,以誠(chéng)信服人。

      孔子曰:民無信而不立。他把信擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上,認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

      在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力,他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

      常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事,國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩,并特意指出誰種出的花最美,誰就能繼承王位。半年后,幾乎每個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個(gè)男孩低著頭,捧來的是只有泥土的花盆。于是,這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單,卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理:擁有誠(chéng)信,你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來。

      孔子的論述和商鞅的實(shí)踐,二者有異曲同工之妙,誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石;小男孩的故事,告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本,也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切,都說明一個(gè)道理:誠(chéng)信不可丟,擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中,誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們,更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去,使之發(fā)揚(yáng)光大。

      朋友,不管你身處何處,是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田,你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣,你才能守住心靈的契約;才能

      將心比心,欣賞美好的世界;才能撥開烏云,迎來陽(yáng)光,守住這片陽(yáng)光!

      我們呼喚誠(chéng)信,向往誠(chéng)信,摘掉虛偽的面具,換上誠(chéng)信的笑臉,其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主;考試過程中相信自己,不作弊;做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……

      選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

      選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。

      選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X來得可靠。

      選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

      選擇誠(chéng)信,有太多的理由,在你一一權(quán)衡、層層過濾之后,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那沒有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信!

      (請(qǐng)大家盡情發(fā)表意見~~~我希望成為小荷的一份子)

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