第一篇：形勢與政策復(fù)習(xí)題

形勢與政策復(fù)習(xí)題

1、社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容？

2、黨的十六屆六中全會(huì)確定的構(gòu)建和諧社會(huì)的九大目標(biāo)和任務(wù)是什么？

3、為堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”勢力，努力構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系我們應(yīng)堅(jiān)持的原則主要有哪些？

4、在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，我國經(jīng)濟(jì)將面臨的外部沖擊和壓力有哪些？

5、試述當(dāng)前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢

6、試述當(dāng)前國內(nèi)政治形勢

7試述當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)形勢

8、試述當(dāng)前國際政治形勢

9、試述十七屆四中全會(huì)的主要內(nèi)容

10、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)是什么

11、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性

12、如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

13、結(jié)合索馬里海盜談?wù)劗?dāng)今國際反恐的形勢

14、談?wù)勚忻狸P(guān)系現(xiàn)狀及未來走勢

15、當(dāng)今威脅國際安全的因素有哪些

16、國際金融危機(jī)給我們什么啟示

17、威脅中國安全的“三股勢力”是指哪三股勢力

18、同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起構(gòu)成“四位一體”建設(shè)目標(biāo)的是？ 19、2009年7月5日，發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件的地方是？

20、2009年7月27-28日，首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話在何地舉行？

21、結(jié)合實(shí)際談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

22、為什么說科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展？

23、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螆?jiān)持以人為本？

第二篇：形勢與政策復(fù)習(xí)題

2010年形勢與政策復(fù)習(xí)題(含答案)第一講

如何認(rèn)識(shí)世情、國情、黨情新變化

1.對(duì)于當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生的深刻變化，你都有哪些體會(huì)？

世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化，三者相互影響、相互滲透、相互作用的特點(diǎn)更加突出。科學(xué)判斷這些變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求，對(duì)于我們堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，具有重大意義。

1在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的進(jìn)程中不斷提高統(tǒng)籌兩個(gè)大局的能力 2在把握變與不變的國情中不斷提高領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng) 3在研究解決黨的建設(shè)新情況新問題的實(shí)踐中不斷提高管黨治黨水平

2.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣看待腐敗問題？如何理解反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性？

正確認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，是科學(xué)判斷、全面把握反腐倡廉工作全局的一個(gè)重大問題。改革開放以來，我們黨之所以能夠制定一系列正確的反腐敗斗爭的方針政策和戰(zhàn)略部署，領(lǐng)導(dǎo)反腐敗工作不斷取得階段性的成果，一個(gè)很重要的原因就是基于對(duì)形勢的科學(xué)分析和判斷，全面把握并適時(shí)提出每個(gè)階段反腐倡廉工作的主要任務(wù)和工作目標(biāo)，統(tǒng)一全黨的思想和行動(dòng)，為反腐倡廉工作的深入開展奠定了重要的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，正確分析和認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭形勢，是做好工作、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成任務(wù)的重要前提，是馬克思主義世界觀和方法論在反腐倡廉工作中的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，以更寬廣的眼界觀察世界，以更科學(xué)的態(tài)度把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行理論思維和戰(zhàn)略思考，不斷提高科學(xué)判斷形勢和決策重大問題的能力，在反腐敗斗爭的艱巨任務(wù)、諸多困難和復(fù)雜情況面前，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)定信心，凝聚力量，從容面對(duì)，妥善處理，牢牢把握反腐倡廉工作的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件尚未根本消除，反腐倡廉工作一刻也不能放松。從這些年的實(shí)踐看，反腐倡廉工作不斷取得新進(jìn)展、新成效，消極腐敗現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制，總的發(fā)展態(tài)勢是好的和健康的。但是，我們也必須清醒地看到，滋生消極腐敗現(xiàn)象的土壤和條件還難以在短期內(nèi)消除，反腐倡廉工作面臨許多新情況新問題，反腐倡廉任務(wù)依然艱巨。尤其在深化改革，擴(kuò)大開放，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的過程中，對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)和文化多樣性帶來的負(fù)面影響，對(duì)于龐大的國有資產(chǎn)和公共資金在運(yùn)行過程中可能出現(xiàn)的失范、失察、失控，我們一定要保持高度的警覺，居安思危，越是取得成績，越要保持清醒的頭腦，越是加快發(fā)展，越要同步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。

用科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步指導(dǎo)和深化對(duì)反腐敗斗爭長期性、艱巨性、復(fù)雜性的正確認(rèn)識(shí)。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的科學(xué)體系，是馬克思主義中國化的最新理論成果，對(duì)于我們站在新的歷史起點(diǎn)上，從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā)，科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，深刻把握我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展面臨的新課題、新矛盾，全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的形勢，明確前進(jìn)方向，具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我們一定要堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，深刻分析和把握反腐敗斗爭形勢，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作放在更加突出的位置，旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖、持之以恒地抓緊、抓實(shí)、抓出成效。第二講

2010年兩會(huì)（看報(bào)告）第三講

走進(jìn)世博會(huì)

1.150年來，世博會(huì)的三大理念是什么？ 150年來世博會(huì)的三大理念是進(jìn)步，創(chuàng)新，交流

革開放后中國參加世界博覽會(huì)，既是對(duì)過去歷史的銜接，也是應(yīng)改革開放的訴求和需要，這有助于塑造中國良好的國家形象，營造適于中國發(fā)展的國際環(huán)境。

2.中國參與世博會(huì)的歷程給我們哪些啟示？

世博會(huì)是世界各國進(jìn)行信息交流、洽談合作和進(jìn)行貿(mào)易的重要渠道。改革開放后，中國政府基于歷史和現(xiàn)實(shí)的綜合權(quán)衡，多次參加了重要的世博會(huì)。中國參會(huì)具有政府組團(tuán)參加、布展契合主題、富有民族特色等顯著特點(diǎn)，不僅促進(jìn)了國內(nèi)各方面的發(fā)展，還塑造了中國良好的國際形象，對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

改革開放后中國參加世界博覽會(huì)，既是對(duì)過去歷史的銜接，也是應(yīng)改革開放的訴求和需要，這有助于塑造中國良好的國家形象，營造適于中國發(fā)展的國際環(huán)境。3.上海世博會(huì)的主題是什么？其意義何在？ 上海世博會(huì)的主題:城市,讓生活更美好

上海世博會(huì)的意義在于： 首先，世博會(huì)是我國繼成功舉辦奧運(yùn)會(huì)之后的又一重大國際盛事。

第二，世博會(huì)是當(dāng)今世界人類創(chuàng)意的最大盛會(huì)。第三，世博會(huì)是展示人類創(chuàng)意的偉大舞臺(tái)，受到國際社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反映。第四講

從氣候變化到低碳經(jīng)濟(jì)

為什么說氣候問題博弈背后的實(shí)質(zhì)是發(fā)展權(quán)之爭？

哥本哈根會(huì)議爭議的關(guān)鍵在于：二氧化碳排放量到底應(yīng)該減少多少？以歐美為代表的發(fā)達(dá)國家制定的減排標(biāo)準(zhǔn)很高，發(fā)展中國家（中國、印度等）技術(shù)落后，一般都達(dá)不到那么低的排放量。事實(shí)上，發(fā)達(dá)國家由于工業(yè)化程度高，總的二氧化碳排放量很高，發(fā)展中國家盡管單位產(chǎn)值排放的二氧化碳比發(fā)達(dá)國家高，但總量小，所以對(duì)氣候變暖造成重大影響的是發(fā)達(dá)國家。他們的工業(yè)化歷程都200多年了，排放的二氧化碳能比我們少嗎？歐美提高排放標(biāo)準(zhǔn)，旨在遏制發(fā)展中國家的發(fā)展：要么買他的最新減排設(shè)備和減排技術(shù)，花掉咱們的外匯儲(chǔ)備；要么減緩咱們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不對(duì)他們構(gòu)成脅。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)更多的是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，減輕單位GDP的資源和環(huán)境代價(jià)，通過向自然資源投資來恢復(fù)和擴(kuò)大資源存量，運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理設(shè)計(jì)工藝與產(chǎn)業(yè)流程來提高資源效率，使發(fā)展的成果更好地為人民所共享。在氣候變化博弈過程中，中國的原則立場是怎樣的？ 氣候變化博弈類似于公地悲劇

是各國發(fā)展利益與世界遏制氣候變化利益的沖突

中國的原則立場是以歷史總排放為表尺制定各國減排標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)達(dá)國家承擔(dān)更多責(zé)任，發(fā)展中國家在承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的同時(shí)繼續(xù)保持自己的排放權(quán)——即發(fā)展權(quán)

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)于中國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的作用和意義？ 低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，為節(jié)能減排、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了操作性詮釋，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建立節(jié)約型社會(huì)的綜合創(chuàng)新與實(shí)踐，完全符合十七大報(bào)告提出的發(fā)展思路，是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的全球性革命。第五講

農(nóng)村居民社會(huì)保障體系建設(shè)與發(fā)展 推行新農(nóng)保有何重大意義？

它可以解決農(nóng)民的養(yǎng)老問題，還可以帶來經(jīng)濟(jì)收益。建立新型的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，即使公平的需要，也是現(xiàn)實(shí)的需要，他是加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系的重要組成部分，將從制度保障廣大農(nóng)民的養(yǎng)老問題。新農(nóng)保會(huì)大大提高社會(huì)保障的公平性。有利于縮小城鄉(xiāng)老人的收入差距。

怎樣理解農(nóng)村居民社會(huì)保障體系從完善到制度成熟需要一定的時(shí)間？ 第一，制度本身的成熟需要不斷修改 第二，農(nóng)村居民的接受需要時(shí)間

第三，農(nóng)村居民的社會(huì)保障體系屬于我國社會(huì)保障體系的一部分，我國社會(huì)保障體系處于不斷的完善過程中，它隨之也要經(jīng)過一定的時(shí)間

第六講

在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面 兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢究竟是怎樣形成的？

祖國大陸有發(fā)展兩岸關(guān)系的誠意和善意

發(fā)展和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系符合祖國大陸的國家發(fā)展戰(zhàn)略,符合兩岸同胞的共同利益,是祖國大陸對(duì)臺(tái)政策的一貫主張要求。

首先,祖國大陸的綱領(lǐng)文件和領(lǐng)導(dǎo)人講話顯示大陸致力于發(fā)展和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。

其次,大陸出臺(tái)了惠及臺(tái)灣同胞的多項(xiàng)政策措施。大陸與國民黨、親民黨共同舉辦了兩岸經(jīng)貿(mào)論壇、兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇和兩岸菁英論壇,就兩岸直航和農(nóng)業(yè)、金融、旅游合作等問題進(jìn)行研討并形成共同建議。大陸方面宣布了促進(jìn)兩岸交流合作、惠及臺(tái)灣同胞的35項(xiàng)政策措施,擴(kuò)大了臺(tái)灣水果、蔬菜、水產(chǎn)品準(zhǔn)入品種;進(jìn)一步簡化了臺(tái)灣居民入出和居留大陸的手續(xù);設(shè)立了多個(gè)海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作試驗(yàn)區(qū)和臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園;積極解決臺(tái)資企業(yè)投融資困難;對(duì)在大陸高等院校就讀的臺(tái)灣學(xué)生與大陸學(xué)生同等收費(fèi)等等,受到了臺(tái)灣同胞高度肯定和熱烈歡迎。大陸綜合實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng) 2.改革開放以來, 大陸經(jīng)濟(jì)長期快速發(fā)展。1979？D2007年,大陸國民經(jīng)濟(jì)年平均增長918%;國內(nèi)生產(chǎn)總值由1473億美元增至32801億美元,位居世界第三;人均消費(fèi)水平由84 元增到7081元,按可比價(jià)格計(jì)算,提高了712倍。伴隨經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定快速發(fā)展,大陸政治體制改革也不斷深化,社會(huì)主義民主政治取得巨大進(jìn)步。而同時(shí),臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)持續(xù)萎靡不振,甚至一度出現(xiàn)負(fù)增長,臺(tái)灣民眾生活水平不升反降,加之臺(tái)灣所謂的“民主政治”亂象叢生,黑金政治、街頭政治橫行,民眾對(duì)政治的不滿意度持續(xù)上升。大陸與臺(tái)灣一正一

反的政經(jīng)形勢,不僅使大陸制定對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略政策更加自信,手段更加自如,而且也對(duì)臺(tái)灣民眾形成了強(qiáng)烈的刺激,大陸政經(jīng)優(yōu)勢對(duì)臺(tái)灣民眾的吸引力愈來愈強(qiáng)。其他方面的原因也很重要如 “臺(tái)獨(dú)”政權(quán)被終結(jié)，美國樂見兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展跑掉，兩岸經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)互利，兩岸同胞認(rèn)同增強(qiáng)。如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前兩岸關(guān)系面臨的主要問題？ 在兩岸關(guān)系出現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇的背景下；如何認(rèn)真總結(jié)理論成就；積極服務(wù)于祖國統(tǒng)一大業(yè)；已成為眾多學(xué)者共同關(guān)心的話題。日前；中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)“國共兩黨關(guān)系史和海峽兩岸關(guān)系史”研究中心掛牌成立暨“兩岸關(guān)系與民族復(fù)興”學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢舉行。這次會(huì)議由中共武漢市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市委臺(tái)辦和市社會(huì)主義學(xué)院聯(lián)合舉辦；來自中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部研究室、臺(tái)港澳局；中國社科院臺(tái)灣研究所；中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、華中科技大學(xué)及中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)等單位的近70位專家出席會(huì)議。會(huì)議圍繞許多熱點(diǎn)問題進(jìn)行了深入探討。學(xué)者們一致認(rèn)為；科學(xué)發(fā)展觀是和平發(fā)展兩岸關(guān)系的根本指導(dǎo)思想。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動(dòng)國共兩黨、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展；關(guān)鍵要把握好“科學(xué)發(fā)展”、“和平發(fā)展”這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”。要以科學(xué)的世界觀和方法論分析中國國民黨和臺(tái)灣地區(qū)政黨政治的實(shí)際情況；認(rèn)識(shí)到由國共兩黨決定中國前途、命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)過去；國民黨本土化的趨勢有增無減；以及國共兩黨建立一種新型合作關(guān)系的可能性；從而制定可行的對(duì)臺(tái)政策；切實(shí)把這種可能變成現(xiàn)實(shí)。

在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年座談會(huì)上，胡錦濤發(fā)表了重要講話，對(duì)講話精神如何理解？

胡錦濤的講話體現(xiàn)了３０年來大陸對(duì)臺(tái)政策的變遷與策進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的思路，臺(tái)灣樂見兩岸關(guān)系能在和平發(fā)展的主軸上，務(wù)實(shí)促進(jìn)兩岸協(xié)商交流與互惠，為終結(jié)兩岸敵對(duì)狀態(tài)，增加相互了解與合作，開創(chuàng)新的契機(jī)。

當(dāng)前兩岸正處在政經(jīng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，珍惜與鞏固和平應(yīng)是兩岸的共同利益和愿望，尤其當(dāng)前兩岸交流持續(xù)深化，同時(shí)又面對(duì)國際金融海嘯沖擊，雙方更要以真誠態(tài)度，強(qiáng)化互助合作的努力，才能爭取人民更多的信任和支持。第七講

如何看待當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出的“促轉(zhuǎn)變”主要指促進(jìn)哪些方面的轉(zhuǎn)變？為何強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要“加快”？ 第一問：方面：①進(jìn)一步擴(kuò)大居民消費(fèi)需求，使得經(jīng)濟(jì)增長依靠消費(fèi)、投資和出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)。②

從生產(chǎn)角度看，中國經(jīng)濟(jì)過于依賴第二產(chǎn)業(yè)特別是工業(yè)支撐增長。第三產(chǎn)業(yè)在中國經(jīng)濟(jì)中的比重,近年來徘徊在４０％左右，而美國的水平是８０％。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠工業(yè)，必然加重資源環(huán)境壓力，是不可持續(xù)的，應(yīng)當(dāng)向第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。③從投入方式看，中國經(jīng)濟(jì)過于依賴靠物資消耗推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，自主創(chuàng)新能力偏弱。在全球應(yīng)對(duì)氣候變化的大環(huán)境下，特別是國內(nèi)資源和環(huán)境承載能力有限的情況下，這種方式難以為繼。應(yīng)當(dāng)使經(jīng)濟(jì)增長主要依靠科技進(jìn)步、提高勞動(dòng)者素質(zhì)和管理創(chuàng)新。

第二問：①改革31年來，我國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)快速發(fā)展，特別是16大以來，國內(nèi)生產(chǎn)總值平均年增長10%以上，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，但是我們應(yīng)該看到資源消耗和資源供給的壓力明顯加大、生態(tài)環(huán)境壓力明顯加大、國際貿(mào)易不平衡、外貿(mào)順差過大、國際收支盈余過多等等問題，特別是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾也比較突出，要解決這些問題，筆者以為單靠轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是不夠的，要依靠轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來解決。②其二，改革31年來，我們雖然取得輝煌成就，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不夠協(xié)調(diào)，我們?nèi)绻晃秾Ｗ⒂诮?jīng)濟(jì)發(fā)展，不注重社會(huì)發(fā)展，必然引發(fā)諸多社會(huì)問題，譬如醫(yī)療事業(yè)發(fā)展、社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展、居民居住條件的改善等，經(jīng)濟(jì)增長方式是黨的十四大提出的，17大提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，因此，我們一定要厘清“經(jīng)濟(jì)增長方式”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的概念，17大僅僅把“增長”改為“發(fā)展”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式卻有了更豐富的內(nèi)涵，經(jīng)濟(jì)增長強(qiáng)調(diào)的是量的增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅要求有數(shù)量增加，更注重要求有結(jié)構(gòu)改善和質(zhì)量提高，不僅包含經(jīng)濟(jì)增長方式，而且有結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益、環(huán)保、消費(fèi)行為、人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系等方面的內(nèi)容，譬如從盲目地單純追求GDP量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呓?jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量上來等等，所以，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有利于經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.為什么說調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大居民消費(fèi)需求，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)？ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要三大馬車，出口，投資和消費(fèi)。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出口還在恢復(fù)，消費(fèi)有待深掘，投資有待優(yōu)化與理性。

調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu)深層含義是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)三大產(chǎn)業(yè)的布局，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展有活力有后勁，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。擴(kuò)大居民消費(fèi)需求是刺激消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

3.為什么說城鎮(zhèn)化是擴(kuò)大內(nèi)需最雄厚的潛力所在，也是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要內(nèi)容？

城鎮(zhèn)化是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要途徑之一，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。通過人口向城鎮(zhèn)集聚，實(shí)現(xiàn)工業(yè)集群化發(fā)展，農(nóng)用土地規(guī)?；?jīng)營。其優(yōu)勢在于解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的土地瓶頸，并且可以充分解放勞動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，此外，還土地的規(guī)?；?jīng)營可以大大降低農(nóng)業(yè)成本，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，減少農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口數(shù)量。更為重要的是，通過城鎮(zhèn)化發(fā)展，可以逐步增加人均收入，提高百姓消費(fèi)能力，以此拉動(dòng)內(nèi)需，實(shí)現(xiàn)可經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。（拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力主要有3個(gè)：投資、消費(fèi)和出口，其中，投資和消費(fèi)都是擴(kuò)大內(nèi)需拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要手段，而投資拉動(dòng)的可持續(xù)性較差，所以增加消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需才是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的最有效途徑。）

第三篇：形勢與政策參考復(fù)習(xí)題

1、如何理解中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度統(tǒng)一于中國社會(huì)主義偉大實(shí)踐？

“道路”、“理論體系”、“制度”三者統(tǒng)一的中國特色社會(huì)主義的成功開創(chuàng)，不僅說明過去的艱難和輝煌，也昭示著未來的光明和前景。只要我們沿著中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移地走下去，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，就一定能夠奪取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)百年來無數(shù)志士仁人上下求索、苦苦追求的中華民族的振興和中國現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。

2、如何認(rèn)識(shí)建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義的初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興？

建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來。實(shí)踐充分證明，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

3、如何理解科學(xué)發(fā)展觀的地位和意義？貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀教育有哪些新教育？

地位：科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。意義：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。

4、中國擁有南海島嶼主權(quán)的歷史依據(jù)和法理基礎(chǔ)是什么？中國在南海問題上如何維護(hù)自己的權(quán)益？ 歷史依據(jù)：中國是最早發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和經(jīng)營南海諸島的國家；殖民主義侵略的失?。粩嗬m(xù)線的形成、歷史意義及其法律定位。法理基礎(chǔ)：中國對(duì)南海的發(fā)現(xiàn)權(quán)、持續(xù)設(shè)置管理、國際社會(huì)及相關(guān)爭端國的承認(rèn)進(jìn)一步確認(rèn)了我國的主權(quán)、我國對(duì)南海的法理依據(jù)。

我國對(duì)南海的主張分為兩部分：主權(quán)在我，合作開發(fā)。關(guān)于主權(quán)在我，我國是按照歷史依據(jù)，并結(jié)合當(dāng)代國際法的準(zhǔn)則，來主張我國對(duì)南海地區(qū)的主權(quán)。我國對(duì)于南海的兩元主張之二是“共同開發(fā)”。這是鑒于理想與現(xiàn)實(shí)的雙重考慮的?；陉P(guān)于領(lǐng)土與主權(quán)的歷史劃分涉及每個(gè)國家的核心利益，也基于各國對(duì)權(quán)益的考量。我國采取了“據(jù)理力爭、得理讓人”的姿態(tài)，這無疑是我國以友善姿態(tài)尋求，與其他聲索國之間共同利益最大化的積極主張。

5、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國科技改革的發(fā)展指導(dǎo)思想主要原則和目標(biāo)是什么？

主要原則：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的指導(dǎo)方針，目標(biāo)：一是確立企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新中的主體地位，企業(yè)研發(fā)投入明顯提高，創(chuàng)新能力普遍增強(qiáng)，二是推進(jìn)科研院所和高等學(xué)校科研體制機(jī)制改革，建立適應(yīng)不同類型科研活動(dòng)特點(diǎn)的管理制度和運(yùn)行機(jī)制，提升創(chuàng)新能力和服務(wù)水平，在滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求以及基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研發(fā)上取得重要突破。

6、如何建設(shè)社會(huì)主義民主政治，如何認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義行政體制改革？

為人民謀利、替人民著想、反腐、反無能。推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕不能照搬西方政治模式。每個(gè)國家都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，民主

應(yīng)該適合自己的國情。因此，它的某些觀念、形式和方法，有我們可以吸收借鑒的地方。但吸收和借鑒應(yīng)是有分析、有批判的，不能簡單模仿、全盤照搬。

7、“再工業(yè)化”的內(nèi)容是什么？“再工業(yè)化”對(duì)我國制造業(yè)有哪些影響和啟示？

再工業(yè)化是以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的智能化大規(guī)模定制的生產(chǎn)，發(fā)展更高層次的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，再工業(yè)化實(shí)際上是對(duì)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu)，重點(diǎn)是對(duì)高附加值環(huán)節(jié)的再造。影響和啟示：需要發(fā)展服務(wù)經(jīng)濟(jì)，但更要促進(jìn)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)；政府要為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)服務(wù)；深化教育制度改革，進(jìn)一步加大教育制度，深化改革有效使用人才資源。

8、如何理解建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國？如何認(rèn)識(shí)文化軟實(shí)力？

首先，這個(gè)文化強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)，與我黨關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)、精神文明建設(shè)的長期目標(biāo)是一致的。其次，中國改革開放三十年，物質(zhì)生產(chǎn)大發(fā)展的同時(shí)，因?yàn)榉N種原因，精神文化建設(shè)取得的成果不多。再次，文化是國家軟實(shí)力的一種。最后，文化建設(shè)是凝聚國內(nèi)民心士氣的方式，在世界經(jīng)濟(jì)，中國經(jīng)濟(jì)遭遇寒冬的今天，不斷的增強(qiáng)文化建設(shè)能夠更有效的團(tuán)結(jié)國內(nèi)各民族、各階層群眾，共同抵御困境。文化軟實(shí)力是指一個(gè)國家所擁有的制度、文化、國民、意識(shí)形態(tài)等所具有的吸引力、向心力、親和力及其所釋放出來的影響力。從其外延上來說，它主要表現(xiàn)為國家制度模式的優(yōu)越性、國家的國際形象、歷史文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)、國民的文化素質(zhì)、精神風(fēng)貌及對(duì)外交往能力等。

9、如何認(rèn)識(shí)深化經(jīng)濟(jì)體制改革加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？

第一，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。第二，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。第三，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。第四，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。第五，全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。

10、如何理解培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義？

核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

11、如何理解堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路？

這一“四化同步”的新表述，無疑是中國共產(chǎn)黨立足全局、著眼長遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的重大戰(zhàn)略決策，也是在中國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展到一定階段，對(duì)現(xiàn)階段突出矛盾的一次求解。同步發(fā)展的“新四化”中，信息化是新增加的內(nèi)容，這表明信息化已被提升至國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。當(dāng)前，信息化已經(jīng)覆蓋了國民經(jīng)濟(jì)的所有行業(yè)，正有力地推進(jìn)其他“三化”。工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，相輔相成，互相促進(jìn)，共同形成新歷史時(shí)期的發(fā)展動(dòng)力。只有“新四化”同步發(fā)展，才是真正科學(xué)的發(fā)展，才能達(dá)到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的根本要求，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

12、生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵、特征和任務(wù)是什么？綜合自身實(shí)踐談一談如何建設(shè)美麗中國。

內(nèi)涵：把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。特征：山清水秀但貧窮落后不是美麗中國，強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染同樣不是美麗中國。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明，不是物質(zhì)財(cái)富增加而自然受到傷害的文明。生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)狀態(tài)，不是單純的節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的問題，而是要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。任務(wù)：十八大報(bào)告提出未來生態(tài)文明建設(shè)四大任務(wù)：優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。建設(shè)：要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，以解決損害群眾健康最突出的環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化污染防治力度，實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)

品生產(chǎn)能力。此外，應(yīng)轉(zhuǎn)變生活方式和消費(fèi)方式，改變一些傳統(tǒng)的不合理的生活方式，改變奢侈消費(fèi)、劣質(zhì)消費(fèi)等習(xí)慣。

13、如何認(rèn)識(shí)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？

（一）提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

（二）提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是積極應(yīng)對(duì)世情、國情、黨情深刻變化的現(xiàn)實(shí)需要。三）提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。

14、中國在對(duì)待中日關(guān)系以及釣魚島事件問題上的立場舉措是什么？

中國將釣魚島巡航常態(tài)化，有利于保衛(wèi)中國領(lǐng)土和船員的安全。這是非常好的，中國一直堅(jiān)定立場釣魚島是中國的。我想中國也應(yīng)該適時(shí)強(qiáng)硬一下，給日本以顏色打擊他的囂張氣焰。中國已經(jīng)不是以前那個(gè)貧窮落后的國家了。

第四篇：形勢與政策復(fù)習(xí)題

2012年—2013學(xué)下期《形勢與政策》期末復(fù)習(xí)

題

一、簡答或論述

1．簡述十八大報(bào)告關(guān)于中國特色社會(huì)主義三大要義的概念和內(nèi)涵。

2．簡述十八大報(bào)告關(guān)于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的主要任務(wù)。

3．簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主要任務(wù)。

4．簡述歐債危機(jī)給中國制定金融政策的啟示。

5．簡述我國應(yīng)該如何才能更好處理中日釣魚島爭端，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)。

6．簡答我國當(dāng)前對(duì)外工作的新思想新理論。

7．簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。

8.談?wù)剬?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的理解。

9.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑方法。

10.我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主要途徑方法。

11.如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵。

12.談?wù)剣覄?chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義。

13.談?wù)勀銓?duì)生態(tài)文明的理解，你認(rèn)為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，我們最需要把握的重大問題是什么？

備注：答題要結(jié)合時(shí)事，要有自己對(duì)該問題的理解和獨(dú)立思考，切忌大家的答案雷同。對(duì)答案過于一致的試卷，對(duì)問題缺乏自己的理解的試卷，會(huì)適當(dāng)扣分;大段落照抄的答卷作降分處理。

第五篇：吉林大學(xué)形勢與政策II復(fù)習(xí)題

形勢與政策

1.中國政府明確表示，堅(jiān)決反對(duì)公民投票方式改變臺(tái)灣是中國一部分的地位。（1）臺(tái)灣是中國領(lǐng)土一部分的法律地位，無論在國內(nèi)發(fā)還是國際法，都已經(jīng)是明確的，不存在用公民投票的方式?jīng)Q定是否應(yīng)該自決的前提。

（2）“主權(quán)在民”是指主權(quán)屬于一個(gè)國家的全體人民，而不是指屬于某一部分或某一地區(qū)的人民，對(duì)于臺(tái)灣的主權(quán)，屬于包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國人民，而不是屬于臺(tái)灣一部分人。

（3）歷史上臺(tái)灣從未成為一個(gè)國家。1945年以后，臺(tái)灣既不是外國的殖民地，又不處于外國占領(lǐng)之下，不存在實(shí)行民族自決權(quán)的問題。

2.祖國大陸不斷增長的綜合實(shí)力，是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的有力物質(zhì)保障。（1）大陸綜合實(shí)力的增強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一的根本保障。（2）強(qiáng)大的綜合實(shí)力能夠更好地為臺(tái)灣同胞謀福祉。

（3）中國綜合實(shí)力的增長，可以進(jìn)一步提升國防能力，可以更有力地防止其他外部勢力干預(yù)臺(tái)灣。

3.今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心，有能力，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。4.21世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀(jì)，中國的統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興是密不可分的。一個(gè)強(qiáng)大的、富強(qiáng)的中國必然是一個(gè)統(tǒng)一的中國，一個(gè)分裂的中國也不會(huì)真正的強(qiáng)大。中國的統(tǒng)一“是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本保證和必要條件”

5.兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然（1）兩岸同胞一家親，誰也不能割斷我們的血脈。（2）兩岸同胞命運(yùn)與共，彼此沒有解不開的心結(jié)。

（3）兩岸同胞要齊心協(xié)力，持續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

（4）兩岸擁抱要攜手同心，共圓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。6.“四個(gè)堅(jiān)持”是解決兩岸關(guān)系遇到各種新問題的指引。（1）堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。（2）堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途。（3）堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取。（4）堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。7.臺(tái)灣問題中的外部因素

美國：臺(tái)灣維持現(xiàn)狀，最符合美國的利益，即：“不統(tǒng)、不獨(dú)、不戰(zhàn)”（1）實(shí)現(xiàn)亞太戰(zhàn)略的需要。（2）遏制中國。

（3）位置對(duì)臺(tái)軍售的利益。（4）推廣“民主”的意圖。

8.孫中山先生強(qiáng)統(tǒng)一，是中國全體國民的希望，中國能夠統(tǒng)一，人民便幸福，不統(tǒng)一便要受害，習(xí)近平表示，臺(tái)灣任何黨派團(tuán)體個(gè)人，無論過去主張過什么，只要承認(rèn)九二共識(shí)，認(rèn)同一個(gè)中國，大陸方面都愿意交往。

9.2005年以來的對(duì)臺(tái)政策取得了重要的成果，它表明了中國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于解決兩岸問題越來越有自信，經(jīng)驗(yàn)也更加豐富。根本在于大陸實(shí)力的迅猛提升。戰(zhàn)略明確、戰(zhàn)術(shù)靈活。

10.兩岸不斷加深的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是統(tǒng)一的物質(zhì)紐帶。（1）20世紀(jì)90年代以來，兩岸的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易練習(xí)日益緊密。（2）“大陸特需”給臺(tái)灣出口帶來巨大拉動(dòng)作用。

（3）離開大陸，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)持久繁榮和發(fā)展都是無法實(shí)現(xiàn)的。

（4）可以說，今天臺(tái)灣大陸的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，“13億大陸同胞和2300萬臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體”。

11.兩岸關(guān)系中還存在著歷史遺留問題，前進(jìn)道路上還會(huì)遇到各種新問題，解決這些問題需要時(shí)間，需要耐心，需要共同努力。

12.由于兩岸間存在一些差異等原因，兩岸關(guān)系遇到一些困難和阻力在所難免，越是這樣越需要加強(qiáng)交流、增進(jìn)互信，保持良性互動(dòng)、相向而行。13.日本：

（1）特殊的殖民者情結(jié)。（2）確保本國國家安全。（3）戰(zhàn)略牽制中國。

（4）維護(hù)同臺(tái)合作的經(jīng)濟(jì)利益。14.“事實(shí)主權(quán)論”：民進(jìn)黨，1988年

“事實(shí)主權(quán)論”稱為上世紀(jì)90年代后，臺(tái)灣當(dāng)局推行“臺(tái)灣”路線的一句，是“兩個(gè)中國”或“一中一臺(tái)”的依據(jù)。

15.（1）兩岸同胞同屬中華民族，這種天然的血脈紐帶任何力量都切割不斷。（2）兩岸同屬一個(gè)中國，這一基本事實(shí)任何力量都無法改變。

（3）兩岸交流合作得天獨(dú)厚，這種雙向利益需求任何力量都?jí)褐撇蛔　?/p>

16.我們要繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)臺(tái)工作大政方針，堅(jiān)持“九二共識(shí)”政治基礎(chǔ)，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展和臺(tái)灣和平穩(wěn)定。推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，促進(jìn)兩岸文教、科技等領(lǐng)域交流，加強(qiáng)兩岸基層和青年交流。我們將秉持“兩岸一家親”理念，同臺(tái)灣同胞共擔(dān)民族大義，共享發(fā)展機(jī)遇，攜手構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體。

17.（1）從根本上說，決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國大陸發(fā)展進(jìn)步。（2）為兩岸同胞謀福祉是我們發(fā)展兩岸關(guān)系的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（3）在中華民族發(fā)展史上，兩岸同胞從來都是命運(yùn)相連、榮辱與共的。

18.習(xí)近平說，兩岸同胞是血脈相連的一家人，是命運(yùn)共同體。我們?cè)概c臺(tái)灣同胞一道，加強(qiáng)合作，繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。19.側(cè)重“三種一青”（即中小企業(yè)、中低收入、中南部偏鄉(xiāng)和青年），讓臺(tái)灣民眾有感受益。

20.將以最大誠意，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景，并提出，“一國兩制”在臺(tái)灣的具體實(shí)現(xiàn)形式會(huì)有“三個(gè)充分”；會(huì)充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況，充分吸收兩岸各界意見和建議，是能充分照顧到臺(tái)灣同胞利益的安排；我們所追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。

21.只要是有利于增進(jìn)臺(tái)灣同胞福祉的事、只要是有利于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事、只要是有利于維護(hù)中華民族整體利益的事，我們會(huì)盡最大努力辦好，使廣大臺(tái)灣同胞在兩岸關(guān)系發(fā)展中更多受益，讓我們所有中國人都過上更加美好的生活。

22.（1）共同的價(jià)值追求和道德操守體現(xiàn)了中華文化的內(nèi)在統(tǒng)一性。（2）血同緣、書同文、語同聲正是臺(tái)灣和大陸文化同一性的真實(shí)寫照。（3）中華民族具有大一統(tǒng)的文化意識(shí)和堅(jiān)韌的民族凝聚力。

（4）我們堅(jiān)信“中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)”。23.（1）“臺(tái)獨(dú)”勢力沒有停止分裂的活動(dòng)，民進(jìn)黨沒有放棄“臺(tái)獨(dú)”綱領(lǐng)，使兩岸關(guān)系難以從根本上得到穩(wěn)定。

（2）臺(tái)灣當(dāng)局仍然拒絕在一個(gè)中國原則基礎(chǔ)上恢復(fù)兩岸對(duì)話與談判，阻撓國、親兩黨與我達(dá)成的促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的共識(shí)。

（3）外國反華勢力不愿意看到中國統(tǒng)一強(qiáng)大，將繼續(xù)阻撓我解決臺(tái)灣問題。（4）一部分臺(tái)灣民眾受“臺(tái)獨(dú)”思想的影響，對(duì)民族、國家的認(rèn)同和對(duì)臺(tái)灣地位的認(rèn)識(shí)發(fā)生混亂，對(duì)一個(gè)中國原則和“一國兩制”產(chǎn)生誤解，對(duì)大陸有消極看法和抵觸、對(duì)立的情緒。

24.“九二共識(shí)”對(duì)兩岸建立政治互信、開展對(duì)話協(xié)商、改善和發(fā)展兩岸關(guān)系，發(fā)揮了不可替代的重要作用。如果兩岸雙方的共同政治基礎(chǔ)遭到破壞、兩岸互信將不復(fù)存在，兩岸關(guān)系就會(huì)重新回到動(dòng)蕩不安的老路上。我們始終把堅(jiān)持“九二共識(shí)”作為同臺(tái)灣當(dāng)局和各政黨開展交往的基礎(chǔ)和條件，核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣問題同屬一個(gè)中國。只要做到這一點(diǎn)，臺(tái)灣任何政黨和團(tuán)體同大陸交往都不會(huì)存在障礙?！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢力及其活動(dòng)損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，企圖挑起兩岸民眾和社會(huì)對(duì)立、割斷兩岸同胞精神紐帶，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙，是臺(tái)灣和平穩(wěn)定的最大威脅，必須堅(jiān)決反對(duì)。兩岸同胞要對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢力保持高度警惕。

25.會(huì)面的六點(diǎn)意義

（1）這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁，對(duì)兩岸關(guān)系未來發(fā)展開辟了新的空間，具有里程碑意義。

（2）雙方對(duì)兩岸關(guān)系66年來發(fā)展歷程的回顧，尤其是2008年以來兩岸關(guān)系和平發(fā)展取得的重要成果的肯定，表明兩岸走上這條和平發(fā)展的道路是一條正確的道路，兩岸雙方要堅(jiān)定不移地走下去。

（3）會(huì)面是對(duì)體現(xiàn)一個(gè)中國原則的“九二共識(shí)”作為共同政治基礎(chǔ)的再確認(rèn)，對(duì)兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。

（4）兩岸交往互動(dòng)層次的提升，有利于促進(jìn)兩岸溝通對(duì)話，擴(kuò)大交流，深化合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏，造福兩岸同胞。

（5）這次會(huì)面也向世人表明，兩岸中國人完全有能力、有智慧解決好自己的問題。

（6）會(huì)面有利于激發(fā)兩岸同胞攜手合作，同心協(xié)力，致力于中華民族偉大復(fù)興的熱情。