第一篇：課文中心大全

課文中心

常州市新北區(qū)百草園小學(xué)六（3）班湯棋

《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》以詩(shī)歌特有的語(yǔ)言形式，反復(fù)吟詠，贊美祖國(guó)幅員的遼闊、山河的壯麗、物產(chǎn)的豐富、歷史的悠久、成就的偉大、精神和品格的崇高，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

教學(xué)中要整體把握，以讀代講。采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與詩(shī)歌內(nèi)容一致的教學(xué)情境。要處理好媒體展示和語(yǔ)言訓(xùn)練、情感熏陶的關(guān)系，注意發(fā)揮學(xué)生的想象能力，可以在教學(xué)中完成課后練習(xí)4的相關(guān)訓(xùn)練要求，有機(jī)地把讀和寫結(jié)合起來(lái)，使課堂教學(xué)實(shí)在、有效。

《鄭成功》記敘了民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)。文章屬于敘事性作品，條理很清晰。我認(rèn)為教學(xué)可以圍繞“鄭成功是民族英雄”這一人物的定位來(lái)展開(kāi)，在具體的事件和場(chǎng)景中，不斷地提升學(xué)生對(duì)此的認(rèn)識(shí)。還要在教學(xué)中關(guān)注正面的細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面的巧妙襯托，通過(guò)多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥，使鄭成功這一人物形象鮮明豐滿起來(lái)。

《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文描述了四個(gè)場(chǎng)景：“被迫離開(kāi)”、“師友送別”、“忘我創(chuàng)作”“臨終請(qǐng)求”。這些場(chǎng)景被肖邦的愛(ài)國(guó)之情這條主線巧妙地串聯(lián)起來(lái)，自然地展開(kāi)了曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，集中地反映了肖邦身處異鄉(xiāng)、心系祖國(guó)的強(qiáng)烈心聲。教學(xué)中特別要注意人物的語(yǔ)言，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物的外在表現(xiàn)，來(lái)體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

《古詩(shī)兩首》《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一快詩(shī)”。詩(shī)歌以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端，直接敘寫喜訊。注意這里的“涕”和“淚”的意思一樣，寫詩(shī)人喜極而泣。詩(shī)的第二聯(lián)中“喜欲狂”是全詩(shī)的關(guān)鍵，它既是上面初聞驚喜的結(jié)果，又是下面由驚喜而引發(fā)展望的原因?！捌拮印钡淖x音和意思要正確地讓學(xué)生體會(huì)，至于方法和手段，因人而宜，也可以結(jié)合課文的插圖來(lái)解決。

《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)人以遺囑的口吻，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)比憤慨；對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望?！氨笔侨?shī)的詩(shī)眼。為什么而“悲”？如何不“悲”？再和課后練習(xí)4的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，這樣就抓住了重點(diǎn)，水到渠成，使學(xué)生充分感受到詩(shī)人那震撼人心的愛(ài)國(guó)情。

第二單元

3篇文章，一篇是歷史小話劇的劇本，其它兩篇是小說(shuō)。三篇課文分別歌頌了愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)社會(huì)的偉大精神，展現(xiàn)了課文主人公們?yōu)樽鎳?guó)、為他人獻(xiàn)出真愛(ài)，向人間撒播真情的崇高精神境界。單元主題可概括為“人間真情”，也可以為“心中有愛(ài)”。

本單元的習(xí)作訓(xùn)練，安排學(xué)生“回家做一件事，想一想爸爸、媽媽平時(shí)是怎么愛(ài)你的”，然后向他們示愛(ài)，記下整個(gè)過(guò)程；單元練習(xí)的“誦讀與感悟”，要求學(xué)生領(lǐng)悟汪國(guó)真《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)。較好地把閱讀和習(xí)作等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來(lái)，活化了各項(xiàng)訓(xùn)練，增強(qiáng)了訓(xùn)練效果。

《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文是一個(gè)多幕劇的話劇劇本。題目本身是一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)劇本講的就是這個(gè)成語(yǔ)的意思和來(lái)源。在這兩幕劇中表現(xiàn)的人物品質(zhì)各有側(cè)重，在劇情的發(fā)展上，實(shí)際上存在著前因后果的關(guān)系。

教學(xué)中要把握好文體特征，大膽地通過(guò)對(duì)話訓(xùn)練，來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步熟悉劇本語(yǔ)言的特點(diǎn)，結(jié)合課后練習(xí)4，積極開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。教師還可以相機(jī)把“完璧歸趙”、和“澠池之會(huì)”這兩個(gè)小故事給學(xué)生講一講，使課文“厚”起來(lái)。

《船長(zhǎng)》是法國(guó)著名作家雨果先生的短篇小說(shuō)。按照“遇險(xiǎn)—自救—殉職”的思路展開(kāi)故事情節(jié)，“客輪被撞，情勢(shì)危急”是故事的起因，即開(kāi)端；“鎮(zhèn)定自若，指揮自救”是故事的發(fā)展和高潮，這一部分著力描寫的是船長(zhǎng)哈爾威怎樣鎮(zhèn)定自若地指揮人們乘救生艇脫險(xiǎn)自救，塑造了高尚“忘我”的船長(zhǎng)形象；“堅(jiān)守崗位，以身殉職”是故事的結(jié)局，展現(xiàn)了船長(zhǎng)忠于職守、視死如歸的高大形象。

教學(xué)在遵循寫作思路的前提下，應(yīng)該重點(diǎn)突出，通過(guò)人物的對(duì)話和作者的兩處議論來(lái)深入體會(huì)船長(zhǎng)忠于職守的精神。至于大家一直以來(lái)討論結(jié)尾部分的“生命教育”問(wèn)題，我想具體要把人物放到特定的場(chǎng)景中來(lái)考慮，不然就失去了意義。

《愛(ài)之鏈》是一篇新入選的課文。極其細(xì)膩地描寫了下崗工人喬依無(wú)償幫一位素不相識(shí)的老婦人修車；這位老婦人在用餐時(shí)又得到一位孕婦的悉心照顧，受到了感染，暗中資助了那位孕婦。而那位孕婦正是喬依的妻子。小說(shuō)構(gòu)思巧妙，前后呼應(yīng)，字里行間透露出愛(ài)是可以傳遞的，人人都應(yīng)該給別人幫助的社會(huì)新風(fēng)尚。

教學(xué)可從題目入手，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，具體把握兩個(gè)場(chǎng)景中對(duì)人物形象的細(xì)節(jié)描寫，動(dòng)作和語(yǔ)言尤其要關(guān)注。與前面兩篇文章稍有不同的是，這篇小說(shuō)更重要的在于說(shuō)理，希望老師們?cè)诎盐战虒W(xué)中心時(shí)要注意。

第三單元

4篇課文，都是新入選的文章。有人說(shuō)是圍繞“奮斗與生存”的主題，有人說(shuō)是圍繞“生命與奮斗”的主題。我看這4篇課文，都可以說(shuō)是奮斗勵(lì)志的美文。

關(guān)于這組課文，錢錫銘老師在鳳凰語(yǔ)文網(wǎng)上專門寫了簡(jiǎn)析，很有見(jiàn)地。下面我再對(duì)每篇課文的教學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的提示。一要抓住中心，二要抓住線索，三要落實(shí)訓(xùn)練。再以《生命的林子》這篇文章的教學(xué)來(lái)具體談一談。

第四單元

3篇課文，來(lái)自民間，講的是民風(fēng)民俗。第一篇課文是反映民間剪紙藝術(shù)的，第二篇課文是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，第三篇課文是描述民間舞蹈藝術(shù)的。

《姥姥的剪紙》課文描述“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥，她心靈手巧、勤勞善良，她善于教育，疼愛(ài)孫兒。表達(dá)了“我”對(duì)姥姥高超技藝的贊嘆和敬佩，以及對(duì)她和故土的深深眷戀之情。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從“我”的角度走入文本，通過(guò)富有兒童情趣的語(yǔ)言，感受姥姥剪紙的神奇，體會(huì)祖孫倆那濃得化不開(kāi)的親情。

《牛郎織女》是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一。故事生動(dòng)感人，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的無(wú)限向往，對(duì)破壞美好生活的專制者的無(wú)比憎恨。教學(xué)要做到“長(zhǎng)文短教”，重點(diǎn)是情節(jié)的把握和人物形象的體會(huì)。這兩點(diǎn)在課后練習(xí)中都有具體要求，應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中予以關(guān)注?！栋踩摹氛n文按“靜→鬧→靜”的順序描述了安塞腰鼓表演前后的不同場(chǎng)景。重點(diǎn)在體會(huì)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量以及逐步升華的藝術(shù)魅力。教學(xué)時(shí)要抓住“好一個(gè)安塞腰鼓”這樣的句式，通過(guò)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生品味課文語(yǔ)言特有的音律之美。有條件的話，應(yīng)該讓學(xué)生欣賞這樣動(dòng)人心魄的場(chǎng)景，品悟結(jié)合，讀出黃土高原人的粗獷、豪邁和對(duì)生活的美好向往。

第五單元

3篇課文，用不同的表現(xiàn)手法聚焦不同的景物。柳樹(shù)的神奇主要是通過(guò)作者的想象和對(duì)比來(lái)體現(xiàn)；草原的美麗主要是通過(guò)作者生動(dòng)的描繪，形象的比喻來(lái)展現(xiàn)；麋鹿的特點(diǎn)則通過(guò)相關(guān)的介紹來(lái)說(shuō)明。

《青海高原一株柳》為陳忠實(shí)所寫。課文第一節(jié)交代這是一株“平?！钡牧鴺?shù)，第二節(jié)又交代這是一株“神奇”的柳樹(shù)，既給學(xué)生造成了閱讀的心理沖突，又直抒胸臆地表達(dá)了作者對(duì)這株柳樹(shù)“望而生畏”之情。而三、四兩節(jié)，卻濃墨重彩地描寫了青海高原的蒼涼。直到第五節(jié)才具體地描述了這株柳樹(shù)的“巍然”“強(qiáng)大”。而六、七兩節(jié)通過(guò)“猜測(cè)和想象”，追憶了這株柳樹(shù)在青海高原艱苦卓絕的生長(zhǎng)過(guò)程，不但與三、四兩節(jié)照應(yīng)了起來(lái)，而且給讀者以強(qiáng)烈的震撼。第八節(jié)通過(guò)對(duì)生長(zhǎng)在優(yōu)越的環(huán)境中而又“名貫古今”家鄉(xiāng)柳樹(shù)的介紹，進(jìn)一步反襯出這株柳樹(shù)的“神奇”。最后一節(jié)以議論結(jié)束，高度贊揚(yáng)了這株柳樹(shù)頑強(qiáng)的“毅力和韌勁”，托物譽(yù)人，手法昭然。

課文采用了順敘、插敘、描寫、議論、抒情、聯(lián)想等多樣的表現(xiàn)手法以及對(duì)比、反問(wèn)等修辭

手法，既把這一株平常而又神奇的柳樹(shù)鮮活地佇立于讀者面前，又深刻地揭示了生命力的頑強(qiáng)和偉大。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)先找出描寫這株柳樹(shù)的部分──平常、神奇、巍然、強(qiáng)大。接著再讀書(shū)思考其他內(nèi)容與這株柳樹(shù)的關(guān)系──渲染環(huán)境艱苦，凸顯了這株柳樹(shù)生長(zhǎng)艱難；對(duì)比強(qiáng)烈，說(shuō)明這株柳樹(shù)與家鄉(xiāng)柳樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境反差巨大。最后通覽全文，想想這樣寫的作用──凸顯了這株柳樹(shù)的“神奇”；抒發(fā)了作者對(duì)生命力的贊揚(yáng)之情；揭示了中心，借物譽(yù)人。

《草原》是老舍先生的散文名篇。景美、人美、文美。這樣的作品應(yīng)該做到誦讀，特別是第一自然段。教學(xué)的設(shè)計(jì)主要在“讀”字上下功夫，讀有興趣，讀有層次，讀有指導(dǎo)，讓學(xué)生每一遍都讀出新意來(lái)，教學(xué)就成功了。要通過(guò)多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)課文特有的情境，但切忌喧賓奪主，落腳點(diǎn)還應(yīng)在語(yǔ)言文字的品味上。

《麋鹿》一文在樸素的說(shuō)明中注入了濃濃的情趣。開(kāi)頭用白描手法引出介紹的對(duì)象，激發(fā)閱讀的興趣，接下來(lái)依次講了麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。在教學(xué)時(shí)可以結(jié)合課后練習(xí)3中的有關(guān)要求，讓學(xué)生來(lái)做講解員，要注意作為講解詞與課文內(nèi)容的有關(guān)整合，如外形特點(diǎn)與生活習(xí)性，以及傳奇經(jīng)歷之間的內(nèi)在關(guān)系等。要放中有扶，作一些指導(dǎo)。

以上三篇文章的教學(xué)，除了要讓學(xué)生知道課文寫了什么外，重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生弄清楚作者是怎樣寫的，為什么要這樣寫。也就是說(shuō)，在教學(xué)時(shí)要體現(xiàn)第三學(xué)段教學(xué)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的表達(dá)方式，表達(dá)順序有所關(guān)注。

第六單元

4篇文章，為我們展示了現(xiàn)當(dāng)代的“中外名人”風(fēng)采。在這一單元的學(xué)習(xí)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)這些人物的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生理解重點(diǎn)句了的意思，體會(huì)作者表達(dá)思想感情的能力。

《給家鄉(xiāng)孩子的信》是巴金爺爺給家鄉(xiāng)孩子寫的一封回信。在信中，他首先向孩子們表示感謝，然后交待寫這封信的緣由，接著和孩子們探討了怎樣做人，告訴孩子們，他是個(gè)普通人，他要讓自己的生命開(kāi)花結(jié)果，最后勉勵(lì)孩子們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。

教學(xué)這篇文章，一是要讓學(xué)生在熟悉書(shū)信格式的基礎(chǔ)上，把握主要內(nèi)容；二是要抓住信中的重點(diǎn)語(yǔ)句，理解和感悟并重，朗讀和議論并舉，體會(huì)巴金爺爺表達(dá)的思想感情；三是要合理拓展，結(jié)合課外相關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步地了解巴金爺爺，從而領(lǐng)會(huì)文字背后的內(nèi)容。《錢學(xué)森》文章采用倒敘的手法，主要寫了我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森近二十年的坎坷歸國(guó)之路，贊揚(yáng)了他高尚的愛(ài)國(guó)情操，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。文章詳略得當(dāng)，通過(guò)主要人物的語(yǔ)言，表達(dá)思想感情，塑造人物形象。教學(xué)中要抓住中心，留意時(shí)間和相關(guān)事件，結(jié)合課后練習(xí)3展開(kāi)教學(xué)過(guò)程。

《詹天佑》一文圍繞“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”這一中心，寫了他不怕困難，不怕嘲笑，主持修筑京張鐵路的過(guò)程。教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)?shù)仉U(xiǎn)惡的自然環(huán)境，還要引導(dǎo)學(xué)生去揣摩詹天佑在修筑京張鐵路的過(guò)程中是怎么做的，怎么說(shuō)的，怎么想的，更要啟發(fā)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與詹天佑的言行聯(lián)系起來(lái)思考。

如此聚焦詹天佑，就能使學(xué)生在反復(fù)閱讀、比較、品味、思考的過(guò)程中，走進(jìn)文本的深處，走進(jìn)詹天佑的心靈，從而使詹天佑的形象能夠立體展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。這樣學(xué)生就能夠從詹天佑的身上感受到我們中華民族不屈的氣節(jié)、愛(ài)國(guó)的精神和創(chuàng)造的才智。

《鞋匠的兒子》主要講了曾兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，面對(duì)參議員的嘲諷，憑著智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。課文最后一個(gè)自然段是加上去的，表現(xiàn)了林肯反分裂、愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)。

教學(xué)時(shí)要結(jié)合課后練習(xí)3，抓住參議員們對(duì)林肯態(tài)度的變化（尷尬→羞辱→大笑→靜默→贊嘆）這條線索來(lái)組織教學(xué)，著重引導(dǎo)學(xué)生品味林肯總統(tǒng)所說(shuō)的話，通過(guò)具體的詞句來(lái)體會(huì)人

物所表達(dá)的思想感情，從中感悟人物的精神品質(zhì)。

第七單元

4篇課文，3篇精講課文，1篇是略讀課文。用“讀書(shū)有方”來(lái)概括單元的主題是比較妥帖的。值得一提的是，本單元所涉及的讀書(shū)方法跳出了就讀書(shū)講讀書(shū)的狹窄圈子，而是把讀書(shū)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)和思考結(jié)合，讀書(shū)和習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，具有很強(qiáng)的借鑒意義?！豆旁?shī)兩首》都是寫詩(shī)人由讀書(shū)而生發(fā)的感想，屬于喻理詩(shī)。《冬夜讀書(shū)示子聿》前兩句講古人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的不易；后兩句講學(xué)習(xí)光靠讀書(shū)是不夠的，要獲得真知，還必須親自參加實(shí)踐?！队^書(shū)有感》作者巧用比喻，先用池塘里的水清澈明凈，映得天光云影徘徊，比喻讀書(shū)可以使人心智廣納，明于事理；再用源源不斷的活水使池塘變得這么清，比喻只有不斷讀書(shū)，汲取新的知識(shí)才會(huì)不斷地進(jìn)步。

《學(xué)與問(wèn)》是一篇說(shuō)明事理的文章。文章的中心論點(diǎn)是“勤學(xué)好問(wèn)”，先講為什么要問(wèn)，再通過(guò)哥白尼的具體事例來(lái)證實(shí)這一小觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；然后又講“有了問(wèn)題要請(qǐng)教別人”和“勤學(xué)好問(wèn)與觀察思考相結(jié)合”兩個(gè)小觀點(diǎn)，這里面有個(gè)遞進(jìn)關(guān)系，教育學(xué)生要善于解決問(wèn)題；最后總結(jié)全文，發(fā)出從小要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)習(xí)慣的號(hào)召。

《大自然的文字》是一篇科普小品文。生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以及辨識(shí)這些文字的意義，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然和探索大自然奧秘的興趣。文章思路清晰流暢，語(yǔ)言通俗淺顯。教學(xué)中可以進(jìn)行相關(guān)的拓展，以實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成。

《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》是略讀課文，教學(xué)時(shí)要結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)各種渠道，各種途徑，促使學(xué)生養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。

第二篇：六下課文中心

課文中心

姓名：

1、《學(xué)弈》：講述了弈秋教兩個(gè)人下棋，兩個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度不同，學(xué)習(xí)效果也截然不同的故事。說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

2、《兩小兒辯日》：講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3、《匆匆》本文細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜之情。揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情。

4、《桃花心木》：本文記敘了一個(gè)種樹(shù)人讓樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源的育苗故事，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

5、《頂碗少年》：本文采用回憶的方式具體描寫了頂碗少年三次驚心動(dòng)魄的雜技表演，揭示了“失敗是成功之母”的人生哲理，教育我們面對(duì)挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄。

6、《手指》本文具體描寫了五根手指的不同姿態(tài)和性格，闡明了“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理。

7、《北京的春節(jié)》本文描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，展示了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的溫馨與美好，反映出老北京人熱愛(ài)生活，追求美好生活的心愿，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和喜愛(ài)。

8、《藏戲》以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，具體介紹了被稱為藏文化的“活化石”的藏戲的形成及其特色，展現(xiàn)了藏戲不可抗拒的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

9、《客家民居》及《傣家竹樓》：本文介紹了客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，展示了我國(guó)地方名居的多姿多彩，表現(xiàn)了客家和傣家人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。

10、《和田的維吾爾》生動(dòng)具體地介紹了和田維吾爾人的特點(diǎn)和民族風(fēng)俗，展現(xiàn)了和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸，豁達(dá)樂(lè)觀的性格特點(diǎn)和許多饒有趣味的風(fēng)俗。

11、《十六年前的回憶》通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

12、《燈光》：本文通過(guò)對(duì)一件關(guān)于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈為了后代的幸福歡樂(lè)，不惜犧牲自己的獻(xiàn)身精神，說(shuō)明今天的幸福生活來(lái)之不易。

13、《為人民服務(wù)》：本文通過(guò)追念張思德同志來(lái)講為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德同志為人民全心全意服務(wù)的精神，是整個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗日本侵略者。

14、《一夜的工作》講的是作者因?yàn)橐阃芸偫韺忛喴黄遄佣慷昧酥芸偫硪灰沟墓ぷ鞯那榫?，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的工作作風(fēng)，抒發(fā)了對(duì)周總理的崇敬和愛(ài)戴之情。

15、《賣火柴的小女孩》敘述了一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的悲慘故事，揭露了資本主義制度的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情。

16、《凡卡》通過(guò)凡卡給爺爺寫信，訴說(shuō)自己非人的學(xué)徒生活意一事，反映了俄國(guó)沙皇時(shí)代孩子的悲慘命運(yùn)，揭露了沙皇統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的黑暗、殘酷和不合理。

17、《魯濱孫漂流記》梗概按時(shí)間順序記敘魯濱孫克服各種困難，在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上生活了二十多年的故事。贊揚(yáng)了他勇敢面對(duì)生活，勇于戰(zhàn)勝困難的精神。精彩片段通過(guò)寫魯濱孫初到島上的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，表現(xiàn)了他身處絕境卻能冷靜思考，知足安命并勇敢生活下去的生存狀態(tài)及戰(zhàn)勝困難的勇氣。

18、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》梗概：梗概圍繞“歷險(xiǎn)”，寫了湯姆的五次歷險(xiǎn)，塑造了以湯姆為主的幾個(gè)少年兒童天真、活潑、淘氣、調(diào)皮而又正義、勇敢、機(jī)智的形象，表達(dá)了作者對(duì)他們的喜愛(ài)和贊美之情。

精彩片段：講述了湯姆和貝琪從迷路的山洞返回家后的故事。表現(xiàn)了湯姆和貝琪的親人及全鎮(zhèn)的人們對(duì)孩子們的關(guān)切之情，也表現(xiàn)了湯姆的勇敢、頑強(qiáng)以及他與伙伴之間純真的友情。

20、《跨越百年的美麗》：課文具體描寫了居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳之前所進(jìn)行的艱苦研究，以及她在名利面前的態(tài)度和做法，充分表現(xiàn)了居里夫人堅(jiān)定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學(xué)的忘我精神。

21、《千年夢(mèng)圓在今朝》高度贊揚(yáng)了中國(guó)航天工作人員熱愛(ài)祖國(guó)，團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

22、《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》：本文通過(guò)列舉三個(gè)具體事例，論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理的道理。

23、《我最好的老師》：本文講述了“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)課老師懷特森先生的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)懷特森先生獨(dú)特的個(gè)性及教學(xué)方法，尤其是他善于培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神的贊美之情。

第三篇：s版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)課文中心

1.神鳥(niǎo)：刻畫(huà)了三個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、忠于職守、勇于救人的形象。同時(shí)也告訴人們處理事情要經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查，否則會(huì)傷害無(wú)辜，甚至?xí)χ伊肌?/p>

2.格薩爾王的故事：展現(xiàn)出藏族人民心目中一位為民除害、造福百姓的英雄形象。

3.冬不拉：達(dá)了人們鮮明的愛(ài)恨和對(duì)勇敢、善良、勇于犧牲的品德的贊美。4.火把節(jié)：展現(xiàn)了彝族特有的民族風(fēng)情和彝族人民勇敢戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品質(zhì)。

5.劉三姐：歌頌了劉三姐勇敢、正直的人品，同時(shí)反映了人民群眾愛(ài)憎分明和機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

6貓：記敘了貓的古怪性格，并寫了滿月小貓的可愛(ài)，抒發(fā)了作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。老舍，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》、《龍須溝》。

7.珍珠鳥(niǎo)：課文描寫了“我”為珍珠鳥(niǎo)創(chuàng)造了自由自在的生活環(huán)境，他們由怕人到能與“我”和睦相處，說(shuō)明了“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。

8.海豚救人：海豚救人之謎—海豚救人的美德，來(lái)源于海豚對(duì)其子女的“照料天性”。9.老人與海鷗：說(shuō)明了動(dòng)物是有靈性的，它們是人類的朋友。我們對(duì)它付出真切的感情，它們也會(huì)給予我們真誠(chéng)的回報(bào)。

10.草叢的村落：為我們展現(xiàn)了生動(dòng)的草蟲(chóng)世界，使我們感受到作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和那顆不曾泯滅的童心。

11.黃道婆：謳歌了她勇于革新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

12提燈女神：贊揚(yáng)了她在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

13*香玉劇社號(hào)：課文講的是豫劇表演藝術(shù)家常香玉帶領(lǐng)香玉劇社為抗美援朝捐獻(xiàn)飛機(jī)的事，謳歌了一位著名豫劇表演藝術(shù)家的愛(ài)國(guó)情懷。

14居里夫人的三克鐳：表現(xiàn)了她醉心于科學(xué)研究事業(yè)，一心為人類做貢獻(xiàn)、大公無(wú)私的偉大品質(zhì)。

15*花木蘭：課文是一個(gè)短小的劇本，講的是一位性格爽朗，性情善良的好女孩兒花木蘭代父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功，并晉升為將軍的故事，贊美了花木蘭忠孝兩全的崇高精神。16范仲淹：課文講的是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹少年時(shí)刻苦學(xué)習(xí)的故事。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學(xué)習(xí)，胸有大志，以天下為己任。

17.體育課：課文選自意大利小說(shuō)家寫的《愛(ài)的教育》，以三年級(jí)學(xué)生的口氣，講述的是一堂體育課上發(fā)生的事情。表現(xiàn)了涅利自強(qiáng)不息、自信和鍥而不舍的精神。18.虎口藏寶：表現(xiàn)了娜塔莉的聰明、機(jī)敏和勇敢.文章以寶物——“膠卷”為線索.19*頂碗少年：即使在最困難、最黑暗的時(shí)候，也不要喪失信心，不要退縮，成功往往就在于再堅(jiān)持一下，再拼搏一次的努力中。

20*失去的一天：這個(gè)故事教育兒童失去一天就是失去了這一天里應(yīng)該做的一切，這是無(wú)法彌補(bǔ)的，從而使他們懂得珍惜時(shí)間。1古詩(shī)三首

《出塞》表達(dá)了希望朝廷起任良將、早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧、人民過(guò)上安定生活的美好愿望?！额}臨安邸》作者對(duì)國(guó)事的無(wú)比憂慮，對(duì)統(tǒng)治者的辛辣諷刺和嚴(yán)厲警告?！妒緝骸肥悄纤卧?shī)人陸游臨終前寫的，是絕筆，也是遺囑。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)比憤慨，對(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。11 22.左公柳：看似寫樹(shù)，實(shí)為寫人，目的是歌頌像左宗棠這樣的愛(ài)國(guó)將士身上所具有的不屈不撓、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。23*鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：課文主要記敘了鄭成功收復(fù)臺(tái)灣這一中華民族史上的重要大事.表現(xiàn)了鄭成功的愛(ài)國(guó)精神.24隱姓埋名三十年：文章以在祖國(guó)核武器研制戰(zhàn)線上默默無(wú)聞工作的科學(xué)家為題材，介紹了著名女科學(xué)家王承書(shū)的感人事跡，熱情謳歌了她不為名，不為利，一心為祖國(guó)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

25*海上英魂：本文記敘了一百多年前爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件,表現(xiàn)了我軍愛(ài)國(guó)將士同仇敵愾、頑強(qiáng)作戰(zhàn)、寧死不屈的英勇精神.26少年閏土：刻畫(huà)了知識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的閏土，反映了兩人之間兒時(shí)真誠(chéng)的友誼，表達(dá)了“我”對(duì)閏土的喜愛(ài)、佩服和懷念的感情。

27凡卡：本文通過(guò)凡卡寫信這件事，敘述了凡卡的學(xué)徒生活，反映了舊俄時(shí)代窮苦孩子的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐朽黑暗。

爺爺收不到凡卡的信的原因：-----（1）沒(méi)貼郵票；（2）沒(méi)有詳細(xì)地址；（3）郵差醉醺醺的。28孔明借箭：全文以“借箭”為線索，按照“為什么借箭”“怎樣借箭”“借著箭沒(méi)有”的思路展開(kāi)故事的情節(jié)，突出表現(xiàn)了諸葛亮的才智過(guò)人，以大局為重，周瑜的妒賢嫉能、魯肅的忠厚老實(shí)、曹操的謹(jǐn)慎多疑。

29*戰(zhàn)風(fēng)車： 本文節(jié)選自塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。人物形象是：主人堂吉訶德沉迷于幻想、急公好義；仆人桑丘處處求實(shí)、膽小怕事。30童年趣事：課文節(jié)選自羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》，表現(xiàn)了他有相當(dāng)?shù)囊魳?lè)天賦、對(duì)音樂(lè)有強(qiáng)烈的興趣

第四篇：冀教版二年級(jí)語(yǔ)文三冊(cè)復(fù)習(xí)資料 課文中心

1、《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布的壯觀景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)美麗山河的贊美之情。

《山行》描繪了秋日在山中行走時(shí)的所見(jiàn)所感，歌頌了祖國(guó)壯麗山河的無(wú)限風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

2、《水鄉(xiāng)歌》按水多----橋多-----船多-----歌多的順序，歌頌了水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光和幸福美好的生活，抒發(fā)了作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的思想感情。

3、《美麗的呼倫湖》按總---分----總的結(jié)構(gòu)向我們描繪了呼倫湖的美麗景色，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美之情。

4、《黃山奇石》分別介紹了仙桃石、猴子觀海、仙人指路、金雞叫天都等黃山奇石，展示了黃山奇石的奇形怪狀和妙趣橫生，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美之情。

5、《采蘑菇的小姑娘》描繪了采蘑菇的小姑娘采蘑菇、用蘑菇換來(lái)棒棒糖與小伙伴分享，表達(dá)了小姑娘快樂(lè)喜悅的心情，贊揚(yáng)了小姑娘勤勞、善良的美德。

6、《雨后》描寫了夏日雨后孩子們無(wú)憂無(wú)慮，盡情玩耍的場(chǎng)景，表現(xiàn)了孩子們的天真、活潑、和俏皮的特點(diǎn)。

7、《我想我能行》講的是貝貝的球被大孩子搶走以后，獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，最后贏得友誼和快樂(lè)的事。告訴我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有學(xué)會(huì)與人交往，才能在交往中活獲得快樂(lè)。

8、《村景》為我們展示了一幅江南鄉(xiāng)村秋季的優(yōu)美圖景，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

9、《風(fēng)鈴草》作者從風(fēng)鈴草寫起，寫到了風(fēng)、鳥(niǎo)、松、云、小溪。表達(dá)了作者對(duì)大自然美麗的贊嘆。

10、《搭船的鳥(niǎo)》寫了作者認(rèn)識(shí)翠鳥(niǎo)的過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)翠鳥(niǎo)的喜愛(ài)和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

11、《燕子專列》按事情發(fā)展的順序講了瑞士政府和人民救助燕子的過(guò)程，表達(dá)了人類對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之情。

12、《我要的是葫蘆》講的是一個(gè)人種葫蘆，不知道葉子和葫蘆的關(guān)系，只盯著葫蘆，不管葉子上的蚜蟲(chóng)，結(jié)果葫蘆都落了。告訴我們事物之間是有聯(lián)系的，如果只盯著葫蘆不顧葉子，最后葫蘆也結(jié)不好。

13、《盲人摸象》是一則寓言故事，告訴我們看事情要看全面，不要只了解一點(diǎn)點(diǎn)，就輕易下結(jié)論。

14、《望天》告訴我們做事情不能盲從，要善于觀察思考，否則就會(huì)鬧出笑話。

15、《蘇珊的畫(huà)》告訴我們好多事情并不像當(dāng)初想象的那么壞，你只要會(huì)動(dòng)腦筋，壞事就有可能變成好事。

16、《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念親人的思想感情，歌頌了濃濃的親情。

《贈(zèng)汪倫》表達(dá)了詩(shī)人與汪倫之間的深情厚誼。

17、《窗前的紅氣球》本文講了戈里亞得了傳染病，誰(shuí)也不能去看望他，同學(xué)們用氣球給他帶去問(wèn)候的故事。贊揚(yáng)了同學(xué)之間真誠(chéng)深厚的友誼。

18、《媽媽睡了》本文通過(guò)孩子對(duì)睡夢(mèng)中的媽媽的臉龐、神情描繪，寫出媽媽照顧孩子辛勞，反映了媽媽對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)以及孩子對(duì)媽媽深深的愛(ài)。

19、《送給奶奶的陽(yáng)光》本文通過(guò)鹿兒把陽(yáng)光當(dāng)作禮物送給奶奶故事，歌頌了鹿兒關(guān)愛(ài)老人、孝敬老人。

20、《植物媽媽有辦法》本文通過(guò)對(duì)蒲公英、蒼耳、豌豆傳播種子介紹，告訴我們植物傳播種子方法有很多，只要我們仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)許多新知識(shí)。

21、《地球的清潔工》本文用擬人化手法介紹幾種動(dòng)物在清潔地球的本領(lǐng)，說(shuō)明動(dòng)物在保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境起了巨大作用，反映動(dòng)物和人類之間密切關(guān)系。

22、《我是你的朋友》本文以蛇的口吻介紹蛇對(duì)人類的作用，呼吁人們要愛(ài)護(hù)人類的朋友，不要隨意謾罵和捕殺蛇。

23、《最后一片樹(shù)葉》本文以對(duì)話形式講述一片樹(shù)葉在小鳥(niǎo)開(kāi)導(dǎo)下，由不快樂(lè)到快樂(lè)的情緒變化過(guò)程，介紹樹(shù)葉與大樹(shù)間的密切關(guān)系。

24、《小英雄于連》本文講不到十歲的小于連用自己機(jī)智勇敢保住了布魯塞爾城，救了全城人民故事，贊揚(yáng)了他的機(jī)智、勇敢。

25、《奇特的“鋼琴”》本文講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冼星海在延安艱苦條件下，用他自制“鋼琴”堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作故事，贊揚(yáng)了冼星海對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)與執(zhí)著精神。

26、《華羅庚的故事》本文寫的是華羅庚上小學(xué)時(shí)敢于向?qū)＜姨魬?zhàn)的事，表現(xiàn)了他善于思考、勤學(xué)好問(wèn)、敢于求真的求知態(tài)度。

27、《朱德的扁擔(dān)》本文寫了朱德同志與戰(zhàn)士們一起挑糧的故事，贊揚(yáng)了他以身作則、與群眾同甘共苦的高尚品質(zhì)。

28、《戈壁灘上古長(zhǎng)城》本文一方面再現(xiàn)了兩千多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一方面描述了現(xiàn)在人們和平、幸福的生活景象。在古今對(duì)比中，使我們感受到和平生活的美好、幸福。

29、《木蘭從軍》本文描寫了木蘭代父從軍感人事跡，歌頌了木蘭愛(ài)親人愛(ài)祖國(guó)、勇敢剛毅的優(yōu)秀品質(zhì)。

30、《紙》本文以母女對(duì)話形式向我們講述紙的發(fā)展過(guò)程，使我們了解到紙的發(fā)明是我國(guó)古代人民聰明智慧的結(jié)晶，激起我們強(qiáng)烈的民族自豪感。

31、《唐僧取經(jīng)》本文講唐僧歷盡艱難到佛教發(fā)源地印度取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了玄奘不畏艱難、鍥而不舍的精神。

第五篇：課文說(shuō)課稿

《高爾基和他的兒子》

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《高爾基和他的兒子》第二課時(shí)。我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面來(lái)介紹我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

教材分析：《高爾基和他的兒子》是蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇記敘文，通過(guò)高爾基和他10歲的兒子之間發(fā)生的“栽花賞花”以及“寫信教子”兩件生活小事，反映了高爾基父子間的親情和高爾基育子先育心的拳拳愛(ài)心。作者圍繞一個(gè)“愛(ài)”字組織材料，先寫了父子間的親情，接著由稱贊兒子留下的鮮花，生發(fā)到教誨兒子要給人們留下美好的東西，最后揭示出：“給”，永遠(yuǎn)比“拿”愉快這一生活哲理。寫作由淺入深，寓理于事，用清新的文筆，表達(dá)深刻的主題。這篇文章和本單元的其他兩篇文章《在大海中永生》，《艾滋病小斗士》共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行“無(wú)私奉獻(xiàn)”的情感熏陶。

教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、能力目標(biāo)：積累文中的優(yōu)美語(yǔ)句，聯(lián)系課文展開(kāi)豐富的想象。

3、情感目標(biāo)：通過(guò)誦讀領(lǐng)悟，初步懂得人生快樂(lè)在于付出的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：品讀課文，體會(huì)父子間濃濃的親子之愛(ài)。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì) “?給?，永遠(yuǎn)比?拿?愉快……”的含義。

教學(xué)法：根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中我主要采用以讀代講，讓學(xué)生在讀中感悟；并抓住文章特點(diǎn)，挖掘空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開(kāi)想象，訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話能力；文章的難點(diǎn)部分采用自主學(xué)習(xí)、小組合作與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法，并聯(lián)系生活實(shí)際，突破對(duì) “?給?，永遠(yuǎn)比?拿?愉快”理解。

教學(xué)流程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：讓學(xué)生快速瀏覽課文，回顧課文主要講了高爾基和兒子之間的什么事情。這些小事反映了高爾基父子之間的（），引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)字“愛(ài)”來(lái)概括文章的主題。（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生整體感知文本，訓(xùn)練學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的能力并為本課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。）

二、品讀“栽花、賞花”，感悟父子情深

1、指名讀2、3自然段，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：哪些詞句讓你感受到高爾基的兒子深深地愛(ài)著高爾基。重點(diǎn)抓住“探望”、“只有．．．．．．還”“顧不上”、“一直”“各種各樣”等詞語(yǔ)體會(huì)子愛(ài)父。這里設(shè)計(jì)一個(gè)采訪活動(dòng)，學(xué)生扮演高爾基的兒子，老師提問(wèn)：你千里迢迢地來(lái)到意大利探望父親，為什么不和父親說(shuō)說(shuō)話，卻一直忙著種花呢？是不是覺(jué)得種花好玩？（讓學(xué)生走進(jìn)兒子內(nèi)心，體會(huì)種花的用意，感受兒子這種用行動(dòng)表達(dá)的真摯的愛(ài)。）

2、以讀代講，學(xué)習(xí)賞花

一讀：結(jié)合課文插圖，學(xué)生自由讀花開(kāi)的美景。

二讀：創(chuàng)設(shè)情境讀花開(kāi)的美景：A如果你是來(lái)島上觀光的游客，你看到了高爾基院子里，這些美麗的花，你會(huì)怎樣？B當(dāng)你是在這個(gè)院子里療養(yǎng)的人看到這些花，你的心情怎樣？（個(gè)別讀）

三讀：觀察插圖中高爾基的表情，朗讀第五自然段，體會(huì)高爾基看到兒子種的花時(shí)的心情。出示“傍晚，彩霞染紅了天空，高爾基坐在院子里，欣賞著兒子種的花，無(wú)比的心里想：?！保ㄒ源藖?lái)幫助學(xué)生體會(huì)高爾基享受著兒子的愛(ài)，心里充滿了感激和快樂(lè)。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。）

出示“瞧，那些盛開(kāi)的花朵多像兒子紅撲撲的臉龐??！”在高爾基的眼里，這些花兒像什么？高爾基的眼里看到的是花朵，心里想的是，是兒子對(duì)自己的。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)高爾基睹物思人——對(duì)兒子的思念。

三、品讀“寫信教子”，感悟崇高父愛(ài)

學(xué)這一部分之前告訴學(xué)生；高爾基給兒子的信是我們學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)，含義比較深，不容易懂，大家一起來(lái)想想弄懂它的辦法，好不好？

學(xué)生肯定會(huì)積極動(dòng)腦筋：我們可以多讀幾遍，認(rèn)認(rèn)真真地思考。我們可以聯(lián)系上下文來(lái)理解。我們也可以聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解。我們還可以通過(guò)小組討論來(lái)理解。

在此基礎(chǔ)上先獨(dú)立讀書(shū)思考，然后四人小組討論，接下來(lái)全班交流，比一比哪個(gè)小組讀懂的內(nèi)容最多。（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣?！弊寣W(xué)生自己來(lái)想辦法弄懂這一段，可以讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的尊重，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí)采用了“看誰(shuí)讀懂的多”這樣的說(shuō)法來(lái)激勵(lì)學(xué)生，符合小學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特征，可以充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。）

在交流時(shí)，老師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)“美好的東西”。

第一個(gè)指鮮花，學(xué)生從破折號(hào)可以讀出。

第二個(gè)美好的東西不僅僅是像鮮花這些物質(zhì)的東西，還是對(duì)別人的一些關(guān)愛(ài)，付出等，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥：高爾基是不是希望兒子無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方都要給別人種鮮花？那么你們認(rèn)為還可以在什么情況下留給別人哪些美好的東西呢？學(xué)生回答不上來(lái)，老師舉例引導(dǎo)。（有一次，我的同事要外出學(xué)習(xí)，我特意幫她照管班級(jí)，讓她安心學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)，這位同事很高興。望著她那感激的目光，我很高興，因?yàn)槲以谒钚枰P(guān)心的時(shí)候，給了他幫助。）這樣，學(xué)生就能觸類旁通，聯(lián)系自己的生活實(shí)際舉一反三，談自己幫助過(guò)別人的事情，以及自己愉快的感受。這樣，就可以自然過(guò)渡到“ ?給?，永遠(yuǎn)比?拿?愉快”的理解。

讓學(xué)生聯(lián)系上文的學(xué)習(xí)思考“給”和“拿”的含義。

出示 ?給?，永遠(yuǎn)比?拿?愉快”

?給?永遠(yuǎn)比?拿?愉快”

讓學(xué)生讀這兩句話，比較有什么不同，體會(huì)“給”后面停頓一下，更能強(qiáng)調(diào)“給”的重要，更能表現(xiàn)出“給”比“拿”愉快。指導(dǎo)學(xué)生把自己的理解通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。

高爾基寫這封信是希望兒子成為什么樣的人？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)高爾基對(duì)于兒子的愛(ài)是一種崇高的愛(ài)。再次朗讀這封信，把高爾基的諄諄教導(dǎo)印在自己的腦海里。

（理解體會(huì)高爾基的信，是教學(xué)這篇課文的重點(diǎn)。“給”，永遠(yuǎn)比“拿”愉快。是學(xué)生理解的難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，給學(xué)生以充分讀、思、議的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的、身邊熟悉的事情來(lái)理解“美好的東西”、“?給?，?拿?愉快”等，使抽象的事理變得形象、生動(dòng)，易于接受。）

四、拓展延伸

高爾基的兒子讀了父親寫給他的信，他有許多話想對(duì)父親說(shuō)，他會(huì)說(shuō)寫什么呢？如果你是高爾基的兒子，你會(huì)說(shuō)些什么呢？課上交流，課下替高爾基的兒子給高爾基回一封信。

（《標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。讓學(xué)生代高爾基的兒子給爸爸回信，能使他們?cè)谥鲃?dòng)、積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思想啟迪。）

五、總結(jié)升華：從高爾基和他兒子的故事中，我們感受到了高爾基和他兒子間這份濃濃的父子親情，明白了“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快這個(gè)道理。（相機(jī)板書(shū)）

贈(zèng)送名言：人生的快樂(lè)在于付出，不在于索取。

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。（積累語(yǔ)言，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。）

板書(shū)設(shè)計(jì)：14 高爾基和他的兒子

愛(ài)

“給”，永遠(yuǎn)比“拿”愉快（板書(shū)力求簡(jiǎn)潔，突出文章中心，加深學(xué)生對(duì)課文的理解）