第一篇：張得午論文集——課程性論文之新聞學(xué)概論

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試析新聞學(xué)與財(cái)政學(xué)的聯(lián)系

張得午

內(nèi)容摘要：改革開放以來，我國新聞學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，新聞媒介、媒體記者也展現(xiàn)出越來越多樣化、專業(yè)化、大眾化的特點(diǎn)。隨著我國政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益扁平化、透明化，新聞學(xué)與財(cái)政學(xué)科的聯(lián)系日益加強(qiáng)。本文分別從新聞學(xué)在政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用、財(cái)政學(xué)在新聞學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生的效用以及兩者的聯(lián)系與發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了探討。關(guān) 鍵 詞： 新聞學(xué) 財(cái)政學(xué) 聯(lián)系 趨勢(shì)

縱觀當(dāng)下的時(shí)政要聞，新聞焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，幾乎都跟當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)、社保、環(huán)境等老百姓關(guān)注的諸多民生熱點(diǎn)，歸根到底都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，而這些問題幾乎無一例外的有財(cái)經(jīng)的影子體現(xiàn)在里面。財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)大類的一門子科學(xué)，是一門研究人民、企業(yè)、國家與社會(huì)各方面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。它也正是通過無處不在的新聞媒介與老百姓發(fā)生著各種聯(lián)系，并為人們所關(guān)注，所熟知?？梢娦侣剬W(xué)與財(cái)政學(xué)關(guān)系之密切。因此可以說，同作為人文社會(huì)科學(xué)的分支學(xué)科，新聞學(xué)和財(cái)政學(xué)都與我們的日常生活緊密相關(guān)，財(cái)政學(xué)的創(chuàng)新離不開新聞學(xué)的傳播報(bào)導(dǎo)，新聞學(xué)的發(fā)展也離不開財(cái)政學(xué)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新作為支撐。

一、新聞學(xué)在政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮的作用

根據(jù)學(xué)界的定義和筆者已有的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為：新聞學(xué)是以人類社會(huì)客觀存在的新聞現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象，以新聞事業(yè) 1

和人類社會(huì)的關(guān)系為研究重點(diǎn)，探索新聞事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞工作的基本要求的一門科學(xué)。它研究的內(nèi)容是新聞理論、新聞史和新聞業(yè)務(wù)，是社會(huì)科學(xué)的一門分支學(xué)科。①

新聞傳播活動(dòng)之源可以追溯到人類社會(huì)活動(dòng)之初，人類在社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生了相互間傳遞信息的需要，通過交流信息了解社會(huì)生活中發(fā)生的變化。當(dāng)這種信息的交流越來越具有社會(huì)化特點(diǎn)的時(shí)候，新聞事業(yè)就產(chǎn)生了。人類社會(huì)的發(fā)展越來越依賴信息的交流，新聞事業(yè)對(duì)人類社會(huì)就產(chǎn)生越來越大的影響。新聞傳播活動(dòng)從原始的口頭傳播到文字的手抄和印刷傳播、無線電廣播和電視廣播，已成為21世紀(jì)人類生存發(fā)展必不可少的社會(huì)生活條件。

當(dāng)下，依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，高新科技發(fā)展風(fēng)生水起，真可謂日新月異，一日千里。如同歷史上印刷、無線電廣播和電視廣播等技術(shù)上的進(jìn)步給新聞傳播產(chǎn)業(yè)帶來的沖擊與變革，互聯(lián)網(wǎng)的興起也嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)新聞產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的生態(tài)，甚至危及了一些全球知名的新聞機(jī)構(gòu)的生存，迫使整個(gè)產(chǎn)業(yè)開始進(jìn)入新一輪轉(zhuǎn)型期。在新聞內(nèi)容的制作和表現(xiàn)形式方面，多媒體技術(shù)已經(jīng)開始扮演重要角色；在新聞內(nèi)容傳播方面，寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也已經(jīng)占據(jù)重要地位。這些技術(shù)進(jìn)步都給新聞學(xué)的理論研究與實(shí)踐活動(dòng)提出了許多新挑戰(zhàn)，也已經(jīng)有許多新成果在發(fā)揮積極的進(jìn)步作用。與此相應(yīng)地，有專家提出了網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)的概念，并建立了一定的理論體系。這對(duì)于今后政府公開財(cái)政預(yù)算（即財(cái)政預(yù)算透明化工作）具有基礎(chǔ)性、鋪墊性的作用。① 參見《新聞學(xué)概論》第五版，復(fù)旦大學(xué)出版社2013年版，第1—2頁。

由此可見，在21世紀(jì)全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展和信息社會(huì)形成的過程中，以新聞傳媒為核心的新聞傳播事業(yè)將發(fā)揮巨大的作用。尤其是在監(jiān)督政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面，由于我國當(dāng)前的權(quán)力還未完全“關(guān)在籠子里”，監(jiān)督體制很不完善的情況下，新聞媒體理所當(dāng)然承擔(dān)起這一歷史和時(shí)代重任。對(duì)國際性跨國媒介集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，中國高水平新聞人才的培養(yǎng)刻不容緩。本系堅(jiān)持貫徹黨和國家的教育方針，立足全國、面向世界，為中國現(xiàn)代新聞傳播事業(yè)和現(xiàn)代文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展培養(yǎng)具有國際競(jìng)爭(zhēng)能力和水平的優(yōu)秀人才。由于本學(xué)科具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，所以本系特別注重通過組織學(xué)生開展大型新聞實(shí)踐活動(dòng)彰顯該系教學(xué)的實(shí)踐性品格。

二、財(cái)政學(xué)在新聞學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生的效用

從定義上來講，財(cái)政學(xué)是研究以國家為主體的財(cái)政分配關(guān)系的形成和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。

從學(xué)科組成的角度，按財(cái)政分配的主體可分為專門以資本主義國家財(cái)政為研究對(duì)象的資本主義財(cái)政學(xué)；專門以社會(huì)主義國家財(cái)政為研究對(duì)象的社會(huì)主義財(cái)政學(xué)；對(duì)各個(gè)國家財(cái)政制度進(jìn)行比較研究的比較財(cái)政制度學(xué)。按財(cái)政分配的內(nèi)容可分為：國家預(yù)算學(xué)、國家稅收學(xué)、公債學(xué)、國營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)學(xué)、固定資產(chǎn)投資學(xué)等。

綜合來看，它主要研究國家如何從社會(huì)生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實(shí)現(xiàn)國家職能的需要，包括財(cái)政資金的取得，使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。② ② 參見《財(cái)政學(xué)》第二版，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2012年版，唐祥來主編，第5頁。

從近年來的新聞報(bào)導(dǎo)可以看出，財(cái)政學(xué)也是國家培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)人才，各高等院校招錄的一大重點(diǎn)對(duì)象。無論哪一點(diǎn)，這都是和其專業(yè)性質(zhì)分不開的?？偟膩砜?，財(cái)政學(xué)主要是利用稅收更好地來配置各種資源、調(diào)節(jié)收入分配，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控和監(jiān)督；從細(xì)處著手，財(cái)政學(xué)還關(guān)注重點(diǎn)稅金的收繳和征收以及各種稅的征稅范圍和稅率。對(duì)于這一點(diǎn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也能有所接觸，一些過度消費(fèi)對(duì)人體健康不利，對(duì)生態(tài)環(huán)境、社會(huì)秩序造成危害的產(chǎn)品，諸如煙、酒、酒精、鞭炮、焰火以及多數(shù)人無財(cái)力享用的奢侈品和非生活必需品，諸如名貴首飾、珠寶、化妝品等都是高稅費(fèi)的征繳對(duì)象。再者，每個(gè)工作的人每個(gè)月的工資收入應(yīng)該上繳多少稅費(fèi)，以及超過一定工資門檻的繳費(fèi)比例都是財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

因此可見，在某些層面上來說，財(cái)政學(xué)的不少知識(shí)都可以應(yīng)用在我們實(shí)際生活當(dāng)中，和生物細(xì)胞工程這樣的專業(yè)相比，財(cái)政學(xué)倒不失為一種“微觀”學(xué)科，具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性。而這個(gè)實(shí)用性恰好通過新聞學(xué)體現(xiàn)出來。我們可以說，財(cái)政提高了，政府經(jīng)濟(jì)職能轉(zhuǎn)變了，那么更好的服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于民眾，當(dāng)然也將更好的更好地服務(wù)于新聞學(xué)。

三、新聞學(xué)與財(cái)政學(xué)的聯(lián)系及其發(fā)展趨勢(shì)

新聞學(xué)的發(fā)展規(guī)律可以用一句話來概括：體制決定新聞。體制是什么體制呢？當(dāng)然是包括社保體制、財(cái)稅體制、教育醫(yī)療體制在內(nèi)的社會(huì)體制。

主要可以從兩個(gè)維度來分析這一規(guī)律。首先，新聞體制就是新聞

事業(yè)所有制性質(zhì)，它決定媒介管理的方式、與政府的關(guān)系以及媒介的運(yùn)轉(zhuǎn)方式等。其次是生產(chǎn)力水平，生產(chǎn)力的提高，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模越來越大，人們對(duì)信息需求日益迫切，從而刺激新聞事業(yè)的發(fā)展；整個(gè)社會(huì)的教育面擴(kuò)大，文化水平不斷提高，讀者群越來越大；廣告越來越多，新聞事業(yè)日益成為國民經(jīng)濟(jì)中獲利豐富的企業(yè)，刺激了投資和擴(kuò)大再生產(chǎn)；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為新聞事業(yè)提供了發(fā)展所必需的物質(zhì)技術(shù)手段。

政府經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的公共屬性和廣泛屬性決定了其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，需要新聞傳媒的介入和宣傳。當(dāng)前，我國政府職能由管理型向服務(wù)型發(fā)展和轉(zhuǎn)變，在此過程中，財(cái)政經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更需要新聞媒介的廣泛參與，才能促進(jìn)政府職能的加快轉(zhuǎn)變，促進(jìn)政府決策的高效性和政府事務(wù)的公平性。

如今政府活動(dòng)越來越強(qiáng)調(diào)透明度，尤其是各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如財(cái)政預(yù)算、三公經(jīng)費(fèi)、民生領(lǐng)域的支出等方面都強(qiáng)調(diào)要“在陽光下實(shí)行”，而這“陽光”，現(xiàn)階段只能由新聞媒體來提供。新聞?dòng)浾哂梢酝摹皞鞑ァ苯巧饺缃窀鞣N記者會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)上的“追問”現(xiàn)象的出現(xiàn)，這無疑是我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大進(jìn)步，我們也期待著更多的“無冕之王”們?cè)谕苿?dòng)政府轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步方面，發(fā)揮更多更大的作用。

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第二篇：新聞學(xué)概論論文

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

《新聞學(xué)概論》結(jié)課論文

新聞自由與人身權(quán)利的沖突與調(diào)和

芻議

摘要：自人類社會(huì)出現(xiàn)較為系統(tǒng)的新聞傳播框架之時(shí)，新聞自由一說就成為統(tǒng)治階級(jí)、新聞傳媒工作者以及普通民眾三者關(guān)系好壞的癥結(jié)

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

所在。曾在法國大革命時(shí)期，新聞自由成為衡量一個(gè)國家民主程度的標(biāo)尺之一；在中國近現(xiàn)代歷史上夜（也）不乏像梁?jiǎn)⒊?、鄒韜奮等為新聞自由舉旗吶喊的新聞業(yè)前輩。那么，在現(xiàn)代法制社會(huì)的背景下，面對(duì)多樣而強(qiáng)大的新聞媒體和日益豐富的新聞渠道，新聞自由和人身權(quán)利的沖突也日益明顯。在這種情況下，進(jìn)一步加強(qiáng)法制建設(shè)和提高民眾的道德水平就顯得越發(fā)重要。

關(guān)鍵詞：新聞自由，人身權(quán)利，新聞道德，法制建設(shè)

在人類歷史上，隨著資本主義在歐洲的崛起，歐洲先哲們?cè)?7、18世紀(jì)就率先提出言論、出版自由的口號(hào)。新聞自由即是言論自由

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

和出版自由在新聞?lì)I(lǐng)域的運(yùn)用和表現(xiàn)，并逐漸被認(rèn)為是其他一些自由的基礎(chǔ)。我國封建社會(huì)末期，也有少數(shù)先進(jìn)的知識(shí)分子注意到這一問題，如梁?jiǎn)⒊?、鄒韜奮、洪仁玕、鄭觀應(yīng)等。其中，梁?jiǎn)⒊云滢k報(bào)之多、專論之多、見解之深刻，被認(rèn)為是集大成者。梁?jiǎn)⒊凇毒锤嫖彝瑯I(yè)諸君》一文中寫道：“西人有恒言：‘言論自由，出版自由，為一切自由只保障。’??”由此可見，在他看來報(bào)館（新聞）自由就是言論自由和出版自由在新聞?lì)I(lǐng)域的運(yùn)用，他對(duì)西方將言論出版自由視為一切自由只（之）保障的觀念是認(rèn)同的。此外，鄒韜奮也是一位為新聞實(shí)踐奉獻(xiàn)畢生心血的新聞業(yè)前輩。他認(rèn)為新聞自由是言論自由在新聞業(yè)中的具體延伸和表現(xiàn)，“所謂言論自由，就新聞業(yè)的觀點(diǎn)看來，最簡(jiǎn)單的是真實(shí)的消息要讓民眾看得到，正確的評(píng)論要讓民眾聽得到?！币虼?，鄒韜奮把新聞自由看成一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)性的新聞實(shí)踐問題，而非一個(gè)形而上（學(xué)）的理論問題。另外，鄒韜奮強(qiáng)調(diào)，新聞自由從本質(zhì)上來說是公民權(quán)利的一個(gè)重要方面，是每位公民最基本、最重要的權(quán)利，政府不能予以剝奪。中國近現(xiàn)代的新聞自由發(fā)展雖較西方來說仍有差距和不足，但還是對(duì)我國近現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展以及公民新聞自由權(quán)利的維護(hù)有著重大作用。

新聞自由與人身權(quán)利的沖突

近幾年來，隨著新聞事業(yè)的蓬勃發(fā)展，新聞活動(dòng)越來越強(qiáng)調(diào)自由與發(fā)現(xiàn)，于是越來越多的新聞活動(dòng)有意或無意的侵犯了公民（自然人）的人身權(quán)利，如隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人格權(quán)等。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

首當(dāng)其沖的就是隱私權(quán)。隱私權(quán)是美國路易斯·布蘭蒂斯和薩繆爾·沃倫首次在1890年哈佛大學(xué)的《法學(xué)評(píng)論》雜志上提出的。對(duì)于隱私權(quán)的內(nèi)涵和外延，理論界存在著不同的學(xué)說和觀點(diǎn)，我國學(xué)術(shù)界關(guān)于隱私權(quán)的定義主要是：隱私權(quán)是指自然人所享有的私人領(lǐng)域不收（受）非法侵犯、個(gè)人信息不被非法獲得和公開的一種獨(dú)立的人格權(quán)。

強(qiáng)調(diào)新聞自由從另一個(gè)方面來說，就為侵犯自由人的隱私權(quán)提供了很多機(jī)會(huì)。就新聞報(bào)道來說，記者采編或工種（公眾）投稿的新聞作品公諸于（之于）眾并進(jìn)而引發(fā)公眾輿論的評(píng)價(jià)，最終達(dá)到新聞傳播和監(jiān)督的目的，但如果新聞報(bào)道中含有個(gè)人隱私信息，那么將給個(gè)人的隱私權(quán)造成嚴(yán)重的侵害?，F(xiàn)實(shí)中很多新聞媒體為了達(dá)到監(jiān)督和提高收視率的目的，常常將為（未）經(jīng)當(dāng)事人許可公開（刪除）的隱私內(nèi)容公開報(bào)道，從而引發(fā)糾紛的案例屢見不鮮。因此，隱私權(quán)從其產(chǎn)生之日就與新聞自由存在沖突和矛盾，一方面表現(xiàn)為新聞媒體對(duì)公民隱私權(quán)的侵權(quán)糾紛，另一方面表現(xiàn)在隱私權(quán)的國度（過度）主張對(duì)新聞自由的妨礙與抵觸。

另外，媒體侵犯公民和法人名譽(yù)權(quán)的案件，也是司法實(shí)踐中發(fā)生比較多的，影響較大、易引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注的案件。此類案件產(chǎn)生的原因也是雙方的：游戲而（是不是應(yīng)該是有些）以法律賦予的新聞自由為借口侵犯公民、法人的名譽(yù)權(quán)；還有一些人以名譽(yù)侵權(quán)為由

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

限制公民的新聞自由。新聞自由與名譽(yù)權(quán)之間的界限應(yīng)為：是否侮辱與誹謗他人。如果沒有侮辱和誹謗他人，則均屬于新聞自由之列。當(dāng)新聞媒體和公眾的隱私權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，有人認(rèn)為，只要滿足公共利益和公眾合理興趣，就應(yīng)滿足公眾的知情權(quán)，因?yàn)楣娙宋锏氖聵I(yè)不僅是他們的個(gè)人情況，也是社會(huì)、公眾的，公眾有權(quán)了解他們的事業(yè)情況。但在我看來，即便是公眾人物，他們的本質(zhì)屬性仍然是普通公民，享有憲法法律賦予的一切公民權(quán)利，其中就包括他們的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等人身權(quán)利，那么對(duì)于公眾和新聞媒體而言，區(qū)別對(duì)待公眾人物的“公”“私”之分是由必要的，也是受法律限制的。

新聞道德與新聞自由

在大眾媒體日益活躍，信息交流日益暢通的時(shí)代，新聞自由越來越被推崇到一個(gè)很高的位置，這是新聞業(yè)蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，也是公民民主自由權(quán)利的日臻完善。但與此同時(shí)，新聞道德卻沒有獲得同等的關(guān)注。

在新聞道德與新聞自由之間，盡管新聞自由是新聞道德的前提條件，但同時(shí)，追求新聞道德的新聞活動(dòng)也是追求新聞自由的新聞活動(dòng)的基本路徑，是實(shí)現(xiàn)新聞自由的基本條件。

在自由與道德之間，存在著怎樣一個(gè)天平（天枰）？首先，道德的可能性建立在自由的基礎(chǔ)上，人類不自由，行動(dòng)就不再是道德的。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

被迫的新聞傳播或不傳播，是不能擔(dān)當(dāng)?shù)赖仑?zé)任的，因此自由是道德的前提和條件。但是同時(shí)，人的行為選擇并不存在絕對(duì)的自由，新聞必須擔(dān)當(dāng)其一定的道德責(zé)任，這一點(diǎn)從原則上來說是不可逃避的責(zé)任。尤其在當(dāng)今這個(gè)人身權(quán)利與新聞自由沖突尖銳的社會(huì)，只有新聞自由與新聞道德達(dá)到統(tǒng)一，新聞傳播才會(huì)成為真正的自由。

新聞道德旨在促進(jìn)新聞業(yè)成為道德的職業(yè)，通過道德服務(wù)社會(huì)大眾，為社會(huì)的良性運(yùn)作做出貢獻(xiàn)。這就需要在新聞信息采集、編輯、制作和傳播時(shí)注重這些活動(dòng)是否是道德的條件下進(jìn)行展開的。

道德的新聞史負(fù)責(zé)人的新聞（覺得讀起來有點(diǎn)不明白），才是自由的新聞，因此，新聞道德和新聞自由在本質(zhì)上是一致的。因此，我們需要做的是更多的提倡道德自律，而不是限制新聞自由。當(dāng)新聞道德自律水平逐步提高了，真是（真實(shí)）的新聞自由也就一步一步實(shí)現(xiàn)了。同樣，也只有提供足夠的新聞自由環(huán)境，道德新聞才有足夠的成長(zhǎng)空間。

法制建設(shè)的協(xié)調(diào)作用

新聞自由與新聞侵權(quán)的矛盾是法學(xué)與新聞學(xué)共同關(guān)注的學(xué)術(shù)課題：新聞自由本身是一種特設(shè)的權(quán)利，新聞侵權(quán)中所侵犯的對(duì)象表現(xiàn)為權(quán)利和在一定程度上的權(quán)力——即新聞自由與新聞侵權(quán)的矛盾是權(quán)利與權(quán)力之間的沖突。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

在當(dāng)今的信息社會(huì)里，公眾感興趣的事情頗多，但這并不意味這（著）只要是公眾感興趣、想知道的事情，媒體就都可以采集和傳播。如果在趣味性的驅(qū)使下隨意獵奇，則是對(duì)新聞自由的濫用，導(dǎo)致對(duì)公民人格利益以及社會(huì)公共利益的藐視和侵害。

理論上來說新聞自由與人身權(quán)利各行其道，易于區(qū)分，但現(xiàn)實(shí)中則不然。因此要找到兩者的平衡點(diǎn)，就需要有系統(tǒng)的法律法規(guī)予以支撐和保護(hù)。大陸法系國家同場(chǎng)（通常）制定專門的新聞出版法以保障新聞自由，同時(shí)對(duì)濫用新聞自由的行為做出限制性規(guī)定。我國憲法沒有明確做出規(guī)定，已日益暴露其局限性。自建國以來，四部憲法中規(guī)定了包括新聞自由在內(nèi)的言論自由和出版自由，但至今尚未有新聞出版法，新聞自由的保障與權(quán)力的沖突等多種問題尚無法可依。

因此，我國新聞法制建設(shè)仍任重而道遠(yuǎn)。首先，應(yīng)在憲法的框架下保障新聞媒體的言論及出版自由，這是新聞業(yè)發(fā)展和公民民主權(quán)力得以保障的基礎(chǔ)。其次，其次（刪除）在司法部門審理案件時(shí)，應(yīng)以法律細(xì)則控制新聞界的輿論導(dǎo)向，規(guī)范媒介的權(quán)利和責(zé)任。再次，對(duì)記者采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)與公民的知情權(quán)做出先關(guān)（相關(guān)）法律規(guī)定，考慮新聞自由的多向性，新聞自由在不觸犯他人的利益的同時(shí)，全面考慮傳播者和被報(bào)道者的自由。中國要保障新聞傳播事業(yè)的健康發(fā)展，就要保障新聞自由，建立符合本國國情的新聞傳播法律，喜歡各項(xiàng)標(biāo)磚規(guī)范（有點(diǎn)不明白），真正實(shí)現(xiàn)新聞自由。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

結(jié)語

新聞要“廣為人知”，隱私要“部委（不為）人之”，如何處理兩者之間的平衡，既需要提高新聞工作者及普通民眾對(duì)新聞自由的支持、對(duì)自身合法權(quán)利的維權(quán)意識(shí)，也要站立在法律的高度，予以系統(tǒng)的、細(xì)化的法律法規(guī)支撐，只有這樣，新聞自由才會(huì)在和諧的環(huán)境下為社會(huì)和百姓服務(wù)。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

參考文獻(xiàn)： 代婷婷，《淺談中國新聞法制建設(shè)兼論新聞法中對(duì)新聞自由的保護(hù)問題》，《傳媒研究》 馮柯，《論新聞自由與司法公正》，西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文 胡婧，《新聞自由與公眾人物隱私權(quán)保護(hù)》，《廣東海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年4月第28卷第2期 胡正強(qiáng)，《試論鄒韜奮的新聞自由觀》，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)）》2008年7月第35卷第4期 龍一平，《新聞自由與名譽(yù)權(quán)的沖突與平衡》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）》2005年12月總26卷第12期 羅日東，《論隱私權(quán)與新聞自由沖突的解決方法》，《前沿》2009年第5期 王玉，《符合中國國情的新聞自由法制建設(shè)》，《法制與社會(huì)》2010年11月下 王靜，史博學(xué)，王金利，《論新聞自由與隱私權(quán)保護(hù)問題》，《媒介觀察》 肖華東，《新聞自由與新聞侵權(quán)的法理學(xué)思考——從權(quán)利與權(quán)力的視角出發(fā)》，《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2001年第1期第12卷 楊保軍，《新聞道德與新聞自由關(guān)系初論》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2009年11月第32卷第6期 袁曉波，《論隱私權(quán)與新聞自由的法律沖突及調(diào)適》，《河北法學(xué)》2006年9月第24卷第9期 朱怡雨，《當(dāng)代中國新聞自由與司法獨(dú)立的錯(cuò)位和缺失》，《內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2010第25卷 張繼木，《清末梁?jiǎn)⒊侣勛杂伤枷胝撌觥?，《福建論壇（人文社?huì)科學(xué)版）》2005年第11期 張書琴，《我國新聞自由與人格權(quán)的沖突與選擇》，《湖北社會(huì)科學(xué)》2008年第6期 趙明漫，《新聞自由與隱私權(quán)沖突之憲法保護(hù)》，《綜合論壇》

第三篇：新聞學(xué)概論課程大綱

【課程性質(zhì)】

新聞學(xué)是以人類社會(huì)客觀存在的新聞傳播現(xiàn)象為研究對(duì)象，研究的重點(diǎn)是新聞傳媒和人類社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，考察新聞傳媒的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞運(yùn)作的基本規(guī)則。新聞學(xué)的中心議題是：客觀社會(huì)的諸條件對(duì)人類新聞傳播活動(dòng)的決定、支配作用，以及新聞活動(dòng)對(duì)社會(huì)的反作用。

新聞學(xué)按內(nèi)容分為：理論、歷史、應(yīng)用三部分?！缎侣剬W(xué)概論》屬于新聞理論，闡釋新聞學(xué)的基本概念與基本理論。本課程為新聞學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課，授課對(duì)象為本科生，是新聞史、新聞業(yè)務(wù)等課程的前置課程。

《新聞學(xué)概論》屬新聞學(xué)基礎(chǔ)理論課程，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者深刻認(rèn)識(shí)新聞傳播活動(dòng)特別是新聞傳媒整體運(yùn)作的規(guī)律和效果，為研究新聞史、掌握新聞業(yè)務(wù)技能提供幫助。

【教學(xué)目的】

《新聞學(xué)概論》屬新聞學(xué)基礎(chǔ)理論課程，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)新聞傳播活動(dòng)特別是新聞傳媒整體運(yùn)作的規(guī)律和效果，為研究新聞史、掌握新聞業(yè)務(wù)技能提供幫助。通過本課講授，要達(dá)到三個(gè)基本目的：第一，了解新聞學(xué)和新聞理論的基礎(chǔ)知識(shí)，理解并掌握一些重要概念；第二，使學(xué)生養(yǎng)成較好的理論概括和思辨能力，以及理論探索的興趣；第三，能夠初步運(yùn)用所學(xué)的理論觀察、分析新聞現(xiàn)象和具體案例。

【教學(xué)內(nèi)容】

主要內(nèi)容包括：新聞學(xué)核心概念以及與新聞密切相關(guān)的概念；新聞傳媒產(chǎn)生的原因、條件、后果；新聞傳媒發(fā)展的基本規(guī)律；新聞傳媒的性質(zhì)、功能與效果；新聞傳媒與社會(huì)各領(lǐng)域互動(dòng)關(guān)系；新聞自由與社會(huì)控制；新聞傳媒的運(yùn)行體制和管理模式；新聞傳媒的受眾特征、受眾權(quán)利、受眾定位；新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)、流程；新聞從業(yè)者的專業(yè)理念及職業(yè)道德；世界主導(dǎo)新聞學(xué)理論。

【教學(xué)要求】

對(duì)教師要求：

認(rèn)真準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，指定教科書和閱讀材料；精心準(zhǔn)備每一堂課的內(nèi)容，重點(diǎn)突出，邏輯清晰，具體目標(biāo)明確；鼓勵(lì)并組織課堂討論，回答同學(xué)的疑問；在課外提供同學(xué)咨詢和答疑的時(shí)間；樹立良好的課堂秩序，成績(jī)?cè)u(píng)定公正。

對(duì)學(xué)生要求：新聞學(xué)不能關(guān)起門來學(xué)，而是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。學(xué)生必須閱讀每天新聞，關(guān)心重大報(bào)道和新聞實(shí)踐現(xiàn)象；在每周上課前學(xué)生要完成該周的閱讀，不得無故延誤每周的閱讀；按時(shí)上課和參與討論，不得無故遲到和缺席；如有特殊情況不得不缺席或延誤，必須事先或及時(shí)通知授課人，并在一周內(nèi)（極個(gè)別的特殊情況下可征得授課人同意放寬期限）自行補(bǔ)上所缺課程內(nèi)容，并通過授課老師的檢查；積極、主動(dòng)地參與課堂討論，提出問題，分享見解；按時(shí)完成所有的作業(yè)和考試。

選修本課程的同學(xué)，每周除了兩課時(shí)的課堂教學(xué)外，還需至少花兩個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備與本課相關(guān)的事情，比如閱讀書籍、報(bào)紙，收看新聞，準(zhǔn)備作業(yè)等，如果在時(shí)間上無法保證的同學(xué)，建議不要選這門課。

【考核和成績(jī)】

本課最后總成績(jī)?yōu)?00份，由作業(yè)、研究報(bào)告大綱、課堂討論和課外閱讀表現(xiàn)、期末考試四部分組成，各自所占比例如下： 作業(yè)（4×5）：

20％ 研究報(bào)告大綱：

20％ 課堂和課外表現(xiàn)：10％ 期末考試：

50％

本課程需交四次作業(yè)。作業(yè)可能是當(dāng)堂完成，也有可能要求課外完成。凡是課外完成的作業(yè)，要求是打印稿，并注明學(xué)號(hào)、姓名以及頁碼；

與課者可自由組合，以4－5人為一組，在本學(xué)期對(duì)新聞實(shí)踐中的某一問題、現(xiàn)象或者個(gè)案做一研究報(bào)告大綱，研究報(bào)告大綱必須包括：所研究的對(duì)象、要解決的問題、試圖運(yùn)用的理論、具體觀點(diǎn)、最后結(jié)論，參考文獻(xiàn)。研究報(bào)告大綱的題目可以由學(xué)生提出并和授課教師討論而定； 本課期末需要考試，形式為開卷；

在作業(yè)、研究大綱中若發(fā)現(xiàn)作弊、抄襲或者學(xué)術(shù)不端行為，該次作業(yè)將以零分

計(jì)；如果出現(xiàn)兩次，本課程將不給成績(jī)。

【教材】

《新聞學(xué)概論》，李良榮著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年

【課時(shí)】

每周2課時(shí)，共17周【教學(xué)大綱及閱讀文獻(xiàn)】

（有“*”號(hào)的表示必須要讀，其他為延伸閱讀的資料）

緒論：新聞學(xué)及新聞學(xué)概論（2課時(shí)）

第一章 作為社會(huì)現(xiàn)象的新聞傳播活動(dòng)（2課時(shí)）

參考閱讀：

教材《新聞學(xué)概論》第一章；

延伸閱讀：

*《傳播學(xué)概論》，第一章：傳播是怎樣發(fā)展的，威爾伯·施拉姆、威廉·波特著，陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984；

《科學(xué)的新聞學(xué)概論》，第一章：什么是新聞學(xué)？薩空了著，載《薩空了文集》第98－102頁，上海科技文獻(xiàn)出版社，2002；

*《人類本性與社會(huì)秩序》，導(dǎo)論：遺傳和本能，查爾斯·霍頓·庫利著，包凡

一、王源譯，華夏出版社，1999。思考提示：

對(duì)于社會(huì)而言，新聞及其傳播的必要性究竟在哪里？怎么看待人類生存發(fā)展與新聞傳播的關(guān)系？為什么要把新聞傳播看成一種社會(huì)現(xiàn)象？

第二章 新聞（4課時(shí)）

參考閱讀： 教材第二章；

延伸閱讀：

*陸定一：《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》，載《中國新聞史文集》第264－272頁，復(fù)旦大學(xué)新聞系新聞史教研室編，上海人民出版社，1987； 王中：《論新聞》，《新聞大學(xué)》第一期；

*《十年：從改變電視的語態(tài)開始》，孫玉勝著，三聯(lián)書店，2003；

《美國人和他們的新聞》，倫納德·小唐尼、羅伯特·G·凱澤著，黨生翠、金梅、郭青譯，初廣志審校，中信出版社、遼寧教育出版社，2003。

思考提示：

新聞定義及其特性，對(duì)于我們有什么啟示或者意義？在實(shí)踐中，由于各種原因，新聞的狀況千差萬別。如何認(rèn)識(shí)這樣一種現(xiàn)狀？能否結(jié)合現(xiàn)實(shí)從理論上談?wù)勀銓?duì)新聞的看法？假設(shè)你能辦一張報(bào)紙，你會(huì)如何處理新聞？為什么？

第三章 新聞與信息、宣傳、輿論（2課時(shí)）

參考閱讀： 教材第三章； 延伸閱讀：

*王中：《論宣傳》，《新聞大學(xué)》第三期（或《王中文集》第243－255，復(fù)旦大學(xué)出版社，2004）；《宣傳學(xué)導(dǎo)論》，李良榮著，福建人民出版社，1989；

*《公眾輿論》，沃爾特·李普曼著，閻克文、江紅譯，上海人民出版社，2002。思考提示：

新聞與信息、宣傳、輿論之間有何異同？了解它們之間的關(guān)系意義何在？在上海報(bào)紙上宣傳特奧會(huì)的報(bào)道，你能否從新聞與信息、宣傳和輿論的關(guān)系上提出什么好的建議？

第四章 新聞事業(yè)的產(chǎn)生及性質(zhì)和特征（4課時(shí)）

參考閱讀：教材第四章；

延伸閱讀：

《英國新聞史》，第一部分：報(bào)業(yè)史，詹姆斯·卡瑞、珍·辛頓著，欒軼玫譯，清華大學(xué)出版社，2005；

《中國新聞事業(yè)通史》，卷一：第二、三章，方漢奇主編，中國人民大學(xué)出版社，1992；

《美國新聞史》【第八版】，第二章、第六章，邁克爾·埃默里、埃德溫·埃默里著，展江、殷文主譯，新華出版社，2001；

*《現(xiàn)代傳媒史》，第二、三、四章，佐藤卓己著，諸葛蔚東譯，北京大學(xué)出版社，2004；

《傳媒的歷史與分析——大眾媒介在加拿大》，第一章，瑪麗·崴龐德著，郭鎮(zhèn)之譯，北京廣播學(xué)院出版社，2003；

*《主體與喉舌》，童兵著，河南人民出版社，1994年；

《日本大眾傳媒史》，第一章：大眾傳媒的出現(xiàn)；第二章：明治初期的報(bào)紙與雜志，山本文雄編著，諸葛蔚東譯，廣西師范大學(xué)出版社，2007。思考提示：

不同國家報(bào)紙的產(chǎn)生出于不同的原因和推動(dòng)力，為什么如此？它們之間有否共同的東西？若有，是什么？了解這些歷史對(duì)于理解今天的新聞事業(yè)有何關(guān)系？

第五章 新聞事業(yè)的發(fā)展及規(guī)律（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第五章

延伸閱讀：

*《報(bào)刊的四種理論》，韋爾伯·斯拉姆等著，中國人民大學(xué)新聞系譯，新華出版社，1980；

《市場(chǎng)新聞業(yè)》，約翰·H·麥克馬那斯著，張磊譯，新華出版社，2004； 《第二媒介時(shí)代》，馬克·波斯特著，范靜嘩譯，南京大學(xué)出版社，2000； 《認(rèn)同的空間：全球媒介、電子世界景觀與文化邊界》，戴維·莫利、凱文·羅

賓斯著，司艷譯，南京大學(xué)出版社，2001；

*《中國報(bào)紙文體發(fā)展概要》，李良榮著，福建人民出版社，1994。思考提示：

新聞事業(yè)的發(fā)展及規(guī)律也許可以有不同的總結(jié)和歸納，你能夠說出哪些？為什么？網(wǎng)絡(luò)和新媒體，是不是新聞事業(yè)發(fā)展的延續(xù)？為什么？

第六章 新聞事業(yè)的社會(huì)功能（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第七章；

延伸閱讀：

*保羅·拉扎斯菲爾德、羅伯特·默頓：《大眾傳播的社會(huì)作用》，黃林譯，載《傳播學(xué)》（簡(jiǎn)介），中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所世界新聞研究室編，人民日?qǐng)?bào)出版社，1983：157－182頁；*《聚焦〈焦點(diǎn)訪談〉》，第一編：“焦點(diǎn)”自述，郭鎮(zhèn)之、趙麗芳主編，清華大學(xué)出版社，2004；《傳播學(xué)概論》，第二章：傳播起什么作用，威爾伯·施拉姆、威廉·波特著，陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984； 《報(bào)紙的力量——世界十二家大報(bào)》，馬丁·沃克，新華出版社，1987年； 《想象的共同體》，本尼迪克特·安德森著，吳叡人譯，上海人民出版社，2003； 《創(chuàng)新的擴(kuò)散》，埃弗雷特·羅杰斯著，辛欣譯，鄭穎譯校，中央編譯出版社，2002；

《娛樂至死》，尼爾·波茲曼著，章艷譯，廣西師范大學(xué)出版社，2004。

思考提示：

不同的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于新聞事業(yè)功能的看法自然也就不一樣。按照你對(duì)新聞媒介的接觸及其理解，新聞事業(yè)最主要的功能應(yīng)該是什么？為什么？

第七章 新聞自由（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第九章；

延伸閱讀：

《自由主義》，李強(qiáng)著，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1998；

黃旦：《從新聞職業(yè)化看西方新聞自由思想的歷史演變》，《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年第一期，110－16頁；

*孫旭培：《論社會(huì)主義新聞自由》，載《新聞學(xué)新論》，孫旭培著，當(dāng)代中國出版社，1994；*《論出版自由》，彌爾頓著，吳之椿譯，商務(wù)印書館，1958； 《美國自由的故事》，埃里克·方納著，王希譯，商務(wù)印書館，2002；

《媒介論爭(zhēng)：19個(gè)重大問題的正反方辯論》，第一章：新聞和出版自由，埃弗利特·E·丹尼斯、約翰·C·梅里爾著，王緯等譯，北京廣播學(xué)院出版社，2004。

思考提示：

新聞自由就是媒介可以傳播它想傳播的內(nèi)容嗎？為什么？新聞自由該怎樣界定？誰來界定？如何正確理解新聞自由的相對(duì)性？

第八章 新聞選擇（4課時(shí)）

參考閱讀：教材第十三章；

延伸閱讀：

*《傳者圖像：新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》，第六章：“把關(guān)人”：對(duì)新聞專業(yè)主義的公開挑戰(zhàn)；第七章：關(guān)隘重重：新聞生產(chǎn)過程中的多重控制，黃旦著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005；

《傳播學(xué)概論》，第九章：發(fā)送者、接收者與挑選過程，威爾伯·施拉姆、威廉·波特著，陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984；

《新左派運(yùn)動(dòng)的媒介鏡像》，托德·吉特林著，張銳譯，胡正榮校，華夏出版社，2007；

*《歷史的現(xiàn)場(chǎng)直播：媒介事件》，丹尼爾·戴揚(yáng)，伊萊休·卡茨，麻爭(zhēng)旗譯，北京廣播學(xué)院出版社，2000年；

《媒介論爭(zhēng)：19個(gè)重大問題的正反方辯論》，第十一章：決定什么是新聞，埃弗

利特·E·丹尼斯、約翰·C·梅里爾著，王緯等譯，北京廣播學(xué)院出版社，2004。

思考提示：

誰決定了新聞？新聞、宣傳、市場(chǎng)、公眾，這些因素可以協(xié)調(diào)嗎？一切以受眾為導(dǎo)向，是否正確？

第九章 受眾（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第十一章；

延伸閱讀：

*《受眾分析》，丹尼斯·麥奎爾著，劉燕南、李穎、楊振榮譯，中國人民大學(xué)出版社，2006；《媒介·人·現(xiàn)代化》，陳崇山、孫五三主編，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1997；

《大眾傳媒對(duì)兒童的影響》，卜衛(wèi)著，新華出版社，2002；

《媒介論爭(zhēng)：19個(gè)重大問題的正反方辯論》，第四章：媒體和公眾信任；第五章：知情權(quán)，埃弗利特·E·丹尼斯、約翰·C·梅里爾著，王緯等譯，北京廣播學(xué)院出版社，2004。

思考提示：

受眾在新聞生產(chǎn)和傳播過程中是否重要？受眾可以從不同角度理解，你覺得應(yīng)該如何理解才正確，為什么？在當(dāng)前我國新聞傳媒的操作中，是如何認(rèn)識(shí)受眾的？

第十章 新聞從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)和理念（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第十四章；

延伸閱讀：

*《聯(lián)合國國際新聞道德規(guī)約二則》，載教材第322－324頁；

《新聞道德評(píng)價(jià)》，羅恩·史密斯著，李青藜譯，新華出版社，2001；

*《媒介論爭(zhēng)：19個(gè)重大問題的正反方辯論》，第十四章：新聞道德；第十八章：新聞工作是一門職業(yè)，埃弗利特·E·丹尼斯、約翰·C·梅里爾著，王緯等譯，北京廣播學(xué)院出版社，2004。

思考提示：

獲取新聞需要道德嗎？你覺得新聞是一項(xiàng)什么工作？

第十一章 中國新聞事業(yè)的工作原則和中國新聞改革（2課時(shí)）

參考閱讀：教材第十二、十五章

延伸閱讀：

*《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》；

《聚焦〈焦點(diǎn)訪談〉》，郭鎮(zhèn)之、趙麗芳主編，清華大學(xué)出版社，2004； 《冰點(diǎn)故事》，李大同著，廣西師范大學(xué)出版社，2005。

思考提示：

中國新聞工作的特殊性在哪里？你為此有了什么樣的準(zhǔn)備？

第四篇：新聞學(xué)概論期末論文

新聞學(xué)概論期末論文

院 系專 業(yè)年 級(jí)學(xué) 號(hào)學(xué)生姓名

計(jì)科院 電子商務(wù) 李揚(yáng)揚(yáng)

2012

2012914107

新聞學(xué)與紀(jì)錄片

摘要：記錄片是不同于電影、電視的一種重要的電視藝術(shù)形式，它的最重要的特征就是紀(jì)實(shí)。這就難免限制了紀(jì)錄片的創(chuàng)作，認(rèn)為它只能是忠實(shí)的記錄事物原本的面貌從而失去發(fā)揮創(chuàng)造的空間，使得記錄片的可觀賞性大大降低。然而，2012年的《舌尖上的中國》讓觀眾看到了一部與以往不同的、生機(jī)勃勃的記錄片，它一經(jīng)播出就收到強(qiáng)烈反響，收視率直追BBC的記錄片。看到《舌尖上的中國》的成功，讓人不禁思考：它為什么能成功？是否可以成為今后記錄片的學(xué)習(xí)的榜樣？

關(guān)鍵詞：選材 敘事方式 電影制作手法

國產(chǎn)記錄片的各種類型的電視藝術(shù)形式中一直是比較弱勢(shì)的，在年輕的觀眾中尤其如此。雖然記錄片的創(chuàng)作者們一直在努力，將他們認(rèn)為的最好的記錄片展現(xiàn)在觀眾面前，但總是曲高和寡，能夠靜下心來看記錄片的人并不多。然而《舌尖上的中國》的播出卻打破了這個(gè)僵局，它的熱播不僅在那些本來就愛看紀(jì)錄片的觀眾中，也吸引了無數(shù)原來很少或幾乎不看記錄片的觀眾。這一點(diǎn)在年輕的觀眾中體現(xiàn)的尤為明顯。對(duì)于可以說是在各種電視電影、綜藝節(jié)目的浸淫中長(zhǎng)大的年輕觀眾，紀(jì)實(shí)性質(zhì)的記錄片顯然不能引起他們的什么興趣，而《舌尖上的中國》通過網(wǎng)絡(luò)傳播和口碑傳播卻在這群追求娛樂和趣味的年輕觀眾中引起了普遍關(guān)注。筆者身為一個(gè)大學(xué)生，對(duì)于那段時(shí)間《舌尖上的中國》在大學(xué)生之間的流行感受直接而明顯，大家見面不是問“你看了XX新出的電影沒？”而是問“你看了《舌尖上的中國》嗎？”?！渡嗉馍系闹袊泛鸵酝挠涗浧绕饋?，它是令人震撼的，不僅創(chuàng)造了記錄片收視率的新高，也創(chuàng)新了記錄片的敘事方式，它是記錄片追求自我發(fā)展向前邁出的重要一步，是記錄片發(fā)展史中不可忽略一章。它和以往的記錄片有很大不同，正是這些區(qū)別于以往記錄片的特征造就了它的高收視率，促成了它的成功。

一、獨(dú)特的選材

中國因其悠久的歷史，博大精深的文化，傳統(tǒng)紀(jì)錄片的選材往往選擇宏大主題，從大處著眼，高屋建瓴。而莫談國事的傳統(tǒng)則限制了紀(jì)錄片題材的選擇，因其紀(jì)實(shí)性，紀(jì)錄片必須反映事件真實(shí)的面貌，有關(guān)國計(jì)民生、時(shí)政經(jīng)濟(jì)之類大家普遍關(guān)心、關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題沒有人敢碰，這類的紀(jì)錄片都是國外的制作團(tuán)隊(duì)在做且數(shù)量很少?，F(xiàn)實(shí)類的記錄片數(shù)量不多，少數(shù)的一些又缺乏文化內(nèi)涵，缺乏歷史的厚重感。而《舌尖上的中國》則把現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)文化很好的銜接起來，它是一部講美食的紀(jì)錄片，同時(shí)又是一部講美食文化的紀(jì)錄片，它講了中國各地的“吃”，同時(shí)也講了各種“吃”背后的歷史、地理、文化的淵源，使觀眾在理解各地特色食物的同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史地理文化背景、風(fēng)俗民情有一個(gè)簡(jiǎn)略的了解。

在對(duì)主題的表現(xiàn)上，《舌尖上的中國》摒棄了一般的講美食的套路，它呈現(xiàn)在觀眾面前的不是一個(gè)個(gè)高端廚房、廚藝大師，不是各種令人嘆為觀止、可望而不可及的廚藝比拼，而是深入生活，拍攝普通人的飲食，將各地具有代表性的、普通大眾都在吃的食物通過一個(gè)個(gè)人物故事展現(xiàn)在觀眾面前，并通過人物與食物的故事的講述傳達(dá)出根植于傳統(tǒng)文化、深深地刻印在民族性格中的普通中國人對(duì)于自然、社會(huì)、人生的樸素的生存與生活哲學(xué)。在《自然的饋贈(zèng)》中，單珍卓瑪和媽媽每天天不亮就要上山找松茸，然后趕在早市的時(shí)候拿到市場(chǎng)去賣，松茸是卓瑪家這樣的家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源之一。松茸出土后，卓瑪們立刻用地上的松針把菌坑掩蓋好，只有這樣，菌絲才可以不被破壞，為了延續(xù)自然的饋贈(zèng)，藏民們小心翼翼地遵守著山林的規(guī)矩。在東北打漁的漁民們遵守著一條古老的、約定俗成的約定，冬季捕魚時(shí)用6寸網(wǎng)眼的漁網(wǎng)，稀疏的網(wǎng)眼只能網(wǎng)到5年以上的大魚，這樣未成年的小魚就被人為地漏掉了。這些正是樸實(shí)的人們?cè)谝蕾囎匀坏耐瑫r(shí)又愛護(hù)著自然、與自然和諧共生，這既是道家與天地和諧共生的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，又符合了當(dāng)下保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求。

二、新穎的敘事方式

相信凡是喜歡看記錄片，凡是看過《舌尖上的中國》的人都會(huì)有這樣的感受：這是一部和以往的記錄片完全不一樣的片子。它的“不一樣”不在于它選擇了美食這個(gè)有吸引力的話題，也不在于它精美的畫面效果，因?yàn)榍罢哌€有《中國美食探秘》可供選擇，后者則有《大國崛起》的范例在先。它的“不一樣”在于和以往的記錄片不同的敘事方式。

在以往的記錄片中，敘述者是全知的，主題的表達(dá)、事件的發(fā)展轉(zhuǎn)折等等主要是靠解說詞，畫面處于輔助解說詞的從屬地位。觀眾觀看時(shí)必須注意聽解說詞，否則就無法單從畫面了解什么。例如以道家文化為主題的《問道樓觀》，其構(gòu)成為解說詞+動(dòng)畫畫面+少數(shù)真人表演畫面，整部片子幾乎都是長(zhǎng)鏡頭，節(jié)奏緩慢，而其中的畫面幾乎不承擔(dān)意義，只是作為解說詞的背景?！渡嗉馍系闹袊穭t一反這個(gè)傳統(tǒng)，不僅僅重視記錄片的聽覺表達(dá)，也重視視覺表達(dá)。在拍攝前，攝制組做了充足的準(zhǔn)備，在借鑒BBC拍攝大綱的基礎(chǔ)上制訂了《舌尖上的中國》的拍攝大綱，之后每集的工作人員做了大量的實(shí)地調(diào)研，根據(jù)大綱的要求選擇材料和不同的故事。每一集都是由一個(gè)個(gè)不同的人物故事組成，從人物的生活來認(rèn)識(shí)食物。解說詞在其中起到介紹背景、銜接畫面的作用。而敘述者幾近于隱身，因?yàn)椤八彼坪跏呛陀^眾一起在觀看，就像和朋友一起看電影時(shí)他耳邊輕聲說著他對(duì)這部電影的了解。不同于以往科教式的記錄片敘事方式，觀看《舌尖上的中國》時(shí)，觀眾的觀看感受來自于對(duì)人物、畫面的直接感受，而不是敘述者或主持人告訴觀眾的間接感受。

三、電影制作手法

不同于一般紀(jì)錄片理性的述說方式，《舌尖上的中國》走的是情感路線。它把美食放在人與人、人與食物、食物與環(huán)境之間的關(guān)系中來講述，引發(fā)人們心底對(duì)于食物以及與食物相關(guān)的那些逝去的溫馨美好的記憶，激發(fā)觀眾情感上的共鳴。早在拍攝前制作拍攝大綱時(shí)，每集的構(gòu)成框架和方向就作了規(guī)定：每集至少有8-10個(gè)不同地點(diǎn)的故事，每集要有4-5個(gè)人物帶情景和關(guān)系的故事，要考慮每個(gè)故事中人們吃飯的目的要盡量不同，兼顧節(jié)日、風(fēng)俗、當(dāng)?shù)匚幕兔朗车脑掝}??每個(gè)分集編導(dǎo)根據(jù)自己的主題和這個(gè)總框架，在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上去尋找適合拍攝的材料。拍攝好之后，通過剪輯將這些故事綜合起來。而后期碎片化的剪輯讓這些素材在地理上跨越東西南北，時(shí)間上有一種假意的跨度，使得多個(gè)故事井井有條、雜而不亂，且能前后照應(yīng)、有頭有尾。這就降低了對(duì)觀眾文化素養(yǎng)的要求，讓那些低學(xué)甚至無學(xué)歷的觀眾也能看懂，從精英走向平民，從小眾走向大眾。

精致的畫面和快速的敘事節(jié)奏也是《舌尖上的中國》的亮點(diǎn)之一。隨著影視技術(shù)的發(fā)展，觀眾對(duì)于拍攝出來的畫面效果的要求也越來越高，好的畫面效果才能吸引更多的眼球?！渡嗉馍系闹袊方梃b了BBC拍攝紀(jì)錄片的經(jīng)驗(yàn)，為了拍出畫面細(xì)膩影調(diào)豐富、具有電影感而富有影像張力的畫面，劇組除了使用先進(jìn)的拍攝設(shè)備，還在大量的拍攝實(shí)驗(yàn)之后對(duì)不同的設(shè)備和環(huán)境的組合以及一些基本的拍攝手法做了規(guī)定。例如第四集中東北的故事使用偏暖的調(diào)子表現(xiàn)夕陽與田野暖意的感覺就要采用6000或者7000的色溫去拍攝，在野外與菜園中要盡量貼近食材并以食材的角度拍攝其周邊的環(huán)境。通過實(shí)踐檢驗(yàn)后的拍攝效果果然令人滿意。同時(shí)，快節(jié)奏的敘事增加了片子的信息量，滿足了人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲得大量信息的要求。

四、對(duì)將來記錄片制作的啟示

記錄片作為一種電視藝術(shù)形式，其風(fēng)格和形式可以是多樣的。不管在選材和敘事方式上，還是其他方面，都要勇于創(chuàng)新，向國內(nèi)外優(yōu)秀的記錄片學(xué)習(xí)，敢于突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作套路，推陳出新。同時(shí)，其作為一種電視藝術(shù)形式，就應(yīng)當(dāng)具備一般電視藝術(shù)作品的特點(diǎn)。在堅(jiān)持紀(jì)實(shí)性原則的基礎(chǔ)上，記錄片的表現(xiàn)形式、表達(dá)方式等可以借鑒一些優(yōu)秀的電視電影作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，向它們學(xué)習(xí)，拍出觀眾喜聞樂見的記錄片。

參考文獻(xiàn)：李薇《舌尖上的中國—中國紀(jì)錄片國際化敘事的標(biāo)桿》

郭澤德《舌尖上的中國—的傳播學(xué)解讀》

高洪波《舌尖上的中國—的國際傳播特性解析》

琳、田霖《舌尖上的中國--一場(chǎng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)》

第五篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論課程教學(xué)之思考論文

1再現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)歷史過程和發(fā)展規(guī)律

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論不但應(yīng)該是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的概論，而且也應(yīng)該是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史和規(guī)律的概論。離開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)生、發(fā)展的歷史，靜止、孤立地介紹現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本理論和成果，就會(huì)使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論這門課程變得零亂龐雜而不成體系。而如果把“史”與“論”有機(jī)地結(jié)合和統(tǒng)一起來，則不但能克服“零亂龐雜”的缺陷，而且還能為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論這門課程注入生機(jī)和活力。同時(shí)，把“史”與“論”結(jié)合起來，更是為思想政治教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)這門課程的教學(xué)目的之所需。作為思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，不但要了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的主要成果、歷史演進(jìn)和完整體系，而且要了解科學(xué)技術(shù)發(fā)生、發(fā)展的一般過程和規(guī)律，了解馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)以及對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要作用和意義。因此，只有做到史論結(jié)合，才能達(dá)到開課的目的和要求。

2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論的教學(xué)內(nèi)容與體系

根據(jù)上述三原則，筆者認(rèn)為，思想政治教育專業(yè)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論課程的內(nèi)容與體系可做如下安排。導(dǎo)言。概要介紹現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及其理論基礎(chǔ)、前沿陣地、中心內(nèi)容和綜合體現(xiàn)。

第一章，現(xiàn)代物理學(xué)革命及其影響。介紹現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的理論基礎(chǔ)———相對(duì)論和量子力學(xué)。引言，概述近代物理學(xué)的輝煌成就及其所遇到的“兩朵烏云”。第一節(jié)，相對(duì)論的建立。根據(jù)邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，具體講授伽利略變換和力學(xué)相對(duì)性原理，邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)，洛倫茲變換的提出，愛因斯坦的狹義相對(duì)論及其主要結(jié)論，廣義相對(duì)論及其驗(yàn)證。第二節(jié)，量子力學(xué)的建立和發(fā)展。

一、量子力學(xué)產(chǎn)生的歷史背景，概要介紹黑體輻射理論和紫外災(zāi)難。

二、量子力學(xué)的建立與發(fā)展，具體講述普朗克的量子假說，愛因斯坦的光量子理論，玻爾對(duì)原子結(jié)構(gòu)的量子解釋，德布羅意的物質(zhì)波，薛定諤的波動(dòng)方程，海森伯的矩陣力學(xué)。第三節(jié)，現(xiàn)代化學(xué)理論的發(fā)展。主要講授元素周期理論的新發(fā)展和現(xiàn)代化學(xué)鍵理論。

第二章，原子物理學(xué)的開發(fā)研究及應(yīng)用。主要講授從物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究到原子能的開發(fā)和應(yīng)用。第一節(jié)，對(duì)微觀世界的探索和認(rèn)識(shí)。

一、物質(zhì)結(jié)構(gòu)初探，復(fù)習(xí)回憶德謨克利特的原子論，道爾頓的原子說，門捷列夫的元素周期律。

二、向原子世界的進(jìn)軍，主要講授X射線、放射性元素及電子的發(fā)現(xiàn)，原子結(jié)構(gòu)模型及其實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，原子核結(jié)構(gòu)模型及其實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，對(duì)基本粒子家族的認(rèn)識(shí)。第二節(jié)，原子能的開發(fā)研究及應(yīng)用。

一、原子能的開發(fā)研究:重點(diǎn)介紹原子能開發(fā)研究中的三大發(fā)現(xiàn)，即慢中子效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)、核裂變的發(fā)現(xiàn)和鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的發(fā)現(xiàn)。

二、原子能的應(yīng)用，包括能源方面的應(yīng)用和放射性同位素的應(yīng)用。能源方面的應(yīng)用包括兩個(gè)方面:一是軍用三彈即原子彈、氫彈和中子彈的研制;二是核電站的發(fā)展，主要介紹從慢中子反應(yīng)堆到快中子增殖堆再到核聚變反應(yīng)堆的歷史發(fā)展。放射性同位素的應(yīng)用可概要介紹在生產(chǎn)、生活、科研、軍事上的應(yīng)用及其成果。

第三章，生物學(xué)與生物工程技術(shù)。生物學(xué)是研究生命的科學(xué);生物工程技術(shù)是用人工的方法創(chuàng)造生命的技術(shù)。生命科學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的三大前沿陣地之一;生物工程技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的主要內(nèi)容。第一節(jié)，生命的起源和生物的進(jìn)化。

一、生命起源的化學(xué)進(jìn)化歷程:從無機(jī)小分子物質(zhì)生成有機(jī)小分子物質(zhì);從有機(jī)小分子物質(zhì)形成有機(jī)高分子物質(zhì);從有機(jī)高分子物質(zhì)形成有機(jī)多分子體系;從有機(jī)多分子體系演化成原始生命物質(zhì)。

二、生物進(jìn)化論，主要介紹拉馬克的生物進(jìn)化學(xué)說和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。第二節(jié)，現(xiàn)代遺傳學(xué)和分子生物學(xué)。

一、遺傳學(xué):主要講授孟德爾的豌豆實(shí)驗(yàn)及其遺傳學(xué)說;摩爾根的果蠅實(shí)驗(yàn)及其遺傳學(xué)說。

二、分子生物學(xué):重點(diǎn)介紹蛋白質(zhì)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能;核酸的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能。第三節(jié)，生物工程技術(shù)。生物工程包括酶工程、發(fā)酵工程、細(xì)胞工程和基因工程四個(gè)部分的內(nèi)容。因?qū)W時(shí)限制，可重點(diǎn)介紹細(xì)胞工程和基因工程兩個(gè)部分。

一、細(xì)胞工程，應(yīng)首先講授細(xì)胞的全能性，然后在細(xì)胞全能性的基礎(chǔ)上具體介紹植物組織培養(yǎng)技術(shù)、細(xì)胞融合技術(shù)、細(xì)胞折合和胚胎移植技術(shù)、克隆技術(shù)等內(nèi)容。

二、基因工程:(1)基因工程的基礎(chǔ)研究，主要介紹限制性內(nèi)切酶、連接酶和基因載體的發(fā)現(xiàn)和研制。(2)基因工程的基本程序和方法，包括獲取目的基因DNA、獲取載體基因DNA、目的基因DNA與載體基因DNA的重組、把重組的DNA轉(zhuǎn)入受體細(xì)胞進(jìn)行增殖和篩選轉(zhuǎn)基因生物體五個(gè)步驟及方法。

三、生物技術(shù)的應(yīng)用前景。主要介紹生物醫(yī)藥的研制及應(yīng)用、生化工業(yè)的迅速發(fā)展、轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物的大量出現(xiàn)，人類基因組計(jì)劃(HGP)及其廣闊的應(yīng)用前景。

第四章，天文學(xué)和天體演化學(xué)說。天體演化學(xué)說是現(xiàn)代科學(xué)的三大前沿陣地之一，本章在重點(diǎn)講述天體演化學(xué)說之前，先把天文學(xué)的相關(guān)知識(shí)作一簡(jiǎn)單介紹。第一節(jié)，天文學(xué)及其產(chǎn)生和發(fā)展。

一、概要介紹天文學(xué)的研究對(duì)象和分類;

二、重點(diǎn)講授天文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展:具體介紹古代天文學(xué)、近代經(jīng)典天文學(xué)和現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展情況。第二節(jié)，獲取天體信息的渠道和手段;可分三個(gè)大問題來講述。

一、獲取天體信息的渠道，主要介紹電磁輻射、宇宙線和中微子三條途徑;

二、獲取天體信息的物質(zhì)手段和儀器設(shè)備，主要介紹人眼的構(gòu)造和功能、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡、射電望遠(yuǎn)鏡和天體攝譜儀;

三、天文觀測(cè)發(fā)展簡(jiǎn)史:依次介紹光學(xué)天文學(xué)、射電天文學(xué)和空間天文學(xué)。第三節(jié)，天體的起源和演化。

一、宇宙的起源和演化:主要介紹牛頓“無限無邊”宇宙模型及其疑難、愛因斯坦“有限無邊靜態(tài)”宇宙模型及其疑難、哈勃定律與大爆炸宇宙模型;

二、星系的形成和演化:先對(duì)星系及其類型作一簡(jiǎn)單的介紹，然后在此基礎(chǔ)上介紹星系的形成和演化;

三、恒星的形成和演化:具體介紹恒星的形成，表征恒星演化過程的赫羅圖，恒星演化過程的三階段，即主序星階段、紅巨星階段和恒星的三種歸宿(白矮星、中子星和黑洞);

四、太陽系的形成和演化:主要介紹太陽系的基本情況和太陽系的形成和演化兩部分內(nèi)容;

五、地球的構(gòu)造和演化:包括地球概況、地球的圈層構(gòu)造和地球的形成和演化。

第五章，信息技術(shù)和激光技術(shù)。人類歷史在經(jīng)歷了6000年的農(nóng)業(yè)社會(huì)和近300年的工業(yè)社會(huì)以后，現(xiàn)在正在迅速走向第三個(gè)文明社會(huì)———信息社會(huì)。所謂信息社會(huì)，就是信息在社會(huì)生產(chǎn)和生活中起主導(dǎo)作用的社會(huì)。信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)，是信息社會(huì)的重要支柱。所謂信息技術(shù)，就是信息的獲取、傳遞和處理技術(shù)。信息技術(shù)以微電子技術(shù)為基礎(chǔ)，包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、光導(dǎo)技術(shù)和人工智能技術(shù)等。第一節(jié)，微電子技術(shù)。

一、微電子技術(shù)的出現(xiàn):具體介紹集成電路的誕生、集成電路的種類及其歷史發(fā)展和集成電路的制作工藝;

二、微電子技術(shù)的應(yīng)用。第二節(jié)，計(jì)算機(jī)技術(shù)。

一、計(jì)算機(jī)概述:具體介紹計(jì)算機(jī)的結(jié)構(gòu)與功能、計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)和計(jì)算機(jī)的歷史發(fā)展;

二、計(jì)算機(jī)的應(yīng)用:主要包括數(shù)值計(jì)算或科學(xué)計(jì)算、數(shù)據(jù)處理或稱信息處理、實(shí)時(shí)控制或稱過程控制、計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)、人工智能或稱智能模擬等;

三、信息高速公路。第三節(jié)，通信技術(shù)。

一、電氣通信:主要介紹電話通信和非電話通信及傳真;

二、光纖通信:具體介紹光纖通信的基本原理、光纖通信的優(yōu)點(diǎn)、光纖通信的應(yīng)用和發(fā)展;

三、衛(wèi)星通信。第四節(jié)，激光技術(shù)。

一、激光與激光器:具體介紹激光產(chǎn)生的基本原理、激光的特點(diǎn)、激光器的構(gòu)造等內(nèi)容。

二、激光技術(shù)的應(yīng)用:概要介紹激光加工(包括激光鑄模、激光切割、激光焊接、激光雕刻等)技術(shù)及其在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、軍事上的廣泛應(yīng)用。

第六章，空間科學(xué)技術(shù)。空間科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的綜合應(yīng)用和體現(xiàn)，是衡量一個(gè)國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和工業(yè)發(fā)展程度的重要標(biāo)志。第一節(jié)，航天技術(shù)的理論基礎(chǔ)與航天工程體系。

一、航天技術(shù)的理論基礎(chǔ)，具體介紹萬有引力定律和三個(gè)宇宙速度;

二、航天工程體系:包括航天器、運(yùn)載工具、航天器發(fā)射場(chǎng)、航天測(cè)控中心和用戶地球站。第二節(jié)，運(yùn)載火箭的研制和發(fā)展。

一、運(yùn)載火箭的開拓者:航天之父齊奧爾科夫斯基，現(xiàn)代火箭鼻祖馮布勞恩;

二、戰(zhàn)后火箭技術(shù)的迅速發(fā)展;

三、火箭推進(jìn)的動(dòng)力原理:齊奧爾科夫斯基火箭方程;

四、現(xiàn)代運(yùn)載火箭的結(jié)構(gòu)。第三節(jié)，航天器及其分類和發(fā)展。

一、人造地球衛(wèi)星:主要介紹人造地球衛(wèi)星的構(gòu)造、人造地球衛(wèi)星的發(fā)射及其軌道、人造地球衛(wèi)星的種類;

二、載人太空飛行器:具體介紹宇宙飛船、空間站、航天飛機(jī)、空天飛機(jī);

三、行星際探測(cè)。第四節(jié)，未來的宇宙開發(fā)工程。概要介紹衛(wèi)星發(fā)電站、太空工廠、月球開發(fā)、飛出太陽系，移居其它星球等。

作者：王雙橋 單位：邵陽學(xué)院政法系