第一篇：安徽建筑大學毛中特實踐調查

安徽建筑大學

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程

社會實踐參考選題

1、自制問卷調查表以班級同學為對象，進行社會調查，對照各自家庭近五年來，家庭年收入、家庭的恩格爾指數(shù)、家庭用于教育的費用、家電的數(shù)量等，結合所學內容，談談自己的感想和體會。

2、利用網絡，解有關家鄉(xiāng)近十年來，經濟社會的巨大變化、就某專題：比如教育、工農業(yè)產值變化或交通狀況談談改革開放以來家鄉(xiāng)巨變，及自己的感受和體會。

3、城鄉(xiāng)居民收入分配差距情況的調查與分析

4、城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口現(xiàn)狀的調查與分析

5、城鄉(xiāng)居民社會保障體系情況的調查與分析

6、農村在土地征用過程中的農民利益保障情況調查與分析

7、失地農民的生存狀態(tài)的調查與分析

8、某地城鎮(zhèn)居民消費情況調查與分析

9、企業(yè)自主創(chuàng)新能力的調查與分析

10、校園網絡文化建設調查與分析。

11、當代大學生網絡倫理的調查與分析。

12、當代大學生公民意識的調查與分析。

13、私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調查。

14、關于XXX市（縣、鄉(xiāng))農民醫(yī)療保障狀況的調查與分析

15、關于XXX市（縣、鄉(xiāng))基層黨組織建設狀況的調查與分析

16、關于家長和學生對教育高消費看法的調查與分析

17、大學生理財能力調查與分析

18、大學生入黨動機與高校學生黨員先鋒模范作用發(fā)揮情況的調查與分析

19、大學生宿舍文化（或流行文化）現(xiàn)象調查與分析

20、調查你所在的村或社區(qū)年紀在60歲以上的老人的晚年生活，分析存在的問題并提出對策。

21、文化強國離我們有多遠？——大學校園文化形態(tài)及文化生產研究。

22、大學生微博問政的關注焦點與話語體征調查研究。

第二篇：毛中特實踐報告

一、文體是調查報告

二、調查報告包括標題，調查時間，調查地點，調查內容，調查方法，調查對象，調查結果，調查分析，合理化建議

三、思路清晰，觀點正確，言之有物

四、引用參考文獻，按順序加以注明（序號「」作者姓名，文章名稱，期刊名稱，年月，期，頁碼）3000字以上

選擇題目：

一、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位用人標準的現(xiàn)狀調查；

二、醫(yī)學生基層就業(yè)狀況調查；

三、新型農村合作醫(yī)療制度實施情況調查；

四、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革狀況調查；

五、和諧校園，節(jié)儉型校園建設情況調查；

六、社會主義新農村建設狀況調查；

七、我國實施轉變經濟發(fā)展方式的實踐效果調查；

八、現(xiàn)階段勞資矛盾狀況調查；

九、網絡意識對網民行為的影響調查；

十、落實科學發(fā)展觀的實踐效果調查。

第三篇：毛中特實踐教學輔助材料

團體作業(yè)一：制作PPT

1、近代帝國主義入侵給中國帶來了哪些影響？（可從經濟上、政治上、文化上等方面著手）

2、社會主義建設道路初步探索的成果表現(xiàn)

3、建設社會主義生態(tài)文明。（可從生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀入手，作為大學生應該怎么做）

4、臺灣的過去與現(xiàn)在，預測兩岸關系的未來。（以時間為線索分階段，抓重點）

團體作業(yè)二：社會活動

5、做公益：走進敬老院或服務社區(qū)或幼兒園（課堂展示、交流）

6、參觀黃島民俗館或青島民俗館（課堂展示、交流）

團體作業(yè)三：策劃

7、做一款環(huán)保策劃方案，以濱海大學生為環(huán)保主體，青島開發(fā)區(qū)為服務對象

團體作業(yè)四：辯論賽（班級間）

1、大學生可不可以擁有奢侈品

2、外來文明對中國文明利大于弊還是弊大于利

3、人類的和平共處能否真正實現(xiàn)

觀后感參考視頻資料

文獻紀錄片：《筑夢路上》（32集）、《長征》（8集）

網絡課程：《馬克思主義中國化百年流變》

中國人民大學 電影：《走近毛澤東》 電影：《我的1919》 電影：《走近毛澤東》 電影：《中國出了個毛澤東》 電影：《湘江北去》 電影：《百年小平》 電影：《一八九四甲午大海戰(zhàn)》

電視?。骸肚⊥瑢W少年》

電影：《我的1919》 紀錄片：《復興之路》之《崢嶸歲月》 電影：《建黨偉業(yè)》 電影：《建國大業(yè)》 電視劇：《井岡山的斗爭》

電視?。骸督鹕珦u籃》 電視?。骸秾ぢ贰?電影：《圓明園》

電影：《南京！南京！》 電影：《南京大屠殺》 電影：《一九四二》 電影：《火燒圓明園》紀錄片《圓明園》 電影：《金陵十三釵》 電影：《錢學森》 文獻紀錄片：《復興之路》之《中國新生》 電影：《開國大典》 文獻紀錄片：《社會主義三大改造紀實》 采訪：《榮毅仁與榮氏家族百年傳奇》 電影：《活著》

《藍風箏》、《中國命運大決戰(zhàn)》 《決戰(zhàn)之后》 《再生之地》 電視?。骸镀椒驳氖澜纭?電影：《周恩來的四個晝夜》 電影：《中國合伙人》、《致我們終將逝去的青春》

《失孤》、《親愛的》

讀后感參考書目

1、《共產黨宣言》通俗讀本

2、張維為：中國三部曲《中國觸動》《中國震撼》《中國超越》

3、關于毛澤東的書：人大出版社 對毛澤東的研究叢書共八本 《毛澤東傳》、《毛澤東的思想》、《歷史與意志：毛澤東思想的哲學透視》、《中國的共產主義與毛澤東的崛起》、《馬克思主義、毛澤東主義與烏托邦主義》、《毛澤東的政治理論》、《從革命到政治：長征與毛澤東的崛起》、《毛澤東政治思想的基礎》

4、《毛澤東傳》美 羅斯.特里爾

5、《獨領風騷.毛澤東的心路歷程》

6、《平凡的世界》

7、《世界社會主義五百年》

8、《世界社會主義史論》北京大學出版社

9、《中國經濟未來新走向》

10、《社會熱點面對面》

11、《時事報告 大學生版》

12、內蒙軒主編《馬克思靠譜》，人民東方出版社

第四篇：毛中特實踐教學作業(yè)參考資料

實踐教學作業(yè)

模塊（一：愛國影片觀后感）

論文題目：姓名：

系別專業(yè)： 學號：

聯(lián)系方式：

具體要求：（分值20分）封面統(tǒng)一A4紙打印，寫清楚題目（自擬）、姓名、系別專業(yè)、學號、聯(lián)系方式（郵箱或手機）用16開信紙稿紙手寫 3 不少于3000字 要求書寫工整、頁面整潔，上方用兩個書釘固定 5 不能互相抄襲，不得網絡抄襲（可參考）違規(guī)者判為零分 要求班長在期末之前收齊，并按學號排好，交至任課老師

靖邊名人——殷玉珍：血汗沃大漠 綠染萬丘沙

來源： 2007-12-12 15:58 【打印本頁】

【字體：小 中 大】

面對毛烏素大漠中這片無邊無際的綠洲，怎么也讓人難以相信，這竟是一位瘦弱婦女心血和汗水的結晶。她叫殷玉珍，身著已經褪色的花格布上衣，挽著褲管，擔著水桶澆灌著剛剛栽下的樹苗，汗水順著她黝黑的臉上砸到了腳下的黃沙中。

就是這位普通的農家婦女，和她的丈夫白萬祥一道，在闃無人跡的沙海中起早摸黑，沒有靠任何單位和個人投入一分錢，花費15年的光陰，讓3萬多畝毫無生機和活力的大漠披上了象征生命的綠色盛裝。

寧愿累死不讓黃沙埋人

沙窩子里生活的人們，祖祖輩輩做著同樣的夢：兇蠻荒涼的大漠上，出現(xiàn)了碧波蕩漾的湖泊、郁郁蔥蔥的叢林、綠油油的麥田??

自幼生長在毛烏素大漠南緣陜西省靖邊縣的殷玉珍，也做過同樣的夢。然而，等她長大了，美麗的憧憬卻停留在夢鄉(xiāng)和自家的炕圍畫里，風沙和貧窮依然羈絆著家鄉(xiāng)人的身心。

盼著能在山青水秀的地方找個婆家，偏偏命運捉弄人。1985年，殷玉珍嫁到離娘家10多公里的內蒙古烏審旗爾林川村的“緊背沙”。這里的景象比娘家那邊更可怕：“緊背沙”瑟縮在毛烏素大漠腹部，方圓十幾里只有一戶人家和一棵樹──她丈夫白萬祥及其父親種下的一棵樹。新婚之夜，殷玉珍和白萬祥是在一個半截子埋在沙里、不足4平方米的“地窨子”中度過的。一夜風沙幾乎把“地窨子”吞噬；清晨，小兩口趕緊上房把沙子鏟開。

春天的風沙把人的臉打得生疼，一場風沙過后，屋前屋后、屋里屋外到處是厚厚的沙土，門前的水井幾乎全埋到了沙里。到了夏天，沙窩子里熱得出奇，實在悶得難受，殷玉珍想回娘家散散心，等回到娘家，灼熱的沙子燙得她兩腳都起了泡?。

這今后的日子怎么過？從娘家返回的路上，殷玉珍看到低洼的沙地里沙蒿、沙米泛出叢叢簇簇的綠色，起了種樹的念頭。回到家和丈夫商量，白萬祥說：“去哪兒打鬧樹苗？咋往回拉？種上叫風沙埋了咋辦？”殷玉珍倔強地說：“寧肯種樹治沙累死，也不能叫風沙欺負死！”

秋天，殷玉珍用自家僅有的一只羊換回了600多棵樹苗，種在小房子周圍，用桶擔水細心地澆。來年開春，竟然長出了嫩嫩的綠芽。

成功的喜悅堅定了殷玉珍夫婦治沙的信心?？僧斔麄z鼓足干勁準備大干時，手中卻沒有樹苗。為了籌備樹苗，丈夫白萬祥出去給人打工，不要錢、不要糧，只要掙些樹苗背回來。有一次，干一整天重活的丈夫在背著樹苗回家的時候吐了血，到醫(yī)院一檢查，肺部和胃部都發(fā)現(xiàn)了疾病??

殷玉珍稚嫩的肩膀擔起了綠化荒沙的使命和一家老小的生活重擔。她在沙梁上搭起一間茅棚，白天，她背著樹苗到沙窩子里種樹，中午就吃在工地；晚上，回到家中照顧好年邁的公婆后，再收拾家務、做針線。為不讓患病的丈夫再出外打工，殷玉珍含辛茹苦養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊，用來換樹苗。

一次，殷玉珍用喂養(yǎng)的豬換好5萬株樹苗后，凌晨3點就趕著三頭牛到10公里外去馱。往回走全是沙窩窩，走一步退半步，每爬一座沙梁，牛的四條腿就深深地陷進沙窩里，殷玉珍只好把苗條從牛背上卸下，自己扛上沙梁，然后再把牛扶出沙窩，拉上沙梁。如此折騰過無數(shù)次，回到家里后，殷玉珍累得一下倒在了院子里。

剛栽活的小樹苗被風沙打死了，再栽；再打死，再栽??殷玉珍夫妻倆與風沙展開了殊死的較量！

一次，夫妻倆正在植樹，突然刮起大風暴，黃沙漫卷，辨不清東南西北。丈夫拄著鐵鍬在前走，殷玉珍緊緊跟在后面。兩人在沙海里摸爬了大半天才循著狗叫聲回到了家。

這場大風暴把新栽的5000多畝樹苗吹得東倒西歪，殷玉珍心如刀絞，她一咬牙：“補栽！”于是，她把家交給年僅七歲的女兒，自己和丈夫把鋪蓋卷搬到林地里臨時搭起的茅屋中，沒日沒夜地在沙窩子里跋涉。30多個日夜之后，8萬株楊樹和沙柳又重新在那片荒沙灘上挺直了腰桿。

沙漠中迎送著日出日落，膝蓋磨破了，手指裂開了，腳掌起泡了，鮮血、汗水、淚水融匯在了一起，滋潤出的綠色不斷向沙海深處舒展著腰身。15年來，殷玉珍和他丈夫每天只睡4個小時的覺，臉上和胳膊上每年都要被風沙吹打、蒸烤掉一層皮，每年要穿破10多雙鞋，種樹用的鐵鍬、鎬頭、樹剪如今已換了四五茬。

1987年，第一個孩子已懷孕8個月了，殷玉珍還堅持背著樹苗上沙梁栽樹，結果吃了20多天保胎藥孩子還是早產了。第二個孩子懷孕9個月時，她依然堅持種樹、背樹苗。一天，風特別大，她背著兩捆樹苗向沙梁上走，一不留神被風吹倒，翻下了沙梁。她爬起來又背著樹苗向梁上走，剛走幾步，便覺得陣陣腹痛。但她還是堅持把樹苗背上了沙梁。最后，在丈夫的勸說下才回家休息。當晚，殷玉珍流產了。

春天種楊樹，夏季上障被，秋日栽沙柳，冬來設沙障。每年只能在正月初三才能抽空回一趟娘家，當天又返回家里忙著籌劃種樹的事，年邁的母親既心疼又埋怨這個女兒。2000年，殷玉珍參加全國勞模表彰大會返回后，托人把買回的食品捎給老母親，自己又一頭鉆進了茫茫的沙海中。

心真正埋在荒沙里，綠色才能在沙海深處生根。

植樹種草，離不了水。蒼黃的毛烏素沙地有著十分豐富的地下水資源。為了讓造林的速度更快，成活率更高，殷玉珍帶著幫工們又打井，又挖渠，第一口井打成了。清粼粼的地下水流向林地，新栽的小樹一點點變綠、長高，綠色向著毛烏素大漠深處漸漸延伸。

往沙漠里大量運苗條，離不開路。為此，2001年冬天，殷玉珍帶領幫工用兩個月的時間修了一條8公里長的“穿沙路”?！@是一條用柴草和沙柳枝墊出的路。

殷玉珍把每年養(yǎng)豬養(yǎng)雞的幾千元收入全部用來購買樹苗、雇幫工。她種的蕎麥、油葵等農作物每年也能收入三四千元。為了能有更多的收入用于種樹，殷玉珍試驗種植了甘草、柴胡等中藥材和蘋果、葡萄、油松，籌辦了柳編廠和木材加工廠，把剩下的兩萬多畝荒沙都變成綠蔭。

茫茫的毛烏素大漠中，殷玉珍的林地猶如滄海一粟。但就是這片林海，使祖祖輩輩被荒沙攆著跑的人們看到了生存的希望。人們紛紛行動起來播綠，每種下一棵樹，就為寸草不生的黃沙繡上了一道綠色的絲條。毛烏素大漠的綠洲，就是這樣靠艱苦卓絕的勞動編織出來的。

平日里，她在沙梁上栽樹，風暴把她單薄的身子一次次吹倒，風沙煎熬，烈日蒸烤，她從來沒有流過淚。但面對這充滿了生機的綠色，殷玉珍禁不住哭出了聲，淚水順著臉頰滴落到地上，融進沙里。因為殷玉珍真真切切地感受到那個美麗的夢正在變成現(xiàn)實。

說話間，殷玉珍又向沙海的腹地深處走去。幾年之后，毛烏素大沙漠里又將出現(xiàn)她親手植出的一片綠蔭??

驚天地，泣鬼神，功昭日月，這個題目似乎過大，有華眾取寵之嫌，但這是我看了中央4臺，流行無限殷玉珍，讓

沙莫變綠洲的真實感受。

殷玉珍，平淡無奇，厚重少文，沒有什么豪言壯語，但她的事跡平凡而偉大，微小而高尚，一個年僅20歲的弱女子敢向浩瀚的大沙漠宣戰(zhàn)，百折不撓，萬難不屈，“偏向懸崖攀絕峰”，絕對堪稱為中華民族的脊梁，真是巾幗不讓須

眉，誰說女子不如男。

中華民族的偉大復興，不是靠口頭吶喊而能實現(xiàn)的，而是靠殷玉珍這樣幾十年如一日艱苦奮斗踏實苦干辛勤耕耘去實現(xiàn)，她的事業(yè)，平凡枯燥樸實無華，但她卻以驚人的毅力，一往無前百折不撓、萬難不屈的精神，譜寫了“人進沙退”“讓沙漠變綠洲”的偉大壯舉，在人類望沙興嘆“沙進人退”沙漠正以迅雷不及掩耳之勢吞噬國土的殘酷現(xiàn)實中，殷玉珍是以一個女人的纖弱之軀，頂住了漫漫黃沙，以著二十幾年如一日的耐力、辛勤毅力，用汗水、淚水、心血澆灌茫茫大漠，讓沙漠瓜果飄香、五谷豐登、風景如畫，這種事跡讓每個國人贊嘆不已，這種精神難道不是驚天地泣鬼神、功昭日月嗎？如果中國有一千個、一萬個、一萬萬個殷玉珍，這樣踏實苦干、平凡而偉大的小人物，中國還會缺地，還會缺糧嗎？如果全國人民都有殷玉珍這種戰(zhàn)天、斗地、百折不撓的精神，中華民族的偉大復興還會遙遙無期嗎？ 當今社會有些人心靈沙化悲觀萎靡，而殷玉珍讓“沙漠“變”綠洲“的事跡，教人向上、催人自新，能使人們心靈的“沙漠”化作無垠的“綠洲”。

殷玉珍，治沙女王，毛烏素沙漠的精靈，其人渺小而高尚，其事跡平凡而偉大，可與焦裕祿郭明義等先進人物同日而語，值得全國人民乃至全人類學習，位卑未敢立憂國，誠懇的建議貴報將殷玉珍的事跡作為時代先鋒、民族精英，向全區(qū)乃至全國宣傳推廣，讓她的精神在全國人民心中發(fā)揚，我想如果人都像殷玉珍那樣踏實苦干、勇往直前、無私奉獻，中華民族的偉大復興將指日可待。

治沙功在當代，利在千秋。治沙精神萬古長青，永載史冊。

殷玉珍——治沙女王毛烏素沙漠的精靈“平凡”而偉大的“小人物”萬歲！

第五篇：毛中特第二次實踐作業(yè)——讀后感

《毛中特》第二次實踐作業(yè)—

讀《圍城》有感

學 生 姓 名： 徐 凱

學 號： 2010104322

學 院 專 業(yè)： 地球科學與工程學院、測繪工程

讀《圍城》有感

閉門讀經典。發(fā)覺，經典就是經典。

全文貫穿“圍城”這個關鍵詞，敘述長篇，主人公穿梭于一個個圍城中，愛情的圍城，事業(yè)的圍城，最后到婚姻的圍城，可以說他從來沒有逃出來過，亦或者他的懦弱的個性決定了他一直游走于圍城中而看不到圍墻外的色彩。

方鴻漸是本小說的主人公。他是在1937年這個戰(zhàn)事混亂的年代里過著較為平靜生活的中上層知識分子的典型代表，他似乎代表著先進代表著新興的力量，卻又做著妥協(xié)，迂腐，忍耐的種種事情。

他的出場是以這樣一種姿態(tài)，在孫太太的口中，他是一個不折不扣的紈绔子弟，喜歡招惹美女，愛賭錢。而接下來的描述里，我們卻是發(fā)現(xiàn)方鴻漸是一個對新鮮事物充滿了好奇與探險精神的人，這里的新鮮事物當然包括“赤裸裸的真理”抑或“局部真理”。他追求新鮮卻又不敢明目張膽地追求，他既滿足于鮑小姐的大方主動帶來的刺激與快感，卻又在心里暗暗地恐懼這樣的行為太過分。13頁，方鴻漸聽鮑小姐說他像她的未婚夫，又得意又害羞，但是其實在他的心里，真正的愛情是高尚的，是尊貴的，所以他一直不敢把愛字說出口，或者他心里并不覺得鮑小姐配得上他的愛情，他只是要他，這其實也反映了大多數(shù)男人的一種心理，很多情況下，他們會瘋狂的追求一個女人，但是他們的心里很清楚，這個女人在心里是怎樣的位置，比如在夜店，對于一面之交的女人，也許他們會愛上，愛的一塌糊涂，但是大多數(shù)男人還是會在早晨一切塵埃落定的時候買好早餐給自己正在熟睡的妻兒。后來與鮑小姐的未婚夫碰面，說明兩點，第一，他并不是真心喜歡鮑小姐或者說愛并沒有那么深，第二，他并不是個霸氣的男人，他自知理虧，不敢與李先生直視。他有一點阿Q精。神，安慰自己反正自己沒吃虧，也許還占了便宜，沒得什么可怨

方鴻漸真正的愛情應該是唐曉芙，這是他最真心愛的一個女人，卻還是慘淡收場，唐曉芙的每一句話每個動作他都小心在意著，決定著他的悲喜，我想這是好幾座圍城，是愛情的圍城，方鴻漸逃不開蘇文紈追求的圍城，卻又進不去唐曉芙的圍城。最后因為蘇文紈惱羞成怒，揭穿了他和鮑小姐的過去，導致失去了唐曉芙，其實關鍵還是在于他的懦弱，如若他肯好好地不放棄的去向唐曉芙解釋，事情也不至于那么糟糕，但是他太認命了，覺得他們無緣。這是他懦弱的表現(xiàn)，也是使得他這一生唯一真正的愛情錯過了。也算是為他與鮑小姐的胡來 買單了吧。只是這份代價過于沉重。

再說后來方鴻漸進入婚姻的圍城，其實我覺得孫柔佳是導致他婚姻悲劇的一個很大的原因，所以就連拍《圍城》的電視劇的導演在選角的時候都下手極狠，讓20歲的時候就像40歲的呂麗萍來演孫小姐，我想對于婚姻中的方鴻漸來說，其實他做的已經夠了，他的妥協(xié)，他的隱忍，但是事實上也許他的內心對于孫小姐并非那種發(fā)自內心的愛情，所以在面對婚姻中的種種雞毛蒜皮的小事的時候，就少了很多愛的前提。他的溫順還體現(xiàn)在他對于長輩，對于封建家庭的禮數(shù)，規(guī)矩等等的遵守，他的心里也許在咒罵，在痛恨，但是依然像《家》中的覺新一樣，努力地維持著，保護著封建的面子。

蘇文紈這個女性，其實我比較欣賞，她很自信，很有才華，很堅定，但是奈何緣淺，沒有與自己喜歡的人在一起，她其實也很自作聰明，比如他借用趙新楣對自己的愛和仰慕故意讓方鴻漸吃醋，奈何對于男人來說，對自己不喜歡的女人怎么能吃起醋來呢，反而作踐自己像個小丑一樣，自導自演一幕一幕劇，所以她有她的可悲之處。在開篇，她既羨慕鮑小姐能敢于秀出自己的魅力，得到方鴻漸的垂憐，可是又對鮑小姐充滿了鄙視，不堪與她爭奪。

她是個極其有才華的女人，圍城的名言就是從她的口中引出來的，89頁，慎明在Bertie的事情后，蘇文紈說法國也有這么一句話，不過不說是鳥籠碩士被圍困的城堡fortresse assiegee.城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這句話，也是整個小說的精髓，每個人都在追求著進入自己心中的圍城，卻也孜孜不倦地逃離著自己所困的圍城。

鮑小姐是當時社會上輕賤女子的典型代表，她已有未婚夫，卻與其他男人曖昧不清，對方鴻漸說他像極了自己的未婚夫，但是她又不敢承擔自己的愛，在快要到港見到未婚夫的時候又疏遠了方鴻漸。她使用渾身解數(shù)來勾引方鴻漸上鉤，15頁她對他假裝不經意的說，咱們倆今天都是一個人睡。這也導致了方鴻漸不可自拔得陷入到這個女人的世界里。有人說鮑小姐人如其名，鮑魚之肆，充滿了肉體的甜膩，仿佛生來就沒什么大腦，只愛情情色色的東西。

但是女人又仿佛是天生的感情的敏感者，她知道蘇文紈是在吃自己的醋，反而越發(fā)興奮起來驕傲起來，對方鴻漸說我知道她為什么生氣，但是鮑小姐卻不愿意告訴他，怕長了他的嬌氣。這里不得不說她還是有些聰明的。

唐曉芙作為方鴻漸唯一的愛情使者，我想作者對她也頗為留情，盡是寫了她的好，她很單純，又很執(zhí)拗，她討厭表姐一直盯著她，66頁她表示她不會愛上方鴻漸，但是因為表姐的干預，所以她又偏偏要讓他親近。她像個孩子一般，靜靜地耍著性子，滿以為自己能夠自如地穿梭于自己的圍城中，但是我覺得她后來是愛上方鴻漸的，從他們倆吵架后她嘴硬不理會他，心里卻等著他來解釋，他來求她就可以看出，她其實也是愛上了他。這就說明，圍城這個東西，不要自作聰明以為自己是個意外，誰都不清楚感情這個東西什么時候降臨，什么時候飛走。

此外還有個算是主要任務的趙新楣，可以說他和方鴻漸是不打不相識，他們因為一個女人相識，彼此存在過誤會，后來和好竟然成了人生中難得的知己。至于孫小姐，實在不忍評述，攻于心計，獲得婚姻，誰想進入了圍城，給自己帶來了厄運。

此外，這部小說很出彩的一點就是語言，非常幽默，富有哲理，清新自然，有一句印象頗深的話在45頁，花氣薰人欲破禪。覺得和尚們問道窗外這種花香，確已犯戒，與吃葷想去無幾，這樣的寫法來寫花香，實在精彩。另外第三章的開始的描寫也非常動人，這春氣鼓動的人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，收受到一種生機透芽的痛癢。上海是個爆發(fā)都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木，好比動物園里鐵籠子關住的野獸，拘束，孤獨，不夠春光盡情的發(fā)泄。確實是一部經典之作。