第一篇：基于現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性再認(rèn)識(shí)

基于現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性再認(rèn)識(shí)

廣東省廣州市教育局教學(xué)研究室 鄒立波

課程理解是課程執(zhí)行的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性的正確認(rèn)識(shí)是有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念保障。在理論與實(shí)踐領(lǐng)域?qū)C合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性的認(rèn)識(shí)主要觀點(diǎn)包括：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定、地方指導(dǎo)、學(xué)校開發(fā)的三級(jí)管理必修課程；是經(jīng)驗(yàn)性課程、實(shí)踐性課程、綜合性課程；是與學(xué)科課程并列，但不從屬于學(xué)科的課程，同學(xué)科課程具有等價(jià)性和互補(bǔ)性，與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有綜合性。實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性等特點(diǎn)。這些課程屬性，充分體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程自身獨(dú)特的功能和價(jià)值，受到廣大教育工作者和學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)同與贊賞，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)置被譽(yù)為是本次課改的亮點(diǎn)。隨著理論研究和課程實(shí)踐的深化，對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性的認(rèn)識(shí)不斷拓展，基于現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程呈現(xiàn)出發(fā)現(xiàn)域課程、方法域課程、活動(dòng)域課程、社會(huì)域課程等課程屬性。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)現(xiàn)域課程

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論的思想先驅(qū)是法國(guó)的教育家盧梭，到布魯納形成了較完整的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論體系。布魯納強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)為應(yīng)通過指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，使學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行探索和解決問題，從而進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)指向、內(nèi)容建構(gòu)與實(shí)施方式充分體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論的理論內(nèi)涵。

1、因循兒童的探究興趣。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)是人的基本沖動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)以兒童探究興趣的滿足、激發(fā)、擴(kuò)充為起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“形成從自己的生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立地解決問題的態(tài)度和能力”，注重學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，在問題的探究與解決中培養(yǎng)學(xué)生的能力。據(jù)此目標(biāo)，綜合實(shí)踐活動(dòng)以研究性學(xué)習(xí)為主要構(gòu)成部分，由問題生成的探究主題或研究課題是學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2、確定課程的內(nèi)容范疇。學(xué)科課程以人類已有的文明成果作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，學(xué)生面向的是已知的認(rèn)識(shí)世界，匯聚人類知識(shí)精華的教材是學(xué)科課程主要的教學(xué)內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)內(nèi)容不是既定的教材，活動(dòng)主題和探究課題是學(xué)生面臨的未知世界，需要學(xué)生通過親歷探究與實(shí)踐去獲得認(rèn)識(shí)，形成自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。

3、問題解決的探究行動(dòng)。學(xué)生在問題解決中付諸的探究行動(dòng)促進(jìn)著學(xué)生能力的發(fā)展，學(xué)生在主題活動(dòng)中探究的廣度與深度，決定著學(xué)生能力發(fā)展的到達(dá)度。學(xué)生探究行動(dòng)的量與質(zhì)是評(píng)量綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)，探究性是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本屬性。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)是方法域課程

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是興趣與方法。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程：習(xí)得、轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)，認(rèn)知方法的掌握是這三個(gè)過程發(fā)生并產(chǎn)生連接的基礎(chǔ)。因此，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的成功首先要掌握發(fā)現(xiàn)的方法，方法的習(xí)得是能力生長(zhǎng)的支架。綜合實(shí)踐活動(dòng)是教給學(xué)生系列方法，讓學(xué)生掌握方法形成能力的課程。

1、活動(dòng)方式的多樣性決定著方法習(xí)得的多樣性。綜合實(shí)踐活動(dòng)擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)以記憶、思

考和訓(xùn)練為主的教學(xué)方式，以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)特征，呈現(xiàn)出活動(dòng)方式的多樣化，這為多樣化方法的習(xí)得提供了基礎(chǔ)。學(xué)生在主題活動(dòng)、課題研究中習(xí)得思維的方法、研究的方法；在項(xiàng)目設(shè)計(jì)制作中習(xí)得創(chuàng)意設(shè)計(jì)、技術(shù)操作的方法；在成果交流中習(xí)得問題提出、成果表達(dá)的方法；在社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐中習(xí)得人際交往的方法等等，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為學(xué)生方法的習(xí)得與掌握提供了多樣化的認(rèn)知空間和實(shí)地訓(xùn)練場(chǎng)景。

2、方法指導(dǎo)課成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)課型。方法的掌握是學(xué)生開展探究活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有掌握了相關(guān)的方法，才能在探究與實(shí)踐活動(dòng)中有效的運(yùn)用方法，從而保證活動(dòng)的實(shí)效。由此，如何查閱文獻(xiàn)資料、如何設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、如何撰寫結(jié)題報(bào)告等方法指導(dǎo)課成為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基礎(chǔ)課型。在方法指導(dǎo)課中，學(xué)生在教師的專業(yè)指導(dǎo)下，通過方法知識(shí)與實(shí)踐案例的結(jié)合，方法理解與操作訓(xùn)練的結(jié)合，方法運(yùn)用與交流評(píng)議的結(jié)合，讓學(xué)生掌握思維的基本方法、常用的研究方法、設(shè)計(jì)與制作的方法、活動(dòng)成果整理與表達(dá)的方法等，從而使學(xué)生的研究活動(dòng)、實(shí)踐操作活動(dòng)、成果表達(dá)活動(dòng)達(dá)成基本的規(guī)范，在方法的規(guī)范使用、有效使用、創(chuàng)造使用中促進(jìn)能力的生長(zhǎng)、生根。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)是活動(dòng)域課程

經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)論是建基綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的另一個(gè)理論基礎(chǔ)。它主張以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程，以活動(dòng)課程為主體開展教學(xué)活動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容建構(gòu)和實(shí)施方式具有活動(dòng)課程的典型特征。

1、校本開發(fā)建構(gòu)課程內(nèi)容。經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)課程開發(fā)的“鄉(xiāng)土性”。主張以學(xué)生所在社區(qū)的課題為題材開發(fā)課程內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)以校本開發(fā)為課程建構(gòu)的主要方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)校運(yùn)用學(xué)校、社區(qū)的自然、社會(huì)、人力等資源作為活動(dòng)主題和探究課題的素材資源，作為學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐的基地和支持。不同學(xué)校“鄉(xiāng)土”課程資源的差異，形成了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的豐富多樣性和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程文化的個(gè)性化。

2、綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“綜合性”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)不是作為學(xué)科課程的延續(xù)和補(bǔ)充，而是作為學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的平臺(tái)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)主題探究中，學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)去分析問題、解決問題，不同學(xué)科教師的協(xié)同指導(dǎo)，幫助學(xué)生達(dá)成不同學(xué)科知識(shí)有目的的綜合運(yùn)用。

3、以實(shí)踐性為本質(zhì)特征。經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的“經(jīng)驗(yàn)性”，在直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)中，通過對(duì)面臨的各種問題的探究與解決，重構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬性的本質(zhì)特征是實(shí)踐性，課程實(shí)施中實(shí)踐性的體現(xiàn)程度是評(píng)判綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科特征實(shí)現(xiàn)程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中，學(xué)生的文獻(xiàn)收集與整理、探究與實(shí)驗(yàn)、調(diào)查研究、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)宣傳、公益勞動(dòng)、設(shè)計(jì)與制作、總結(jié)與交流、展示與答辯、匯報(bào)與表演等實(shí)踐性活動(dòng)，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程呈現(xiàn)出鮮明的活動(dòng)課程屬性。

四、綜合實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)域課程

社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)60年代以后興起的一種學(xué)習(xí)理論，它一方面反對(duì)行為主義不重視人類本身特征，另一方面也指出認(rèn)知心理學(xué)雖然重視人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但也忽視了人類情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面對(duì)學(xué)習(xí)的影響。社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)注學(xué)習(xí)者的情感及個(gè)人的知覺，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情景應(yīng)該是學(xué)生中心和學(xué)生定向的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的社會(huì)域課程屬性集中體現(xiàn)了社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的理想追求。

1、社會(huì)化教育。教育社會(huì)學(xué)家涂爾干指出：“教育的目的就在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化”。綜合實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)域課程的屬性，能有效促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程學(xué)生活動(dòng)主題的選擇以學(xué)生的興趣、愛好為基礎(chǔ)，面向?qū)W生的生活世界，以學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中遇到現(xiàn)象和問題作為選題生成活動(dòng)主題，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程呈現(xiàn)出鮮明的生活性、社會(huì)化特點(diǎn)。學(xué)生在主題的探究與實(shí)踐中，了解、認(rèn)知他周遭的生活世界，激活學(xué)生對(duì)時(shí)事的觸覺，豐富學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)成熟。

2、情景化教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供了教室之外、學(xué)校之外廣闊的活動(dòng)場(chǎng)景。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中大量模擬與真實(shí)的社會(huì)情景，使學(xué)生處在鮮活的情景化教育之中。學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究、調(diào)查活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，提供給學(xué)生多樣化的現(xiàn)實(shí)情景與人際交往情景，情景的直觀性、生動(dòng)性、臨場(chǎng)性、即時(shí)性、變動(dòng)性促進(jìn)著學(xué)生認(rèn)知沖突的解決、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建與豐富體驗(yàn)感悟的生成。

3、人性化教育。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，與學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作學(xué)習(xí)過程伴生的是學(xué)生豐富的感悟、體驗(yàn)，學(xué)生的所觀、所感、所悟、感染，陶冶著學(xué)生的情感世界，學(xué)生的責(zé)任感、承擔(dān)精神、堅(jiān)毅、尊重關(guān)愛他人、誠(chéng)信等品質(zhì)在學(xué)生親歷的多樣化活動(dòng)與交往中得到培養(yǎng)，學(xué)生的人性品質(zhì)在這一課程中得到真實(shí)的歷練。

第二篇：對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)

對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一種基于實(shí)踐的學(xué)習(xí)，它以學(xué)生的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提倡親歷親為，強(qiáng)調(diào)通過經(jīng)歷來獲得體驗(yàn)，運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神以及合作、交流、社會(huì)責(zé)任等良好的情感和價(jià)值觀。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有了如下感受：

首先，綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身經(jīng)歷，動(dòng)手去做，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中獲得實(shí)際的真實(shí)感受。這種內(nèi)心的感受是學(xué)生形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力，也是他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在課程的指定領(lǐng)域中，研究學(xué)習(xí)突出讓學(xué)生親自參與科學(xué)探究活動(dòng)，體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的艱辛與愉悅。著重讓學(xué)生與日常生活和社會(huì)實(shí)踐直接接觸，更多更深刻地去了解和體悟科學(xué)，把科學(xué)知識(shí)加以融合并與日常生活密切聯(lián)系起來。同時(shí)開發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生滿懷興趣而又比較便利地投入到各種實(shí)踐活動(dòng)中。通過多種途徑為學(xué)生提供具體的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生走出課堂，置身于廣闊的大自然和豐富的社會(huì)生活中。通過親身經(jīng)歷、實(shí)際操作與活動(dòng)來獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)。在具體的活動(dòng)方式下，盡量采用參觀、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。其次，綜合實(shí)踐活動(dòng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索與創(chuàng)新。課程內(nèi)容通常以主題的形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)圍繞某一主題或一個(gè)需要解決的實(shí)際問題來開展。教師的主要任務(wù)不是給出現(xiàn)成的答案，而是為學(xué)生的探索和發(fā)展提供機(jī)會(huì)與幫助。讓學(xué)生通過自己的探索來學(xué)習(xí)，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的興趣。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施不能停留在紙上談兵的狀況，要改變以書本和教室為中心的學(xué)習(xí)方式；不能把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)；不能把綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作一門具有系統(tǒng)的書本知識(shí)的課程，一個(gè)單元一個(gè)單元、一課一課地來教，學(xué)生一定要有在開放的情境中活動(dòng)的時(shí)間和空間。眼動(dòng)不如心動(dòng)，心動(dòng)不如行動(dòng)，學(xué)生運(yùn)用課堂掌握的知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題，才是實(shí)踐活動(dòng)的要旨。

第三篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程《低碳生活 從我做起》教學(xué)案例

王莊鎮(zhèn)中心小學(xué) 徐煥新

一、課題背景

進(jìn)入新世紀(jì)，溫室氣體排放引起了全球的關(guān)注，“低碳生活”的概念也越來越被人們所接受，國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)氣候變化的共同意愿也越來越強(qiáng)烈。低碳經(jīng)濟(jì)成為了影響整個(gè)社會(huì)發(fā)展的主流，低碳生活延伸到了生活、工作、交通等各個(gè)領(lǐng)域。

二、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

認(rèn)識(shí)當(dāng)前全球環(huán)境惡化的嚴(yán)峻形勢(shì)，理解低碳生活的相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)節(jié)能減排的基本方法。

過程與方法

(1)能夠?qū)κ占男畔⑦M(jìn)行初步分析和處理，學(xué)會(huì)利用處理的信息進(jìn)行交流。

(2)學(xué)會(huì)合作、討論、分析，科學(xué)決策，形成共識(shí)。情感態(tài)度和價(jià)值觀

了解溫室氣體排放對(duì)氣候變化的影響，形成關(guān)注人類生活環(huán)境的情懷，養(yǎng)成低碳生活的習(xí)慣，并將這一現(xiàn)代理念進(jìn)行大眾傳播。

三、教具準(zhǔn)備：課件、題板

四、教學(xué)過程：

（一）談話導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們喜歡動(dòng)物嗎？今天老師給同學(xué)們帶來一群有趣的動(dòng)物朋友，想看嗎？（播放課件、音樂）

師：它們可愛嗎，它們做了什么，讓你們覺得可愛？它們?yōu)槭裁匆@么做？

（二）了解天氣變熱的原因

師：現(xiàn)在天氣為什么越來越熱？教師板書現(xiàn)象：天氣越來越熱。教師指學(xué)生回答變熱的原因。

師：（課件）科學(xué)家們認(rèn)為，由于人類過量排放溫室氣體如二氧化碳、水蒸氣，這些氣體會(huì)使我們身邊的空氣變得像厚厚的玻璃，罩住了地球，地球被扣在里面，散不了熱，就像被關(guān)在溫室里面，透不了氣，就像發(fā)燒一樣，所以現(xiàn)在的天氣越來越熱。這種現(xiàn)象叫溫室效應(yīng)。教師板書：溫室效應(yīng)。

（三）了解溫室效應(yīng)的影響

師：溫室效應(yīng)有哪些影響？請(qǐng)看一段短片。（播放課件、音樂）

師：這樣下去，我們將走向世界末日，那么我們要不要救一救我們的地球？所以，我們要怎么做？

學(xué)生回答：

PPT顯示低碳——

師：低碳生活的概念

師：我們小學(xué)生可以怎么做？

教師總結(jié)：我們普通家庭日常生活其實(shí)都在源源不斷地直接或間接地排放著二氧化碳?xì)怏w。

只要我們堅(jiān)持節(jié)約，養(yǎng)成習(xí)慣，就能救地球。

（四）確定課題，分組研究

師：給我們的活動(dòng)起個(gè)名字吧!教師板書課題-------低碳生活 從我做起。師：同學(xué)們最想研究什么問題？ 師：學(xué)生分組

課件出示要求：1，選出一名組長(zhǎng)。2，共同填寫題板。

3，小組匯報(bào)。

師：下面，就請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)秀一秀。各小組展示

五、教師總結(jié)

今天，我們了解了為什么要低碳生活，提出了走進(jìn)低碳生活這個(gè)主題，根據(jù)同學(xué)們的興趣，分成了四個(gè)方面來研究。下一節(jié)課，我們繼續(xù)研究，好嗎？下課。

第四篇：談你對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)

談你對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是我國(guó)新課程計(jì)劃規(guī)定的小學(xué)3-6年級(jí)、初中7-9年級(jí)和普通高中階段學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門必修課程。它集中地體現(xiàn)了我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念和核心目標(biāo)，是新課程的亮點(diǎn)，也是新課程的難點(diǎn)。下面我就對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基本理念的認(rèn)識(shí)談?wù)勎覀€(gè)人見解：

一、突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ)，活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇活動(dòng)主題，積極開展活動(dòng)，為其個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。

二、面向?qū)W生完整的生活世界，為學(xué)生提供開放的個(gè)性發(fā)展空間

面向?qū)W生生活，密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，密切聯(lián)系學(xué)生的生活背景和已有經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供開放的個(gè)性發(fā)展空間，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本要求。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施不能停留在紙上談兵的狀況，不能把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)，不能把綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作一門具有系統(tǒng)的書本知識(shí)的課程，一個(gè)單元一個(gè)單元、一課一課地來教，學(xué)生一定要有在開放的情境中活動(dòng)的時(shí)間和空間。綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題或課題越貼近生活、貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)生越能夠較好地操作，越有積極性。

三、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐，注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的感受和體驗(yàn)，要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷實(shí)踐過程，體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。

第五篇：對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基本理念的認(rèn)識(shí)

對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基本理念的認(rèn)識(shí)

一、突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展

學(xué)生是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主體,尊重學(xué)生的興趣愛好和需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主選擇和主動(dòng)參與”，目的是要以學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣為核心，引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以從方案的設(shè)計(jì)到主題選擇、活動(dòng)實(shí)施，都應(yīng)把學(xué)生的興趣需要放到首位，給學(xué)生留出足夠的選擇余地和自主空間。教師要準(zhǔn)確定位自己的角色，不能再作“講師”，充其量只能是“輔導(dǎo)員”。教師的任務(wù)首先是創(chuàng)設(shè)一種情景，激發(fā)學(xué)生興趣需要，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、反思提高。學(xué)生動(dòng)起來了，教師可以從旁指導(dǎo)：選什么樣的活動(dòng)主題更好，方案怎么設(shè)計(jì)更合理，活動(dòng)實(shí)施中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)新的生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整方案，及時(shí)反思總結(jié)、深化認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生展示成果、交流評(píng)價(jià)等等。

二、面向?qū)W生完整的生活世界，為學(xué)生提供開放的個(gè)性發(fā)展空間

綜合實(shí)踐活動(dòng)是面向?qū)W生的生活世界，面向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程，因而面向?qū)W生完整的生活世界，為學(xué)生提供開放的個(gè)性發(fā)展空間是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)在要求。這一基本理念強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)生活的完整性，通過綜合性的活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生接觸完整的生活，解決學(xué)科教學(xué)分科太細(xì)、學(xué)科之間缺乏整合的問題；二是強(qiáng)調(diào)生活的現(xiàn)實(shí)性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了解當(dāng)前真實(shí)的生活，在現(xiàn)實(shí)面前提高辨別真善美與假丑惡的能力，形成正確的生活認(rèn)識(shí)；三是強(qiáng)調(diào)生活的實(shí)踐性，要把引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活與主動(dòng)參與生活、改造生活結(jié)合起來，把落腳點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與生活、改造生活的實(shí)踐能力培養(yǎng)上。

三、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐，發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

強(qiáng)調(diào)“注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐”，目的在于改造學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，超越單一的接受性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)。實(shí)踐性學(xué)習(xí)的基本模式就是“實(shí)踐——體驗(yàn)——感悟——再實(shí)踐”，是以實(shí)踐行動(dòng)為主線的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)科教學(xué)書本知識(shí)探究學(xué)習(xí)的必要補(bǔ)充，所以要特別注意引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中感悟提升，用實(shí)踐中獲得的感悟指導(dǎo)實(shí)踐，提高實(shí)踐的效能。

總之，注重實(shí)踐，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本質(zhì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐，注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的感受和體驗(yàn)，要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷實(shí)踐過程，體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元化，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。