第一篇：思想政治理論課暑期校外實踐論文

各思政課教學班：

思想政治理論課課外實踐教學是思想政治理論課教學的重要組成部分，其根本目的是引導學生理論聯(lián)系實際，在社會實踐中認識國情、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)。根據(jù)我?！端枷胝卫碚撜n實踐教學實施方案》精神2012級本科生在今年暑假期間要完成思想政治理論課社會實踐環(huán)節(jié)的社會調(diào)查教育教學活動，為順利完成此項工作，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下，請同學們遵照實施。

一、參加實踐的教學的班級：

凡在2013--2014--2學期開設《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的全校2012級所有班級。

二、實踐時間：

2014年7月6日——2014年8月6日。

三、實踐主題：

以“深入學習十八屆三中全會精神，踐行大學生社會責任意識”為主題，要求以自己所熟悉的城鎮(zhèn)（社區(qū)、街道）、農(nóng)村、企業(yè)為對象，針對某個城鎮(zhèn)（社區(qū)、街道）、農(nóng)村、企業(yè)等在經(jīng)濟、政治、思想、文化等領(lǐng)域某一方面的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；城鄉(xiāng)改革開放某一方面的成就、經(jīng)驗及存在問題和解決方法；與大學生學習、成長有關(guān)的問題或當前大學生關(guān)心的其它社會熱點問題等進行調(diào)研。重點挖掘其經(jīng)驗做法、主要成效、存在問題和原因分析，并提出相應的對策建議。參加社會調(diào)查的同學圍繞以上主題和相關(guān)內(nèi)容，并根據(jù)思政部提供的參考選題進行調(diào)查，也可以根據(jù)本人所了解和掌握的情況，自己擬定選題進行調(diào)查。自

擬題目一定要緊密結(jié)合所學的思想政治理論課的有關(guān)內(nèi)容，如果與思想政治理論課內(nèi)容無關(guān)，視為不合格選題。（參考選題見附件一）

四、實踐的方式和方法：

學生可單獨或3--5名同學自由組合結(jié)成實踐小組，利用假期聯(lián)系自己所居住的城鎮(zhèn)（社區(qū)、街道）、農(nóng)村、企業(yè)等進行調(diào)查研究。在2014年8月6日前自行完成調(diào)研任務，并此基礎上形成調(diào)研論文或報告。

五、實踐結(jié)束后每位學生需要上繳的材料：

調(diào)研論文紙質(zhì)稿一份（組成調(diào)研小組的，以小組為單位上交一份由全體成員署名的紙質(zhì)稿一份）。具體要求：

1.調(diào)研論文要緊扣主題，突出理論創(chuàng)新，側(cè)重對策研究，提出有針對性和可操作性的意見和建議；

2.調(diào)研論文要文筆簡練、結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹。字數(shù)在3000以上；

3.調(diào)研論文頁面設置：紙張A4紙。打印格式：大標題三號黑體，一級標題四號宋體加粗，正文五號宋體。調(diào)研論文內(nèi)容包括：論文題目、院系、班級、學號、作者姓名、正文(3000字以上)，結(jié)語（說明調(diào)研論文的形成經(jīng)過）。

4.調(diào)研論文于開學后交給班級學習委員，學習委員收齊后按學號排序，并填寫《江蘇理工學院思想政治理論課社會實踐調(diào)研論文清單》（清單見附件二），各班調(diào)研論文請務必于開學一周內(nèi)，聯(lián)系并送交給本班實踐教學指導老師（指導教師在12號樓2、3層辦公室，各班指導老師名單及聯(lián)系方式見附件三），逾期按缺考論。缺交者或?qū)嵺`論文成績不及格者，依照江蘇理工學院學生學籍管理辦法規(guī)定處理。

5.在實踐教學與社會實踐過程中，師生要加強安全責任意識和自我防范意識。如有什么問題可以及時與指導教師和輔導員聯(lián)系。

6.調(diào)研論文選題指南、指導老師名單、班級論文清單等材料，見附件。

附件一：思想政治理論課教學部“思想政治理論課”校外實踐教學選題指南

1.家鄉(xiāng)“三農(nóng)”問題調(diào)研

2.社會主義新農(nóng)村建設狀況調(diào)研

3.改革開放30年家鄉(xiāng)的變遷調(diào)研

4.家鄉(xiāng)精神文明建設現(xiàn)狀分析

5.農(nóng)民工對城市建設的貢獻及生存狀況調(diào)研

6.私營企業(yè)主在建設中國特色社會主義事業(yè)中的貢獻調(diào)研

7.大學生信仰問題調(diào)研

8.大學生入黨存在問題調(diào)研

9.大學生校外兼職現(xiàn)狀與存在問題調(diào)研

10.大學生學風建設現(xiàn)狀及問題調(diào)查

11.大學生消費觀調(diào)查

12.大學畢業(yè)生擇業(yè)意向調(diào)查

13.大學生主流價值觀調(diào)查

14.思政課對大學生主流價值觀形成的影響力調(diào)查15農(nóng)民增收速度及增收途徑調(diào)查

16.農(nóng)村市場需求狀況調(diào)查

17.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

18.農(nóng)村農(nóng)田水利基本設施現(xiàn)狀調(diào)查

19.農(nóng)村生活垃圾處理狀況調(diào)查

20.新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設調(diào)查

21.農(nóng)民工收入、生活狀況調(diào)查

22.新生代農(nóng)民工就業(yè)意向調(diào)查

23.新生代農(nóng)民工工作、生活滿意度調(diào)查

24.農(nóng)民工子女城市入學狀況調(diào)查

25.現(xiàn)階段居民消費觀與儲蓄觀調(diào)查

26.現(xiàn)階段城市消費新熱點調(diào)查

27.“節(jié)能減排”實施情況及實施效果調(diào)查

28.中小企業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查

29.食品藥品監(jiān)督管理現(xiàn)狀調(diào)查

30.當代中國農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)與功能變遷調(diào)查

31.影響醫(yī)務人員服務態(tài)度諸因素調(diào)查

32.醫(yī)務人員工作滿意度調(diào)查

33.目前社會保障覆蓋群體、保障力度調(diào)查

34.人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的群體性事件問題調(diào)查研究

35.大學生戀愛觀調(diào)查

36.大學生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查

37.鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村社會秩序

38.鄉(xiāng)村組織變遷與農(nóng)民再組織化

39.農(nóng)村基層社會治理方式變遷

40.城市化背景下的鄉(xiāng)村婚姻變遷

41.社會弱勢群體的現(xiàn)狀及對策分析

42.民間信仰與村民精神世界

43.返鄉(xiāng)農(nóng)民工與村莊經(jīng)濟發(fā)展

44.鄉(xiāng)村社會治安現(xiàn)狀與改善思路

45.鄉(xiāng)村養(yǎng)老困境與養(yǎng)老模式選擇

46.新農(nóng)村建設與農(nóng)民生活環(huán)境管理

47.社會協(xié)同機制的構(gòu)建與社會管理創(chuàng)新

48.基層民主實踐與社會管理創(chuàng)新

49.民間組織與社會矛盾多元化解決機制建構(gòu)

50.社區(qū)建設與社區(qū)服務發(fā)展調(diào)查

第二篇：思想政治理論課實踐教學論文

《民族之魂》

——弘揚和培育民族精神【現(xiàn)代篇】 讀后感

【摘要】民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個民族自立于世界民族之林的高尚品格。黨的十六大提出要“把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設的全過程”，這對實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要而深遠的意義。而青少年是祖國的未來，民族的希望。將這些民族精神深深地根植于他們的心中，讓民族之魂一代代弘揚和傳承下去，生生不息······

【關(guān)鍵詞】 弘揚 培育 民族精神 現(xiàn)代青年

引言

中華民族在發(fā)展過程中形成的代代相傳的民族精神——“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”，無疑是一個激勵民族發(fā)展、促進文明傳承的重要因素。數(shù)千年來，正是這種精神推動著億萬中華兒女自強不息、不斷進步，正是這種精神支撐著古老中華民族歷盡滄桑而彌新，戰(zhàn)勝困苦而玉成。但是，對于我來說，不，應該是對于大多數(shù)現(xiàn)代青年而言，接觸它都應該是在書本上，以死記硬背來留住它，沒有和它零距離接觸過，所以對它沒有那么刻骨銘心，甚至漸漸淡忘。當然，我們不可能身臨其境的重溫那段艱辛的歷史，我們能做的只是不斷地翻閱那一本本記載著偉大的書籍，深入的思考民族精神這一永恒主題，積極參與到弘揚和培育民族精神這一關(guān)乎未來、意義重大的事業(yè)中來。

古老的長城，是中華文明源遠流長的標志，奔騰的黃河長江，是中華文明生生不息的圖騰。面對現(xiàn)代蒸蒸日上的中國，我不禁常常思考是什么力量讓中華民族飽經(jīng)磨難而依然生機勃勃？是什么力量讓中華文明經(jīng)歷千年兒依然生生不息？從《民族之魂》中我知道了那股力量是什么，那就是民族精神！《民族之魂》一書主要寫了五四運動以來中國人民在革命、建設和改革中的偉大實踐，如“五四精神開新篇”、“紅軍不怕遠征難”、“眾志成城抗非典”、“九天圓夢看神舟”等共十四章內(nèi)容，把精神內(nèi)涵和歷史事件結(jié)合起來，對每一個素材所反映出的精神，都參照黨的有關(guān)文獻進行了歸納和提煉。

《民族之魂》的第一章“民族精神代代傳”，從這一章內(nèi)容，我明白了民族精神的發(fā)端、傳承、核心和豐富?！爸腥A民族精神在中華先民不畏艱險、開創(chuàng)文明的偉大實踐中萌芽”。這讓我想到了大禹，一提到大禹大家都會想到“三經(jīng)家門而不入”，他的手上磨去了指甲，腿上磨去了毫毛，生了偏枯之癥，但仍然堅持在大風暴雨中不停地工作。他治水十年沒有見過妻子，沒照顧兒子，治水中曾經(jīng)三次路過家門，卻沒有時間回家看看，終于帶領(lǐng)民眾去得了成功疏導洪水的偉大勝利。大禹治水的事跡，已經(jīng)成為中華民族精神的典型象征，激勵著一代又一代的中華兒女公而忘私、百折不撓，勤勞勇敢、自強不息?！爸腥A民族精神在中華兒女保家衛(wèi)國、維護統(tǒng)一的英勇斗爭中凝聚”。中華民族是一個屢遭劫難的民族，但是有這樣一批人站了出來：“千秋冤案莫須有，百戰(zhàn)忠魂歸去東”，精忠報國的岳飛；“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”，舍生取義的文天祥；抗擊倭寇、保衛(wèi)海疆的戚繼光，打敗荷蘭侵略者、收復臺灣的鄭成功······是他們誓死保衛(wèi)著我們的民族，是他們創(chuàng)造了我們今天的幸福，是他們將民族精神凝聚?，F(xiàn)代的青年不應該僅僅只是死記硬背民族精神那點精髓的內(nèi)容，而應該了解隱藏在背后的艱辛故事，并將這些用鮮血換來的精神一直延續(xù)下去。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸；金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”看到書的第四章“紅軍不怕遠征難”我想到了這首毛澤東的《長征》在語文課本中可是背的滾瓜爛熟，想必25000里爬雪山過草地長征，我們在歷史課中已經(jīng)非常熟悉了，小時候在聽奶奶講長征故事的時候，就會想他們真的不怕疼、不怕死嗎？他們究竟是為了什么呢？后來才知道他們都有一個共同的信念——堅定的革命信念。每個人心中都應該有一個自己的理想和信念，可是隨著時代的變遷，現(xiàn)代青年的理想漸漸模糊了，信念漸漸動搖了。他們不再以“中華之崛起而讀書“為理想，他們覺得讀書無用；不再以“全心全意為人民服務”為信念，覺得金錢至上；不再以“公而忘私國而忘家”為準則，覺得金錢權(quán)利第一·····所以現(xiàn)在才會有嬰兒奶粉不敢吃怕有三聚氰胺，蒙牛不能喝怕有黃曲霉素，摔倒的老人不敢扶，幼兒被車碾而旁人事不關(guān)己高掛起······我們是祖國的希望，我們應該有一個報效國家、服務人民的堅定信念，并為自己的信念付出······苦了、累了的時候就想一想革命前輩們留下的長征精神——堅定理想和信念；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)；堅持顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)；堅持同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗。

“前面是對手，后面是祖國 人生啊，能有幾回搏”看到《民族之魂》的第十四章“人生能有幾回搏”我突然想到了胡喬木的這句詩?！巴粋€世界同一個夢想”的08年奧運，和剛剛已經(jīng)結(jié)束的12年倫敦奧運都牽動著每一個中國人的心，不知道看到今年的中國女排你會不會想到80年代中國女排那史無前例的“五連冠”的輝煌霸業(yè)——1981年首奪世界杯，1982年秘魯世錦賽再度登頂，1984年折桂洛杉磯，1985年再奪世界杯，1986年榮膺五連冠。很久很久以前就聽說過這樣一句話：每個成功人士的背后都會有很多辛酸的歷程。當記者采訪這些獲獎運動員的時候，你就會發(fā)現(xiàn)成功真的不容易，他們?yōu)榇怂惺艿膲毫透冻龅拇鷥r是我們常人無法想象的。是什么力量 在支持、陪伴著他們呢？我想托起鮮花、獎牌、掌聲和榮譽的正是運動健兒在賽場上頑強拼搏的斗志，堅定必勝的信心和舍我其誰的王者之氣；是運動健兒在賽場下嚴格刻苦訓練，堅韌無畏的意志和獻身運動為國爭光的事業(yè)心。在他們身上我看到了民族精神——團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏，無私奉獻，振興中華；也看到了人生的價值——為了自己的理想努力拼搏。而生活在溫室里的現(xiàn)在青年還有多少人想著靠著自己的努力去實現(xiàn)自己的夢想？還有多少人是為了服務社會、報效國家而去拼搏？這些問題值得我們?nèi)ド钏?！有時候我覺得我們真的太脆弱了，我們禁不起綿綿細雨，更禁不起狂風暴雨。小時候自己擁有夢想，并為之拼搏，但是那時候缺乏成熟和理智；長大了，多了點成熟和理智，同時也多了很多現(xiàn)實，害怕失敗，害怕累，所以很多小時候的夢想都不復存在，沒有了動力當讓就不會拼搏了。看書看到這里，我躺在床上發(fā)了很長時間的呆，腦袋里一直想著這句話“人生能有幾回搏”，我的人生已經(jīng)過了二十多載，可是我所做的成績呢？我的目標遙遙無期，我的人生陷入迷茫，我為了夢想而用盡全力拼搏過嗎？沒有。年輕就是資本，我想趁著自己年輕多干一些綻放人生價值的事情。我注定是一個平凡的人，但是我希望靠著自己的奮斗在平凡的崗位上做一些不平凡的事。當然，我希望更多的現(xiàn)代青年能做一個不平凡的人。我們的國家需要我們！

2012年6月18日是載入中國歷史的一個日子，是中國人民驕傲的日子——神舟九號載人航天飛行?！睹褡逯辍返谑哒隆熬盘靾A夢看‘神州’”2003年10月15日上午9時：中國“神州”五號載人飛船發(fā)射成功！“中國人上太空了！”舉國上下，一片歡騰。大家應該還記得飛船艙門開啟的那一剎那，航天英雄楊利偉的微笑，永遠留在了中國人的心中。但是，誰能看出那堅毅的笑容后面，是20年的艱辛付出。如果大家想了解那些艱辛，可以看一下《航天英雄楊利偉之背后的故事》這一節(jié)目。胡錦濤說過“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且住久了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神”。從神舟一號到神舟五號再到今天的神舟九號，齒輪咬合般的全國大協(xié)作匯聚成的強大力量，中華民族王總一新的凝聚力，再一次顯現(xiàn)出來。從“兩彈一星”到載人航天，很多人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，很多人甚至聽不見成功的掌聲，不能親手捧起胸前的勛章，然而他們將最耀眼和最燦爛的青春獻給了祖國，他們無怨無悔。很多現(xiàn)代青年可能會和我一樣說出這樣一句話“我不可能有那么偉大”，是的，我的確沒有那么偉大。但是，我們可以去接受偉大，去了解偉大，我們更應該去培育和弘揚民族精神，因為我是一名未來的人民教師，我可以不偉大，但是我有義務去培養(yǎng)偉大的下一代青年。如果你告訴我你不是一名教師是不是就不要了解了，那我想說：如果你不是，你就更應該去了解偉大，因為你肯定會為人父為人母，將自己的孩子培養(yǎng)成一位不平凡的人那將是你一輩子的責任和義務。

“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。可是民族精神不是憑空想象捏造出來的，《民族之魂》揭示了這些簡單字體背后的辛酸歷史，讓我們記住歷史，弘揚和培育民族精神！現(xiàn)在的我們正是承載著青春的羽翼，本就應該飛翔在蔚藍的天空。但是，我們那豐滿堅強的羽翼不是一生下來就有的，我們必須靠自己努力的奮斗慢慢成長才會有。任何事情都是會有代價的，而我們付出的代價就是我們的青春。雖然我們不生活在古代，但是我們還是應該有李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡谋ж摚贿€要有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志；更應該有精衛(wèi)填海的毅力、夸父逐日的勇氣和飛蛾撲火的自我犧牲精神。我們要用這樣的民族精神來抵抗現(xiàn)代社會的某些黑暗，用愛國主義來抵御以出賣國家利益為利益的敗類；用團結(jié)統(tǒng)一來抵御臺獨、藏獨等一系列分裂國家的行為；用愛好和平來抵御其他國家對中國的侵略者；用勤勞勇敢來低于那些好逸惡勞的人渣；用自強不息來勉勵那些害怕失敗和挫折的人，杜絕現(xiàn)代社會那事不關(guān)己高高掛起人性的冷漠，不斷地弘揚和培育民族精神讓社會充滿愛······

參考文獻

書籍：《中華民族的形成與凝聚新論》，伍雄物撰著，云南人民出版社出版 《長征——前所未聞的故事》，哈里森·索爾茲伯里著

《中華之光中國女排三連冠的足跡》，春風文藝出版社1985年版 《放飛神舟——中國首次載人航天記事》，機械工業(yè)出版社 《神州：載人航天的故事》，科普出版社

《“兩彈一星”元勛傳》（上、下卷），宋健主編，清華大學出版社 2001年版

視頻：《打擊侵略者》

《東方巨響——中國“兩彈一星”實錄》 《江姐》

第三篇：思想政治理論課實踐教學論文

海南大學思想政治理論課

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程

實踐教學論文

（二○一二至二○一三學第上學期）

學生姓名：學生學號：論文題目：關(guān)于定安之行的實踐報告

年級專業(yè)：2012級電子信息工程專業(yè)任課教師：完成日期：2012年12月23日

所在學院：信息學院

海南大學馬克思主義學院 制

關(guān)于定安之行的實踐報告

【內(nèi)容摘要】海南省海南大學馬克思主義學院于2012年12月1日開展了一次關(guān)于愛國主義教育的實踐活動，海南大學馬克思主義學院領(lǐng)導及幾位老師攜學校2012屆，2011屆，2010屆學生共一百一十多名前去定安縣母瑞山革命根據(jù)地進行紅色教育，并且進一步了解當?shù)氐臍v史與現(xiàn)在的發(fā)展及旅游的發(fā)展趨向。

【關(guān) 鍵 詞】紅色精神的傳承，勵志教育，新農(nóng)村主義建設

正文：

2012年12月1日，我校馬克思主義學院組織了關(guān)于定安之行的實踐活動。對象是從全校各個政治思想班級隨機選取的學生代表、政治思想課程的任課老師及馬克思主義學院的幾位領(lǐng)導。

以下是我們當天行程的大致安排：

1)7:30，海大北門------母瑞山

2)9:30—10:30，在母瑞山舉行“海南大學馬克思主義學院母瑞山實踐教學基地”掛牌儀式，聽取馮白駒紀念園園長介紹瓊崖革命事跡。

3)10:30—11:30，參觀大榕樹革命根據(jù)地。

4)11:30，返回翰林鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)上用中餐。

5)13:30，參觀大榕樹革命遺址。

6)14:30，前往嶺口鎮(zhèn)參觀檳榔茶花社。

7)15:30，參觀嶺口鎮(zhèn)黃坡村的皇坡王子的愛情鄉(xiāng)村公園。

8)16:00, 乘車返回海口。

一、定安簡介:

定安縣位于海南島東北部內(nèi)陸，地跨南渡江和萬泉河流域，毗鄰省會?？谑?，距?？谑袇^(qū)僅34公里，屬?？诮?jīng)濟發(fā)展中心區(qū)。定安歷史悠久，人杰地靈，具有燦爛的文化和光榮的革命傳統(tǒng)，是明代禮部尚書王弘誨、海南史上唯一的探花郎張岳崧的故鄉(xiāng)，也是海南著名的瓊劇之鄉(xiāng)、排球之鄉(xiāng)。境內(nèi)的母瑞山革命根據(jù)地，為海南人民堅持孤島奮戰(zhàn)二十三年紅旗不倒作出了不可磨滅的貢獻。

二、我們的行程：

（一）、母瑞山革命根據(jù)地紀念館（紅色教育）： 我們這次參觀母瑞山革命根據(jù)地紀念園的主要目的是讓我們重溫歷史，感受今天的幸福生活來之不易，傳承和發(fā)揚母瑞山精神。

我們師生近130人，從?？诔霭l(fā)，經(jīng)過兩個小時左右的顛簸，終于來到定安縣翰林鎮(zhèn)母瑞山革命根據(jù)地紀念園。

下車后，首先，映入我們眼簾的是一片關(guān)于革命故事的浮雕。

在館內(nèi)，我們學習了解母瑞山革命的歷史，年過七旬的館長王學義向我們講述那段歷史，那個時代的故事：

革命時期，馮白駒和王文明帶領(lǐng)戰(zhàn)士建立了母瑞山革命根據(jù)地，在深山老林里與國名黨展開了長期的反圍剿斗爭，吃野菜、穿樹皮，艱苦的生存環(huán)境下，堅定的革命信念和不屈不撓的戰(zhàn)斗意志保存了海南紅軍革命火種。

1928年3月國民黨大肆圍剿蘇區(qū)，瓊崖軍民奮起反擊，因敵強我弱，反圍剿受挫。是年冬瓊崖蘇維埃政府主席王文明率部轉(zhuǎn)移到母瑞山，開辟革命根據(jù)地，第一次保存了革命火種。

1932年7月國民黨警衛(wèi)旅旅長陳漢光率部隊對瓊崖蘇區(qū)大圍剿。瓊崖軍民英勇抵抗，因敵我力量懸殊，反圍剿失敗。馮白駒帶領(lǐng)黨政軍一百多人在母瑞山惡劣的環(huán)境下，與敵周旋，最后僅剩下25名英雄。他們胸懷崇高的革命理想，過著野人般的生活，堅持8個多月艱苦卓絕的斗爭后，于1933年4月突圍回到瓊山縣革命老區(qū)，革命火種再次得到保存??

館長雖已年過古稀，但激情卻不曾減弱。“我雖已過古稀之年，但一定能堅持得住，我要用有生之年為黨為人民做更多的事，為傳播母瑞山革命火種貢獻余熱?！彼暻椴⒚叵蛭覀冎v述著，仿佛真的回到那個年代，那個革命的年代，那個，將母瑞山革命精神發(fā)揮得淋漓盡致的時代，感受著革命的不易??

崇高理想，堅定信念；

不怕犧牲，勇于獻身；

相信群眾，依靠群眾；

自力更生，艱苦奮斗。

那是母瑞山革命精神，是值得我們學習，需要我們傳承的！然而近年

來隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)文明建設高速發(fā)展，精神文明建設滯后，人們的價值觀取向發(fā)生了改變，一些人的國家觀念，國民意識，社會責任感，民族精神逐漸淡化，愛國主義教育與社會發(fā)展出現(xiàn)脫節(jié)的情況。而愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感，是凝聚和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，新時期開展愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強社會主義精神的一項重要工作。

（二）、大榕樹革命根據(jù)地（紅色教育）：

當我們來到翰林鎮(zhèn)章塘村委會后嶺村時，我們詫異于那“獨木成林”的榕樹王。雖然在此之前也在網(wǎng)上有查閱關(guān)于她的資料。親眼一見，更是詫異不已，如此神奇！

這棵號稱“亞洲第一大榕”美譽的榕樹獨木成林，據(jù)說有近八百年的樹齡，占地約8.2畝！吸引眾多游客慕名而來觀賞。

參天古榕的見證——翰林鎮(zhèn)章塘村委會后嶺村，樹齡約800年。當年，馮白駒、劉秋菊在此與國民黨守軍進行聯(lián)合抗日國共談判，“國共聯(lián)合抗日紀念園”由此得名。

據(jù)《瓊州府志》記載，定安縣西漢時屬珠崖郡地。元朝前隨改朝換代分別隸屬于朱盧、玳瑁、崖州、顏盧、顏城、舍城、瓊山縣。元世祖至元二十八年（1291年）設置定安縣，縣治設于新寨嶺下南資都南堅峒麻山界（今章塘村所在地），隸屬瓊州府。元世祖至元三十一年（1294年）春定安縣衙落成，第一任縣令王獻文將已有幾十年樹齡的大榕樹移植到馬玉嶺邊。因此，大榕樹現(xiàn)在樹齡約800歲。據(jù)《定安縣志》記載，此村地名因大榕樹得名“榕樹”村。相傳明代時村民曾在村里池塘挖出縣令王獻文出逃時丟失的一方官府印章，后又更名為“章塘”村。

(三)、小小檳榔花加工廠（勵志教育）：

我們?nèi)サ牡谌臼且粋€檳榔花加工產(chǎn)。那是一個小小的加工廠，真的挺?。∷拿娣e就如同鄉(xiāng)下普通人家的院子大小。

它主要加工檳榔花，制成檳榔花茶、檳榔花酒，出售檳榔花茶、檳榔花酒、檳榔干花苞湯料、花苞泡菜等檳榔花苞食用系列產(chǎn)品。

后來聽說，這個小小的加工產(chǎn)每年的生產(chǎn)量卻是驚人的。讓我不得不佩服廠長的管理能力！在此之前，只知道椰島海南盛產(chǎn)椰子，竟不知原來檳榔亦是海南的一大特產(chǎn)。

聽隨同的老師介紹說，小小加工廠的廠主是白手起家，不由的心生敬佩之情。生活需要奮斗，需要腳踏實地。

(四)、皇坡王子的愛情鄉(xiāng)村公園（新農(nóng)村主義教育）:

我們的最后一站的是嶺口鎮(zhèn)那個富硒的村落——皇坡村，傳說那個是元文宗圖帖睦爾流放海南時與當?shù)氐那嗝纺镒咏酉乱欢卫p綿的愛情的地方。元文宗圖帖睦爾流放海南時，曾來到黃坡村，與當?shù)厝私Y(jié)下深厚的友誼，并在當?shù)厝说膮f(xié)助下，與定安娘子青梅產(chǎn)生了愛意，兩人為了見證忠貞愛情，特在魚塘邊種上兩棵榕樹。圖帖睦爾當上皇帝后，青梅思念著圖帖睦爾，經(jīng)常來到愛情樹，與愛情樹交談，希望能再見到圖帖睦爾。沒想到兩棵樹長大后竟成相互糾纏的鴛鴦體，后人便稱此樹“愛情樹”。

來到皇坡村，來到皇坡王子的愛情鄉(xiāng)村公園，穿梭在那個茂密的樹林的小道上，感受 這周圍的景物，這專屬熱帶的景物，各種熱帶生物，各種熱帶果實，甚至專屬熱帶的生物??我們聽著海南的旅游委主任給我們講述這百里百村的模式，這個鄉(xiāng)村公園的介紹，除了那個有美麗故事的愛情樹，還有周圍專為游客設計的環(huán)形自行車跑道的設計，還有那個富硒的優(yōu)勢??

最后我們合影留念，依依不舍地離開這個美麗的村莊，那個令人神往的村落??

這次的實踐活動，一方面讓我對定安縣，對母瑞山，對嶺口鎮(zhèn)，對翰林鎮(zhèn)，后嶺村，對皇坡村，有了進一步的了解。了解了它們的過去的歷史與故事，現(xiàn)在的現(xiàn)狀與發(fā)展，及其規(guī)劃與未來的前景。身在海南，我覺得我們有責任，有義務去了解我們所在的城市，去感受這個城市的靈魂與文化精髓。當然，這些都是建立在了解與熟悉的基礎上的。而這次的實踐活動是我進一步了解這個城市。

另一方面，我們這次實踐活動所去的母瑞山革命根據(jù)地紀念園及大榕樹革命根據(jù)地主要是讓我們接受紅色教育,去了解那段歷史，了解那革命的故事。勿忘歷史，強化我們的愛國主義意識。愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感，是凝聚和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，新時期開展愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強

社會主義精神的一項重要工作。所以，我們有幾點建議提出，希望能加強愛國主義教育：

1,我們應提高認識，與時俱進，開拓創(chuàng)新，認真學習母瑞山及十八大精神

2，學校加大愛國主義宣傳，組織學生參觀愛國主義教育基地活動 3，使其與旅游業(yè)發(fā)展結(jié)合，海南在這方面就做得極好

4，黨委、政府加強重視，加大投入。

愛國主義，這個永遠不過時的話題，需要我們進一步去了解，去發(fā)揚，去繼承??

第四篇：思想政治理論課實踐教學論文

海南大學思想政治理論課

《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程

實踐教學論文

（二○一二至二○一三學第二學期）

學生學號：論文題目：女大學生的就業(yè)壓力學生姓名：

年級專業(yè)：任課教師：完成日期：

所在學院：

海南大學馬克思主義學院 制

女大學生的就業(yè)壓力

【內(nèi)容摘要】黨的十六屆三中全會提出要“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展”。近年來，高等院校大幅度擴招，就業(yè)市場供求關(guān)系矛盾激化以及性別歧視依然存在等原因，女大學生就業(yè)問題日益凸顯。女大學生面臨著前所未有的就業(yè)壓力。本文將從三個方面剖析，分別是：女大學生面臨的就業(yè)壓力現(xiàn)狀是什么？女大學生就業(yè)壓力的來源？如何解決女大學生就業(yè)難？正確認識這些問題，將有助于我們堅持以科學發(fā)展觀，以“女學生為本”，正確把握分析，解決當代女大學生就業(yè)壓力，從而促進和諧校園、和諧社會的建設。

【關(guān) 鍵 詞】女大學生，就業(yè)壓力，以人為本，科學發(fā)展觀

高校女大學生就業(yè)難已成為社會關(guān)注的焦點問題。隨著高等教育大眾化的進展，高校在校生人數(shù)不斷增加，《2011年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》指出，全國各類高等教育總規(guī)模達到3167萬人，高等教育毛入學率達到26.9%。在校女學生人數(shù)隨著辦學規(guī)模的擴大也在逐年增加，占在校生總比例已超過50%。做好高校女學生的就業(yè)工作，保證每位女大學生畢業(yè)后能夠順利就業(yè)，不僅關(guān)系到高校的辦學效益和社會聲譽，也關(guān)系到家庭、社會的和諧穩(wěn)定。因此，研究高校女大學生就業(yè)問題具有很強的現(xiàn)實意義，可以有效的幫助政府、企業(yè)和高校采取相應措施，緩解女大學生的就業(yè)難題。

一、女大學生面臨的就業(yè)壓力的現(xiàn)狀

“一江春水向東流，大浪淘沙論英雄。大學生就業(yè)競風流，大風大浪鑄成功。女大學生就業(yè)轉(zhuǎn)空頭，無論社會職業(yè)都不公。”目前社會上激烈的競爭使得女大學生在求職、就業(yè)的問題上處于相當不利的地位，解決這個問題，既是社會公平的體現(xiàn)，也是社會穩(wěn)定的需要。

第一，高校擴招的政策使得如今的學生人數(shù)多，競爭力大。女大學生的所占的比例也比較高，更是給女大學生帶來就業(yè)壓力。第二，女大學生在工作中將會遇到生育期的問題，很多企業(yè)以及單位都是很反感這一點的，一方面，在此期間會有假期，影響工作進度。另一方面，生育期過后，女生的心思很多都會放在孩子身上，工作會分心。第三，女大學生基本上從小嬌生慣養(yǎng)，不能夠踏踏實實的干實事，不能夠吃苦，不能夠干體力的工作。第四，市場經(jīng)濟的深化和利益格局的調(diào)整，伴隨著工業(yè)化所出現(xiàn)的城市化趨勢，以及信息網(wǎng)絡的普及與改革，也在不斷改變著大學生的生存與發(fā)展。

二、女大學生就業(yè)壓力的來源

女大學生就業(yè)壓力直接來源是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟效益和社會公平之間的矛盾。

一>、高等教育的改革

基于解決經(jīng)濟和就業(yè)問題，普通高校本?？圃盒Ｕ猩藬?shù)不斷擴大，大學生面對著前所未有的競爭壓力。而有些院?；蛘呤翘崆芭沃校徽心猩南拗聘墙o女生一些不公平的壓力。每年，幾百萬學生進入大學校園，進入后，才發(fā)現(xiàn)夢想中的象牙塔跟想象中的不一樣，自己與別人相比也沒有多大優(yōu)勢，于是心理優(yōu)勢蕩然無存。學習壓力、人際交往壓力、生活適應壓力、就業(yè)壓力等一系列壓力便擺在面前。由此而引發(fā)了學生心理問題、甚至心理疾病，全國每年因心理問題出現(xiàn)的大學生人身事故的不在少數(shù)。

二>、個人的就業(yè)觀念和能力

現(xiàn)在面臨就業(yè)的女大學生多數(shù)是獨生女，在加上中國自古以來的傳統(tǒng)：“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”。女孩從小就處于養(yǎng)尊處優(yōu)的地位，是屬于捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了的一代。嚴重缺乏吃苦耐勞，以及實干精神。導致現(xiàn)在的女大學生心理脆弱，抗壓力小，缺乏自信與勇氣，更沒有動手實踐能力。在這么大的就業(yè)壓力下，女大學生往往希望當公務員或一些事業(yè)單位，做一些比較輕松，待遇比較好的工作，但是這些單位卻早已人滿為患。對于支援西部，下基層，女大學生更是不愿意去吃苦。

三>、社會經(jīng)濟體制的改革

現(xiàn)在，我國經(jīng)濟正處于轉(zhuǎn)型期，新增就業(yè)人口的巨大數(shù)量使得低價勞動力成為企業(yè)的競爭優(yōu)勢。改革開放以來，社會經(jīng)濟條件發(fā)生巨大的變化，大學生的生存環(huán)境和發(fā)展環(huán)境也具有新的特征。而對于女生而言，相對于男生，女生的思維模式不夠靈活，動手能力不行，并且，女生將會有生育期，在此期間，女生會經(jīng)常請假，即使在工作，也會有很多分心。對于現(xiàn)在的企業(yè)以及單位來說，他們很大程度上都是因為這個不想招女生。

三、解決女大學生就業(yè)難的措施

一>、國家方面

首先發(fā)展經(jīng)濟是解決一切問題的根源。造成大學生就業(yè)難特別是女大學生就業(yè)難的原因之一在于畢業(yè)生過多的涌入人才市場，造成人才供大于求。因此，國家應該加快經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)整產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，擴大服務性產(chǎn)業(yè)，給女大學生提供更多的就業(yè)機會和更廣闊的就業(yè)機會。其次，要制定相應的政策法規(guī)和完善社會保障機制。在我國，雖然賦予男女平等的權(quán)利，但往往沒有具體的可操作性的法律以貫徹實施，使女性的權(quán)益無法得到保障。致使女大學生在求職就業(yè)的過程中對公然的性別歧視現(xiàn)象束手無策，也無法得到行政司法部門的救濟。最后，對《婦女權(quán)益保障法》、《勞動法》、《就業(yè)促進法》等法律中有關(guān)保護女性大學生平等就業(yè)的法律規(guī)定，要在全社會以廣泛的宣傳教育，對違反法律的相關(guān)部門給以懲罰；加強對勞動力市場的監(jiān)督管理，及時糾正和查處對女大學生就業(yè)的歧視的違法行為。

二>、女大學生個人方面

首先，女大學生要調(diào)整就業(yè)心態(tài)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。如今就業(yè)形勢嚴峻，許多女大學生過高的估計現(xiàn)在女大學生的就業(yè)壓力，過低地評價自己，報著自卑的心理，消極的心態(tài)來看待未來的就業(yè)前景。專家指出，女大學生一定要抱著積極的就業(yè)心態(tài)，只有這樣才能得到企業(yè)的認可。其次，加強自身職業(yè)能力，充分發(fā)揮性別優(yōu)勢。女大學生就業(yè)難的根本問題在于提高女大學生自身的職業(yè)能力，包括自身整體素質(zhì)和競爭能力。女大學生擁有語言能力、思維能力、管理能力以及忍耐能力等優(yōu)勢，而且女性的職業(yè)穩(wěn)定感和忠誠度要高于男性。最后，要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，提升就業(yè)能力。職業(yè)生涯規(guī)劃猶如一個指揮棒，在職業(yè)生涯的道路上指導前行的方向；它是提升大學生就業(yè)能力的基礎，任何一個大學生都不能忽視，應該認真制定，并根據(jù)實際情況不斷改善。

三>、高校方面

高校應該加大對學生的就業(yè)指導。首先，要著力培養(yǎng)女大學生的復合型能力，在人才培養(yǎng)上更接近市場。高校應該密切關(guān)注市場變化，調(diào)整專業(yè)設置以及專業(yè)結(jié)構(gòu)，建立多種培養(yǎng)模式。在課余、假期多聯(lián)系公司、單位，安排女大學生參加實習，加強實踐能力。其次，學校應該不斷完善就業(yè)指導和服務體系。學校應強

化就業(yè)指導中心的功能，真正的發(fā)揮作用。加強對女大學生在求職技巧、禮儀知識、權(quán)益保護、實踐能力等方面的指導。最后，培養(yǎng)女性的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力，促進職業(yè)發(fā)展，在就業(yè)能力上達到市場需求。

參考文獻

[1]胡解旺.大學生就業(yè)報告.中央編譯出版社，2004

[2]李曉明.女大學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與就業(yè)指導.光明日報出版社，2010.4

[3]郭硯莉.女性人力投資問題研究.中國社會科學出版社，2006

[4]莫榮.2003~2004年中國就業(yè)報告.中國社會科學出版社，2006

[5]熊漢忠.2012年中國大學生就業(yè)壓力調(diào)查報告.新浪博客

[6]熊漢忠.2013年中國大學生就業(yè)壓力調(diào)查報告.新浪博客

第五篇：思想政治理論課社會實踐報告(暑期實踐報告)

思想政治理論課社會實踐報告（論文）

題 目 __ 學 院__ __ ___ _ 班 級__ 負責人_ _ ___ _ _ 聯(lián)系電話

指導老師_ __ __ ___ _ _ 大學生職業(yè)生涯設計與就業(yè)指導課程實踐

——海島漁家樂賓館之崗位體驗

暑假生活的開始，也就是意味著暑期實踐生活的開始。喜歡這種在炎炎烈日下生活的刺激。這是我第二次參加了正式的社會實踐，從一回生二回熟的適應。我也真正實現(xiàn)了從校園學習到適應社會的想法。從書本上了解到實踐是認識的來源和基礎，實踐決定認識。在漁家樂賓館的一個月里面，學習到了很多專業(yè)性的酒店管理知識和技能技巧。這遠比這個專業(yè)的學生在書本上學習的要好的多啊。走向社會，接觸社會，投身社會，考察行業(yè)，鍛煉能力，這個暑假是一個收獲豐富的暑假。這次實踐讓我和各色各樣的人接觸，了解，溝通。對于我，這是一段很難忘的經(jīng)歷。對于自己的人生也是次歷練。

一 實踐的背景：

海島的漁家樂賓館是我的就職單位。因為我的家鄉(xiāng)是一個美麗的海島嵊泗。在最近幾年隨著國家人民生活品質(zhì)的不斷提高，步入小康生活的人們對精神享受的要求不斷增加，休閑旅游開始作為現(xiàn)代人的一種休閑生活方式進入平常百姓家。我國城市建設、景區(qū)建設和社會主義新農(nóng)村建設不斷深化推進，漁家樂日益興旺。自然條件優(yōu)越。我們海島利用自身所有的自然條件。打出了一條寬敞的漁家樂之路。漁家樂是當前新興的一種旅游項目，是沿?；蚝u漁民向城市現(xiàn)代人提供的一種回歸自然從而獲得身心放松、愉悅精神，了解漁家民俗的休閑旅游方式。漁家樂一般內(nèi)容是欣賞海島風光，吃當?shù)靥厣ｕr，游泳、釣魚、趕海、沙灘游戲。住漁家體驗漁家風情。漁家樂的發(fā)展依托自身的自然和資源優(yōu)勢，置身于全省乃至全國經(jīng)濟發(fā)展的大格局中來尋求自己的定位、放大自己的優(yōu)勢、培植自己的強勢，做大做強海島漁業(yè)特色經(jīng)濟，實現(xiàn)了海洋經(jīng)濟發(fā)展新目標。一般來到海島的人們都是來自上海，江蘇還有一些是在浙江的杭州。

二 實踐的感觸：溝通、時間

（1）溝通

因為來自我們賓館的旅客都是來自上海、江蘇和浙江杭州方向的。所以在溝通方面也存在很多的地方，尤其是在對海產(chǎn)品的介紹方面。在對海產(chǎn)品方面是讓我最頭疼的地方。因為我雖然知道用方言來怎么說，但是一對外地游客，有些海產(chǎn)品的專用名字是不怎么清楚的，所以經(jīng)常有些出入。導致了不能滿足旅客的問題。在這一個月的時間里面也通過和老服務員之間討教也有所學習到。做為一名服務員，必須學會去和別人溝通。不僅和同事之間，而且和游客之間也要進行交流。列夫托爾斯泰說過，與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在于人交往中產(chǎn)生，而孤獨中進行加工和表達。在學校接觸的都是年齡差不多的學生，相處起來也不會有很大的壓力。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。在正式的溝通交流中，其實因為旅客都是一些婦女，在一些換房的時候總有些矛盾，就是很多旅客都希望住在能看見海的房間，所以經(jīng)常會導致旅客之間的相互的不體諒。而我知道，我一時之間不可能去改變他們，除了最好自己的本職工作之外，還要多和旅客溝通，多給他們推薦下我們家鄉(xiāng)的海島特色佳肴和各個旅游景點。多多的讓他們對于我們的服務有贊同之感，理解我們，這樣才能讓更多的人知道我們的漁家樂，知道我們的美麗的海島風光和美麗的海島風景。才能讓更多的人能夠來到我們的海島。

（2）時間

對于一個新興的旅游產(chǎn)業(yè)來說，剛開始的經(jīng)營管理都不是非常的正式和規(guī)范。都在不斷的摸索中。所以對于我們這些服務生造成了很大的困擾。雖然只是簡單的服務生，但是要做的事有很多，所以在進入這家賓館之前，還要學習很多的東西，也進行了為期3天的知識技能的培訓。因為在暑假時間，很多的小孩在都希望能來玩，所以在禮拜五到禮拜天的這三天時間里面，幾乎所有的漁家樂賓館都是爆滿的，也幾乎導致了我們的工作時間大大的延長，雖然老板給了承諾，只有8個小時的工作時間，但是在周末的時候我們都要工作到12個小時，雖然在此之間是很累，很辛苦，其中不乏很多旅客對我們的態(tài)度惡劣，不了解與體諒，這時候老板的一句話肯能就是我們的解藥，解除自己心里的委屈，工作的實踐雖然很長，但是我們幾個大學生還是很樂此不疲的，因為我們也在這中不斷的提高了自己的技能和說話能力，能夠有效的幫助那些旅客，是我們最開心的事情，當他們高興的離開時，是對于我們工做的最大的肯定。每天的時間都是寶貴，而我們卻在最最寶貴的事情。

三

實踐收獲

雖然在一個月的賓館實踐中，吃了不少的苦頭，人也黑了，人也瘦了。但是這就是我要實踐的意義。在結(jié)束了工作之后的總結(jié)細細一想，我也得到了巨大的進步，無論在工作能力上，還是語言的溝通上，還是在執(zhí)行力上都有了提高。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷…… 在工作中，我懂得了工作的幾大標準：要任勞任怨，忌患得患失，要勇于負責，忌相互推諉，要雷厲風行，忌拖拉磨蹭，要一絲不茍，忌粗枝大葉，要井然有序，忌雜亂無章。在工作中會碰到各種形形色色的人，其中有不乏很難溝通的旅客，可能就是為了一個簡單的床鋪，一個簡單的房間而開始對我們的工作不滿，在遇到這種情況時，第一時間要告訴我們的主管，絕對不能頂撞客人，不管是對是錯。虛心接受。

在學校接觸的都是年齡相差不大的學生，相處起來也不會有很大的壓力，但是在工作中就不同了，他需要與其他各年齡段的人進行交流和工作，也就需要去慢慢接受這些年齡的人們的想法和生活方式。

我性格有些開朗，與同齡人能夠打成一片還算是比較簡單的，但是我知道，要是參與工作，接觸的不一定只是同齡的，還有一些工作年限較久的人，凡是這樣的元老級人物，都是比較喜歡會做事的，所以我做事就表現(xiàn)的比較積極，要是有拜托別人的事情，我會比較有禮貌的請教。在相處的同時我也發(fā)現(xiàn)了許多人與人之間的思想方面的不同，而我知道，我一時之間不可能去改變他們，于是我選擇了換位思考，慢慢的我開始接受了思維的多元化。

在此次實踐中，我提前的體驗了賓館的工作，對我來說實在是一次很好的經(jīng)歷，也體會到了做一行就要把他做的最好最深。在工作中，有時比較空閑的時候，我會想想我這次實踐的一些事情，如工作中的失誤，受到主管的不滿意的地方的原因。這次機會也讓我的能力能在一定程度上揮灑開了，現(xiàn)實和自身的結(jié)合

終于結(jié)束了我的實踐活動，在踏上回家的路途的時候，我開始有些懷念，這個我工作過的地方。這是我第一次正真用心揮灑過汗水的工作地，有我第二次參加工作共事過的人們。實踐在我的歡笑和汗水中慢慢消逝了，卻給我留下了無法磨滅的印象，給了我很多的啟示。指引我慢慢走上社會的歷程，就在此時開始，在此地開始。