第一篇：責任本身是一種能力

責任本身是一種能力

責任比能力更重要

責任可以提升能力

能力永遠由責任承載

責任讓能力展現(xiàn)出最大價值

七分責任，三分能力

責任心決定能力的大小

托爾斯泰說過：責任是一種意識、一種精神、一種態(tài)度、一種超越能力的素質。一個人若是沒有熱情，他將一事無威，而熱情的基點正是責任心。有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習的成功和失敗。這在人與人的所有關系中也無所不及。

畢業(yè)于西安交通大學的碩士研究生汪建民所編撰的《責任比能力更重要》 全方位、多角度地闡述了“責任高于一切，責任比能力更重要”這一理念，深刻剖析了“責任勝于能力”、“責任激發(fā)潛能”、“責任體現(xiàn)忠誠”、“責任提升績效”、“責任提升自我”、“責任成就卓越”等世界500強企業(yè)奉為圭臬的職業(yè)精神和價值觀念，探討了員工責任感對于其自身職業(yè)發(fā)展的意義，以及對于企業(yè)塑造卓越執(zhí)行能力的巨大價值。

三、責任激發(fā)潛能

責任感能夠有效地激發(fā)潛能

承擔責任，磨煉能力

承擔多大責任，獲得多大成功

責任使人吸取經驗

責任激發(fā)熱情，贏得成功

用責任感鞭策自己不斷進取

責任能激發(fā)人挑戰(zhàn)自我有個寓言故事，說從前有兩個賣米的商人，一人的生意很火，而另一人的生意卻很冷清。有人說生意好的那個人的米價便宜，但兩家米的價格確實是一樣的。又有人說他家的米分量給的夠，但生意冷清的人也不會缺斤短兩，這就令大家產生了疑問。后來人們仔細觀察才發(fā)現(xiàn)，每當夜幕降臨時，一家的老板坐在屋子里悠閑地喝著茶，而另一家的老板卻坐在屋子里一點一點地撿著米里的沙子，他家的米淘一遍就可以下鍋，而另一家的米沒個三五八遍的下不了鍋。

其實，這就是輸贏的關鍵之所在。天下難事必作于易，人世間沒有一學就會的東西，也沒有學不會的東西，心在哪里收獲就在哪里。活在人世間，我們每個人都有自己應有的責任，如果不能肩負起責任，又何必計較于一撇一捺間呢。愛默生說過：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有的價值中它處于最高的位置?！笨茽栴D也說過：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責任的追求。”

只要清醒地意識到自己的責任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，也可以清貧，但我們不可以沒有責任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。說道我們教師這個職業(yè)，我更相信責任比能力的重要性。當我在工作中出現(xiàn)迷茫與焦躁時，我總是翻閱《每個父母都能成功》這本書，李圣珍老師的一個個成功的經驗給了我莫大的支持和鼓舞。在長達三十余年的教學生涯中，李勝珍老師干了許多在別人眼里看來是奇跡而她自己覺得不過是“種子春天會發(fā)芽”一樣再簡單不過的事情，留給我印象最深的是一個叫馬月的女孩，父親是為科技工作者，母親是大學教師。小馬月從小智力超群，但五歲時因學鋼琴遭到老師的斥責，上小學時因眼睛弱視造成兩門功課不及格，從此成為老師眼中的差生、同學眼中的傻子，后來更因為厭學裝瘋被送進了瘋人院。在四周一片歧視冷漠的目光中，小馬月崩潰了，他用刀片切開了自己的手腕。同樣陷入了絕望的馬月的父母找到了李勝珍。李老師說：把孩子送來吧，他要下地獄，我陪他一起下，他要上天堂，我送她上天堂、孩子在李勝珍身邊生活了三年。1999年，那個幾度要自殺的女孩以高分考進了北京大學。在李勝珍老師的眼中，愛是教育的唯一秘訣，而責任就是愛的重要體現(xiàn)。

第二篇：自信本身是一種美

自信本身是一種美

自信本身是一種美

自信是一種吸引力，只有當一個人有自信的時候，他才會成為別人注意的焦點，當一個人有自信的時候，別人會放棄他們那游移不定的意見來附和你。

自信就是找到自己能活在世上的模式，這個模式的風險性能由自己控制而不受別人的干擾，令自己從容地活下去。

許多人缺少的不是美，而是自信的氣質。記?。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功。

成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產生勇氣，力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標才可能達到。但是自信決非自負，更非癡妄，自信建筑在崇實和自強不息的基礎之上才有意義。

你如果連自己都不相信，還能相信什么呢？然而相信自己很難?；蛘哒f，自信心是一種很大的力量。當自信的力量還沒有達到與惡習對抗，以及命運對抗的程度時，好自卑。

人必須要自信！有自信才能果斷、勇敢、堅決，才能勇往直前，才能有事業(yè)成就。自信心不是天生的，自信心靠勇氣、意志毅力和足夠的知識，靠堅持不懈的實踐鍛煉。

只要你勇敢，你就會有朝氣，就會樂觀，就會看到希望，就會朝著目標努力，就會自信，而自信會給人以美的享受。

讓人羨慕的人和事太多太多，其實這都是自己的不足和他人的擁有對比的結果。人生的美好和滿足是階段性的，叭有不足才是永久存在的。

滿足就是知足。知足常樂，幸甚之至。不足是絕對的。知足不足而積極進取是有益的，知不足而嫉妒甚至懷恨在心則是害人而不利己的。

欲望的溝壑是永遠填不滿的。退一步海闊天空，學會滿足，我們就會放下重負，坦然前行，享受如意的生活。

滿足就是要學會換一種角度去看人生的美麗。懷著一顆平常心，懷有一種知足情，即使凡人小事、日常細節(jié)，只要細細品味，也能獲得許多幸福的感受。

滿足與幸福，是人生的一種心態(tài)，一種境界，也是一種心態(tài)，一種境界，也是一種處世哲學。容易滿足，絕不是對現(xiàn)實矛盾的回避，更不是貪圖閑逸、不思進取、小富即安的懦夫懶漢哲學。滿足是對現(xiàn)實生活的客觀承認，是一種接受方式，是愛的源泉和結果。容易滿足的人就少了許多浮躁和不安、不滿和牢騷，遠離貪欲和災難。

自給自足，自己就是一切，這就是幸福最主要的品質，我們無需過多重復亞里士多德的名言；幸福意味著自我滿足，在商福特那措辭嚴厲的話語中也出現(xiàn)過同樣的思想。幸福決非輕易取得的東西，在別處不可能找到，只有在我們身上才能發(fā)現(xiàn)。

嫉妒是一種卑下的情感，嫉妒會使人失去理智，甚至造成不可估量的損失。而對于嫉妒者的中傷，最妙的回擊是置之一笑。

人生在世，一定要有一顆平靜和睦的心，切不可心懷嫉妒。俗話說：“己欲立人，己欲達而達人?！眲e人有所成就，我們不要心存嫉妒，應該平靜地看待。

在這個世界上，和他人比較永遠會有缺憾。擁有一顆平常心，一種自愛的情懷，發(fā)展獨特的自己，還有什么比這更令人羨慕的呢？

嫉妒是一種突出的自我的表現(xiàn)。無論什么事，首先考慮到的是自身的得失，因而引起一系列的不良后果。若出現(xiàn)嫉妒苗頭時，即行自我約束，擺正自身位置，努力驅除嫉妒心態(tài)，可能就會變得“心底無私天地寬”了。

嫉妒就是一劑人生的毒藥。不妒忌別人，平靜地看待別人所有取得的成功，這是擁有幸福人生的秘訣。

人生充滿了選擇，而生活的態(tài)度就是一切。你用什么樣的態(tài)度對待你的人生，生活就以什么樣的態(tài)度來對待你。你消極，生活便會暗淡；你積極向上，生活就會給你許多快樂。

一個人的命運不是由上天決定的，也不是由別人決定的，而是自己。一個人若想改變自己的命運，最重要的是要改變自己，改變心態(tài)，改變環(huán)境，這樣命運也會隨之改變。

在這個世上，每個人有著不同的境遇，除非你是最不幸的。無須抱怨命運的不濟，不要看著自己沒有的，要多看看自己擁有的，就會接受和肯定自己。

決定人心態(tài)的是人的理想、人生觀、世界觀。一人具有遠大的目標、正確的人生觀、胸懷寬廣、執(zhí)著進取、挑戰(zhàn)自我、不屈服命運、堅信自己、積極思想，那么，他一定能保持良好的心態(tài)，擁有美好的人生。

一個人心胸狹窄，只關注自己，就容易生氣、悶悶不樂、斤斤計較。而當你胸懷寬廣時，你就會容納別人的心境也就能保持樂觀，所謂“退一步海闊天空，”“仁者無敵?！?/p>

在人生的道路上，無處不有，但只要你擁有堅定的信念、樂觀的心態(tài)，你就能見到彩虹，讓你開出絢爛奪目的花朵！

尊重生命、尊重他人，也尊重自己的生命，這是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。

今天就是生命——是唯一你能確知的生命。利用今天，使自己對某件事感興趣，把自己搖醒，培養(yǎng)一種嗜好，讓熱忱的風兒掃掠過你，以高昂的興致來過今天。

我們既到世上走了一遭，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣；生，卻需要一世的膽識。

每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)熱烈的或者溫柔的生命。我們又何嘗不一樣？我們只能活一次，只能有一個名字。而你，你在怎樣過你這一生呢？

人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽筆者，白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡；認真書寫者，白紙上才會留下一篇優(yōu)美的文章。

舍得者，是身貧而心富；貪得者，是身富而心貧。從某種意義上講，人生是愈得愈少；愈舍愈多。

舍得是一種人生哲學。舍是一種本領，一種態(tài)度、一種境界。舍得舍得，先舍后得。舍在前，得在后，也就是說，“舍”與“得”雖是反意，也就是一物的兩面。舍得是對等的，你先舍，然后才能得。

人生下來是純潔的。人的貪是在后天的成長過程中慢慢形成的。當今社會，少數(shù)大權在握的官員就幻想更多的錢和權，雖坐擁金山銀山還不滿足，至大撈特撈、東窗事發(fā)而舍命。懂得放手和舍去是明事之舉。

生活中當你于突然之間失去了一些以為可以長久依靠的東西時，痛苦和傷心是難免的，但只要你換一種思維方式，從另外一個角度去看問題，就會發(fā)現(xiàn)，在失去的同時，你也能獲得許多。

舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術；是一種智慧，更是一種領悟；是一種智慧，更是一種人生的境界。

每個人都有自己特定的優(yōu)點、缺點，我們實在沒有必要因為某些世俗的觀念，就將自己改造成他人。這個世界每個人都是獨一無二的，就像你當不了梁詠琪，而她也當不了你一樣。

有一句話說得好：人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。容貌的美麗只是一時，隨著歲月的流逝，它終究會被蒼老、體態(tài)臃腫等很難與美麗相提并論的變化所替代。而已個人的內在美、成功特質，卻不會被時間沖毀。

學會欣賞自己，當我們比較欣賞自己的時候，會更多地得到別人的欣賞。

生命對于我們來說比都重要，即使遭遇不獻不幸，我們仍然要永遠保持一種積極樂觀的心態(tài)，因為只要活著，一切都可以重新再來。

人活著是福氣，生命的本身不斷地出現(xiàn)美妙感人的事情，只要我們用心去察覺，帶著珍惜的態(tài)度去過每一天，就能品味無窮的活力與歡愉。

人生的意義就在這個過程上。你要仔細體會和品味這個過程中的每一節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你認識每節(jié)的充分價值。

追求你的夢想、去你想去的地方、做一個你想做的人，因為生命只有一次，亦只有一次機會去做你所想做的事情。感受生命、珍愛生命，讓生命之花盛放出永不凋謝的花朵！

世上再沒有比活著更值得慶幸的事情了。只有明白了這個道理，你的人生才會充滿歡樂。

生命是單程路，不論你怎樣轉彎抹角，都不會走回頭路，你一旦明白和接受這一點，人生就簡單得多了。

人生的價值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立與堅持的過程。

人生如歌，信念如調。沒有調的歌永遠不能成為真正的歌，沒有信念的人生永遠都是沒有意義的人生。

信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。

人最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

快樂和成功生活的秘訣，在于把握現(xiàn)在，不為過去與將來的事情操心。我們既要不能回到過去以改變既成的事實，也不能預知每件將要發(fā)生的事情。唯有現(xiàn)在的一刻是我們有能力控制的。

人生是由三天組成的，即昨天、今天和明天。昨天 巳經過去，今天最實在，明天不可知。所以要把握今天，珍惜現(xiàn)在，做一些有意義的事。

過去再好，也是回憶。獎來好的，也是空想。只有珍惜現(xiàn)在，才有美好的未來。

給人一點寬恕，它將帶給人一個重新獲取新生的勇氣，去直面他人一生中的另一個幸福時刻。

原諒是一種風格，寬容是一種風度，寬恕是一種風范。

學會容忍別人，像容忍自己一樣容忍他人，也就是要寬恕、原諒他人。沒有寬恕就沒有恒久的愛。

智者說：把自己當成別人，把別人當成自己。那么，你就是一個快樂的人。

一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。

寬恕是一種美麗。一種打開心胸，良辰美景，賞心樂事比比皆是寧靜；一種自我珍惜青春人生的真正內涵；一種用言語行動來證明自己不凡與獨特的大家風范。

擁有一顆感恩的心，使你改變對世間諸多事情的看法，讓你少一些怨天尤人和一味地索取。

滴水之恩，當涌泉相報。父母的養(yǎng)育之恩，親友的知遇之恩，同事的關照之恩。不要等到失去了，才懂得珍惜。感恩，不僅是一捉心態(tài)，更是一種美德。

感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激一切使你成長的人。

只要我們常懷一顆感恩的心，心胸一定會是寬廣的，心情一定是愉快的，心態(tài)一定是最好的，工作不定期是安心的，學習一定是努力的，愛情一定是甜蜜的，生活也一定是幸福的……

分享陽光，就懂得分擔風雨的沉重。分享快樂，就懂得分擔痛苦的憂傷。分享成功，就懂得分擔付出的艱辛。

分享包容著我們在錯誤中、懊悔中漸漸覺醒成熟；分享伴隨著我們在風雨中，逆境中舉步前行；分享簇擁著我們在激勵中，掌聲中邁向新的起點。

分享誰也無法抵擋，只要你有愛心，你就會享受分享；只要你能召喚生活的精彩，分享就會光顧擁抱你。

生活中和家人分享歡樂，就知道親情的無價；和朋友分享友誼，就知道真情的可貴；和祖國分享驕傲，就知道國家的強大。

生活需要分享，無論是快樂還是痛苦。沒有人分享的人生，都是上帝對我們的一種懲罰。

第三篇：愛是一種能力,愛是一種責任,愛是一種美德

愛是一種能力，愛是一種責任，愛是一種美德

愛是什么？愛有父母對子女偉大關懷之愛；愛有兄弟姐妹之間親情之愛；愛有陌生人之間無私相助之愛······而從古至今，最為人傳頌和關注的，莫過于愛情了。什么是愛？為什么愛情會有這么大的魔力，讓不計其數(shù)的人淪入其中？

愛是一種能力，愛是一種責任，愛是一種美德。

愛是一種能力。有人說，只關注物質愛情的女孩過于庸俗和市儈但誰可以豪言說我不需要任何物質，沒有物質基礎維持的愛情難以持久，這只是一個人人需要面對的現(xiàn)實。對于這句話，我們可以有很多理解。三毛說過愛是一種能力，一種原動力，它是一種讓你愛的人愛你的能力，是一種化干戈為玉帛的能力，是一種化腐朽為神奇的能力，是一種懂得給與的能力，是一種接受孤獨的能力，是一種不自私的能力，是一種面對誘惑不動心，面對舊人心莫移的能力，是一種能在愛情和婚姻上懂的怎樣“雙贏”的能力，是我們個人長期以來形成的一種綜合的能力。你只有擁有了愛的能力，才能得到愛。這種愛的能力從無到有，從弱到強，需要理智，把握度，過猶不及；需要歷練，在愛河中苦度，掙扎。具有愛的能力的男人或女人才能使他們的認知升華，懂得愛自己，獨立自主，才能將愛惠及他人，才能懂得愛自己的戀人，自己才會永遠充滿活力和魅力。這是一種理解。還有另一種，看過一則真實故事，講的是一個１２歲的中國女孩隨父母移居德國，有一位

同齡的德國男孩喜歡上了她。男孩總是想方設法接近這小女孩，還經常送她小禮物。盡管小女孩很反感，但男孩還是很執(zhí)著。一次小女孩生病了，男孩見不到小女孩，便說自己無法讀書，要回家。老師也沒攔他。他父母了解緣由后說：“你喜歡上了一個女孩子，這不是件好事嗎？不過，等你們結婚的時候，需要住房、汽車，還有漂亮的結婚禮服，你們一起出外旅游需要一大筆錢，你若好好讀書，并成為一個有本事的人，這一切肯定能如愿以償?？扇缃衲氵B自己都照顧不好，又怎么能照顧好你未來的妻子呢？你愛她，就必須有能力給她帶來幸福和快樂，你們的愛情才會美滿?！边@則故事告訴我們，愛是一種能力。美國著名作家嘉克琳·蘇珊說過：“姑娘要找的新郎總是那種洞悉自己前進道路的人，懂得自己應該如何在周圍這個小世界和大世界中行動的人。她希望有個男人不僅能決定他自己的前途，也能極大地影響到與他一起生活的女人的前途，并能為實現(xiàn)這一前途而竭盡全力地去奮斗。他如同一個緊握馬車韁繩的馭手，盡管前途的道路很長，而且鋪滿了碎石和荊棘，但他都能使坐在身邊的姑娘放心。而這一切問題的解答對于一個有見地的姑娘來說并不難，只要在傾心交談中稍加注意，便唾手可得?！?可見愛的能力包括施愛的能力和受愛的能力，前者是主動給予愛，后者是被動接受愛。盡管戀愛的起初或許是一方施愛、一方受愛，但就戀愛的整個過程來說必定是男女雙方互相施愛和受愛，否則愛就無法持續(xù)下來，愛情也就不能稱之為愛情。愛是一種責任。如果你不想也無法去承擔你愛一個人所需的責任，那請你不要對他人輕言說愛你。不負責任的家伙是最令人惱火和

心痛的。歌德老人說過，青年男子哪個不善鐘情，青年女子哪個不善懷春。這說的是青年人的情感應當?shù)玫结尫拧５璧吕先说脑挷⒉皇枪膭钏械哪贻p人都去為戀愛而戀愛，從而去卿卿我我，去花前月下，去浪費大好的時光，歌德老人的意思其實簡單得很，只是說明有一份真正的感情擺在你的面前時，你要好好地珍惜，而對于家人，應當采取鼓勵他或她去追求美好的愛情。我不是一個道學者，但我很守舊，我一直認為，守舊的人也并沒有什么不好，只是沒有他人那么時尚罷了。只是不能在別人神吹的時候無談資罷了，只是不能有那么多所謂的“刻骨銘心”罷了。弱水三千，屬于我的，永遠只是其中的不很顯眼的那一瓢，我自然是心甘情愿。記得有人問我，你的實際年齡要比你的心理年齡要小很多，言下之意是我的心態(tài)很不年輕了。這樣的言論對我來說，是很受用的，我本來就希望自己能夠老態(tài)一點，不那么陽光，不那么青春，不那么亮麗。愛情是一種責任，是你對你的愛人的承諾，是可以?？菔癄€、地老天荒的承諾；是不用在婚前去公證處公證的承諾，也不是那種天天喋喋不休才得來的承諾。它一諾千金，它至死不悔，它豪情萬丈，它也柔情刻骨。愛情有了責任作為因子，它自然就會燦爛無比，自然就會美麗動人，而眾口相傳，而千古吟誦。自然就會被趙詠華的《最浪漫的事》所感動：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。用一生收藏點點滴滴的歡笑，留待以后坐著搖椅，慢慢聊?！笔堑?，只要你擁有了一份值得你付出感情與責任的愛情，只要你選擇了一個具體的愛情的載體。那么，在人生的風雨里穿行的時候，這份對于愛情的感動，還能溫暖我們疲憊的身心。愛情

是一種責任，是你對你的愛人一生的規(guī)劃，你是設計者，你也是監(jiān)理者。我想，無論一段愛情來得多么暴風驟雨，或是多么平淡如菊；無論是一片癡心，還是一見鐘情；無論是驚天動地，可歌可泣，還是簡簡單單，普普通通??無論如何，這愛情終歸會隨時間的流逝而平靜下來，就像匯入大海的涓涓細流，無論源自何方，終究付諸東流，剩下的，只是余生。余生的你選擇誰，還是余生的誰選擇了你，這一生，逃不開的都是責任。

愛是一種美德。也許有人奇怪，愛情和美德有什么關系？就我的理解而言，兩個孤獨的人，平常總是郁郁寡歡，有了煩心事也不知道跟誰說，偶爾也非常想找個人依靠，而這時，這兩個孤獨的人相遇相愛了，這對他們的思想心靈會有怎樣的影響呢？可想而知，有好處有壞處，但畢竟好處是大于壞處的。偶然看到一篇文章《你擁有哪幾種美德》。提出什么美德對于人類堅強的品格來說最為重要。文中羅列了智慧、公正、自我控制、愛、感激、積極的人生態(tài)度等多種美德。誠然，要過有道德的、完美的一生顯然是很困難的，因為你總有一段時間會和其中的某一目標存在差距。但是只要我們心中有愛，遵循愛的美德，相信一切不會偏離人生軌道太遠。只要我們稍稍留意，就不難發(fā)現(xiàn)，一大堆重要的人類美德都圍繞著愛，構成了愛的美德，愛也完善了所有美德。愛引導著智慧。愛可以讓人變得愚笨，愛也會激發(fā)你潛在的智慧，讓人變得聰明。愛超越了公正。因為愛是在給予而公正卻在要求。愛讓我們節(jié)制了欲望和激情，懂得去追求平靜的，合法的、適度的快樂。愛包含了感激。感激就像愛一樣，不是一種情感，而是一種意愿產生的行為。我們選擇去感激，就像我們選擇去愛一樣，愛會讓人充滿朝氣，變得積極。有了愛的滋潤，我們會滿懷希望，積極地擁抱生活。如果你對人生持有消極的態(tài)度，那么你會成為自己和別人的負擔，如果你態(tài)度積極，那么你對自己和別人來說都會充滿意義?；蛟S從表面上看，愛是一種情感的流露。其實愛不僅僅是一種情感，它是一種意愿，是一種甘愿做出犧牲的意愿。當你覺得付出比獲得更讓你快樂時，那就是在愛了。愛是忘我的。我們都明白，愛一個人不是相互猜疑，而是相互信任；不是相互埋怨，而是相互包容；不是一時一事，而是一生一世。在現(xiàn)實生活中，我們都不會缺乏愛情，缺乏的是讓愛情持續(xù)的美德和靈魂。愛不是與生俱來的，人類的愛超越了血緣、種族、國界，它是要我們在時間中苦苦摸索的，愛是創(chuàng)造出來的。愛如果與美德為伴，會很美，愛如果與卑鄙為伍，會很丑。一切在每個人自己的手中。曾在《愛和祈禱者》一書中看到這樣的話：“愛——不希圖回報的無私的愛——是宇宙當中最強大的力量。它對于施愛者和被愛者的影響是無法估量的?！睈凼且环N要求很高的美德！

不論我們對愛有著怎樣的定義，我們都無可否認愛對人類的巨大幫助，人人都需要愛，人人也都渴望愛，但能量是守恒的，沒有一種機器可以不求索取無限制造一種東西，愛也是一樣，這就要求我們學會不僅只是索取也要貢獻出愛。愛是一種能力，愛是一種責任，愛是一種美德，既然我們對愛有這么多的褒義詞，為何不正確的去對待愛，去關懷身邊的每一個人呢？

第四篇：快樂是一種能力

尊敬的黨組織：

黨課的學習雖然已經結束了，但是我的思考還在繼續(xù)，我想充分運用在黨課中學到的理論分析現(xiàn)實生活中的問題?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂，所以我想就這個問題談談我的理解。西方一位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。

能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。

人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好：“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣：以己為喻，方能設身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。

世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會向好的方面發(fā)展，風雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。

人不能沒有信仰。缺失信仰，精神就會空虛，靈魂就無所依存。對于當代共產黨人來說，信仰的是中國特色社會主義，走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒，照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復還;共產黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破關山重重最終實現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比，有難不知難;又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終。

快樂是能力，能力興細微。只要日復一日，年復一年，好學不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。希望每有個人都能有正確的信仰，有快樂的心態(tài)。

匯報人：xiexiebang

2014年4月11日

第五篇：感動是一種能力

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感動是一種能力

作者：畢淑敏

來源：《視野》2006年第07期

感動在詞典上的意思是——思想感情受外界事物的影響而激動，引得同情或向慕。雖然我對這本辭典抱有崇高的敬意，依然認為這種說法不夠精準，甚至有點詞不達意。難道感動是如此狹窄，只能將我們引向同情或是向慕的小道嗎？這對“感動”來說，似乎不全面不公平吧?感動比這要豐饒得多，遼闊得多，深邃得多啊。

感動最望文生義最平直的解釋就是——感情動起來了。你的眼睛會蒸騰出溫熱的霞光，你的聽覺會察覺遠古的微響，你的內心像有一只毛茸茸的小松鼠越過，它纖細而奔跑的影子驚擾你思維的樹葉久久還在拽動。你的手會不由自主地出汗，好像無意中揀到了天堂的房卡。你的足弓會輕輕地彈起，似乎想如赤腳的祖先一般迅跑在高原……

感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官，就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的因和感動的果了。感官是一群懶惰的小精靈，同樣的事物經歷多了，感官就麻痹松懈了。現(xiàn)代社會五光十色瞬息萬變，感官更像被塞進太多脂肪的孩子，變得厭食和疲塌。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的瞬間越來越短。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動。

感動是一種幸福，在物欲橫流的塵垢中，頑強閃現(xiàn)著鉆石的瑰彩。我上小學的時候，在一次考試中，得到了有生以來最差的分數(shù)。萬念俱灰之時，我看到一只蜘蛛鍥而不舍地在織補它殘破的網。它已經失敗了三次，一次是因為風，一次是因為比它的網要兇猛百倍的鳥，第三次是因為我惡作劇的手。蜘蛛把它的破壞者感動了，風改了道，鳥兒不再飛過，我把百無聊賴的手握成了拳。我知道自己可以如同它那樣，用努力和堅韌彌補天災人禍，重新紡出夢想。我也曾在藏北高原仰望浩渺星空而淚流滿面，一種博大的感動類似天毯，自九天而下裹脅全身。銀河如此浩瀚，在我淺淡生命之前無數(shù)年代，它們就已存在，在我生命之后無數(shù)年代，它們也依然存在。那么，我的存在又有什么意義呢？在這個惶然的瞬間，我為存在而感動，決心要對得起這稍縱即逝的生命。

我喜歡常常感動的女人，不論那感動我們的起因，是一瓣花還是一滴水，是一個旋動的笑顏還是一縷蒼老的白發(fā)，是一本舉足輕重的證書還是片言只語的舊箋……引發(fā)感動的導火索，也許舉不勝舉，可以有形，也可以是無所不在的氛圍和若隱若現(xiàn)的天籟。感動可以騎著任何顏色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就進入了心靈的客廳，在那里和我們的靈魂傾談。珍惜我們的感動，就是珍惜了生命的零件。在感動中我們耳濡目染，不由自主地逼近那些曾經感動過我們的靈魂。也許有一天，我們也在無意間成了感動的小小源頭，淙淙地流向了另一個渴望感動的雙眸。

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（楊波摘自《杭州日報》）