第一篇：教育理論6

2014年教師公開招聘考試《小學教育理論基礎知識》真題匯編(5)

一、單項選擇題(共20題。每題1分，共20分。每題的備選項中，只有1個最符合題意)

1、馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持（A）。

A．勞動起源論

B．生物起源論

C．心理起源論

D．生物進化論

2、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展（C 律的反映。

A．順序性

B．不平衡性

C．階段性

D．個別差異性

3、衡量教師能否勝任本職工作的基本條件是（C）。

A．教師的年齡

B．教師的體質

C．教師的素養(yǎng)

D．教師的能力

4、人本主義心理學的代表是（B）。

A．華生

B．馬斯洛

C．霍爾

D．杜威

5、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（D）。

A．政治制度

B．生產關系

C．經濟基礎

D．生產力

6、結構主義課程理論的代表人物是（D）。

A．杜威

B．懷特海默

C．克伯屈

D．布魯納）規(guī)

7、《學記》中提出：“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達?！闭f明在教學中應貫徹（A）的原則。

A．啟發(fā)性

B．鞏固性

C．直觀性

D．因材施教

8、某教師上一堂詩歌欣賞課，學生要求逐字解釋，老師就請學生一一解釋并加入探討。但又有學生提出不同看法，并以參考書為依據。老師激發(fā)學生討論，課代表說：不同的版本是會有不一致的解釋，有分歧是允許的。這個教學片段體現了教學互動方式的（B）。

A．單向型

B．雙向型

C．多向型

D．成員型

9、課堂上有的學生會開小差，這屬于（B）。

A．注意的分散

B．注意的轉移

C．注意的分配

D．注意的穩(wěn)定

10、某語文老師在上課時，為了便于學生記憶，經常用歌謠、口訣等方法，充分利用音韻和節(jié)奏把零散枯燥的信息編成歌謠，這種學習策略屬于（A）。

A．復述策略

B．精細加工策略

C．組織策略

D．閱讀理解策略

11、教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個意義上說，教育具有（C）。

A．生物性

B．永恒性

C．歷史性

D．階級性

12、一個人對人對己、對事、對物的態(tài)度是（C）。

A．與生俱來的B．在先天因素基礎上形成的C．是實踐鍛煉的結果

D．通過學習而形成的13、學校德育對政治、經濟、文化發(fā)生影響的功能是指（D）。

A．發(fā)展性功能

B．個體性功能

C．教育性功能

D．社會性功能

14、在藝術欣賞與創(chuàng)造活動中，應提倡（A）學習。

A．自主

B．小組

C．互相

D．合作

15、在我國教育史上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育的年代是（D）。

A．1904年

B．1922年

C．1949年

D．1986年

16、《義務教育法》對義務教育階段學校收費的規(guī)定是（C）。

A．收學費，不收雜費

B．不收學費、雜費

C．不收書本費、雜費

D．不收學費，收雜費

17、當個人的外表有魅力時，他的一些與外表無關的特征也常常被肯定，這種現象是（B）。

A．寬大效應

B．暈輪效應

C．刻板印象

D．近因效應

18、根據對小學思想品德學科新課程標準的理解，以下描述中，不符合新課程標準要求的是（D）。

A．課堂教學要創(chuàng)設學生喜聞樂見的真實情境，讓他們在情境中主動探索、相互交流

B．課堂活動要在各種教學情境中為學生提供展現自我的機會，發(fā)掘他們思維的獨創(chuàng)性

C．小學生的思想品德具有較強的塑造性，應該按照課本對其進行思想品德教育，以引導他們健康成長

D．課堂教學中，在學生學習了一段時間，掌握了某些技能之后，可以讓他們通過手工、展覽或是表演等看得見、聽得見的形式展示自己的能力

19、堅持四項基本原則教育屬于（C）。

A．道德素質教育

B．思想素質教育

C．政治素質教育

D．心理素質教育

20、在我國當前課程管理的改革中，試行三級課程管理，其中新增的管理課程是（A）。

A．綜合課程和分科課程

B．學科課程和活動課程

C．地方課程和學校課程

D．顯性課程和隱性課程

二、名詞解釋(共5題，每題2分。共10分。)

21、發(fā)展關鍵期

22、道德修養(yǎng)

23、教育方針

24、教育

25、社會抑制

簡答題（共6題，每題5分，共30分）

26、簡述學生學習的特點。

27、簡述教育心理學的作用。

28、簡述心理健康教育的任務。

29、班集體對學生的教育作用表現在哪些方面?

30、簡述泰勒的課程設計模式。

31、簡述中、小學生心理健康的標準。

四、論述題(共2題，每題10分，共20分)

32、試述小學教育的培養(yǎng)目標。

33、結合實際論述如何促進學生獲得陳述性知識。

五、材料分析題(共1題，每題20分)

34、先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質疑“道德可教嗎”。請以“道德是否可教”為話題進行寫作。文體不限，詩歌除外。

第二篇：理論教育

張乃衛(wèi)同志理論教育先進事跡材料

張乃衛(wèi)，男，漢族，47歲，中共黨員，大學學歷，現任中共鳳縣縣委書記。多年來，該同志始終以科學的理論武裝頭腦，以深入的理論宣傳凝聚發(fā)展合力，以與時俱進的理論素養(yǎng)指導實踐，有力的促進了縣域經濟社會又好又快發(fā)展。

“絕不能以其昏昏，使人昭昭”

張乃衛(wèi)同志深知，作為一名黨員領導干部，不僅要有堅定的理想信念，還要有豐富的政治理論知識，特別要對黨的各項方針政策及上級的各項部署要求有深刻的理解。多年來，他始終秉持一顆博學無憂的心態(tài)，堅持把學習作為終身大事和立業(yè)大事，加強理論學習。平時，無論是在機關上班，還是下鄉(xiāng)調研，他都要擠出時間向書本學習，向群眾學習，在實踐中積累。熟悉他的人都知道他隨身不忘三件“寶”：一本書，一支筆和一個筆記本，隨學隨記，隨思隨寫。到了晚上，他處理完日常事務后，無論多晚多累，都要堅持學習兩個小時。為了騰出更多的時間來學習，他為自己定了一條不成文的規(guī)矩：凡觀光旅游考察不同往，凡娛樂性陪客不參加，凡招待性宴請不接受。近年來，他系統(tǒng)學習了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等黨的重大政治理論；深入學習了黨的十七大、十七屆三中全會精神以及抗震救災、擴大內需等中央和省市的一系列重大決策部署；認真學習了市場經濟、現代經濟管理知識和法律法規(guī)，學習時間累計達到3000多小時，記學習筆記2萬余字。

在學習過程中，對每一個問題，他總是反復琢磨，反復比較，力求想通想透，思深思遠；他學習知識和思考問題不怕“見光”，1樂于與人交流討論，注重在思想的交流和碰撞中加深對問題的認識和理解，使學習的知識內化為思維方式、外化為行為方式、轉化為推動工作的動力。在學深學透的基礎上，他積極撰寫理論研究文章。在鳳縣任職一年來，先后撰寫項目建設、改善民生、農民增收、礦產資源開發(fā)等方面理論文章、心得體會10余篇，在省市有關刊物上進行了交流。去年年底，他通過對黨的十七屆三中全會精神的深入學習和對市場經濟知識的研究，撰寫了《破解三大難題促進山區(qū)農民收入持續(xù)快速增長》的理論文章，提出以 “三化”促進山區(qū)農民收入持續(xù)快速增長的新思路，為全縣農民增收指明了方向。他用自己的實際行動詮釋了自己“絕不能以其昏昏，使人昭昭”的學習信條。

“越是在經濟快速發(fā)展的時候，越是要加強理論武裝”

作為縣委書記，引領和推動縣域經濟社會持續(xù)快速發(fā)展的神圣使命，讓他常常忙的不可開交。但他從來沒有因為把方向、抓經濟、促和諧而放松過理論武裝工作。到鳳縣工作后，正值全縣上下奮力開展抗震救災和災后重建的關鍵時期，各項工作任務異常艱巨。在到任后召開的第一次全縣領導干部大會上，他就斬釘截鐵地講：“越是在經濟快速發(fā)展的時候，越是要加強學習；加快發(fā)展的任務越艱巨，越是要加強理論武裝”。到鳳縣工作頭一個月內，他即主持對縣委中心組學習制度進行了修訂完善，要求每兩周召開一次中心組學習會，中心組成員每人每年記學習筆記不少于2萬字，每半年撰寫一篇有深度、有見解的學習體會文章，每年要圍繞經濟社會發(fā)展刊發(fā)一篇理論文章。今年以來，面對保增長、保民生、保穩(wěn)定的艱巨任務，他白天帶領部門領導或跑省

赴市爭資金、跑項目，或下基層調研抓促工作，晚上主持召開中心組學習會，組織全體成員邊學習、邊交流、邊討論，學習會常常一開就是3個小時以上。他高度重視全縣干部隊伍的理論教育，親自安排部署全縣創(chuàng)建學習型機關活動，先后派出兩批70余名科級干部及村支書赴蘇州農村干部學院進行學習，督促指導組織部門開辦了鳳縣大講壇，先后邀請原陜西省委書記、原省人大常委會副主任等老領導和中國旅游設計院執(zhí)行院長鄭建平、西安外國語大學教授陳峰儀等專家學者來我縣作專題輔導報告5次。

他狠抓理論學習，經常帶頭宣傳黨的政治理論主張。去年8月份，全縣村級黨組織領導班子換屆結束后，他在百忙之中抽出時間，親自為全縣新當選的村黨支部書記上了一堂培訓課；10月份，黨的十七屆三中全會結束后，他在吃透會議精神的基礎上，及時召開全縣領導干部大會，對十七屆三中全會精神進行了深入淺出的宣講。隨后，他又集中兩周時間，先后深入全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的20個村，走訪農戶80戶，帶頭宣講黨的十七屆三中全會精神。在學習實踐科學發(fā)展觀活動中，他先后兩次為全體縣級領導作輔導學習報告，三次深入到包抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)及企業(yè)、新農村晉星創(chuàng)建點，為職工、群眾宣講工業(yè)新型化和農業(yè)現代化知識。他豐富的理論素養(yǎng)、深入淺出的講解、妙趣橫生的語言，充分展示了自己以前理論講師團成員的專業(yè)功底，深受廣大干部群眾的愛戴與好評。

“只有學以致用，才能事半功倍”

張乃衛(wèi)常說，學習的最終成效要體現在指導實踐、推動工作上。在工作中，他十分注重用新理論、新經驗來謀劃新思路、破

解新問題。

到鳳縣任職后，他用科學發(fā)展觀要求對縣域經濟社會發(fā)展情況進行了認真審視，在準確把握縣情特征，廣泛聽取各方意見的基礎上，從彰顯特色、放大優(yōu)勢出發(fā)，完善形成了“工業(yè)強縣、椒畜富民、生態(tài)立縣、旅游興縣”的發(fā)展思路，提出以實施百萬噸鉛鋅冶煉基地、百萬頭生豬大縣、百萬游客景區(qū)“三個百萬”工程建設為主抓手，進一步發(fā)展壯大縣域經濟，在全縣干部群眾中形成了普遍共識，已成為引領全縣經濟社會加快發(fā)展的一面旗幟。針對金融危機對以礦產資源開發(fā)為主的縣域經濟帶來的強烈沖擊，在強化政策扶持全力保證企業(yè)運轉的同時，他及時提出了“二產下滑三產補、增長不足項目促”的應對之策，帶領全縣人民堅持高目標引領，高強度推進、高效率落實的工作導向，強勢推進旅游產業(yè)大開發(fā)，全民一致打好投資拉動仗，實現了縣域經濟由主要依靠二產拉動到由一、二、三產共同發(fā)展、協調拉動的結構轉型。2008年，全縣共接待游客51萬人（次），實現旅游綜合收入4.5億元，有效彌補了工業(yè)經濟下滑造成的財政收入缺口。完成全社會固定資產投資22.58億元，同比增長111%；今年又啟動總投資53億元的150個重點項目，為縣域經濟持續(xù)發(fā)展注入了強勁的動力。

在推動經濟社會加快發(fā)展的過程中，張乃衛(wèi)同志始終堅持以科學發(fā)展觀為指針，把經濟與社會、人與自然、城鎮(zhèn)與農村統(tǒng)籌謀劃、協調推進。2008年，縣域經濟社會發(fā)展綜合實力躍居全省第13位，成功創(chuàng)建成為省級文明縣城、省級平安縣、省級生態(tài)示范區(qū)。鳳縣“全面統(tǒng)籌的理念、差異化發(fā)展的路子、扁平化的管理、扎實細致的作風”的發(fā)展模式，得到了省委主要領導的充分肯定，被推薦在全省進行經驗交流，并被中共寶雞市委樹立為

落實科學發(fā)展觀先進典型。

在處理涉及群眾切身利益的問題上，張乃衛(wèi)同志始終堅持權為民所用，嚴格按法律政策辦事。在參加縣委書記大接訪活動中，當了解到11名職工因安置費、補助費與用工單位發(fā)生爭議集體上訪后，他及時帶領相關部門調查了解事件經過，按照《勞動合同法》各項規(guī)定，提出了處理意見，責成用工企業(yè)按照相關政策、法規(guī)及時為職工兌現了安置費和補助費，促使該事件及時解決。在一次下鄉(xiāng)調研中，當了解到村民馬某因拆遷補償款未及時兌付在鎮(zhèn)政府尋釁滋事的情況后，他主動向群眾講解了拆遷補助政策及正常維權方法，并督促有關部門按照相關標準及時兌付了補償款。

如何運用現代經濟理論解決經濟發(fā)展中的具體問題，一直是張乃衛(wèi)同志關注的一個焦點。針對全縣項目建設資金不足，他倡導運用TOT、BOT 等市場化融資模式破解基礎設施和旅游開發(fā)中資金短缺難題，成功實施了縣城集中供熱、供氣項目、紫柏山及消災寺景區(qū)綜合開發(fā)項目，實現了政府小投入撬動社會大資本的目的。

張乃衛(wèi)同志以多年來的孜孜以求，使自己成為了一名精理論、懂經濟、善執(zhí)政的研究型領導；他用自己的言傳身教和創(chuàng)新實踐，模范地履行了一名黨員領導干部在建設學習型政黨、全面構建學習型社會中的神圣使命。

第三篇：高壓電工理論題庫6

1、漏電保護器按檢測電流分類。可分為泄流電流型、過電流型和零序電流型等幾類。錯

2、在有可燃氣體的環(huán)境中,為了防止靜電火花引燃爆炸,應采用天然橡膠或者高阻抗的人造橡膠作為地板裝修材料。錯

3、變壓器電源側發(fā)生故障時,變壓器的瓦斯保護裝置應動作。錯

4、氣體繼電器是針對變壓器內部故障安裝的保護裝置。對

5、架空線路故障,當繼電保護動作后,自動重合閘裝置使斷路器自動合閘。對

6、變電所開關控制、繼電保護、自動裝置和信號設備所使用的電源,屬于備用電源。錯

7、配電裝置中高壓斷路器屬于一次設備。對

8、自動重合閘動作后,需將自動重合閘手動復位,準備下次動作。錯

9、在繼電保護中常采用中間繼電器來增加觸點的數量。對

10、蓄電池是用以儲蓄電能的,能把化學能儲存起來,使用時把化學能轉化為電能釋放出來。對

11、全電路的歐姆定律是指:電流的大小與電源的電動勢成正比,而與電源內部電阻和負載電阻之和成反比。對

12、最大值是正弦交流電在變化過程中出現的最大瞬時值。對

13、所有類型二極管在電氣圖紙中的符號是一樣。錯

14、若干電阻串聯時,其中阻值越小的電阻,通過的電流也越小。錯

15、跨步觸電是人體遭受電擊中的一種,其規(guī)律是離接地點越近,跨步電壓越高,危險性也就越大。對

16、登桿前要對登高板的板子做沖擊載荷試驗,確認登高板的性能安全后才能使用。對

17、絕緣鞋可作為防護跨步電壓的基本安全用具。對

18、絕緣夾鉗的定期試驗周期為每6個月一次。錯

19、電力電纜線路上不能裝自動重合裝置。對

20、電力電纜的結構相當于一個電容器,無功輸出非常大。對

21、高低壓同桿架設,在低壓線路工作時,工作人員與最上層高壓帶電導線的垂直距離不得小于0.7m。對

22、使導線的穩(wěn)定溫度達到電纜最高允許溫度時的載流量,稱為允許載流量。對

23、電力電纜按照電纜的電壓等級來選擇的。錯

24、絞線(LJ)常用于35kV以下的配電線路,且常作分支線使用。對

25、電纜頭的制造工藝要求高是其缺點之一。對

26、如果被測的接地電阻小于1Ω,應使用四端鈕的接地電阻表。對

27、搖表搖動后產生的電壓,L端為負極,E端為正極。對

28、接地電阻測量儀主要由手搖發(fā)電機,電流互感器,電位器以及檢流計組成。對

29、電阻、電感、電容可以用萬用表直接測量。對

30、用數字萬用表測量直流電壓時,極性接反會損壞數字萬用表。錯

31、FZ避雷器殘壓比FS型避雷器殘壓低,適合作為發(fā)電廠和變電所設備的防雷保護。對

32、過電壓通?？煞譃橥獠窟^電壓,內部過電壓和操作過電壓。錯

33、操作開關時,由于開關的滅弧能力不夠強,觸頭在斷開瞬間有可能發(fā)生電弧燃燒引起操作過電壓。對

34、在中性點不接地系統(tǒng)中發(fā)生單相間歇性電弧接地時,可能會產生電弧接地過電壓。對

35、供電系統(tǒng)中三相電壓對稱度一般不應超過額定電壓的5%。對

36、干式變壓器承受沖擊過電壓的能力較好。錯

37、突然停電會造成人身傷亡的用電負荷就屬于一類負荷 對

38、接地變壓器的繞組相電壓中無三次諧波分量。對

39、配電網按其額定電壓分為一次配網和二次配網。對 40、變配電所不屬于電力網的部分錯

41、帶有接地閘刀的可移動手車式高壓開關柜斷路器在試驗位置時才能合上接地閘刀。對

42、電弧表面溫度可達到3000℃~4000℃。對

43、與斷路器并聯的隔離開關,必須在斷路器分閘狀態(tài)時才能進行操作。錯

44、斷路器切除短路電流是其保護功能。對

45、斷路器在分閘狀態(tài)時,在操作機構指示牌可看到指示“分”字。對

46、斷路器在合閘狀態(tài)時,在操作機構指示牌可看到指示“合”字。對

47、與斷路器串聯的隔離開關,必須在斷路器分閘狀態(tài)時才能進行操作。對

48、高壓斷路器又叫高壓開關,隔離開關又叫隔離刀閘。對

49、低壓電筆的測量范圍為500V以下。錯 50、電工刀可以用于帶電作業(yè)。錯

51、人體觸電時,電流流經人體的途徑不同會引起不同的傷害,通過中樞神經會引起人立即昏迷。錯

52、保護接零適用于電壓0.23kV/0.4kV低壓中性點直接接地的三相四線配電系統(tǒng)中。對

53、雷電時,應禁止屋外高空檢修、試驗等作業(yè),若是正在作此類工作,除特殊情外應立即停止作業(yè)。錯

54、固體物質大面積摩擦、固體物質粉碎、化纖布料揉搓等都會產生大量靜電荷。對

55、為了防止直接觸電可采用雙重絕緣、屏護、隔離等技術措施以保障安全。對

56、對于高壓電氣設備,無論是否有絕緣或雙重絕緣,均應采取屏護或其它防止接近的措施。對

57、電流通過人體會對人體的內部組織造成破壞,嚴重時導致昏迷,心室顫動乃至死亡。對

58、保護接地的目的是為了防止人直接觸電,保護人身安全。錯

59、變壓器型號第二位字母表示冷卻方式。對

60、變壓器的分接開關往Ⅰ檔方向調整時,可降低二次側的電壓。對

61、變壓器型號中斜線后面的數字表示變壓器高壓繞組的額定電壓,其單位是kV。對 62、配電變壓器按用途分為升壓和降壓變壓器。對

63、降壓配電變壓器的二次輸出的額定電壓要高于用電設備額定電壓10%左右。錯 64、變壓器型號中橫短線后面的數字表示變壓器的額定容量,其單位是kVA。對 65、配電所運行管理條例中規(guī)定兩票制度必須嚴格執(zhí)行,其所指的兩票是倒閘操作票和交接班當值票。錯

66、正常情況下,第一種操作票應在工作的當天交給值班員。錯 67、工作負責人為了工作方便,在同一時間內可以寫兩張操作票。錯 68、倒閘操作時,不允許將設備的電氣和機械閉鎖裝置拆除。對 69、高壓檢修工作的停電必須將工作范圍的各方面進線電源斷開,且各方面至少有一個明顯的斷開點。對 70、任何單位和個人不得干預本系統(tǒng)的值班調度員發(fā)布或執(zhí)行調度命令,值班調度員有權拒絕各種干預。對

71、電流速斷保護是防止（A)故障的保護。

A、相間短路

B、單相接地短路

C、電路過載

72、電力系統(tǒng)在運行中常會發(fā)生故障,最常見的故障是（B)。

A、各種設備過電壓

B、各種類型的短路

C、各種設備超負荷 73、負荷開關常與(B)串聯安裝。A、高壓隔離開關

B、高壓斷路器

C、高壓電容器 74、信號繼電器的文字符號是（C)。A、KT

B、K

C、KS 75、圖中符號A表示（A)。

A、電流表

B、電壓表

C、功率表

76、倒閘操作應由二人進行,一人唱票與監(jiān)護,另一人(C)。A、.操作

B、.復誦

C、.復誦與操作 77、電工專用的安全牌通常稱為(B)。A、警告牌

B、標示牌

C、安全牌

8、高壓配電線路的電壓等級在（C)kV及以上。A、35

B、10

C、110 79、架空電力線路的絕緣子定期清掃每(B)進行一次。A、半年

B、一年

C、二年

80、架空電力線路跨越架空弱電線路時,對于一級弱電線路的交角應大于等于(C)。A、30°

B、15°

C、45°

81、用數字萬用表的直流電壓檔測量直流電壓時極性接反,則(C)。

A、有可能損壞萬用表

B.可以直接測量出電壓值 C、測出的電壓值需取反才是真正電壓值

82、測量高壓線路絕緣應選用（A)V伏搖表。A、2500

B、1000

C、5000 83、氧化鋅避雷器的閥片電阻具有非線性特性,在（A)電壓作用下,其阻值很小,相當于短路狀態(tài)。

A、過

B、額定

C、恒定

84、在防雷裝置中,具有防雷作用的是(B)。A、引下線

B、避雷針

C、接地裝置 85、IT系統(tǒng)中的I表示(C)。

A、中性點直接接地

B、重復接地

C、中性點不接地 86、我國交流電的額定頻率為(A)Hz。A、50

B、40

C、80 87、低壓照明用戶受電端電壓的波動幅度不應超過額定電壓的(A)。A、±(5%至10%)

B、±5%

C、10% 88、箱式變電站所在接地應共用一組接地裝置,接地網的接地引線應不少(B)條。A、3

B、2

C、4 89、FN型中的F表示（B)。

A、戶內斷路器

B、負荷開關

C、戶內熔斷器 90、嚴禁帶負荷操作隔離開關,因為隔離開關沒有（A)。A、滅弧裝置

B、快速操作機構

C、裝設保護裝置 91、由于手持式電工工具在使用時是移動的,其電源線易受到拖拉、磨損而碰殼或脫落導致設備金屬外殼帶電,導致（A)。A、觸電事故

B、斷電事故

C、短路事故 92、我國規(guī)定的安全電壓額定值等級為(C)。

A、50V,42V,36V,24V,12V

B、48V,36V,24V,12V,6V

C、42V,36V,24V,12V,6V 93、在下列生產工藝過程中,容易產生靜電的是(A)。

A、化纖布料干洗

B、固體在溶液中浸泡

C、酸堿中和反應 94、保護接零屬于（C)系統(tǒng)。A、TT

B、IT

C、TN 95、并列運行的變壓器,若短路電壓不等,則（B)。

A、變壓器在空載時有環(huán)流

B、變壓器負載分配不合理

C、變壓器運行損耗大

96、變壓器吸潮器內的硅膠吸潮后變?yōu)?C)色。A、黑

B、淡藍

C、淡紅

97、變壓器型號第一項用字母S表示(B)變壓器。A、單相

B、三相

C、自耦

98、第二種工作票的有效期最長為（B)。A、2天

B、1天

C、3天

99、填寫工作票時要字體規(guī)范,字跡清楚,不得涂改和不得用（C)筆填寫。A、鋼筆

B、圓珠筆

C、鉛筆

100、在高壓室內的二次接線和照明回路工作,需將高壓設備停電或做安全措施時應使用（B)。

A、第二種工作票

B、第一種工作票

C、口頭指令

第四篇：教育心得6

藺曉燕，小學語文教師。多篇論文獲獎，優(yōu)質課《識字4》、《絕句》分別獲內蒙二等、一等獎。于2011年包頭市第12屆青年教師課堂教學基本功比賽中獲一等獎。

●語文教學反思

《葡萄溝 》教學反思

藺曉燕

《葡萄溝》一文主要介紹了我國新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番的葡萄溝，那里盛產水果，尤其是葡萄又多又好，葡萄干也很有名。本課重點圍繞“葡萄溝真是個好地方”而展開，使學生通過理解語言文字，對那里產生喜愛之情。這篇課文是篇老課文，但如何上出新意，體現新大綱要求？在教案設計中，我反復推敲，最后決定從情感、交際、感悟三方面去體現新大綱要求，實現教學目標。

1、情感。如果說以往的教學注重的是語文知識，語文技能，那么新世紀的語文教學追求的是情感。在語文課堂里，孩子對待語文學習，不應是被動地學，旁觀者似地學，應該讓孩子感到語文學習的過程就是生活的過程，生命成長的過程，一次情感經歷的過程，也就是說，要讓孩子在語文的情感世界里真正走一趟，用情感驅動語文知識。這是學好語文的前提。因此，在整堂課中，我始終充滿激情，用飽滿的真摯的情感喚起學生的熱情、激情。讓學生在老師創(chuàng)設的情境中學習全篇課文：（1）先讓學生自讀課文,去葡萄溝里看看，整體感知葡萄溝是個怎樣的地方。（2）通過老師的感情范讀帶學生入情入境，去葡萄溝里細細地看個夠。（3）再讓學生在細看的基礎上談談對葡萄溝印象最深刻的地方。（4）接著，引導學生抓住重點段進行感情朗讀，在葡萄園里真切感受對葡萄的喜愛之情，并再創(chuàng)情境通過表演讓學生感受維吾爾族老鄉(xiāng)的熱情好客，體會到葡萄溝的物美情更美。（5）最后，對葡萄干這一段比較枯燥的文字，我創(chuàng)設了一個學生較感興趣的學習活動：老師的一個朋友要在葡萄溝辦一座葡萄干加工廠，請學生來介紹葡萄干的制作方法。通過合作、討論、交流、匯報的形式了解到葡萄干的制作方法。

（6）在課文快結束時，再一次帶學生入境：觀看錄象，通過感官刺激，再現課文內容，激發(fā)學生對葡萄溝的喜愛，說說此時此刻你最想說什么。使學生的情感受到升華：“因為這兒的水果多；因為這兒的葡萄美；因為這兒的葡萄干色鮮味美，更因為這兒的維吾爾族老鄉(xiāng)熱情好客。所以我們說葡萄溝真是個好地方。”從而解決了本課學習的重點。整節(jié)課，學生在不知不覺中在葡萄溝里走了一圈，真真切切地感受到了葡萄溝真是個好地方。自然流露出對葡萄溝的喜愛之情。

2、交際。交際是新世紀人們生存與發(fā)展的本領。語文的性質之一就是“重 2 要的交際工具”?？梢娊浑H性要處處體現在語文的各個環(huán)節(jié)、各個方面、各個渠道之中，所以這堂課里首先要考慮做到教師和學生語言的融合，教師的語言是談話式的，不是問答式的，不是生硬的，是親切的師生無拘無束，平等的對話。其次創(chuàng)設各種情境進行交際，比如讓學生說說對葡萄溝印象最深刻的地方，想象維吾爾族老爺爺看到葡萄枝葉的長勢好會想些什么，想象五光十色的葡萄像什么，讓學生當一回熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)，并介紹葡萄干的制作方法等在整體感悟課文中進行想象、說話練習。運用以往積累的語言和本課學習的語言，加以運用和創(chuàng)造來體現交際是語文學習的重點。

3、感悟。感悟的過程正是理解和發(fā)現的過程。教師要適當的攙扶和點化，讓孩子“感”和“悟”一定都要有個過程。因此感悟不是告訴，而是激勵、喚醒、刺激、探究、體驗。首先我設計讓學生從整體上感悟，從學習一開始就抓住“葡萄溝究竟是個怎樣的地方”這個問題展開學習，沒有把課文肢解，逐段的分析講解，而是以參觀的形式走進去，走出來。根據低年級的學生特點，采用演示、表演節(jié)目、畫圖、朗讀、比較，即看、讀、聽、想、演等手段讓孩子感悟詞語、句子、意境??感受到葡萄溝真是個好地方，激發(fā)學生對葡萄溝的喜愛。

在教學中我非常重視“以讀品文，讀中感悟”。讓學生在讀的過程中來感受葡萄溝真是個好地方。（1）從讀入手，認真品味文章的語言美、情感美。要品味文章的語言美，要從朗讀開始，因為朗讀是感知的主要方式，朗讀可把無聲的文字變成有聲的語言。一開始我讓學生自讀全文對課文進行整體感受，讓學生說說自己對葡萄溝的印象，學生在此過程中自然感受到葡萄溝是個好地方，緊接著讓學生讀第二段葡萄園部分，結合圖片理解“一大串一大串、五光十色、”等詞讓學生展開想象，并通過反復地讀使學生去感受葡萄成熟時的美；當講到句子“如果??準會讓你吃個夠?！睍r，提問：你們從哪兒體會到了“熱情好客”？學生從“準”“摘”“最甜”“吃個夠”等詞很自然體會到了葡萄溝人的人情美。（2）從讀入手，品味文章的思想美。思想是作品的靈魂。語文教材很多作品蘊涵著豐富的人生哲理，凝結著作者的思想情感，審美觀點以及對人生和世界的看法，是學生認識生活的源泉，也是對學生進行思想和道德教育、形成學生的世界觀和人生觀的強大手段。通過讀“涼棚、一大串一大串、五光十色、熱情好客”等詞不僅使學生享受到字詞的美妙，感受到葡萄溝的景美；通過讀，讓學生感受到葡萄 3 溝的人比葡萄更美，讓學生的心靈感受到了人情的美，思想得以升華。

不足之處：

1、雖然全篇課文圍繞一個問題“葡萄溝究竟是個怎樣的地方”來學習，但在創(chuàng)設情境的過程中，問題顯得有點細碎。

2、在表演中，雖然能達到預期的效果，讓學生感受到維吾爾族老鄉(xiāng)的熱情好客，但若能多讓幾個孩子參與表演，氣氛會更熱烈些。

3、在第三段的學習中，學生雖然對葡萄干的制作方法不難理解，能順利地介紹出葡萄干的制作方法，但對“陰房”及“流動的空氣”還較生疏，不便于深入理解，在最后的錄象中雖然觀看了葡萄干的制作過程，但有可能只是初步的了解，老師應該結合課外收集的圖片資料加以解釋、說明。讓學生對葡萄干的制作方法有了深入了解。剔透的玻璃球

——把童年還給孩子

內蒙古包頭市青山區(qū)富強路小學 藺曉燕

唉!十分鐘也難以讓人放心——我還是決定去教室看看。

“老師來了！”我剛出現在樓梯口，就被班內的積極分子團團圍住。他們你一言我一語地“稟報”著班內的最新“案件”。我呢，在他們的簇擁下宛然一位威風凜凜的大將軍走向教室。

“犯人”已被押在講臺前，顯然有專人看管。我的出現著實讓這兩個家伙更緊張、更局促……

“他倆一下課就開始玩玻璃球……” “真是的，玩玻璃球?！?……

又是一番對案件的闡述與分析。

我正襟危坐在講桌前，混亂的場面頓時安靜下來。孩子們的目光齊刷刷地投向我，包括那倆 “壞蛋”。我抬眼盯著他倆，他倆的臉蛋紅紅的，滿臉灰塵，汗水與臉上的灰塵混在一起，留下幾道泥痕。看來是在玩得熱火朝天時被“捉拿”的。他們怯生生地看了我一眼，欲辯無言，又耷拉下了腦袋，看來對其行為 “供認不諱”。顯然，他們倆在等待我的 “宣判”。旁人也是如此。次時我更像一位至高無上的君主。

我伸出手，他倆極其主動地將玻璃球放入我的手心——那兩只小臟手又很快地縮了回去……

我揚揚頭，示意他們回到座位。他倆如釋重負，直奔回座位，其他孩子也很不情愿的散去，一臉的不解與疑惑。

一場**就此平息了下來，而我的心卻久久不能平靜。我回到辦公室，把這兩顆晶瑩剔透、可愛至極的玻璃球放入我的抽屜，那里有更多的、更豐富的 “戰(zhàn)利品”——奧特曼模型、小汽車、小水槍、圓圓的卡片、悠悠球……還有一些不知名的玩意。此時，我的心更是復雜起來。

我想到了自己小時候經常玩的“羊骨頭”。我們把這些羊骨頭染成各種顏色，五個為一副，一下課，我們會揣著這些蜂擁而出，爭搶教室門口僅有的一塊平地，無暇顧忌地上的泥土，一屁股扎下來。羊骨頭在我們的手中跳躍，宛如一個個可愛的精靈。有時指甲磨禿了，甚至都滲出了血，裹上創(chuàng)口貼繼續(xù)玩。當然同學間也常常為此而發(fā)生矛盾，產生口角……因此老師也幾下“禁令”，可我們對玻璃球仍是那樣的癡迷。至今我還依稀記得我的羊骨頭好幾回都險些被老師“掠”去，回想起來都膽戰(zhàn)心驚。

再想想今天這倆家伙紅撲撲的臉蛋，臟臟的小手……

究竟什么才屬于他們？什么才屬于童年？什么才屬于這些孩子?什么才屬于課間？

我做了一個大膽的決定——明天，把這些剝奪來的東西都還給他們，因為，這是真正屬于孩子的。

第五篇：教育理論專著

《學記》心得體會

書到用時方恨少，事非經過不知難?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才

能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別?！?/p>

20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

讀書心得體會常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

讀《傅雷家書》有感

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是

一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”?盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人

類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦

倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做

事做人？

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發(fā)現在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有

所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！? 面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們

生活中急需解決的問題。

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的?富貴于我如浮云?，現代的?名?也屬于精神上?富貴?之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生

指南。

而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦?！倍斔麄兂杉液?，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。

隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨

親自拜讀。