第一篇：辯論賽與復(fù)創(chuàng)電腦學(xué)校合作方案

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)械工程系第五屆大學(xué)生辯論賽

與復(fù)創(chuàng)電腦學(xué)校

合作

方

案

機(jī)械工程系

二OO八年十一月

機(jī)械工程系第五屆大學(xué)生辯論賽與復(fù)創(chuàng)電腦學(xué)校

合作方案

一年一度的機(jī)械工程系大學(xué)生辯論賽就要開始。我們要尋求合作伙伴，誠信、互利是雙方合作的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)雙方達(dá)到“多贏”的一個平臺，我們希望能與貴公司合作。同時，我們也熱切希望通過此次活動，雙方能夠達(dá)成友好的長期合作關(guān)系，互惠互利，共同發(fā)展！

機(jī)械工程系舉辦的活動影響力遠(yuǎn)非其他一般性的學(xué)生社團(tuán)可比。此次活動規(guī)模巨大，預(yù)計接觸人數(shù)在2000人/次，對于宣傳效果而言，存在著穩(wěn)定的基礎(chǔ)?；顒友永m(xù)時間長。時間跨越度有半月之久，在如此持久的宣傳之下，影響力也是極其深遠(yuǎn)的。

作為合作方，我方可承擔(dān)對贊助公司和活動的整個宣傳，我們可以幫助贊助商學(xué)校進(jìn)行宣傳但不直接進(jìn)行招收學(xué)員。

我方為貴學(xué)校采取的宣傳形式如下：

一、冠名權(quán)

1、為對貴校取得良好的宣傳效果，我方可以將我系舉辦的辯論賽冠

名為：機(jī)械工程系“復(fù)創(chuàng)”杯第五屆大學(xué)生辯論賽，活動名稱作為宣傳資料分發(fā)為各班級。這對貴校也是一個很好的宣傳。

2、我系辯論賽宣傳資料中可以適當(dāng)插入贊助商廣告，（宣傳板、橫幅、宣傳單等）另外在獎品錦旗中可以寫明貴校為贊助商。

橫幅內(nèi)容：復(fù)創(chuàng)電腦學(xué)校預(yù)祝機(jī)械系第五屆大學(xué)生辯論賽圓滿成功。（費(fèi)用由贊助商提供，）

二、講座平臺

1、贊助商可以在我系辯論賽部分場次比賽前進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)校宣傳，具體時間、場次，再做具體協(xié)調(diào)。

2、我們系學(xué)生會與各班有密切的聯(lián)系，可隨時組織他們到指定地點(diǎn)參加講座，人數(shù)至少在100人，這樣可以為贊助商提供宣傳學(xué)校的機(jī)會。贊助商也應(yīng)考慮我們與各班溝通問題，講座內(nèi)容必須適當(dāng)增加介紹計算機(jī)軟件方面的知識。講座時間控制在一個小時內(nèi)。

3、辯論賽活動結(jié)束時，在頒獎大會上我們會邀請贊助商作為特邀嘉賓

給優(yōu)勝班級和個人頒獎，同時貴?？梢赃M(jìn)行適度的學(xué)校宣傳。

三、業(yè)務(wù)合作

我們可根據(jù)我們學(xué)生干部自身的優(yōu)勢和實(shí)際情況為貴學(xué)校尋求合適的校園業(yè)務(wù)代理，進(jìn)行長期的友好合作關(guān)系。

贊助商贊助項(xiàng)目

贊助商主要提供我方的活動經(jīng)費(fèi)；約800元人民幣，具體如下：

1、提供辯論賽舉行過程中的宣傳費(fèi)用，主要是宣傳材料費(fèi)用，如活動材料的準(zhǔn)備費(fèi)用，橫幅的制作等。(約100元)

2、提供活動過程中的人員茶水供應(yīng)費(fèi)用。(約100元)

3、提供獎品購買費(fèi)用：(約600元)

具體獎項(xiàng)設(shè)置：

團(tuán)體獎：冠軍:1名

獎勵：錦旗一面證書4本(2GB)U盤4個亞軍：1名

獎勵：錦旗一面證書4本（1GB）U盤4個季軍：1名

獎勵：錦旗一面證書4本筆記本+鋼筆4套

個人獎：最佳辯手獎：2名

獎勵：證書2本(4GB)U盤2個

最佳組織獎：1名

獎勵：錦旗一面

選擇冠名贊助“機(jī)械工程系第五屆大學(xué)生辯論賽活動”，意味著貴單位將在本次活動前中后的各階段活動中占有絕對優(yōu)先的宣傳機(jī)會，我們會讓復(fù)創(chuàng)電腦學(xué)校在本次活動中得到理想的宣傳效果，彰顯其行業(yè)領(lǐng)域中的領(lǐng)先地位。我們也可以由此節(jié)省活動經(jīng)費(fèi)。由此達(dá)到“雙贏”的目的。希望我們此次能夠合作成功。

機(jī)械工程系團(tuán)總支學(xué)生會

學(xué)習(xí)部

2008年11月

第二篇：與xx學(xué)校合作方案

華屹教育與

XX學(xué)校

合作培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)高考生實(shí)施方案

（概述）

華屹教育與XX學(xué)校

合作培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)高考生實(shí)施方案

一、華屹教育·美術(shù)教育培訓(xùn)中心簡介（以下簡稱華屹）

1、地理位置簡介：華屹坐落于人文底蘊(yùn)豐厚的合肥蜀山區(qū)，緊鄰大蜀山，寧靜優(yōu)美的環(huán)境，營造理想的學(xué)習(xí)氛圍。自創(chuàng)辦以來，短短幾年，取得優(yōu)異的升學(xué)成績。受到廣大學(xué)生和家長的青睞。

2、師資力量簡介：

華屹由省內(nèi)外優(yōu)秀的高校美術(shù)畢業(yè)生共同創(chuàng)辦，致力于美術(shù)高考培訓(xùn)。中心聘請職業(yè)畫家，美術(shù)學(xué)院教授，省內(nèi)高考閱卷教師親臨講座指導(dǎo)，由美術(shù)功底深厚的中央美院、中國美院美術(shù)畢業(yè)生擔(dān)任授課。

根據(jù)多年的高考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，制定了一套行之有效的教學(xué)和應(yīng)試方法。完善的教學(xué)配套設(shè)施，大量的專業(yè)圖書和各種必備的影像，范畫，資料可供學(xué)生學(xué)習(xí)。中心注重對學(xué)生針對性訓(xùn)練和思維啟發(fā)，以質(zhì)量和責(zé)任為教學(xué)核心，真正做到對每個學(xué)生負(fù)責(zé)。華屹想教給學(xué)生的不僅是掌握畫畫技巧更要懂得如何用藝術(shù)家的眼光去思考，讓考生在華屹培訓(xùn)時期能樹立起遠(yuǎn)大的藝術(shù)理想，這樣才能走得更長，更遠(yuǎn)。

二、合作概述

雙方本著誠實(shí)守信、共同進(jìn)取、攜手發(fā)展、共創(chuàng)佳績的原則并以華屹教育·美術(shù)教育培訓(xùn)中心作為培訓(xùn)基地為前提，對xx中學(xué)美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)為目的，實(shí)現(xiàn)“雙贏”的發(fā)展模式進(jìn)行自愿合作。

1、明確一個目標(biāo)：在均衡發(fā)展的理念的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)雙方的美術(shù)教育發(fā)展水平、辦學(xué)質(zhì)量的共同提升。

2、堅持兩項(xiàng)原則：其一為取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)原則。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，雙方都形成了一些自己的亮點(diǎn)，這些亮點(diǎn)為雙方的相互借鑒提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同時這些亮點(diǎn)背后所蘊(yùn)含的價值意義也能拓寬雙方的教學(xué)乃至管理視野，點(diǎn)燃思維的火花。所以確立這種取長補(bǔ)短的原則有利于雙方以平等、民主的心態(tài)合作交流，更有利于集思廣益，共同提高。其二是自主發(fā)展，各求特色原則。學(xué)校的生命線在于教育教學(xué)質(zhì)量，而辦學(xué)特色應(yīng)為學(xué)校榮衰的生命力所在。雙方特色化的辦學(xué)追求既順應(yīng)了這個崇尚多元價值、倡導(dǎo)個性張揚(yáng)的時代潮流，也是新一輪課程改革所追求的目標(biāo)。

3、突出三個領(lǐng)域的合作：其一是美術(shù)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展在學(xué)校管理中越來越被重視，同時新一輪的課程改革也特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。學(xué)校存在的合理前提是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這也是現(xiàn)代學(xué)校的終極目標(biāo)所在。其二是教學(xué)常規(guī)管理，規(guī)范的教學(xué)常規(guī)管理是學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的保證，也是學(xué)校的管理重心所

在。我們在開展美術(shù)專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真探索雙方常規(guī)管理的合作制度建設(shè)與合作管理模式。其三是美術(shù)專業(yè)教師的發(fā)展。學(xué)生的專業(yè)成績離不開專業(yè)老師的教導(dǎo)，學(xué)生的發(fā)展離不開教師的指導(dǎo)，在共同合作下，我們將與美術(shù)專業(yè)教師共同努力探索，不斷進(jìn)取，為學(xué)生輝煌的藝術(shù)人生打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

4、榮譽(yù)共享原則：貴校美術(shù)專業(yè)生在本中心學(xué)習(xí)時，所取得的全部榮譽(yù)將被視為貴校和本中心的共同無形財產(chǎn)，雙方均可在適當(dāng)時間與于使用。

三、合作方案及內(nèi)容：

1.合作期間華屹將對貴校所有學(xué)員進(jìn)行封閉式的教學(xué)管理。

2.合作期間華屹負(fù)責(zé)提供培訓(xùn)場地、專業(yè)課相關(guān)教師、學(xué)員食宿，并對貴校學(xué)員進(jìn)行日常管理。

3.合作期間華屹負(fù)責(zé)收取學(xué)員所繳納的學(xué)費(fèi)等其他相關(guān)費(fèi)用，并開出相關(guān)具體收據(jù)。貴校有權(quán)進(jìn)行監(jiān)督。

4.合作期間對于貴校學(xué)員的費(fèi)用收取經(jīng)雙方協(xié)商后進(jìn)行收取。

5.合作期間華屹確保貴校學(xué)員專業(yè)課達(dá)線率達(dá)到（當(dāng)年省內(nèi)美術(shù)專業(yè)最低本科錄取分?jǐn)?shù)線）85%以上。（晚于統(tǒng)一入住培訓(xùn)學(xué)員將不予統(tǒng)計）

6.合作期間貴校每學(xué)期可從華屹教育·美術(shù)教育培訓(xùn)中心，扣除每一位本校內(nèi)美術(shù)高考生專業(yè)課培訓(xùn)費(fèi)的30%。

7.合作期間貴校每學(xué)期可從華屹教育·美術(shù)教育培訓(xùn)中心，扣除每一位本校美術(shù)高考生專業(yè)培訓(xùn)費(fèi)的10%，待本學(xué)生專業(yè)課達(dá)到當(dāng)年省內(nèi)美術(shù)專業(yè)最低本科錄取分?jǐn)?shù)線后一并返還之前各學(xué)期扣除的10%學(xué)費(fèi)，若該學(xué)生美術(shù)專業(yè)課未達(dá)到當(dāng)年省內(nèi)美術(shù)專業(yè)本科最低錄取分?jǐn)?shù)線，則10%不予返還。（晚于統(tǒng)一入住培訓(xùn)學(xué)員將不予統(tǒng)計）

8.合作期間貴校將為華屹提供相應(yīng)數(shù)量的生源。

9.合作期華屹只與提供生源者聯(lián)系，遵守業(yè)內(nèi)相應(yīng)職業(yè)守則。

10.合作期間可根據(jù)貴校相關(guān)要求，安排我方教師在相應(yīng)的時間內(nèi)去往貴?，F(xiàn)場進(jìn)行范畫教學(xué)。

注：此合作協(xié)議為草案協(xié)議，未盡事宜可根據(jù)貴方可行性要求進(jìn)行相應(yīng)修改。

第三篇：學(xué)校辯論賽策劃方案

北京****大學(xué)*學(xué)院學(xué)生會

大學(xué)生辯論賽活動通知

一、活動主題：關(guān)注熱點(diǎn)，追求真理，鍛煉口才、發(fā)展自我二、活動目的：

? 提高同學(xué)辯論水平，發(fā)掘培養(yǎng)辯論人才；

? 展示學(xué)生的青春亮麗風(fēng)采；

? 提高學(xué)生會的組織力和凝聚力。

? 為校辯論賽篩選參賽選手

三、活動時間:

四、參加對象:

五、比賽場地: 待定

六、比賽方式：首先抽簽進(jìn)行第一輪的比賽，四隊分為兩組兩兩比賽，勝者進(jìn)入決賽

七、比賽程序：

1、主持人介紹評委及參賽隊員

2、辯論賽開始

3、宣布辯題

4、介紹參賽代表隊及所持立場

5、介紹比賽流程和評分標(biāo)準(zhǔn)

6、辯論比賽

7、評委退場評分

8、觀眾提問

9、評委回場點(diǎn)評，嘉賓評析發(fā)言

10、宣布比賽結(jié)果、冠軍隊伍及最佳辯手

11、頒獎

八、辯論程序及相應(yīng)規(guī)則：

1、立論階段

1、）正方一辯對本方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，總時間3分鐘。

2、）反方一辯對本方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，總時間3分鐘。

2盤問階段

1、）正方除一辯任一辯手對反方一辯進(jìn)行盤問，反方一辯只準(zhǔn)回答，不準(zhǔn)反問；每次提問不超過20秒，每次回答不超過30秒，總時間3分鐘。

2、）反方除一辯任一辯手對正方一辯進(jìn)行盤問，正方一辯只準(zhǔn)回答，不準(zhǔn)反問；每次提問不超過20秒，每次回答不超過30秒，總時間3分鐘。

3、駁論階段

1、）正方任一未發(fā)言辯手對于反方進(jìn)行反駁，1分30秒。

2、）反方任一未發(fā)言辯手對于正方進(jìn)行反駁，1分30秒。

4、雙方攻辯

兩名雙方未發(fā)言辯手進(jìn)行對辯，發(fā)言每次不超過20秒，由反方先開始發(fā)言，時間3分鐘。

5、自由辯論

正方四辯先發(fā)言，雙方交替發(fā)言，時間各4分鐘。

6、總結(jié)陳詞

反方四辯總結(jié)陳詞（3分鐘），正方四辯總結(jié)陳詞（3分鐘）環(huán)節(jié)詳解：

1、立論：立論方須在三分鐘之內(nèi)對本方對辯題的理解、觀點(diǎn)、以及理由作出系統(tǒng)性的闡述，并進(jìn)行適當(dāng)論證，要求觀點(diǎn)鮮明，論證合理，表達(dá)清晰?？倳r間為三分鐘。

2、盤問：盤問是一方針對另一方的立論進(jìn)行的有針對性的提問，提問要求簡短而有針對性，每次提問時間不超過20秒；回答一方只許回答，而不允許反問，每次回答時間不超過30秒。

3、駁論：駁論環(huán)節(jié)是一方對另一方的觀點(diǎn)和邏輯進(jìn)行系統(tǒng)性的反駁。

4、攻辯：攻辯環(huán)節(jié)是雙方各選派一名辯手，進(jìn)行一對一 “單挑式”的對辯，具體形式類似自由辯，但是每次發(fā)言有時間限制，每次不得超過20秒。

5、自由辯論：正方四辯先發(fā)言，雙方交替發(fā)言，正反雙方均不得連續(xù)發(fā)問或回答。

6、總結(jié)陳詞：雙方四辯在4分鐘內(nèi)對于全場辯論進(jìn)行一個系統(tǒng)性的梳理和總結(jié)

7、時間提示：當(dāng)每位辯論員發(fā)言時間剩下半分鐘時，計時員舉牌提示；倒數(shù)10秒時會有聲音提示,時間用盡辯手必須立即停止發(fā)言；每一環(huán)節(jié)記錄選手超時情況，按照相應(yīng)評分標(biāo)準(zhǔn)扣分。

九、評分標(biāo)準(zhǔn)

1.團(tuán)體評分標(biāo)準(zhǔn)：

1)審題：對本方觀點(diǎn)是否解釋得當(dāng)，對所持立場能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解，論據(jù)是否充足，推理關(guān)系是否明晰，對本方的難點(diǎn)是否進(jìn)行了較好的處理。

2)論證：論證是否有說服力，論據(jù)是否充分，推理過程是否合乎邏輯，事實(shí)引用是否得當(dāng)。

3)辯駁：提問是否能抓住對方的要害，問題是否簡單明了。在規(guī)定時間內(nèi)沒有提出問題或提問不清，則酌情扣分?；卮饘Ψ降膯栴}是否正面直接，是否以有理有據(jù)。不回答或不正面回答問題，則酌情扣分。

4)配合：是否有團(tuán)隊精神，能否相互支持，辯論銜接是否流暢，自由辯論時發(fā)言是否緊湊合理、發(fā)言有序。問答是否形成一個有機(jī)整體，給對方有力打擊。5)辯風(fēng)：語言是否流暢，用詞得當(dāng)，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語速適中，且有幽默感，是否尊重對方辯友、尊重評委、尊重觀眾；舉止是否得當(dāng)，落落大方。2．個人評分標(biāo)準(zhǔn)：

1)論證：陳詞是否流暢，說理是否透徹，邏輯性是否合理，引用實(shí)例是否得當(dāng)。2)辯論：提問是否合適，回答是否中肯，反駁是否有力、有理，反映是否機(jī)敏，用語是否得體。

3)臺風(fēng)：無惡意中傷，無不當(dāng)體態(tài)，聲音洪亮，吐字清晰。注：選手超時一秒扣一分，上限是20分。

3、結(jié)果評定：

每位評委根據(jù)評分表詳細(xì)記錄正反方比賽得分情況（得分記錄備案），得分較高的一方為該評委認(rèn)定獲勝方，認(rèn)為評委向該隊投一票。最終統(tǒng)計每位評委投票情況，票數(shù)多的一方獲勝。最佳辯手由評委另行投票選出。

十、獎勵方法：按名次頒發(fā)證書

十一、注意事項(xiàng)：工作人員提前到場比賽選手提前到場

*學(xué)院策劃

第四篇：合作與競爭辯論賽

大量科學(xué)家們所做的研究卻證實(shí)了競爭和獲勝的重要性。他們斷言：“獲取勝利——在一場游戲，一頂運(yùn)動或任何事情中——對于一個人的自尊心和健康都具有意義深遠(yuǎn)的積極影響?！笔聦?shí)上，獲取勝利不僅影響一個人現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)量，而且同樣會改變他對未來的生活態(tài)度，取勝能建立人的自信心和鼓起高昂的志氣。取勝本身就是一種獎勵。因?yàn)槊總€人都有一種拼博獲勝的需要，一種考驗(yàn)一下自身才能的需要。尤其是在今天，“富于競爭性”對任何人來說，都是一個褒意的評價，而絕對與傾軋或欺騙人無關(guān)。

與此同時我們也必須認(rèn)識到，樹有長短，人分高矮，水有清濁，面分丑俊。形形色色的人們分布在社會的行行業(yè)業(yè)，任何工作的開展與完成都離不開他人的幫助與合作，所謂“最可怕的對手就是你的伙伴，最好的伙伴能使你戰(zhàn)勝一切對手?！?合作與競爭永遠(yuǎn)是緊密相連的一對連體兄弟。超越他人的欲望激起競爭 在合作與競爭要注意什么呢？

競爭與合作是一個事物的兩個方面，是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系，我們應(yīng)該認(rèn)識并理解這種關(guān)系，并要注意：

1、正視競爭現(xiàn)象，明確競爭的意義，不要認(rèn)為競爭等于攀比。

2、要有競爭意識，積極參與到競爭中去，同時也要認(rèn)識到合作的重要性，要在合作中競爭，在競爭中合作。

3、要選取正確的競爭方式，在公平、平等的基礎(chǔ)上競爭，競爭的手段與方法應(yīng)該光明正大、切忌用卑鄙的、損人利已的手段搞不正當(dāng)?shù)母偁帯?/p>

4、要勝不驕，敗不餒，不欺軟怕硬，這樣才能在現(xiàn)代社會中立足。要知道社會生活中的競爭更直接、更激烈、更嚴(yán)酷。

●競爭與合作的關(guān)系仍然是今天值得深入探討的課題

●競爭與合作作為社會互動的基本形式，對其關(guān)系的任何簡單化處理是不可取的 ●個體如何有效地參與社會競爭與合作取決于其自身的主體性通過教育與自我教育而不斷得到發(fā)揮

選擇與超越：關(guān)于競爭還是合作的思考

廣州大學(xué)教科所研究生 李國強(qiáng)

一、競爭與合作的關(guān)系仍然是 今天值得深入探討的課題

最近，政協(xié)全國委員會委員、香港理工大學(xué)校長、太平紳士潘宗光博士在一重要場合強(qiáng)調(diào)：高科技時代精神——合作比競爭更重要?！?/p>

1〕這一呼吁，再次引起人們對競爭與合作問題的重視。就我們所知，“人與人之間是要競爭還是要合作”這一古老的問題，隨著我國在20世紀(jì)70年代末改革開放步伐不斷加快，日益成為我國道德建設(shè)中的爭論焦點(diǎn)并困撓著現(xiàn)實(shí)生活中的人們。人們?yōu)榇俗鬟^大量探討，尤其是我國學(xué)者張人杰教授針對90年代末期我國流行的競爭觀并對其作審視后指出：對于合作與競爭關(guān)系的問題不宜泛泛而談，有待于從理論或認(rèn)識上作深層次的探討，尤其涉及到對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會道德觀等更具根本性問題的認(rèn)識?！?/p>

2〕我們認(rèn)為，對這一問題的認(rèn)識，目前之所以更具緊迫性，不僅出于理論的需要，還主要基于如下現(xiàn)實(shí)的原因：

首先，競爭日趨激烈是現(xiàn)實(shí)社會不爭的事實(shí)。當(dāng)前就總體而言，在人類社會生活的不同領(lǐng)域、不同層次仍然存在較為激烈的競爭。正如有專家指出的，邁入21世紀(jì)，人類將面臨多方面的挑戰(zhàn)，“激烈競爭的挑戰(zhàn)是其之一。80年代以后，世界的政治格局發(fā)生了劇烈的變化，冷戰(zhàn)的局面已經(jīng)結(jié)束。世界各國由冷戰(zhàn)時期的軍備競賽轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)的競爭、綜合國力的競爭。所謂綜合國力的競爭，實(shí)際上是高科技的競爭、人才的競爭”。〔3〕在各國、各地區(qū)內(nèi)部，人們在社會生活中同樣面臨各種競爭，如職業(yè)競爭。最近有人介紹，“由于結(jié)構(gòu)調(diào)整的消極后果和職教能力的削弱，德國青年接受職業(yè)教育和進(jìn)入職業(yè)生活的前景不容樂觀?！?〔4〕 就我國而言，人們面臨的競爭挑戰(zhàn)亦是巨大的，同樣就就業(yè)競爭而言，由于絕對就業(yè)人口數(shù)量巨大，這方面的競爭較發(fā)達(dá)國家更為嚴(yán)重。

其次，現(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理應(yīng)激與心理失常，并已成為日益突出的社會問題。最近一則材料顯示：“隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，競爭壓力增大，各種心理應(yīng)激因素增加，導(dǎo)致兒童的行為、大中學(xué)生的心理衛(wèi)生、老年期精神障礙、酒依賴、麻醉藥品濫用及吸毒等問題不斷增加”，我國“國內(nèi)各種精神病的患病率已由1982年的12.96%，上升到1993年的13.47%，現(xiàn)在則更高。據(jù)推算，廣州市各類精神疾病人數(shù)約12萬人。據(jù)預(yù)測，進(jìn)入21世紀(jì)后，我國各類精神衛(wèi)生問題更加突出。在2020年的疾病總負(fù)擔(dān)預(yù)測值中，精神衛(wèi)生問題排名第一?！?〔5〕

再次，值得特別指出的是，對于教育本身而言，在社會激烈競爭的大背景下，我國教育領(lǐng)域中的競爭有增無減，并造成了諸多不良后果，不論是教師還是學(xué)生及其家庭均深受其害。如據(jù)介紹，“4月初，國家中小學(xué)心理健康教育對外公布了一項(xiàng)不太樂觀的調(diào)查結(jié)果”，“運(yùn)用SCL—90心理量表對遼寧省14個地市、168所中小學(xué)的2292名教師的抽樣檢測結(jié)果表明，有51.23%的教師存在心理問題，其中32.18%的教師屬于‘輕度心理障礙’，16.56%的教師屬于‘中度心理障礙’，2.49%的已構(gòu)成‘心理疾病’??”，而其原因在于“工作繁重，心理壓力大”、“新的競聘機(jī)制使不少處于弱勢的教師不適應(yīng)。如某市教育系統(tǒng)曾開展教師競爭上崗，結(jié)果在聘任名單還未公布時，就有6位不同學(xué)科的老師相繼自殺。”〔6〕由于社會激烈競爭滲透到教育之中，對青少年構(gòu)成損害的事實(shí)則更是觸目驚心，一直為人們所關(guān)注，人們至今在爭論的學(xué)生“減負(fù)”問題即與之密切相關(guān)，恕不一一列舉。

僅從上述幾點(diǎn)可見，當(dāng)前人們面臨的首要問題是競爭問題，這一問題不僅未得到解決，反而日益嚴(yán)重和涉及更為復(fù)雜的社會背景。我們認(rèn)為，人們不能不思考的是，在社會的競爭壓力面前，人們究竟應(yīng)該如何選擇？有無選擇？能否承受競爭的挑戰(zhàn)？該如何承受競爭的挑戰(zhàn)？總之，在現(xiàn)實(shí)面前，競爭不是要不要的問題，而是如何面對的問題。

二、競爭與合作作為社會互動的基本形式，對其關(guān)系的任何簡單化處理是不可取的

我們認(rèn)為，人們之所以在競爭與合作問題上一再陷入困境，既出于上述現(xiàn)實(shí)原因，亦與人們對這一問題仍缺乏全面、深入的理性分析，甚至存在一些錯誤或模糊認(rèn)識有關(guān)。當(dāng)前而言，對兩者關(guān)系的認(rèn)識至少應(yīng)注意以下幾個方面：

首先，要正確界定競爭與合作的內(nèi)涵。在生活中，人們往往對競爭與合作的內(nèi)涵缺乏正確認(rèn)識，甚至將兩者對立起來，這從人們一貫的“競爭與合作誰更重要”這一二元對立式提問中便可以看出，似乎一談競爭，就會有損合作，一講合作，就要摒棄競爭。其實(shí)從社會學(xué)觀點(diǎn)來看，競爭與合作同屬于最基本的社會互動形式，兩者既相區(qū)別，更緊密相連。對此，國內(nèi)外社會學(xué)界的觀點(diǎn)是完全一致的。如美國社會學(xué)家戴維．波普諾認(rèn)為：“合作是指這樣一種互動形式，即由于有共同的利益或目標(biāo)對于單獨(dú)的個人或群體來說很難或不可能達(dá)到，于是人們或群體就聯(lián)合起來一致行動。正如功能主義理論所強(qiáng)調(diào)的那樣，在廣 義上講，所有社會生活都是以合作為基礎(chǔ)的：如果沒有合作，社會不可能存在。” 〔7〕 從這一認(rèn)識出發(fā)，有人可能認(rèn)為，似乎合作更應(yīng)是人類社會生活中的主要互動形式。然而情況并非如此簡單，首先，合作本身就有不同的表現(xiàn)形式，如波普諾就介紹了尼斯比特（1970）提出的四種合作形式：自發(fā)合作、傳統(tǒng)合作、指導(dǎo)合作、契約合作

〔8〕

；此外，社會是復(fù)雜 的，人們的需要與追求也是多樣的，它們既可能傾向一致，也可能存在差異甚至對立，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們在價值觀、道德取向等方面亦如此，因而在現(xiàn)實(shí)生活中，除了合作，還有其他與之不同的社會互動形式，與之相對立的就是沖突。波普諾借用尼斯比特的定義（1970）指出，“沖突是對珍惜物品或價值的競爭”，〔9〕并介紹了喬治．齊美爾概括的人類的主要沖突類型：群體之間的戰(zhàn)爭、群體內(nèi)的沖突、打官司和理念之間的對立。他還指出，作為合作的對立面，沖突與合作并非截然水火不容，其中，“競爭是遵循某些規(guī)則的一些合作性沖突，在這種形式的互動中，達(dá)到所追求的目標(biāo)要比打敗對手更重要”?！?0〕為了理解的方便，我們在此不妨把沖突視為那種極端的社會互動主體雙方的對立形式，而競爭則是介于一種合作與沖突之間存在一定張力的中介狀態(tài)。這樣，人們就不難理解，在生活中，人們面臨的問題其實(shí)不在于在競爭與合作之間作出選擇，而是在合作與沖突之間面臨選擇，更確切地說，是在如何防止競爭轉(zhuǎn)變?yōu)闆_突的問題上面臨挑戰(zhàn)。對此，波普諾的觀點(diǎn)是，“競爭雙方必須先就‘游戲規(guī)則’達(dá)成一致意見，并且在遵守這些規(guī)則上必須協(xié)作。這一點(diǎn)適用于市場競爭、教室里學(xué)生之間的競爭以及足球隊之間的競爭?！?〔11〕顯然，在這種情況下的競爭，是一種“契約競爭”，其遵循的規(guī)則大至國際條約、國家法律、商業(yè)合同，小至個人之間的君子協(xié)定，是一種在規(guī)則、規(guī)范約束下的有序的、建設(shè)性的競爭。它不僅不與合作相悖，往往還會發(fā)展為純粹意義上的合作。至于那種將競爭導(dǎo)向?qū)α_突的情況，我們可稱之為惡性競爭，它無視互動雙方存在利益的一致性，也就無規(guī)則可言?？傊覀冋J(rèn)為，合作與競爭同屬于人類的基本社會互動形式，它廣泛存在于人類社會生活的各個層面，常常在同一層面或不同層面之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并相互交融在一起，按其表現(xiàn)形式與性質(zhì)的不同，對人們的社會生活既可能具有積極意義，也可能具有消極的甚至是破壞性的影響，這里恕不一一展開分析。

其次，應(yīng)考慮當(dāng)前人類社會的發(fā)展趨向。如前所述，當(dāng)前人類社會存在較為激烈的競爭，但另一方面，如同潘宗光先生指出的，在高科技時代，人們越來越呼喚合作。那么，究竟該如何看待這兩種看似矛盾的趨向呢？我們認(rèn)為，當(dāng)前人類社會之所以存在較為激烈的競爭狀況，這是歷史的慣性使然。當(dāng)前全球化的市場經(jīng)濟(jì)模式，其所挾歷史之慣性源自歐洲文藝復(fù)興以來資本主義的不斷膨脹與發(fā)展，在這一歷程中，盡管資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段與形態(tài)，并受到社會主義強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，但總的而言，它尚未完全走到其歷史盡頭，因?yàn)槿藗兘裉煸絹碓角宄卣J(rèn)識到，伴隨其發(fā)展，個人主義傾向仍在不斷膨脹，每一人類個體傾向于以一種彼此分離的、孤立的、封閉的單子式生存方式而存在，對物欲與功利的追求被視為人類的本性、共同的價值取向被否定，人們由崇尚科學(xué)、濫用科學(xué)到成為科學(xué)的奴隸，而精神則日益萎縮??在這一進(jìn)程中，不僅一般平民百姓被挾裹其中而為命運(yùn)所主宰，即便被視為人類理性與良知代表的知識階層亦未能幸免，在某種意義上，恰是知識階層自身為這一進(jìn)程起了推波助瀾的作用，從培根發(fā)出“知識就是力量”的呼喊，到邊沁、亞當(dāng)．斯密等人對人的快樂欲望的肯定，到霍布斯對“人對人是狼”的斷定等等無不如此。人們今天才幡然醒悟，歷史與人類自身為兩者共同設(shè)置了一個導(dǎo)向毀滅的陷阱，人們不僅面臨自身精神的困惑，更為急迫的是，已面臨諸如資源匱乏、環(huán)境污染、人口超載、核威脅、臭氧空洞等日益增多的威脅自身生存的現(xiàn)實(shí)問題，而其根源即是自我中心的、個人主義的價值取向，人們今天對競爭的困惑亦源于此。以當(dāng)代資本主義最發(fā)達(dá)的美國為例，恰如波普諾所言：“競爭在西方社會中尤其普遍。例如，它就是美國式個人資本主義制度的核心內(nèi)容。” 〔12〕

那么，另一種趨向的根據(jù)又何在呢？我們認(rèn)為，雖然受歷史慣性所決定的當(dāng)前人類社會存在激烈競爭的事實(shí)仍將長期存在，但人類歷史已進(jìn)入這樣一種時刻，即如我國學(xué)者魯潔教授指出的：“到了當(dāng)代，人的生存形態(tài)發(fā)生了巨大的變化。世界性的經(jīng)濟(jì)文化也在加速形成。”

〔13〕

即人們不僅面臨生存困境與危機(jī)，人類生產(chǎn)實(shí)踐的全球化、復(fù)雜化，交往格局 的世界化、信息化、多樣化趨勢等促使人類存在的歷史根據(jù)正發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，這給人類的社會生活轉(zhuǎn)型提供了歷史性的契機(jī)，人們?nèi)找嬲J(rèn)識到彼此利益的一致性、命運(yùn)的共同性，人們開始對個人主義的價值取向提出質(zhì)疑。正如魯潔教授在另一文中所概括的：“單子式個人正逐步喪失其存在的歷史根據(jù)，作為個體的人正朝著與他人共在生存方式前進(jìn)。與此同時，人們對單子式個體范疇得以建立的原子論方法也開始作出了反思與批判，取而代之的是新的有機(jī)論方法論。其中如‘共在’、‘主體間性’、‘共生’、‘關(guān)系性自我’等等，開始成為理解人、建構(gòu)人的新的概念范疇，成為一種新的人格理想?！?〔14〕

總之，基于上述簡要分析，我們認(rèn)為，在兩種趨勢中，競爭仍占優(yōu)勢，而合作更具生命力，同時，我們必須清醒地意識到，當(dāng)后者的趨向“成為人們所普遍經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)時，而在人的觀念中所把握的‘個人’卻依然是一種唯我為中心的單子，這種范疇與現(xiàn)實(shí)的背離，是造成當(dāng)今文化沖突和分裂的一個重要因素?！?〔15〕亦即造成人們對競爭與合作關(guān)系產(chǎn)生困惑的根源將長期存在。

再次，應(yīng)考慮中國社會轉(zhuǎn)型期特有的社會文化背景。我們認(rèn)為對競爭與合作關(guān)系的理解，必然涉及人們所處社會文化背景的影響，比如在一項(xiàng)研究中，人們曾對中、日、美三國的3575名初高中生作過調(diào)查，結(jié)果顯示，“由于社會制度，文化背景的不同，三國學(xué)生在價值觀方面也存在明顯的差異??中國學(xué)生的價值觀具有明顯的集體主義色彩，而日美 學(xué)生則具有濃厚的個人主義色彩。” 〔16〕

顯然，在中國傳統(tǒng)文化的影響下，當(dāng)代中國人在文化意識的深層結(jié)構(gòu)中，必然存在集體、群體的價值取向，但在現(xiàn)代西方資本主義市場文化的侵襲下，人們難免對個人取向的價值觀念給予相當(dāng)程度的認(rèn)同，若個體缺乏一種主體的判別意識與價值整合能力，則當(dāng)其面臨具體情境時，就必然會在競爭與合作的問題上產(chǎn)生困惑。當(dāng)然究竟哪一種取向最終決定人們的選擇與行動往往因人而異。就當(dāng)前中國而言，轉(zhuǎn)型期的社會文化及其價值取向正面臨激變，人們作過諸多探討，如有人認(rèn)為：“改革開放后形成了多元的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)，總體狀況與趨向有以下五個方面的特點(diǎn)：（1）兩極對立的消解；（2）英雄主義時代的隱退；（3）高層精英文化的失落；（4）理性主義的弱化；（5）人類精神家園的困惑?！薄?7〕人們還注意到，在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的過程中，我國社會生活的諸多方面存在較為嚴(yán)重的失范現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在市場失范、道德失范、法制失范、文化失范、環(huán)境失范、價值失范等等方面，對于整體社會文化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展帶來了更大的挑戰(zhàn)?！?8〕 我們認(rèn)為，就當(dāng)前中國文化的轉(zhuǎn)型而言，其主流方向必然是建立和發(fā)展有中國特色的社會主義文化，在保證社會主義方向性的前提下，其具體的表現(xiàn)形態(tài)又必然具備多元性特征，碰撞與沖突仍然會長期存在，人們在這種文化轉(zhuǎn)型過程中應(yīng)該保持清醒頭腦，而不是簡單地為市場價值取向所左右，對于其正確處理好競爭與合作的關(guān)系至關(guān)重要，否則，難免陷入價值或道德取向的混亂，導(dǎo)致對競爭與合作的問題無所適從與被動狀態(tài)乃至走向其反面，主體會面臨各種自身的、與他人的、與社會的種種沖突而難以解決。

三、個體如何有效地參與社會競爭與 合作取決于其自身的主體性通過 教育與自我教育而不斷得到發(fā)揮

如前所述，個體在競爭與合作的問題上必然受制于社會現(xiàn)實(shí)，對于社會而言，個體是無力改變的。但社會是不斷進(jìn)步的，尤其是人們在社會面前并不是完全被動的，個體可以通過主體能動性的發(fā)揮為自己開出一條超越現(xiàn)實(shí)之路。張人杰教授論及的“成功青年的研究”即表明了這一點(diǎn)的重要性?！?9〕成功青年在其成長過程中，既能保持個性的獨(dú)立性，又能積極參與社會合作與競爭，在這里競爭與合作的關(guān)系得到了有機(jī)的統(tǒng)一。我們之所以強(qiáng)調(diào)個體能動性，因?yàn)檫@是今天人們對人類文明進(jìn)程的反思和對人自身思考的必然要求。所謂個體的主體性或主體作用，“一般是指作為主體的人不是消極被動地接受外部的影響，而是能動地反映”，“弘揚(yáng)人的主體性，喚起人的主體意識，已成為時代精神的主弦律?！?〔

20〕我們認(rèn)為，發(fā)揮主體性，就要求個體努力通過接受教育和加強(qiáng)自我教育，并積極參與各種社會實(shí)踐活動而不斷提高自身各方面素質(zhì)，因?yàn)椴徽撌歉偁庍€是合作，在現(xiàn)代社會條件下，均是以人的高素質(zhì)為前提，缺乏一定素質(zhì)，不僅難以競爭，合作亦乏可能性，甚至可能因?yàn)樗刭|(zhì)的低劣而導(dǎo)致退縮行為、心理失衡或陷入惡性競爭的泥坑。一般而言，關(guān)于現(xiàn)代人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)，人們提出過各種觀點(diǎn)，無絕對標(biāo)準(zhǔn)，我國學(xué)者成有信教授認(rèn)為主要包括：“一是人的獨(dú)立性方面的特征，如自尊、自信及平等意識、民主意識等等，這是現(xiàn)代人最主要的特征，它是區(qū)別于古代人身依附條件下的主要特征；二是人的開放性、創(chuàng)造性、開拓精神等方面的特征；三是具有科學(xué)知識、技術(shù)、理性和科學(xué)精神方面的特征；四是效率、時間觀念及自律、責(zé)任感和群體意識等方面的特征?！?〔

21〕我們認(rèn)為，除此之外，個體還應(yīng)注意繼承中華民族傳統(tǒng)美德、提高自身心理素質(zhì)、加強(qiáng)自我心理衛(wèi)生保健等等。由于人們對此已作過大量研究，故筆者不再贅述。

總之，我們認(rèn)為，現(xiàn)代社會不能回避競爭，但較之競爭更呼喚合作，更確切地說，提倡基于合作之上的競爭和不以競爭為目的的合作。個體則應(yīng)充分發(fā)揮其主體性，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)并促進(jìn)社會的發(fā)展。

第五篇：競爭與合作辯論賽對答

正方：所謂合作就是指多個主體為了共同的利益二協(xié)調(diào)行動 競爭指個體為了自己的利益而與他人爭勝

社會發(fā)展指的是社會由低級到高級由無序到有序由簡單到復(fù)雜的進(jìn)步過程，社會發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的。經(jīng)濟(jì)單方面的增長不能叫做社會發(fā)展 看哪個更能促進(jìn)社會的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

1哪個更能實(shí)現(xiàn)政治的平等互利，經(jīng)濟(jì)的合作，環(huán)境的日益改善 政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)保等各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展還有文化和精神領(lǐng)域 三個方面舉例：聯(lián)合國

WTO 是非歧視原則而非合作原則

反方：萬類霜天競自由，社會因競爭而充滿生機(jī)，競爭可能導(dǎo)致雙贏的結(jié)果，也可能惡化為二者存其一的結(jié)局，自然界的物競天擇帶來生物的進(jìn)化，社會形態(tài)由原始社會發(fā)展到社會主義社會的今天也是競爭推動的結(jié)果對于社會發(fā)展這個問題，由于競爭比合作更能促進(jìn)社會生產(chǎn)力這社會發(fā)展的原動力的進(jìn)步

1促進(jìn)人的主觀能動性的發(fā)揮，艾爾維修說過：人類做一切事情的根本動力是對利益的追求，在次前提下，競爭帶來的優(yōu)勝劣汰的壓力更能使人自發(fā)地區(qū)利用資源提高知識儲備，而合作由于責(zé)任和損失的共同承擔(dān)，帶來更多的是合作伙伴之間的相互依賴

2.資源角度，更能促進(jìn)資源的有效配置，市場之所以能成為資源配置的基礎(chǔ)，很大程度上市因?yàn)閕ta的競爭性帶來了價格的靈敏性，使得供求關(guān)系即使得到調(diào)整，促進(jìn)資源的有效配置，這點(diǎn)是合作可望不可及的。

3.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，離不開制度的創(chuàng)新，而競爭在制度的創(chuàng)新過程中發(fā)揮著主要作用，通過競爭使具有強(qiáng)大生命力的新制度和腐朽的舊制度之間的矛盾得以展開，雙方力量產(chǎn)生變化，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，而新制度和舊制度的妥協(xié)合作，只能帶來社會發(fā)展的延緩，其實(shí)，不否定合作，但是根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀，無論從人的角度還是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個層面，我們都要相信競爭比合作~~

合則兩利，斗則兩敗，敗則兩傷

全球一體化是給我們提供一個更為廣闊更大的平臺，讓我們的競爭更為有序，更為規(guī)劃 環(huán)境問題

人的需要同自然的資源的有限性的資金產(chǎn)生的一個矛盾，解決矛盾的關(guān)鍵不是行為方式準(zhǔn)不準(zhǔn)確的問題，關(guān)鍵看生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)有沒有發(fā)展到一個高的階段，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)靠的是什么，還是靠競爭、靠創(chuàng)新嘛！

日本的看板管理到捷克威爾茲的管理理念，都是從競爭的壓力中產(chǎn)生的，在回饋市場促進(jìn)整個社會的發(fā)展

合作的直接目的是為了競爭，根本目的是獲得利益，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

談的不是~~~問題，而是競爭和合作哪個~~~的問題

合作與競爭哪個更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄

主持人說：現(xiàn)在我介紹正方1辯：吳穎；正方2辯：沈濤；3辯：王倩；正方4辯：丁力；反方1辯：朱小滿；反方2辯：蔣悅凱；反方3辯：王莉娜；反方4辯：張希一。今天我們正方的辯題是：合作比競爭，更能使文明進(jìn)步。反方的辯題是：競爭比合作，更能使文明進(jìn)步。

主持人對大家說:現(xiàn)在辯論開始，首先由正方一辯同學(xué)陳述己方的觀點(diǎn)。

開篇立論階段：

正方1辯對大家說:各位評委、來賓、對方辯友，大家好！

我們語文課本上說“現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會作為一個現(xiàn)代人，只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。”競爭與合作是構(gòu)成人生和社會生存與發(fā)展的兩股力量，社會生活中有競爭，更有合作。

“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話：一個中國人可以干得過一個日本人，但三個中國人卻干不過三個日本人。這話雖然是說中國人有個人競爭和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國家男排、男籃、男足等隊來說：論高度，我們比日韓隊員高得多；論集訓(xùn)時間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好?？梢姡瑹o論做什么事，對于善于合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。

而競爭卻存在著許多問題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競爭更重要，更能使文明進(jìn)步。謝謝！

主持人對大家說:謝謝正方一辯同學(xué)，接下來請反方一辯同學(xué)表明立場，請發(fā)言。

反方1辯對大家說:各位辯友、大家好！

現(xiàn)代社會，因競爭而不斷進(jìn)步！更因競爭而充滿活力！我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會競爭比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競爭可使落后成為先進(jìn)，社會就是遵循這種永恒的競爭法則走向現(xiàn)代，走向未來。對個人而言，競爭的前提是人人都有機(jī)會參與競爭，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會公平；競爭的過程就是各盡其能，這又激勵了個人積極性的發(fā)揮。在這個呼喚強(qiáng)者的時代，競爭不僅是時代的要求，更是對人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對這個競爭的時代吧！

對方辯友，你們今天到這里不就是為了跟我方競爭嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場競爭，競出勝負(fù)，促使進(jìn)步。謝謝

主持人對大家說:謝謝反方一辯同學(xué)。比賽陳詞階段結(jié)束。

二、攻辯階段：

主持人對大家說:接下來是進(jìn)入第二階段——攻辯階段。我們先請正方二辯同學(xué)對己方的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。

正方2辯對大家說:評委、對方辯友及各位朋友：大家好！

孫中山先生說：“物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡”。可見，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。大家不會忘記1998年的那場特大洪災(zāi)吧！事實(shí)證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長城。大家更不會忘記2003年“非典”肆虐的時候吧，正是在從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競爭更能使文明進(jìn)步”。

由于競爭，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。對方辯友，這難道不都是“競爭”惹的禍嗎？

反方2辯對大家說:大家好！

對方一辯小橋流水，對方二辯滔滔不絕，然而無論是微波還是怒浪都沖不掉對方辯友的點(diǎn)點(diǎn)問題。對方一辯指出競爭會使人類變得更自私更狹隘，對方二辯所列舉的種種惡性影響等，并不是競爭惹的禍，而是他自己不健康的心理導(dǎo)致的。

我們的祖先早就告訴我們了，競爭，才能文明，才能進(jìn)步 “物競天澤，適者生存”。競爭有利于社會造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說：“競爭在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?！备偁幠松鐣M(jìn)步之母。

讓我們投入競爭的社會，做個強(qiáng)者吧。最后請問對方辯友，你們這么反對競爭，是不是說明你們心里其實(shí)害怕競爭呢？

正方3辯對大家說:主席、各位評委及對方辯友，大家好！

反方一辯提到：今天的辯論是一種競爭，反方二辯又提到：競爭引起不健康的心理。對方辯友把競爭視為掌上明珠，奉為靈丹妙藥的觀點(diǎn)是完全錯誤的。難道說，只有競爭才能促進(jìn)社會文明的發(fā)展嗎？請問一下，“事不關(guān)己，高高掛起”，“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”；只強(qiáng)調(diào)個人競爭，而不關(guān)心國家的發(fā)展和前途”。何來的文明發(fā)展呢？因此，你們說競爭有利于文明發(fā)展的觀點(diǎn)是無稽之談。

三國時期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來共同抗曹，奠定了三國鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？

大家都知道芝加哥公牛隊的麥克爾·喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊友們的配合協(xié)助?；仡欉^去，放眼未來，我方更加堅信“合作更能使文明進(jìn)步”！

反方3辯對大家說:各位評委、辯友大家好！現(xiàn)在由我反方三辯陳述辯詞。

現(xiàn)代社會要求量才使用，競爭上崗，競爭比合作更有利于法治化的社會，保證了競爭的有序進(jìn)行。例如：高考時總不能與旁邊的同學(xué)合作吧？在體育比賽中，要靠競爭來爭奪冠軍的吧？在人才選拔過程中，不競爭的話，只能是“萬馬齊喑究可哀”，如果競爭的話，就是“不拘一格降人才”！人才可以通過競爭來選拔，請問可以通過合作來選拔嗎？

請對方正面回答我以及反方二辯的問題，請不要回避問題。

三、自由辯論階段：

主持人對大家說:聽過雙方代表關(guān)于“競爭與合作”的陳辭，現(xiàn)在是他們大展辯才的時候。正方同學(xué)必須先發(fā)言?，F(xiàn)在自由辯論開始！

正方4辯對大家說:（）在每一項(xiàng)成績和榮譽(yù)背后，這不都是大家共同合作的結(jié)果嗎？

反方4辯對大家說:對方三辯在剛才的陳述中講到劉備與孫權(quán)的合作，來對抗曹操，他們的目的是為了增強(qiáng)實(shí)力，更好的競爭，這不正好說明競爭比合作更重要嗎？ 反方1辯對大家說:請問對方辯友，美國和英國等國家合作起來攻打伊拉克，也能使文明進(jìn)步嗎？

反方4辯對大家說:對方一辯提到我國足球隊贏不過日韓，原因不是因?yàn)槿狈献饕庾R，而是我們?nèi)鄙倭烁偁幰庾R，就算我們有再高的技術(shù)，沒有競爭意識，求勝的欲望，那不管怎樣，我們都不可能贏得勝利。

正方2辯對大家說:這說明了合作是競爭的基礎(chǔ)，競爭充其量只不過是一種手段，這不更說明了合作比競爭更重要嗎？

反方2辯對大家說:比賽是為了爭出輸贏，爭出輸贏不也是競爭嗎？你為什么要這里比賽，不也是為了競爭嗎？

正方1辯對大家說:雙方的競爭不都在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嗎？如果沒有這么好的合作，能取得這么好的效果嗎？這恰恰說明了“合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步”??！

正方3辯對大家說:有些企業(yè)為了競爭，最后導(dǎo)致企業(yè)無利可圖，甚至倒閉。這不是競爭惹的禍嗎？

正方1辯對大家說:中外許多成名的音樂家能在臺上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在他們成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力嗎？

正方1辯對大家說:美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于與人合作”列為失敗的九大要素之首。

正方4辯對大家說:反方一辯，現(xiàn)在中國的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識，在這樣的社會條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競爭精神的話，我們的社會將會怎樣？

正方4辯對大家說：聯(lián)合國秘書長安南說：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會與人合作相處。”這是秘書長40年外交經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

反方3辯對大家說:競爭意識是人才成長不可缺少的條件，升學(xué)上的競爭、商業(yè)上的競爭都很激烈，那么，學(xué)習(xí)上的選班干部也是競爭，逆水行舟難道不是一種競爭嗎？

反方4辯對大家說，:現(xiàn)代社會要求量才使用，競爭上崗，請問對方辯友，競爭是否比合作更重要呢？總不能合作上崗吧？

正方2辯對大家說:有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。猴子無法過河，大象則無法上樹。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。這就是彼此取長補(bǔ)短，密切合作所取得的效益。反方2辯對大家說:要是不停地合作,沒有創(chuàng)新精神,那人類只會止步不前。如果說競爭沒那么重要的話，那我們今天還在這里爭論什么呢?

正方3辯對大家說:反方一辯說：競爭是激發(fā)人的積極性，但單靠一個人的力量能否就能達(dá)到你的目標(biāo)嗎？

反方1辯對大家說:請問社會上的惡勢力團(tuán)伙合作起來，橫行霸道，無惡不作，也能使文明進(jìn)步嗎？伊拉克人民飽受美國帶給他們的戰(zhàn)爭災(zāi)難，難道要伊拉克人民跟美國合作嗎？

正方3辯對大家說:我們學(xué)過過這樣的一個故事：螞蟻在前進(jìn)途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團(tuán)，飛速滾動，逃離火海。試想一下，如果大家都爭著逃命，假如沒有團(tuán)隊合作精神，渺小的螞蟻家族不全軍覆沒才怪呢！

反方2辯對大家說:請問對方辯友，你們考試的時候是合作還是競爭，如果是合作，那可是作弊哦！

反方1辯對大家說:還有各國參加奧運(yùn)會比賽不也是一種競爭嗎？難道各國選手也搞合作，把金牌也合作平分嗎？

正方4辯對大家說:請問對方辯友，老師在課堂上盡可能多地讓我們進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這難道是一種錯誤嗎？

反方1辯對大家說:國際競爭趨復(fù)雜化，請問對方辯友，是什么促使市場保持活力呢？顯而易見，競爭比合作更有利于文明進(jìn)步，更有利于社會的新陳代謝和全面進(jìn)步。

（對前面）正方3辯對大家說:如果各國的運(yùn)動員不互相合作，奧運(yùn)會上的競爭能取得成功嗎？

（對前面）反方4辯對大家說:對方四辯，我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來走上社會，更好的參與競爭嗎？

正方2辯對大家說:不善于合作的人，到了哪里都會認(rèn)為別人難以相處。善于合作的人，見到任何人都會相處融洽。

正方1辯對反方4辯說:聯(lián)合國“國際21世紀(jì)教育委員會”提出“教育的四大支柱”來指導(dǎo)人才的培養(yǎng)問題。所謂“四大支拄”指的是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作和學(xué)會生存。

總結(jié)陳詞階段：

主持人對大家說:經(jīng)過了精彩激烈的自由辯論，現(xiàn)在我們請反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭。

反方4辯對大家說：

對方一辯強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會合作比競爭更重要，未免夸大其詞。我們沒有永恒的敵人，但我們有永恒的國家和民族利益，為維護(hù)我們的利益，只有競爭才是最有效的方式。偉大與挫折并存恰好說明了競爭比合作有著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力。最后，我想再一次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會競爭比合作更能使文明進(jìn)步：

第一，競爭更是現(xiàn)代社會發(fā)展的根本動力。

第二，竟?fàn)幠艽_保一個效率優(yōu)先兼顧公平的社會。通過政治競爭促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用；通過文化競爭明辯人類精神的真善美等等。

辯論賽行將結(jié)束。比賽考驗(yàn)了我們的學(xué)識和智慧，也讓我們?yōu)楣鈽s與夢想拼搏。因此，讓我們真誠地道一聲：感謝這個偉大的競爭時代！

主持人對反方4辯說:謝謝反方4辯同學(xué)，最后我們請正方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時間也是5分鐘。

正方4辯對大家說:各位評委，各位朋友！

剛才對方1辯一再強(qiáng)調(diào)競爭的重要性，但是我們要請對方辯友清醒地認(rèn)識到，競爭的過程本身就存在著許多的合作，競爭更是為了促進(jìn)更好地合作，且競爭還存在著許多問題，如競爭使人變得狹獈、自私，容易引起人際關(guān)系的惡化等等。

現(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常，這些怎么能說明競爭更促進(jìn)文明進(jìn)步呢？只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn)步。

首先，合作是能促進(jìn)人更好地生存。，社會日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來，互相合作，才能渡過難關(guān)。

其次，合作比競爭培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才。培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛等良好心理品德。

第三，合作比競爭更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國的“神舟五號”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？

第四，合作比競爭更能促進(jìn)社會穩(wěn)定?？箵簟昂闉?zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。

讓我們攜起手來，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來吧！