第一篇：華中科大校長2010年開學(xué)典禮上講話 出現(xiàn)82次“質(zhì)疑”

華中科大校長開學(xué)典禮上講話 出現(xiàn) 82 次“質(zhì)疑”
2010 年 09 月 10 日 08:11 長 江 日 報

本報訊(記者朱建華)9 月 9 日，華中科技大學(xué)舉行 2010 級本科生開學(xué)典禮。該校校長、中國工程院院士李培根在 16 分鐘的講話中，要求學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，哪怕是質(zhì)疑學(xué)校和校長。

今年 6 月，李培根在該校 2010 屆本科生畢業(yè)典禮上的演講，16 分鐘內(nèi)被掌聲打斷 30 次。7700 余名學(xué)子起立高喊:“根叔!根叔!”李培根隨即以“根叔”的形象走紅全國(本 報曾多次報道)。

昨日的開學(xué)典禮是李培根與新生的首次集體見面，但眾多新生早已從網(wǎng)絡(luò)上熟悉了 “根叔”的形象。他在發(fā)言席開口才講了幾句話，1 分鐘內(nèi)已先后響起 4 次掌聲。

在他的 2800 余字講稿中，“質(zhì)疑”先后出現(xiàn) 82 次?！百|(zhì)疑是創(chuàng)造的基礎(chǔ)”，“要敢 于質(zhì)疑權(quán)威和先賢”……李培根昨日闡述了質(zhì)疑的力量、質(zhì)疑需要什么、最需要質(zhì)疑什 么等問題。

“在華中科技大學(xué)，你們還可以質(zhì)疑這所學(xué)校的某些做法，還可以質(zhì)疑校長。質(zhì)疑與 批判的自由正在成為華中科大的一種文化?！边@話贏得 8000 余名學(xué)子 10 秒鐘掌聲。此 前，李培根在該校白云黃鶴論壇實名回復(fù):“學(xué)校不會封此類帖子，校長盡可以被批評?！?br />
李培根昨日表示:“當(dāng)質(zhì)疑的利劍高懸，華中科技大學(xué)和她的校長就永遠不會忘記 ‘以學(xué)生為本’。華中科大也會在質(zhì)疑中前進，在批判中成長，在質(zhì)疑與批判中步人一 流?！?br />
每年的開學(xué)和畢業(yè)兩大典禮，被視為高校的第一課和最后一課。據(jù)悉，每年開學(xué)典禮 和畢業(yè)典禮上的講稿都由李培根自己起草。李培根 2005 年 3 月出任華中科技大學(xué)校長。

近6 年來，他每年的“開學(xué)第一課”都讓人耳目一新，主題分別是:轉(zhuǎn)折、開端、學(xué)習(xí)、實踐、超越、質(zhì)疑。

●2005 年《轉(zhuǎn)折》:人生的轉(zhuǎn)折也不全是美好的。如果忘記中華民族的傷痕，忘記你 們父母含辛茹苦，忘記做人的基本律條;如果失去信仰，缺少學(xué)習(xí)的動力，沉迷于無聊虛 幻的網(wǎng)絡(luò)世界……如此等等，都會導(dǎo)致人生悲劇的轉(zhuǎn)折。這是我們必須拒絕的。

●2006 年《開端》:人的欲望不能太多，適可而止。人的一生，總會有各種各樣的誘 惑。老子言:“知足不辱，知止不殆，可以長久。”能在某個欲望或者誘惑面前止住，絕 對是一個好的開端。

●2007 年《學(xué)習(xí)》:你們還要學(xué)習(xí)如季羨林先生所言的自身和諧。沒有自身和諧，你 們很難為社會和環(huán)境的和諧作出貢獻;沒有自身和諧，你們可能迷失自我、失去目標(biāo)，還 可能陷入茫然、苦悶、掙扎，甚至崩潰。

●2008 年《實踐》:別忘了，?；丶铱纯?。在奶奶的懷中，在父母的膝下，你可以盡 情享受愛。

別忘了，你更應(yīng)該進行愛和孝的實踐。實踐在聆聽奶奶的嘮叨中，實踐在扛 起父親的重擔(dān)里，實踐也在幫助母親的廚務(wù)中。記住特麗薩修女的話———愛的源頭在 家庭。

●2009 年《超越》:一個人視野的寬窄決定了他事業(yè)和成就的大小。常常關(guān)注一下國 家、社會的發(fā)展以及世界的風(fēng)云變幻，時而看一看當(dāng)今人類生存所面臨的困境，偶爾思 索一下方方面面的問題，問題視野可比知識視野更重要。

●2010 年《質(zhì)疑》:當(dāng)你對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生一種特別的快意時，一定質(zhì)疑自己是否已 經(jīng)對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生不正常的沉迷。萬一有一天你陷入之中而難以自拔時，你更需要質(zhì) 疑自己的行為，自己的責(zé)任何在?

第二篇：華中科大校長根叔畢業(yè)典禮講話《未來》

華中科大校長根叔畢業(yè)典禮講話《未來》

親愛的同濟醫(yī)學(xué)院2011屆畢業(yè)生同學(xué)們：

你們好！

在你們完成學(xué)業(yè)并走向未來的時刻，首先向你們表示最熱烈的祝賀。前兩天，我知道你們歌之、唱之、舞之、蹈之。你們在以你們的方式迎接未來。我知道，你們很高興，很激動。月初，總書記來到我們的校園，同學(xué)們在歡呼激動之后又深情的暢想和展望華中科技大學(xué)和同濟的未來。華中科技大學(xué)的校友，你們的娜姐，剛剛在法網(wǎng)奪冠。那是我們共同的喜悅。其實，過去的幾年，你們一直在以不同的方式迎接未來。同學(xué)們在黨旗領(lǐng)航下，在大別山的響炮下，在醫(yī)療小組下鄉(xiāng)的義診中，在前往愛心途中的跋涉，你們在實驗室，在病房里迎接未來。在人文科學(xué)技術(shù)與實踐的講壇中迎接你們的未來。在紅十字協(xié)會，越劇社等社團活動中迎接未來，在小徑里，石凳上，廣場中，銅像邊，你和你的TA一起夢想著未來。我看到你們通過記錄過去而迎接未來，我看到一個同學(xué)去九宮山單騎走天下的記錄。什么是絕望，是一次次有了希望，卻發(fā)現(xiàn)只是錯覺。什么是挑戰(zhàn)，是在看不到希望和前途時，依然的堅持。什么是勇氣，是在孤獨挺進中，旁人給予的鼓勵、嘉言。人生總在顛簸中前行，其意義就在面臨艱難險阻時不斷去征服。從你們記錄的過去，我看到了華中大學(xué)子，同濟學(xué)子的未來。我注意到你們迎接未來的感悟，根叔聽到一位同學(xué)說，走出大學(xué)，我們什么都不是。不再是天之驕子，不再是象牙塔的高材生，我們只是一顆螺絲釘。需要螺絲釘?shù)木袢ピ谏鐣邪l(fā)揮作用。還有的說，走向不平凡的第一步就是徹徹底底的承認自己凡人一個。會有焦慮，會有憤怒，會有傷感，有難以掩飾的膽怯甚至是無法平息的嫉妒，令人作嘔的人的虛榮以及毫無顧忌的貪婪。說的真好，我為你們驕傲，你們成熟了，但是我還想多幾句未來的叮嚀。近年來我有所感悟，教育一定要面向未來，梁啟超在《少年中國說》一文中有一段很精彩的話：“惟思將來也，故生希望心...惟希望也，故進取...惟進取也，故日新...使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也！“希望你們畢業(yè)之后依然少年，依然面向未來，為了你們自己，為了未來之國。不管你們愿不愿意，你們的未來一定與國家的未來聯(lián)系在一起。三十多年來，我們的國家一直在摸著石頭過河。我們還沒有完全淌過社會主義初級階段這條河。未來，前面這條河是否還有石頭可摸？黨和政府在號召創(chuàng)新社會管理，我們?nèi)绾文苡幸粋€健全的公平社會？未來是否有你的一份責(zé)任？

同學(xué)們，請你們關(guān)注，科技的發(fā)展會給社會的未來，你們的未來帶來什么樣的變化。生命科學(xué)的進展日新月異，基因、干細胞、克隆技術(shù)對未來的醫(yī)學(xué)，人類的發(fā)展又有何影響？是否存在潛在的危機？工程和信息技術(shù)的發(fā)展將把醫(yī)學(xué)帶向何方？也許不久的未來你們就可能嘗試器官再生，個性化醫(yī)療的成功，這些技術(shù)絕不是“浮云”，相反，能很好的應(yīng)用，駕馭它，你們或許真如“神馬”，馳騁在邊際，遨游于云端。

同學(xué)們，你們一定希望擁有一個美好而幸福的未來，未來的美好和幸福在哪里？要想擁有一個美好燦爛的未來，先是自己的內(nèi)心得硬起來。最近《中國青年報》詳細報道了我們的校友，你們的學(xué)長，占美麗執(zhí)著的投身于垃圾處理的平凡事業(yè)?？纯此椒彩聵I(yè)中的不平凡事跡吧，你們一定會感動。她內(nèi)心的美麗和強大使她非常自信?！盎ㄩ_的時候我最美麗”。未來的幸

福在內(nèi)心的安寧，在自身的和諧。你堂堂正正的做人，踏踏實實的做事，你就能守住內(nèi)心的安定。你靠自身的努力和拼搏，不需要在別人面前說你爸是誰。未來，你們可以在不斷努力拼搏的過程中自然的實現(xiàn)自我。但切切不要偏執(zhí)的自我實現(xiàn)。哪怕你未來說不上什么成功，但成功并不是人生的一切。即便不成功，留一份自身的和諧也挺好。未來的成功在感恩和報答，成功既需要貴人的提攜與相助，又需要眾多普普通通人的烘托和幫饋。那都值得你們感恩，懂得感恩，一輩子會有貴人相助，知道感恩，你未來的生活將充滿陽光。至于你偉大的母親，你更需要感恩，需要報恩。母親的偉大，不在于她有多大能耐，不在于她有多么完美，更不在于她有多么高貴。你們一定知道被網(wǎng)友稱為“暴走媽媽”的事跡，平凡的陳玉蓉。咱們?nèi)A中科技大學(xué)陳孝平教授和她一起創(chuàng)造了不平凡的奇跡。為了孩子，其實很多母親都有可能做這樣的事。未來你賺了錢，常常寄給他們，補貼父母，即使他們說，有錢用。未來你條件稍好的時候，把父母接過去，想想清福，即使他們說，不習(xí)慣。未來偶爾親手做一點他們想吃的飯菜，即使他們說不用你弄。更要常回去，量量他們的血壓，看看是否有骨質(zhì)疏松，即便他們說，感覺還好。同學(xué)們，感恩和報答，是你們一輩子為人之要。同學(xué)們，看清楚未來不容易，未來是矛盾的，神奇的，難以言說的。某些未來是不確定的，一方面意味著事物發(fā)展的規(guī)律終將不以人的意志為轉(zhuǎn)移，另一方面意味著，你們時時在不知不覺中確定你們的未來。未來，在眼前的努力，拼搏中。然而更多的時候，未來是不確定的。有時候甚至是那么多的失意。我年輕的時候，也憧憬過未來能穿上白大褂。我還當(dāng)過一個多月的赤腳醫(yī)生。為鄉(xiāng)親們的健康笑臉而感到興奮才剛剛開始，我就

“被”下崗了。后來差不多又有機會走到醫(yī)學(xué)院的門口時，又被拒絕了。在失去理想的未來時，我不得不面對現(xiàn)實的未來。日后，你們會逐漸明白，你很精心的設(shè)計自己的未來，你的生涯，規(guī)劃自己的未來，你是那么的迷戀你未來的某個目標(biāo)。但很可能，你迷戀未來的某個的對象，未來卻不跟你玩。別為難你的未來，其實你若真把你的未來看的那么透徹，人生可能也沒那么有意思。

華中大和同濟交給你大智慧，不交給你小聰明，各種社會都存在很多令人不滿意的事情。一方面需要人們有批判精神，另一方面更需要建設(shè)精神。未來，倘若一切都另你看不慣，你只知道毫無顧忌的懷疑一些，批判一些，卻不知道如何建設(shè)，那你很可能被邊緣化。不要嘲笑人們對未來美好的憧憬；不要玩弄，們對未來真誠的希冀。人間的美好，需要你們?nèi)ソㄔO(shè)。社會的互信，需要你們?nèi)ズ亲o。同學(xué)們，華中大和同濟交給你們質(zhì)疑和批判精神，不交給你犬儒主義。

未來是的大度的，少數(shù)同學(xué)可能在茫然，疑惑，不解，質(zhì)疑，痛苦你們的未來。也許過去你過分消遣和娛樂過未來，你浪費了不少寶貴的光陰，今天方知往事不堪回首。你不知道未來的路在何方，但是，前行就右路，未來依然愿意迎接你，依然愿意把你擁入懷中。同學(xué)們，華中大和同濟教給你雄起，不教給你趴下。同學(xué)們，關(guān)于未來的話太多，最后，我還想叮嚀一句，未來要說真話！如果你說真話，別人會傾聽，如果你說假話，也許只有風(fēng)會聽。華中大和同濟，教給你對人說真話，不教給你“跟風(fēng)”說假話。再見了，同學(xué)們，走向在未來，在遠方。

第三篇：華中科大校長李培1

華中科大校長李培根（根叔）在2007、2008、2009、2010年新生開學(xué)典禮上的講話（演講稿）

每年的開學(xué)和畢業(yè)兩大典禮，被視為高校的第一課和最后一課。據(jù)悉，每年開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮上的講稿都由李培根自己起草。李培根2005年3月出任華中科技大學(xué)校長。近6年來，他每年的“開學(xué)第一課”都讓人耳目一新，主題分別是:轉(zhuǎn)折、開端、學(xué)習(xí)、實踐、超越、質(zhì)疑。

●2005年《轉(zhuǎn)折》:人生的轉(zhuǎn)折也不全是美好的。如果忘記中華民族的傷痕，忘記你們父母含辛茹苦，忘記做人的基本律條;如果失去信仰，缺少學(xué)習(xí)的動力，沉迷于無聊虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界??如此等等，都會導(dǎo)致人生悲劇的轉(zhuǎn)折。這是我們必須拒絕的。

●2006年《開端》:人的欲望不能太多，適可而止。人的一生，總會有各種各樣的誘惑。老子言:“知足不辱，知止不殆，可以長久。”能在某個欲望或者誘惑面前止住，絕對是一個好的開端。

●2007年《學(xué)習(xí)》:你們還要學(xué)習(xí)如季羨林先生所言的自身和諧。沒有自身和諧，你們很難為社會和環(huán)境的和諧作出貢獻;沒有自身和諧，你們可能迷失自我、失去目標(biāo)，還可能陷入茫然、苦悶、掙扎，甚至崩潰。

●2008年《實踐》:別忘了，?；丶铱纯础Ｔ谀棠痰膽阎?，在父母的膝下，你可以盡情享受愛。別忘了，你更應(yīng)該進行愛和孝的實踐。實踐在聆聽奶奶的嘮叨中，實踐在扛起父親的重擔(dān)里，實踐也在幫助母親的廚務(wù)中。記住特麗薩修女的話———愛的源頭在家庭。

●2009年《超越》:一個人視野的寬窄決定了他事業(yè)和成就的大小。常常關(guān)注一下國家、社會的發(fā)展以及世界的風(fēng)云變幻，時而看一看當(dāng)今人類生存所面臨的困境，偶爾思索一下方方面面的問題，問題視野可比知識視野更重要?！?010年《質(zhì)疑》:當(dāng)你對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生一種特別的快意時，一定質(zhì)疑自己是否已經(jīng)對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生不正常的沉迷。萬一有一天你陷入之中而難以自拔時，你更需要質(zhì)疑自己的行為，自己的責(zé)任何在?

一、《學(xué)習(xí)》——華中科大校長李培根在2007級新生開學(xué)典禮上的講話

二、《 實踐》——華中科大校長李培根在2008年新生開學(xué)典禮上的講話

三、《超越》——華中科技大學(xué)校長李培根在2009級本科生開學(xué)典禮上的講話

四、《質(zhì)疑》——華中科技大學(xué)校長李培根在2010級本科生開學(xué)典禮上的講話

《學(xué)習(xí)》——華中科大校長李培根在2007級新生開學(xué)典禮上的講話 同學(xué)們：

首先，請允許我代表學(xué)校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學(xué)表示最熱烈的歡迎！

同學(xué)們，你們光榮地來到華中科技大學(xué)，來到這所全國著名的高等學(xué)府，即將開始你們新的學(xué)習(xí)階段。今天，我不妨就“學(xué)習(xí)”與同學(xué)們說幾句話。

1．為什么學(xué)習(xí)

你們已經(jīng)知道為了國家、為了民族、為了家庭、也為了你們自己而學(xué)習(xí)，這是理所當(dāng)然的。

我要說，還要為了某種未知而學(xué)習(xí)。這個宇宙和世界中，有太多的未知需要我們學(xué)習(xí)，需要我們探求。人類的未知還太多，你們的未知就更是沒有窮盡了。對未知的渴求應(yīng)該是有知識、有抱負的人的標(biāo)志之一。

我想說，還要為了某個夢想而學(xué)習(xí)?！拔矣幸粋€夢”，這是世界千年名言之首。人之為人，不能沒有夢想，然而夢想的實現(xiàn)一定需要學(xué)習(xí)。

我還要說，為了生命的過程而學(xué)習(xí)。其實，學(xué)習(xí)就是成長過程之關(guān)鍵。成長中一定需要學(xué)習(xí)，人都要在學(xué)習(xí)中成長。當(dāng)國家和你們的家庭為你們提供如此好的學(xué)習(xí)條件的時候，你們更應(yīng)該珍惜這個機會。

我還想說，既然為了生命的過程而學(xué)習(xí)，更進一步，就要無為而學(xué)習(xí)。著名教育家杜威言“教育本身并無目的”，其意義恐怕也在于此。真正的無為乃是無所不為。

2．學(xué)習(xí)什么

你們已經(jīng)知道要學(xué)習(xí)馬克思主義，你們已經(jīng)知道要學(xué)習(xí)科學(xué)與人文知識，這是不言而喻的。

我要說，你們還要學(xué)習(xí)社會。雖然你們來到大學(xué)這個知識的殿堂，可千萬不要忘記了解和學(xué)習(xí)社會。高爾基的大學(xué)不就是社會嗎？學(xué)習(xí)社會，你會充滿希望和激情；學(xué)習(xí)社會，你會堅定信仰和方向；學(xué)習(xí)社會，你們可以齊家治國；學(xué)習(xí)社會，你們可以走向四海八方。

我想說，你們還要學(xué)習(xí)情感。一個沒有健康情感的人是不健全的人。責(zé)任是一種情感，尤其是青年人，對社會、家庭、國家、民族，乃至集體，都應(yīng)該有一份責(zé)任；同情是一種情感，惻隱之心，人皆有之。尤其對于弱勢群體或弱者，現(xiàn)代青年更應(yīng)該充滿同情；愛心是一種情感，社會因為充滿愛心而更文明，環(huán)境因為人類的愛心而更美好，你們因為充滿愛心而更有魅力、更有前途。

我還要說，你們要學(xué)習(xí)競爭。生態(tài)的繁榮需要競爭，人類社會的進化需要競爭，你們的發(fā)展一樣需要競爭。競爭需要追求卓越，競爭需要創(chuàng)造。

我還想說，你們要學(xué)習(xí)和諧。社會需要和諧，環(huán)境需要和諧。為了社會和環(huán)境的和諧，你們能做什么？你們還要學(xué)習(xí)如季羨林先生所言的自身和諧。沒有自身和諧，你們很難為社會和環(huán)境的和諧作出貢獻；沒有自身和諧，你們可能迷失自我，失去目標(biāo)，還可能陷入茫然、苦悶、掙扎、甚至崩潰。

3．怎樣學(xué)習(xí)

你們已經(jīng)知道怎樣在課堂中、在書本里、在實驗室學(xué)習(xí)，這都是必要的。我還要告訴同學(xué)們，懂得情景學(xué)習(xí)、能動學(xué)習(xí)、技巧學(xué)習(xí)。

其一、情景學(xué)習(xí)

我要說，你們應(yīng)該懂得在集體中學(xué)習(xí)。孔子言，“三人行必有我?guī)煛?愛因斯坦學(xué)生時期，幾位好友自發(fā)組織了“奧林匹亞學(xué)院”。愛因斯坦后來認為，他從中受益匪淺，盡管其他幾位并未成大名。在你們的一生中，即便是大學(xué)期間，將身處許多不同的集體，你們的學(xué)習(xí)源泉是不會有窮盡的。留心吧，同學(xué)們，在集體中向他人學(xué)習(xí)。

我想說，你們要在生活中學(xué)習(xí)。杜威言“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備”。這也就是說，學(xué)習(xí)實際上應(yīng)該是生活過程中的一部分。你們生活在社會中，生活和社會就是取之不盡的學(xué)習(xí)源泉。生活中有社會的各種需求，生活中有各種知識的再現(xiàn)。在生活中你可以學(xué)到情感，還可以學(xué)到意志。

我還要說，你們應(yīng)該懂得在實踐中學(xué)習(xí)。實踐是認識事物、改造世界的最基本的方式。袁隆平的長期實踐使他能作出造福人類的巨大貢獻；吉林一汽的技校畢業(yè)的王洪軍不斷在實踐中學(xué)習(xí)總結(jié)，在轎車修復(fù)方面做出了系列的創(chuàng)新；革命領(lǐng)袖的偉大實踐更是改變了世界。你們還要學(xué)會主動實踐，即主動地尋找實踐的對象以及解決實際問題的方法，而不是依賴?yán)蠋煹谋粍訉嵺`。除了老師要求的實踐課程外，你們完全可以自發(fā)地參加一些課外實踐活動。第二課堂和研究團隊正在成為華中大的光榮傳統(tǒng)。

我還想說，你們要在理想和志向的情景中學(xué)習(xí)。理想和志向是心靈中的情景，也是未來的情景。要設(shè)計或布置一個美好的情景，就需要很多方面的知識，就需要你們不斷地學(xué)習(xí)。要把心靈中的情景變成未來現(xiàn)實的情景，又需要更多的知識，并且往往是書本上學(xué)不到的知識。你們的師兄陳志峰[1], 就勾勒了一個美好的情景，他想創(chuàng)業(yè)，他想設(shè)計比蒙娜麗莎還美的系統(tǒng)架構(gòu)。在這個情景中，他在努力發(fā)奮地學(xué)習(xí)。

其二、能動學(xué)習(xí)

我要說，你們要懂得主動學(xué)習(xí)。課堂永遠只是學(xué)習(xí)中的一小部分。真正的主動學(xué)習(xí)，是以學(xué)習(xí)者為中心，而不是以教師為中心。只有主動學(xué)習(xí)，才能真正調(diào)動自己的潛能，發(fā)揮自己的主觀能動性。

我想說，你們要學(xué)會樂觀學(xué)習(xí)。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，此乃樂觀學(xué)習(xí)之謂也。既然學(xué)習(xí)是生活的一部分，就應(yīng)該樂觀地對待它，不管你在輕松地學(xué)習(xí)，還是困難地學(xué)習(xí)。其實，只要善于在未知中尋找興趣，你就能永遠樂觀地對待學(xué)習(xí)。你們還要樂觀地對待貧窮和困難，那其實也是一種財富。黃永玉曾經(jīng)在他租住的沒有窗子的小屋中大筆一揮，便生出一個窗子，雖是苦中作樂，其樂觀精神可見。

我還要說，你們要懂得感悟?qū)W習(xí)。在學(xué)習(xí)中感悟，在感悟中學(xué)習(xí)。要把學(xué)到的知識升華、凝練，需要感悟。日常生活，世上萬物，皆蘊涵著很多哲理，要理解它們，需要感悟。

我還想說，你們要盡可能地本能學(xué)習(xí)。真正優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者會把學(xué)習(xí)變成一種本能，一種習(xí)慣。他能在一切非例行學(xué)習(xí)狀態(tài)下挖掘知識、吸取營養(yǎng)。

其三、技巧學(xué)習(xí)

我要說，你們要懂得能力學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)知識，更重要的是培養(yǎng)自己的能力。知識一般都容易在書本上找到，然而某些能力是很難從書本上學(xué)到的，即使書上詳細地介紹，也很難直接從書本上學(xué)到。真正的能力學(xué)習(xí)需要去直面人生，融入社會，勇于實踐。

我想說，你們要明白博約學(xué)習(xí)。博而反約，博約相濟。博是博學(xué)多識，多聞多見之謂；約，只是知其要也。既要有知識的廣度，又要有知識的深度。要學(xué)會把一本書越念越厚，也要學(xué)會把一本書越念越薄。要知道精讀，也要懂得泛讀。

我還要說，你們還要學(xué)會質(zhì)疑學(xué)習(xí)。要在問題中學(xué)習(xí)，社會以及我們所知道的科學(xué)與技術(shù)永遠是不完美的，永遠存在許多問題。正是在問題中，人們有可能重新認識世界，創(chuàng)造新技術(shù)，乃至改造世界。你們要善于發(fā)現(xiàn)問題，其實問題就是機遇。你們還需要有質(zhì)疑的習(xí)慣。創(chuàng)新在很大程度上是建立在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上的。不質(zhì)疑蘋果為什么從樹上掉到地上，牛頓恐怕難以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。

我還想說，你們還要學(xué)會路徑學(xué)習(xí)。有些時候，不要走人家的老路。你們當(dāng)然需要大路上的學(xué)習(xí)，即是一般規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法。這些你們很容易從老師那兒學(xué)到。然而真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)水平的是自己在邊緣路徑上的探索，以及在崎嶇山路上的攀登。

同學(xué)們，你們經(jīng)過了多年的努力與奮斗，今天才有機會進入這所著名的大學(xué)。千萬別以為你們已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的真諦了。在大學(xué)，比學(xué)習(xí)具體知識更重要的是要明白和悟出學(xué)習(xí)的道理。方如此，非但是在大學(xué)的道路上，而且你們在未來人生的道路上會越走越寬廣。同學(xué)們，學(xué)出你們?nèi)松臓N爛，學(xué)出華中大的輝煌。

實踐——華中科大校長李培根在2008年新生開學(xué)典禮上的講話

二○○八年九月八日 同學(xué)們：

首先，請允許我代表學(xué)校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學(xué)們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到華中科技大學(xué)，開始你們?nèi)松碌碾A段。

同學(xué)們，有兩個字是你們非常熟悉的，并且和你們今后四年的學(xué)習(xí)以及你們整個人生都密切相關(guān)，那就是“實踐”。今天，我不妨就此與你們談?wù)勎业目捶?。一．實踐是什么

你們大概都知道，實踐是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。其實，實踐本身就是學(xué)習(xí)。知識歸根結(jié)底源于實踐，也要在實踐中接受檢驗或者應(yīng)用于實踐。

★實踐是創(chuàng)新的過程，也是重復(fù)的過程

絕大多數(shù)創(chuàng)新之關(guān)鍵正是實踐。愛迪生的創(chuàng)新不都是源于實踐嗎？當(dāng)代眾多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是源于實踐。一汽大眾的王洪軍只有技校學(xué)歷，他正是在深入探索的工作實踐中才取得了一系列創(chuàng)新，并獲得了國家級獎勵；而袁隆平院士在幾十年的實踐中所取得的創(chuàng)新成果使世界億萬人受惠。

然而更多的情況是，實踐只是對前人工作的重復(fù)。

★實踐是強者的機會，懦者的藉口

對于強者而言，即使是艱苦的實踐，其中必定孕育著機會。南非獨腿女運動員納塔莉在今年北京奧運會上，參加游泳10公里馬拉松比賽，而且在25名運動員中列第16位，她向全世界展示了一個英雄的形象。人們可以想象，此前她又經(jīng)過多么艱苦的實踐！

對于懦者而言，缺乏實踐的機會或缺乏機會的實踐都可以成為其失敗或者無所作為的藉口。

★實踐是善行的升華，也可以是惡習(xí)的養(yǎng)成 當(dāng)仁善升華到一定的程度，就會伴隨著偉大的實踐。印度修女特麗薩的善行令全世界人民稱道。汶川地震中，小小的林浩救出了多個伙伴，幼小的心靈中，就有仁善的閃光。

而對于某些人，不良行為甚至惡習(xí)在他們的實踐中卻不知不覺地養(yǎng)成。同學(xué)們，請記住，實踐應(yīng)該是道德的外化，或者說道德應(yīng)該成為實踐的指南。

★實踐是成功之源，也是失敗之基

實踐引領(lǐng)未來之路，它既可能為你的成功鋪就一條大道，也可能為你的失敗搭建一個滑梯。不是嗎？比爾?蓋茨在大學(xué)時關(guān)于個人計算機的實踐不就是他日后成功的源泉? 而少數(shù)同學(xué)在大學(xué)中的不良行為，完全可能成為他今后失敗的基礎(chǔ)。二．實踐在哪里

★實踐在校園里

同學(xué)們，除了課內(nèi)實驗室中的實踐活動，你們還可以盡可能地參加課外創(chuàng)新實踐活動。問一問“聯(lián)創(chuàng)團隊”、“點團隊”的師兄師姐們，他們會告訴你們，在華中大校園里，課外創(chuàng)新實踐活動已經(jīng)蔚然成風(fēng)。新成立的“啟明學(xué)院”將為優(yōu)秀的學(xué)子提供更好的創(chuàng)新實踐活動環(huán)境。

在校園里，你們的實踐也在與老師、同學(xué)們之間的交流和溝通中。校園里還有眾多的工人師傅、年輕的保安等等，他們無時無刻都在為你們服務(wù)。別忘了，把對他們的尊重融入到與他們之間交流溝通的實踐中，與他們見面時請彼此微笑致意。微笑是愛的開端，也是你受到尊敬和擁戴的開始。

★實踐在社會中

高爾基11歲就流落人間，開始獨立謀生。他沒上過大學(xué)，人間就是他的大學(xué)。由于在人間的實踐使得他學(xué)到了很多在大學(xué)難以學(xué)到的知識。

在華中科技大學(xué)，你們的某些師兄師姐們除了進行校內(nèi)的實踐活動外，還積極參加校外的實踐活動。公德長征、烈士尋親等實踐活動在中國大學(xué)生中產(chǎn)生了積極的影響。

假期是你們參加社會實踐的最好時段。在田野里流下的汗水，在車間沾染的油污，一定會肥沃、滋潤你的心田。

社會中，有代表先進力量的各種人群。如在科技一線的創(chuàng)新者們、保衛(wèi)國家和人民安全的戰(zhàn)士們??等等；社會中，還不乏弱勢的人群。有的掙扎在貧窮里，有的木然于絕望中。不管是先進階層，還是弱勢群體，同學(xué)們，去了解一下他們，去讀懂他們。在那些人群中，或許你們會讀懂中國，讀懂世界，也會進而讀懂你們自己的人生。★實踐在家庭中

別忘了，?；丶铱纯?。在奶奶的懷中，在父母的膝下，你可以盡情享受愛。別忘了，你更應(yīng)該進行愛和孝的實踐。實踐在聆聽奶奶的嘮叨中，實踐在扛起父親的重擔(dān)里，實踐也在幫助母親的廚務(wù)中。記住特麗薩修女的話，愛的源頭在家庭。

★實踐在貧窮里，也在富貴中

也許你家境貧寒，身處困境。比爾?蓋茨言：“你的困境不是你父母的過錯”。其實貧窮也是一種財富。美國第16任總統(tǒng)林肯的童年是一部貧窮的簡明編年史。在你們這個年齡，他四處謀生。貧窮鑄就了他的意志，塑造了他的人格，最終成就了他的偉大。另一方面，當(dāng)今的社會崇尚和諧，永遠需要一些人為改變貧窮、幫助貧窮而進行各種形式的實踐。1979年的諾貝爾和平獎授予修女特麗薩，就是表彰她“為克服貧窮所做的工作”。

也許你家境富裕，可千萬別指望父母的庇蔭。華人首富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅、李澤楷在美國斯坦福讀書期間，只有最基本的生活費?，F(xiàn)在，人稱“小巨人”的李澤楷當(dāng)年還曾經(jīng)在麥當(dāng)勞賣過漢堡，在高爾夫球場做過球童。

日后某一天，也許你自己會成為億萬富翁。富貴中的比爾?蓋茨毅然決然地從他一手創(chuàng)建的微軟公司退休，并捐出他全部的580億美元的資產(chǎn)。那就是一個富貴者的偉大實踐。

★實踐在聰明里，也在憨笨中

一個人的偉大實踐當(dāng)然在其聰明中。然而，另一方面，成大功者也需要一些憨笨。抱樸守拙往往是大智慧，所謂大智若愚也。

★實踐無所不在

實踐其實無所不在。阿基米德因一次洗澡而最終發(fā)現(xiàn)浮力的原理。伽利略看著天花板上來回搖擺的燈，進而發(fā)現(xiàn)了擺的物理規(guī)律。

你的生活中，實踐無所不在。一朵花、一片紙屑、一個饅頭、甚至一滴水等等，都是你會遇到的?？梢妼嵺`不就是蘊藏在很多平常的事物中嗎？一個人的素養(yǎng)往往也就體現(xiàn)在這些實踐的細微之處。

★實踐不在虛幻中

計算機及其網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代社會最偉大的進步之一。然而它展現(xiàn)的亦真亦假、亦實亦虛的世界對某些年輕人又具有巨大的誘惑力。同學(xué)們，實踐無所不在，卻不在虛幻中。千萬別沉迷于網(wǎng)絡(luò)、沉迷于游戲。它會毀掉你多年的刻苦努力，它會毀掉你的美好前程，還會冰冷你那含辛茹苦的父母的那顆苦心。

三．實踐需要什么

★實踐需要眼光

盡管實踐無所不在，你還是需要選擇你的實踐。選擇即需要眼光。比爾?蓋茨關(guān)于個人計算機的實踐之選擇無疑需要深邃的眼光。孫中山先生的革命實踐就在于他看到中國的封建社會已經(jīng)走到盡頭。

即使是與你的課程相關(guān)的實踐，也需要眼光。你最好自己去尋找實踐的對象、目標(biāo)、方法、程序等，而非等待老師告訴自己。也就是說力爭主動實踐，而非被動實踐。記住，主動實踐是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。

★實踐需要感悟

人們看到一棵蘋果樹，或許會去欣賞果樹的美麗、果實的豐碩，而牛頓卻要想蘋果為何往地上掉落。牛頓的感悟使他最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

老子視物而思，觸物而類，三日不知飯味。他遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。他由最普通的事物中感悟到宇宙、人生、治國等方面的許多哲理。如他從最常見的水可以悟到“天下柔弱，莫過於水，而攻堅勝者，莫之能勝，其無以易之。”

★實踐需要毅力

一個人的成功永遠是與意志和毅力相伴而行的。居里夫人的最高原則是：對任何困難都決不屈服！愛因斯坦認為居里夫人的功績“不僅僅是靠大膽的直覺走通，而且也靠著難以想象的和在極端困難情況下工作的熱忱和頑強。”

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的意大利經(jīng)濟學(xué)家巴萊多發(fā)現(xiàn)巴萊多定律(也叫“二八定律”)。他認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20％，其余80％盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律。生活和事業(yè)中普遍存在“二八定律”。成功也符合“二八定律”，成功最重要的因素，可能只占20％，然而卻要付出80％的努力。在你們今后的實踐中，千萬別認為“基本完成了”、“大概可以了”，其實離成功還有80％的艱苦歷程，那可是需要你的精細、堅持和毅力。

★實踐需要愛心

成功者無一不需要愛心，偉大的實踐無一不需要愛心。

愛因斯坦等偉大的科學(xué)家都具有一顆愛心，那是對人類的愛，對和平的向往。一個擁有愛心的人一定會得到更多人的支持，自然也會有更多的成功機遇。

傳奇商人胡雪巖8歲時，一次替人家放牛，一小伙伴不小心滾下山溝里，其他小孩見狀嚇跑了，而他沉著勇敢地下去救那個小伙伴。他的愛心使他在日后的經(jīng)商生涯中取得巨大成功。

特麗薩的偉大實踐更是靠愛心的支撐。

去了解一下華中科技大學(xué)的胡吉偉吧，他的愛心使他永遠為華中大人所銘記。

★實踐需要誠信

孔子言：“民無信不立”。孟子言：“ 誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！奔词乖谧钍艿饺藗冋\信質(zhì)疑的商界，要想取得巨大成功，依然要靠誠信。“你必須以誠待人，別人才會以誠相報”，李嘉誠正是以這種信條使自己成為商界的超人。

同學(xué)們，你們知道了實踐是什么，知道了實踐在哪里，你們就能在今后四年的大學(xué)生活乃至整個人生中去選擇你們的實踐；知道了實踐需要什么，你們就能以毅力、愛心、誠信等去進行你們的實踐。同學(xué)們，你們正處在一個偉大的時代，時代會給你們偉大實踐的機會，偉大實踐會成就你們?nèi)松妮x煌！

謝謝大家！

《超越》——華中科技大學(xué)校長李培根在2009級本科生開學(xué)典禮上的講話 同學(xué)們：

上午好！首先，請允許我代表學(xué)校黨委和行政，向新同學(xué)們表示熱烈的歡迎！

我很難有機會給同學(xué)們講課，今天，我在這里給大家聊聊，主題是“超越”，權(quán)當(dāng)是你們進入華中科技大學(xué)的第一堂課。

只要稍微放眼世界和我們的國家，你就能感覺到中國在超越，社會主義在超越，中國共產(chǎn)黨也在不斷超越自己。

還是多說說咱們學(xué)校吧。超越是華中科技大學(xué)的光榮傳統(tǒng)。這所學(xué)校，沒有顯赫的歷史，也少有婦孺皆知的大師級人物，但她已實實在在成為中國的名校之一，有人甚至認為“華中科技大學(xué)是新中國高等教育的縮影”。這靠的是什么？其中之一是超越精神。當(dāng)年激光在中國還鮮有人研究的時候，我們卻迅即組織了一支多學(xué)科隊伍，開展激光領(lǐng)域的研究。隨后的故事便是超越，超越給我們帶來了激光國家重點實驗室和激光國家工程中心；曾幾何時，數(shù)控技術(shù)在中國，國家不可謂不重視，科技人員不可謂不努力。但幾個五年計劃之后，相關(guān)的官員和科技人員都感嘆，“三打祝家莊，屢戰(zhàn)屢敗”。很多人灰心了，喪氣了。但華中的人不服氣，不信邪。隨后的故事也是超越，超越給我們帶來了在中國高校獨樹一幟的“華中數(shù)控”，超越使華中數(shù)控成為中國機床行業(yè)自主創(chuàng)新的典型之一；前幾年，當(dāng)科技部宣布依托華中科技大學(xué)籌建“武漢光電國家實驗室”的時候，不服氣者有之，疑慮者更有之。今天“武漢光電國家實驗室”的大樓及其里面正在發(fā)生的故事，在某些人的疑慮與不解中，訴說著華中大人的超越精神；前兩年國家正式批準(zhǔn)，“脈沖強磁場大科學(xué)設(shè)施”落戶我校，這甚至是很多華中大人自己也不曾想到的，那依然是超越的故事。今天，華中大還在、并且將不斷地超越。我們能在別人的漠視和不解中超越，我們更要能在校內(nèi)少數(shù)人的質(zhì)疑和哀嘆中超越。華中大要超越人們的常規(guī)思維，超越我們的現(xiàn)實條件，超越我們的夢想，最終超越我們自己。

看一看華中大的校友，那里書寫著太多的超越故事。吳孟超，這個在中國醫(yī)界獲得至高榮譽（國家最高科技獎）的醫(yī)學(xué)大師，可是咱們同濟的校友。他率先打破肝臟外科的禁區(qū)，他超越了；2006年麥穎珊成為第一個以個人身份登上南極大陸的中國人，她的超越讓“華中科技大學(xué)”的旗幟第一次在南極大陸上飄揚，她的事跡，代表著新一代華中學(xué)子勇于超越的精神；汪潮涌被不少媒體稱是“最敢玩的富人和浪漫的投資家”。當(dāng)他花掉4億元人民幣組建“中國之隊”去參加美洲杯帆船賽的時候，他的某些朋友甚至認為他肯定是瘋了。然而，他超越了自己，超越了人們的想象；2002年才從環(huán)境學(xué)院畢業(yè)的校友占美麗，兩三年后就被評為“全國優(yōu)秀共青團員”、“感動青島十佳人物”、“山東省十大杰出青年”，她超越了人們的習(xí)慣和偏見，把知識和智慧，播撒到垃圾場的每一個角落。

超越還是華中大教育之魂的具體表現(xiàn)之一。這里提倡“一流教學(xué)，一流本科”?！叭吮尽?，具體而言，“以學(xué)生為本”，是華中大教育之魂。而最大的“以學(xué)生為本”就是挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生盡可能超越自己。當(dāng)然，這也需要教師們不斷超越自己，從而不斷引領(lǐng)和啟迪學(xué)生的超越。你們可以了解一下啟明學(xué)院，那就是華中大及其部分教師和學(xué)生試圖超越自己的一塊試驗田。你們還可以問問“點團隊”、“聯(lián)創(chuàng)團隊”的師兄師姐們，他們已經(jīng)書寫了太多的超越的故事。

同學(xué)們，未來的幾年，你們學(xué)習(xí)的成功與否主要不在于你們的絕對成績，而在于你超越自己的程度。這里，我不妨再給你們一點建議，如何超越你們自己。

首先是價值超越。意思是說，你要樹立一個好的人生價值觀。孫中山先生言，“事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)”。1782年，華盛頓在有人勸其擔(dān)任美利堅合眾國國王時說：“??我憎恨并強烈譴責(zé)這種會毀滅我的祖國的極為有害的觀點”。在價值觀上的超越成就了他們的偉大。讀大學(xué)，不僅僅是為了今后有一份好工作、好收入。每個人對人生都有其追求的目標(biāo)，不同的追求導(dǎo)致不同的境界。價值觀決定了你未來的人生境界，也決定了你未來發(fā)展的境界。你們這些未來的知識分子應(yīng)該成為社會的脊梁。具備脊梁意識首先需要對自我功利的超越。價值觀上的超越并非高不可攀。時而想一想你所碰到的或熟悉的蕓蕓眾生，看一看智者的更高的人生境界，問一問自己有什么責(zé)任？你試圖這樣做的時候，實際上就是試圖超越自己。此外，別忘了你在升華自己人生價值觀的時候，注意尊重底層大眾的生存價值觀，那同樣是一種超越的境界。

其次，需要意志超越。貝多芬青年時便已感到聽覺日漸衰弱，但是，他對藝術(shù)和生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。他以堅強意志創(chuàng)作的第三“英雄”交響曲，可是貝多芬精神超越的標(biāo)志，同時也是他“英雄年代”的開始。同學(xué)們，當(dāng)你還沒做完今天的事情而想歇息的時候，當(dāng)你學(xué)習(xí)碰到困難的時候，當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的時候，當(dāng)你生活拮據(jù)的時候，當(dāng)你花錢如流水的時候，當(dāng)你氣喘吁吁跑不動的時候?, 那就是超越你意志的時刻。

其三，視野超越?！妒澜缡瞧降摹?The World Is Flat)是托馬斯?弗里德曼最暢銷的著作，他本是一個新聞工作者，但由于其非凡的全球化視野，使世界政治家、教授、企業(yè)家等成為他著作的忠實讀者。而在他最近的新作《世界又熱又平又?jǐn)D》中，依然以他的大視野給我們講述世界“今天的狀況：太熱、太平坦、太擁擠”,此狀況對于國家、公司、社會和個人而言又意味著什么?一個人視野的寬窄決定了他事業(yè)和成就的大小。更寬的知識視野當(dāng)然是好的，但更重要的，常常關(guān)注一下國家、社會的發(fā)展以及世界的風(fēng)云變幻，時而看一看當(dāng)今人類生存所面臨的困境，偶爾思索一下方方面面的問題，問題視野可比知識視野更重要。

其四，要超越自己的能力。知道你自己的潛能有多大嗎？上世紀(jì)初，美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾提出假設(shè)：一個正常健康的人只運用了其能力的百分之十。稍后又有學(xué)者瑪格麗特?米德撰文，認為不是百分之十，而是百分之六。而根據(jù)奧托的估計,只占百分之四。當(dāng)你學(xué)習(xí)不順利的時候，當(dāng)你面對難題的時候，要相信你自己的潛能。記住，經(jīng)常提醒你自己：其實你能！

最后，要超越自己的直覺。想象一下，把一張足夠大的白紙折疊51次，會有多高？通常人們想象得如樓、如山那么高。差太遠了，它超過了地球和太陽之間的距離，其厚度之恐怖遠超出人們的直覺與想象。在學(xué)習(xí)和研究中，需要養(yǎng)成質(zhì)疑自己直覺的習(xí)慣。我們還要超越某些已經(jīng)形成常規(guī)思維的直覺。美國第16任總統(tǒng)林肯在回答某議員批評他為什么要試圖跟政敵做朋友時說：“我難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我使他們成為我的朋友時，政敵就不存在了”。能夠超越直覺、超越常規(guī)思維的人永遠比別人高明。

同學(xué)們，以上一切，沒有難以理解的知識領(lǐng)悟，只需要自己自覺的人文體驗。請在自我體驗中超越，在超越中體驗。同學(xué)們，讓我們與華中大一起超越！

《質(zhì)疑》——華中科技大學(xué)校長李培根在2010級本科生開學(xué)典禮上的講話

親愛的2010級新同學(xué)們，你們好！

首先，請允許我代表學(xué)校黨委和行政，向你們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到充滿活力和激情的華中科技大學(xué)。

來到這里，你們或許會回味、也許是慶幸少年時代的結(jié)束，慶祝你們新時代的開始。在中學(xué)和大學(xué)里，你們的主要任務(wù)都是學(xué)習(xí)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活即將開始之際，你是否開始質(zhì)疑你中學(xué)的學(xué)習(xí)方式？你是否質(zhì)疑你的學(xué)習(xí)目標(biāo)？同學(xué)們，也許對你青澀時代的質(zhì)疑能成為你今后成熟的開始。

耶魯大學(xué)校長萊文在談到中美大學(xué)生差異時曾說過，中國大學(xué)生相對欠缺質(zhì)疑精神?，F(xiàn)在進大學(xué)了，該正視這一點了。

你們的確要學(xué)會質(zhì)疑。在中小學(xué)時期，你們確實缺少質(zhì)疑的訓(xùn)練。你們習(xí)慣了培優(yōu)的課堂，習(xí)慣了解題的技巧，習(xí)慣了考取名校的目標(biāo)。你們質(zhì)疑過嗎？人生的真諦是什么？成功的訣竅是什么？踏入社會的本錢又是什么？所有這些，卻并非是培優(yōu)的課堂、解題的技巧、名校的光環(huán)。

讓我們回顧質(zhì)疑的力量。

當(dāng)今以色列文壇最杰出的作家阿摩司?奧茲認為，質(zhì)疑是猶太文化的一個秘密。我認為這也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要的因素。

質(zhì)疑是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是激勵、激活創(chuàng)造性思維、產(chǎn)生求新求異欲望和敢于進行創(chuàng)新活動的源泉，是人類社會發(fā)展的不竭動力。

質(zhì)疑是科學(xué)進步的基礎(chǔ)。哥白尼正是質(zhì)疑托勒密體系，使他成為推翻“地心說”的第一人，也使他真正成為近代科學(xué)質(zhì)疑的第一人。

質(zhì)疑是技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。法拉第對是否可能由磁產(chǎn)生電的質(zhì)疑使他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，隨后使人類進入了電氣時代；沒有對大型計算機功能的質(zhì)疑，便不會有個人電腦的出現(xiàn)，更不會有劃時代的微軟和比爾?蓋茨。

質(zhì)疑也是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。在改革開放前夕的中國，有人開始質(zhì)疑真理的標(biāo)準(zhǔn)。隨即引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，逐步產(chǎn)生了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的共識。那便是中國一直持續(xù)到今天的改革開放的理論基礎(chǔ)和思想準(zhǔn)備。可以說，沒有質(zhì)疑就不會有“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的共識；沒有質(zhì)疑就不會有第一次思想大解放；沒有質(zhì)疑甚至不會有中國近三十多年翻天覆地的變化。同學(xué)們，這就是質(zhì)疑的力量！

讓我們看看質(zhì)疑需要什么？

質(zhì)疑需要追求。質(zhì)疑需要追求真理、需要求是。同學(xué)們，“求是”是我們校訓(xùn)的基本成分。求是就是要求我們不斷追求真理，不管你是有志于科學(xué)發(fā)現(xiàn)還是政治引領(lǐng)，追求真理是其共同的品質(zhì)。

質(zhì)疑需要正義。人類社會需要和諧，和諧的基礎(chǔ)是正義。青年知識分子要有良知和責(zé)任，這些都源于基本的正義感。不講正義的質(zhì)疑甚至是有害的。同學(xué)們，如果你想成為一個真正的人、大寫的人，你應(yīng)該會質(zhì)疑很多社會現(xiàn)象，其基本的需要卻是正義。

質(zhì)疑需要勇氣和膽量。那是因為，質(zhì)疑的對象往往和權(quán)威聯(lián)系在一起。布魯諾實際上質(zhì)疑了教會的權(quán)威。在當(dāng)時，那可是絕對的權(quán)威。更多的人在工作和生活中，都會碰到權(quán)威。學(xué)科中的領(lǐng)頭人、單位的領(lǐng)導(dǎo)、乃至高級官員，都可能是權(quán)威的代表。有時候，質(zhì)疑會不經(jīng)意地挑戰(zhàn)權(quán)威；有時侯，質(zhì)疑的對象可能直接是權(quán)威。如果你真是為了追求真理、追求正義，質(zhì)疑權(quán)威就不可怕了。布魯諾為了追求真理，使他勇敢地面對劊子手說：“你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多”。同學(xué)們，想想布魯諾在羅馬的百花廣場上英勇就義時的情景，那需要何等的勇氣和膽量！

如果用一句話表示質(zhì)疑最需要什么，則是需要科學(xué)精神。求是、正義、勇氣等，不過是科學(xué)精神與品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

你們最需要質(zhì)疑什么？

你們首先需要質(zhì)疑曾經(jīng)的學(xué)習(xí)目的以及方式。在中學(xué)里，很多同學(xué)為了考取大學(xué)或者一流大學(xué)而學(xué)習(xí)。雖然這也算是情理之中，但目標(biāo)和目的顯然不高。中學(xué)里，你們習(xí)慣了老師的灌輸，你們致力于掌握解題的技巧，然而卻忽略了思想與哲理的領(lǐng)悟，忽視了自己潛能的開發(fā)。

要敢于質(zhì)疑權(quán)威和先賢。亞里士多德認為“物體下落速度和重量成比例”，而伽利略的質(zhì)疑以及他在比薩斜塔上做的實驗推翻了先賢亞翁的學(xué)說。

有時候也需要質(zhì)疑常識。曾經(jīng)，“地心說”就是那時的常識。后來的質(zhì)疑終于使人們認識到當(dāng)初地心說的“常識”并非真理。即使某一個常識并非謬誤，但對它的質(zhì)疑也可能促使對其更本質(zhì)更深刻的認識。牛頓質(zhì)疑蘋果為什么會掉到地上，物體自由落體時掉到地上難道不是常識？牛頓的質(zhì)疑產(chǎn)生了對自由落體物理本質(zhì)的認識。更深層次、更本質(zhì)的認識其實也是一種發(fā)現(xiàn)。即使常識就是真理，至少從學(xué)習(xí)的角度而言，質(zhì)疑也可加深對真理或知識的認識深度。

高明的人常常質(zhì)疑自己。有時需要質(zhì)疑自己已有的選擇。有時需要質(zhì)疑自己的行為。當(dāng)你對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生一種特別的快意時，一定質(zhì)疑自己是否已經(jīng)對網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生不正常的沉迷。萬一有一天你陷入之中而難以自拔時，你更需要質(zhì)疑自己的行為，自己的責(zé)任何在？

有時候不妨質(zhì)疑自己的質(zhì)疑?？梢再|(zhì)疑一下自己的質(zhì)疑是否有道理、是否有意義。質(zhì)疑自己的質(zhì)疑或許是一種“否定之否定”，學(xué)習(xí)中的這種質(zhì)疑往往能使你對知識的理解或感悟進入一個更高級的階段。

在華中科技大學(xué)，你們還可以質(zhì)疑這所學(xué)校的某些做法，還可以質(zhì)疑校長。質(zhì)疑與批判的自由正在成為華中大的一種文化。當(dāng)質(zhì)疑的利劍高懸，華中科技大學(xué)和她的校長就永遠不會忘記“以學(xué)生為本”，華中大也會在質(zhì)疑中前進，在批判中成長，在質(zhì)疑與批判中步入一流。

同學(xué)們，關(guān)于質(zhì)疑，你們知道還要注意什么嗎？

疑問是質(zhì)疑的基礎(chǔ)，或者說質(zhì)疑發(fā)端于疑問。真正的學(xué)習(xí)一定要有疑問，沒有疑問的學(xué)習(xí)不能算作真正的學(xué)習(xí)。清人劉開《問說》中言：“君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。”清朝另一學(xué)者陳憲章認為，“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”，可見疑問之重要。“疑”不要僅停留在自己心中，有疑則問。在老師心目中，沒有愚蠢的問題，而譏笑提問者卻是愚蠢的。當(dāng)然，疑問還不能算作質(zhì)疑，或許可以說疑問只是學(xué)習(xí)的初級階段，質(zhì)疑則是學(xué)習(xí)的更高級階段。

質(zhì)疑常常產(chǎn)生于逆向思維。有時候真理就潛藏在對常識的逆向思維中。法拉第不就是對電產(chǎn)生磁的現(xiàn)象進行逆向思維才發(fā)現(xiàn)磁也可以產(chǎn)生電嗎？

質(zhì)疑不需要虛榮。當(dāng)質(zhì)疑權(quán)威時，免不了有人說不知天高地厚；當(dāng)質(zhì)疑常識時，免不了有人說連常識都不懂。虛榮的外衣沒有用，不妨用你的本真去求是和接受真理。

質(zhì)疑不需要功利，甚至不需要目的。孟德爾家境貧寒，為了探索遺傳的奧秘，他進行了長達八年之久的豌豆實驗。他的研究成果被埋沒三十多年才為科學(xué)界所承認，直到他去世前也沒能看到應(yīng)該得到的榮耀。但是，科學(xué)精神而非功利支撐了他對研究的興趣與信心。也許你們看到今天的社會很功利，但是請相信，中國恰恰將在你們年輕一代身上找回科學(xué)精神，在你們之中呼喚出更多的“賽”先生。這可是中國之希望所在。

質(zhì)疑不是懷疑一切，不要為質(zhì)疑而質(zhì)疑。把質(zhì)疑變成懷疑一切，只會使自己陷入質(zhì)疑的偏執(zhí)，甚至使自己心理失衡。對社會的一切都看不慣，甚至以質(zhì)疑去嘩眾取寵的人，最終有可能成為社會的棄兒。

同學(xué)們，華中科技大學(xué)的學(xué)子們，請學(xué)會質(zhì)疑。未來的學(xué)術(shù)泰斗，未來的政界領(lǐng)袖，未來的商界精英，他們共同的、基本的素養(yǎng)之一，那便是質(zhì)疑。華中科技大學(xué)，她快速、持續(xù)發(fā)展的文化基因，也有質(zhì)疑！

第四篇：李培根卸任華中科大校長

李培根卸任華中科大校長

李培根 男，1948年生，1981年在華中工學(xué)院（現(xiàn)華中科技大學(xué)）獲得碩士學(xué)位后，于1983年赴美留學(xué)，1987年獲博士學(xué)位后回母校工作。曾擔(dān)任華中科技大學(xué)機械學(xué)院院長、副校長，2003年12月當(dāng)選為中國工程院院士，2005年3月起擔(dān)任華中科技大學(xué)校長。

丁烈云 男，1955年生，1973年8月參加工作，同濟大學(xué)管理科學(xué)與工程專業(yè)在職博士研究生畢業(yè)。曾任武漢城市建設(shè)學(xué)院黨委書記、院長，華中科技大學(xué)副校長（正廳級），華中師范大學(xué)黨委書記，2011年1月起任東北大學(xué)校長。

據(jù)教育部官方消息，昨日，中共中央組織部有關(guān)負責(zé)同志宣布中共中央的任免決定，丁烈云接替李培根，擔(dān)任華中科技大學(xué)校長(副部長級)，因年齡原因，李培根不再擔(dān)任該校校長職務(wù)。

新京報訊(記者許路陽 實習(xí)生何永霞)任職華中科大校長9年后，李培根于昨日卸任，原東北大學(xué)校長丁烈云接任華中科大校長。

因畢業(yè)典禮致辭受熱議，李培根被學(xué)生們稱為“根叔”，而其昨日發(fā)表的離任演說中，共留有19處“遺憾”。

“兩會”前夕曾暗示退休

“去年已經(jīng)告別了?！苯衲辍皟蓵鼻跋Γ鎸衲晔欠袢詫⑦M行畢業(yè)典禮演講的提問，李培根向新京報記者暗示，其今年即將退休。

因為2010年畢業(yè)典禮演講頗受學(xué)生歡迎，華中科大校長李培根走紅網(wǎng)絡(luò)，也被學(xué)生們稱為“根叔”。

“什么是母校？就是那個你一天罵她八遍，卻不許別人罵的地方。”當(dāng)時的講稿中，不乏俯臥撐、躲貓貓、蟻族這樣的網(wǎng)絡(luò)潮語。

昨日，李培根身邊的工作人員證實，類似開學(xué)、畢業(yè)典禮的演講稿，都是李培根本人所作。

細心學(xué)生發(fā)現(xiàn)，前一年講稿中的最后一句話，往往就是下一年的主題。

從2010年的《記憶》，再到《未來》、《遠方》，直到去年的《告別》，任校長9年后，李培根正式卸任。

離任演說“主講”遺憾

任免決定在昨日的全校教師干部大會上宣布。一名到會人士回憶，330個左右的座位，共來了約340人，其中20名左右學(xué)生，在李培根近13分鐘的離任演說中，一些師生不無動容，有些甚至眼中含淚。

據(jù)參會人士提供的會議音頻顯示，李培根的離任演說，難掩遺憾。

“這些年，學(xué)校的發(fā)展有一些頗為遺憾的地方?！崩钆喔颂岬揭恍W(xué)科發(fā)展未能盡如人意外，還表示，教師與學(xué)生的距離沒有明顯縮短，多數(shù)學(xué)生也未能脫離類似“教育生產(chǎn)線”的培養(yǎng)模式。

李培根曾在小范圍內(nèi)部講話中表示，自己心中的大學(xué)校訓(xùn)應(yīng)包括獨立、自由和責(zé)任，但他昨日遺憾地表示，自己在自由、良知被某些僵化意識所遮蔽時，仍不聞不問，“即便對于希望有一點涂鴉自由的學(xué)生們，我也沒有公開發(fā)出任何聲音。在此，我要就我的沉默向他們表示歉意?！?/p>

在其發(fā)表的離任演說全文中，共有19處“遺憾”。

原副校長“回歸”

與李培根一樣，丁烈云也與華中科技大學(xué)頗有淵源。

2000年，原華中理工大學(xué)、同濟醫(yī)科大學(xué)、武漢城市建設(shè)學(xué)院等4所高校合并成新華中科技大學(xué)前，他已是原武漢城建學(xué)院黨委書記、院長。合并后，丁烈云出任華中科技大學(xué)副校長(正廳級)，后調(diào)任華中師范大學(xué)黨委書記。

這意味著，華中科大黨委書記、校長將變成“華師組合”，該校現(xiàn)任黨委書記路鋼也曾擔(dān)任華中師范大學(xué)校長。

自中國科學(xué)院院士楊叔子以來，華中科大校長便由“兩院”院士擔(dān)任，主要研究方向為建設(shè)工程和房地產(chǎn)管理、工程管理信息化等方面的丁烈云，則尚未當(dāng)選“兩院”院士。

任免大會參與者表示，丁烈云致辭約5分半鐘，“對李校長育人為本、創(chuàng)新是魂、責(zé)任以行的理念表示認可。”

■ 人物

學(xué)生眼中的“根叔”：“我們的世界他都懂”

2010年，華中科技大學(xué)本科生畢業(yè)典禮上，校長李培根院士在2000余字的演講稿中，把4年來的國事、校事、校園人物、網(wǎng)絡(luò)熱詞等融合在一起。短短16分鐘的演講，被掌聲打斷30次，全場7700余名學(xué)子起立高喊“根叔！”有學(xué)生說“我們的世界，他都懂”。就此，“根叔”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，其演講全文，也紅遍網(wǎng)絡(luò)。

BBS發(fā)帖邀學(xué)生面談

昨日，華中科大校內(nèi)BBS上，網(wǎng)友“pgli”的一份帖子，被置頂推薦。

李培根此前就說，這個賬號是他開的，昨日，他的帖子就是自己的離任演說全文。

此前，在校內(nèi)BBS上，他會促成有關(guān)部門解決畢業(yè)生不滿校車司機辱罵的事情，也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對某一問題的抱怨太多，直接詢問“我很想與你們見面，今天晚上行嗎？”

連他的“根叔”稱號，在一名原校領(lǐng)導(dǎo)的印象中，也是在BBS上傳播開來的。

“從民間出來的話題，他總能捕捉到，自我啟動危機公關(guān)，向?qū)W生解釋?！痹撔Ｒ幻厴I(yè)生透露，促成李培根和學(xué)生見面會制度化的導(dǎo)火索是2007年的“學(xué)位門”。因不滿學(xué)校給二級學(xué)院文華學(xué)院的學(xué)生頒發(fā)本部的學(xué)位文憑，部分學(xué)生在校內(nèi)BBS和天涯論壇上發(fā)帖抨擊學(xué)校。

李培根曾向新京報記者回憶，當(dāng)時有學(xué)校高層認為不應(yīng)站出正面回應(yīng)，但他仍走到了學(xué)生面前。

畢業(yè)講稿“點名”畢業(yè)生

他說，自己希望拉近一些學(xué)生和老師之間的距離。

學(xué)生可以和他一起打籃球，見面打個招呼，甚至有望被他在畢業(yè)典禮演講時專門“點名”，一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，也曾和他座談。

2011年畢業(yè)典禮，畢業(yè)生陳超、劉樂就分別因為展露出來的主持和導(dǎo)演才華，在畢業(yè)典禮上，被“根叔”親自表揚。

不僅是在校生，校友也是李培根看重的。在校內(nèi)BBS上，李培根多次發(fā)帖，為李娜加油鼓勁，“她的腳受傷了，依然在拼搏。即使只能得到亞軍，也是勝利。”

對于學(xué)生不滿學(xué)校排名跌出某排行榜前十的質(zhì)疑，李培根在今年2月的一次講座中，也向?qū)W生“道歉”：如果同學(xué)們要尋找原因的話，那就“怨李培根吧”。

聲 音

我希望學(xué)生們能很好地面對過去與未來。既要知道革命先賢輝煌而悲壯的歷程，也要了解我們自己歷史上的錯誤、丑陋、恥辱等等。如果大學(xué)生對國家過去的錯誤和痛楚多一些了解，他們就能知道對人的蔑視多么恐怖，個人迷信多么可怕；就容易理解民粹式民主的荒唐；就能知道道德在無約束的權(quán)力面前多么不堪一擊！從而真正地思索人的意義、民主的意義、把權(quán)力關(guān)進籠子的意義！

——李培根離任演說節(jié)選

第五篇：華中科大校長李培根在2010畢業(yè)典禮的講話

華中科大校長李培根在2010畢業(yè)典禮的講話

親愛的2010屆畢業(yè)生同學(xué)們：

你們好！

首先，為你們完成學(xué)業(yè)并即將踏上新的征途送上最美好的祝愿。

同學(xué)們，在華中科技大學(xué)的這幾年里，你們一定有很多珍貴的記憶！

你們真幸運，國家的盛世如此集中相伴在你們大學(xué)的記憶中。08奧運留下的記憶，不僅是金牌數(shù)的第一，不僅是開幕式的華麗，更是中華文化的魅力和民族向心力的顯示；六十年大慶留下的記憶，不僅是領(lǐng)袖的揮手，不僅是自主研制的先進武器，不僅是女兵的微笑，不僅是隊伍的威武整齊，更是改革開放的歷史和旗幟的威力；世博會留下的記憶，不僅是世博之夜水火相容的神奇，不僅是中國館的宏偉，不僅是異國場館的浪漫，更是中華的崛起，世界的驚異；你們一定記得某國總統(tǒng)的傲慢與無禮，你們也讓他記憶了你們的不屑與蔑視；同學(xué)們，伴隨著你們大學(xué)記憶的一定還有什錦八寶飯；還有一個G2的新詞，它將永遠成為世界新的記憶。

近幾年，國家頻發(fā)的災(zāi)難一定給你們留下深刻的記憶。汶川的顫抖，沒能抖落中國人民的堅強與剛毅；玉樹的搖動，沒能撼動漢藏人民的齊心與合力。留給你們記憶的不僅是大悲的哭泣，更是大愛的洗禮；西南的干旱或許使你們一樣感受渴與饑，留給你們記憶的，不僅是大地的喘息，更是自然需要和諧、發(fā)展需要科學(xué)的道理。

在華中大的這幾年，你們會留下一生中特殊的記憶。你一定記得剛進大學(xué)的那幾分稚氣，父母親人送你報到時的情景歷歷；你或許記得“考前突擊而帶著忐忑不安的心情走向考場時的悲壯”，你也會記得取得好成績時的欣喜；你或許記得這所并無悠久歷史的學(xué)校不斷追求卓越的故事；你或許記得裘法祖院士所代表的同濟傳奇以及大師離去時同濟校園中彌漫的悲痛與凝重氣息；你或許記得人文素質(zhì)講堂的擁擠，也記得在社團中的奔放與隨意；你一定記得騎車登上“絕望坡”的喘息與快意；你也許記得青年園中令你陶醉的發(fā)香和桂香，眼睛湖畔令你流連忘返的圣潔或妖嬈；你或許“記得向喜歡的女孩表白被拒時內(nèi)心的煎熬”，也一定記得那初吻時的如醉如癡?？墒?，你是否還記得強磁場和光電國家實驗室的建立？是否記得創(chuàng)新研究院和啟明學(xué)院的聳起？是否記得為你們領(lǐng)航的黨旗？是否記得人文講壇上精神矍鑠的先生叔子？是否記得傾聽你們訴說的在線的“張媽媽”？是否記得告訴你們撿起路上樹枝的劉玉老師？是否記得應(yīng)立新老師為你們修改過的簡歷，但愿它能成為你們進入職場的最初記憶。同學(xué)們，華中大校園里，太多的人和事需要你們記憶。

請相信我，日后你們或許會改變今天的某些記憶。瑜園的梧桐，年年飛絮成“雨”，今天或許讓你覺得如淫雨霏霏，使你心情煩躁、郁悶。日后，你會覺得如果沒有梧桐之“雨”，瑜園將缺少滋潤，若沒有梧桐的遮蓋，華中大似乎缺少前輩的庇蔭，更少了歷史的沉積。你們一定還記得，學(xué)校的排名下降使你們生氣，未來或許你會覺得“不為排名所累”更體現(xiàn)華中大的自信與定力。

我知道，你們還有一些特別的記憶。你們一定記住了“俯臥撐”、“躲貓貓”、“喝開水”，從熱鬧和愚蠢中，你們記憶了正義；你們記住了“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”，從麻木和好笑中，你們記憶了責(zé)任和良知；你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利。未來有一天，或許當(dāng)年的記憶會讓你們問自己，曾經(jīng)是姐的娛樂，還是哥的寂寞？

親愛的同學(xué)們，你們在華中科技大學(xué)的幾年給我留下了永恒的記憶。我記得你們?yōu)榱沂繉びH千里，記得你們在公德長征路上的經(jīng)歷；我記得你們在各種社團的驕人成績；我記得你們時而感到“無語”時而表現(xiàn)的焦慮，記得你們?yōu)橹袊摹俺Ｇ嗵佟睂W(xué)校中無華中大一席而灰心喪氣；我記得某些同學(xué)為“學(xué)位門”、為光谷同濟醫(yī)院的選址而憤激；我記得你們剛剛對我的呼喊：“根叔，你為我們做成了什么？”——是啊，我也得時時拷問自己的良心，到底為你們做了什么？還能為華中大學(xué)子做什么？

我記得，你們都是小青年。我記得“吉丫頭”，那么平凡，卻格外美麗；我記得你們中間的胡政在國際權(quán)威期刊上發(fā)表多篇高水平論文，創(chuàng)造了本科生參與研究的奇跡；我記得“校歌男”，記得“選修課王子”，同樣是可愛的孩子。我記得沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲甚至頻臨退學(xué)的學(xué)生與我聊天時目光中透出的茫然與無助，他們還是華中大的孩子，他們更成為我心中抹不去的記憶。

我記得你們的自行車和熱水瓶常常被偷，記得你們?yōu)閾屨甲欢冻龅钠D辛；記得你們在寒冷的冬天手腳冰涼，記得你們在炎熱的夏季徹夜難眠；記得食堂常常讓你們生氣，我當(dāng)然更記得自己說過的話：“我們絕不賺學(xué)生一分錢”，也記得你們對此言并不滿意；但愿華中大尤其要有關(guān)于校園丑陋的記憶。只要我們共同記憶那些丑陋，總有一天，我們能將丑陋轉(zhuǎn)化成美麗。

同學(xué)們，你們中的大多數(shù)人，即將背上你們的行李，甚至遠離。請記住，最好不要再讓你們的父母為你們送行?！懊鎸q月的侵蝕，你們的煩惱可能會越來越多，考慮的問題也可能會越來越現(xiàn)實，角色的轉(zhuǎn)換可能會讓你們感覺到有些措手不及?！币苍S你會選擇“膠囊公寓”，或者不得不蝸居，成為蟻族之一員。沒關(guān)系，成功更容易光顧磨難和艱辛，正如只有經(jīng)過泥濘的道路才會留下腳印。請記住，未來你們大概不再有批評上級的隨意，同事之間大概也不會有如同學(xué)之間簡單的關(guān)系；請記住，別太多地抱怨，成功永遠不屬于整天抱怨的人，抱怨也無濟于事；請記住，別沉迷于世界的虛擬，還得回到社會的現(xiàn)實；請記住，“敢于競爭，善于轉(zhuǎn)化”，這是華中大的精神風(fēng)貌，也許是你們未來成功的真諦；請記住，華中大，你的母校。“什么是母校？就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方”。多么樸實精辟！

親愛的同學(xué)們，也許你們難以有那么多的記憶。如果問你們關(guān)于一個字的記憶，那一定是“被”。我知道，你們不喜歡“被就業(yè)”、“被堅強”，那就挺直你們的脊梁，挺起你們的胸膛，自己去就業(yè)，堅強而勇敢地到社會中去闖蕩。

親愛的同學(xué)們，也許你們難以有那么多的記憶，也許你們很快就會忘記根叔的嘮叨與瑣細。盡管你們不喜歡“被”，根叔還是想強加給你們一個“被”：你們的未來“被”華中大記憶！

牽 掛

——在2009屆畢業(yè)生典禮上的講話

（二○○九年六月二十四日）

李培根

親愛的09屆畢業(yè)生同學(xué)們，你們好！

四年前，我迎來了你們中的大多數(shù)人。今天，在你們畢業(yè)之際，在你們即將踏上新的征途的前夕，我想對你們說兩個字，那就是“牽掛”。

今年對于整個世界來說都是困難的一年。世界的金融危機也影響到中國的經(jīng)濟形勢，乃至就業(yè)形勢。同學(xué)們，你們是否都找到了合適的工作？我們牽掛著。

你們中的一部分人，即將踏入工作的社會，那可是沒有在學(xué)校那么簡單和單純。你既需要充分地展示自己，又不能過分地表現(xiàn)自己；你既需要尊重領(lǐng)導(dǎo)和前輩，又不必刻意去逢迎；你既需要有理想和目標(biāo)，又不能刻意追求、過于功利；你既需要與同事競爭，更需要與他們協(xié)同。親愛的同學(xué)，你準(zhǔn)備好了嗎？我們牽掛著。

也許你將走在一條大道上，在大城市，在名單位??大道上有千軍萬馬，當(dāng)你意氣風(fēng)發(fā)、策馬奔馳的時候，可要當(dāng)心，那里非常擁擠，腳下甚至還有石頭。親愛的同學(xué)，競爭的路上，千萬別摔到，我們牽掛著。

也許你將走在一條小道上，在鄉(xiāng)村, 在城鎮(zhèn)，甚至在西部??一條小路曲曲彎彎細又長，一樣通向理想的遠方。小道旁時而風(fēng)景可人，或許有溪流奏響，或許有百鳥鳴唱，還有萬紫千紅競芬芳。小路上時而泥濘，時而雜草叢生，甚至蛇蝎橫行。當(dāng)風(fēng)景迷人時，不要太迷戀；當(dāng)小路難行時，千萬別退縮?？v使山窮水盡之際，只要堅持，相信會有柳暗花明之時。親愛的同學(xué)，你有思想準(zhǔn)備嗎？我們牽掛著。

也許你將走在崎嶇的山路上，為學(xué)術(shù)，為創(chuàng)業(yè)??那是一條攀登之路。你不僅需要優(yōu)化方向，選擇好路徑，而且你要看清腳下的每一步。攀登懸崖峭壁時，可不能有一步的閃失。一步不慎，多年的心血，可能功虧一簣。親愛的同學(xué)，你可有思想準(zhǔn)備？我們牽掛著。

親愛的同學(xué), 也許此刻你豪情滿懷，躊躇滿志。你希望未來揮毫于江河，畫筆于大山。的確中華崛起的藍圖在期待著你，你可以留下激揚之文字，你還可以指點江山。然而，你也要常常低下頭，腳踏實地。同學(xué)，你意識到了嗎？我們牽掛著。

親愛的同學(xué)，也許你此刻正感到迷茫，不知路在何方。大學(xué)的幾年，你或許后悔那糟糕的成績，甚至痛心沒有拿到那一紙文憑。同學(xué)啊，你不用灰心，不能消沉。路，其實就在腳下。人生的路是數(shù)不清的，通向成功的路也有千萬條。低下頭，從腳下最不起眼的路起步，昂起頭，仰望天空，太陽、月亮和星星對你和他人一樣明亮。同學(xué)啊，你未來的人生依然充滿希望。你意識到了嗎？我們牽掛著。

親愛的同學(xué)，其實，牽掛你的人還有很多。你含辛茹苦的父母永遠會牽掛著你，他們牽掛著你的一切。你的老師，包括中小學(xué)老師，會牽掛著你；你的同學(xué)將牽掛著你??同學(xué)，能否不吝嗇你的牽掛？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。把牽掛給予你的父母、親人，他們?yōu)槟愀冻鎏?。城里?jié)奏太快，中年的他們似乎顯得更加疲憊；在田野里勞作的父母，他們的背也可能開始駝了，甚至他們可能還在盤算，什么時候才能還清為你求學(xué)所欠的外債。不時給他們一個電話，?；丶铱纯??？纯此麄兊纳?，惦著他們的健康。同學(xué)，你會牽掛著嗎？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。把牽掛給予你尊敬的老師，給予你尊敬的輔導(dǎo)員。你的成長中，他們也傾注了心血。他們曾經(jīng)對你的表揚或者批評，都可以成為你牽掛的理由。你只需要偶爾在網(wǎng)上，在電話里，一個簡單的問候足矣。同學(xué)，你會牽掛著嗎？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。把牽掛給予你的同學(xué)。同學(xué)中有你要好的朋友。同學(xué)之間的友情是最值得珍惜的，因為沒有任何功利的目的。也許某一個同學(xué)與你有過爭吵，但是那也沒有本質(zhì)的怨仇，一笑便泯滅。同學(xué)中可能還有你的初戀，即使未能終成眷屬，初戀也是不能忘懷的，因為那是純潔的。同窗的友情，可笑的爭吵，難忘的初戀，都可以成為牽掛的理由。請把照片留著，把郵箱地址和電話號碼留著。同學(xué)，你會牽掛著嗎？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。把牽掛給予你未來的同事和朋友。多設(shè)身處地為別人想想，關(guān)心、幫助別人，你將有更多的朋友，也會得到更多人的幫助。同學(xué)，你會牽掛著嗎？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。留一些牽掛給你素不相識的人。5.12地震中傷殘的人們怎樣了？ 地震后幸存的人們生活和心理狀況如何？那些從事城市建設(shè)的民工們怎樣掙扎在貧困線上，還有那些在貧窮鄉(xiāng)村的中老年農(nóng)民們?nèi)绾谓^望地守著那幾分貧瘠的土地?。要做一個善良的人，善良就是這種牽掛的理由。同學(xué)，你會牽掛著嗎？

親愛的同學(xué)，請不要吝嗇你的牽掛。留一些牽掛給你的母校。在這里，你畢竟度過了人生成長的最重要的歲月。在這里，你學(xué)到了知識，得到了能力培養(yǎng)與鍛煉。你會牽掛嗎？若干年后，你的學(xué)科是否已經(jīng)一流，母校是否已經(jīng)國際知名？你會牽掛嗎？也許在母校你有過不愉快的經(jīng)歷，但對于你的成長未必不是一件好事。你會牽掛嗎？你在校期間，學(xué)校有很多不盡如人意的地方，很多事情令你不快甚至憤怒，但那只是培根的不力，卻不是母校的丑陋。你會牽掛嗎？瑜園夏日的荷塘是否還是陣陣清香？秋日月下的瑜園中是否依然浮動著桂香？同濟校區(qū)里裘法祖之樹一定更加茁壯，你和戀人常坐的石凳是否還是老模樣？當(dāng)你牽掛時，常到網(wǎng)上看看，偶爾回母校走走。

親愛的同學(xué)，我牽掛著，你牽掛著，他也牽掛著。讓我們彼此牽掛著，讓牽掛成為一種永恒的記憶。

華中科大校長李培根談學(xué)校發(fā)展危機，西安的大學(xué)校長要好好讀一讀！昨天，學(xué)校有同志告訴我，有關(guān)機構(gòu)公布了2008中國大學(xué)排行榜，我校的名次較以往下降了一名，此事引起廣大同學(xué)的高度關(guān)注，成為白云黃鶴BBS論壇熱議的話題。我打開網(wǎng)絡(luò)看了一下，看后我很感慨。大家這么關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，我認為，你們實在太可愛了。但是，我想，你們知道的問題比我所知道的問題少得多。正好借今天這個機會，向同學(xué)們講一講我們學(xué)校存在的問題以及面臨的困難。我坦誠地告訴大家，今天我所講的還不是所有的問題和困難，只是主要的。

面對這些問題和困難，我們有沒有信心？有！那么，接下來我要告訴同學(xué)們，我們的信心在哪里。最后，我還要告訴同學(xué)們，我們正在低調(diào)奮進。

一、存在的問題與面臨的困難

（一）存在的問題

同學(xué)們，對于網(wǎng)上報道的大學(xué)排名，剛才歐陽書記講了，廣東的一家研究機構(gòu)把我們學(xué)校排到了第八，中國科技大學(xué)排到第七了，超過了我們。對此，同學(xué)們憂心忡忡。但是，我要說，這個排名對于我們來說并不重要，還有遠比這嚴(yán)重得多的問題。另外一個問題是關(guān)于我校獲得的國家科技獎太少的問題，同學(xué)們對此很敏感，我認為這是對的。的的確確，我們學(xué)校所得到的科技獎項連續(xù)有幾年不能令人滿意。我也已經(jīng)不止一次地在學(xué)校向干部和教師呼吁，我們要思考，為什么會出現(xiàn)這樣的局面？

下面，我再給大家講一些大家不是很清楚的情況。

1.人才問題

在人才方面，我們存在嚴(yán)重的問題，這個問題不是今天才有的。今天我們面臨人才問題，是因為這些年國內(nèi)有些學(xué)校在吸引人才方面力度特別大，速度特別快。比如說上海交大，最近十來年，他們在吸引人才，尤其是海外人才方面，速度之快令人難以想象。又比如像浙大、中國科大這些學(xué)校，應(yīng)該說都比我們好。整體上講，我們在人才方面跟他們比起來，問題的確是非常嚴(yán)峻的。我舉個例子，大概在五年前，一般認為，上海交大的機械學(xué)科是不如我們的。但是，最近這些年他們吸引了很多人才，包括海外的、國內(nèi)的。這樣一來，他們的情況就有了很大的改觀。由于引進了一批40歲左右的人才，立竿見影的效果是他們的自然科學(xué)基金數(shù)目一下子就上去了。所以，在最近幾年機械學(xué)科的排名中，他們都排在我們前面。

人才方面，我可以從以下幾個分量很重的指標(biāo)來進行比較：

一是院士的數(shù)目。在院士的數(shù)目上，我們還不能跟上海交大、浙大比，因為跟這些學(xué)校比，我們有明顯的差距。

我可以告訴大家，大概最近五年來，地理位置上跟我們臨近的中南大學(xué)增加了5位院士。所謂增加，是指這些院士是由這所學(xué)校自己培養(yǎng)出來的，不是引進過來的。我們學(xué)校只有兩位。四川大學(xué)也是5位。其中他們的醫(yī)科（湘雅醫(yī)學(xué)院和華西醫(yī)學(xué)院）都增加了院士，而我們的醫(yī)科到目前都還沒有。

同學(xué)們，在你們心目中，你們肯定認為這些學(xué)校比我們差。但我不這樣認為。清華、北大，我們不去跟他們比；交大、浙大，跟他們比，我們也要差一些。跟中南、川大這樣的大學(xué)比，我們在某些方面存在差距，這肯定是你們不愿看到的，但是，這是事實，我非常清楚。

二是長江學(xué)者的數(shù)目。跟交大、浙大比，我們也有差距，并且差距還是比較明顯的。

三是“863”專家數(shù)。我曾經(jīng)是國家“863”專家組的成員。當(dāng)時，東南大學(xué)在“863”專家組的成員有7個，我們只有3個。今天，我們只剩1個了。與這些在大家心目中和我們差不多的學(xué)校比起來，這樣的數(shù)據(jù)比較也說明某些問題。

此外，還有杰出青年基金獲得者、創(chuàng)新團隊的數(shù)目等等，相比起來，我們都還有不小的差距?？傊?，在人才方面我們的差距是全面的。

面對這樣的狀況，我告訴大家，我從來沒有一天因為別人將我們排名比較靠前而沾沾自喜過。學(xué)校發(fā)展最重要的是人才，教師隊伍中的人才決定了我們這支隊伍的實力，也決定了我們今后的發(fā)展。面對這樣的狀況，我和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子都心急如焚。

2.百篇優(yōu)秀博士論文問題

我們學(xué)校已經(jīng)連續(xù)幾年沒有1篇百篇優(yōu)秀博士論文，而四川大學(xué)去年一年就有4篇。

3.國家重大專項問題

有一些體現(xiàn)學(xué)校實力的國家級重大專項，如國家下一步要推進的“大飛機”項目，我們恐怕很難沾上邊，大不了在項目的外圍，看我們能不能做一些事情。也許同學(xué)們可以諒解，因為我們沒有航空專業(yè)。但是，我認為，在“大飛機”項目上，并非一定要有航空專業(yè)你才能切入進去?！按箫w機”項目涉及的領(lǐng)域很廣，比如說，材料一定是其中一個重要的環(huán)節(jié)，但是我們在這一方面顯然沒有優(yōu)勢。再比如月球車項目，哈工大就切入進去了。其實，就在這一點上，前幾年哈工大和我們的差別還不大。當(dāng)然，他們有傳統(tǒng)優(yōu)勢，與軍工和航空航天關(guān)系比較密切?？偠灾?，目前在國家重大的有影響的領(lǐng)域，很少能聽到我們的聲音。

4.自然科學(xué)基金的重點項目數(shù)問題

我們的項目數(shù)不少，但重點項目數(shù)我們排不進前十名。重點項目數(shù)也是反映學(xué)?？蒲匈|(zhì)量的重要指標(biāo)，水平高的學(xué)校，承擔(dān)的重點項目應(yīng)該多一些。應(yīng)該說，我們在高質(zhì)量的科研方面做得還不夠好。

5.重大科技獎項問題

最近幾年，我們獲得的國家重大科技獎項甚至還不如原華中理工大學(xué)多。而距離我們很近的中南大學(xué)就獲得過國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎，去年又獲得科技進步獎一等獎。至于其他的學(xué)校，大家都看得到，清華大學(xué)去年獲獎的項目有13項。我們呢？只有3項，而且還不全是由我們牽頭的。這顯然不能令人滿意。

6.研究生生源問題

我們本科生的生源應(yīng)該是不錯的，這得益于我們學(xué)?？偟穆曌u較好。而我們研究生的生源來自“985”院校比較少。我并不是說來自普通高校的本科畢業(yè)生就一定比別人差，但是，我們要思考這樣一個問題，總體來講，我們的研究生來源不是一流大學(xué)，這說明了什么？說明我們在研究生教育的起始階段就比別人差了一截。我們的研究生來自像交大、浙大、哈工大這樣的“985”名校的也相當(dāng)少，更別說清華的本科畢業(yè)生來我校讀研究生了，那是稀缺資源，少之又少。

7.本科教學(xué)質(zhì)量問題

我認為，我們的學(xué)風(fēng)總體上是好的。但是我一直在想，我們曾有的“學(xué)在華中大”的美譽，在今天來看，是不是有一點名不副實？我心里有很大的疑問。我在BBS上看到一個人發(fā)帖子說：“什么‘學(xué)在華中大’？那是你們自己在陶醉，充其量你們在武漢地區(qū)而已。看看人家中科大，人家玩命學(xué)習(xí)，到了中科大你才知道學(xué)在哪里?！蔽蚁嘈潘f的。近兩年，我們就一直在號召建設(shè)“一流教學(xué)，一流本科”。我們意識到，我們的教風(fēng)學(xué)風(fēng)還存在一些問題，這也是為什么我們在去年本科教學(xué)評估之后，仍在繼續(xù)推進“一流教學(xué)，一流本科”的原因。同學(xué)們心里可能更清楚，也許跟某些院校比，我們現(xiàn)在還不錯，但我們不能因此而悠然自得，自我陶醉，我們?yōu)槭裁床荒茏龅酶媚兀慨?dāng)然，要提高本科教學(xué)質(zhì)量，需要我們?nèi)５膸熒鷨T工共同努力。

8.服務(wù)質(zhì)量問題

我對我們學(xué)校的服務(wù)質(zhì)量是清楚的，尤其是在為同學(xué)們學(xué)習(xí)和生活的服務(wù)上，質(zhì)量還存在不令人滿意的地方，其中涉及一些職能部門和后勤服務(wù)部門。

9.干部、教師的工作作風(fēng)問題

我們干部的作風(fēng)、教師的作風(fēng)，至少在一定程度上存在退化。我們似乎在慢慢地丟棄學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們總是講，絕大多數(shù)干部和教師是好的。但是，不能否認，某一些干部、教師的作風(fēng)不僅不過硬，而且還存在一些問題。有問題不要緊，如果我們校園的良好風(fēng)氣能形成一股強大氣勢的話，在這樣的氛圍中，我相信，不正之風(fēng)是難以立足的?，F(xiàn)在的問題是，我們認為是不好的東西，某些人卻不以為然。社會上的一些不正之風(fēng)正在侵蝕我們的學(xué)校。

（二）面臨的困難

1.缺少國家大力度的支持

我們國家推行了促進大學(xué)發(fā)展的“985工程”和“211工程”?！?85工程”一共支持30多所大學(xué)，我們得到的支持屬于中下等。每年這些學(xué)校從教育部得到的經(jīng)費，清華、北大各18個億，交大、浙大各6個億。交大、浙大除了教育部給他們的6個億，地方政府又給他們配套6個億，一共12個億。我們只有3個億。上海第二醫(yī)科大學(xué)合并到交大之前，以工科為主的上海交大，其規(guī)模比我們小多了，即使現(xiàn)在，規(guī)模依然不如我們，而他們有12個億，我們只有3個億。還有復(fù)旦、浙大、南大、東南大，這些都是12個億的水平。連和我們同處一地的武大也有4億多。同學(xué)們可能不服氣，那是因為合并之前，武大、武測、水利電力大學(xué)3個都是“211工程”院校，我們合并時只有一個“211工程”大學(xué)?？偠灾?，我們從國家獲得的經(jīng)費支持是偏少的。

2.缺少地方政府強有力的支持

地方政府的支持很重要。中山大學(xué)和我們一樣從教育部拿到的經(jīng)費只有3億，但廣東、廣州省市政府給她9億，她就有了12億。應(yīng)該說，湖北省、武漢市給我們的支持還是很大的，但由于過去幾年區(qū)域經(jīng)濟不活躍，“巧婦難為無米之炊”，我們也得體諒。之所以上海交大能在短短幾年的時間內(nèi)，吸引人才的力度那么大，我想這與地方政府的支持有很大的關(guān)系。在政府的科技項目方面，上海市科委掌握的科技經(jīng)費大概是湖北省科技廳的十倍。元旦前夕，我到上海交大開會，他們的機械學(xué)院院長告訴我，前幾天他和黨委書記一起去找市長，表示想切入“大飛機”項目，他們希望政府支持他們?nèi)f，結(jié)果上海市決定給他們1個億的研究經(jīng)費。

3.財政收入緊張

我跟大家談一談學(xué)校的財政收入狀況。2005年有一項統(tǒng)計，我校人均財政經(jīng)費在教育部直屬的70多所高校中排第47位，而我們教職工的人均收入排名第17位。我們的財政在其他方面可以緊縮，但教師的收入不能太低，否則他們就不會留在我們學(xué)校了。當(dāng)時有人說，我們是用人均第47的財政收入，支撐著人均收入第17位的全校教職工，還要力爭學(xué)校排名第七的綜合實力，談何容易??？

4.所處區(qū)域的經(jīng)濟不活躍

地處浙江、上海、廣東的高校，不僅有政府的支持，還有企業(yè)的支持。但是，在我們湖北就比較難。周濟同志擔(dān)任校長時，提出“育人為本，教學(xué)、科研、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”的辦學(xué)理念，并提出立足于“兩湖兩廣，江河海港”“以服務(wù)求支持，以貢獻求發(fā)展”，為區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的發(fā)展思路。我們在沿海等地拓展取得了很大成效，但畢竟在湖北得到的項目支持比較少。

5.地域劣勢對人才的影響。

有時候我們也很無奈。我感到奇怪的是：對于做學(xué)問，中國老百姓為什么都強調(diào)要在大都市？在美國，沒聽說一定要去華盛頓、紐約的。很多名校就在偏遠的地方，就像關(guān)山口，這是做學(xué)問的好地方。但有些人就是不搭理你，比如說，海外回國人員到這里來工作，男士動心了，女士堅決不同意，有時候就因為這個原因最終沒有來。還有少數(shù)男士很堅定地來了，但還得和女士兩地分居。所以說，地域劣勢對人才的影響是我們必須要面臨的問題。

6.政治影響不夠

相對于那些名校而言，華中科技大學(xué)的政治影響力是很弱的。我們學(xué)校整體政治影響力弱，那會有什么影響？影響就是我們難以爭取到各方面的支持。

7.社會捐助少

和其他一些名校比較，一方面，我們從中央和地方政府爭取到的經(jīng)費支持比他們少；另一方面，由于這些名校的歷史長，一些老校友的經(jīng)濟實力強，社會影響大，他們得到的社會捐助比我們多。這兩項收入相加，再與我們比，我們的情況就可想而知了。

8.基礎(chǔ)建設(shè)欠賬多

這些年，我們在快速發(fā)展的過程中，在學(xué)校建設(shè)方面也存在著一些“欠賬”。我說的“帳”不是指錢，而是一些應(yīng)該做的事還沒有做，該建成的大樓還沒有建成。比較典型的是我們的行政辦公大樓。英國諾丁漢大學(xué)校長楊福家訪問我校時，參觀我的辦公室還拍了照片，他將照片寄給溫家寶總理，同時寄去的還有一張某政府部門副處級干部的辦公室照片，和我的辦公室對比了一下。你們可能會想，我是不是在“作秀”？我明明白白地告訴大家，我是不主張這樣的，這樣與時代發(fā)展不合拍，或多或少會對學(xué)校的形象有影響。國外名校校長、國內(nèi)企業(yè)大老板來訪，我沒有辦法在辦公室接待他們。我訪問國外大學(xué)時，校長是在辦公室里接待我，我很高興?？墒?，我沒有辦法在辦公室里接待他們。我并不希望這樣，我希望辦公條件能夠得到改善。但是，為什么沒有得到改善呢？因為我們發(fā)展的壓力太大，實在顧不過來。