第一篇:辯論賽新手基本常識
【辯論新手入門】:辯論中的破題和論證
一、如何破題:
1.分析命題類型:通常辯論賽的辯題按其雙方命題關(guān)系可以分為比較式命題和互逆式命題。比較式命題又稱優(yōu)勢命題,其命題的辨析部以完全否定對方命題為主要特征,因此在辯論中,對對方的觀點(diǎn)采用包容吞并的方法較為適宜,不宜過分激化各自命題的對立面。而互逆式命題則在大多數(shù)角度上均相互抗衡,缺乏共生條件。但是由于兩者的針鋒相對常常與第三方的存在有較大關(guān)系,因此,如何論證兩方命題與第三方事物存在的關(guān)系是辨析本方辯題的關(guān)鍵所在。此外,辯題的類型還可以劃分為現(xiàn)實(shí)命題和將來命題等,前者注重聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),后者注重歷史經(jīng)驗(yàn)。
2.確定命題結(jié)構(gòu):弄清命題各要素的含義和其相互關(guān)系是論述好命題的先決條件。辯題種類較多,因此其結(jié)構(gòu)各異。但一般來說,命題都是條件命題居多,其結(jié)構(gòu)通常為因果聯(lián)系。厘清各個要素的自身內(nèi)涵,再分析其邏輯結(jié)構(gòu),以其推導(dǎo)過程的合理性與否,作為整個辯題的核心爭論所在。
3.尋求理論依托:理論是維護(hù)己方觀點(diǎn)的堅實(shí)后盾,在分析辯題時尋求穩(wěn)固的理論依托是十分必要的。整個世界是一個矛盾的世界,因此互相對立的事物都必然有其合理存在的依據(jù),有時候,甚至這兩種合理性能被同一個個體意識所包容。理論依據(jù)的首先來源是哲學(xué),哲學(xué)是關(guān)于整個世界態(tài)度的認(rèn)識表達(dá),因此,其內(nèi)容往往代表了其思維方式。但哲學(xué)內(nèi)部也包括各類并生的哲學(xué)流派,因此,熟知各哲學(xué)流派的基本態(tài)度,是選取哲學(xué)觀點(diǎn)的先決條件。其次是人文精神,由于哲學(xué)缺少對個體的關(guān)懷,這使人文精神有了發(fā)展繁榮的空間,個體始終無法擺脫個體或群體對外在需求的桎梏,因此,在論述個體態(tài)度類型辯題時應(yīng)當(dāng)注重從人文精神上考慮個體的需求及其需求方式的合理性。三是社會經(jīng)驗(yàn),這里的社會經(jīng)驗(yàn)并非指個體的社會經(jīng)驗(yàn),而是整個人類社會的社會經(jīng)驗(yàn)。其主旨被人類社會所認(rèn)可,在論述將來命題時,我們往往需要駐足回頭審視我們的歷史。因此,如何提取社會經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫綇?qiáng)化。在為辯題做分析時,我們往往可以解析出在不同學(xué)科或方面的內(nèi)容,這要求辯手在不同方面尋找理論依據(jù)。
二、如何論證本方辯題:
1.論證基本認(rèn)識:對辯題認(rèn)識的差異是辯論產(chǎn)生的基本原因,因此在辯論時,論證雙方對辯題的基本認(rèn)識尤為重要。除去價值觀的差異外,對辯題認(rèn)識的產(chǎn)生不同的其它因素包括-對某事物的基本含義或基本狀態(tài)認(rèn)識的差異,例如對國情的理解差異,或?qū)q題的基本含義存在差異,如對辯題的時態(tài)缺乏認(rèn)識,在論述將來命題時過多的論述現(xiàn)實(shí)狀況。
2.論證依據(jù):在論證己方的依據(jù)(包括理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù))時,應(yīng)當(dāng)至少包括兩方面的內(nèi)容-理論依據(jù)自身的合理性和理論適用的合理性,事實(shí)自身的真實(shí)性和推導(dǎo)事實(shí)的合理性。
3.論證觀點(diǎn):己方觀點(diǎn)的結(jié)論作出是基于前面認(rèn)識和依據(jù)的論述,因此在論述觀點(diǎn)時需要考慮推導(dǎo)過程的邏輯關(guān)系合理性。
三、如何駁斥對方觀點(diǎn):
駁斥對方觀點(diǎn)是對論證本方觀點(diǎn)的逆向思維,這里就不做過多論述,但并不意味這駁斥地位作用被輕視。駁斥與論證相對應(yīng):1.關(guān)于辯題認(rèn)識上的駁斥。強(qiáng)調(diào)以主要概念為核心,以局部概念為輔助。這一方面為我們駁斥指出了目標(biāo),另一方面提醒辯手在論述己方命題基本概念時既要有很好的把握,又不宜四至過于明確,以至于陷入孤立的情境。
2.關(guān)于論證依據(jù)和論證觀點(diǎn)的駁斥思維大致相同,不在累贅說明
一、外在表現(xiàn)的重要性:
辯手的外在表現(xiàn)在第一感官上影響了評委與觀眾對辯手的看法與態(tài)度,同時,作為一位優(yōu)秀的辯手在外在表現(xiàn)上也應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)的修養(yǎng)水平,是辯論比賽中評價一位辯手的重要因素。
建議:A站姿:辯手站立時,雙腳應(yīng)當(dāng)并攏,腳掌成60度分開,或雙腳平行站立,兩腳距離約與肩同寬。雙腿直立,髕骨(膝蓋骨)微微用力向內(nèi)施力,抬頭挺胸,保持脊椎正常直立,頭的姿勢自然向前,視力平行向前。
身體姿勢保持穩(wěn)定。
B坐姿:辯手端坐時,雙腳平行內(nèi)屈放置,距離較肩略寬,背部脊柱直立,頭部角度略向上,視力平行向前。
C手姿:辯手站立時,手中無物,左手手指并攏,右手斜角輕握左手指部,兩手放置于小肚處。手中握有辯詞時,宜左手握辯詞,右手輕放左手前,保持與手中無物時同樣姿態(tài)。右手實(shí)施身體語言時,應(yīng)注意揮手幅度一般不宜過大。且注意姿勢完畢后右手的回放。
D面容:保持自信,略帶微笑。
E行動:比賽過程中應(yīng)保證自身的行為得體,如,注意移動凳子時不要造成太大聲響,與隊(duì)友交流觀點(diǎn)時壓低聲音或用紙條傳遞。
F鞠躬:鞠躬按其運(yùn)動幅度分為大小兩種,小幅度的鞠躬是微微頷首,表示致意,大幅度鞠躬應(yīng)將肢體上部向前略傾30到45度,表示敬意。
二、.語言表達(dá)的修養(yǎng)性:
語言時辯手的武器,也是辯手個人修養(yǎng)的表現(xiàn),作為一名辯手在辯論賽場上應(yīng)時刻注意自身語言表達(dá)中表現(xiàn)出的修養(yǎng)性,體現(xiàn)出一個辯手的應(yīng)當(dāng)具備的風(fēng)范與人格魅力。建議:A禮貌打招呼,習(xí)慣使用 請、您、對方辯手、謝謝等敬語或禮貌語。
B語言使用合體,不使用粗語,俚語。
C把握語言氣氛,不可在語言中表達(dá)過激的情緒,如氣憤、懊惱等。
D注重場合,不對對方辯手非辯論觀點(diǎn)意外的缺陷進(jìn)行挖苦諷刺。
三、行為舉止的端莊性:
除了辯論時刻的唇槍舌劍,辯手的個人魅力還表現(xiàn)在整個辯論活動的整個過程中,一些端莊的行為有利于辯手樹立良好的個人形象,也是一個辯手成熟與自信的表現(xiàn)之一。建議:A友善對方辨友,當(dāng)對方獲勝時主動上前握手祝賀。[握手的姿勢:男生間的握手,應(yīng)將兩手虎口相碰,揮動三次左右,女生間或異性間的握手宜輕握對方指部,輕揮二次左右。
B主動致意,當(dāng)自己的論述獲得觀眾的掌聲時,應(yīng)面帶自信笑容,頷首表示謝意。當(dāng)自己被對方辯手邀請回答質(zhì)詢時,應(yīng)表達(dá)謝謝等詞。
C認(rèn)真聆聽對方辨友表述,雙眼自然看著對方,用點(diǎn)頭或請的手勢來表示你正在聆聽對方辯手的觀點(diǎn)。
D文明有序,不打斷對方辨友的表達(dá),不刻意耗用對方辨友的質(zhì)詢時間。
E和諧配合,在自由辯論環(huán)節(jié)保持團(tuán)隊(duì)默契,在本方兩位辯手同時站起時,應(yīng)迅速結(jié)合場上情況作出讓步等。
辯論的活動程序包括整場辯論賽從宣布開始到結(jié)束的整個過程,其中以辯論比賽環(huán)節(jié)最為重要。辯論活動的舉辦程序大體相同,而辯論比賽的程序卻是紛繁多樣,不同的辯論賽事在辯手人數(shù)或辯論環(huán)節(jié)或行為模式等方面都存在不同的設(shè)計。
其中辯論活動程序大體包括下面這些步驟:
1、辯論賽開始
2、宣布辯題
3、介紹參賽代表隊(duì)及所持立場
4、參賽隊(duì)員自我介紹
5、介紹評委以及比賽規(guī)則
6、辯論比賽
7、觀眾自由提問
8、嘉賓點(diǎn)評
9、宣布比賽結(jié)果
10、辯論賽結(jié)束
在辯論比賽中,下列環(huán)節(jié)一般被辯論比賽所具備,但是在行為模式上,即由哪方的哪些辯手以怎樣的方式參與這個環(huán)節(jié)上存在差異。其次在時間的長短上也存在一定的差異。下面簡短的為大家介紹這些常見環(huán)節(jié):
立論環(huán)節(jié):立論環(huán)節(jié)往往是要求辯手鮮明的表明本方的觀點(diǎn)與立場,并陳述
基本的理由與依據(jù),為后續(xù)己方的論證做好鋪墊。
駁辨環(huán)節(jié):一般可以針對對方辯手的立論給予初步的駁斥,并結(jié)合己方觀點(diǎn),論證本方觀點(diǎn)的合理性。
質(zhì)辨環(huán)節(jié):通過質(zhì)詢與被質(zhì)詢的方式,引導(dǎo)對方辯手作出不利于對方的結(jié)論
或與前面觀點(diǎn)的背離觀點(diǎn),從而瓦解對方觀點(diǎn)的嚴(yán)密性與合理性。
在這個環(huán)節(jié)中,質(zhì)詢者往往需要巧妙的設(shè)計問題,而被質(zhì)詢者不得反質(zhì)詢,否則視為違規(guī)。
D.自由辯論環(huán)節(jié):雙方辯手在規(guī)定時間內(nèi)交替起立發(fā)言,通過本組辯手的相互配合,不斷的駁斥對方在前面的環(huán)節(jié)或自由辯論中表達(dá)出來的觀點(diǎn)與意見,并強(qiáng)化論證己方的觀點(diǎn)。E.總結(jié)陳詞環(huán)節(jié):針對整場辯論賽作出最后陳詞,辯手即可以就對方辯手的觀點(diǎn)或論證方法繼續(xù)進(jìn)行駁斥,亦可以進(jìn)一步論證己方觀點(diǎn)的合理性,提高己方觀點(diǎn)的可信度,也可以將兩者結(jié)合起來共同論述
【辯論新手入門】:初步了解辯論文化
1對于辯論的定義:
對辯論的定義和態(tài)度因人而異,存在智力語言游戲、表演等多種觀點(diǎn),一
般來說,下面這種觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是任何一種評價方式中不可缺少的:辯論雙方彼此運(yùn)用一定的理由來說明自己的事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以使最后得到正確的認(rèn)識。
2.辯論的特征:
辯論的特征是辯論區(qū)分與其它行為的特別所在,我們認(rèn)為辯論至少存在下面三個特征:
A.互制性,又稱對抗性。參加辯論的雙方通常持有相互對立的觀點(diǎn),其表現(xiàn)為在辯論中力圖反駁對方觀點(diǎn),論證本方觀點(diǎn),使對方接受本方的觀點(diǎn)。
B.功利性,又稱目的性。人的任何行為都自然部自然的表露出個體的目的,辯論也不例外,這是辯手辯論的動機(jī)所在。
C.對抗性,辯論的雙方在整個辯論中都存在著對抗性,其表現(xiàn)不僅僅局限于雙方辯手在辯論命題上觀點(diǎn)的差異,還表現(xiàn)在行為語言或知識觀點(diǎn)的正誤與否中認(rèn)識上相互對抗。
3.辯論產(chǎn)生的原因:
辯論產(chǎn)生的原因往往是雙方在同一事物上的認(rèn)識不同所致。這種差異即可能是由于雙方在認(rèn)識某一事物時時間與空間上的不同,也可能是由于雙方基于世界觀、人生觀、價值觀的不同,對同一事物產(chǎn)生了不同的評價。這促使辯手在論證乙方觀點(diǎn)的正確性或?qū)Ψ接^點(diǎn)的錯誤時需要了解對方觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因與不足。
4.辯論文化在東西方傳統(tǒng)文明中的發(fā)展:
A.古中國: 春秋戰(zhàn)國時期是中國各種思潮激烈爭論的時期。當(dāng)時辯論的目的一
是為了駁斥他家之言,維護(hù)本派學(xué)說。二是出于政治目的,充當(dāng)外
交手段。封建社會時期的辯論往往與哲學(xué)思考中的辨析相關(guān)聯(lián),如
心動帆的唯心唯物之辨,理氣熟先的物質(zhì)基礎(chǔ)之辨等。辯論或辨析的進(jìn)步往往伴生著哲學(xué)思想的發(fā)展。
經(jīng)典案例:《濠梁之辯》
莊子曰:“倏(shu)魚出游從容,是魚之樂也?!?/p>
惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?“
莊子月:“子非我,安知我不知魚之樂?”
B.古希臘:公元前5世紀(jì)至公元前2世紀(jì),古希臘的城邦政治為個人提出政
治設(shè)想提供廣泛空間,為論證己方政治觀點(diǎn)的合理性,個人往往
需要同持異議者相互辯論,以推廣自己的觀點(diǎn)。同時,辯論的問題還廣泛的涉及到哲學(xué),倫理,經(jīng)典案例:古希臘詭辯家普羅塔哥拉收了一個想當(dāng)律師的學(xué)生愛瓦梯勒士。師生簽訂合同:學(xué)生先交一半學(xué)費(fèi),另一半學(xué)費(fèi)待學(xué)生畢業(yè)后第一次出庭為人打官司勝訴后交付;如果官司敗訴就無須再交這一半學(xué)費(fèi)。愛瓦梯勒士畢業(yè)后不交那一半學(xué)費(fèi)。老師向?qū)W生索取,學(xué)生執(zhí)意不給,師生要訴諸法庭解決。老師對學(xué)生說,這官司打起來對你沒有好處。因?yàn)椋喝绻掖蜈A了,根據(jù)法庭判決,你必須給我學(xué)費(fèi);如果我打輸了也就是你打贏了,根據(jù)當(dāng)初簽訂的合同,你也必須給我學(xué)費(fèi)(合同規(guī)定,愛瓦梯勒士第一次打贏官司應(yīng)交學(xué)費(fèi));或者我打贏了,或者我打輸了;所以,你都必須給我學(xué)費(fèi)。愛瓦梯勒士聽后不甘示弱,他對老師說,我看這官司打起來實(shí)際上對你不利。因?yàn)椋喝绻掖蜈A了,根據(jù)法庭判決,我當(dāng)然不給你學(xué)費(fèi);如果我打輸了,根據(jù)當(dāng)切簽訂的合同,我無須再交學(xué)費(fèi)(合同規(guī)定,愛瓦梯勒士第一次打輸了官司,就不要交另一半學(xué)費(fèi));或者我打贏了,或者我打輸了;所以,我都不應(yīng)付給你學(xué)費(fèi)。
C.古印度:印度辯論文化的發(fā)展與佛教的宗教思考密切相關(guān),古印度盛行的因明學(xué)可以看作是辯論文化在古代印度的發(fā)展與繁榮。因明學(xué)往往考慮事物間的相互關(guān)系,重視推理邏輯的合理性,演繹手段被廣泛的發(fā)展。
經(jīng)典案例:一次慧能大師在廣州法性寺,寺內(nèi)有兩個僧人見風(fēng)吹幡動,一個僧人說是風(fēng)動,另一個僧人說是幡動,兩人爭論不休,這時,慧能大師上前說道:“不是風(fēng)動,不是幡動,是仁者心動?!?/p>
5近代語言交際文化的發(fā)展:
原因: A.近代工業(yè)文明發(fā)展,社會分工細(xì)化的要求:團(tuán)隊(duì)工作導(dǎo)致協(xié)助溝通變得愈加重要,因此如何將個人觀點(diǎn)表達(dá)于外對于任何個體都是一個十分緊迫的話題.B.自我價值的實(shí)現(xiàn)與自我表達(dá)能力的關(guān)系逐漸密切:個體試圖通過交流來表達(dá)個體的內(nèi)在素養(yǎng)與價值.特征: A.功利性被加強(qiáng) B.以形式上的辯論為主
7.辯論賽的特征:
A.明顯的功利性 B.時間的限制性 C.形式的規(guī)范性 D.活動的表演性
E.觀點(diǎn)的非自發(fā)性 F.結(jié)果的裁判性
8..辯論命題特性:
A.充當(dāng)辯題的命題往往為價值命題。辯題的實(shí)質(zhì)觀點(diǎn)一般表達(dá)了個人在人生世界觀和價值取向上的觀點(diǎn)與看法。
B.辯題需具備可變性(矛盾性)、合理性。雙方辯手基于不同的理論觀點(diǎn)和依據(jù)均可論證己方觀點(diǎn)的合理性
第二篇:基本常識(試題)
一、填空題(每題6分,共60分)
1、公民文明素質(zhì)包括: 思想道德 素質(zhì)、科學(xué)文化 素質(zhì)、健康 素質(zhì)。2、20字公民基本道德規(guī)范: 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、自治區(qū)黨委提出的12字新疆精神是指: 愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取。
4、道德建設(shè)所提倡的“四講、四做”:一是講 社會公德,做一個好公民;二是講 職業(yè)道德,做一個好職工;三是講 家庭美德,做一個好成員;四是講 個人品德,做一個高尚的人。
5、中央文明委把每年的 9 月 20 日定為“公民道德宣傳日”,自治區(qū)黨委把每年的 月定為“公民道德建設(shè)月”,今年 3 月是自治區(qū)第 九 個公民公民道德建設(shè)月。6、2008年2月,中央文明委下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步做好評選表彰全國道德模范工作的決定》,明確每兩年評選表彰一屆全國道德模范,道德模范具體是指: 見義勇為 模范、樂于助人 模范、誠實(shí)守信 模范、敬業(yè)奉獻(xiàn) 模范、孝老愛親 模范。
7、科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是 發(fā)展,核心是 以人為本,基本要求是 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
8、志愿服務(wù)精神: 奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。
9、文明單位是群眾性精神文明創(chuàng)建活動的主要組成部分,是指 工作成績 突出、經(jīng)濟(jì)效益 和 社會效益 顯著,干部群眾文明素質(zhì) 較高,三個文明 建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的先進(jìn)單位,文明單位榮譽(yù)稱號是各機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位各種榮譽(yù)稱號中 綜合性 的最高榮譽(yù)稱號。
10、社會主義道德建設(shè)的基本要求:愛祖國、愛人民、愛 勞動、愛 科學(xué)、愛 社會主義。
二、簡答題(每題10分,共20分)
1、如何把創(chuàng)建文明單位擺在重要位置?
一是納入領(lǐng)導(dǎo)班子全年工作重要議事日程;二是納入全年目標(biāo)管理;三是各項(xiàng)規(guī)章制度的建立與實(shí)施一把手工程。
2、幫助他人的禮儀要求有哪些?
向遇到困難的人提供幫助,如攙扶、拎提物品、抱小孩等,應(yīng)在征得對方同意后才能
施以援手。幫助殘疾人應(yīng)充分尊重其個人意愿,注意其情緒反映,以免傷其自尊。
三、問答題(20分)
結(jié)合本單位實(shí)際,談?wù)勀銓﹂_展民族團(tuán)結(jié)教育重要性的認(rèn)識?
一.填空題(每題6分,共60分)
1、中共中央專門對精神文明建設(shè)做出的兩個決議是:1986年9月26日,黨的十二屆六中全會通過的《 中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年10月10日黨的十四屆六中全會通過的《 中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》。
2、精神文明建設(shè)的創(chuàng)新包括:一是 機(jī)制上創(chuàng)新,二是 思路上創(chuàng)新,三是活動載體上創(chuàng)新,四是 管理上創(chuàng)新。
3、“一天三文明”是指在社會做一個 好公民,在單位做一個 好職工,在家庭做一個 好成員。
4、創(chuàng)建文明單位實(shí)行“四個一票否決制”的主要內(nèi)容是: 黨風(fēng)廉政、計劃生育、綜合治理、安全生產(chǎn)。5、20字公民基本道德規(guī)范: 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
6、自治區(qū)的重要活動月:三月是 公民道德建設(shè)月,四月是 愛國衛(wèi)生月和憲法法律宣傳教育月,五月是 民族團(tuán)結(jié)教育月,七月是 黨風(fēng)廉政教育月,九月是 敬老宣傳月。
7、中央文明委把每年的 9 月 20 日定為“公民道德宣傳日”,自治區(qū)黨委把每年的 月定為“公民道德建設(shè)月”,今年 3 月是自治區(qū)第 九 個公民公民道德建設(shè)月。
8、“四有”公民是指有 有思想、有文化、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民?!拔鍌€相互”是指各族干部群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解。
9、精神文明建設(shè)活動中提出的“三義”是指 愛國主義、社會主義、集體主義 ;“三觀”是指 世界觀、人生觀、價值觀;“四德”是指 社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。
10、為使測評驗(yàn)收工作走上科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的軌道,自治區(qū)文明辦制定了《 自治區(qū)文明單位測評體系體系》。體系主要包括黨的建設(shè)、道德建設(shè)、文化建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、社會治安、環(huán)境建設(shè)、業(yè)務(wù)工作、創(chuàng)建活動八個方面的內(nèi)容,共設(shè)置 60個測評標(biāo)準(zhǔn)。
二、簡答題(每題10分,共20分)
1、什么是社會主義精神文明的重要特征?
2、什么是“共鑄誠信”活動?
三、問答題(20分)
聯(lián)系本單位實(shí)際,談?wù)勀銓﹂_展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育重要性的認(rèn)識和體會?
一、填空題(每題6分,共60分)
1、精神文明建設(shè)的關(guān)鍵在于 黨,概括起來有兩個方面:一是 領(lǐng)導(dǎo)作用,二是 表率作用。
2、中央文明辦等9部門聯(lián)合開展的四進(jìn)社區(qū)的具體內(nèi)容是 科教、衛(wèi)生、法律、文體進(jìn)社區(qū)。
3、國家公務(wù)員行為規(guī)范是:政治堅定、忠于國家,執(zhí)政為民、執(zhí)政為民,務(wù)實(shí)創(chuàng)新、清正廉潔,團(tuán)結(jié)協(xié)作、品行端正。
4、文明單位領(lǐng)導(dǎo)班子每年中心組學(xué)習(xí)不少于 6次,召開專題會議研究部署精神文明建設(shè)不少于 2次。干部職工滿意度要在85%以上。
5、“四個認(rèn)同”是指對祖國的認(rèn)同、對 中華民族的認(rèn)同、對中華文化 的認(rèn)同、對 中國特色社會主義道路 的認(rèn)同。
6、新疆加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作“四個人人”的行為要求是:人人 都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人 都說有利于民族天界的話,人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事,人人都爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。
7、機(jī)關(guān)工作人員文明言行規(guī)范中要求對前來辦事的人員要熱情友好做到“三不” “三指”“三聲”。即:對來辦事的人員“不得厭煩,不耍態(tài)度,不講粗話”;主動為來辦事人員“指路、指初(室)、指人員”;對來辦事人員“來有迎聲、問有答聲、走有送聲”。做到一起立,二請坐,三倒水,四問話。
8、《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》印發(fā)時間是 2004 年 2 月 26 日。當(dāng)前對未成年人思想健康最大的危害是反動、黃色書刊 和 淫穢錄音錄像制品。
9、今年,自治區(qū)開展第二屆道德模范評選活動,我州 王成邦、巴圖那生、沙吾爾〃芒克力、阿里木〃哈力克被第二屆自治區(qū)道德模范。10、2010年7月,自治區(qū)黨委書記張春賢書記考察巴州提出的“三個走在前列”是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)走在南疆乃至全疆前列,新型工業(yè)化方面走在南疆前列,城鄉(xiāng)人均收入水平方面前列。
二、簡答題(每題10分,共20分)
1、在新的歷史時期,愛國主義的內(nèi)涵是什么?
2、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的有效措施和實(shí)際步驟?
三、問答題(20分)
你單位今年以來具體開展了哪些精神文明創(chuàng)建活動?發(fā)揮了什么樣的作用?
一、填空題(每題6分,共60分)
1、你單位是 2006 年命名的 州級別的文明單位。文明單位必須是民族團(tuán)結(jié)模范單位、思想政治先進(jìn)單位、衛(wèi)生、綠化、美化和環(huán)保建設(shè)先進(jìn)單位。
2、群眾性精神文明創(chuàng)建活動的基本特點(diǎn)是廣泛的群眾性、鮮明的時代性、多樣的實(shí)踐性、深刻的思想性。
3、志愿服務(wù)的主要形式是,著眼于講文明樹新風(fēng)開展志愿服務(wù)活動;
著眼于扶貧濟(jì)困開展志愿服務(wù)活動;著眼于大型社會活動順利開展開展志愿服務(wù);著眼于應(yīng)急救援開展志愿服務(wù)。
4、市民自律三管?。汗茏∽约旱摹白臁辈徽f臟話、粗話,不隨地吐痰。管住自己的“手”不亂扔垃圾,不損害公物。管住自己的 “腳”不亂穿馬路,不踐踏草坪。
5、文明單位測評體系包括黨的建設(shè)、道德建設(shè)、文化建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、社會治安、環(huán)境建設(shè)、業(yè)務(wù)工作、創(chuàng)建活動八方面的內(nèi)容。
6、我國提倡的禮貌用語是十個字,即 :您好、請、謝謝、對不起、再見。
7、自治區(qū)開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育從2010年 6月開始至 2012年10結(jié)束,歷時兩年半。第一階段,重點(diǎn)圍繞中央新疆工作座談會開展。第二階段,重點(diǎn)圍繞 中國共產(chǎn)黨成立九十周年開展。2012年第三階段,重點(diǎn)圍繞 迎接黨的十八大開展。
8、今年,自治區(qū)推薦的第三屆全國道德模范候選人共有10名,他們是莊仕華、阿尼
帕〃阿里馬洪、張元清、劉開瑾、李江、米吉提〃巴克、阿孜古麗〃阿不都熱合曼、周喜花、馬蓮花、阿里木〃哈力克。其中巴州推薦的候選人是助人為樂、被譽(yù)為“賣烤羊肉串的慈善家”阿里木〃哈力克。
9、當(dāng)代社會精神風(fēng)貌的主流:、、、。
10、中華民族的傳統(tǒng)美德主要有最老愛幼、見義勇為、扶貧濟(jì)困、助人為樂、勤儉節(jié)約。
二、簡答題(每題10分,共20分)
1、社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?
答:適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
2、什么是市民文明學(xué)校?
答:是指黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位及社區(qū)自己成立的業(yè)余學(xué)校,是對廣大市民教育的陣地,它以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以提高市民素質(zhì)、創(chuàng)建文明城市(區(qū)、縣)為宗旨,以傳播精神文明為目的。
三、問答題(20分)
群眾性精神文明創(chuàng)建活動如何在鞏固、提高、延伸、輻射上下功夫?
一、填空題(每題6分,共60分)
1、文明單位是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,成績顯著,經(jīng)過群眾認(rèn)可、單位申報和所在地黨委、政府或上級主管部門考核、推薦,各級精神文明建設(shè)委員會評選、命名的先進(jìn)集體,是三個文明建設(shè)的綜合性最高榮譽(yù)稱號。
2、社會公德內(nèi)容文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。
3、構(gòu)建和諧社會的內(nèi)涵是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
4、市民文明學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容有 形勢與政策、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、城市法規(guī)、計劃生育、健康知識、環(huán)境保護(hù)、科普知識等內(nèi)容。
5、公民基本道德規(guī)范二十字的內(nèi)容愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
6、主題實(shí)踐活動要準(zhǔn)確把握實(shí)質(zhì),切實(shí)增強(qiáng)緊迫感和 責(zé)任感,大力唱響“ 共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好”的主旋律。7、2010年,自治州文明辦著重安排了 道德模范評選、中華經(jīng)典誦讀、愛國歌曲大家唱等主題實(shí)踐活動。
二、簡答題
1、市民應(yīng)具備哪些交通意識? 答:
1、車輛、行人各行其道;
2、車輛、行人不亂穿馬路、不闖紅燈;
3、自覺保持交通暢通、不人為造成交通阻塞;
4、車輛、行人服從交警指揮;
5、在交通站點(diǎn)遵守秩序,排隊(duì)候車,依次上下車。
2、自治區(qū)開展主題教育的時間是哪年?各個階段圍繞哪些重點(diǎn)來開展? 答:自治區(qū)開展主題教育從今年6月開始至2012年10月結(jié)束,歷時兩年半。第一階段,重點(diǎn)圍繞中央新疆工作座談會重要精神和自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴(kuò)大)會議精神來開展,加快改革開放,打造中國西部區(qū)域的增長極和向西開放的橋頭堡,建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆,形成科學(xué)跨越,后發(fā)趕超的理念和信心,形成全疆上下抓住歷史性大機(jī)遇,熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園的精神風(fēng)貌和強(qiáng)大力量,開創(chuàng)新疆工作新局面。第二階段,重點(diǎn)圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年開展,引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史、新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教的演變史,增強(qiáng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性,形成愛黨、愛國、愛社會主義的熱潮。2012年第三階段,重點(diǎn)圍繞迎接黨的十八大勝利召開來開展,引導(dǎo)各族干部群眾充分看到我國改革開放和新疆改革發(fā)展取得的輝煌成就,增強(qiáng)推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的使命感和責(zé)任感,形成建設(shè)繁榮富裕,和諧穩(wěn)定的新疆,共創(chuàng)幸福美好末來的向心力和凝聚力。
第三篇:精神文明建設(shè)基本常識
第一部分:精神文明建設(shè)基本常識
1.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
黨的十二屆六中全會提出,社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
培育“四有”公民,提高兩大素質(zhì),是社會主義制度的本質(zhì)要求,是全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。
2.“三個代表”重要思想
中國共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向,始終代表著最廣大人民群眾的根本利益。
3.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀
2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時,提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
“八榮八恥”的內(nèi)容:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,為背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利已為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
4.當(dāng)代社會精神風(fēng)貌的主流
熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛。
5.社會主義和諧社會
2005年2月19日,胡錦濤總書記在中央省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上講話指出:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
6.和諧社會的基本內(nèi)涵
①社會資源兼容共生;②社會結(jié)構(gòu)合理;③行為規(guī)范;④社會運(yùn)籌得當(dāng)。
7.構(gòu)建和諧社會的指導(dǎo)思想
一是堅持社會主義基本制度;二是走中國特色社會主義道路;三是堅持科學(xué)的發(fā)展觀。
8.科學(xué)發(fā)展觀的提出
2003年10月黨的十六屆三中全會上提出的。
9.科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀,即堅持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分,是黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對于我國建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
10.五講、四美、三熱愛
始于20世紀(jì)80年代初全國各地開展的精神文明建設(shè)活動。
“五講”:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德。
“四美”:心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。
“三熱愛”:熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。
11.在社會主義精神文明建設(shè)活動中提出的“三義”、“三觀”、“三德”的內(nèi)容
“三義”:愛國主義、社會主義、集體主義;
“三觀”:世界觀、人生觀、價值觀;
“三德”:社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。
12.“四有”公民 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,簡稱“四有”公民
13.四自
自重、自信、自警、自勵
14.四尊重
尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
15.四個高度認(rèn)同
對祖國的高度認(rèn)同、對中華民族的高度認(rèn)同、對中華文化的高度認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的高度認(rèn)同。
16.四個意識和一種精神
自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。
17.五個互相
是指各族干部群眾互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解。
18.未成年人“三位一體”教育
建立健全學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系。
19.“青年文明號”的概念
“青年文明號”是以青年為主體,在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)中創(chuàng)建的體現(xiàn)高度職業(yè)文明,創(chuàng)造一流工作成績的青年集體、青年崗位和青年工程。
20.五好家庭
熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛集體,遵紀(jì)守法好;努力生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí),完成任務(wù)好;計劃生育、教育子女,勤儉持家好;移風(fēng)易俗、文明禮貌,清潔衛(wèi)生好;尊老愛幼、家庭和睦,鄰里團(tuán)結(jié)互助好。
21.自治區(qū)的重要活動月
三月:自治區(qū)“公民道德建設(shè)月”
四月:自治區(qū)“愛國衛(wèi)生月”、自治區(qū)“憲法、法律宣傳教育月”
五月:自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)教育月”
七月:自治區(qū)“黨風(fēng)廉政建設(shè)教育月”
22.“雙擁雙?!眱?nèi)容
擁軍優(yōu)屬,擁政愛民;民族團(tuán)結(jié)模范,軍民團(tuán)結(jié)模范。
23.新疆各族人民“三個離不開”思想的內(nèi)容
漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。
24.2007年第25個民族團(tuán)結(jié)教育月的主題
三愛:愛黨、愛祖國、愛社會主義。
25、社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
第二部分:精神文明創(chuàng)建基本常識
1.文明行業(yè)
文明行業(yè)是全行業(yè)(系統(tǒng))緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會為宗旨,以誠信建設(shè)為重點(diǎn),規(guī)范行業(yè)行為,提高服務(wù)水平,樹立行業(yè)新風(fēng),社會效益和經(jīng)濟(jì)效益顯著,行業(yè)三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠在全區(qū)發(fā)揮示范帶動作用的先進(jìn)行業(yè)(系統(tǒng))。
2.文明單位
文明單位是群眾性精神文明創(chuàng)建活動的重要組成部分,是指工作成績突出、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益顯著,干部群眾文明素質(zhì)較高,三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的先進(jìn)單位。文明單位榮譽(yù)稱號是各機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位各種榮譽(yù)稱號中綜合性的最高榮譽(yù)稱號。3.創(chuàng)建文明單位的意義
有利于各機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位堅持三個文明一起抓,緊緊圍繞自身的生產(chǎn)經(jīng)營和各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作,努力提高干部職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于促進(jìn)文明城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)、行業(yè)創(chuàng)建活動的普遍開展,提高全社會的文明程度,夯實(shí)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。
4.創(chuàng)建自治區(qū)文明單位的十條標(biāo)準(zhǔn)
⑴領(lǐng)導(dǎo)班子好;⑵黨的建設(shè)好;⑶經(jīng)濟(jì)效益好;⑷民族團(tuán)結(jié)好;⑸思想政治工作好;⑹教育、科技、文化工作好;⑺社會治安秩序好;⑻道德風(fēng)尚好;⑼環(huán)境衛(wèi)生好;⑽管理工作好。
5.一日三文明
在社會做一個文明公民;
在單位做一個文明職工;
在家庭做一個文明成員。
第三部分:公民道德建設(shè)基本常識 1.公民20字基本道德規(guī)范
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個字:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
2.社會主義道德建設(shè)的基本要求
以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義“五愛”為基本要求。
3.公民道德宣傳日
2001年9月20日,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。中央文明委決定,從2003年起把每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”。
4.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中強(qiáng)調(diào)的五種精神
解放思想、實(shí)事求是;與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新;知難而進(jìn)、一往無前;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效;淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。
5.中華民族的傳統(tǒng)美德
主要有尊老愛幼、見義勇為、扶貧濟(jì)困、助人為樂、勤勞節(jié)儉。
6.社會主義人際關(guān)系的準(zhǔn)則
平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助。
7.自治區(qū)“公民道德建設(shè)月”
從2002年起,自治區(qū)黨委把每年三月定為“公民道德建設(shè)月”。這是自治區(qū)結(jié)合精神文明建設(shè)實(shí)際,大力弘揚(yáng)、培育民族精神和時代精神,進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)向廣度、深度發(fā)展,提高各族干部、群眾思想道德素質(zhì)和社會文明程度的重大舉措。
8.文明禮貌十字用語
您好、請、謝謝、對不起、再見。
9.“五講”,即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;“四美”,即心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美;“三熱愛”,即熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。
10、“四有”公民:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律
11、“四個高度認(rèn)同”: 對祖國的高度認(rèn)同,對中華民族的高度認(rèn)同,對中華文化的高度認(rèn)同,對中國特色社會主義的高度認(rèn)同。
12、公民道德20字規(guī)范:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
13、講社會公德:(文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)。
14、講職業(yè)道德:(愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會)。
15、講家庭美德:(尊老愛幼、男女平等,夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))
16、交通精神:團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、一心為民 新疆精神:愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取 兵團(tuán)精神:熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取
路橋碑塔精神:交通人躺著是一條路、一座橋;站著是一塊碑、一座塔,是一支特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能奉獻(xiàn),召之即來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝的隊(duì)伍
17、石河子精神:艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、爭創(chuàng)一流
18、每年三月:自治區(qū)“公民道德建設(shè)月”和兵團(tuán)“三德”教育月 四月:自治區(qū)“愛國衛(wèi)生月”、自治區(qū)“憲法、法律宣傳教育月” 五月:自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)教育月” 六月:“石河子精神”宣傳月
七月:自治區(qū)“黨風(fēng)廉政建設(shè)教育月”
九月:中央文明委確定9月20日為“公民道德宣傳日”
19、石河子市民“八不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)隨地吐痰、不準(zhǔn)亂扔垃圾、不準(zhǔn)損壞公物、不準(zhǔn)破壞綠化、不準(zhǔn)亂穿馬路、不準(zhǔn)亂寫亂畫、不準(zhǔn)說粗話臟話、不準(zhǔn)在公共場所吸煙。
20、石河子市市民公約:
熱愛祖國,熱愛新疆,熱愛兵團(tuán),熱愛石城; 舉止文明,禮貌待客,扶殘濟(jì)困,助人為樂; 民族團(tuán)結(jié),相互尊重,擁軍愛民,維護(hù)穩(wěn)定; 熱愛勞動,愛國敬業(yè),誠實(shí)守信,勤儉節(jié)約; 人車分行,不闖紅燈,不翻護(hù)欄,車莫亂停; 講究衛(wèi)生,美化市容,種花種草,保護(hù)環(huán)境; 熱心公益,關(guān)心集體,愛護(hù)公物,保護(hù)古跡; 尊重知識,勤奮學(xué)習(xí),移風(fēng)易俗,強(qiáng)身健體; 家庭和睦,優(yōu)生優(yōu)育,敬老愛幼,善待鄰里; 遵紀(jì)守法,維護(hù)秩序,見義勇為,弘揚(yáng)正氣。
21、中華民族的傳統(tǒng)美德:尊老愛幼、見義勇為、扶貧濟(jì)困、助人為樂、勤勞節(jié)儉
22、公民文明素質(zhì)包括:思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)
23、未成年人思想道德建設(shè)的三個主要環(huán)節(jié):學(xué)校、家庭、社會。
24、群眾性精神文明創(chuàng)建活動的基本特點(diǎn)是:廣泛的群眾性、鮮明的時代性、多樣的實(shí)踐性、深刻的思想性。
25、我國最具廣泛性和代表性的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。
26“五種精神”:解放思想、實(shí)事求是;與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新;知難而進(jìn)、一往無前;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效;淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。
27、“五好家庭”內(nèi)容:熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛集體、遵紀(jì)守法好;努力生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、完成任務(wù)好;計劃生育、教育子女、勤儉持家好;移風(fēng)易俗、文明禮貌、清潔衛(wèi)生好;尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)互助好。
28、石河子市民文明公約:(市民“十要”)
一、要熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng);
二、要優(yōu)質(zhì)服務(wù),文明禮貌;
三、要遵紀(jì)守法,維護(hù)公德;
四、要關(guān)心集體,愛護(hù)公物;
五、要尊老愛幼,鄰里和睦;
六、要勤儉節(jié)約,反對浪費(fèi);
七、要移風(fēng)易俗,計劃生育;
八、要講究衛(wèi)生,防病除害;
九、要植樹種花,美化環(huán)境;
十、要尊重知識,娛樂健康。
29、石河子市民“三管好”
管好自己的口,不隨地吐痰,不說不文明的話; 管好自己的手,不亂畫亂扔亂倒垃圾,不做不文明的事; 管好自己的腿,不違反交通規(guī)則,不踐踏花木草地,不走不文明的路。
30、石河子市民“三做”
在家庭做個好成員 在社會做個好公民 在單位做個好職工
31、中華民族的傳統(tǒng)美德
尊老愛幼、見義勇為、扶貧濟(jì)困、助人為樂、勤勞節(jié)儉。
32、社會主義人際關(guān)系的準(zhǔn)則平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助。
33、現(xiàn)代城市對市民文明素質(zhì)的基本要求:
具有社會主義的道德觀念;注重待人接物講究禮儀;自覺遵紀(jì)守法;
維護(hù)家庭和睦,提倡觀念更新;努力掌握科學(xué)文化知識;增加保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感;具有良好的身體素質(zhì);具有良好的心理素質(zhì)。
第四篇:少先隊(duì)基本常識
時間:2012-02-08 22:38點(diǎn)擊:5
少先隊(duì)知識和少先隊(duì)禮儀
一、少先隊(duì)基本知識
1、我們的隊(duì)名:中國少年先鋒隊(duì)。
2、我們隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者:中國共產(chǎn)黨。黨委托中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)我們隊(duì)。
3、我們的隊(duì)旗:五角星加火炬的紅旗是我們的隊(duì)旗。五角星代表中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),火炬象征光明,紅旗象征革命勝利。
4、我們的隊(duì)徽:五角星加火炬和寫有“中國少先隊(duì)”的紅色綬帶組成我們的隊(duì)徽。
5、我們的隊(duì)歌:《我們是共產(chǎn)主義接班人》。
6、我們的標(biāo)志:紅領(lǐng)巾。她代表紅旗的一角,是革命先烈的鮮血染成。每個隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛護(hù)它,為它增添新的榮譽(yù)。
7、我們的隊(duì)禮:右手五指并攏,高舉頭上。它表示人民的利益高于一切。
8、我們的呼號:
“準(zhǔn)備著:為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
回答:“時刻準(zhǔn)備著!”
前一句“呼”;指的是理想和目標(biāo);
后一句“答”,指的是決心和行動。呼號時,右手應(yīng)握拳舉起。
少先隊(duì)的呼號是一個簡明而又深刻的號召,它說明了少先隊(duì)的宏大志向,它鼓舞著新的一代成為社會主義、共產(chǎn)主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者。
9、我們的作風(fēng):誠實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)。
10、我們的入隊(duì)誓詞:我是中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓:我熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛祖國,熱愛人民,好好學(xué)習(xí),好好鍛煉,準(zhǔn)備著:為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量!
11、我們的生日:1949年10月13日,到2011年10月13日建隊(duì)62周年。
12、我們隊(duì)的性質(zhì):是中國少年兒童的群眾組織,是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。
13、我們的隊(duì)員:凡是7周歲到14周歲的少年兒童,愿意參加少先隊(duì),愿意遵守隊(duì)章,向中隊(duì)委員會提出申請,經(jīng)中隊(duì)委員會批準(zhǔn),就成為隊(duì)員。
二、少先隊(duì)禮儀
1、敬禮:
注意右手五指并攏,從身體前方向上舉起,高舉過頭,掌心斜向下,目視前方。少先隊(duì)員在升、降國旗、出、退隊(duì)旗、拜謁烈士墓、獻(xiàn)花、接受獎勵等場合要敬禮。敬禮時距對方約兩步,需立正時方可行禮。
2、紅領(lǐng)巾:
意義:它代表紅旗的一角,是革命先烈的鮮血染成。每個隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛護(hù)它,為它增添新的榮譽(yù)。
系法:領(lǐng)巾披在肩,左尖壓右尖,右尖繞一圈,圈里抽右尖。
戴紅領(lǐng)巾的場合:除了參加體育活動、晚上在自己家中、夏天穿無領(lǐng)汗衫外,少先隊(duì)員天天要戴紅領(lǐng)巾。輔導(dǎo)員在參加隊(duì)活動和會議時要戴紅領(lǐng)巾,可由小干部幫助戴好??梢园鸭t領(lǐng)巾作為少先隊(duì)最崇高的禮物獻(xiàn)給尊敬的人。
對紅領(lǐng)巾的愛護(hù):做好事,為它增添新的榮譽(yù);睡覺前,把它疊平夾在書里;每月至少洗一次,并熨平。
3、隊(duì)徽:
關(guān)于隊(duì)徽的用法:少先隊(duì)員的標(biāo)志只能是紅領(lǐng)巾,而不能用所謂的“隊(duì)徽”來代替。真正的隊(duì)徽用于隊(duì)的各級代表大會、隊(duì)室、隊(duì)的獎狀等莊嚴(yán)、隆重的場合。
4、隊(duì)干部的標(biāo)志:
大、中、小隊(duì)干部的標(biāo)志分別為:三杠、兩杠、一杠;標(biāo)志牌為紅杠白底,懸掛于左臂之上。
5、隊(duì)的集會:
預(yù)備部分:整隊(duì)。隊(duì)長發(fā)出“第×?。ㄖ校╆?duì),立正”口號,然后隊(duì)長向上一級隊(duì)干部直至輔導(dǎo)員報告隊(duì)員人數(shù)(先敬禮):“報告××,本小(中)隊(duì)?wèi)?yīng)到×人,實(shí)到×人。報告完畢!”上一級隊(duì)干部或者輔導(dǎo)員回禮:“接受你的報告!”隊(duì)長再次敬禮,返回后下達(dá)口令:“第×?。ㄖ校韵?!”
口令要求響亮,有力,精神振奮,對話時聲音要洪亮,讓全體隊(duì)員都能夠聽到。
第五篇:企業(yè)管理基本常識
1.企業(yè):根據(jù)社會需求來組織和安排某種商品的生產(chǎn),流通感服務(wù)等活動,進(jìn)行自主經(jīng)營,自負(fù)盈虧,承擔(dān)風(fēng)險實(shí)行獨(dú)立核算,具有法人資格基本經(jīng)濟(jì)單位。
2.企業(yè)的特征:企業(yè)是經(jīng)濟(jì)型組織;企業(yè)是社會性組織;企業(yè)是合法性組織;企業(yè)是一個自主經(jīng)營的組織。
3.企業(yè)的目標(biāo):滿足社會需要并獲得利潤。
4.企業(yè)資源:管理的性質(zhì)就是合理的資源配臵.包括:物質(zhì)性的有形資源與非物質(zhì)性的無形資源,有形與無形相統(tǒng)一的的人力資源,市場資源。
5.企業(yè)家:致力于創(chuàng)辦房展企業(yè),具有整合企業(yè)資源,組織企業(yè)經(jīng)營,維持企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn),協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外各種關(guān)系,用于承擔(dān)風(fēng)險,富有創(chuàng)新精神的人。應(yīng)具有以下素質(zhì):思想道德素質(zhì);智力素質(zhì);體能素質(zhì);能力素質(zhì)。
6.企業(yè)根據(jù)經(jīng)營規(guī)模的不同可分為大中小型。主要可以用企業(yè)的職工人數(shù),固定資產(chǎn)源值企業(yè)年銷售總額和利潤額等指標(biāo)衡量。
7.管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制等工作,對組織所擁有的資源進(jìn)行合理的配臵和利用,以客觀組織預(yù)定目標(biāo)的過程。
8.管理者:從事管理性工作的人,是組織和利用各種資源去實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的指揮者,組織者。
9.企業(yè)管理:有企業(yè)管理人員和管理機(jī)構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性活動過程進(jìn)行計劃,組織指揮,協(xié)調(diào)擇別,以提高經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)贏利目標(biāo)總稱。
10.經(jīng)營管理:在企業(yè)內(nèi)為使生產(chǎn)、營業(yè)、勞動力、財務(wù)等各種業(yè)務(wù),能按經(jīng)營目標(biāo)順利的執(zhí)行,有效的調(diào)整而進(jìn)行的策劃管理運(yùn)營至活動。
11.企業(yè)經(jīng)營管理:對企業(yè)整個生產(chǎn)經(jīng)營活動進(jìn)行決策、計劃、組織擇別,協(xié)調(diào),并對企業(yè)成員進(jìn)行激勵,以實(shí)現(xiàn)其任務(wù)目標(biāo)策劃工作總結(jié)。
12.組織的構(gòu)成要素:組織成員,組織目標(biāo),組織活動,組織資源組織環(huán)境(組織總是存在與一定的社會中的,他在追求目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的活動中必然會與外部環(huán)境發(fā)生各種經(jīng)濟(jì)性或非經(jīng)濟(jì)性的聯(lián)系。
13.組織的特征:組織是有特定目標(biāo)的機(jī)構(gòu);組織的成果總是有益于組織外部;組織需要管理;真正具有獨(dú)立性。
14.組織結(jié)構(gòu);就是有組織要素相互聯(lián)合的結(jié)構(gòu)模式。
15.組織結(jié)構(gòu)專業(yè)化的優(yōu)點(diǎn):有利于發(fā)揮個人才能智慧;有利于縮短工作時間;有利于使用專門的設(shè)備;能減少培訓(xùn)的費(fèi)用。
16.常規(guī)部門化類型有:職能部門化,生產(chǎn)部門化,地區(qū),顧客,其他形式。
17.管理幅度;就是某一特定的人員直接有效管轄的下屬人員的數(shù)量。
18.影響管理幅度的因素:管理者的能力強(qiáng)弱;下屬人員的集中與分散程度;監(jiān)督性工作多少;工作本身工作的性質(zhì);工作標(biāo)準(zhǔn)化程度。
19.組織結(jié)構(gòu)設(shè)計原則:同統(tǒng)目標(biāo)原則;分工協(xié)作原則;命令統(tǒng)一原則;管理幅度原則;責(zé)、權(quán)、利相對應(yīng)原則;適當(dāng)授權(quán)原則;效率原則;彈性原則。
20.組織變革的阻力:個人;組織。
21.組織變革的原因:外部環(huán)境因素(新服務(wù)新產(chǎn)品;國家重要官員變動政策;科技進(jìn)步)內(nèi)部環(huán)境(決策的形成過于緩慢或時常做出錯誤的決策;組織構(gòu)成不良造成不協(xié)調(diào);組織人事糾紛;組織缺少創(chuàng)新)。
22.組織構(gòu)成形模式;直線制;職能制;直線-職能制;事業(yè)部制;模擬分權(quán)制;
23.企業(yè)戰(zhàn)略管理;企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下,綜合外部條件和內(nèi)部條件,為應(yīng)對對手追求可持續(xù)發(fā)展,確定企業(yè)使命,對企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),達(dá)到目標(biāo)的途徑和手段的總體謀劃的決策能力。
24.qy戰(zhàn)略管理的特征:全局性、競爭性、相對穩(wěn)定性、高層性。
25.五個層次的環(huán)境分析:宏觀、中觀、微觀、內(nèi)部、國際。
26.企業(yè)素質(zhì):指構(gòu)成企業(yè)各要素的質(zhì)量及其相互結(jié)合的基本特征,他決定企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的整體調(diào)整能力。包括三個方面;企業(yè)技術(shù)要素,企業(yè)管理要素,企業(yè)員工要素。
27.通用競爭戰(zhàn)略:通用競爭戰(zhàn)略(追求規(guī)模經(jīng)濟(jì),專利技術(shù),原材料的優(yōu)質(zhì)渠道);別具一格戰(zhàn)略;集中一點(diǎn)戰(zhàn)略。
28企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略實(shí)施5種不同形式:指揮、變革、合作、文化、增長。
28.傳統(tǒng)的三種企業(yè)資源:勞動力、資金、土地。十種資源:人力、金錢、原材料、機(jī)器設(shè)備、戶銷方式或技術(shù)、時間、信息。
29人力資源:在一定社會組織范圍內(nèi)人口總量中處在勞動年齡內(nèi),具有勞動能力的人的總和是能夠推動社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有智力和體力常動能力人的總稱。
30.人力資源的資源特點(diǎn):智能性;個體差異性;時效性;資本性。
31勞動對象的特殊性:生產(chǎn)勞動的多樣性,合同勞動的均衡性。
32.人力資源管理的目標(biāo):實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化是人力資源的使用價值到最大;充分調(diào)動員工的積極性;以人為本促進(jìn)員工全面發(fā)展。
33.人力資源管理的基本原理:系統(tǒng)優(yōu)化原理;能級層序原理;激勵強(qiáng)化原理;互補(bǔ)增值原理;文化凝聚原理;彈性原理;公平競爭原理;教育與培訓(xùn)原理。
34.招聘:是通過吸引候選人應(yīng)聘企業(yè)的空缺崗位。
35.選拔:企業(yè)從企業(yè)現(xiàn)有有效人中選擇新崗位成員的手段。.36.內(nèi)部招聘選拔:企業(yè)將空缺崗位面向企業(yè)內(nèi)的合適候選人公開、公平的擇優(yōu)錄取的過程。
37.外部招聘:企業(yè)將空缺崗位面向社會錄用合適優(yōu)秀人選的過程。
38.績效考核:對員工在工作過程中表現(xiàn)出來的工作業(yè)績,工作能力,個人態(tài)度及個人品德進(jìn)行評價,測定的過程。
39.方法:民意測驗(yàn)法、共同測定法、配對比較法、等差圖表法、要素評定法、歐德韋法、關(guān)聯(lián)矩陣法、強(qiáng)制選擇法、360考核法。
40.薪酬:員工從企業(yè)或工作本身所獲得的因?yàn)槠髽I(yè)提供勞動或勞務(wù)的報酬。
41.工作制度種類:技術(shù)等級;職務(wù)等級;結(jié)構(gòu)等級;崗位等級。工資給付方式:計時、計件、獎金津貼。
42.影響工資制度和工資水平的因素:職位的絕對價值;任職者的技術(shù)水平;市場價格;企業(yè)效益和支付能力;部門績效;勞資協(xié)商談判結(jié)果;法律的規(guī)定。
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