第一篇：賞識學(xué)生應(yīng)當成為教師的必備素質(zhì)

賞識學(xué)生應(yīng)當成為教師的必備素質(zhì) ——讀《賞識你的學(xué)生》的心得體會

蕭山區(qū)向陽學(xué)校--陳穎 讀一本好書，就像一個人登上山頂，舉目遠眺，無限風(fēng)光盡收眼底；有時候，即便只閱讀一篇好文章，也同樣會讓人感覺心曠神怡。最近，選讀了《賞識你的學(xué)生》一書，便深感這的確是這樣的一本好書。

書中用諸多生動的案例，詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性；同時也通過一個個令人扼腕嘆息的警世故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。閱讀了《賞識你的學(xué)生》一書，我對一些基本的教育理念，有了更進一步的認識。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛，是教師的天職。

教師以傳道授業(yè)，解疑釋惑為本，而德育是其中最重要的一環(huán)。德育，是立德樹人的根本，它需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。一個人不可能永遠不會犯錯犯渾，更何況正處于長身體、長知識階段的學(xué)生，他們偶然的錯誤和閃失，實在是正常不過，我們怎么能因此而過分地求全責(zé)備呢？學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，1甚至是家庭特殊的，教師都不能帶著任何功利的有色眼鏡看人。心理學(xué)家威廉〃杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”對待學(xué)生，就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本一點就是要激發(fā)起教師的愛，將愛無私地充滿著教師工作的全過程，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中辛勤耕耘。

二、讓人人都享有一次機會，是教師的責(zé)任。

“以人為本”構(gòu)建和諧社會是當今世界的共識，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是應(yīng)有的新教學(xué)理念。每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)摿κ歉鞑幌嗤?，而發(fā)掘和發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是一個人的自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在潛移默化中逐漸消除?！百p識”，就是要充分認識到別人的才能或長處，及時地予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能，然后再予

以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“揀到籃里都是菜”，指著學(xué)生的某一言或某一行胡亂贊揚，那恰恰會適得其反；而是應(yīng)該針對學(xué)生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問。一次賞識，對教師來說，或許微不足道，舉手之勞，但對于被賞識的學(xué)生，可能就帶來一次難能可貴的發(fā)展機會，甚至還能讓其終身受益。因此，給每一位孩子創(chuàng)造機會，應(yīng)該成為教師的一門必修課、基本功。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能但可接近萬能，是教師應(yīng)有的辨證理念?！顿p識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德〃舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他日后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報。靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來都有非?？蓯鄣囊幻?。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是溫情，是質(zhì)樸，更是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。賞識學(xué)生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的賞識，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的甚至是激奮的情緒體驗，進而更加努力地去實踐。

我想，作為長身體長知識的學(xué)生而言，這種實踐也一定會朝著你引導(dǎo)的方向，大踏步地前進的。【注】皮格馬利翁效應(yīng)(Pygmalion Effect)，也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”、“羅森塔爾效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”的。是由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出。暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。

第二篇：南水北調(diào)應(yīng)當成為建設(shè)

南水北調(diào)應(yīng)當成為建設(shè)

環(huán)境友好型社會的龍頭

長江水快進京了。但是，調(diào)來的水質(zhì)如何，一直讓人不放心。就拿筆者的老家山東來說，目前《南水北調(diào)東線工程山東段控制單元治污方案》確定的治理污染項目共３２４個，目前僅建成１２２個，其他２０２個項目中，有８４個在建，還有１１８個仍未動工，未開工率達３６．４％。南水北調(diào)工程是迄今為止人類計劃過的最龐大的建設(shè)工程，計劃歷時50年，工程將“跋山涉水”1300公里，分別從長江上、中、下游向北方調(diào)水。該工程調(diào)水線路和供水范圍，與長江、黃河、淮河和海河四大江河連接。如此浩大的工程，幾乎把我國中東西南三個地區(qū)連在了一起，如果每個省每個地方都像山東這樣，它的水質(zhì)有保障嗎？而且不用說，山東并不是做得最不好的，頂多算個平均水平，以這個水平來衡量一下，不用細算，就知道情況并不妙。

昨天，潘岳又公布了一個調(diào)查結(jié)果，這

個調(diào)查范圍比年初時的環(huán)保風(fēng)暴中127個項目更廣，總數(shù)是7555個化工石化建設(shè)項目，81%81%布設(shè)在江河水域、人口密集區(qū)等，45%化工石化項目為重大風(fēng)險源。幾乎可以斷定，N個松花江事件在等著我們。但問題是，“這些項目，單個來看環(huán)保標準都是合格的，有的甚至達到了先進水平；但是，它們從整個區(qū)域規(guī)劃上看，這么多項目擠在一起又是不合理的。然而，現(xiàn)有的環(huán)境影響評價制度只能夠?qū)蝹€建設(shè)項目作評價，不能對項目所在的區(qū)域(行業(yè))發(fā)展規(guī)劃作評價，這就造成了‘先進環(huán)保項目’引發(fā)‘重大環(huán)境事故’的悖論?！币簿褪钦f，比如每個排污的企業(yè)都達標，但都向同一條河排污，企業(yè)太多，這河水就受不了了。

那么，問題出在哪兒呢。就是在做整體規(guī)劃，環(huán)保幾乎不能介入，沒有進行整體評價。

潘岳在他的文章《和諧社會與環(huán)境友好型社會》中說，“環(huán)境友好型社會是一種以

環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)社會經(jīng)濟文化政策為手段，致力于倡導(dǎo)人與自然、人與人和諧的社會形態(tài)。就中國而言，環(huán)境友好型社會的基本目標就是建立一種低消耗的生產(chǎn)體系、適度消費的生活體系、持續(xù)循環(huán)的資源環(huán)境體系、穩(wěn)定高效的經(jīng)濟體系、不斷創(chuàng)新的技術(shù)體系、開放有序的貿(mào)易金融體系、注重社會公平的分配體系和開明進步的社會主義民主體系?！?/p>

這無疑是太好的一個社會，如果能實現(xiàn)，我想很多問題也就解決了。但這也是一個比較遙遠的目標。現(xiàn)在的問題是，如何確保南水北調(diào)一類工程的安全。

我認為，還是要先從源頭抓起。亡羊補牢還來得及。抓什么，抓規(guī)劃。潘岳的所提出的目標很多，但我想有一條是現(xiàn)在我們就可以做的，這就是：應(yīng)該把環(huán)境因素納入到國民經(jīng)濟與宏觀決策之中。綜合分析中國未來一段時期內(nèi)奇缺的能源、淡水、耕地、礦

產(chǎn)、生物五大資源以及現(xiàn)有環(huán)境資源的承載能力，對各類重大開發(fā)、生產(chǎn)力布局、資源配置，進行更為合理的戰(zhàn)略安排，變過度開發(fā)為適度開發(fā)，變無序開發(fā)為有序開發(fā)，變短期開發(fā)為持久開發(fā)。

南水北調(diào)將是個持續(xù)50年的工程，但它的作用卻馬上就要發(fā)揮，我們不能等，否則，接連發(fā)生的環(huán)境事件有可能就會迫使這個工程中斷。應(yīng)該從現(xiàn)在起就開始，一個一個省地做，一條流域一條河流地做。還來得及。

而且，南水北調(diào)也是一個很好的實驗田，因為涉及眾多流域，不同地域，不同地形，不同氣候，不同的人口分布，不同經(jīng)濟帶，等等，正可以豐富我們的規(guī)劃經(jīng)驗。

所以，建議將南水北調(diào)作為建設(shè)環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)社會和諧的實驗田。

第三篇：賞識學(xué)生

賞識學(xué)生賞識教育強調(diào)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài)，產(chǎn)生求知的欲望和情感，強化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福，成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態(tài)的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源！那么如何實施賞識教育呢？

1．了解學(xué)生，善待學(xué)生

要想搞好教育，就需要充分了解有相當一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎(chǔ)差，或感到某學(xué)科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不愿學(xué)、不想學(xué)，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏，該怎么辦？

讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點？美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈宕逃翌佋舱f過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！彪m然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢？因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。2．尊重學(xué)生——學(xué)會傾聽

面對學(xué)生的訴說，教師一定要認真、專注地傾聽，這本身既是對學(xué)生的一種尊重，也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望，也可能從此他就會遠離你，遠離你所教的學(xué)科。3．激勵學(xué)生——為學(xué)生加油

心理學(xué)家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到教師和同學(xué)的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生，也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。

4．寬容學(xué)生——允許失誤 “沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當學(xué)生遇到問題時，我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任，要從教師教學(xué)著手，查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。

5、提醒學(xué)生——大膽批評

賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進行表揚、鼓勵，針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

第四篇：賞識學(xué)生

讓賞識的陽光照耀

李文武

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

我演講的題目是——

不喜歡轟轟烈烈，愿意腳踏實地做好本職工作；不喜歡庸庸碌碌，愿意簡單平凡中思考；不喜歡武斷地批評學(xué)生，愿意用賞識的陽光照亮學(xué)生的心靈。

一、學(xué)生需要賞識

威廉·杰姆斯曾說：人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞。成長中的學(xué)生更需要別人的欣賞，特別是老師的欣賞。

90后的學(xué)生高智商、高脆弱，禁不住挫折，需要賞識；外界誘惑多，容易沾染不良習(xí)慣，需要在寬容和賞識中成長；父母要求高，容易受到批評，需要在賞識中不斷進步。曾經(jīng)一個信任的微笑讓學(xué)生改掉了亂扔垃圾的習(xí)慣，曾經(jīng)一回肯定的頷首讓學(xué)生在課堂激情發(fā)言，曾經(jīng)一個激勵的眼神讓學(xué)生重拾信心勇攀學(xué)習(xí)高峰，曾經(jīng)一句鼓動的話語喚醒了學(xué)生封塵的潛能。學(xué)生在老師的賞識下，找到自信，收獲快樂，成就未來；學(xué)生在老師的賞識下，學(xué)會賞識自己，也學(xué)會賞識別人，在賞識中感受快樂和幸福。

二、現(xiàn)實教學(xué)需要賞識

在實際的教學(xué)和班級管理中，我曾經(jīng)會因為學(xué)生的一次遲到而罵學(xué)生是懶蟲，會因為學(xué)生自修課講話而諷刺學(xué)生是害群之馬，會因為學(xué)生題目不能做對而批評學(xué)生是朽木，甚至?xí)驗閷W(xué)生常犯錯誤而體罰。那時的我在“恨鐵不成鋼”的情緒籠照下，對學(xué)生多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。心靈的施暴、肉體的懲戒最終結(jié)出的是信心的折損、興趣的失卻、師生關(guān)系對立的苦果。六敖學(xué)生事情如警鐘回蕩耳邊，在現(xiàn)實教學(xué)中我該如何選擇，我為此徘徊、為此痛苦、也為此苦苦探尋。

蘇霍姆林斯基告訴我：只有老師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。陶行知讓我明白：我們的教鞭下有瓦特，我們的冷眼里有牛頓，我們的譏笑中有愛迪生。周弘啟發(fā)我：賞識教育的本質(zhì)是承認差異，允許失敗，相信學(xué)生一定能“行”。

原來“學(xué)生的智慧和天賦是讓老師的賞識喚醒的。”原來“教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用對于有效教學(xué)是非常重要的，但老師的人格、熱情和賞識是關(guān)鍵?！?/p>

三、自己在賞識中收獲

終于明白犯錯是學(xué)生成長的方式，也是學(xué)生的權(quán)利，如果不能容忍學(xué)生的錯誤，就幾乎剝奪了學(xué)生成長的權(quán)利。我開始賞識學(xué)生，不再為一些雞毛蒜皮的小事，不問原由地批評學(xué)生；不再為學(xué)生常犯同一錯誤而憤怒，開始用賞識的眼光，善待學(xué)生的調(diào)皮搗蛋。

其實，賞識學(xué)生就是一個會心的微笑，一句由衷的夸獎，一個高高豎起的大拇指，久而久之，師生之間少了一些隔閡，多了一份交流；少了一些冷漠，多了幾許微笑；少了一些批評，多了一些贊賞?？吹綄W(xué)生在賞識的陽光照耀下，振翅高飛，內(nèi)心無比歡欣。正如魏書生所說：如果你把別人看成天使，你天天生活在天堂里。原來賞識了學(xué)生，會讓自己的生活充滿陽光，就像學(xué)生所說：李老師的課堂是充滿激情、充滿陽光的。

我不喜歡學(xué)生低頭蹙眉，愿意學(xué)生神采飛揚；不喜歡學(xué)生的心靈任由風(fēng)吹雨打，愿意用賞識的陽光照耀，照亮學(xué)生的未來！

第五篇：教師要學(xué)會善待學(xué)生賞識學(xué)生

教師要學(xué)會善待學(xué)生賞識學(xué)生

賞識教育作為教育的一種思想理念，它要求教師遵循生命成長的規(guī)律，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在信任、尊重、理解、激勵、寬容、提醒等熱愛生命、善待生命的進程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，喚醒學(xué)生的自信。

賞識學(xué)生是看得起學(xué)生。當學(xué)生表現(xiàn)出色時，教師要予以肯定、贊賞，當不盡人意時也要加以鼓勵。獲得別人的肯定和賞識，是人們共同的心理需要。正確的賞識學(xué)生，不僅能夠維護學(xué)生的自尊，建立良好的師生關(guān)系，更重要的是挖掘?qū)W生的潛能，使其能力得到最大限度的發(fā)揮。陶行知先生說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心靈深處?！币虼私處熧p識學(xué)生善待學(xué)生在教學(xué)中起了重要作用。

一、教師的賞識能夠喚起學(xué)生的自信心

心理學(xué)告訴我們，自信是認識事物，解決問題的開始，是行動的動力。每個學(xué)生都有自己不同的個性，每個學(xué)生又有自己的長處和短處，教師賞識學(xué)生身上的某個閃光點，往往會使學(xué)生感到教師相信我。于是就會在他心里產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，他就像沐浴在春風(fēng)之中，感到歡樂與幸福，從而有了追求美好事物的信心，有了同困難斗爭的勇氣。結(jié)果他愿意接受教師的指導(dǎo)，愿意改正自己身上的缺點。

二、教師的賞識能挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力

教師對學(xué)生某個閃光點的賞識，實際上就是對某學(xué)生的評價，也是對學(xué)生的肯定，而學(xué)生最需要的就是教師的賞識和肯定?！傲_森塔爾效應(yīng)”告訴我們真摯的愛與熱情的期望，可以使一個人獲得新的生命和動力。教師對學(xué)生賞識其實包含對學(xué)生的愛與期望。通過賞識更加激起學(xué)生在某一方面向深度與廣度發(fā)展，使學(xué)生個性得以發(fā)展，潛力得以逐漸挖掘，光點得以越閃越亮

三、教師的賞識能使學(xué)生優(yōu)勢互補

學(xué)生的個性有差異，學(xué)生的閃光點也不相同，教師對學(xué)生閃光點的賞識會引起許多同學(xué)賞識、喜歡這個閃光點。社會心理研究認為，人們普遍愿意模仿學(xué)習(xí)他們喜歡、愛戴的人，青少年更是如此。由于同學(xué)間的互相學(xué)習(xí)、互相感染，使同學(xué)逐漸形成優(yōu)勢互補，取長補短。

可見，教師對學(xué)生的賞識是十分重要的，那么，怎樣去賞識學(xué)生，使他們走向成功呢？我認為可從以下幾點著手。

（一）發(fā)現(xiàn)閃光點，這是賞識學(xué)生的前提

現(xiàn)在部分教師總以分數(shù)高低去衡量一個學(xué)生的好壞，卻忽視學(xué)生的個性，抹殺了學(xué)生引以為自豪的東西。其結(jié)果是學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)、害怕學(xué)習(xí)。試想在教師一聲聲“你怎么這么笨”的呵斥中，學(xué)生怎么會有積極向上的樂觀心態(tài)；又怎么會有相信自己會成功的心態(tài)呢？也許你要說，有的學(xué)生實在沒什么可贊許的，教我怎么去賞識呢？但我以為說這話是你沒有放下教師架子，沒有把學(xué)生看作是你的朋友：你總以大人眼光衡量學(xué)生，覺得這也不好，那也不行，于是你永遠發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生身上的閃光點。也許有許多經(jīng)驗在大人看來沒什么了不起，可對孩子來說可能是一個不小的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)；也許一元錢在現(xiàn)在是微不足道的，可對家庭困難的學(xué)生來說，在捐款活動中，捐出僅有的一元錢，你能說這僅代表一元錢嗎？這分明是一顆充滿愛心的童心在閃光；也許上課發(fā)言對于大部分學(xué)生來說是件平常事，可膽小、害怕的同學(xué)，在一次鼓足勇氣發(fā)言，卻又錯了時，難道你能嘲諷嗎？······我們的學(xué)生身上有許多閃光點，需要教師去發(fā)現(xiàn)、去賞識。

（二）理解學(xué)生的心靈和行動，這是賞識學(xué)生的動力

現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們：理解是指人去了解、接受對方的行為和思想。有人說理解是愛的別名，是建立良好師生關(guān)系的重要心理部分。教師對學(xué)生的理解，包括兩層意思：首先要理解學(xué)生的心靈，不能千篇一律的對待每一個學(xué)生；再要理解學(xué)生的每一個舉動、每一個思想，把握每一個學(xué)生的心中的渴望。

（二）善待學(xué)生，這是賞識學(xué)生的表現(xiàn)

善待學(xué)生是教師熱愛學(xué)生，賞識學(xué)生的具體表現(xiàn)，這里的善待學(xué)生包含二層意思。其一是對學(xué)生人格的尊重，師生應(yīng)建立一種平等的關(guān)系；其二是對學(xué)生自尊心的保護，教師絕不能傷害每個學(xué)生的尊嚴。孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！睂W(xué)生有學(xué)生的經(jīng)驗，有時他往往會提出許多在教師看來不值一提的問題。這時教師首要的是對學(xué)生的尊重，賞識他的愛思考，賞識他有提問題的勇氣。