第一篇：發(fā)揚(yáng)“一二九”愛國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗

我們紀(jì)念長(zhǎng)征七十周年發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，同時(shí)又是偉大的”一二九”愛國(guó)～七十周年，長(zhǎng)征”與一二九”的聯(lián)系，可以說是長(zhǎng)征推動(dòng)了偉大的”一二九”運(yùn)動(dòng)，而“一二九“支持了長(zhǎng)征，“一二九”為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝重準(zhǔn)備了思想、準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了干部，所以“一二九”推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程。所以我們認(rèn)為長(zhǎng)征精神與一二九愛國(guó)～的偉大精神，改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，引起了偉大祖國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從中華人民共和國(guó)的成立到改革開放全新時(shí)期的到來，是從半封建、半殖民地的歸中國(guó)走向獨(dú)立自主的新中國(guó)，人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，這是一個(gè)從勝利走向勝利的偉大變革，從貧窮走向富裕的偉大變革。

紀(jì)念“一二九”，就是要繼承“一二九”的偉大的愛國(guó)精神，繼承中華兒女萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

七十年過去了，我們迎來了祖國(guó)人民萬眾一心走向繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大時(shí)代，走向現(xiàn)代化的時(shí)代，走向強(qiáng)國(guó)大國(guó)的時(shí)代，走向?qū)崿F(xiàn)工業(yè)化與信息化的偉大時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的最大特征就是；“讓機(jī)器作機(jī)器的事，讓人享受創(chuàng)新歡樂的時(shí)代“，讓機(jī)器作機(jī)器的事，就是要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，完成中國(guó)工業(yè)化的偉大歷史任務(wù)，要充分利用工業(yè)化國(guó)家的一切成果，把我國(guó)建成工業(yè)強(qiáng)國(guó)大國(guó)，“讓人享受創(chuàng)新的歡”樂就是充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民偉大的智慧和創(chuàng)造力，加速實(shí)現(xiàn)信息化，走向信息化的全新時(shí)代，正如有的學(xué)者講；這是一個(gè)美妙的時(shí)代，我們正在走向美妙的時(shí)代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三維整合的時(shí)代，走向人類文明的前沿時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)全新的時(shí)代的偉大目標(biāo)，就需要有全新的思維，更需要發(fā)揚(yáng)“一二九”萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，愛國(guó)精神，需要中華民眾偉大民族的凝聚力精神，需要長(zhǎng)征精神，走向美好的明天，也可以說是一次新時(shí)期的新長(zhǎng)征，而這個(gè)新長(zhǎng)征的目標(biāo)，就是黨中央為我們展示的美好藍(lán)圖----全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)，就需用我們繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，繼承和發(fā)揚(yáng)“一二九”～體現(xiàn)的萬眾一心的愛國(guó)精神，就需要與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，科學(xué)精神，民主精神，需要在中華文明泛土里注入西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，比如競(jìng)爭(zhēng)的活力，民生開放的活力，法制的活力并在東西方文明互融過程中構(gòu)建具有民族性，國(guó)際性高度整合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。這就是我們的選擇，這就是我們走的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這就是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。

我們都是龍的傳人，我們都是炎黃子孫，心向祖國(guó)，這是凝聚海內(nèi)外華人華商的巨大凝聚力、向心力，我們要充分發(fā)揚(yáng)這種民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為走向時(shí)代文明的前沿，走向真、善、美三維整合的新時(shí)代，美妙的時(shí)代，我們既要繼承中華文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路，這就是在中華文明的沃土里，注入西方文明的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，比如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，開放意識(shí)，民主意識(shí)，法制意識(shí)，從而換發(fā)儒家文明的青春與活力，這是我們的明知選擇，我們只所以要作這樣的選擇，這是由我們的國(guó)情決定的，也是全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展態(tài)勢(shì)決定的。

信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范圍內(nèi)開通，地球村出現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為我們展示了一個(gè)美妙的時(shí)代，數(shù)字化的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代需要全新的思維，世界走向中介化，需要我們以中介化的思維方式，思考全新的問題，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)方式，全新的快樂方式。

世界上最美好的是什么呢？就是作美夢(mèng)，最快樂的是什么呢？是圓夢(mèng)，最高的境界是什么呢？是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可以實(shí)現(xiàn)，世世代代以人們的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)這種夢(mèng)想，人們可以自由自主的實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。為什么呢？人們可以通過網(wǎng)絡(luò)虛擬一個(gè)美好藍(lán)圖，比如人們可以接真、善、美虛擬一個(gè)美好藍(lán)圖并通過身的努力由虛擬變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的快樂，同樣這個(gè)時(shí)代為人們自由自主實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的最好的條件與環(huán)境，從而達(dá)到最高境界。

第二篇：愛國(guó)作文：發(fā)揚(yáng)“一二九”愛國(guó)精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗

愛國(guó)作文：發(fā)揚(yáng)“一二九”愛國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)

興而奮斗

愛國(guó)作文：發(fā)揚(yáng)“一二九”愛國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗

我們紀(jì)念長(zhǎng)征七十周年發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，同時(shí)又是偉大的”一二九”愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)七十周年，長(zhǎng)征”與一二九”的聯(lián)系，可以說是長(zhǎng)征推動(dòng)了偉大的”一二九”運(yùn)動(dòng)，而“一二九“支持了長(zhǎng)征，“一二九”為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝重準(zhǔn)備了思想、準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了干部，所以“一二九”推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程。所以我們認(rèn)為長(zhǎng)征精神與一二九愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的偉大精神，改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，引起了偉大祖國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從中華人民共和國(guó)的成立到改革開放全新時(shí)期的到來，是從半封建、半殖民地的歸中國(guó)走向獨(dú)立自主的新中國(guó)，人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，這是一個(gè)從勝利走向勝利的偉大變革，從貧窮走向富裕的偉大變革。

紀(jì)念“一二九”，就是要繼承“一二九”的偉大的愛國(guó)精神，繼承中華兒女萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

七十年過去了，我們迎來了祖國(guó)人民萬眾一心走向繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大時(shí)代，走向現(xiàn)代化的時(shí)代，走向強(qiáng)國(guó)大國(guó)的時(shí)代，走向?qū)崿F(xiàn)工業(yè)化與信息化的偉大時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的最大特征就是；“讓機(jī)器作機(jī)器的事，讓人享受創(chuàng)新歡樂的時(shí)代“，讓機(jī)器作機(jī)器的事，就是要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，完成中國(guó)工業(yè)化的偉大歷史任務(wù)，要充分利用工業(yè)化國(guó)家的一切成果，把我國(guó)建成工業(yè)強(qiáng)國(guó)大國(guó)，“讓人享受創(chuàng)新的歡”樂就是充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民偉大的智慧和創(chuàng)造力，加速實(shí)現(xiàn)信息化，走向信息化的全新時(shí)代，正如有的學(xué)者講；這是一個(gè)美妙的時(shí)代，我們正在走向美妙的時(shí)代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三維整合的時(shí)代，走向人類文明的前沿時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)全新的時(shí)代的偉大目標(biāo)，就需要有全新的思維，更需要發(fā)揚(yáng)“一二九”萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神，愛國(guó)精神，需要中華民眾偉大民族的凝聚力精神，需要長(zhǎng)征精神，走向美好的明天，也可以說是一次新時(shí)期的新長(zhǎng)征，而這個(gè)新長(zhǎng)征的目標(biāo)，就是黨中央為我們展示的美好藍(lán)圖----全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)，就需用我們繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，繼承和發(fā)揚(yáng)“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的萬眾一心的愛國(guó)精神，就需要與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，科學(xué)精神，民主精神，需要在中華文明泛土里注入西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，比如競(jìng)爭(zhēng)的活力，民生開放的活力，法制的活力并在東西方文明互融過程中構(gòu)建具有民族性，國(guó)際性高度整合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。這就是我們的選擇，這就是我們走的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這就是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。

我們都是龍的傳人，我們都是炎黃子孫，心向祖國(guó)，這是凝聚海內(nèi)外華人華商的巨大凝聚力、向心力，我們要充分發(fā)揚(yáng)這種民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為走向時(shí)代文明的前沿，走向真、善、美三維整合的新時(shí)代，美妙的時(shí)代，我們既要繼承中華文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路，這就是在中華文明的沃土里，注入西方文明的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，比如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，開放意識(shí)，民主意識(shí)，法制意識(shí)，從而換發(fā)儒家文明的青春與活力，這是我們的明知選擇，我們只所以要作這樣的選擇，這是由我們的國(guó)情決定的，也是全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展態(tài)勢(shì)決定的。

信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范圍內(nèi)開通，地球村出現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為我們展示了一個(gè)美妙的時(shí)代，數(shù)字化的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代需要全新的思維，世界走向中介化，需要我們以中介化的思維方式，思考全新的問題，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)方式，全新的快樂方式。

世界上最美好的是什么呢？就是作美夢(mèng)，最快樂的是什么呢？是圓夢(mèng)，最高的境界是什么呢？是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可以實(shí)現(xiàn)，世世代代以人們的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)這種夢(mèng)想，人們可以自由自主的實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。為什么呢？人們可以通過網(wǎng)絡(luò)虛擬一個(gè)美好藍(lán)圖，比如人們可以接真、善、美虛擬一個(gè)美好藍(lán)圖并通過身的努力由虛擬變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的快樂，同樣這個(gè)時(shí)代為人們自由自主實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的最好的條件與環(huán)境，從而達(dá)到最高境界。

第三篇：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗

敬愛的黨組織：

每當(dāng)我讀到中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，我就會(huì)不由得想像，共產(chǎn)黨*社會(huì)是什么樣的社會(huì)?就會(huì)問自己，怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會(huì)?

共產(chǎn)黨*社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程。我們不可能為共產(chǎn)黨*的實(shí)現(xiàn)制訂一個(gè)固定的時(shí)間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)固定的途徑和模式。只有從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)制定現(xiàn)階段的綱領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)地解決好當(dāng)前迫切需要解決的問題，完成每個(gè)階段的最低綱領(lǐng)，才能有效地推進(jìn)共產(chǎn)黨*事業(yè)。

我們既要牢固樹立共產(chǎn)黨*的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)黨*的信念，同時(shí)更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所進(jìn)行的每一項(xiàng)工作，都是共產(chǎn)黨*運(yùn)動(dòng)的組成部分。我們共產(chǎn)黨人是社會(huì)主義、共產(chǎn)黨*事業(yè)發(fā)展的階段論者，又是社會(huì)主義、共產(chǎn)黨*事業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既要胸懷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的崇高理想，矢志不移，又要從現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。從現(xiàn)階段來說，最重要的就是堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)到這里;衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里。

共產(chǎn)黨同志指出的：“我們對(duì)社會(huì)未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對(duì)遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描繪?！闭雇磥?，前景無限。只要我們?cè)趫?jiān)持共產(chǎn)黨*前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把對(duì)共產(chǎn)黨*信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，把遠(yuǎn)大理想置于為實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)工作任務(wù)中，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)，就一定能夠在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗

當(dāng)代青年身處國(guó)家發(fā)展的最好時(shí)期，享受著前輩奮斗的成果，所以我們要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大使命，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而繼續(xù)奮斗。我們要在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，深刻認(rèn)識(shí)到自身的歷史使命，更好地把握中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，自覺地把自己的志向和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密貫通起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才和中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。

在工作中，我們要對(duì)黨忠誠(chéng)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。從南湖起錨，到遵義風(fēng)云；從北上抗日，到渡江解放。一百年來，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已。他們以自己的血肉之軀，搭建共和國(guó)的基石，以自己的錚錚鐵骨撐起共和國(guó)的天空。我們要知恩懷志，在感恩中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中華民族從飽受欺凌到屹立于世界東方，讓中國(guó)人民從受盡剝削和壓迫到人民當(dāng)家作主的同時(shí)。我們要學(xué)習(xí)前輩們勇于創(chuàng)新、敢于吃苦，為了理想，為了民族，破浪前行的大無畏精神，對(duì)黨老實(shí)忠誠(chéng)。

在處理事務(wù)中，我們要對(duì)民熱心真誠(chéng)。我們黨一路走來，始終圍繞黨的初心和使命“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這初心與使命，勉勵(lì)和鞭策著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行。民族的復(fù)興與人民的幸福息息相關(guān)，從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，到改革開放后的家族聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；從小康社會(huì)的構(gòu)想，到全面建成小康社會(huì)；從先富帶動(dòng)后富，到實(shí)現(xiàn)全面脫貧。這些無一不是中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循初心的探索與實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)更難，作為新一代的年輕人，我們要

主動(dòng)向黨組織靠攏，肩負(fù)起黨的初心與使命，在學(xué)習(xí)中積累方法，在工作中積攢能量，為中華民族的復(fù)興出力。

在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，勇挑復(fù)興重任。中華民族的復(fù)興路，是一段不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)；只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。建黨以來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來。期間，既有第五次反圍剿的失敗，又有遵義會(huì)議的力挽狂瀾；既有敵后抗日的艱辛，又有渡江戰(zhàn)役的勢(shì)如破竹；既有建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的艱難，又有改革開放形勢(shì)的一片大好。這些過去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，都告訴我們未來的道路布滿荊棘，充滿坎坷。所以，我們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，勇挑重任，做可堪大用的棟梁之才。

只有在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往奮斗中，我們才能發(fā)光增彩。

第五篇：思想?yún)R報(bào)格式：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗

敬愛的黨組織:

每當(dāng)我讀到中國(guó)***的綱領(lǐng)，我就會(huì)不由得想像，****社會(huì)是什么樣的社會(huì)？就會(huì)問自己，怎樣實(shí)現(xiàn)****社會(huì)？

****社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程。我們不可能為****的實(shí)現(xiàn)制訂一個(gè)固定的時(shí)間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)固定的途徑和模式。只有從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)制定現(xiàn)階段的綱領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)地解決好當(dāng)前迫切需要解決的問題，完成每個(gè)階段的最低綱領(lǐng)，才能有效地推進(jìn)****事業(yè)。

我們既要牢固樹立****的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定****的信念，同時(shí)更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所進(jìn)行的每一項(xiàng)工作，都是****運(yùn)動(dòng)的組成部分。

我們***人是社會(huì)主義、****事業(yè)發(fā)展的階段論者，又是社會(huì)主義、****事業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既要胸懷實(shí)現(xiàn)****的崇高理想，矢志不移，又要從現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。從現(xiàn)階段來說，最重要的就是堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。***員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)到這里；衡量一個(gè)***員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里。

***同志指出的：“我們對(duì)社會(huì)未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對(duì)遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描繪?！?/p>

展望未來，前景無限。只要我們?cè)趫?jiān)持****前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把對(duì)****信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，把遠(yuǎn)大理想置于為實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)工作任務(wù)中，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)，就一定能夠在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

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