第一篇：觀看辛亥革命影片觀后感

觀看辛亥革命影片觀后感

---大安派出所

2011年11月9日，我所組織全所民警看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋宜窬麄儗τ诟锩慕庾x在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動人心。

其實，我們每一個人都應該清醒地認識世界，認識自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進的方向，就要爭分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對于革命的解讀每個人現(xiàn)在都有自己的認識。我以為，個人的革命就是要達到自立自強的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標，有了堅韌不拔的信念，他就會建立一個思想上的“中華民國”，做自己的大總統(tǒng)?！靶梁ジ锩钡膫ゴ笠饬x不僅僅在當時，更加深遠的影響應該在現(xiàn)在和將來，什么時候，我們國家能夠達到全國看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們對于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動人心。

這段歷史其實我們都從歷史課本中學習過，那時的我們

對于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會，受人欺負，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸?！靶梁ジ锩钡膫ゴ笠饬x不僅僅在當時，更加深遠的影響應該在現(xiàn)在和將來，什么時候，我們國家能夠達到全國無一無一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時候革命才真正成功了。斯人已逝，其言猶在：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>

第二篇：辛亥革命影片觀后感

影片觀后感

正值辛亥革命100周年之際，我非常有幸和黨支部成員共同欣賞紀錄影片《辛亥革命》。從影片中我真切地感受到了當時的動蕩不安，革命事業(yè)的艱辛和英雄先驅(qū)們的可敬精神。

站在21世紀的站臺上回看發(fā)生在相距1世紀的故事，我就在想一個問題：我們?yōu)槭裁匆埠?？大家都知道，在清朝乃至以前的統(tǒng)治時期，王位的傳接先是禪讓制再是嫡親制，直至中華民國成立之后才第一次出現(xiàn)了投票式選舉總統(tǒng)這一變動。王朝時期，皇宮里錦衣玉食而百姓們卻是忍饑挨餓，真可謂是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。所以共和就是為了推翻集權(quán)制，給民眾更多的權(quán)利，更多的自由，達到一片和諧溫馨的景象。接著相距1世紀的列車一路駛來，沿著共產(chǎn)主義道路駛到了21世紀。事實證明，共產(chǎn)主義道路是適合中國國情的道路，是從無數(shù)次經(jīng)驗和教訓中得出的真理。

然而革命的道路是曲折的。辛亥革命中廣州起義的失敗給國民黨帶來重創(chuàng)。之后，由袁世凱指導的軍隊又攻占漢口等地方。不過，革命之火仍在燃燒，黃興同志說：“不就是失敗嗎？又不是沒有失敗過?！备锩返膱詮姛o疑是支撐革命走下去的強大力量。雖然有太多人為革命獻出了生命，但是革命依舊堅持著進行了下去。正如孫文先生所說，革命的道路正如煤的形成，當使用大量的木材，而最后只剩一小塊。雖然現(xiàn)在我們處在和平年代，但是革命精神依舊是不能忘記的經(jīng)典名著。諸如，頑強奮斗，不怕失敗等精神。生活中，失敗就像雨天一樣不期而至，澆滅雄心壯志的火焰，仿佛一下子再度復燃毫無希望。雖然如此，生活中不會全是雨天，終有一天會撥開烏云見太陽。

第三篇：《辛亥革命》紅色影片觀后感

《辛亥革命》紅色影片觀后感

從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰。”以下是《辛亥革命》紅色影片觀后感，歡迎閱讀參考?！缎梁ジ锩芳t色影片觀后感

圣堂風云，百年戰(zhàn)事，千古英雄，風聚云涌;毀家紓難，志在河山。浩浩湯湯報國志，風雨凄凄英雄夢——為革命而生，為革命而死，于辛亥之年。

“我此番赴死，是為革命……我此番赴死，正為回答革命所為何事，革命是給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，即使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死是為革命……”一段刻骨銘心的遺言，一個不屈不撓的鑒湖女俠，伴隨著鐵鎖鏈的撞擊聲，踏著革命的道路，視死忽如歸;一代青年志士，誓為革命而生，為革命而死;同是有志青年，時代竟是如此拙劣再次上演了幾十年前的“戊戌六君子”同樣的“烈劇”，其誓言仍如“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉!快哉!”一樣驚心動魄，一樣發(fā)人深省。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。很清晰、很和諧的畫面：廣袤的大海，圣潔的沙灘，生龍活虎的青年。他們正在無拘無束、歡暢地奔跑，享受著暴風雨來臨之前的快樂;他們知道自己即將革命黨的領導下參加一場驚天地泣鬼神的起義，他們也知道，只有推翻腐朽、殘暴的封建統(tǒng)治，建立真正的自由民主共和的新國家，他們才可以在祖國的每一寸土地上自由奔跑，讓天下人都可以自由往來不受任何限制;他們也知道，這是一場需要他們付出生命代價的起義，死有何懼?人生自古誰無死，只求留取丹青，喚醒民眾，為建立民主共和的新國家而共同奮斗。

期待已久的戰(zhàn)斗終于打響了，驚天動地，響徹世界每一個角落;令人深深震撼，無數(shù)的青年，冒著槍林彈雨，仍舊往前沖。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返，他們一個個就此倒在了血泊中。年輕的生命終止在前進的戰(zhàn)斗中，每一個有熱血的中國人都會為之落淚，不是傷心，而是驕傲，因為中國有如此熱血男兒，國將永遠不會滅亡，華夏的歷史仍源遠流長。他們死了嗎?不，他們永遠活在人民的心中，廣州“黃花崗七十二烈士革命紀念碑”就是歷史的見證。起義失敗了嗎?不!他們讓封建余孽心驚膽寒，讓國民為之振奮，繼往開來，我們拿起革命先輩的武器，繼續(xù)完成他們偉大的革命事業(yè)。

每一聲槍響，都劃過一道憂傷的弧線，刻在祖國的心上，是一條條深深的永遠抹不去的傷疤;每一聲炮鳴，都濺起無數(shù)的血花，剜去祖國的一塊塊心頭肉，祖國為之而傷痕累累。中華大地已不能再經(jīng)受戰(zhàn)爭的摧殘，為此我們永遠都要保持革命的理念和革命者清醒的頭腦，只有我們強大起來才能使祖國強大起來。

革命，是為創(chuàng)建一個自由平等民主的社會。在這個社會里，人們相互理解、愛護，沒有人剝削人，壓迫人，不會再有人敢蔑視人民，不會再有人敢聽不見人民的呼聲而忽視人民的情感;人人都可以自由表達。家里窗明幾凈，城市街道和諧平坦——革命烈士遺言。

辛亥已過百年，如革命者遺愿，我們享受著自由之風。然而我們沒有忘記那些為革命而犧牲的烈士，我們將永遠自立自強，保持革命遺風——為革命而生，為革命而死?！缎梁ジ锩芳t色影片觀后感

如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個人，棄醫(yī)救國，“起共和而終帝制”，乃揚起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡濯毩⒅汲?，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。

立足當下，回顧過去。我們問自己：“革命所為何事?”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。確實，如今的中國，更加強盛、更加民主、國家更加開放、科技更加進步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。

然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國和中國國民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。他領導同盟會，帶領無數(shù)革命人為救國存亡、振興中華而頑強奮斗。他領導的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來了思想上的解放，激發(fā)了人民愛國熱情，打開了思想進步的閘門。在影片《辛亥革命》中，當袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價。章士釗說他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字?！比毡救藢m崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說他是一介書生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個無私的人?！闭驗椤盁o私”，讓許多人愿意跟隨他。當孫先生辭去臨時大總統(tǒng)職務時，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實現(xiàn)革命的目標。這更加驗證了唐紹儀說的那句話。孫先生的無私、孫先生的堅定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學習與發(fā)揚。

現(xiàn)在，我們努力渴望透過一部部影片，透過《辛亥革命》，來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時刻銘記中國曾經(jīng)遭受的列強的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會的大學生，同時也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無比自豪，心中的感激與敬畏之情，無法用語言表達。此時，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民。他參加革命的時候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學，是一個有先進思想和文化的現(xiàn)代知識分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領敢死隊在廣州舉行起義，林覺民因傷被俘，審問官念其年輕有為，愿法外開恩，但林覺民毅然拒絕，可見，其革命之心的堅定，精神力量的強大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書》中的字字句句，讓我們每一個人感動。林覺民之所以革命，就像他說的，是為天下人謀求永久的幸福!

現(xiàn)在的我們，身處和平年代，沒有戰(zhàn)爭與炮火的侵襲，生活在一個寧靜溫暖的社會，但是，無數(shù)的先烈不懈拼搏的精神不會被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不會被抹去。我們大學生，應將其傳承和發(fā)揚。當今社會，在面對日益增強的就業(yè)壓力的時候，我們不應倒下;在未來瞬息萬變的今天，我們不應迷茫;在爭取民族獨立與國家領土與主權(quán)完整的斗爭中，我們不應退縮。世界只有一個中國，臺灣始終是中國不可分割的一部分。XX年的北京奧運會的成功召開，讓世界看到了一個自信、民主、嶄新的中國。神

六、神七的順利飛天，讓中國人在世界揚眉吐氣?？萍嫉倪M步、經(jīng)濟的發(fā)展、讓無數(shù)人脫離了貧窮。“以人為本”的先進理論讓整個社會變得更加和諧。

革命所為何事?正如影片結(jié)尾的那段話所說：革命讓社會進步的理念從此深入人心，革命讓我們中國人有了自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福。革命是讓我們這個即將強盛的民族不再受列強的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。我以為，今天我們的幸福生活，便是回答這個問題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會永遠銘記!《辛亥革命》紅色影片觀后感

相信大部分人都知道，在距今100年前的中國，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命。因為那一年以干支計為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭取國家的獨立、民主和富強。領導這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會。這次革命結(jié)束了中國長達XX年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。

到如今，辛亥革命正值100周年紀，導演張黎攜手功夫巨星成龍、實力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領略革命時的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來的真實照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國同盟會總理孫文在美國舊金山進行海外募捐。同一時間，同盟會會員黃興帶領著林覺民、喻培倫、林時爽等革命黨人武裝進攻兩廣總督署，發(fā)動轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負，林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運動興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國震驚，風雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢力的博弈中，暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達與革命黨和談的愿望。革命的危急關頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢進入了南北對峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會談，雙方最后達成共識，支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國人民的心里。

影片如實的再現(xiàn)了革命時期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個個英勇的革命形象。其中，有那么幾個鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時代的悲憫。同盟會會員潘達徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國的未來憂心。他們依舊過著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風餐露宿，正所謂“豪門酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個鏡頭：在孫中山回國的歡迎儀式上，有記者問他，您認為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個字，貫穿了辛亥革命的無數(shù)歲月。先不說三民主義、共和體制、民國政府，單是這八個字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時也表達了孫文先生偉大的愛國情懷。

從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰。”若從春秋時期算起，中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學海外、思想解放、放眼世界的先進知識分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領導，他們憑借這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻，用生命詮釋“堅持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會，那辛亥革命時期的同盟會，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。

從《辛亥革命》的實質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導演張黎所說：“一個貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊慕肪褪且徊慷酁亩嚯y的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經(jīng)濟，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強、則中國強。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經(jīng)驗武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。

第四篇：辛亥革命影片觀后感修改版

《辛亥革命》影片觀后感

當那位身戴沉重枷鎖的女子面帶堅毅走向刑場時；當在行刑的最后一刻面對著自己孩子笑臉如花的稚氣面龐說出那句“我的革命就是要讓天下所有的孩子都能生活在幸福之下”時；當鍘刀落下的那一刻她依舊面帶著堅毅與毅然時，我記住了這個錚錚鐵骨、傲然凌厲的女子，她叫秋瑾，人稱“鑒湖女俠”。中國第一位為了革命而獻身的奇女子。記住了那一份由一剎那定格成的永遠的堅著與不屈的精神。這正是飽受封建壓迫的中國人所缺失的，是她讓這種精神展現(xiàn)在了世人的面前，以她的鮮血洗去了蒙在中國人心上那份對于反抗統(tǒng)治者的卻懦。覺發(fā)救亡圖存的前路。以自己微小的力量去改變那長久束縛在國人身上的麻木與無知。

當看到那一份份文采斐然的訣別書時，當海灘邊那一群嬉笑的少年無憂的綻開笑臉嬉鬧心中卻懷著對未來的未知時，當他們走上戰(zhàn)場面帶著必死的決意時，然后當那一個個鮮活的生命終剩下的只有72具尸骸時。我不禁潸然落淚。他們中有的家境優(yōu)越，有的才華橫溢，有的才干突出，然而為了喚醒中國人的革命精神他們選擇放棄原本美好的一切，將他們年輕的生命交付在革命的戰(zhàn)場上，將他們的熱血灑在改革的道路上。無法忘記深受重傷的林覺民在提督衙門受審時縱使身邊滴落的血已成攤卻依舊傲然站立忍著滿身的疼痛慷慨激昂、義正言辭的對清朝那落后腐朽的官員說出那句“大清索我的命，我誅大清的心”。無法忘記當最終那份《與妻書》交到他妻子手中那個女子的聲淚俱下，無法忘記那時還在搖籃中沉睡的孩子看到這薄薄的書信時的啼哭，這個女人永遠失去了自己的丈夫，這個孩子甚至還未見過父親的面卻永遠的失去了父親。然而他知道這樣做值得，這是為了讓更少的妻子失去丈夫，讓更多孩子擁有父親的陪伴。我為他們的無私他們的奉獻由衷的敬佩和感謝。

當隨著那一聲暴怒的粗口武昌新軍工程第八營的革命黨人拉響了武昌起義的第一槍時，當那面鮮紅的鐵血十八旗升起在軍營上空時，而后各地紛紛響應發(fā)起了革命。不久后一艘艘標志著戰(zhàn)爭成功的小船隨水波飄遠，向中國人民傳達了戰(zhàn)爭勝利的消息。至此，中國延續(xù)了數(shù)千余年的封建統(tǒng)治變得動蕩不堪巍巍可及。

1942年1月1日，隨著南京臨時政府上空那面飄揚的五色旗取代了清政府的黃龍旗冉冉升起的時候，中華民國正是成立了，也標志著那個封建的政府至此名存實亡，1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位，結(jié)束了中國最后一個封建王朝的統(tǒng)治。

然而影片的最后令人心痛的卻是袁世凱那張小人得志的面孔，辛亥革命的最終成果最后被無恥的小人竊得。然而無論結(jié)果，辛亥革命喚醒了沉睡在中國人骨血中的革命精神。1921年中國共產(chǎn)黨由于辛亥革命的影響而成立，帶領中國人民走上了富國強兵的道路。1949年，中華人民共和國成立了，至此這個古老的東方民族步入了發(fā)展的新紀元，2008年北京奧運會的成功舉辦51金的傲然成績。2010年上海世博會的召開展現(xiàn)了古老民族的先進當代科技文明，這個古老的東方民族一成為了東方一條飛翔九天的巨龍，并在不斷的蒸蒸日上。

第五篇：觀看影片《焦裕祿》觀后感

觀看影片《焦裕祿》觀后感

4月18日，在區(qū)政府新三大會議室觀看影片《焦裕祿》。通過觀看影片，焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中，焦裕祿是艱苦樸素的典范。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦。一句“吃別人嚼過的饃沒味道”是他深入實際調(diào)查研究的辦事原則，在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中,和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我學習的好榜樣。

一、學習焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)

焦裕祿同志作為地方的父母官，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧；他還親自推小車將救災物資發(fā)放到災民家中。

當前，基層政府的工作正向服務型轉(zhuǎn)型。我們基層干部的工作性質(zhì)也在由以前的行政命令向為民服務轉(zhuǎn)變，就必須向焦裕祿同志學習，踐行黨的群眾路線。作為建設部門的干部，應該經(jīng)常深入轄區(qū)內(nèi)在建項目，俯下身子，與建設方、施工方、監(jiān)理方及農(nóng)民工同志多溝通、勤溝通，才能真正了

解建筑行業(yè)安全工作的實際，有針對性地解決建筑項目安全工作的實際問題，更好地為民服務。

二、學習焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè) 焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒、明察暗訪、不顧病痛，用科學發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風沙的起因；當?shù)弥萃淇梢栽诋數(shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐。

在我們今天的工作中，工作內(nèi)容雖然不同，相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我要像焦裕祿同志那樣，以代表和維護廣大人民群眾的利益為己任，從實際出發(fā)，實事求是，公而忘私，在人民群眾中樹立良好的公仆形象。

三、學習焦裕祿精神，培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風

焦裕祿同志一心為公，清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領導反對的情況下，帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風險，主動拍板決定購買議價糧；當?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時，他挺身而出，主動承擔責任，他一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護。

在當前的市場經(jīng)濟條件下，保持良好的心態(tài)，奉行廉潔的操守尤為重要?；鶎痈刹可碓诨鶎訊徫唬绾握{(diào)整自己，就要向焦裕祿同志學習，保持廉潔奉公的道德情操，抵得住的誘惑，耐得住清苦。要具有良好的心態(tài)，始終把黨的工作、大局的利益放到第一位，以堅強的黨性，良好的形象站立在世人面前。

焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進性的集中體現(xiàn)，是群眾路線教育實踐活動的好教材。作為一名黨員，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅定了自己的理想信念，在工作中要始終堅持弘揚求真務實精神，堅持解放思想，堅持三嚴三實，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅定不移地踐行黨的群眾路線，向黨交出一份合格的答卷。

楊志旺

區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設局

2014年4月21日