第一篇：思想?yún)R報(bào)(觀看辛亥革命)

思想?yún)R報(bào)

昨天晚上，黨支部組織了黨員和我們積極分子一起看紀(jì)念辛亥革命100周年的電影——《辛亥革命》，真的很震撼。

之前也寫過(guò)關(guān)于辛亥革命的思想報(bào)告，對(duì)于辛亥革命這段歷史也并不陌生，從初中到現(xiàn)在，課本上就提過(guò)很多次，但對(duì)于它從來(lái)沒(méi)有過(guò)透徹的認(rèn)識(shí)。以往，我們都是背歷史事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人物，以及他們的歷史意義。我想很多學(xué)生，尤其是文科生可以很輕松地背出辛亥革命的發(fā)生背景及意義，而那些偉大革命先輩的精神，我們卻很難輕易地說(shuō)出。昨天，《辛亥革命》這部電影把那段歷史立體化地展現(xiàn)在了我的眼前，對(duì)我曾經(jīng)在書本上看到過(guò)的名字，頓時(shí)感到肅靜，仿佛我也感同身受了。

在一個(gè)灰天暗地的世界，秋瑾手戴枷鎖，帶著腳銬走上了斷頭臺(tái)。這是電影的開(kāi)頭。秋瑾并不畏懼生死，她看著滿街看熱鬧的麻木的或許無(wú)可奈何群眾，還有那些無(wú)知的清政府官員，大義凜然地說(shuō)，“我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。”革命為何事，“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物?！?/p>

對(duì)，這就是革命，與國(guó)家共存亡，為國(guó)家謀出路、謀前途。林覺(jué)民說(shuō)，“革命是個(gè)天下人謀求幸?！?。正如后面孫中山先生所說(shuō)的，革命，不只是生命，革命更是命運(yùn)，國(guó)家的命運(yùn)。

革命必須要流血、會(huì)犧牲，當(dāng)秋瑾在聽(tīng)到有人說(shuō)這兩個(gè)孩子就要失去了母親，她看著手中孩子的照片，眼里噙著淚說(shuō)，“我的死是為了所有的孩子?！?今天的我們其實(shí)不就是她當(dāng)年說(shuō)的孩子們嗎？在享受幸福生活的同時(shí)，我們這一代似乎快要忘記那些流過(guò)鮮血和犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，在這個(gè)大體和平的世界，我們應(yīng)該不會(huì)體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但在建設(shè)社會(huì)主義這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的革命中，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)并牢記辛亥革命這種精神。那個(gè)精神讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，那個(gè)精神讓他們忘了自我。影片中的開(kāi)始又講述了孫先生為了革命做的募捐準(zhǔn)備，革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。孫中山再次在海外召集同盟會(huì)骨干，組織力量準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義黃興與徐宗漢假扮夫婦，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。

經(jīng)過(guò)這次的起義，清政府對(duì)革命黨人進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓，同時(shí)積極尋求與帝國(guó)主義的賣國(guó)交易。

在四川，清廷又一次喪權(quán)辱國(guó)的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。

武昌起義成功，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。不惜以熱血和生命保衛(wèi)飄揚(yáng)著革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)這么多血與火的洗禮，黃興和徐宗漢的感情不斷升華，兩人決定結(jié)為革命夫妻繼續(xù)比并肩戰(zhàn)斗。

被革命的風(fēng)雨吹得飄忽不定的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。

而在革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

經(jīng)過(guò)革命人的努力，傳來(lái)了多省宣布獨(dú)立的消息自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，最后經(jīng)過(guò)艱難談判，雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體；經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。

我們知道，孫中山先生為了推翻封建帝制，發(fā)動(dòng)11次武裝起義。起義失敗了再起義，越挫越勇，百折不撓，歷盡磨難，其堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念，深深地感動(dòng)我們。影片中像林覺(jué)民、熊炳坤、徐宗漢??他們的精神也發(fā)著他們應(yīng)有的光和熱。林覺(jué)民的一封《與妻書》，寫盡了他的抱負(fù)與革命的決心，悲傷亦那樣有力量。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑患覡奚氖论E，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

有人說(shuō)，若是生在100年前的亂世，我也會(huì)向他們一樣不顧性命參加革命。也許，我們可以這樣遐想，可是遐想之余，有沒(méi)有想過(guò)在這個(gè)生活條件優(yōu)越的社會(huì)，我們會(huì)像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢？我們又有多少人能夠做到像孫中山先生那樣無(wú)私呢？這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不要說(shuō)什么大總統(tǒng)的位置，更不要說(shuō)犧牲生命，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較，耿耿于懷。

作為一名在黨支部的大學(xué)生，這樣的精神是值得我學(xué)習(xí)的，我們要發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵(lì)自己，為了那一份信仰，為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，為了祖國(guó)更加的繁榮昌盛，好好學(xué)習(xí)工作，勇往直前，永不放棄。

第二篇：觀看《辛亥革命》有感

本文作者：韓成斌 好范文原創(chuàng)投稿

觀《辛亥革命》有感

汽車高職1002班 韓成斌

辛亥革命距今已有百年，學(xué)校團(tuán)委組織我們觀看《辛亥革命》我感到十分有意義。這場(chǎng)《辛亥革命》電影正好在辛亥革命100周年之際上映，我自然對(duì)它充滿期待，正好感受到100年前革命者為信念而戰(zhàn)！

電

影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說(shuō)募捐款項(xiàng)、黃克強(qiáng)國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過(guò)去的感覺(jué)，又不乏感人至深之境。

一百年前的那一夜，廣州起義的第一聲槍聲，劃破了黑夜的長(zhǎng)空，它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng)，拉開(kāi)了辛亥革命，推翻帝制的序幕，吹響了中國(guó)人民，崛起反抗的號(hào)角。然而一百年后的今天，早己生活在和平新時(shí)代，富強(qiáng)新中國(guó)的我們，又一次在呈現(xiàn)在的大熒慕上，回顧那段歷史壯歌，重溫那段革命滄桑，不禁使我感慨萬(wàn)千。

在這期間，無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血，千萬(wàn)英雄為之獻(xiàn)身，正是有了這些愛(ài)國(guó)、救國(guó)的勇士，才促進(jìn)了辛亥革命的成功，是他們用汗水和鮮血，為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路，為我們奠定了共和的基礎(chǔ)！那么，為什么有如此之多的戰(zhàn)士，愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切，甚至是，犧牲自己寶貴的生命呢？片頭秋謹(jǐn)?shù)囊痪湓掽c(diǎn)明了這一點(diǎn)，她為了革命而死，為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死！而黃克強(qiáng)戰(zhàn)敗后的一番話，也曾激起我分入的深思，他說(shuō)：“這只手，我還要留著它抓槍！”這句話若深入理解，便可發(fā)現(xiàn)，黃克強(qiáng)是為了革命而戰(zhàn)，為了遇難的弟兄而戰(zhàn)，為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)！

看完《辛亥革命》我倍受鼓舞，作為一名在新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，我深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行才能取得成功的精髓得到學(xué)習(xí)的目的。

信念的力量是強(qiáng)大的，是崇高的！它就如一根堅(jiān)立不倒的柱子，立在每一個(gè)人的心中，支撐著每一個(gè)生命，堅(jiān)強(qiáng)地迎對(duì)人生的挫折與劫難！我們要繼承孫中山先生的遺志繼往開(kāi)來(lái)。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆。

第三篇：思想?yún)R報(bào)--辛亥革命

尊敬的黨組織：

曾記，1911。展望，2011。曾記，1911。辛亥鼎革，今已百年。是誰(shuí)將這個(gè)時(shí)刻永恒的定格在中國(guó)的歷史上，是辛亥和孫中山。當(dāng)時(shí)，政局**，清朝處于衰敗，民族處于危亡。迎合著時(shí)代的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮迅猛傳播，震撼著中國(guó)思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救著這生死關(guān)頭的國(guó)家，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史時(shí)局最終失敗了，可它給我們帶來(lái)的積極影響不容忽視，推翻了兩千多年來(lái)的封建君主制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，使得民主觀念深入民心?！八枷胧切袆?dòng)的指南”，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華、建立民國(guó)，平均地權(quán)”，“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)才使得辛亥革命在中國(guó)歷史上留下了不可磨滅的影響；正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)，中國(guó)才能夠一步一步走向繁榮,走向富強(qiáng)。

孫中山先生曾說(shuō)：“天下為公”，此言出自儒家《禮記〃禮運(yùn)〃大同篇》，是儒家的最高社會(huì)理想，也是三民主義的最高社會(huì)理想，即“國(guó)富”“民強(qiáng)”。它描繪了一副藍(lán)圖，一副國(guó)泰民安的藍(lán)圖。我們可曾記得，孫中山先生寥寥數(shù)字的遺書，他一生牽掛的唯國(guó)家和人民。為了國(guó)家，為了人民，他曾努力過(guò)，他曾希冀過(guò)，希望建立一個(gè)政黨，一個(gè)為國(guó)為民的政黨，政黨建立起來(lái)了，可是他的希望落空了，我們?cè)趺慈绦淖屗粋€(gè)人來(lái)背負(fù)這歷史的使命？

展望，2011?；厥?，時(shí)間沿著辛亥的印跡已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”，使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)，在“國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了一系列的政策來(lái)改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號(hào)在北京召開(kāi)的兩會(huì)上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國(guó)富強(qiáng)的脊梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國(guó)才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把“天下最大事，莫非萬(wàn)民之憂樂(lè)。行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè)，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”作為他的座右銘，句句表真意，點(diǎn)點(diǎn)露深情。我想，在我們心中，在中國(guó)人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個(gè)泱泱大國(guó)的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個(gè)國(guó)家的形象，這是一個(gè)民族的形象，這是一個(gè)執(zhí)政黨的光輝形象。

這個(gè)執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因?yàn)椋覀儾豢习褮v史的擔(dān)子

交給孫中山先生一個(gè)人來(lái)背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個(gè)一心為民為國(guó)的政黨——中國(guó)***。中國(guó)***自1949年成立以來(lái)，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開(kāi)***員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無(wú)怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中……哪里需要他們，他們就會(huì)出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會(huì)倒的墻，他們是中國(guó)大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

看來(lái)，時(shí)間不是總無(wú)情，它并沒(méi)有將所有的東西都化為虛無(wú)。只保留，那一點(diǎn)，純粹的無(wú)雜質(zhì)的干凈，那就是“國(guó)”“民”，那就是信念，那就是“為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國(guó)所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過(guò)去，展望未來(lái)，亦續(xù)百年情！作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。不斷的提升自己的素質(zhì)，積極進(jìn)取，好好把握在大學(xué)里各種可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷整頓自己，開(kāi)拓進(jìn)取，虛心求教，尋求改變，就如孫中山先生的一句名言：“革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧??！蔽覀兝響?yīng)在努力完成自己學(xué)業(yè)的同時(shí)密切關(guān)注國(guó)內(nèi)外的動(dòng)態(tài)，反對(duì)一切分裂行為，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，自覺(jué)

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代振興中華的重?fù)?dān)，勿忘國(guó)恥，熱愛(ài)和平，追逐夢(mèng)想，奔向遠(yuǎn)方。

第四篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

觀《辛亥革命》后思想?yún)R報(bào)

在十月十二號(hào)晚上的黨課學(xué)習(xí)中，我們觀看了影片《辛亥革命》，懷著無(wú)比沉重的心情，我們?cè)俅文慷昧?911年中國(guó)歷史上這場(chǎng)轟轟烈烈、震驚中外的大事件，再次感受了革命先驅(qū)們?yōu)閲?guó)捐軀的大義凜然之氣。在偉大的革命領(lǐng)袖孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。在中國(guó)歷史上寫下了新的光輝篇章。辛亥革命作為一場(chǎng)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人關(guān)注的事件,讓人不得不有所感觸。它為新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國(guó)民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入帝國(guó)主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國(guó)人帶來(lái)了一點(diǎn)希望的曙光。

辛亥革命雖然最終失敗了，但是將辛亥革命放在中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的發(fā)展演進(jìn)中看，就不僅僅是趕跑一個(gè)皇帝，結(jié)束“家天下”那么簡(jiǎn)單，它呼吁中國(guó)要“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，積極回應(yīng)時(shí)代文明的進(jìn)步要求，起到了思想解放的作用，為中國(guó)播下了民主思想種子，在堅(jiān)硬的土地里，種子也有春天的夢(mèng)想，辛亥革命彪炳史冊(cè)的價(jià)值因此被奠定。

轉(zhuǎn)眼辛亥革命已過(guò)去了一百年，回首這一百年，無(wú)數(shù)先輩們?nèi)缛盒氰?，或者為探索黑暗中?guó)的出路而獻(xiàn)身，或者為中國(guó)的獨(dú)立而捐軀，或者為中國(guó)的民主而就義、或者中國(guó)的自由而奔忙、或者為中國(guó)的富強(qiáng)而奮斗。。。。無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族譜寫著無(wú)數(shù)壯麗詩(shī)篇!

中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是在專制主義和帝國(guó)主義雙重壓力之下的一次次移步轉(zhuǎn)身，是在內(nèi)憂外患、亡國(guó)滅種的境遇下開(kāi)始的征程，屈辱與學(xué)習(xí)集為一體，革新與守舊糾結(jié)在一起，讓轉(zhuǎn)型變得一波三折，顯得格外坎坷，格外悲壯。

第五篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

國(guó)慶假期正在火熱上映電影《辛亥革命》，近日觀看了這部由眾多大牌明星主演的紀(jì)念辛亥革命100周年的歷史大片，回顧了那段光榮的歲月，學(xué)習(xí)了革命前輩為了人民的幸福拋頭顱撒熱血的革命精神，通過(guò)觀看這部電影，不僅對(duì)其中人物的鮮明特點(diǎn)和著名的歷史事件所有了解，更對(duì)掀起歷史波瀾、完成重大歷史使命的辛亥革命感慨萬(wàn)分。

《辛亥革命》這部電影描述的是從廣州起義前夕到武昌起義勝利，清帝退位，孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)到袁世凱竊取革命果實(shí)的短短幾年時(shí)間。從中既可以看出革命黨人對(duì)民主、自由等新興思潮的追求和推翻清王朝統(tǒng)治的堅(jiān)定決心，又可以看出民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。一是沒(méi)有真正掌握絕對(duì)的武裝力量，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。在辛亥革命勝利后，南方有17個(gè)省相繼獨(dú)立，但是這些省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位；二是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見(jiàn)的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)。然而，袁世凱作為清朝和革命黨之間的中間人物，左右逢源，兩頭得利，利用革命黨的勢(shì)力，來(lái)逼迫奄奄一息的清朝結(jié)束政權(quán)，同時(shí)又堂而皇之的面向公眾剪掉辮子，就職大總統(tǒng)。但是他并沒(méi)有真正想過(guò)要建立共和，踐行三民主義，而是背道而馳，復(fù)辟稱帝。三是革命黨雖然提出了推翻清朝、建立共和的口號(hào)，但是并沒(méi)有提出長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)于國(guó)情、社情的了解并不充分，提出的指導(dǎo)思想也不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際情況。二十世紀(jì)初的中國(guó)積貧積弱，人民窮困潦倒，此時(shí)解決人民的溫飽，爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立乃當(dāng)務(wù)之急。而在全國(guó)局勢(shì)混亂的前提下，真正的全民民主并不能夠?qū)崿F(xiàn)，陸續(xù)而來(lái)的是全國(guó)軍閥混戰(zhàn)和列強(qiáng)的進(jìn)一步入侵。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘遭遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族進(jìn)步獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題，科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

中國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期受封建主義統(tǒng)治的國(guó)家。中國(guó)的封建君主專制制度，如果從秦始皇算起，到辛亥革命也有二千一百多年的歷史了。在君主專制制度下，皇帝是至高無(wú)上的。雖如此，也有人起來(lái)反抗，但是，往往在專制了舊的皇帝之后，建立的卻是封建君主專制制度。辛亥革命發(fā)動(dòng)時(shí)卻與以往不同，要在人們的意識(shí)中徹底否定君主制，確立民主共和的思想，并不是可以一蹴而就的，而孫中山破天荒地在中國(guó)歷史上第一次提出專制君主專制制度、建立民主共和國(guó)的政治主張。而這一切要做起來(lái)又談何容易呀，當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是半封建半殖民地的社會(huì)，人民生活在水生火熱之中，每一次的革命都會(huì)遭受到各種反動(dòng)勢(shì)力的壓迫。我們的革命前輩就是在這樣的環(huán)境下，勇敢的去完成自己的歷史使命，為中華民族的未來(lái)奮斗。孫中山等革命前輩當(dāng)年舍生取義的鬧革命到底為了什么呢？我覺(jué)得他們只有一個(gè)目的，那就是為了民族的強(qiáng)盛，為了人民都能過(guò)上好日子。這種為人民服務(wù)、為祖國(guó)奮斗的精神在任何時(shí)候都不會(huì)被人們遺忘。作為一個(gè)積極要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨的我更是被這種精神感染，認(rèn)識(shí)到自己肩上的歷史使命。

起義的槍聲已經(jīng)渺遠(yuǎn)，辛亥革命帶給古老中國(guó)的變化卻是巨大的。時(shí)至今日，其影響依舊可見(jiàn)。辛亥革命是第一次徹底推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主封建制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門。當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?

人民群眾不僅是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造主體，而且是推動(dòng)社會(huì)變革和歷史前進(jìn)的根本力量。在現(xiàn)在這個(gè)和平的年代，我們的歷史使命發(fā)生了一些變化，但是為人民服務(wù)的精神不能變。我要永遠(yuǎn)都要把黨和國(guó)家的利益、人民的利益,集體的利益,他人的利益放在第一位,不斷地學(xué)習(xí)掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)和從事適合自己的為人民服務(wù)職業(yè)，把人生事業(yè)建立在牢固的為人民服務(wù)的基礎(chǔ)通過(guò)為人民服務(wù)而勤勞致富永遠(yuǎn)是人間的陽(yáng)光大道。這條道是人間正道，走為人民服務(wù)之路大有作為。一個(gè)人的能力有大小，他只要有了為人民服務(wù)的精神道德和實(shí)際行動(dòng)，那就必定會(huì)成一個(gè)有益于人民的人。從我做起,從每一件小事做起,勇敢的面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難，把全心全意為人民服務(wù)變成自覺(jué)的行動(dòng)和目標(biāo),為我們的國(guó)家民富國(guó)強(qiáng)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，還要牢記革命先行者的信念，不斷提高國(guó)家綜合實(shí)力，提升人民生活水平，進(jìn)一步改善民生，使社會(huì)更加美好和諧，這也是這部電影的主要教育意義所在。辛亥革命是所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來(lái)的寶貴的歷史教訓(xùn)，也為后人提供重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山等革命先輩致力國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績(jī)，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié)；對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大海峽兩岸的聯(lián)系和交流，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)；對(duì)于調(diào)動(dòng)和激發(fā)全國(guó)各族人民加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，堅(jiān)定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè)，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)繼承辛亥革命所留下的珍貴歷史遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、與時(shí)俱進(jìn)的高尚品格和勇敢無(wú)畏百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志，把我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

我們紀(jì)念武昌起義，紀(jì)念辛亥革命，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)歷史上劃時(shí)代的偉大事件。雖然我們生活在這個(gè)和平年代，但是我們要把這段歷史永遠(yuǎn)銘刻在心里。請(qǐng)黨組織檢驗(yàn)我。