第一篇：參觀超然臺書畫展有感---劉暢

參觀超然臺及文化書畫展有感

明誠學(xué)校六三劉暢

超然臺是諸城人眾所周知的一座著名的建筑景點(diǎn)，從外部看極像一座古城。里面記載了北宋中期的文學(xué)家蘇軾在密州做知縣時(shí)的一些故事和他的生平，除此之外，還陳列有一些他創(chuàng)作的文學(xué)作品等。崇尚先賢，學(xué)習(xí)古文化，推進(jìn)我們現(xiàn)代人的文明進(jìn)步，我校在這個(gè)充滿藝術(shù)底蘊(yùn)和精髓的地方舉辦了書畫展。各班的展面內(nèi)容都豐富多彩，不乏藝術(shù)的精品，每一幅字、畫作品都令我起敬。我一一進(jìn)行了觀看，竟發(fā)現(xiàn)一副書法作品是一年級小同學(xué)所作，字體結(jié)構(gòu)是那樣的恰到好處，不禁驚嘆，心想能寫出這么好的字來，真是不簡單，同時(shí)也進(jìn)行了一番自我檢討，自己的字為什么就寫的不好呢？于是我下決心向這個(gè)小同學(xué)學(xué)習(xí)，爭取把字練好。

我有幾個(gè)要好的朋友也來了，一個(gè)個(gè)興高采烈，精神頭十足。他們也想來看看我們學(xué)校舉辦的書畫展。

我來的另一個(gè)目的是去參觀了解著名的詩人蘇東坡。他生于1037年，死于1101年.是著名的書法家，畫家，詞人。字子瞻，今四川眉山縣人。曾任翰林學(xué)士，侍讀，龍圖閣學(xué)士等官。在政治上反對王安石變法。主張?jiān)娢母镄?，在北宋的文學(xué)革新運(yùn)動中，占有重要地位。所作文章自然，詞屬豪放一派，對后世產(chǎn)生了較大的影響，蘇軾幼年時(shí)期深受父親蘇洵的文化熏陶，而母親程氏也是一個(gè)深明大義的人，對他以后的思想也產(chǎn)生了很大的影響。

蘇軾的文章我特別喜歡，不僅因?yàn)樗谥T城做過密州知縣，更因?yàn)樗呛婪诺脑~風(fēng)，超然臺里面存有他的作品，所以超然臺是我常來的地方。

當(dāng)我還陶醉在他的作品中，吟唱“大江東去，浪淘盡……”時(shí)，母親的叫喊聲打破了這一切，我該走了。雖然這個(gè)地方我來的十分頻繁，但我離開的時(shí)候還是有些依依不舍，所以還要回頭看上幾眼，這才肯轉(zhuǎn)身離開。

超然臺，我向往的地方。

第二篇：參觀書畫展有感

參觀書畫展有感

參觀書畫展有感

江南實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（1）班 周施婷

年的一天，張永初老人帶著他所研究的甲骨文和一些書畫來我們江南實(shí)小展覽。

雖然這是幾幅甲骨文，但是它們卻是古人用無窮的智慧創(chuàng)造出來的，更是張永初老先生用半輩子的心血研究出來的。張永初老先生從40多歲就開始研究甲骨文了。直到現(xiàn)在，他雖然已84歲高齡，但是卻仍然堅(jiān)持不懈地去研究吳文化和甲骨文，他像一個(gè)貪玩、永不疲倦的孩子不停地感受著研究的歡樂。

張永初老先生不僅給我們帶來了一些珍貴的甲骨文，還讓我們了解了吳文化。吳文化是吳地區(qū)域文化的簡稱，也可以說這是吳地古今物質(zhì)文明和精神文化的成果。說到吳文化，不由得讓我想起了一位偉大人物——泰伯。

傳說，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父是周朝太王古公亶父。本來，泰伯三兄弟在古公亶父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷兒子姬昌（即后來的周文王），但是姬昌的確有超人的才能，因此他們二兄弟一致決定主動把繼承權(quán)讓給季歷。然后就由季歷傳給姬昌。后來，古公亶父等人接二連三地要其他二人繼承王位，他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們?yōu)橥醯牡哪铑^，泰伯、仲雍便逃到吳地在這兒繁衍生息并將自己國家的文化禮儀全都教給這里的人們，這里的人見泰伯寧愿將吳國的文化禮儀教給幼弟的義舉所感動，紛紛前來投靠追隨。周部族的人們見他倆已意志堅(jiān)決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的“泰伯讓王”的>故事

也許就在這豐收之季，他更加努力奮斗著；寒冷的冬季，大雪紛飛，這是一年中的盛典。也許當(dāng)你還沉醉在家人團(tuán)圓，新年快樂的氛圍中時(shí)，張老師孤零零地在房中，辛勤的研究著甲骨文。張老師在>四季的陪伴下，一步步逼近成功??

第三篇：參觀書畫展有感

今天我們?nèi)リP(guān)東文化展覽中心，參觀了 xx市老中青三代人舉辦的書畫展。讓我聞到了墨寶之香，看到了繪畫之秀。讓我開闊了眼界，大飽了眼福，真的受益匪淺。

我們踏著樓梯而上，看到在顯赫的位置上懸掛著一幅“關(guān)東文化領(lǐng)風(fēng)騷，北國疆域留勝跡”的條幅。那字蒼勁灑脫，有力透紙背入木三分之功。讓人拍手叫絕。我觀看著欣賞著，原來那墨寶是出自xx市書法協(xié)會主任姜玉富的手筆。筆法是那樣的大氣，那樣的飄逸。

這里有巧奪天工之美，有雄雞報(bào)曉天下白的金雞，有雞媽媽雞爸爸溫馨快樂的一家。有國色天香的粉牡丹，紅牡丹，紫牡丹，還有與眾不同別具一格的綠牡丹。正因?yàn)樗纳僖姴乓齺硇▲B的關(guān)注，你看那四只小鳥歡快的盤飛在綠牡丹的花影之中，你聽它們好像在說“多美呀，多美呀。國色天香，天香國色”。

你看那“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，遙知不是雪，為有暗香來”。真的，我好像聞到了淡淡的梅香，那梅香是從紅梅，粉梅，白梅的畫卷中飄然而來，有沁人心脾之感，陶醉人心之意。在賞梅之中 我的心都醉了，醉了......快看哪！魚都游到紙上了，這里有紅紅的鯉魚和青青的鰱魚在荷葉下游來游去，追逐著，嘻戲著。水上朵朵蓮花盛開著。畫中的題字是“蓮年有余”多么美好的祝愿??！

咦！我好像聽見了錢塘江大潮的聲音，我抬頭仰望，原來是山水“百泉圖”，我佇立在這幅巨畫前欣賞著，只覺得山泉從天而降，形成百泉瀑布，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴，氣勢磅礴。那細(xì)小的泉水又如涓涓溪水，潺潺細(xì)流是那樣的叮咚悅耳。讓你產(chǎn)生無限的遐想......xx的山山水水也讓藝術(shù)家的神來之筆繪到了畫卷中，有巍峨的玉皇山，壯觀的靖宇山，楊靖宇將軍英勇無畏的精神浩氣長存，永遠(yuǎn)激勵(lì)著xx人向前向前。楊靖宇將軍是我們xx市最有價(jià)值的一張名片。是我們xx人的驕傲。

這里最讓人稱奇的是xx縣快大茂中心小學(xué)張杰老師的剪紙和撕紙作品，這里展出了他的，最大的撕紙作品“百春圖”。一個(gè)大大的楷書“春”字立在中央，四周有篆書.草書.隸書.行書.楷書圍繞著，簇?fù)碇?，讓你看不完，賞不夠，魅力無限。

張杰老師的剪紙作品也更讓人叫絕，十米長卷剪紙圖“大泉源的傳說”，詩中有畫，畫中有詩，詩畫融為一體。如歌如述的告訴人們大泉源酒的發(fā)展歷史。長卷中有人物，有動物，有故事，還有那美麗的神話傳說，是那樣的美輪美奐，妙不可言。

張老師的拿手之作是那“龍中龍”了，整體看是巨龍騰飛，定睛觀瞧是“龍中龍”，每一個(gè)線條又是一條小龍，每一條小龍上都寫著一個(gè)名字。這是張老師和他的300名愛生的集體之作。共有2012條小龍組成的，它記載著時(shí)空，象征著我們偉大祖國是騰飛的巨龍，寓意是祖國騰飛我成長。

?。∷囆g(shù)家用他小小的一支筆能把江河描繪的咆哮奔騰連天涌，能把山川勾勒的巍峨雄奇擎天柱。讓這里藏龍又臥虎。讓這里鳥語又花香。古有鐘馗捉鬼，今有靖宇在青紗帳里打小日本鬼。這里有小橋流水人家的恬靜生活，也有小雞布丁一家的天倫之樂。在這里似乎一覽眾山小，又似乎聞到了濃濃的墨香。一切是那么的自然和諧，一切是那么的溫馨幸福。這就是畫家，書法家，筆尖上的浪漫和神奇。真是一觀勝讀十年書，我的感受是真的不虛此行。

第四篇：超然臺記教案

課題：蘇軾《超然臺記》

教學(xué)目標(biāo)：

（1）疏通文章第三、第四段段意，掌握重要文言實(shí)詞、虛詞及特殊用法；（2）體會密州時(shí)期蘇軾的思想變化；

（3）理解文章“游于物外，無往不樂”的思想主旨； 教學(xué)重點(diǎn)：

（1）疏通文章第三、第四段段意，掌握重要文言實(shí)詞、虛詞及特殊用法；（2）體會密州時(shí)期蘇軾的思想變化； 教學(xué)難點(diǎn)：

（1）理解文章“游于物外，無往不樂”的思想主旨； 教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、解題

記：一種文體，可以記事，可以說理等。所學(xué)過的文章有《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》等；

二、作者及寫作背景

（一）知人論世： 蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

（二）寫作背景：

蘇軾反對王安石變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷，先任開封推官，繼任杭州通判。“三年不得代，以轍之在濟(jì)南，求為東州守”。宋神宗熙寧七年(1074)，被批準(zhǔn)改任密州太守。第二年，政局初定，他便開始治園圃，潔庭宇，把園圃北面的一個(gè)舊臺修葺一新。他的弟弟蘇轍給這個(gè)臺取名叫“超然”。故此，蘇軾寫了這篇《超然臺記》。

三、關(guān)于超然臺

請同學(xué)們化身導(dǎo)游，向大家介紹你所讀出來的超然臺的信息。

明確：（1）、地理位置及四周景觀；

（2）、建造臺子的由來，舊臺子，重新修葺而成；

（3）、留下眾多文章，如蘇軾的《超然臺記》、蘇轍的《超然臺賦》等；

四、重點(diǎn)學(xué)習(xí)文章第三第四段。（1）、移守膠西：

對偶、排比句式

寫出了蘇軾舍安就勞、去美就簡（2）、生活初安： 不樂：疑余不樂：

拓展：莊子與惠子爭辯

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰?汝安知魚樂?云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?樂：探究蘇東坡為什么能夠快樂？ 林語堂《蘇東坡傳》的解讀。蘇東坡“恨世”而不“恨人”（3）、修臺游樂：

超然四望： 北：隱君子 東：盧敖所遁 西：姜尚、齊桓公 南：韓信

問題：四望望到的人有什么特點(diǎn)？為什么會想到這些人？ 討論：蘇東坡此時(shí)的心理狀態(tài)到底為何？ 討論：蘇軾此時(shí)的心情和蘇東坡在黃州赤壁時(shí)期相比到底哪個(gè)更灑脫、更曠達(dá)？ 熙寧七年（1074年）密州時(shí)期 元豐五年（1082年）赤壁時(shí)期

此時(shí)的蘇軾還在儒家和道家的思想之中猶豫徘徊，所言還比較拘謹(jǐn)有度，八年后的《赤壁賦》則更加豪邁而曠達(dá)。

可拓展《江城子密州出獵》一詞，探究密州時(shí)期蘇軾的思想情況：

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（4）、游而得樂

有玩的很快樂，節(jié)奏很明快。

五、超然臺命名的由來 蘇轍命名

超然：雖有榮觀，燕處超然。（《道德經(jīng)》第二十六章）表明：無往而不樂，游于物之外。心與物游

六、全文圍繞哪一個(gè)字展開的?是怎樣圍繞這一個(gè)字展開的? 本文用“樂”字貫串全文，先寫超然物外，就無往而不樂，不超然物外，則必悲哀，正面寫樂，反面寫悲，悲是樂的反面，終不離樂字。再寫初到膠西之憂，再寫初安之樂，治園修臺，登覽游樂。以游去襯托樂，愈顯出更加可喜可樂。以樂開頭，以樂結(jié)尾，全文處處現(xiàn)樂。

七：練習(xí)及作業(yè)（1）熟讀課文

（2）完成相應(yīng)學(xué)案練習(xí)

第五篇：參觀書畫展

“參觀書畫展”活動總結(jié)

時(shí)間：2012-10-20地點(diǎn)：鄭州市會展中心 人數(shù)：30 活動主題：華藝書畫協(xié)會“書畫展參觀”主題活動

10月20日，華藝書畫協(xié)會帶領(lǐng)會員參觀鄭州市會展中心，希望通過這次活動能讓華藝書畫協(xié)會的會員對書畫的歷史、內(nèi)涵有一個(gè)更為詳細(xì)的了解，由此擴(kuò)充自己的書畫素養(yǎng)。20日晨，會員們準(zhǔn)時(shí)在文體中心集合，8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)由社團(tuán)干部帶隊(duì)向會展中心出發(fā)。雖然去會展中心的路有些遠(yuǎn)，但是會員們的興致很高，所以一路上較為順利。到達(dá)目的地后，會員們就被會展中心的建筑所吸引，各式各姿，盡收眼底，會員們興致很高，都積極拍照留念。這為接下去的參觀定下了一個(gè)良好的開端。經(jīng)過協(xié)會干部的簡單介紹，會員們了解了書畫的歷史和一些基本內(nèi)容，然后便由會員們自行分組進(jìn)行參觀。

鄭州市會展中心展出的書畫展品，楷書，行書，隸屬，畫作，各種風(fēng)格讓會員們嘆為觀止，相信通過這些豐富的展品，會員們收獲了不少有關(guān)書畫知識。這些展品所蘊(yùn)含的文化都在不經(jīng)意間被會員領(lǐng)略與吸收。

通過這次的會展中心書畫展，一方面使會員們親身領(lǐng)略到了書畫的神韻，了解到了一些書法名師，探知到了書畫的藝術(shù)魅力。而另一方面，更加團(tuán)結(jié)了我們整個(gè)社團(tuán)的內(nèi)部力量，相信在今后的活動中我們將越辦越好。