第一篇：《30而勵》讀書筆記

芮成鋼《30而勵》讀書筆記

關(guān)于自信

一個人如果能夠勇敢的面對現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著于自己的追求并為之不懈努力，就是一個強(qiáng)者，就是一個成功者。在人格上全世界的人都是平等的，真正的自信應(yīng)該來自于深植于心的這種信念。強(qiáng)調(diào)自己的追求和付出的努力；能夠認(rèn)識到在人這個本質(zhì)層面上，大家都是一樣的，這才說得上是真正的自信。

一個人如果自信，就不需要刻意地去表現(xiàn)，刻意地去維護(hù)，自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的標(biāo)準(zhǔn)給自己定位，而不是依靠別人的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)我們每一個人在生活中有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步的時候，都可以用這樣的話來激勵自己：對人類來說可能是要用顯微鏡才能的看到的微乎其微的一小步，但對我個人來說，卻是一大步。每個人都是平等的，每個人都有獨(dú)立的人格，每個人都具有不可替代的自我價(jià)值。在這個地球上，在這個世界中，“我”只有一個，我這個人和所有人都是平等的，每個人都有起碼的尊嚴(yán)，有最基本的權(quán)利。我們的這種自尊和自信應(yīng)該建立在這個基礎(chǔ)上。即使我是一個乞丐，我也可以坦誠面對一個億萬富翁。作為人，我們在人格上是平等的，我不會也不應(yīng)該在他人面前矮一截，這樣的自信和自尊才是真正堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

偉大與強(qiáng)大

服并不意味著誰喊誰一聲大哥，服意味著得到他人發(fā)自內(nèi)心的尊重，意味著用人格的魅力去融化他人的偏見和執(zhí)拗，用人性的光輝去照亮他人內(nèi)心不曾見過陽光的角落。強(qiáng)大，靠的是實(shí)力，偉大，靠的是胸懷。

關(guān)于學(xué)英語

學(xué)習(xí)英語要學(xué)到本質(zhì)的語意，應(yīng)該尊重原文最實(shí)在的有淵源的含義來翻譯，而不是按照我們自己的文化的理解來詮釋。

有意思與愛情

所謂有意思的人，應(yīng)該是代表有某種思想、某種判斷、某種激情的人，這個人應(yīng)該是聰明的、可愛的、有趣的。他從事的可以是老師、學(xué)生、商人、政客、軍人、出租車司機(jī)或任何職業(yè)。這個人獨(dú)特的經(jīng)歷造就著他的豐富。每次你和他在一起的時候，都能得到一些新的想法和角度，或許是你和他截然相反的觀點(diǎn)能碰撞出一些火花，也許是被他的幽默啟發(fā)出了那么一點(diǎn)靈感。

男女之間，韶華總會溜走，激情總會變淡，最終能維持兩個人一路做下去的，還是要看對對方的興趣。對方人性、智慧、經(jīng)歷使然的魅力，才會讓你多年后面對“白發(fā)+皺紋”的他或她，依然會有怦然心動的感覺。

耶魯法學(xué)院的法學(xué)博士放棄紐約華盛頓十幾萬的工作，選擇到中國生活幾年，學(xué)習(xí)中文。他說：“錢，以后有的是機(jī)會掙，趁年輕的時候，要讓自己高高興興的做一些有意思的事?！?/p>

信息制勝

摩根收到的信息：最近一段南北戰(zhàn)爭中北軍的傷亡慘重。這個消息馬上觸動了摩根敏感的神經(jīng)，“如果有人大量買入黃金，回到倫敦去，會使金價(jià)狂漲的。”他秘密買下400萬~500萬美元的黃金，把其中一半?yún)R往倫敦，并有意把此事泄露出去，這時，估計(jì)多數(shù)人都應(yīng)該知道北軍新近戰(zhàn)敗的消息，金價(jià)必漲無疑，這時在把另一半黃金拋出，摩根從中大賺了一把。

掌握一手信息 加工信息 作出預(yù)測和判斷行動未來在你手中

視角

巴菲特的一句話：別人貪婪的時候，我恐懼；別人恐懼的時候，我貪婪。

他的這番話就是從不同的視角看待問題，但別人都貪婪沖動的時候，他卻小心翼翼地恐懼；當(dāng)別人都心如恐懼的時候，他開始沖動。

歷史上任何一件事件，當(dāng)有時間這把尺來衡量的時候，是非對錯都會在不同階段留下時間的注解。

進(jìn)取

我們能夠有寬松一點(diǎn)的環(huán)境不是因?yàn)槲覀冏龅帽葎e人好，可以在寧靜的港灣指點(diǎn)江山，品頭論足，而是因?yàn)閯e人已經(jīng)到了深海，遇到了風(fēng)暴，碰上了鯊魚，而我們卻還沒有出發(fā)，或者還在淺水區(qū)試水。但我們絕不能別人遇到的一點(diǎn)風(fēng)浪而打退堂鼓，相反，我們應(yīng)該汲取別人的前車之鑒，制造更加堅(jiān)固的風(fēng)帆，武裝上盔甲，防范來自各方面的莫名威脅。

人的理性與貪婪

次貸危機(jī)的產(chǎn)生，源于超級計(jì)算機(jī)在做金融超算時，錯誤的假設(shè)人們在作為群體時的心理和行為與作為個體時一樣理性的。

常識

達(dá)沃斯（Davos）是瑞士阿爾卑斯山脈東部主峰西側(cè)的地名，是世界上聞名遐邇的滑雪勝地。如今，達(dá)沃斯已經(jīng)成為了世界經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)之地。這個巨大的轉(zhuǎn)變是由一位教授實(shí)現(xiàn)的。1971年，日內(nèi)瓦大學(xué)商業(yè)政策領(lǐng)域32歲的教授克勞斯施瓦布，在達(dá)沃斯會議中心，邀請444位歐洲工商業(yè)人士共聚一堂，舉辦了“歐洲管理論壇”。當(dāng)時的會議議題是“歐洲企業(yè)管理”。會議主辦方有歐盟委員會、歐洲工業(yè)協(xié)會，會議的主要目的是向歐洲企業(yè)界介紹美國的企業(yè)管理模式、風(fēng)格和特點(diǎn)。隨后，這個會議就成為了每年定期召開的會議，在施瓦布的主導(dǎo)下，確立了“歐洲管理論壇”的名稱。在1987年更名為“世界經(jīng)濟(jì)論壇”。

白宮是總統(tǒng)一家的住處和接待賓客舉行社交活動的地方，真正的美國政務(wù)中心是總統(tǒng)的橢圓形辦公桌，坐落在白宮的西翼；而東翼是第一夫人的辦公室。

時任美國總統(tǒng)威爾遜在白宮草坪上放養(yǎng)了18頭羊，為白宮節(jié)省了剪草的開支，而羊毛拍賣所得將全數(shù)捐給紅十字會。

三月份的復(fù)活節(jié)是美國兒童的節(jié)日，每年的這一天，白宮南草坪都會向公眾開放，迎來數(shù)千名兒童參加一年一度的白宮的“滾彩球”活動。

每年感恩節(jié)，總統(tǒng)都要在玫瑰園赦免一只火雞。（而這一習(xí)俗自杜魯門開始已有61年歷史）每年12月的第一個星期四，由總統(tǒng)和第一夫人共同點(diǎn)亮草坪上豎立的“國家圣誕樹”，宣布美國正式進(jìn)入圣誕節(jié)倒計(jì)時。

住在白宮里的是美國的“第一家庭”（the first family）?！暗谝弧辈⒉皇钦f總統(tǒng)一家是“全國第一重要的家庭”，“第一”得更深含義是“最具表率的”，“領(lǐng)頭的”?？偨y(tǒng)和總統(tǒng)夫人每時每刻都生活在公眾的眼光下，第一家庭的一言一行也成為美國大眾家庭所推崇的榜樣。

金本位與通貨膨脹/緊縮

金本位是用政府的信用來擔(dān)保貨幣，只要政府存在一天，該國貨幣就能夠購買到的商品的量就不會發(fā)生大幅度的變化，這就是貨幣本位。

一個國家的年生產(chǎn)總值是多少，他就印刷多少的貨幣，這個是最理想的的狀態(tài)；但國民生產(chǎn) 總值是很難預(yù)測的，所以就存在一個問題：如果印刷出來的貨幣過多，人們就瘋狂的搶購東西，哄抬物價(jià)，這就是我們常說的通貨膨脹；反過來，如果貨幣量不夠，人們就沒有那么多貨幣來換取自己想要的東西，而商品擁有者就只能降價(jià)，把貨品盡快換成貨幣，這就是我們常說的通貨緊縮。

泡沫

大眾因?yàn)檫^度積極的預(yù)期而失去理智地投入一場聲勢浩大的共同魚洞中的表現(xiàn)結(jié)果，是一個現(xiàn)象的出現(xiàn)掩蓋了另外一個真實(shí)現(xiàn)象。舉荷蘭郁金香為例，人們將手中的全部貨幣來交換郁金香，并堅(jiān)信它的價(jià)格會持續(xù)攀升，但是沒人知道郁金香的真實(shí)產(chǎn)量，事實(shí)上，郁金香的產(chǎn)量沒有發(fā)生太大的變化。有朝一日，有人突然擴(kuò)大郁金香的供應(yīng)量，虛高數(shù)倍的價(jià)格就會被捅破，形成的泡沫最終破裂。而泡沫膨脹的過程往往需要一段時間，但會在一瞬間破滅，猝不及防。

而政府應(yīng)該做的是重新控制貨幣量，調(diào)節(jié)到與市場現(xiàn)有的生產(chǎn)力相匹配的程度。通常情況下，要等14~22個月才能回到合理水平。

金融危機(jī)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)

金融的內(nèi)容可概括為貨幣的發(fā)行和回籠，存款的吸收與付出，貸款的發(fā)放與回收，金銀、外匯的買賣，有價(jià)證券的發(fā)行和轉(zhuǎn)讓，保險(xiǎn)、信托、國內(nèi)國際的貨幣結(jié)算等活動。而信用是金融的核心。信用可以左右托通的速度，也可以左右借貸的行為是否發(fā)生。

金融危機(jī)就是在金融行為的過程中突然出現(xiàn)信用崩潰。顯示有一個人不遵守信用，不歸還到期應(yīng)繳納的貨幣，然后在短期內(nèi)擴(kuò)大到成千上萬的人都這么做。于是，導(dǎo)致金融過程中斷，所有中間環(huán)節(jié)，甚至是信用良好的借貸人都無法得到用于周轉(zhuǎn)的貨幣，此時，金融危機(jī)出現(xiàn)，有可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

經(jīng)濟(jì)涉及的是產(chǎn)品的生產(chǎn)，交換以及流通和消費(fèi)。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)是產(chǎn)品生產(chǎn)出了問題，或者是交換出了問題，火者是流通出了問題。

金融危機(jī)演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)：金融危機(jī)延伸下去可能出現(xiàn)廠家沒有資金用于購買原材料，沒有原材料就無法生產(chǎn)，而需要產(chǎn)品的人也沒有貨幣來購買需要的產(chǎn)品，最終導(dǎo)致整個經(jīng)濟(jì)活動停滯，演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)。

社會科學(xué)與自然科學(xué)

社會科學(xué)是以現(xiàn)在信息為基礎(chǔ)的總結(jié)

自然科學(xué)是以總結(jié)的結(jié)論為依據(jù)對未來進(jìn)行演繹。人們通過對龐大的信息進(jìn)行加工的得到符合邏輯的結(jié)論，并對未來進(jìn)行預(yù)測，在預(yù)測的進(jìn)出上，對當(dāng)下的事情做出決策。據(jù)此，經(jīng)濟(jì)應(yīng)劃分到自然科學(xué)領(lǐng)域。

龍與dragon

中國是農(nóng)耕文化，農(nóng)業(yè)靠天吃飯，而龍作為中國的圖騰，象征著風(fēng)調(diào)雨順，在中國人心目中是可以控制風(fēng)雨的，是可以抵御自然災(zāi)害的神靈。

而西方的dragon，源于古希臘，代表一種有翼的蛇形動物，口中噴火，象征怪異、兇猛‘寓意邪惡。

至理名言

你可以不贊成我的觀點(diǎn)，但是我尊重你發(fā)言的自由.

第二篇：讀《30而勵》有感

當(dāng)有意思的人，做有意思的事

——讀《30而勵》有感臨床?？?21劉嬌爽124080024

最初在一堆書目中選中《30而勵》，是因?yàn)槭熘墩撜Z》中的“三十而立”，不禁對這“30而勵”產(chǎn)生了興趣。讀完這本書，我想這其中的“勵”字，是鼓勵的勵，是勉勵的勵，是激勵的勵，更是勵精圖治的勵。因此這本書不僅僅是芮成鋼的思想集萃，更是一本勵志之書。它使我感受頗深。

一．多視角的了解他人

一說到日本，大多數(shù)中國人就想到“南京大屠殺”，一句“小日本”包含了無盡的蔑視和怨憤。但我們又對日本了解多少?又有多少青少年看日本電視劇、追日本漫畫？況且仿唐朝長安的日本京都在長安已然消逝在歷史長河時，仍保留了當(dāng)時全貌。多少古代典籍在日月更換中失傳，在日本卻仍能找到些許手抄本。不得不說日本也有他們的閃光點(diǎn)?！?0而勵》的第二篇“我們最不了解的鄰居”中寫道：“愛國主義教育的目的，應(yīng)該不是一次又一次地揭開陳年的傷疤，更不是去種下仇恨，傳播仇恨，而是記住歷史，自強(qiáng)不息?！笔堑模瑲v史讓我們心痛，悲劇讓我們警醒，但老祖宗犯下的錯，不應(yīng)全怪罪到子孫的頭上。我們應(yīng)該用全面的、與時俱進(jìn)的眼光看待日本，不應(yīng)該局限在過去的認(rèn)知上，更不能局限在偏見之上。同樣，我們也應(yīng)多視角的了解他人，改變偏見與執(zhí)拗，減少誤會和誤解，增加交流和溝通。文中有一句話說得好：“一件事可以從多種角度去分析理解。真相也許無從發(fā)現(xiàn)，但重要的是要站在依據(jù)事實(shí)的角度?！惫盼闹幸灿姓f道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?總而言之，我們用公平公正的眼光看待他人。

二． 了解自己

當(dāng)然，了解自己與了解別人同樣重要。許多人常把視線投注在旁人的身上，觀察他人，了解他人，批判他人，羨慕他人。這種好奇是如此強(qiáng)烈，有時甚至讓他們忘記燈火闌珊處還有同樣值得好奇，值得了解的自己。

現(xiàn)在的人常?？床磺遄约?，不知道什么適合自己，只知道盲目從眾，隨波逐流。例如追逐韓流、日系風(fēng)等。我們在熱熱鬧鬧過圣誕的時候，元旦卻變成了掛羊頭賣狗肉的節(jié)日，成為了休假的借口。我們在追捧其他各國文化的同時，卻忘記了同樣精彩且博大精深的民族文化也需要我們的了解與傳承。因此，請了解自己，了解自己的國家，了解自己的民族文化。文中說到：“紅酒和京劇同樣讓人心醉，越是走遍世界，越是國際化的中國人，回過頭來，越會懂得如何去珍惜和尊重自己民族的文化?！?/p>

三．自信

很多人總是羨慕他人的風(fēng)光，嗟嘆自己的卑微，在與他人的比較中越來越不自信，越來越不肯定自己存在的價(jià)值，但這其實(shí)是不必要的，有句老話說得好：“人比人，氣死人?！比绻偸桥c他人比較，那么世界上只要留下一個最重要的人就好了，不用浪費(fèi)這么多的資源，因此請相信每個人都有他存在的意義和價(jià)值，不要妄自菲薄。畢淑敏寫過一篇《我很重要》，講的就是每個人都有他自身的價(jià)值，應(yīng)該肯定自己的存在。書中說到：“自信來源于自我比較?！币苍S你比不過別人，但你至少得比得過昨天的自己，也許今天的你不比昨天強(qiáng)多少，但請相信積少成多，水滴石穿永遠(yuǎn)是真理。因此，了解自己尤為重要，并且請不斷的超越自己，戰(zhàn)勝自己。即使你真的沒有閃光點(diǎn)，你也能自己創(chuàng)造閃光點(diǎn)，從而在這不斷追求的過程中找到

自信。

四．奮斗進(jìn)取

我們總是一邊抱怨他人沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，抱怨機(jī)會的稍縱即逝，抱怨沒有他人的好運(yùn)；一邊得過且過，守著自己的象牙塔不肯離開，不肯去經(jīng)受風(fēng)雨的磨礪。但是我們從不明白：我們能夠在寬松一點(diǎn)的環(huán)境不是因?yàn)槲覀冏龅帽葎e人好，可以在寧靜的港灣指點(diǎn)江山，品頭論足，而是因?yàn)閯e人已經(jīng)又到了深海，遇到了風(fēng)暴，碰上了鯊魚，而我們卻沒有真正出發(fā)。不斷奮斗進(jìn)取誰都會說，但做到的人少之又少。不要再去抱怨昨天的自己，抱怨生活，少說話多做事才是真理。用你的雙手去把握明天，用你的行動去開拓未來，請不斷奮斗進(jìn)取，努力生活，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，成就自己的價(jià)值。

五．不卑不亢

新版《霍元甲》中有一句話：“在擂臺上一名相搏，是中國人歷年來的陋習(xí)?？晌覀冇辛?/p>

一種傳統(tǒng)，叫做以武會友?！痹谀菢忧璧谋尘跋逻€能先反省自身的不足，然后不卑不亢地面對強(qiáng)大的對手，這是何等境界！何等自信！書中說到：“不卑不亢是我們常說的待人接物的最高境界?！被粼渍f：“比武的目的不是讓別人輸，而是讓別人服。”是的，他不僅僅用武力使對手屈服，更是用自己的風(fēng)范讓對方心服口服。當(dāng)然，這也是我們做人做事做學(xué)問的目的。不卑不亢——用人格的魅力去融化他人的偏見與執(zhí)拗，用人性的光輝去照亮他人內(nèi)心不曾見過陽光的角落。

請記住，強(qiáng)大靠的是實(shí)力，偉大靠的是胸懷，請用不卑不亢的態(tài)度去對待生活。

六． 當(dāng)有意思的人，做有意思的事

大家對一個人最高的評價(jià)是：“這是一個很有意思，很精彩的人?！焙芏嘀袊髮W(xué)生一畢業(yè)就投入到工作中。而與此同時，很多外國學(xué)生卻放棄優(yōu)渥的前程，出國旅行。他們說：“錢，以后有的是機(jī)會掙，趁年輕的時候，要讓自己高高興興地做一些最有意思的事?！比松蜻x擇而精彩。

芮成鋼的自我期許是：消除東西方在文化上，文明上，習(xí)俗上的誤解，成為連通中國與世界的橋梁。而我沒有這么偉大，更沒有與其比肩的勇氣。我只能做好我自己，了解他人，了解自己，不斷奮斗進(jìn)取，用不卑不亢的態(tài)度面對生活。我們既要有自信心，塑造自己的文化形象，又要有包容心，吸納別人的文明。堅(jiān)定自己的信念——世界上的人不分種族、膚色、男女、國家大小、強(qiáng)弱、新舊，作為人都是平等的，并在此基礎(chǔ)上，反省自己的不足，提醒自己不要沉迷與歷史，忽略現(xiàn)在與未來。努力保有耐心、創(chuàng)新、自信心、責(zé)任心、寬容心。當(dāng)有意思的人，做有意思的事。

如上文所說，用人格魅力去征服他人，我想我已經(jīng)拜倒在芮成鋼的思想之下。

從現(xiàn)在起，當(dāng)有意思的人，做有意思的事。

第三篇：0851大村小學(xué)張勵讀書筆記2

《心理與教育研究方法》讀書筆記

連云港市大村中心小學(xué)張勵

近期通過研讀《心理與教育研究方法》一書，覺得本書非常有特色，對我們進(jìn)行教育科學(xué)研究能起到一定的促進(jìn)作用。使我對培養(yǎng)與提高小學(xué)教師教育科研能力素養(yǎng)有了更多的認(rèn)識。一個研究課題選題的優(yōu)劣將直接影響著課題研究成果的好壞，課題的選擇和確定是課題研究的起步環(huán)節(jié)，是決定研究成果大小和研究成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往要比解決一個問題更重要”。選題正確與否，在某種程度上也決定了研究工作將采用的主要方法。從自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)、提出、篩選和最后形成一個有意義的研究問題，其本身就是一項(xiàng)科學(xué)研究工作。

通觀董奇博士的《心理與教育研究方法》一書，覺得本書非常有特色，對我們進(jìn)行教育科學(xué)研究能起到一定的促進(jìn)作用。課題選得好，研究活動就容易著手，主客觀的各種有利因素就容易發(fā)揮，研究活動就進(jìn)展得順利，可以有效地防止人、財(cái)、物或力的浪費(fèi)。若選題失當(dāng)或無意義，則可能勞而無功。

課題選題客觀上決定了研究目標(biāo)、對象與方法。選題是課題研究的開端，課題一旦選定，那么，研究方法與目標(biāo)，研究對象與范圍，研究內(nèi)容與步驟，乃至研究可能取得什么樣的成果形式也就被確定了，從這個意義上講，選題恰當(dāng)與否，是課題研究成敗的關(guān)鍵。作者在編寫體例上以心理與教育科學(xué)研究的完整過程為主線，從廣義的角度討論研究方法，將研究方法視為包括提出研究問題與假設(shè)、查閱研究文獻(xiàn)、進(jìn)行研究設(shè)計(jì)、收集數(shù)據(jù)資料、定性定量分析數(shù)據(jù)資料以及解釋與呈現(xiàn)研究結(jié)果等等方法在內(nèi)的完整統(tǒng)一體。正確地選取課題，既是科學(xué)研究工作的起點(diǎn)，又是科學(xué)研究的結(jié)果。所以正確選擇研究課題應(yīng)當(dāng)遵循一些基本原則。

如創(chuàng)造性原則，以本人的課題《小學(xué)高年級學(xué)生合作日記指導(dǎo)的研究》為例。本課題對高年級小學(xué)生合作日記的研究，使學(xué)生積極主動地背誦所學(xué)知識，解決現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際問題，一是有一部分學(xué)生也辛辛苦苦背了，可就是背不好，二是一部分學(xué)生對寫英語還存在懼怕心理，總覺得不會背，感覺背了又忘了，所以不愿意背；三是對英語的重視度還不夠，時間不會安排，早讀課還做其他作業(yè)。四是還有一部分學(xué)生干脆不背，早讀課講話，吃早飯，睡覺，玩手機(jī)等。形成實(shí) 1

際操作技能，并在實(shí)際操作中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和創(chuàng)新精神。通過對早讀課有效性的研究，有利于更好地減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，豐富學(xué)生的課外學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)他們主動積極地探究新知、搜索處理信息的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。是要解決前任沒有解決或者沒有完全解決的問題，因此它必然要求要創(chuàng)新，要有自己的獨(dú)到之處，沒有創(chuàng)新就談不上科研。自從“減負(fù)”以后，有不少的教師進(jìn)行過有關(guān)早讀課研究，取得了一定的成效。這些都有助于本課題的實(shí)施。雖然目前國內(nèi)有一些學(xué)校和教師進(jìn)行了設(shè)計(jì)新型早讀課形式的嘗試，但只屬于局部、零散的研究，尚沒有形成一定的體系。目前高三學(xué)生早讀課的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前存在的問題，并能給出可行的方案反復(fù)辨證以探究出較理想較快速有效的提升方法。通過指導(dǎo)學(xué)生,結(jié)合新課程高中英語“生態(tài)課堂”的教學(xué)模式，體現(xiàn)學(xué)生自主。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在早讀課評價(jià)方面更是欠缺，缺乏有效的評價(jià)方式和激勵機(jī)制。

最后，科學(xué)性原則，即研究選題應(yīng)在一定得科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，必須有一定得事實(shí)根據(jù)和科學(xué)根據(jù)，以保證研究工作最大可能的取得成功。新課程的早讀課已不再完全是課堂教學(xué)的附屬，而更是重建與提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。每一次早讀課都成為學(xué)生成長的生長點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生成長的積極情感、態(tài)度、價(jià)值觀，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗(yàn)成功的快樂。英語早讀課是對課堂教學(xué)的有效延伸，是英語學(xué)習(xí)的鞏固、發(fā)展、深化，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重要手段，具有診斷補(bǔ)救的功能。

總之，通過《心理與教育研究方法》的品讀，讓我對自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等有了全新認(rèn)識，也對建構(gòu)式生態(tài)課堂有了更深刻的認(rèn)識。

第四篇：為權(quán)利而斗爭讀書筆記

為權(quán)利而斗爭讀書筆記

一直想讀一本關(guān)于法律的文章，可是又不知道到底哪一篇比較好。后來詢問學(xué)法律的朋友，其中一寫為我推薦了《為權(quán)利而斗爭》這篇文章。于是就讀了一番，讀后感慨頗多而且有了新的體會。

老實(shí)說在剛開始讀這篇文章時我本覺得“為權(quán)利而斗爭”更象是一個空洞的發(fā)概念或口號，雖令人振奮，但終究是理想主義的，象是缺乏血肉的骨架。而誠如耶林所言，在經(jīng)理了一件事后，我真正體會到了“為權(quán)利而斗爭”是怎樣令人激動而又沉甸甸的六個字。

如果說前面耶林是在替權(quán)利人在較低層次上向權(quán)利侵害人開火，那在本書第六章《現(xiàn)代羅馬法與為權(quán)利而斗爭》中，耶林則把批判的矛頭指向了現(xiàn)行法，對其存在的兩個根本性的錯誤進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊。這種批判無疑是最具有現(xiàn)實(shí)意義的，因?yàn)榱⒎ǖ氖д`和缺陷無疑會給權(quán)利帶來更普遍、致命的傷害，對惡法的斗爭是“為權(quán)利而斗爭”的高級形態(tài)，是更根本的?！皣覚?quán)利乃所以保護(hù)人民的權(quán)利，而今人民的權(quán)利感情反為國家權(quán)力所侵害，則人民將放棄法律途徑，這是事所必然！”

比如說，在證據(jù)上將非法等同于未經(jīng)同意。證據(jù)的要求之一是合法性。我國司法解釋規(guī)定，未經(jīng)對方當(dāng)事人的同意非法錄制錄音錄像所取得的證據(jù)不能用。這里就將“非法”與“未經(jīng)同意”劃了等號，認(rèn)為只要未經(jīng)同意就是非法的。但問題是，未經(jīng)同意為什么是非法的？除去少數(shù)侵害隱私權(quán)的情況，債權(quán)人為證實(shí)債權(quán)的存在而未經(jīng)同意錄音錄像，既不會違法，又能證明案件事實(shí)，為何不能作為證據(jù)采用？如果在過去，法律出于對債務(wù)人這一弱者保護(hù)的考慮，將法律的天平想其傾斜，那么，讓我們反思一下，在信用危機(jī)的現(xiàn)代中國社會里，究竟是債權(quán)人處于優(yōu)勢，還是債務(wù)人處于優(yōu)勢？從“借錢的是大爺，要債的是孫子”的俗語中看得一清二楚：如今的楊白勞已翻身做了主人，黃世仁則在借出錢后成了仰人鼻息的可憐蟲。所以，在債權(quán)處于優(yōu)越地位的今天，如何加強(qiáng)對債權(quán)人的保護(hù)就成為立法的重點(diǎn)，合同法對債權(quán)人代位權(quán)、撤消權(quán)的規(guī)定即是明證。在西方，只要私人保全證據(jù)的行為未構(gòu)成犯罪，取來的證據(jù)哪怕是具有非法因素也可以用。民訴采取“誰主張誰舉證”的原則，如不承認(rèn)公民私自的錄音錄像是證據(jù)，就直接限制了當(dāng)事人的舉證資源，當(dāng)事人保全證據(jù)的權(quán)利縮小了，很多事實(shí)就無法證明，債權(quán)人的利益就得不到保護(hù)。

所以正因?yàn)槿绱诉@般我們才應(yīng)當(dāng)學(xué)會運(yùn)用法律，敢于“為權(quán)利而斗爭”。我相信只要我們每個人都擁有這種信念我們的法律就會更加完善，我們的國家也將更加強(qiáng)盛！

第五篇：勵事跡材料

優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生事跡材料 我叫***,男，漢族，****年出生，中共黨員，***文化，現(xiàn)任*******村村醫(yī)。衛(wèi)校畢業(yè)后，我毅然返回家鄉(xiāng)為這片養(yǎng)育我的故土奉獻(xiàn)上我的力量，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是一名在農(nóng)村醫(yī)療戰(zhàn)線上工作了近16年的鄉(xiāng)村醫(yī)生了。

自從走上工作崗位以來，我堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀，同時也不間斷增強(qiáng)醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)，成績優(yōu)異，深得上級各部門以及當(dāng)?shù)厝罕姾迷u。

醫(yī)生這個職業(yè)是光榮而高尚的，不僅能從軀體上解除痛苦，而且在精神上也能給予安慰，所以選擇這個職業(yè)必須全心全意的為人民服務(wù)。在工作中我有高度的責(zé)任心和事業(yè)心，對待病人我熱情、仔細(xì)；對待上級安排的公共衛(wèi)生任務(wù)一絲不茍。服務(wù)于我村1044口人，以及鄰村、鄰鎮(zhèn)的慕名而來的一些病人。藥品“三統(tǒng)一”政策的實(shí)施，使藥品、醫(yī)療收費(fèi)項(xiàng)目更接近農(nóng)民的消費(fèi)，使群眾放心看病。人常說“醫(yī)者父母心”!做為一名醫(yī)生不僅要醫(yī)好患者的軀體疾病，有時還要耐心傾聽病人的家事，幫助他們放下心里壓力，以徹底治療他們的身心疾病。有一天正逢午飯時分，我正在吃飯，來了一位滿頭大汗、滿臉痛苦表情的伯父，沒有陪人，我趕緊放下碗筷前去攙扶他坐下，他說胸口疼痛，惡心、頭暈，我首先懷疑到心肌梗死，立即查看的生命體征，發(fā)現(xiàn)生命體征平穩(wěn)，做過心電圖后基本排除我的顧慮，給患者打上點(diǎn)滴，病痛依然沒有緩解，我又認(rèn)真仔細(xì)的給患者

全面檢查了一下，沒發(fā)現(xiàn)陽性體征，我試探的問“伯父，家里最近可好？”他長出了一口氣說“別提了，老伴把我都給氣死了”我知道我找到病因了，我就和伯父來聊了起來，一瓶液體輸完了，伯父了說“我感覺全身倍爽，可以回家了”。送走老伯，看到那碗已經(jīng)坨在一起的面條，心里就像剛吃完一碗熱騰騰的面條一樣，是那么的舒坦。百姓的信任，使我的更加深刻的感受到做為一名醫(yī)生我所肩負(fù)的責(zé)任和使命。

2008年春節(jié)之際，我出診了一位五保戶病人，體溫：38.5度，咳嗽，咳鐵銹色痰，初步診斷大葉性肺炎。老人得知病情后，露出難為情的表情，提出了喝藥治療，讓我回家團(tuán)圓?？粗稍诖采虾粑贝俚睦先?，環(huán)顧家中的冷清，我立即為老人輸液，輸上液體后，耳邊響起妻子臨行前的叮嚀，早點(diǎn)回家吃團(tuán)圓飯。看著病情尚未平穩(wěn)的老人，我只能告訴妻子，今年我又不能回家和你們一起吃團(tuán)圓飯了。經(jīng)過一個星期的輸液治療，老人病情明顯好轉(zhuǎn)，回家的路上，看到沿途的燈籠，紅紅的高掛，我為自己是一名醫(yī)生而再次感到自豪！

春夏秋冬，嚴(yán)寒酷暑，出診接診，隨叫隨到。曾有人問我，掙得少，風(fēng)險(xiǎn)大，付出多，你圖啥呀？我想所有選擇走醫(yī)療服務(wù)這條道路的同胞們和我一樣永遠(yuǎn)不忘，穿著白大褂，莊嚴(yán)宣誓：我們愿用精湛的醫(yī)術(shù)，為失明的人們驅(qū)走黑暗；我們愿以滿腔的熱情，為貧困的人們送去溫暖；我們愿以良好的醫(yī)德，展示白衣天使的風(fēng)采；我們愿以無私的奉獻(xiàn)，為患者創(chuàng)造更美好的明天。健康所系，性命相托，黨和人民的信任，更加堅(jiān)定了我走在這條道路上的信心和決心。

防病于未然！所以積極地參與社會衛(wèi)生工作也是我工作的一部分，在非典、甲流流行、手足口流行等重大流行病期間、每天深入一線為轄區(qū)外出務(wù)工人員進(jìn)行上門側(cè)體溫，并發(fā)放消毒用品，宣傳相關(guān)防治知識，使轄區(qū)內(nèi)群眾安全的度過了流行病的侵襲。2010年隨著公共衛(wèi)生工作的啟動，我為家家戶戶建立了居民健康檔案，更好的掌握了我村的人員情況，為65歲以上老人，慢性病患者、孕產(chǎn)婦、0-6歲兒童建立的相關(guān)檔案，疫苗接種率達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，并對其進(jìn)行治療、隨訪、健康教育等，每年還組織一次全面體檢，通過大量的走村入戶宣傳工作，群眾的健康知曉率大幅度提升，村民的身體素質(zhì)逐年提高。

作為一名村醫(yī)解群眾之疾苦，保百姓之安康是我應(yīng)盡的職責(zé)。高尚的醫(yī)德、良好的醫(yī)風(fēng)、過硬的醫(yī)術(shù)是我不懈追求的目標(biāo)。在未來的日子里，我會一如既往的為和諧社會添磚加瓦，無私奉獻(xiàn)青春熱血，努力做一名人民的健康衛(wèi)士。