第一篇：高中語文必修四 古詩詞

望海潮

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

雨霖鈴

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說？

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

定**

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

水龍吟登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

永遇樂·京口北固亭懷古宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?

醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

第二篇：高中語文必修四文言文知識點

廉頗藺相如列傳

一、通假字

1.可與不： 不(fǒu)，通“否”。2.拜書送于庭： 庭,通“廷”,朝廷。

3.召有司案圖： 案,通“按”,審察,察看。4.設(shè)九賓禮于廷： 賓,通“儐”。

5.秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也： 繆,通“穆”。6.唯大王與群臣孰計議之： 孰,通“熟”,仔細地。

二、古今異義

1.使人遺（wèi)趙王書：書，信。2.請以咸陽為趙王壽：壽，祝酒。3.請指示王：指示，指給??看。

4.宣言曰：我見相如，必辱之：宣言，揚言。5.于是項王前進缶：前進，向前進獻 6.未嘗有堅明約束者也：約束：遵守約定

7.鄙賤之人，不知將軍寬之至此也：鄙賤：地位低下，見識淺薄 8.臣所以去親戚而事君者：親戚：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬 9.明年，復攻趙，殺二萬人：明年：第二年 10.不如因而厚遇之：因而：趁此就

三、詞類活用

1、名詞活用：

（1）名詞活用作狀語： 相如奉璧西入秦：向西。怒發(fā)上沖冠：向上。

故令人持璧歸，間至趙矣：從小路。卒廷見相如：在朝廷上。而相如廷叱之：在朝廷上。名詞活用作動詞：

相如視秦王無意償趙城，乃前曰：上前。秦御史前．書曰：上前。于是相如前．進缶：上前。臣乃敢上．璧：上，獻上。

舍．相如廣成傳舍：舍（shè)，安置住宿.乃使從者衣．褐,懷其璧：衣(yì)，穿著 左右欲刃．相如：刃，用刀殺。

請以趙十五城為秦王壽．：壽，獻禮。相如每朝．時：朝，上朝。

2、形容詞活用作動詞： 嚴． 大國之威以修敬也：嚴，尊重。

不知將軍寬．之至此也：寬，寬待。

大王必欲急．臣：急，逼迫

3、使動用法：

（1）形容詞的使動用法：

完．璧歸趙：完，使．．．完整。秦王恐其破．璧：破，使．．．破碎。(2)動詞的使動用法：

寧許以負．秦曲：負，使．．．承擔。歸．璧于趙：歸，使．．．回去。

畢禮而歸．之：使．．．回去。以絕．秦望：絕，使．．．斷絕。

藺相如固止．之：止，使．．．停止。意動用法：

且相如素賤人，吾羞．：羞，以．．．為羞恥。且庸人尚羞．之：羞，以．．．為羞恥。

吾所以為此者，以先．國家之急而后．私仇也：先，以．．．為先。后，以．．．為后。

四、特殊句式：

1、判斷句 廉頗者，趙之良將也。和氏璧，天下共傳寶也。我為趙將。

2、被動句

秦城恐不可得，徒見欺。臣恐見欺于王而負趙。而君幸于趙王。使不辱于諸侯。倒裝句: 賓語前置：

君何以知燕王？

(2)狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）: 以勇氣聞于諸侯。

臣頭今與璧俱碎于柱矣。

拜送書于廷。

會于西河外澠池。定語后置：

求人可使報秦者。

4、省略句

秦王大喜，傳（之）以示美人及左右（趙王）遂與秦王會（于）澠池 一詞多義：

以

①拜為上卿，以勇氣聞于諸侯 介詞，憑借 ②君何以知燕王？ 憑借

③臣竊以為其人勇士 認為

④均之二策，寧許以負秦曲 連詞 “而”，表目的 ⑤且以一璧之故逆強秦之歡 因為 ⑥相如度秦王特以詐詳為予趙城 用

⑦今以秦之強而先割十五都予趙 憑借 ⑧請立太子為王，以絕秦望 來

⑨以相如功大，拜為上卿 因為 ⑩夫以秦王之威，而相如廷叱之 憑借

乃

①今君乃亡趙走燕 竟然 ②乃使其從者衣褐，懷其璧 于是 ③設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧 才 因

① 相如因持璧卻立 于是，就 ②左右或欲引相如去，秦王因曰 趁機 ③不如因而厚遇之，使歸趙 趁機 ④于是相如前進缻，因跪請秦王 趁機 ⑤因賓客至藺相如門謝罪 通過 之

①欲勿予，即患秦兵之來 主謂之間取消句子獨立性 ②均之二策，寧許以負秦曲 這 ③唯大王與群臣孰計議之 代詞

④公之視廉將軍孰與秦王 主謂之間取消句子獨立性 ⑤不知將軍寬之至此也！代，我 引

①乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如 延請 ②左右或欲引相如去 拉著

③望見廉頗，相如引車避匿 掉轉(zhuǎn) 幸 ①夫趙強而燕弱，而君幸于趙王 寵幸

②臣從其計，大王亦幸赦臣 “幸好”，表敬意，指對方做的事使自己感到幸運 ③君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣 僥幸 負

①均之二策，寧許以負秦曲。使···承擔 ②秦貪，負其強，以空言求璧 倚仗、憑借 ③相如度秦王雖齋，決負約不償城 違背 ④臣誠恐見欺于王而負趙 辜負、對不起 ⑤廉頗聞之，肉袒負荊 背著 徒 ①秦城恐不可得，徒見欺 白白地

②藺相如徒以口舌為勞，而位居我上 只、不過 ③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也 只、不過 遺

①使人遺趙王書 給、送 ②秦無亡矢遺鏃之費 丟失的 ③小學而大遺 遺漏、忽略 ④以光先帝之遺德 遺留下來的 ⑤然與臣坐，頃之三遺矢矣 排泄 蘇武傳

一、通假字：

1．畔主背親： 畔，通“叛”，背叛。

2．與旃毛并咽之：旃，通“氈”，毛織的氈毯。

3．掘野鼠去草實而食之：去，通“弆 ”，收藏。4．空自苦亡人之地：

亡，通“無”，沒有。

5．信義安所見乎： 見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

6．請畢今日之驩： 驩，通“歡”，歡聚。

7．因泣下霑衿：

霑，通“沾”，打濕；衿，通“襟”，衣襟。

8．與武決去：

決，通“訣”，訣別。

9．前以降及物故： 以，通“已”，已經(jīng)

二、實詞活用：

1、名詞活用：

（1）名詞活用作狀語：

其一人夜亡：

夜，在夜里。

劍斬虞常已：

劍，用劍。

陵與衛(wèi)律之罪上通于天：

上，向上。

朝夕遣人侯問武：

朝夕，早晚。

名詞活用作動詞：

天雨雪：

雨，下。

羝乳乃得歸：

乳，生育，生子。

武能網(wǎng)紡繳：

網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)。

檠弓弩：

檠，矯正。

杖漢節(jié)牧羊：

杖，柱著。

惠等哭，輿歸營：輿，抬著。

形容詞活用：

形容詞活用作名詞：

兄弟親近：

親近，親近之臣。

使動用法：

形容詞的使動用法：

空以身膏草野：

膏，使??肥沃。

動詞的使動用法：

盡歸漢使路充國等：

歸，使??回國。

欲因此時降武：

降，使??投降。

反欲斗兩主：

斗，使??爭斗。

請畢今日之驩：

畢，使??完畢。

意動用法：

單于壯其節(jié)：

壯，認為??壯烈。

雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之：

樂，以??為樂

古今異義：

1.漢亦留之以相當。

相當：古義：抵押。

今義：差不多。

2.皆為陛下所成就。

成就：古義：提拔。

今義：業(yè)績。

3.我丈人行也。

丈人：古義：老人，長輩的尊稱。

今義:岳父。

4.明年，陵降，不敢求武。

明年：古義：第二年。

今義：后一年。

5.欲因此時降武。

因此：古義：趁這時。

今義：因為這個。

6.假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪?/p>

假：古義：臨時充任 今義：虛假

7.且陛下春秋高。

春秋：古義：年紀。

今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

8.武等實在。

實在：古義：確實存在。今義：誠實、老實。

9.稍遷至栘中廄監(jiān)。

稍： 古義：漸漸。

今義：稍微。

10.既至匈奴，置幣遺單于。

幣： 古義：財物，禮品。今義：錢。

11.臥起操持。

操持：古義：操和持，“拿著“的意思

今義:料理，辦理/籌劃

12.會論虞常。

論： 古義：判罪

今義：常作議論

13.以貨物與常。

貨物：古義：財物

今義：指供出售的物品

四、特殊句式：

１、判斷句

漢天子我丈人行也。

緱王者，昆邪王自也。

非漢所望也。（否定判斷句）

被動句

見犯乃死，重負國。

皆為陛下所成就。

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家：夷滅，被消滅。

勝聞之，恐前語發(fā)：發(fā)，被揭發(fā)。

變式句(倒裝句): 賓語前置：

何以汝為見？

以何見汝為？

信義安所見乎？

信義所見安乎？

子卿尚復誰為乎？

子卿尚復為誰乎？

何以復加？

以何復加？

何以過陵？

以何過陵？(2)定語后置：

送匈奴使留在漢者。

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

一詞多義 使

數(shù)通使．相窺觀

使：使者。

乃遣武以中郎將使． 持節(jié)送匈奴使留漢者

使：讓

（3）單于使使．．曉武

第一個“使”：派，第二個“使”：使者。

語

以狀語．武

語：告訴。

如惠語．以讓匈奴

語：說的話。

引

（1）虞常果引．張勝

引：招供。

（2）引．佩刀自刺

引：拔。

（3）引．趙使者藺相如

引：延請

食

絕不飲食．

食：給他吃的。

掘野鼠去草實而食．之

食：吃。

廩食．不至

食：糧食。

給其衣食．

食：食物。

發(fā)

方欲發(fā)．使送武等

發(fā)：打發(fā)。

虞常等七十余人欲發(fā)．

發(fā)：發(fā)動。

恐前語發(fā)．

發(fā)：被揭發(fā)。

見

（1）見．犯乃死

見：表被動

（2）何以汝見．為？

見：拜見

（3）得夜見．漢使

見：見到

（4）信義安所見．乎？

見：表現(xiàn)、顯現(xiàn)

以

少以．父任，兄弟并為郎

以：憑借

何以．復加

以：用

漢亦留之以．相當

以：表目的，來

張勝許之，以． 貨物與常

以：把

張衡傳

通假字：

員徑八尺：員。同“圓”。

尊則振龍：振，通“震”，震動。

一時收禽：禽，通“擒”，捉拿。

形似酒尊：尊，通“樽”，酒杯。

實詞活用：

名詞活用：

（1）名詞活用作狀語：

時天下承平日久：

時，當時。

（2）名詞活用作動詞：

皆共目之：

目，使眼色。

2、形容詞活用

（1）形容詞作名詞

妙盡璇璣之正：

正，道理

（2）形容詞作動詞

衡少善屬文：

善，擅長

3、意動用法：

大將軍鄧騭奇其才： 奇，以??為奇，認為??出奇。

三、古今異義：

常從．容．淡靜

古義：言語舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

舉孝廉不行．．

古義：不去(應薦)。今義：不可以。

公車特征．． 拜郎中 古義：特地征召。今義：事物的特點、征象、標志等。覆蓋周密．．無際

古義：四周嚴密。今義：周到細致。

振聲激揚．．

古義：激越、傳揚。今義：激動昂揚或激勵使振作起來。尋其方面．．

古義：方向。今義：事情或事物的一面。

衡下車．．，治威嚴 古義：官吏初到任。今義：從車上下來。

不好交接俗人．．

古義：追求功名和富貴的人；今義：庸俗的人

伺者因此．．覺知

古義：憑借這個；今義：表因果關(guān)系連詞 一時．． 收禽

古義：同時；今義：一個時期，短時間

四、特殊句式：

1、判斷句

張衡字平子，南陽西鄂人也

2、被動句

連辟公府不就：

辟，被征召。

舉孝廉不行：

舉，被舉薦

3、倒裝句

(1)賓語前置

未之有也。

(2)狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

飾以篆文山龜鳥獸之形。

驗之以事，合契若神。

尤致思于天文陰陽歷算。

第三篇：高中語文必修四文學常識

高中語文必修四文學常識 竇娥冤

關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（今北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。著有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》等。語言本色，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。元雜劇的形式

（一）折、楔子和本

雜劇劇本一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事。一本戲由男角主唱的叫末本戲，女角主唱的叫旦本戲。

折，是劇本情節(jié)的一個自然段落，又是劇曲音樂的一個單元，每折由一個有嚴格程式的套數(shù)構(gòu)成。楔子，相當于引子或序幕。也有一些放在折與折之間，過渡或聯(lián)絡(luò)，與過場戲相類。

（二）角色行當

元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。旦是女角，末是男角，正末為男主角，外末（正末之外的男角）、沖末（開場之末）等為男配角；凈類似京劇的花臉，一般為性格剛猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。元雜劇中原沒有“丑”的行當，明刊版本中的丑是明人參照南戲增改的。雜是上述三類不能包括的雜角，例如，卜兒（老年婦女）、徠兒（小男孩）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強盜）等。

（三）曲詞

曲詞是雜劇的歌唱部分。

（四）賓白

元雜劇中的道白，稱為“賓白”。

（五）科范

科范就是做與打的做工表演。2雷雨

曹禺：原名萬家寶，著名劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。3哈姆萊特 威廉·莎士比亞（1564—1616），文藝復興時期英國杰出的戲劇家，詩人。著有喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等，四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》，早期創(chuàng)作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》。歷史劇《理查三世》《亨利四世》等。4柳永詞兩首

柳永：字耆卿，原名三變，世稱柳七，北宋第一個專業(yè)詞人，婉約派創(chuàng)新者。他的詞集名叫《樂章集》，流傳下來的有二百多首。“凡有井水飲處即能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》卷下）。宋翔鳳《樂府余論》：“柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多俚語，而高處足冠群流。” 5蘇軾詞兩首

蘇軾：字子贍，號東坡居士，與其文蘇洵、蘇轍、今稱“三蘇”，詩歌與黃庭堅齊名，合稱“蘇黃”。詞上，擴大詞的表現(xiàn)范圍，開宋代豪放詞先河，詞風與辛棄疾相近，合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。6辛棄疾詞兩首

辛棄疾：字幼安，號稼軒，南宋最偉大愛國詞人與蘇軾同為豪放派代表，詞集《稼軒長短句》。7李清照詞兩首

字易安，號易安居士，北宋末、南宋初期女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》 李清照，自號易安居士。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。8拿來主義 略 父母與孩子之間的愛 埃里?！じチ_姆是著名的德國（后來加入美國籍）精神分析學家、社會學家和哲學家，法蘭克福學派的重要代表人物。亦被認為是新弗洛伊德派的主要代表人物之一。有《愛的藝術(shù)》等，論述最多的也是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放問題。10熱愛生命

蒙田（1533—1592），法國文藝復興后重要的人文主義作家。人是一根能思想的葦草

帕斯卡爾（Blaise Pascal，1623—1662）是十七世紀最卓越的數(shù)理科學家之一，他對于近代初期的理論科學和實驗科學兩方面都做出了巨大的歷史貢獻。他的以《真空論》為代表的一系列科學著作，基本上是唯物主義的并充滿戰(zhàn)斗風格，三個多世紀以來已成為科學史上和思想史上的光輝典籍。11廉頗藺相如列傳

司馬遷（約前145—約前90），西漢著名史學家、文學家、思想家。字子長，繼父職，任太史令，博覽皇家珍藏的大量圖書和文獻。在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的李陵辯護，下獄受腐刑。出獄后任中書令（掌管皇家機要文件），發(fā)憤著書，在公元前91年前后完成《史記》?！妒酚洝?，我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，年表10篇，共526500字。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用。魯迅：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?！而欓T宴》選自《史記?項羽本紀》。12 蘇武傳。略 13 張衡傳。略

第四篇：人教版高中語文必修四教案

人教版高中語文必修四教案

第一單元

竇娥冤

【教學目標】

1、初步了解元雜劇的特點。

2、通過竇娥冤這一冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3、從文學鑒賞的角度理解關(guān)漢卿設(shè)計三樁誓愿應驗的用意?！菊n時安排】二課時。【教學過程】

一、導入新課

1、介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2、關(guān)于元雜?。?/p>

元雜劇有一套較嚴格的體制： 結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。

角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。元雜劇的唱詞按一定宮凋?qū)懗?。共分五個宮(五個全音階)：正宮、中呂宮、南昌宮、仙呂宮、黃鐘宮，分別個當于現(xiàn)在的C、D、E、G、A五個樂調(diào)(譜號)；曲牌，相當于現(xiàn)在的調(diào)號和板號(如二黃散板、西皮快板等)，也即簡譜中的曲譜和節(jié)拍。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈?？品痘蚪小翱啤薄敖椤?，是關(guān)于動作、表情或其他方面的舞臺提示，如“笑科”“見科”“把盞科”“做掩淚科”“內(nèi)作起風科”等。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。此外，每本雜劇結(jié)尾處有兩句或四句詩句，用以概括全劇思想，提出本劇劇名。例如，“秉鑒持衡廉訪法，感天動地竇娥冤”。末句是戲的全名，“竇娥冤”則是簡名。

二、研讀課文

1、在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？ 明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。

2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。

明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。第一層是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第二層是[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第三層是[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。分析第一層： 齊讀第一層兩支曲子。

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神？

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對天地的怨恨與控訴。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出“怎不將天地也生埋怨”的唱詞時，便自然得到了人們的共鳴。

[滾繡球] 明確：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

分析第二層

提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢？

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來了。關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。可見竇娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當時的統(tǒng)治是何等的腐敗，社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。

閱讀［快活三］［鮑老兒］。

提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？ 明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。

分析第三層

分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？

明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？ 明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。

“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個曲牌呢？

明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。

《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。

《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負屈銜冤哀告天。《元曲選》本：地也，你不分好歹何為地；天也，你錯勘賢愚枉做天。

第一句唱詞用的是陳述語氣，不如那質(zhì)問語氣強烈；第二句《古》本為哀告祈求，而《元》本則是對天的指責和否定。比較而言，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化?！狙a充材料】

“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

1、“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

2、“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

3、“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

東海孝婦逆來順受缺少反抗精神。十大古典喜?。?/p>

關(guān)漢卿《救風塵》、王實甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康?！吨猩嚼恰贰潜毒G牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風箏誤》

十大古典悲劇：

馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶記》、馮夢龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李 玉《精忠譜》、洪 升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

雷雨

【教學目的】

1.體會劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個性化的人物語言； 2.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義?！窘虒W重點、難點】

1.重點: 周樸園的性格特點和話劇的特點。

2.難點: 通過劇情對資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)的 揭露。【教學時數(shù)】三課時 【教學步驟】

第一課時

詞語補釋: *拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。*涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注① *諦聽:仔細地聽。諦:仔細。*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。*見地:見解。

*交涉:跟對方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。*驚愕:吃驚而發(fā)愣。

*昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。*彌補:把不夠的部分補足。

*伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。

*無賴:①刁鉆潑辣，不講道理；②游手好閑、品行不端的人。*賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。*郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。*怨憤:怨恨憤怒。作者簡介: 曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進南開大學，后來又轉(zhuǎn)清華大學外語系，畢業(yè)后進清華研究院，專攻歐美戲劇文學，并從文學中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學生活時，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個劇本在1934年出版的《文學季刊》上發(fā)表。作者自己說: “那個時候，我是想反抗的，因陷于舊社會的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆?！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?，或許是一聲呼喊?！?《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在這兩個劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當時的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

《雷雨》簡介: 《雷雨》以現(xiàn)實與往事相間的手法，寫了一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。這個家庭的主人，某煤礦公司董事長周樸園在三十年前，還是個地主大少爺?shù)臅r候，曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍，生了兩個孩子。后來，他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”，強迫侍萍把大兒子周萍留下，把剛生下三天的第二個孩子(魯大海)帶走，遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個兒子周沖。侍萍被逼得走投無路，冒著大風雪去跳河。她被救后，為了孩子，又嫁了兩次，與后來的丈夫魯貴生了個女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當了周家的仆人，兒子魯大海當了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的性愛關(guān)系，展開了錯綜復雜的矛盾: 繼母繁漪與周萍私通，同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛，周沖也在追求四鳳，而周樸園與魯大海父子相互為敵，周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個悲劇的內(nèi)幕是侍萍因繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā)，終于在一個“天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩燥”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復雜的矛盾沖突，周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍也開槍自殺了……這個罪惡的大家庭終于歸于毀滅?！独子辍窐祟}的意義: 《雷雨》這個劇名，既指整個故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜；又指劇中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實。

《雷雨》人物關(guān)系表:

節(jié)選部分結(jié)構(gòu): 節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見。

第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾 第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個勞動婦女的階級本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾

第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。分段依據(jù): 第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動劇情發(fā)展。

第二課時

人物形象分析: 1.周樸園

從他們的意外遭遇，這一場談話來看周樸園的性格特征: 對話由口音講到無錫，講到三十年以前，歸結(jié)到在無錫發(fā)生的“一件很出名的事情”。這時，侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園，周樸園卻不知道眼前這個下人就是侍萍。“梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩……”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”，為的是美化自己，按照剝削階級的意識，少爺與下人有這種關(guān)系是可恥的，要門當戶對，要維持面子，自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說: “可是她不是小組，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的。”她平靜地、原原本本地說出了事實。這話猶如利刃，觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑，他“汗涔涔地”，顯出一副狼狽像。這時，周樸園想知道侍萍的究竟，便用“親戚”來遮掩，并說要給她修墳，以此作為打聽的理由，同時在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當他知道在自己的意念中已經(jīng)死去的侍萍還活著，而且她的孩子也活著時，便神經(jīng)質(zhì)地驚愕起來，說“什么? ”時而“忽然起立”緊張地問“你是誰? ”表現(xiàn)出他極度的惶恐和不安。當他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時，他“忽然嚴厲地”問道: “你來干什么? ”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因為他認為侍萍的出現(xiàn)，會對他的名譽和地位構(gòu)成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗，露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經(jīng)驗，提出質(zhì)問: “誰指使你來的? ”他對侍萍軟硬兼施，先是反臉不認人，說什么“三十年的工夫你還是找到這兒來了?！睘榱伺录胰酥?，他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”，接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”，叫她“過去的事不必再提”，企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語，要侍萍“不要以為我的心是死了”，想以他過去那廉價的感情打動侍萍，拉攏侍萍。他擔心侍萍告訴魯貴，揭穿他的老底，他還擔心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關(guān)系對他進行敲榨，他終于使出用金錢收賣的手段: “好，痛痛快快的，你現(xiàn)在要多少錢吧!”在他看來，金錢能化卻侍萍的憤恨，金錢能贖回他的罪惡，金錢能使受害者微笑，金錢能使造孽者心安，金錢能永遠消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀，反映出他的了老奸巨滑和陰險。為確保自己的名譽地位不受威脅，他不許侍萍同自己的親生骨肉相認，并勒令“以后魯家的人永遠不許再到周家來”，還以五千元支票進行收買，以策萬全。

以上通過周樸園對侍萍的態(tài)度，深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性，說明他是一個地地道道的偽君子。

這些性格特點，在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段，一方面血腥鎮(zhèn)壓工人，一方面瓦解工人的團結(jié)，并且開除了工人罷工的領(lǐng)頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責周樸園時，揭露他血淋淋的發(fā)家史，在哈爾濱包修江橋時，故意讓江堤出險，淹死兩千三百個小工，每一個小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮(zhèn)壓煤礦工人罷工，“叫警察殺了礦上許多工人”，他雙手沾滿了工人群眾的血，他“從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。(馬克思語)所以周樸園是一個壞到了連自己都不認為自己是壞人的人。

魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級本性。魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級的本性。

從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見: 周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時，他竟是那樣的兇狠，對此應如何理解? 傅立葉說: “侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征，也是野蠻的本質(zhì)特征，區(qū)別只在于，野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡，文明卻賦之以復雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式?！薄斑@一個”周樸園正是富有個性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為，以其性格的復雜性、多面性，顯示出他作為董事長的“這一個”周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。

2.侍萍 侍萍是一個受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動婦女的形象，正直、善良、剛毅、倔強。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認她這個生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會認那個董事長做父親的。她對過去的事，有的“是恨，是悔”。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”，但最后又發(fā)誓“我希望這一生不要再見到你”，表現(xiàn)了對自己的命運的抗爭，對不公平的社會的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實的磨練中堅強起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強。(分析侍萍不要錢的情節(jié))由于反動統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為“報應”和“命運”，對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示“懺悔”時心軟了，這些都說明了 舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

3.魯大海

魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子；從階級關(guān)系上看，他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現(xiàn)出他是一個覺醒了的工人，代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判，斗爭。他義正辭嚴地拆穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個小工以發(fā)橫財?shù)淖飷?。他堅定、勇敢、無私、求實。他對資本家有著清醒、透徹的認識，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無所施其計。他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。(反抗精神、堅強不屈的性格)斗爭中顯出經(jīng)驗的不足、魯莽等弱點。

第三課時

小結(jié):

一、結(jié)構(gòu)緊湊集中: 作者靈活運用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認的過程中，通過侍萍“回顧”過去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過去的矛盾推動了現(xiàn)在的矛盾，進而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級對立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會意義。三人對話，各依自己的性格發(fā)展，構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。

二、故事的時間、地點、人物集中:(三一律，戲劇創(chuàng)作的特點)因為劇本的演出，受到時間和空間的限制，要求故事的時間、地點和人物盡可能集中。

周樸園在家策劃破壞工人罷工；魯侍萍不愿女兒幫人，前來尋找在周家作使女的四鳳；魯大海代表工作來找董事長談判。這樣，就使得三個人物在一個夏天的午飯后，在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴，把周樸園三十多年來在家庭和社會上的罪惡活動揭露出來。其中侍萍被周家趕出，含恨投河及母親被氣死等情節(jié)，因受舞臺演出的限制，都是由人物對話表現(xiàn)出來的。

三、人物語言的個性化: 《雷雨》中，人物的語言不僅符合人物的身分，而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化，作者在用詞和語氣的處理上，也都相應有所變化。

劇中人因出身、地位、經(jīng)歷、個性不同，所以他們的說話口氣，措詞風格也不同。周樸園盛氣凌人，侍萍抑郁平緩，魯大海直截了當。

人物語言還和他們所處的時代的特定環(huán)境下的心理活動相適應。這在周樸園的企圖用金錢來平息侍萍的對話中表現(xiàn)得非常突出: “痛痛快快地，你要多少錢吧”“一切路費、用費都歸我負擔”，不僅表現(xiàn)出資本家的本性，也把他急于趕走侍萍，使自己的罪惡不致敗露的心理狀態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。侍萍悲憤地說: “命，不公平的命指使我來的”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，充分表現(xiàn)了她的悲憤和仇恨及發(fā)自內(nèi)心對周樸園的輕蔑和憤恨，也表現(xiàn)了侍萍的剛毅與倔強。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話，把她當時痛苦、憤恨、失望的心情充分表現(xiàn)出來了。因而使人物形象更真實、鮮明。

四、舞臺說明的作用: 1.周家客廳的布景設(shè)計: 既看出是個闊綽豪華的資本家家庭，又有濃重的封建色彩。一個立柜和上面觸目的大照片，既透露出故事發(fā)生的根由，又為劇情發(fā)展提供了條件。這舊家俱、這照片，在劇情發(fā)展的幾個關(guān)鍵處都發(fā)揮了作用。

2.人物的服裝: 魯侍萍上場，她的“衣服樸素，潔凈”“頭上包著一條白毛巾”，衣著反映她的性格，白毛巾裹頭是勞動婦女的習慣，又反映她的身分。

3.人物動作:(魯侍萍)“很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢走向大門”，這是人物動作的說明，“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過，有關(guān)窗的習慣?！奥亍卑凳舅那橥纯?，有矛盾。她的動作，自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘，推動劇情發(fā)展。

4.表情:(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相；(周樸園)“驚愕”表現(xiàn)出他極度的恐懼和不安。5.人物的上下場: 作者總是在劇情發(fā)展的最需要的時候讓人物登場，讓人物下場，又是為劇情下一步發(fā)展創(chuàng)造條件。上下場都是為戲劇的沖突和發(fā)展服務(wù)的。

魯大海上場，舞臺說明是“外面爭吵聲，大海的聲音: ‘讓開，我要進去?！蔽匆娖淙?，先聞其聲，這個說明暗示了魯大海作為一個工人代表的堅定、勇敢的性格，而安排他在周樸園與魯侍萍對話之后登場，便使戲劇沖突進一步發(fā)展，引向高潮。大海的下場是在沖突達到高潮后，魯侍萍哭起來說: “大海，我們走吧!”的時候，被仆人們擁下的。

作業(yè): [思考和練習]第二題

周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》

要求: 根據(jù)《雷雨》中的情節(jié)，改寫成記敘文，圍繞周樸園的有關(guān)的事實敘述，其中最足以體現(xiàn)周樸園的個性化的語言可引用。

長亭送別

【教學目的】 1．理解課文的主旨。2．理解本文情景交融的特點。

3．理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。【教學重點】主旨和情景交融的特點?！窘虒W難點】情景交融的特點。【教學課時】2課時。【教學方法】解讀賞析法。【教學過程】

第一課時

一．教學導入：

同學們，前一課我們學習了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現(xiàn)實的婦女崔鶯鶯的形象。

二．介紹王實甫和他的作品：

王實甫（約1260－1336），名德信，字實甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動時期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當時即享有盛名，常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候?！段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

三．預習檢測：

1．下列加點字的注音完全正確的一項是（D）

A．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）2．下列句中不含通假字的一項是（D）A．卻告了相思回避，破題兒又早別離。B．下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。D．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。E．我見他閣淚汪汪不敢垂。

3．對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（C）

A．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）B．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

C．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實際情況）D．一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）四．理清劇情結(jié)構(gòu)：

第一部分（“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

五．理解第一部分：

1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？ 提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。2．[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用？ 提示：前四句一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

4．[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？ 提示：排比手法；五個疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

六．朗讀第一部分，體會主人公的思想感情。七．布置作業(yè)：

1．嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）2．背誦這三首曲子。

第二課時

一．交流上一節(jié)課布置的改寫詩歌，做出適當?shù)脑u價。集體背誦三首曲子。二．分析第二部分：

1．從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？ 提示：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？ 提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。

4．“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

5．[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？

提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？ 提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？ 提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。三．分析第三部分：

1．夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。4．[二煞]中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么？ 提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。四．分析第四部分：

1．[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？ 提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？ 提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。五．體會《西廂記》的語言特色：

主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動活潑。

（自由朗讀全文，再次體會語言特點。）六．討論：本文的主題是什么？

抓要點：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。七．布置作業(yè)：

1．完成課后練習一——四題。2．完成[同步訓練]。

哈姆萊特

【教學目的】

1、了解莎士比亞及其作品；理解本劇的主題。

2、了解哈姆萊特的矛盾性格。

3、理解本劇充溢的人文主義理想及強烈的反封建意義。【教學重點、難點】

把握哈姆萊特復雜的人物性格；品味詩一般優(yōu)美的語言。【教學時數(shù)】一課時?！窘虒W過程】

一、作者簡介：

威廉·莎士比亞（1564～1616），英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人。（人文主義：歐洲文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值，要求享受人世的歡樂，要求人的個性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維。）

一生共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和許多其他詩歌。主要代表作有早期的歷史劇、喜劇———《亨利四世》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》和《羅密歐與朱麗葉》等；中期的悲劇———《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》等；后期的傳奇劇———《暴風雨》等。

二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景: 莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實中來。此時的英國，社會矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費，社會**不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當時社會的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。

三、悲劇的情節(jié)：這是一部五幕劇。

第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕：克羅迪斯進一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳pái優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行，并為復仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。

四、聽錄音或分角色朗讀課文，掌握字詞基礎(chǔ)，整體感知。

1、注音積累：吮舐（shǔnshì）砧（zhēn）石 傀儡（kuǐlěi）同衾（qīn）覬覦（jìyú）蜥蜴（xīyì）

2、詞語積累：身無長物：沒有多余的東西，形容窮困或儉樸。受之泰然：心安理得地接受。伶人：舊時指戲曲演員?？埽罕扔魇苋瞬倏v的人。覬jì覦：希望得到不應得到的東西。

3、理結(jié)構(gòu)。

（一）戲前安排。由開始至“開場詞”之前

（二）這是寫哈姆萊特精心設(shè)計“戲中戲”的準備工作。

（三）戲中。由“開場詞”至“伶后 上天保佑我倆永無災悔！”這是“戲中戲”的上演。

（四）戲后。由“哈姆萊特 母親，您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應與心理沖突。

五、作業(yè)。一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。細讀課文，說說你心目中的哈姆萊特。

第五篇：高中語文必背古詩詞(必修1~5)

高 中 語 文 必 背 古 詩 詞

ZzQ

·靜女

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

《氓》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關(guān)。不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也； 女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

離騷

屈原

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。

短歌行

曹操

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

歸園田居

陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復得返自然。

阿房宮賦

杜牧

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

前赤壁賦 蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

從軍行

王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

登高

杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

石頭城

劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

蜀道難

李白

噫吁嚱，危呼高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

琵琶行（節(jié)選）

白居易

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

雨霖鈴 柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說！

念奴嬌?赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

聲聲慢 李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

永遇樂?京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

虞美人 李煜

春花秋月何時了？往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡！鐵馬秋風大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

季氏將伐顓臾

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也,相夫子，遠人不服,而不能來也，邦分崩離析,而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/p>

寡人之于國也

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

勸學

《荀子》

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

師說

韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》

以貽之。

陳情表

李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是以臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知；皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

游褒禪山記

王安石

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。報任安書

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀。上計軒轅，下至于茲，為十表、本紀

十二、書八章、世家三

十、列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都。則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。