第一篇：從政之德資料.doc

本章節(jié)考試模擬練習(xí)題

一、單項選擇題

1、（B）既是做人之本，也是做官之本，更是從政道德之本。

A 樂于奉獻

B 忠誠守信

C 勤政愛民

2、（B）是社會誠信建設(shè)的核心，是整個社會信用體系建立的基石，對一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展起著基礎(chǔ)性、決定性、導(dǎo)向性作用。答案B

A 公務(wù)員誠信建設(shè)

B 政府誠信建設(shè)

C 公民誠信建設(shè)

二、多項選擇題

1、造成政府公信力不強的原因有（）

A 傳統(tǒng)的官民對立理念的影響，造成官僚主義盛行

B 缺乏有效的權(quán)利制約機制和政府問責(zé)機制

C 信息不公開、不透明，公開的信息不準確不可信

D 法律缺位，政府工作人員法律意識淡薄

E 腐敗現(xiàn)象的大量存在大降低了政府公信力

2、公務(wù)員自身的道德修養(yǎng)、誠信形象對群眾有著巨大的（）、（）、（）作用。

A 示范

B 引領(lǐng)

C 輻射

D 導(dǎo)向

三、判斷題

1、從政的一切行為，能否得到民眾的擁護，關(guān)鍵在于其是否具有公信力。

A．對B．錯

本章節(jié)考試模擬練習(xí)題

一、單項選擇題

1、黨的十七大報告強調(diào)，以（）為重點加強反腐倡廉建設(shè)。

A．堅定理想信念

B．完善懲治和預(yù)防腐敗體系

C．保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

2、中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》提出，要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制。推行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制、（）、行政執(zhí)法責(zé)任制。

A．黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制

B．廉政承諾制

C．質(zhì)詢聽證制

3、反腐倡廉教育的重點對象是______。

A、全體黨員

B、各級領(lǐng)導(dǎo)干部

C、一般干部。

4、黨和國家工作人員或者其他從事公務(wù)的人員，在經(jīng)濟往來中違反規(guī)定收受財物或者各種名義的回扣、手續(xù)費，歸個人所有的，以（）論。

A．貪污

B．受賄

C．侵占

5、國際通行的腐敗定義是指濫用（）謀取私利。

A．個人權(quán)力

B．公共權(quán)力

C．黨的權(quán)力

二、多項選擇題

1、現(xiàn)行的瀆職罪主要有兩個罪名，（）罪和（）罪。

A 貪污腐敗

B 濫用職權(quán)

C 玩忽職守

2、怎樣打造廉政勤政的動力引擎（）

A 錘煉忠心

B 熔鑄本色

C 加重使命感

D 確立目標

三、判斷題

1、廉政是政黨成員、政府官員忠于信仰，效力政府的道德底線，是德性、是品質(zhì)、是從政為官的重要前提條件。（）

A．對B．錯

2、堅決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。（）

A．對B．錯

3、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制執(zhí)行情況的考核結(jié)果，作為對領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)績評定、獎勵懲處、選

拔任用的重要依據(jù)。（）

A．對B．錯

4、我們常見的腐敗犯罪，嚴重的瀆職侵權(quán)、行賄受賄、洗錢、盜竊國家財產(chǎn)、挪用公款等等，這個我們都稱為黑色腐敗。（）

A．對B．錯

本章節(jié)考試模擬練習(xí)題

一、單項選擇題1、2008年2月28日，胡錦濤總書記在全國組織工作會議上發(fā)表講話，提出了選人用人“（）”的重要方針。

A “德才兼?zhèn)?，以德為先?/p>

B “德才兼?zhèn)洹?/p>

C “以德為先”

2、《岳陽樓記》留給我們的政治財富與文化思考，主要是講宋代政治家范仲淹“（）”的政治胸襟。

A茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

B 不以物喜，不以己悲

C 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

3、胡錦濤同志要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷（）。

A．謹慎之心

B．勤勉之心

C．律己之心

4、重品行，就是注重（），特別是注重從政道德建設(shè)。

A.道德修養(yǎng)

B.文化修養(yǎng)

C.思想修養(yǎng)

二、多項選擇題

1、習(xí)近平指出，干部德的標準應(yīng)當包括干部的政治品德標準以外，還包括哪幾項內(nèi)容（）

A 職業(yè)道德標準

B 家庭美德標準

C 社會公德標準

D 從政道德標準

2、以德為先的精神，一直貫穿、伴隨著我們黨的成長和壯大，在社會主義建設(shè)時期，主要形成了雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神和兩彈一星精神。改革開放以后，又涌現(xiàn)出了抗洪精神以及（）精神等等。

A 奧運精神

B 抗震救災(zāi)精神

C 航天精神

三、判斷題

1、黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部。

A．對B．錯

2、在道德的范疇里，誠實面對的人并無主次之分，因此忠誠也無特定對象。

A．對B．錯

本章節(jié)考試模擬練習(xí)題

一、單項選擇題

1、中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》提出，要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制。推行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制、（）、行政執(zhí)法責(zé)任制。

A．黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制

B．廉政承諾制

C．質(zhì)詢聽證制

2、實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究制度。用人失察失誤造成嚴重后果的，應(yīng)當根據(jù)具體情況，追究____ 以及其他直接責(zé)任人的責(zé)任。（）

A、主要領(lǐng)導(dǎo)人

B、主要負責(zé)人

C、主要責(zé)任人

3、《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》第五條明確指出，____，對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部實行問責(zé)。（）

A．對群體性、突發(fā)性事件處置失當，導(dǎo)致事態(tài)惡化，造成惡劣影響的B．違反勞動紀律的C．生活腐化的4、《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》第七條規(guī)定，對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部實行問責(zé)的方式有：____。（）

A．責(zé)令公開道歉、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

B．責(zé)令公開檢查、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

C．責(zé)令公開檢討、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

二、多項選擇題

1、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的核心包括（）兩大責(zé)任的承擔(dān)。

A 道義責(zé)任

B 領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

C 政治責(zé)任

2、慎政主要包括：慎民、慎微、慎驕、（）和慎終等六個方面。

A 慎獨

B 慎言

C 慎躁

3、對于從政者來說，勤慎有哪兩個作用（）

A 樹立公眾形象，帶出一種好作風(fēng)

B 樹立領(lǐng)導(dǎo)威信

C 減少失誤，創(chuàng)造的政績經(jīng)得起檢驗

D 樹立政府公信力

三、判斷題

1、勤慎不僅需要為官者事必躬親，還需要深入實際的工作作風(fēng)。

A．對B．錯

2、領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項可以書面形式，也可以口頭形式。

A．對B．錯

第二篇：從政之德)

“仕”有此五者，而列于君子之林——學(xué)《從政之德》心得體會 “士有百業(yè)，以德為先”，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，這兩句名言告訴我們從事任何行業(yè)，都以德為先，評價人的功過，德行排在第一位。先輩睿智的教誨激勵著一代代華夏兒女勵精圖治，弘揚燦爛的中華文明，作為一名國家行政執(zhí)法人員，更加有責(zé)任繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。那么我們?nèi)绾尾拍苓_到德行圓滿？太史公曰：“修身，愛施，取予，恥辱，立名。士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣?！?/p>

修身者，智之符也

修養(yǎng)身心，是有智慧的象征

公務(wù)員修養(yǎng)身心，要扎實“求、忠、信、寬”四個基礎(chǔ)。求：為民謀利的遠大抱負，不得過且過，要有銳意進取，改革創(chuàng)新的精神，要有比學(xué)趕超的斗志，樹立以天下為已任，為社會、為國家、為人民建功立業(yè)的志向和愿望。要有求知的渴望，終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，把工作當作事業(yè)去追求，當作學(xué)問去研究。忠：要忠于黨。政令暢，則國興。要擁護上級領(lǐng)導(dǎo)，聽從指揮，不搞兩面派，提高組織指揮和協(xié)調(diào)各方的能力，提高執(zhí)行力；忠于人民。民之利，知無不為，忠也。積極為民辦好事，辦實事，把是否有利于人民利益作為決策辦事的標準。信：人而無信，不知其可也。誠信是公民的第二個 ”身份證”,不講信用就無法在社會上立足。信，國之寶也。誠信是治國的根本法寶，作為一名行政執(zhí)法人員，代表著國家行政機關(guān)的形象，更應(yīng)該在工作內(nèi)外樹立誠信的典范。寬：

寬則得眾，為政寬弘才能得民心，作為公務(wù)人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有高瞻遠矚的膽略，認清形勢，因勢利導(dǎo)，做好新形勢下的群眾工作；寬以待人，要有寬闊的胸襟，不斤斤計較，寸利必爭，要有團結(jié)協(xié)作的團隊意識。

愛施者，仁之端也

愛護和幫助他人，是仁愛的開端

公務(wù)員仁愛之首就是情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。常懷愛民之心，做到情為民所系。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，要帶著深厚的感情深入基層，深入群眾，“一竿子插到底”，與群眾保持密切的關(guān)系，將柴米油鹽醬醋茶放在心上，切實關(guān)心群眾疾苦，真真切切做到事無巨細，竭心盡力為群眾解難。常思利民之策，做到權(quán)為民所用。公務(wù)員的權(quán)利是人民賦予的，要取之于民，用之于民，要摒棄“官本位”“升官發(fā)財”的不良思想，各級各崗位干部要立足崗位，勵精圖治，千方百計謀發(fā)展。作為行政執(zhí)法人員，應(yīng)該努力踐行“三項重點工作”為平安重慶，和諧社會做出貢獻。恪守為民之責(zé)，做到利為民所謀。無為則過，公務(wù)員手握的是權(quán)力更是義務(wù)。群眾的事無小事，要有強烈的使命感，要堅定信念，牢記使命，以等不起的緊迫感，慢不得的危機感和坐不住的責(zé)任感，堅定信心，真抓實干，咬住目標不放松，認準路子不放松，不斷開創(chuàng)工作新局面。

取予者，義之表也

正確對待取舍，是有道義的表現(xiàn)

取之有道，廉潔奉公?！熬由?，取之有道”這句古訓(xùn)教育我們公

務(wù)員在糖衣炮彈泛濫的今天，要強化慎獨意識、道德意識，善于從政治上觀察和思考問題、警醒和約束自己，克勤克儉不貪沾，自尊自愛不腐化，自覺培養(yǎng)健康向上的精神情趣，頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)、耐得住寂寞，堂堂正正做人、明明白白做官、干干凈凈做事，要算好經(jīng)濟賬、政治賬、親情帳。舍之為取，彰顯智慧。舍就是為了更好的取，舍就是得。提倡“知足”，在學(xué)習(xí)和工作上不能滿足，在職務(wù)、待遇、生活上不“吃著碗里的看著鍋里的”，不“這山望著那山高”，知足常樂。去其“糟粕”，在思想、工作、生活上要不斷汲取精華，肅清不良思想，改變不良生活習(xí)慣和工作作風(fēng)，日三省吾身。舍小為大，胸懷大局。每名公務(wù)員都是國家機器的一個零件，個人利益要服從集體利益，集體利益要服從大局利益，舍小家為大家。要有為集體為國家犧牲奉獻的精神，要有以身報國的大義和豪氣。

恥辱者，勇之決也

正確對待恥辱，是判斷勇敢的標準

牢記恥辱，激勵前行。隨著國家經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就，發(fā)展走向縱深，部分干部忘記了艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，忘記了落后就要挨打的屈辱史，忘記了無數(shù)英雄兒女為了民族偉大復(fù)興而獻出了生命，忘記了我黨艱苦創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程，這是懦夫的表現(xiàn)。以史為鏡，可以知興替，牢記歷史，面對未來?？辞宄蓴?，泰然處之。勝敗乃兵家常事，作為公務(wù)人員，應(yīng)該具有優(yōu)于常人的素養(yǎng)和過硬的素質(zhì)，要有愈挫愈勇的戰(zhàn)斗力，要有不屈不饒的韌性。要有大膽干事，勇于擔(dān)當?shù)钠橇ΑＲ袑櫲璨惑@，意志堅定的大氣。積極進取，正確面對。正確看待進退升

降是公務(wù)員的必備品質(zhì)。得到提拔重用，首先要感到肩上的擔(dān)子更重，責(zé)任更大，權(quán)利就是職責(zé)，暗自竊喜或喜形于色，飄飄然，欣欣然，都是不成熟的表現(xiàn)，更是十分危險的信號。如果因組織需要換到次要崗位，更要相信組織，相信群眾，在新的崗位上爭取更大的進步，切不可怨天尤人，無端發(fā)泄。因自然規(guī)律退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，更應(yīng)順其自然，心態(tài)平和，做到功成身退，保持晚節(jié)。

立名者，行之極也。

樹立名聲，是品行的最高準則。

“人去留聲、雁走留鳴”，名聲是指美名，身后名，并非名利。破利不容易，破名更難，古往今來無數(shù)能人志士耗盡終生追逐名利，最后落得身敗名裂。作為公務(wù)員，代表國家機關(guān)的形象，“政聲人去后”，我們?nèi)绾瘟粝旅烂档盟伎?。人死或重于泰山或輕于鴻毛，張思德沒有當過領(lǐng)導(dǎo)人，沒有干過轟轟烈烈的大事，雷鋒只是幫周圍的人做了無數(shù)件“小事”，劉玉美、楊順友、郭明義。。這些我們身邊的人物，他們默默無聞，他們平凡無奇，但是他們卻成為我們的典范，是我們弘揚的榜樣，他們樹立了名聲，他們的品行達到了最高標準，為什么？他們有共同的核心品質(zhì)“德”。

第三篇：從政之德學(xué)習(xí)心得

《從政之德》學(xué)習(xí)心得體會

近期，我學(xué)習(xí)了從政之德相關(guān)知識，通過學(xué)習(xí)把握了從政之德的基本精神和主要內(nèi)涵，現(xiàn)將自己的體會與大家交流。

從政之德：泛指國家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動或者黨務(wù)活動中應(yīng)當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現(xiàn)。

干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。在凈化社會風(fēng)氣、進行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。

作為黨的基層干部應(yīng)從自身做起，努力提升個人的品德素養(yǎng)。

（一）謙虛好學(xué)，善思敏行。知識由學(xué)而得，能力由學(xué)而成，才干由學(xué)而進。善政者首先是善學(xué)者。要勤學(xué)，把學(xué)習(xí)作為第一位的需要，不僅向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；要善思，要把腦筋開動起來，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提高；要敏行，要堅持理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)中加強黨性和道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、政績觀，要解決好“為誰當官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”的問題，更要把“為政以德”當作一面鏡子，經(jīng)常照一照自己的思想、工作和生活，確保在任何時候、任何情況下，始終保持思想和道德上的純潔。

（二）以德樹威，立身從政。要明確以德修身、以德為政，是一種高尚的人格，是立身、做人、干事的基本準則，是正確的人生觀、價值觀、政績觀在言行、信念上的綜合體現(xiàn)。公務(wù)員的道德要求比民眾要有更高的標準和要求，帶頭身體力行、躬行實踐社會主義道德原則和規(guī)范，不斷優(yōu)化道德意識和行為，正人先正己，言行須一致，表里要如一。只有以優(yōu)良的道德品質(zhì)和人格力量，公道正派、不謀私利，才能以德樹威、感召民眾；只有以自己深厚的道德內(nèi)功，聽取民意，關(guān)愛百姓，才能取信于民、凝聚民眾；只有為民誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，才能為民立“德”、還政民眾。

（三）為民從政，還政于民。要牢記全心全意為人民服務(wù)，是其一切從政的宗旨。“為政以德”要把為大多數(shù)人謀利益作為自己全部活動的出發(fā)點，把鞠躬盡瘁為人民服務(wù)作為人生最高追求。同時，要有愿抓落實的事業(yè)心。一切為民政策還需我們每一個公務(wù)員認真落實，才能讓政策得到更大的發(fā)揮。面對矛盾和問題，不敢抓、不敢管、不敢碰硬，必然半途而廢、一事無成；要有抓落實的方法。牽不住“牛鼻子”，干不到點子上，工作也落不到實處；要切實抓出成效。抓而不實，等于沒抓，沒有成效，等于白抓。

（四）廉潔自律，善始善終。必須強化慎獨意識、廉恥意識、道德意識，善于從政治上觀察和思考問題、警醒和約束自己，克勤克儉不貪沾，自尊自愛不腐化。多學(xué)、多思、多問，博覽知識，提高組織指揮和協(xié)調(diào)各方的能力，提高執(zhí)行力；實實在在為政，踏踏實實做事，說實話、報實情、辦實事，切實做到：自重、自省、自警、自勵，克己奉公、清正廉潔，樂于吃苦、勇于犧牲，公道正派、不謀私利，經(jīng)受得住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利的考驗。

第四篇：從政之德心得體會

從政之德心得體會

一、堅持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅定，加強學(xué)習(xí)。

信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學(xué)習(xí)的目的全在于運用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，善于運用學(xué)到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。

二、堅持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。

分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因為一些干部經(jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。

三、堅持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。

廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。

四、堅持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。

監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責(zé)、對自己負責(zé)的表現(xiàn)。

第五篇：從政之德心得體會

從政之德心得體會

唐云財

胡錦濤總書記在十七大報告中鄭重要求：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性、重品行、作表率?！敝v黨性、重品行，是黨對每個黨員干部的要求。通過對從政之德相關(guān)的學(xué)習(xí)教育，深刻領(lǐng)會到作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層機關(guān)干部，樹立忠誠、廉潔、務(wù)實、為民的從政之德，踏踏實實做事、清清白白做人，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要做到：

一、強化表里如一的政治品行。理想信念是立身做人之本，也是以德從政之魂。理想信念是否堅定，直接關(guān)系到能否用科學(xué)的眼光認識世界，用健康的心態(tài)對待人生，用正確的準則規(guī)范行為。政治品行是為官從政之魂，其核心在于“忠誠”。忠于誰、代表誰、服務(wù)誰，從來都是政治立場上的分水嶺，政治品格的試金石。黨章明確要求，每個黨員都要對黨忠誠老實、言行一致，反對陽奉陰違的兩面派行為。在政治上堅決和黨中央保持一致，維護黨的團結(jié)和權(quán)威，不搞上有政策、下有對策，落實決策批示毫不含糊、不打折扣；在大是大非面前，立場堅定、旗幟鮮明，不能含含糊糊，搞政治投機；在理想信念上，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨員標準為標準，做到人前人后一個樣、對上對下一個樣、對人對己一個樣，辦事言行統(tǒng)一；在履行職責(zé)上，把奉獻黨的事業(yè)作為人生追求，把干成事業(yè)作為使命責(zé)任。

二、強化求真務(wù)實的思想品行。求真務(wù)實是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅持的科學(xué)精神，也是對黨員干部的基本道德要求。堅持求真務(wù)實，關(guān)鍵在于不斷解放思想，與時俱進，更新思想觀念，創(chuàng)新工作理念，摒棄習(xí)慣性思維定式、老套工作思路和簡單化的工作方法，克服主觀主義、形而上學(xué)等現(xiàn)象，不唯書、不唯上、只唯實，始終做到說老實話，為老百姓辦實實在在的實事、好事。

三、強化廉潔行政的道德品行。要注重克己自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒屈h性修養(yǎng)的一種境界，也是以德從政的基本途徑。品德是通過修養(yǎng)和實踐得到的。人的一生，貴在立德，難在養(yǎng)德。只有處處明于自察、時時自覺追求、事事嚴于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。黨的干部應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己，恪守政德。經(jīng)常“三省吾身”，問問自己，所言所行是否符合“三個代表”的要求，是否符合共產(chǎn)黨員的標準，是否符合干部的身份，做到防微杜漸。在無人監(jiān)督時，應(yīng)慎獨自律、潔身自好，不斷凈化靈魂，提升道德水準。在取得成績或遇到困難時，更應(yīng)再接再厲，迎難而上。強化干干凈凈做事的意識，正確對待名利得失，正確對待組織安排和調(diào)整，正確對待自己的工作成績，在錢財上不亂伸手，在晉升上不跑要，在功名榮譽上不鉆營投機。老老實實做人，清清白白做官，干干凈凈做事，做一個讓黨和人民信任放心的干部。

四、強化服務(wù)宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是從政之德的核心。我們黨的全部工作，歸根到底就是帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。黨政辦是一個窗口部門，經(jīng)常接待群眾來訪、辦事，對上、對下各部門工作銜接，因此黨政辦工作做得好不好，可以說直接關(guān)系到黨委、政府的形象、聲譽。為此，我們更加應(yīng)該強化服務(wù)意識，提高工作能力和水平，做到職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、績?yōu)槊駝?chuàng)。講從政之德，就必須恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事，扎扎實實地深入基層，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，勤勤懇懇地為民謀利，在為民服務(wù)的實踐中，加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)范，不斷凝聚“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人。