第一篇：科學(xué)的政績觀樹立（范文模版）

科學(xué)的政績觀樹立

一是科學(xué)的政績觀樹立得還不夠牢，政治理論學(xué)習(xí)還不夠深，責(zé)任意識還不夠強。形式主義問題的存在，表明自己在思想上還沒有牢固樹立用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐、以求真務(wù)實的科學(xué)精神和作風(fēng)抓落實。隨著集團事業(yè)的迅速拓展，自己有時把更多的時間和精力投入到繁重的事務(wù)性工作中，沒有處理好工學(xué)關(guān)系，沒有把政治理論學(xué)習(xí)放在一定的高度，在學(xué)習(xí)上存在片面性，缺乏對政治理念和現(xiàn)代企業(yè)管理制度方面的理論研究和深刻理解。沒有深刻重視理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，在公司的經(jīng)營管理中，運用馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀的立場和觀點認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的不夠，求真務(wù)實的精神有些弱化，有時覺得自己把工作部署好、任務(wù)分下去、多檢查督促，工作落不落實、效果好不好最終直接責(zé)任在基層，因此對基層面臨的一些具體困難問題，當(dāng)面指出的多，認(rèn)真幫助解決的較少。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得樹立正確政績觀

樹立正確政績觀，按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展

胡錦濤同志在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會上強調(diào)，要著力樹立正確政績觀，切實按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展。胡錦濤同志的重要講話為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立什么樣的政績觀念，為誰創(chuàng)造政績，如何爭創(chuàng)人民滿意的、符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績，留什么樣的政績，以及由誰來評價政績，提出了新的要求和期望。

領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒地認(rèn)識到，什么樣的政績才是符合科學(xué)發(fā)展觀要求、人民群眾滿意的真正政績，要以什么樣的標(biāo)尺檢驗政績。胡錦濤同志強調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要切實按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展，要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，努力做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。這些要求為各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了檢驗政績的一個標(biāo)尺。作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政績或績效，可以說是對領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)實踐活動過程和目標(biāo)客觀考評的結(jié)果。積極創(chuàng)造并關(guān)注自己的政績，是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好社會形象的動機需要，是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部的重要社會責(zé)任。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在發(fā)展觀念上存在重“顯績”輕“潛績”、重當(dāng)前輕長遠、見物不見人、甚至制造虛假政績等問題。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要在腦海里進一步鞏固并強化樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的政績觀，即領(lǐng)導(dǎo)干部的政績要能夠達到顯性績效和隱REader8.cn 轉(zhuǎn)載請注明出處性績效的有機統(tǒng)一。從表面上看，顯性績效容易得到人們的認(rèn)可和贊揚，而社會發(fā)展的實踐證明，隱性績效往往比顯性績效更有生命力，更能經(jīng)得起歷史和實踐的考驗。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的政績觀，要求領(lǐng)導(dǎo)干部真正以科學(xué)的、發(fā)展的、多維的眼光來審視和對待自己的政績。對此，領(lǐng)導(dǎo)干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。

領(lǐng)導(dǎo)干部的政績活動要體現(xiàn)出公共意志和優(yōu)秀的公共精神。公共性表現(xiàn)為一種價值取向，一種精神理念，一種行為方式和行為結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)干部在履行領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，要以為公眾服務(wù)為出發(fā)點，強調(diào)以社會民主、公平、公正、參與和責(zé)任為內(nèi)容的公共精神。公共精神是公民在公共生活中應(yīng)該具備的基本精神，是精神文明的重要組成部分，它維護社會整體利益，關(guān)注社會共同體中每個人的權(quán)利和尊嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)的政績要體現(xiàn)出公共精神的思想。社會的和諧發(fā)展是公共精神得以孕育的前提，這既是公共精神的內(nèi)在要求，也是和諧社會的本質(zhì)使然。領(lǐng)導(dǎo)干部政績涵蓋的公共精神主要包括社會公德意識、公仆意識、奉獻意識、民本意識、公平正義、共享共建、自治自律的行為規(guī)范等社會價值理念。要由單純重視貨幣資本的意識向重視人力資本的意識升華，從以物為中心回到以人的全面發(fā)展為中心，由物欲沖動的誘惑向公益心和社會責(zé)任感升華，使政績建立在一種更高的道德層面之上。由片面追求對大自然的索取和征服向給予大自然報答和回歸升華，堅持科學(xué)技術(shù)與人文倫理精神有機統(tǒng)一，由片面追求個人政績向社會的和諧發(fā)展的理性追求升華。領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)清自己的重要使命，充分覺悟所肩負的社會責(zé)任，自覺地為執(zhí)政行為提供智力支持，才能確保其政績實踐活動更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

第三篇：科學(xué)政績觀

政績觀用什么來衡量

怎樣看待政績、怎樣追求政績，集中反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政績觀。所謂政績觀，指的是對政績的總的認(rèn)識和看法，通常包括對什么是政績、為誰創(chuàng)造政績、如何創(chuàng)造政績以及怎樣衡量政績等問題的態(tài)度。

從一定意義上說，政績觀是發(fā)展觀的延伸和體現(xiàn)。有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的政績觀。我們所追求的發(fā)展，是以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。黨和人民所需要的政績正是為了實現(xiàn)這樣的發(fā)展所創(chuàng)造的政績。政績本身不是目的，它應(yīng)是我們追求科學(xué)發(fā)展的一種結(jié)果、一種體現(xiàn)。不堅持科學(xué)發(fā)展觀，就不可能有正確的政績觀?，F(xiàn)實生活中，之所以出現(xiàn)形形色色的“政績工程”、“形象工程”，說到底是在發(fā)展觀的認(rèn)識上陷入了誤區(qū)。

判斷政績觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

政績觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國特色社會主義事業(yè)，是經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)全面推進的事業(yè)，是經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進步的事業(yè)。所以，看政績，既要看經(jīng)濟指標(biāo)，又要看社會指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展，又要看發(fā)展的可持

續(xù)性。但一個時期以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國內(nèi)生產(chǎn)總值才是實實在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長視為追求政績的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長無發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問題。只有樹立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來思考和部署，注重各方面工作的整體推進，這樣的政績觀才是科學(xué)的。

政績觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟、社會、自然等各個方面的發(fā)展要布局合理、動態(tài)平衡，經(jīng)濟與社會、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進。只有自覺協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會群體之間差距較大的問題，使發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各個方面相互銜接、相互促進、良性互動，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。

政績觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說，要看是否注重發(fā)展進程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實來看，只有處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、環(huán)境保護的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護，濫開發(fā)、不治理，只顧眼前增長、缺乏長遠打算的錯誤做法，這樣創(chuàng)造的政績才是可靠的，才不會吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實的檢驗，又經(jīng)受得住歷史的檢驗。政績觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個領(lǐng)導(dǎo)干部，無論自己感覺為一地或一部門作了多少貢獻，無論這些政績在匯報材料上寫得如何輝煌、在各種會議上講得如何動聽，最終都要用人民群眾的評價這個最科學(xué)、最公正、最無私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開關(guān)”。正如胡錦濤同志所指出的：“樹立正確的政績觀，說到底就是要忠實實踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”

第四篇：如何樹立正確政績觀

領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確政績觀

城投公司總經(jīng)理李俊杰

政績觀，就是對執(zhí)政成效和工作實績的價值判斷，它直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價值取向，是其創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ)，決定其有什么樣的工作追求和施政行為。

具體表現(xiàn)就是在工作中拈輕怕重，碰著矛盾和稀泥，遇著難題繞開走。一事當(dāng)前，總是算計個人得失，習(xí)慣于做表面文章，熱衷于擺花架子，對顯山露水的事樂此不疲，對默默無聞的事不管不問。報喜藏憂，爭功諉過。在言談中說成績洋洋灑灑，多多益善，談問題，輕描淡寫，遮遮掩掩。出了問題，責(zé)任向下壓、往外推；有了成績，貪天功為已有，往自己臉上貼金。甚至三分成績、七分宣傳。不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意，攀比浮夸，搞“數(shù)字政績”、“注水政績”。

作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，如何樹立正確的政績觀？

一是要牢記群眾利益，把群眾困苦放在心上。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要堅持群眾利益無小事，知民之所盼，察民之所憂，親民之所愛，于民之所需，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民群眾的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。發(fā)展是硬道理。為官一任，要追求造富一方的真成就。二是要對上負責(zé)和對下負責(zé)結(jié)合起來。要嚴(yán)格遵守政治

紀(jì)律，下級必須服從上級，對上級的政策、決策必須堅決執(zhí)行，決不允許有令不行，有禁不行，陽奉陰違。同時，也要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，真正對黨負責(zé)，對人民負責(zé)，對歷史負責(zé)。努力把上級政策與本地實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。

三是實事求是。對成績要客觀公正地看，對問題也要實事求是地看，正確地看。要樹立“發(fā)現(xiàn)問題是能力，解決問題是成績，揭露問題是優(yōu)點”的觀念。

第五篇：樹立正確的政績觀

轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)

領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀

唐山市環(huán)保局楊富

2011年5月12日—6月30日，我參加了唐山市委黨校2011年春季科級干部“調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式”主題培訓(xùn)班，通過課堂學(xué)習(xí)、交流討論、實地考察、現(xiàn)場教學(xué)等形式，感覺收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步提高了政治修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，深刻認(rèn)識到了我市今后經(jīng)濟發(fā)展“調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式”的重要意義及所面臨的緊迫任務(wù)。同時，通過參加培訓(xùn)，結(jié)識了一批專家教授和領(lǐng)導(dǎo)干部，從他們身上學(xué)到了很多東西，開闊了知識視野，拓寬了工作思路，提高了自身為人處事能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我深刻認(rèn)識到，地方經(jīng)濟社會發(fā)展，做好“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”經(jīng)濟轉(zhuǎn)型工作，對于地方領(lǐng)導(dǎo)干部、部門領(lǐng)導(dǎo)來講，首先樹立正確的政績觀至關(guān)重要。

一、充分認(rèn)識樹立正確政績觀的意義

政績是干部綜合素質(zhì)和個人能動性、創(chuàng)造性的綜合反映，政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。正確的政績觀是實踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)前提。科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績觀相輔相成、緊密相關(guān)?？茖W(xué)的發(fā)展觀引領(lǐng)著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學(xué)的發(fā)展觀。樹立科學(xué)的發(fā)展觀是解決當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中諸多矛盾和問題的基本原則，也是樹立正確政績 1

觀的前提；而樹立正確的政績觀則是實踐科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。不堅持正確的政績觀，不可能落實科學(xué)的發(fā)展觀。說到底，只有按客觀規(guī)律辦事，真正樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，才能更加自覺地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，更加自覺地促進社會全面進步和人的全面發(fā)展，更加自覺地促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

錯誤的政績觀及其危害政績會導(dǎo)致很大的負面效應(yīng)和損失。把政績作為考察使用干部的主要標(biāo)準(zhǔn)沒有錯，然而，由于種種原因，一些干部的政績觀發(fā)生了扭曲和錯誤，搞沽名釣譽的“顯性”政績、急功近利的“暫時”政績、勞民傷財?shù)摹盎巍闭?、弄虛作假的“注水”政績，等等。這些所謂的“政績”，因為不是實事求是，其危害是顯而易見的，不僅損害人民群眾的根本利益，影響黨和政府的形象，而且會敗壞社會風(fēng)氣。所以，必須樹立正確的政績觀。

二、應(yīng)樹立什么樣的政績觀

應(yīng)樹立什么樣的政績觀為人民謀利益，這是由黨的宗旨和

“三個代表”重要思想所決定的。忠實地代表人民利益，一切從人民的利益出發(fā)，是我們樹立正確的政績觀的根本目的。如果違背了這個初衷，為了一己的私利去搞所謂個人“政績”，那就違背了黨的宗旨。樹立正確的政績觀，應(yīng)當(dāng)牢牢把握以下幾個方面要求：

1、正確的政績觀要求政績必須符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

政績的評判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于綜合國力的增強，是否有利于人民群眾物質(zhì)生活水平的提高為標(biāo)準(zhǔn)。政績的取得必須著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，必須著眼于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。不能搞“形象工程”、鼓吹“GDP神話”，造聲作勢，追求個人“政績”。

2、正確的政績觀要求政績能夠經(jīng)受時間的檢驗。在新的歷

史時期，領(lǐng)導(dǎo)干部把握好正確的政績觀，要對歷史負責(zé)。取得的政績必須經(jīng)受得住時間的檢驗。在取得政績的過程中，要始終堅持微觀經(jīng)濟效益和宏觀經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，局部效益和全局效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟效益和社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一，短期效益和長遠效益相統(tǒng)一。不能把政績定位在即時效應(yīng)上，動輒“大手筆”，缺乏謀求可持續(xù)發(fā)展的思考，不考慮自身優(yōu)勢和劣勢，一味盲目決策、蠻干。因此，我們所要的政績，必須是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下所取得的業(yè)績，是對黨和人民高度負責(zé)，經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的實績。

3、正確的政績觀要求政績必須得到群眾的認(rèn)可。政績不是

領(lǐng)導(dǎo)干部說有就有，上級評定多大就有多大的，而應(yīng)得到老百姓的認(rèn)可。用群眾觀點看政績，就是要正確認(rèn)識創(chuàng)造政績?yōu)榱苏l、依靠誰、誰來評判的問題：是為人民群眾謀利益，還是為個人謀私利；是真正把群眾意愿放在第一位，還是把眼睛僅僅盯在上面，這是衡量領(lǐng)導(dǎo)政績觀正確與否的分水嶺。樹立正確的政績觀，說

到底就是要忠實實踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為創(chuàng)造政績的最高目的。

三、怎樣才能樹立正確的政績觀

樹立正確的政績觀需要多方面努力，當(dāng)前應(yīng)著重在以下三個方面下功夫。

1、加強學(xué)習(xí)，解決好世界觀問題。世界觀是“總開關(guān)”，決定著人們的人生觀、價值觀，決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，同樣決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀。共產(chǎn)黨人的世界觀，就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。只有樹立了人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀，才能擺正個人利益與人民利益的關(guān)系，正確地行使手中的權(quán)力，自覺地堅持實事求是的思想路線，才能真正解決好當(dāng)干部為什么、應(yīng)該做什么的問題。從而自覺地把最廣大人民的根本利益放在首位，自覺地用最廣大人民的根本利益來檢驗自己的工作和政績。

2、建立健全科學(xué)合理的考核評價機制，用正確的導(dǎo)向引導(dǎo)

各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀。建立科學(xué)合理的考核評價機制，全面、客觀、公正地考核評價干部的工作成績，既看經(jīng)濟建設(shè)的成果，又看社會進步的成果；既看經(jīng)濟增長的總量，又看人民群眾得到的實惠；既看當(dāng)前的發(fā)展，又看發(fā)展的可持續(xù)性；既看創(chuàng)造政績過程中的能動性，又看客觀條件的優(yōu)劣；既看上級組織的認(rèn)可度，又看群眾的滿意度；既看領(lǐng)導(dǎo)班子的集體作用，又

看班子成員在集體領(lǐng)導(dǎo)中發(fā)揮的作用?？傊?，建立科學(xué)合理的考核評價機制，有助于全面準(zhǔn)確地評價干部的工作業(yè)績，引導(dǎo)他們樹立正確的政績觀。

3、大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。求真務(wù)實，講實話、出實招、辦實事、求實效，這是樹立正確的政績觀的根本任務(wù)。既要堅持從本地區(qū)本部門的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作，又要牢固樹立全局觀念，增強自覺性，堅決杜絕“上有政策，下有對策”的不良現(xiàn)象；既要抓好當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，切實提高工作效率，又要著眼未來發(fā)展，建立長效機制，防止急功近利的短期行為；既要堅持和發(fā)揚行之有效的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗、好做法，又要根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求，積極推動各項工作與時俱進，堅決克服不思進取、墨守成規(guī)的觀念和行為，從而創(chuàng)造經(jīng)得起群眾檢驗、實踐檢驗和歷史檢驗的實實在在的政績。

四、樹立正確的世界觀，做好本職工作

唐山是一座以資源能源消耗為主的重工業(yè)城市，工業(yè)企業(yè)點多面廣，污染物排放總量大，環(huán)保工作面臨的形勢嚴(yán)峻，直接關(guān)系到社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，因此必須樹立科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好環(huán)保工作。一是進一步加強政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，將環(huán)保知識與實際情況結(jié)合起來，理清工作思路，分清主次矛盾，把握關(guān)鍵因素，解決突出問題，提高工作本領(lǐng)；二是進一步深化治污減排，進一步深化鋼鐵、焦化、水泥、電力、造紙、化工等重污染行業(yè)的污染治理，加強重點區(qū)域流域的污染防治，減少污染物排放總量，完成國家下達的減排任務(wù)，改善區(qū)域環(huán)境質(zhì)量；同時，按照國家產(chǎn)業(yè)政策，淘汰落后生產(chǎn)裝備和生產(chǎn)能力，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)綠色發(fā)展。三是進一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，牢固樹立群眾觀念，進一步深入基層調(diào)查研究，從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，把聽匯報與親自調(diào)研有機結(jié)合起來，從群眾反映的熱點、難點問題抓起，由簡到繁，由淺入深，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力；求真務(wù)實，牢固樹立改革創(chuàng)新和勤政務(wù)實的作風(fēng)，解決實際問題，不斷提高工作效率。

總之，通過為期一個半月的培訓(xùn)，我進一步提高了政治理論水平，增強了我們作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)前我市面臨“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”的責(zé)任感和使命感。今后，我一定會珍惜這次培訓(xùn)的所獲所得，進一步樹立正確的政績觀，大興求真務(wù)實之風(fēng)，扎實做好本職工作。