第一篇:《北洋裂變:軍閥與五四》讀后感
《北洋裂變:軍閥與五四》讀后感 今天我向大家推薦的這本書(shū)是中國(guó)人民大學(xué)教授張鳴耗時(shí)五年的新作——《北洋裂變:軍閥與五四》。今年五四前夕,由廣西師范大學(xué)出版社出版。知道這本書(shū),源于4月29日《南方周末》上的一篇對(duì)此書(shū)作者的訪談,文章名為“重識(shí)五四”。標(biāo)題引起了我的好奇,一方面因?yàn)楣ぷ髟颍雽?duì)“五四”運(yùn)動(dòng)這段歷史有更深刻的認(rèn)識(shí);另一方面則因?yàn)樽约簩?duì)這段歷史的記憶已有些模糊;第三個(gè)原因是想了解一下學(xué)生時(shí)代學(xué)術(shù)界對(duì)這段歷史的描述和現(xiàn)在有何不同。
本書(shū)從一戰(zhàn)以后“巴黎和會(huì)”中國(guó)的失敗開(kāi)始寫(xiě)起,以散文體的形式描述了那個(gè)特殊的歷史階段中,上至軍閥政客,下至黎民百姓的形形色色的表現(xiàn);冷靜客觀地從政治、文化、思想等各個(gè)方面探討了五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)歷史進(jìn)程的影響,即包括正面的,也包括負(fù)面的;作者的基本觀點(diǎn)是:“五四”對(duì)于中國(guó)政治的走向,不僅在直皖軍閥之爭(zhēng)上“扳了道岔”,在走向激進(jìn)的大方向上,也推了一把。但是,中國(guó)最終走到今天,原因其實(shí)很多,“五四”絕非根本性的推動(dòng)力。
與我以往所看過(guò)的描述“五四”歷史的文章或書(shū)籍相比較,這本書(shū)有兩點(diǎn)不同,使我感到很新鮮。一是這本書(shū)是從“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥之爭(zhēng)的影響進(jìn)而對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響這個(gè)角度來(lái)闡述的,以往的描述基本上或是從“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程的促進(jìn)作用角度進(jìn)行分析,或是從運(yùn)動(dòng)對(duì)中西方文化的融匯激蕩,從而對(duì)中華文化的演變過(guò)程所產(chǎn)生的影響角度進(jìn)行敘述,二是這本書(shū)所關(guān)注的是那些通常被人們所忽視的小人物、小事件,從細(xì)碎的題材中探討“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因、背景、影響等方面。
由于開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)間不長(zhǎng),認(rèn)識(shí)也比較粗淺,簡(jiǎn)單談一下初讀這本書(shū)的感受。不可否認(rèn),“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的政治發(fā)展、思想發(fā)展、文化演變乃至中國(guó)人的生活方式各方面都有著長(zhǎng)期的重大的影響。在我有限的視野中,對(duì)于“五四”有著兩種不同的認(rèn)識(shí):第一種是學(xué)生時(shí)代,在歷史教科書(shū)上學(xué)到的。在政治上,是“五四”運(yùn)動(dòng)引入了馬克思主義,中國(guó)革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn);在文化上,引入了“德先生”(民主)和“賽先生”(科學(xué)),是新文化運(yùn)動(dòng)的巔峰期;對(duì)于“五四”的評(píng)價(jià)是非常高的,幾乎是全盤(pán)肯定。第二種是近年來(lái),因?yàn)椤皣?guó)學(xué)熱”,有些人反思:“五四”反傳統(tǒng)是否過(guò)頭,甚至有人認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)有著強(qiáng)烈的全盤(pán)西化傾向,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化受到了毀滅性的破壞。評(píng)價(jià)與第一種截然不同。而本書(shū)則“打撈”了以往被有意或無(wú)意忽略的五四史實(shí),用北洋時(shí)代的新視角辯證客觀的審視了這段歷史,闡述了五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。我想這種看待歷史、分析歷史、討論歷史的辨證思維會(huì)對(duì)我們的工作和生活產(chǎn)生影響,也具有指導(dǎo)意義。作為一個(gè)青年團(tuán)的工作者,一方面在對(duì)歷史的了解上要有理智的目光、客觀的態(tài)度、理性的觀點(diǎn),這樣才能真正深刻真實(shí)地了解歷史,在歷史事實(shí)中汲取前輩們的優(yōu)秀思想和先進(jìn)品質(zhì)。另一方面,這本書(shū)告訴我,作為一名有思想的當(dāng)代青年,必須要具備“懷疑精神”,不能迷信于權(quán)威和已有定論,對(duì)待任何意見(jiàn)事實(shí)都要有一種辨證的態(tài)度,學(xué)會(huì)從表象去分析本質(zhì),從中發(fā)現(xiàn)什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的,什么是精華什么是糟粕。
第二篇:文武北洋讀后感
《文武北洋》讀后感張萍
我覺(jué)得《文武北洋》總的來(lái)說(shuō)給我留下比較深刻的印象主要有兩點(diǎn),第一是作者以走訪名人故居為依托展開(kāi)對(duì)人物生平經(jīng)歷和主要功過(guò)的介紹,比較有親切感,容易引起讀者的興趣,不那么學(xué)術(shù),不那么枯燥。看完全書(shū)我才知道美術(shù)館后街有吳佩孚故居,華南大廈旁邊有黎元洪故居,原來(lái)每天車(chē)水馬龍的長(zhǎng)安街上的段祺瑞舊政府是段祺瑞最后作為中華民國(guó)執(zhí)政的辦公地點(diǎn)也是段祺瑞最后的政治生涯。
第二就是作者通過(guò)一些比較有說(shuō)服力的史料盡量為讀者還原一段歷史真相,打破了以前的英雄史觀,看過(guò)書(shū)中的人物有一種推開(kāi)歷史大門(mén),揭開(kāi)歷史塵埃的感覺(jué),歷史總是在和我們開(kāi)著一個(gè)又一個(gè)的玩笑,傳閱數(shù)十載的話未必是真,確如人所言:歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘。以前在教科書(shū)里看到的不免有點(diǎn)成者英雄敗者寇的嫌疑,當(dāng)作者以較為詳盡的史料為證,拂開(kāi)歷史的塵埃,讓我們看到一個(gè)令人詫異的真相。以前我們所知道的只是被教科書(shū)描述為十分模式化的印象,忠奸分明的描寫(xiě),袁世凱,吳佩孚等北洋時(shí)期的所謂軍閥只是被模式化的貼上“買(mǎi)國(guó)賊”的標(biāo)簽,其實(shí)歷史并非如此簡(jiǎn)單,拋開(kāi)這些固定的場(chǎng)景和舞臺(tái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)的門(mén)外會(huì)有會(huì)有很多風(fēng)景,很多故事,人總是立體的,也提醒我們做人做事要從多角度出發(fā),全面深入的考慮問(wèn)題,以便獲得更加客觀公正的認(rèn)識(shí),不要被一家之言所蒙蔽,其次,我覺(jué)得多讀一些相關(guān)的書(shū)籍,也可以提高我們辨別歷史真?zhèn)蔚哪芰?,學(xué)會(huì)從更多的角度解讀歷史,獲得知識(shí)的養(yǎng)分,思索生
活的智慧。
作者在這本書(shū)里著重介紹了九位北洋時(shí)期的重要?dú)v史人物,其實(shí)我們都知道,在北洋的舞臺(tái)上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的遠(yuǎn)不止這九位,作者在書(shū)中依次寫(xiě)了袁世凱,黎元洪,段祺瑞,吳佩孚,張作霖,楊度,章士釗,李大釗,陳獨(dú)秀,這其中除了李大釗之外,其余都是教科書(shū)里面所謂的反面人物,其實(shí)平心而論,這本書(shū)中所描寫(xiě)的歷史人物的語(yǔ)氣有一種給他們翻案的感覺(jué),或許只是揭開(kāi)歷史人物不廣為人知的另一面罷了,讀完這本書(shū)后,我對(duì)那些人物的印象有一定的改變,其實(shí)他們?cè)谀莻€(gè)短暫的時(shí)代也是豐富多彩的,那些大軍閥也不是以往我們了解的那么無(wú)能,從理性的角度出發(fā),能登上歷史舞臺(tái)并且有所作為,雖然他們的所作所為不被后來(lái)的替代者認(rèn)同甚至被擴(kuò)大了缺點(diǎn),但是他們的個(gè)人能力是不可否認(rèn)的,那些大軍閥也是那么有個(gè)性,有血性,他們也是有一腔愛(ài)國(guó)熱情的愛(ài)國(guó)志士,同時(shí)那些大軍閥也不是所謂的草莽甚至沒(méi)有文化只會(huì)玩弄槍桿子的一介武夫,其實(shí)他們也是有文韜武略的人才,看了他們留下的一些詩(shī)詞也覺(jué)得他們跟一些偉人也是有相似之處的,盡管他們沒(méi)有成為現(xiàn)在所說(shuō)的偉人,這其中給我留下印象比較深刻的就是吳佩孚,他留下了許多富有文采和展現(xiàn)個(gè)人報(bào)復(fù)的詩(shī)詞,同時(shí)那些軍閥也是很有人格魅力的,這其中形象最差的被如今或許還在被蒙蔽的人罵得最多的袁世凱,其實(shí)究其一生來(lái)看,他最大的污點(diǎn)就是《二十一條》和稱(chēng)帝,但是我們所謂的不合理也只是大多站在今天的歷史角度,這難免有一點(diǎn)事后孔明的嫌疑,話說(shuō)一定的歷史條件只允許發(fā)生一定事件,仔細(xì)分析當(dāng)時(shí)的歷史條件也許你
如果作為當(dāng)事者就會(huì)理解他們所謂買(mǎi)國(guó)的做法不過(guò)是是出于當(dāng)時(shí)國(guó)力薄弱以及敵人難以對(duì)付的無(wú)奈妥協(xié),難道他們就想看著自己的祖國(guó)被列強(qiáng)侵占,而看著自己的國(guó)民被屠殺,答案顯然是否定的。也許大家會(huì)覺(jué)得看了這些書(shū)會(huì)很迷茫,不知道什么才是真相,但是學(xué)會(huì)辨別真相也許比尋找真相更能鍛煉我們的能力。
北洋,一個(gè)熟悉又陌生的詞匯,一段我們記憶中混亂的歷史,細(xì)細(xì)品讀,他不只是歷史書(shū)告訴我們的軍閥混戰(zhàn),民不聊生,它也是中華民族在黎明前最難熬的黑夜,民主,進(jìn)步的曙光在隱約中浮現(xiàn)。作者以理性的態(tài)度,詳實(shí)的史料為我們?cè)佻F(xiàn)了許多不為人知的歷史細(xì)節(jié),留給我們無(wú)限的思考空間,以上只是我個(gè)人一些淺薄的看法,希望能夠拋磚引玉和大家多多交流。
第三篇:讀《大秦帝國(guó):黑色裂變》有感《大秦帝國(guó):黑色裂變》讀后感
讀《大秦帝國(guó):黑色裂變》有感
Fritzma
記得有人提出過(guò)一個(gè)疑問(wèn):如果荊軻刺秦王成功了,最后一統(tǒng)天下的還會(huì)是大秦嗎?我認(rèn)為還是會(huì)的,因?yàn)榛⒗乔貛熤阅軚|出函谷關(guān)平定天下,靠的不僅僅是賢君良臣名將,更靠他高效的政體與靈活的社會(huì)階層,而這一切的締造者,正是商鞅,強(qiáng)秦之“強(qiáng)”正源自秦孝公時(shí)期的商鞅變法。從孝公始,到秦始皇嬴政,秦國(guó)經(jīng)歷了七代君主,前后約130年,但商鞅定下的一些律令從未改變,不管是后來(lái)的呂不韋,還是中期的范雎,還是張儀,都未嘗試修改,后來(lái)的《秦律》也是在這個(gè)變法的基礎(chǔ)上修訂、補(bǔ)充、累積而成的,可以說(shuō)沒(méi)有秦始皇,秦國(guó)還是會(huì)統(tǒng)一天下,而沒(méi)有商鞅變法,秦國(guó)就不一定能問(wèn)鼎中原了。
本人不太懂政治,只愛(ài)看些歷史小說(shuō),前段時(shí)間讀了孫浩輝先生所著的《大秦帝國(guó):黑色裂變》,雖然小說(shuō)不同于史實(shí),但還是比較真實(shí)得還原了商鞅變法這一時(shí)期的秦國(guó)政治生態(tài),波詭云譎的邦國(guó)外交,勾心斗角的既得利益者,堅(jiān)韌不拔的名士,讓人身臨其境,似乎卷入了兩千多年前的這場(chǎng)風(fēng)云之中。
作者把書(shū)名定為黑色裂變,我卻覺(jué)得稱(chēng)其紅色裂變更合適,因?yàn)樵撟兎m然包含著政治,軍事,商業(yè),農(nóng)業(yè)很多方面內(nèi)容,但其中最重要也是爭(zhēng)議最大的內(nèi)容是“輕罪重刑,刑多賞少,一人犯法,連坐治罪”,對(duì)百姓來(lái)說(shuō),是殘酷甚至殘暴的,是以流血為代價(jià)的。商鞅認(rèn)為,以德治國(guó)并無(wú)益處,反而會(huì)使國(guó)民懶惰,使國(guó)家貧困,秦風(fēng)本就剽悍,好勇斗狠,如同馴化暴躁的野馬,必須用霹靂手段方見(jiàn)成效,另外,商鞅推崇法家,罷黜儒術(shù),在實(shí)施高壓政策的同時(shí)并沒(méi)有施教于民,崇尚暴力,未行教化,個(gè)人認(rèn)為有愚民之嫌,這是歷史的局限性,再先進(jìn)的改革都未脫離封建禮制的束縛。
雖然百姓所受的壓迫與剝削加重了,但商鞅變法卻使秦國(guó)真正強(qiáng)國(guó)強(qiáng)兵了?!扒仄鹩谝牡摇?,秦部落一直以來(lái)被視為異族,偏居一隅,積貧積弱,完全不被晉、齊、燕等國(guó)放在眼里,直到西周故都鎬京被圍,出師勤王有功才被正兒八經(jīng)冊(cè)封為諸侯國(guó),可是東周幾百年來(lái)仍未甩掉“窮國(guó)”的帽子,所謂弱國(guó)無(wú)外交,最直接的體現(xiàn)便是丟城失地,連函谷關(guān)都一度失手落入死對(duì)頭魏國(guó)的手里,要不是關(guān)中平原易守難攻,國(guó)早已不國(guó),多少代老秦人嘔心瀝血,奈何強(qiáng)國(guó)無(wú)法,強(qiáng)軍無(wú)法,找不到康莊大道,()何時(shí)能一吐胸中惡氣?商鞅做到了,他廢除井田制,實(shí)現(xiàn)土地私有化;推進(jìn)郡縣制,廢除分封制;統(tǒng)一度量衡,大力發(fā)展商業(yè);更重要的是他打破了固化的社會(huì)階級(jí),貧民子弟軍功顯赫也能封爵,也能當(dāng)將軍,這大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,才使秦軍有了“虎狼之師”的稱(chēng)號(hào)??偠灾?,商鞅變法不僅在短期內(nèi)全方位地提升了秦國(guó)的國(guó)力,更是為秦國(guó)的興邦富國(guó)繪制了藍(lán)圖,指明了道路,堪稱(chēng)百年大計(jì)。
從古至今,變法伴隨的都是既得利益者的傾軋和打擊,遠(yuǎn)有吳起變法,近有戊戌變法,誰(shuí)人能得善終?商鞅施行的新法無(wú)一不在損害貴族階級(jí)利益,搶他們的田,搶他們的隸農(nóng),搶他們的爵位,他們就會(huì)想著要你的命,我一直有個(gè)疑問(wèn),商鞅在治罪太子,割掉秦孝公弟弟鼻子的時(shí)候有沒(méi)有猶豫過(guò),我覺(jué)得肯定會(huì)有,只是箭在弦上不得不發(fā),不如此做,怎么打壓保守派的囂張氣焰,變法還怎么推行,這份明知不可為而為之的勇氣今人誰(shuí)還擁有,這可能就是人們常說(shuō)的氣節(jié)吧,所以商鞅的結(jié)局似乎早已注定,在讀到他被車(chē)裂的時(shí)候,我沒(méi)有感傷,我覺(jué)得臨刑前的他應(yīng)該也不會(huì)感到后悔和憤怒,自己一生功業(yè)已遂,何憾之有,借用王陽(yáng)明言“此心光明,亦復(fù)何言”。
秦惠文王雖然下令車(chē)裂了商鞅,卻對(duì)他的變法推崇備至,不僅沒(méi)有廢止,反而發(fā)揚(yáng)光大,《商君書(shū)》也成為傳世名篇,為代代人所稱(chēng)頌。據(jù)說(shuō),著名的奴隸起義領(lǐng)導(dǎo)者斯巴達(dá)克斯死前,他的朋友對(duì)他說(shuō),“終有一天,羅馬會(huì)消亡,而你的名字,斯巴達(dá)克斯,永遠(yuǎn)代表著自由”,如果我能玩一次穿越,見(jiàn)到商君,我會(huì)對(duì)他說(shuō):“你的名字,代表改革”。
第四篇:胡書(shū)記五四講話讀后感
胡書(shū)記五四講話讀后感
一、追逐理想的燈塔,找尋成功的彼岸。
胡總書(shū)記說(shuō),理想是指引人生的燈塔。人在青年時(shí)期應(yīng)以理想為指引,擺正心態(tài),堅(jiān)持做正確、有益的事,同時(shí),再小的事情也要認(rèn)真對(duì)待,對(duì)自己進(jìn)行歷練,為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)進(jìn)行積累。理想,在我國(guó)古代也被稱(chēng)為“志”,古人認(rèn)為即使到了貧無(wú)立錐之地,也要恪守“人窮志不窮”的信念。
其實(shí)當(dāng)代青年不缺乏理想,普遍缺乏的是堅(jiān)持。太隨便、無(wú)所謂 的生活態(tài)度讓一些青年變得失去斗志。所謂堅(jiān)持不是一味地咬牙硬挺,而是清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性,在實(shí)踐中尋找正確的方法道路,將理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
作為跨世紀(jì)的青年,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們不僅要有理想,還應(yīng)該像胡錦濤總書(shū)記指示的那樣,堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想。每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)把個(gè)人奮斗同實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想緊密結(jié)合起來(lái),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑,矢志不渝朝著崇高理想奮進(jìn),在為黨和人民事業(yè)的奮斗中創(chuàng)造人生的輝煌!
二、堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),造就棟梁之才。
胡錦濤總書(shū)記在五四重要講話中希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,如饑似渴地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己、提高自己、豐富自己;同時(shí),注重在實(shí)踐的熔爐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、砥礪品質(zhì)、強(qiáng)化本領(lǐng),努力成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材。這是黨對(duì)青年一代的殷切期待,對(duì)于激勵(lì)廣大青年成長(zhǎng)
成才具有重要意義。
把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和參與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的必由之路。當(dāng)今時(shí)代給予廣大青年廣闊的成才舞臺(tái),同時(shí)也對(duì)廣大青年的知識(shí)視野、精神境界、能力素質(zhì)提出了新的更高要求。對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō),擔(dān)當(dāng)報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民的崇高使命,就必須不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),做好迎接挑戰(zhàn)和贏得勝利的準(zhǔn)備;就必須有讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的心志,積極投身社會(huì)實(shí)踐洪流,在火熱的實(shí)踐中砥礪自己,以崇高的理想引導(dǎo)前行,用知識(shí)之光照亮青春。
三、用奮斗譜寫(xiě)青春。
“憂勞興國(guó)、逸豫亡身”,“天下大事、必作于細(xì)”,“艱難困苦、玉汝于成”,胡錦濤總書(shū)記在五四重要講話中連用三個(gè)警句,勉勵(lì)廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗,創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績(jī)。從不怨天尤人、不貪圖安逸,說(shuō)到開(kāi)辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;從不沉湎幻想、不好高騖遠(yuǎn),說(shuō)到創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);從不畏懼挫折、不彷徨退縮,說(shuō)到歷練人生、收獲成功——諄諄教導(dǎo)、語(yǔ)重心長(zhǎng),充分表達(dá)了黨對(duì)當(dāng)代青年的厚望與期待。
困難無(wú)處不在,挫折難以避免。對(duì)待困難與挫折的態(tài)度,最能彰顯一個(gè)人的境界與修養(yǎng)。為了一項(xiàng)事業(yè),付出畢生精力,是許多科學(xué)家的共性;“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,是成功藝術(shù)家的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)代青年只有迎難而上、百折不撓、勇往直前,才能收獲豐碩的成果。
人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。這緊要的幾步,來(lái)不得半點(diǎn)浮躁與馬虎。只有心中有祖國(guó),眼里有人民,肩上有重?fù)?dān),自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)代青年才能在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域展示勃勃的英姿,才能為我們偉大的時(shí)代留下絢麗的畫(huà)卷。
四、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,貢獻(xiàn)聰明才智。
胡錦濤總書(shū)記在五四重要講話中希望廣大青年堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,大力發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,立足崗位、立足實(shí)際,講求科學(xué)、講求方法,把創(chuàng)新潛能充分發(fā)揮出來(lái),為推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新貢獻(xiàn)聰明才智。其言諄諄,其情切切,充分表達(dá)了黨對(duì)當(dāng)代青年的厚望與重托。
青年最具創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力,是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的生力軍。在人類(lèi)攀登科學(xué)高峰的征程中,無(wú)數(shù)的青年才俊以其強(qiáng)烈的求知欲和堅(jiān)忍不拔的探索精神,最終摘取了豐碩的果實(shí)。當(dāng)代青年只有始終保持和發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的浩氣、超越前人的勇氣、與時(shí)俱進(jìn)的朝氣,充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能,才能為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)開(kāi)辟新的發(fā)展空間、取得新的突破性進(jìn)展做出貢獻(xiàn)。
五、與高尚同行,讓青春閃光。
胡錦濤總書(shū)記在五四重要講話中希望廣大青年堅(jiān)持高尚品行,爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的模范、奉獻(xiàn)社會(huì)的模范、促進(jìn)和諧的模范,主動(dòng)走在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前列,為開(kāi)創(chuàng)社會(huì)新風(fēng)發(fā)揮積極作用。這不僅為當(dāng)代青年的健康成長(zhǎng)明確了目標(biāo),也為廣大青年通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng),讓愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想更加深入人心,為社會(huì)主義榮辱觀更好引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚指明了方向。
當(dāng)代青年的成長(zhǎng)成才,不僅需要有科學(xué)知識(shí)的積累、專(zhuān)業(yè)技能的提升,也需要有正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化。這項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),需要一批批德才兼?zhèn)?、可堪大用、能?fù)重任的棟梁之材。當(dāng)代青年道德境界的高低,很大程度上決定著全社會(huì)文明水平的高低。高尚的品行,不僅能夠成就完美的人格,而且能夠成就光輝的事業(yè)。
堅(jiān)持高尚品行、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)新風(fēng),是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。青年的前進(jìn)步伐,從來(lái)都與時(shí)代步伐緊密相連。堅(jiān)持高尚品行的青年,必將不負(fù)重托、不辱使命,不辜負(fù)黨和人民的殷切期望,無(wú)愧于“青年從來(lái)都是開(kāi)風(fēng)氣之先的力量”這一崇高的評(píng)價(jià)!
第五篇:核化學(xué)、核物理與裂變聚變研究的進(jìn)展
核化學(xué)、核物理與核裂變、核聚變研究的進(jìn)展
謝璽(西北農(nóng)林科技大學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)學(xué)院)
I.某些放射性元素及穩(wěn)定島效應(yīng)簡(jiǎn)介
①.穩(wěn)定島效應(yīng):從錒系元素最穩(wěn)定同位素的半衰期漸次降低以及第一個(gè)超錒系元素114號(hào)元素鈩的半衰期僅為0.3?0.1s的事實(shí)看,超錒系元素的合成將會(huì)越來(lái)越困難。然而早在20世紀(jì)七十年代,科學(xué)家們提出了穩(wěn)定島理論。這種理論認(rèn)為114號(hào)元素附近存在一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的核素群。這個(gè)理論極大的鼓舞了合成超銠元素的熱情。穩(wěn)定島理論預(yù)言118號(hào)元素較為穩(wěn)定,是穩(wěn)定島上的元素。雖然至今仍未合成118號(hào)元素,但仍見(jiàn)到,已經(jīng)合成的超錒系核素正好位于此理論預(yù)言的不穩(wěn)定核素海洋區(qū)。②.某些放射性元素簡(jiǎn)介
錒系元素:
釷(Th):原子序數(shù)90,天然放射性元素,1828年瑞典化學(xué)家貝采里烏斯首先發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)質(zhì)量數(shù)212∽236的所有同位素,其中232Th是最穩(wěn)定的同位素,半衰期1.4×10年。釷及
10其化合物在核能,航空航天,電子工業(yè)等有重要應(yīng)用。其中在增殖反應(yīng)堆中有重要作用及廣闊前景。
钚(Pu):原子序數(shù)94,人工放射性元素,1940年首先用加速器制的。其中23924
4Pu是最穩(wěn)定的同位素,半衰期8.2×10年。
7Pu為最重要的核素,可用于制造原子彈。钚是極毒元素,有自然危險(xiǎn),可用來(lái)制作放射性同位素電池,廣泛用于宇宙飛船、人造衛(wèi)星等的電源。
锎(Cf)世界上最昂貴的東西98,人工放射性元素。1958年,美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校首次發(fā)現(xiàn)锎。锎能連續(xù)放出大量中子,尤其是
52Cf,1μg
252
Cf一分鐘內(nèi)可釋放17億個(gè)中子,可用于核電站啟動(dòng)中子源棒和制造小型原子彈。锎難以合成,故其價(jià)格十分昂貴,據(jù)統(tǒng)計(jì)1952到1971 二十年間全世界共合成了2g锎,到現(xiàn)在為止也僅合成了200g锎。
超銠元素:
Uuq:原子序數(shù)114,1998年合成于俄羅斯杜布納聯(lián)合核子研究所,得到預(yù)言。289Uuq,半衰期長(zhǎng)達(dá)30s,似乎正在證實(shí)穩(wěn)定島理論的II.常溫核聚變的研究進(jìn)展
1989年,英國(guó)教授弗萊希曼和美國(guó)教授旁斯在常溫下實(shí)現(xiàn)核聚變反應(yīng)的結(jié)果公布后引發(fā)了一場(chǎng)全球性的大爭(zhēng)論,但多數(shù)科學(xué)家成懷疑甚至否定的態(tài)度。我國(guó)著名科學(xué)家茍清泉教授在與錢(qián)學(xué)森和陳能寬院士交流后,將自己的想法想朱光亞院士作了匯報(bào)。在經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗(yàn)與機(jī)理探索后,茍清泉教授提出了初步理論,闡明了冷聚變是可能實(shí)現(xiàn)的。
這個(gè)機(jī)理指出,當(dāng)重氫原子被鈀吸收后,進(jìn)入鈀晶體八面體晶格的間隙位置。此時(shí)氫原子受到周?chē)鶄€(gè)鈀原子核的吸引,使其電子云擴(kuò)展開(kāi)來(lái),與氫原子核的結(jié)合變?nèi)?,行?dòng)相對(duì)更為自由。而且此時(shí)重氫核沉浸在鈀的電子云中大大屏蔽了相鄰兩個(gè)重氫核間的庫(kù)倫斥力作用,且重氫核在晶體中振動(dòng)頻率很高,因而原子核近程碰撞的速率大大提高了,易產(chǎn)生核聚變。
目前冷聚變的瓶頸問(wèn)題是材料的瓶頸,只要設(shè)法合成出PdD或TiD2 ,就極有可能實(shí)現(xiàn)冷聚變。
III.新式反應(yīng)堆的探索
①.裂變-聚變混合堆:FEB即為聚變實(shí)驗(yàn)增殖堆,是我國(guó)863計(jì)劃中核能部分研究的三種堆型之一,另兩種為快中子堆和高溫氣冷堆。高溫氣冷堆已由清華大學(xué)設(shè)計(jì)和研制完成,正在山東石島灣修建,其具有高效率,很安全,小型化的特點(diǎn)??熘凶佣延兄袊?guó)原子能科學(xué)研究院設(shè)計(jì)研制并籌建,還在去年與俄羅斯簽訂了合作協(xié)議。但快中子堆初投燃料全性的關(guān)切很大。
而裂變-聚變混合堆不需初投料,當(dāng)其聚變堆被控制而熄滅,則中子鏈?zhǔn)椒磻?yīng)立即停止,是較為安全的。因?yàn)槠湟材茉鲋岛巳剂?,故一旦成功有望很快取代快中子堆。此?xiàng)技術(shù)需要很高的超導(dǎo)技術(shù),隨著我國(guó)自主研發(fā)的ESTA——世界上第一個(gè)非圓截面全超導(dǎo)托卡馬克的投入運(yùn)行,和原世界第二大超導(dǎo)托卡馬克裝置T7(我國(guó)有較高程度的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán))的配合,我國(guó)在全超導(dǎo)聚變——裂變技術(shù)上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)大跨步的發(fā)展。聚變堆中心產(chǎn)生的超快中子若在核包層僅起核反應(yīng)
239
Pu比例較大,人們對(duì)其安n+Li→4He+T+4.8Mev 6并回收氚以外,中子便被減速而迅速回收熱能,這便是純聚變堆,但這對(duì)于核能的利用來(lái)說(shuō)是巨大的浪費(fèi)。人們考慮在聚變堆芯外的核包層中加入天然的則為混合堆,使核能得到充分的利用。
232
Th或
238
U i.聚變快中子直接令238U裂變,并可與237U、239U反應(yīng)也使中子增殖,中子總倍增數(shù)有望達(dá)到3.n(14.05Mev)+
238
U→X1+X2+μn+200Mev
ii.生產(chǎn)核裂變?cè)?33U與239Pu.或增值出的高能中子更有效地使核燃料燃燒并產(chǎn)生更少的核廢料,再?gòu)闹谢厥针?。n+
②.核爆氘—氘聚變能電站:液態(tài)氘為原料的核爆炸可放出4.19×10J能量,相當(dāng)于1千萬(wàn)t TNT爆炸的能量,若將這些16232Th→233U
n+
238
U→
239
Pu 能量的百分之三十五轉(zhuǎn)化為電能夠使1Gwe標(biāo)準(zhǔn)電站運(yùn)行半年。人們一直夢(mèng)想著核聚變放能可被人們利用,然而以往國(guó)際上通常的約束方法中無(wú)論是MCF(磁約束聚變)還是ICF(慣性約束聚變)離實(shí)際應(yīng)用都還有很長(zhǎng)路要走。而核爆氘—氘聚變能電站這一新思想沖破了傳統(tǒng)的約束聚變放能規(guī)模和速度的思維模式,以爆炸式大規(guī)模,高速度,高效率的聚變放能。這種方式需要五個(gè)關(guān)鍵技術(shù),即大規(guī)模聚變技術(shù)(氫彈核爆技術(shù))、全超導(dǎo)核能技術(shù)、特種材料技術(shù)、大規(guī)模裂變技術(shù)(原子彈核爆技術(shù))、可控核裂變技術(shù)。我國(guó)在這五個(gè)方面都處于世界領(lǐng)先技術(shù),對(duì)這種新式聚變?cè)O(shè)想很是重視。據(jù)力學(xué)和爆炸理論測(cè)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,對(duì)爆室采用獨(dú)特的設(shè)計(jì),并埋在其他特殊材料中,利用我國(guó)現(xiàn)有特種材料可以解決一百次左右低頻瞬時(shí)爆轟對(duì)材料影響的問(wèn)題。關(guān)于高效儲(chǔ)能能材料,目前最合適的材料是鈉鉀鎵的合金。我國(guó)的超導(dǎo)技術(shù)及超導(dǎo)核能技術(shù)也在飛速進(jìn)步,剩余幾項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)我國(guó)也已成熟的掌握。因此我們應(yīng)重視這一新思路,將軍用成果變?yōu)槿祟?lèi)可持續(xù)利用的新能源。