第一篇：以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥講課稿

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉工作具有重要意義?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，需要與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范體系，要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，樹(shù)立一些現(xiàn)代道德理念，如誠(chéng)信理念、合作理念、競(jìng)爭(zhēng)理念、科學(xué)理念、公正理念、法制理念等等。在現(xiàn)實(shí)中有些人是非美丑界限模糊，價(jià)值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險(xiǎn)，挑戰(zhàn)法律，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序。有的人覺(jué)得能鉆法律、紀(jì)律、規(guī)章的空子就代表自己有能耐，覺(jué)得這么做“有面子”，瞧不起遵紀(jì)守法的人。更有甚者以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。

遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)?！笆胤ā币?guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法”

作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物；道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用法律的強(qiáng)力來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范。在我國(guó)，法律和道德的關(guān)系同樣如此。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為；凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，也都是社會(huì)主義道德所認(rèn)為不道德、不正當(dāng)?shù)男袨?。道德和法律的這種關(guān)系，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人；一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民的立身之本，也是處世之本。

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。在法制社會(huì)中，遵紀(jì)守法，文明向上是對(duì)每一位公民的基本要求，只有牢固樹(shù)立法制意識(shí)，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，才能成為一名合格的公民。

提倡“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是社會(huì)得以和諧健康發(fā)展的保障。胡錦濤總書(shū)記指出，我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，這樣的一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)?？倳?shū)記在對(duì)“和諧社會(huì)”內(nèi)涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國(guó)家和政府充分認(rèn)識(shí)到了法治的重要作用。法治，是一種治國(guó)方略，其核心是以法律作為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則，其內(nèi)容屬于政治文明的范疇，是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)。和諧社會(huì)，意味著安全穩(wěn)定，意味著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要由制度來(lái)保障。也就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志是民主法治、安定有序。要完成這個(gè)任務(wù)，最根本、最可靠的是要靠每個(gè)公民自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使整個(gè)社會(huì)有章可循，穩(wěn)定有序。

樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉戰(zhàn)略方針、進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國(guó)的腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)了一個(gè)新的動(dòng)向，即團(tuán)伙違法亂紀(jì)的集體腐敗現(xiàn)象正在悄然蔓延。在當(dāng)前查處的一系列案件中，往往挖出一個(gè)帶出一窩。集體腐敗勢(shì)頭的上升和蔓延已經(jīng)產(chǎn)生了令人震驚的危害性。如浙江省寧波市委原書(shū)記許運(yùn)鴻一案，涉及違法違紀(jì)干部127人，其中副省級(jí)1名，地廳級(jí)15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級(jí)干部16人，處級(jí)干部64人。湛江海關(guān)是一個(gè)不足千人的單位，涉案人員160多人

。廈門(mén)遠(yuǎn)華特大走私案，涉及案值400億元，涉及干部多達(dá)300余人。無(wú)數(shù)事例表明，一些黨員干部法治意識(shí)淡薄，以權(quán)壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會(huì)倡導(dǎo)“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是當(dāng)前反腐敗的迫切需要，抵觸法律的底線，必然要受到法律的嚴(yán)厲制裁。

為此，我們必須大力加強(qiáng)“以遵

紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的教育，要讓每一個(gè)社會(huì)成員學(xué)法、知法、懂法、守法。對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律。在一個(gè)法治國(guó)家，人人都應(yīng)敬畏法律，視法律為神圣的準(zhǔn)則。法律就是公共道德，法律既是每個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)違反行為標(biāo)準(zhǔn)的懲罰標(biāo)準(zhǔn)。法治社會(huì)，你遵紀(jì)守法，法律就保護(hù)你，保障你的權(quán)益；你胡來(lái)蠻干，法律就會(huì)懲戒你。每個(gè)人都嚴(yán)格遵守法律規(guī)范，社會(huì)才能文明進(jìn)步。遵紀(jì)守法是具體的，要落實(shí)到日常生活和工作中；遵紀(jì)守法是長(zhǎng)期的，要持之以恒，貫穿始終；遵紀(jì)守法是自覺(jué)的，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。我們每一個(gè)人，不僅自己要做到遵紀(jì)守法，而且要影響和教育周?chē)娜?。只要我們共同努力，就一定能營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍，保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

當(dāng)前，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀主要應(yīng)從以下方面著手。

首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、用法、守法。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是公民道德建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是參與者和實(shí)踐者，而且各級(jí)官員掌握著人民賦予的權(quán)力，具有更多的資源，在社會(huì)上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準(zhǔn)對(duì)全民道德建設(shè)影響深遠(yuǎn)，關(guān)注并推動(dòng)他們個(gè)人素質(zhì)的提高，是我國(guó)道德建設(shè)中一個(gè)比較突出的特點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，帶頭學(xué)法、用法、守法，既是提高領(lǐng)導(dǎo)干部能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法、守法的需要。

其次，要把各級(jí)政府建設(shè)成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在群眾中樹(shù)立起政府的權(quán)威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標(biāo)尺。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)掌握著一定的權(quán)力，他們嚴(yán)守法紀(jì)，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀(jì)，不僅會(huì)使他們自己?jiǎn)适?，而且?huì)把黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣帶壞，使違法亂紀(jì)現(xiàn)象在社會(huì)中蔓延。事實(shí)上，在許多問(wèn)題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀(jì)守法為榮，玩法律于股掌之間，又怎能建立起社會(huì)主義榮辱觀呢？為此，各級(jí)黨委和組織部門(mén)應(yīng)該將遵紀(jì)守法狀況作為干部考核任用的重要方面，采取更加有力的措施，建設(shè)法治型政府。

再次，執(zhí)法部門(mén)要帶頭守法。公檢法司和行政執(zhí)法部門(mén)，是國(guó)家法律法規(guī)的具體實(shí)施者、執(zhí)行者，自身守法是公正執(zhí)法的前提。只有把守法作為執(zhí)法者的職業(yè)道德建設(shè)來(lái)認(rèn)真對(duì)待，自覺(jué)做好，才能減少執(zhí)法犯法的事件發(fā)生，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和法制建設(shè)。

第二篇：以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥講稿

文章標(biāo)題：以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥講稿

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉

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“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，需要與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范體系，要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，樹(shù)立一些現(xiàn)代道德理念，如誠(chéng)信理念、合作理念、競(jìng)爭(zhēng)理念、科學(xué)理念、公正理念、法制理念等等。在現(xiàn)實(shí)中有些人是非美丑界限模糊，價(jià)值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險(xiǎn)，挑戰(zhàn)法律，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序。有的人覺(jué)得能鉆法律、紀(jì)律、規(guī)章的空子就代表自己有能耐，覺(jué)得這么做“有面子”，瞧不起遵紀(jì)守法的人。更有甚者以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。

遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)。“守法”規(guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法”作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物；道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用法律的強(qiáng)力來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范。在我國(guó)，法律和道德的關(guān)系同樣如此。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為；凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，也都是社會(huì)主義道德所認(rèn)為不道德、不正當(dāng)?shù)男袨?。道德和法律的這種關(guān)系，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人；一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民的立身之本，也是處世之本?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。在法制社會(huì)中，遵紀(jì)守法，文明向上是對(duì)每一位公民的基本要求，只有牢固樹(shù)立法制意識(shí)，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，才能成為一名合格的公民。

提倡“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是社會(huì)得以和諧健康發(fā)展的保障。胡錦濤總書(shū)記指出，我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，這樣的一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)?？倳?shū)記在對(duì)“和諧社會(huì)”內(nèi)涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國(guó)家和政府充分認(rèn)識(shí)到了法治的重要作用。法治，是一種治國(guó)方略，其核心是以法律作為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則，其內(nèi)容屬于政治文明的范疇，是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)。和諧社會(huì)，意味著安全穩(wěn)定，意味著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要由制度來(lái)保障。也就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志是民主法治、安定有序。要完成這個(gè)任務(wù)，最根本、最可靠的是要靠每個(gè)公民自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使整個(gè)社會(huì)有章可循，穩(wěn)定有序。

樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉戰(zhàn)略方針、進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國(guó)的腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)了一個(gè)新的動(dòng)向，即團(tuán)伙違法亂紀(jì)的集體腐敗現(xiàn)象正在悄然蔓延。在當(dāng)前查處的一系列案件中，往往挖出一個(gè)帶出一窩。集體腐敗勢(shì)頭的上升和蔓延已經(jīng)產(chǎn)生了令人震

驚的危害性。如浙江省寧波市委原書(shū)記許運(yùn)鴻一案，涉及違法違紀(jì)干部127人，其中副省級(jí)1名，地廳級(jí)15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級(jí)干部16人，處級(jí)干部64人。湛江海關(guān)是一個(gè)不足千人的單位，涉案人員160多人。廈門(mén)遠(yuǎn)華特大走私案，涉及案值400億元，涉及干部多達(dá)300余

人。無(wú)數(shù)事例表明，一些黨員干部法治意識(shí)淡薄，以權(quán)壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會(huì)倡導(dǎo)“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是當(dāng)前反腐敗的迫切需要，抵觸法律的底線，必然要受到法律的嚴(yán)厲制裁。

為此，我們必須大力加強(qiáng)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的教育，要讓每一個(gè)社會(huì)成員學(xué)法、知法、懂法、守法。對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律。在一個(gè)法治國(guó)家，人人都應(yīng)敬畏法律，視法律為神圣的準(zhǔn)則。法律就是公共道德，法律既是每個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)違反行為標(biāo)準(zhǔn)的懲罰標(biāo)準(zhǔn)。法治社會(huì)，你遵紀(jì)守法，法律就保護(hù)你，保障你的權(quán)益；你胡來(lái)蠻干，法律就會(huì)懲戒你。每個(gè)人都嚴(yán)格遵守法律規(guī)范，社會(huì)才能文明進(jìn)步。遵紀(jì)守法是具體的，要落實(shí)到日常生活和工作中；遵紀(jì)守法是長(zhǎng)期的，要持之以恒，貫穿始終；遵紀(jì)守法是自覺(jué)的，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。我們每一個(gè)人，不僅自己要做到遵紀(jì)守法，而且要影響和教育周?chē)娜恕Ｖ灰覀児餐?，就一定能營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍，保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

當(dāng)前，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀主要應(yīng)從以下方面著手。

首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、用法、守法。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是公民道德建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是參與者和實(shí)踐者，而且各級(jí)官員掌握著人民賦予的權(quán)力，具有更多的資源，在社會(huì)上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準(zhǔn)對(duì)全民道德建設(shè)影響深遠(yuǎn)，關(guān)注并推動(dòng)他們個(gè)人素質(zhì)的提高，是我國(guó)道德建設(shè)中一個(gè)比較突出的特點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，帶頭學(xué)法、用法、守法，既是提高領(lǐng)導(dǎo)干部能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法、守法的需要。

其次，要把各級(jí)政府建設(shè)成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在群眾中樹(shù)立起政府的權(quán)威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標(biāo)尺。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)掌握著一定的權(quán)力，他們嚴(yán)守法紀(jì)，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀(jì)，不僅會(huì)使他們自己?jiǎn)适牛視?huì)把黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣帶壞，使違法亂紀(jì)現(xiàn)象在社會(huì)中蔓延。事實(shí)上，在許多問(wèn)題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀(jì)守法為榮，玩法律于股掌之間，又怎能建立起社會(huì)主義榮辱觀呢？為此，各級(jí)黨委和組織部門(mén)應(yīng)該將遵紀(jì)守法狀況作為干部考核任用的重要方面，采取更加有力的措施，建設(shè)法治型政府。

再次，執(zhí)法部門(mén)要帶頭守法。公檢法司和行政執(zhí)法部門(mén)，是國(guó)家法律法規(guī)的具體實(shí)施者、執(zhí)行者，自身守法是公正執(zhí)法的前提。只有把守法作為執(zhí)法者的職業(yè)道德建設(shè)來(lái)認(rèn)真對(duì)待，自覺(jué)做好，才能減少執(zhí)法犯法的事件發(fā)生，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和法制建設(shè)。

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第三篇：以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥講稿

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉工作具有重要意義。

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，需要與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范體系，要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，樹(shù)立一些現(xiàn)代道德理念，如誠(chéng)信理念、合作理念、競(jìng)爭(zhēng)理念、科學(xué)理念、公正理念、法制理念等等。在現(xiàn)實(shí)中有些人是非美丑界限模糊，價(jià)值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險(xiǎn)，挑戰(zhàn)法律，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序。有的人覺(jué)得能鉆法律、紀(jì)律、規(guī)章的空子就代表自己有能耐，覺(jué)得這么做“有面子”，瞧不起遵紀(jì)守法的人。更有甚者原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。

遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)?！笆胤ā币?guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法” 作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物；道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相滲透的本文來(lái)自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用法律的強(qiáng)力來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范。在我國(guó)，法律和道德的關(guān)系同樣如此。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為；凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，也都是社會(huì)主義道德所認(rèn)為不道德、不正當(dāng)?shù)男袨?。道德和法律的這種關(guān)系，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人；一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民的立身之本，也是處世之本。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。在法制社會(huì)中，遵紀(jì)守法，文明向上是對(duì)每一位公民的基本要求，只有牢固樹(shù)立法制意識(shí)，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，才能成為一名合格的公民。

提倡“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是社會(huì)得以和諧健康發(fā)展的保障。胡錦濤總書(shū)記指出，我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，這樣的一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。總書(shū)記在對(duì)“和諧社會(huì)”內(nèi)涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國(guó)家和政府充分認(rèn)識(shí)到了法治的重要作用。法治，是一種治國(guó)方略，其核心是以法律作為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則，其內(nèi)容屬于政治文明的范疇，是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)。和諧社會(huì)，意味著安全穩(wěn)定，意味著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要由制度來(lái)保障。也就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志是民主法治、安定有序。要完成這個(gè)任務(wù)，最根本、最可靠的是要靠每個(gè)公民自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使整個(gè)社會(huì)有章可循，穩(wěn)定有序。

樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉戰(zhàn)略方針、進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國(guó)的腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)了一個(gè)新的動(dòng)向，即團(tuán)伙違法亂紀(jì)的集體腐敗現(xiàn)象正在悄然蔓延。在當(dāng)前查處的一系列案件中，往往挖出一個(gè)帶出一窩。集體腐敗勢(shì)頭的上升和蔓延已經(jīng)產(chǎn)生了令人震驚的危害性。如浙江省寧波市委原書(shū)記許運(yùn)鴻一案，涉及違法違紀(jì)干部127人，其中副省級(jí)1名，地廳級(jí)15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷本文來(lái)自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級(jí)干部16人，處級(jí)干部64人。湛江海關(guān)是一個(gè)不足千人的單位，涉案人員160多人。廈門(mén)遠(yuǎn)華特大走私案，涉及案值400億元，涉及干部多達(dá)300余人。無(wú)數(shù)事例表明，一些黨員干部法治意識(shí)淡薄，以權(quán)壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會(huì)倡導(dǎo)“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是當(dāng)前反腐敗的迫切需要，抵觸法律的底線，必然要受到法律的嚴(yán)厲制裁。

為此，我們必須大力加強(qiáng)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的教育，要讓每一個(gè)社會(huì)成員學(xué)法、知法、懂法、守法。對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律。在一個(gè)法治國(guó)家，人人都應(yīng)敬畏法律，視法律為神圣的準(zhǔn)則。法律就是公共道德，法律既是每個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)違反行為標(biāo)準(zhǔn)的懲罰標(biāo)準(zhǔn)。法治社會(huì)，你遵紀(jì)守法，法律就保護(hù)你，保障你的權(quán)益；你胡來(lái)蠻干，法律就會(huì)懲戒你。每個(gè)人都嚴(yán)格遵守法律規(guī)范，社會(huì)才能文明進(jìn)步。遵紀(jì)守法是具原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音體的，要落實(shí)到日常生活和工作中；遵紀(jì)守法是長(zhǎng)期的，要持之以恒，貫穿始終；遵紀(jì)守法是自覺(jué)的，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。我們每一個(gè)人，不僅自己要做到遵紀(jì)守法，而且要影響和教育周?chē)娜?。只要我們共同努力，就一定能營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍，保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

當(dāng)前，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀主要應(yīng)從以下方面著手。

首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、用法、守法。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是公民道德建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是參與者和實(shí)踐者，而且各級(jí)官員掌握著人民賦予的權(quán)力，具有更多的資源，在社會(huì)上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準(zhǔn)對(duì)全民道德建設(shè)影響深遠(yuǎn)，關(guān)注并推動(dòng)他們個(gè)人素質(zhì)的提高，是我國(guó)道德建設(shè)中一個(gè)比較突出的特點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，帶頭學(xué)法、用法、守法，既是提高領(lǐng)導(dǎo)干部能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法、守法的需要。

其次，要把各級(jí)政府建設(shè)成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在群眾中樹(shù)立起政府的權(quán)威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標(biāo)尺。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)掌握著一定的權(quán)力，他們嚴(yán)守法紀(jì)，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀(jì)，不僅會(huì)使他們本文來(lái)自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站自己?jiǎn)适?，而且?huì)把黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣帶壞，使違法亂紀(jì)現(xiàn)象在社會(huì)中蔓延。事實(shí)上，在許多問(wèn)題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀(jì)守法為榮，玩法律于股掌之間，又怎能建立起社會(huì)主義榮辱觀呢？為此，各級(jí)黨委和組織部門(mén)應(yīng)該將遵紀(jì)守法狀況作為干部考核任用的重要方面，采取更加有力的措施，建設(shè)法治型政府。

再次，執(zhí)法部門(mén)要帶頭守法。公檢法司和行政執(zhí)法部門(mén)，是國(guó)家法律法規(guī)的具體實(shí)施者、執(zhí)行者，自身守法是公正執(zhí)法的前提。只有把守法作為執(zhí)法者的職業(yè)道德建設(shè)來(lái)認(rèn)真對(duì)待，自覺(jué)做好，才能減少執(zhí)法犯法的事件發(fā)生，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和法制建設(shè)。

第四篇：以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥（演講）

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念。

法律和紀(jì)律是一種具有強(qiáng)制性的行為規(guī)范。這種強(qiáng)制性行為規(guī)范的必要性來(lái)自兩個(gè)方面。一方面，任何一個(gè)國(guó)家、政黨或社會(huì)團(tuán)體，要達(dá)到既定的目標(biāo)，都必須將每個(gè)成員的意志統(tǒng)一起來(lái)，變分散的力量為統(tǒng)一的力量，形成干成事業(yè)的強(qiáng)大合力。然而，在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，人們認(rèn)識(shí)的偏差、覺(jué)悟的高低會(huì)直接影響到意志的統(tǒng)一。為此，就要在深入進(jìn)行思想教育、培育共同理想信念的同時(shí)，制定嚴(yán)明的法紀(jì)，實(shí)行自覺(jué)基礎(chǔ)上的強(qiáng)制和約束。另一方面，人具有趨利避害的本性，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種本性表現(xiàn)得更加突出。為使人們正常合理地追求自身利益，就要求有健全的法紀(jì)，借助法紀(jì)的強(qiáng)制約束力來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范人們的逐利行為。

可見(jiàn)，法律和紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一意志的鏈條和粘合劑，是使人們社會(huì)行為和社會(huì)生活協(xié)調(diào)有序的準(zhǔn)繩，是最廣大人民根本利益和自由權(quán)利的保障。(本文來(lái)自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，強(qiáng)調(diào)的是文明的行為方式和做人準(zhǔn)則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導(dǎo)的是社會(huì)主義的法制觀和道德觀。人要自愛(ài)和愛(ài)他人，起碼應(yīng)做到“不逾矩”，敬畏法度，在法紀(jì)的范圍內(nèi)活動(dòng)。

堅(jiān)持“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，需要從思想教育、輿論引導(dǎo)、懲戒處罰等方面構(gòu)建遵紀(jì)守法的機(jī)制，讓遵紀(jì)守法者獲得應(yīng)有的利益和榮譽(yù)，使違法亂紀(jì)者受到應(yīng)有的懲處。每個(gè)黨員干部和公民都要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)法紀(jì)、懂法紀(jì)、守法紀(jì)、護(hù)法紀(jì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)守法紀(jì)底線，筑牢道德防線；要始終保持良好的心態(tài)，抵擋各種誘惑，做到慎獨(dú)、慎微、慎初、慎交，堅(jiān)決同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，在任何時(shí)候、任何情況下都不觸犯“高壓線”，以保平安、幸福與自由等人生最寶貴的東西，維護(hù)社會(huì)的正常有序與和諧。

第五篇：以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥講稿

文章標(biāo)題：以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥講稿“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉工作具有重要意義。[文秘114網(wǎng)文章-http://004km.cn找范文,到文秘114網(wǎng)]

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，需要與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范體系，要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，樹(shù)立一些現(xiàn)代道德理念，如誠(chéng)信理念、合作理念、競(jìng)爭(zhēng)理念、科學(xué)理念、公正理念、法制理念等等。在現(xiàn)實(shí)中有些人是非美丑界限模糊，價(jià)值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險(xiǎn)，挑戰(zhàn)法律，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序。有的人覺(jué)得能鉆法律、紀(jì)律、規(guī)章的空子就代表自己有能耐，覺(jué)得這么做“有面子”，瞧不起遵紀(jì)守法的人。更有甚者以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。

遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)。“守法”規(guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法”作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物；道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用法律的強(qiáng)力來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范。在我國(guó)，法律和道德的關(guān)系同樣如此。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為；凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，也都是社會(huì)主義道德所認(rèn)為不道德、不正當(dāng)?shù)男袨?。道德和法律的這種關(guān)系，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人；一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民的立身之本，也是處世之本。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。在法制社會(huì)中，遵紀(jì)守法，文明向上是對(duì)每一位公民的基本要求，只有牢固樹(shù)立法制意識(shí)，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，才能成為一名合格的公民。

提倡“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是社會(huì)得以和諧健康發(fā)展的保障。胡錦濤總書(shū)記指出，我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，這樣的一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)?？倳?shū)記在對(duì)“和諧社會(huì)”內(nèi)涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國(guó)家和政府充分認(rèn)識(shí)到了法治的重要作用。法治，是一種治國(guó)方略，其核心是以法律作為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則，其內(nèi)容屬于政治文明的范疇，是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)。和諧社會(huì)，意味著安全穩(wěn)定，意味著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須要由制度來(lái)保障。也就是說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志是民主法治、安定有序。要完成這個(gè)任務(wù)，最根本、最可靠的是要靠每個(gè)公民自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使整個(gè)社會(huì)有章可循，穩(wěn)定有序。

人。無(wú)數(shù)事例表明，一些黨員干部法治意識(shí)淡薄，以權(quán)壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會(huì)倡導(dǎo)“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是當(dāng)前反腐敗的迫切需要，抵觸法律的底線，必然要受到法律的嚴(yán)厲制裁。

為此，我們必須大力加強(qiáng)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的教育，要讓每一個(gè)社會(huì)成員學(xué)法、知法、懂法、守法。對(duì)人民來(lái)說(shuō)，唯一的權(quán)力是法律。在一個(gè)法治國(guó)家，人人都應(yīng)敬畏法律，視法律為神圣的準(zhǔn)則。法律就是公共道德，法律既是每個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)違反行為標(biāo)準(zhǔn)的懲罰標(biāo)準(zhǔn)。法治社會(huì)，你遵紀(jì)守法，法律就保護(hù)你，保障你的權(quán)益；你胡來(lái)蠻干，法律就會(huì)懲戒你。每個(gè)人都嚴(yán)格遵守法律規(guī)范，社會(huì)才能文明進(jìn)步。遵紀(jì)守法是具體的，要落實(shí)到日常生活和工作中；遵紀(jì)守法是長(zhǎng)期的，要持之以恒，貫穿始終；遵紀(jì)守法是自覺(jué)的，要轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。我們每一個(gè)人，不僅自己要做到遵紀(jì)守法，而且要影響和教育周?chē)娜?。只要我們共同努力，就一定能營(yíng)造一個(gè)學(xué)法懂法、增強(qiáng)法律意識(shí)的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營(yíng)造一個(gè)維護(hù)法律尊嚴(yán)、弘揚(yáng)法治精神的良好氛圍，保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

當(dāng)前，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀主要應(yīng)從以下方面著手。

首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、用法、守法。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是公民道德建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是參與者和實(shí)踐者，而且各級(jí)官員掌握著人民賦予的權(quán)力，具有更多的資源，在社會(huì)上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準(zhǔn)對(duì)全民道德建設(shè)影響深遠(yuǎn)，關(guān)注并推動(dòng)他們個(gè)人素質(zhì)的提高，是我國(guó)道德建設(shè)中一個(gè)比較突出的特點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，帶頭學(xué)法、用法、守法，既是提高領(lǐng)導(dǎo)干部能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法、守法的需要。

其次，要把各級(jí)政府建設(shè)成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在群眾中樹(shù)立起政府的權(quán)威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標(biāo)尺。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)掌握著一定的權(quán)力，他們嚴(yán)守法紀(jì)，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀(jì)，不僅會(huì)使他們自己?jiǎn)适牛視?huì)把黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣帶壞，使違法亂紀(jì)現(xiàn)象在社會(huì)中蔓延。事實(shí)上，在許多問(wèn)題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀(jì)守法為榮，玩法律于股掌之間，又怎能建立起社會(huì)主義榮辱觀呢？為此，各級(jí)黨委和組織部門(mén)應(yīng)該將遵紀(jì)守法狀況作為干部考核任用的重要方面，采取更加有力的措施，建設(shè)法治型政府。

再次，執(zhí)法部門(mén)要帶頭守法。公檢法司和行政執(zhí)法部門(mén)，是國(guó)家法律法規(guī)的具體實(shí)施者、執(zhí)行者，自身守法是公正執(zhí)法的前提。只有把守法作為執(zhí)法者的職業(yè)道德建設(shè)來(lái)認(rèn)真對(duì)待，自覺(jué)做好，才能減少執(zhí)法犯法的事件發(fā)生，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和法制建設(shè)。

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