第一篇:2002年江蘇高考優(yōu)秀作文:東坡的選擇
2002年江蘇高考優(yōu)秀作文:東坡的選擇
我曾在這秋水之畔永日無(wú)言地佇立,凝視江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官場(chǎng)仕途上的文人,孤獨(dú)的我常感到一種莫名其妙的失意。是的,我擁有了榮華富貴,社會(huì)地位,不滅才情。但我年輕的心靈里仿佛總在下著氵蒙氵蒙的細(xì)雨。當(dāng)夕陽(yáng)西下,羈鳥(niǎo)歸林,疲憊的我不得不黯然離去,空留下幾聲無(wú)奈的嘆息。
我也曾在如火的七月來(lái)到這里,昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古的吶喊穿越時(shí)空,激蕩回旋這赭黃色的渾流。當(dāng)曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,獵獵東風(fēng)吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火點(diǎn)燃了兩岸的蘆葦,濃黑的煙霧彌漫了整個(gè)天際,于是亂石穿空,驚濤拍岸……那是歷史的心跳與呼吸。
而今夜,我又來(lái)了,帶著朋友,駕著扁舟,抱著美酒。還是千年前的明月,朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野;還是千年前的江水,流淌著亙古不變的憂愁。只是千年前那場(chǎng)著名的戰(zhàn)役,已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心,在這樣的氛圍中,亦迷茫而空靈。
一位朋友吹起了洞簫,懷古,感傷。微風(fēng)吹過(guò)兩岸的蘆花飄飛起來(lái),如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動(dòng),微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn):五歲時(shí)開(kāi)始苦讀,老父蘇洵嚴(yán)厲的教導(dǎo),與弟弟子由快樂(lè)地嬉戲。十九歲上京趕考,文章震動(dòng)天下,文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修不吝美的贊譽(yù)……但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥,災(zāi)難忽然降臨,烏臺(tái)詩(shī)案牽連家人朋友,自己被下放黃州……妻離子散,獨(dú)居僻野,為何命運(yùn)要如此作弄人?
涼風(fēng)陣陣,我從無(wú)邊的思緒中清醒過(guò)來(lái)。江水,明月,蘆花,簫聲,在我眼前和耳邊交錯(cuò)出現(xiàn)。冥冥間,遠(yuǎn)古和自然的情思在我的心中交融了。于是,剎那間的感悟便如醍醐灌頂,我終于超脫了。
———在焦灼與通達(dá)之間,我選擇通達(dá)。在功名與自然之間,我選擇自然。在官場(chǎng)與赤壁之間,我選擇赤壁。
于是,我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白……
第二篇:2017江蘇高考優(yōu)秀作文
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē),種類(lèi)繁多,形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往,見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展,承載了間的真情;車(chē)來(lái)車(chē)往,折射出觀念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。
作文材料由三部分組成:第一句是第一部分,是作文的一個(gè)切入口,提出了作文的寫(xiě)作載體——車(chē)。也就是說(shuō)考生必須以車(chē)作為一切思維的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。
由此考生腦子里一定是霎時(shí)間車(chē)流涌動(dòng),嚴(yán)重堵塞。不過(guò)沒(méi)有關(guān)系,后面第二句對(duì)車(chē)進(jìn)行了一定的解釋?zhuān)堑诙糠?,目的是讓考生?duì)具體的車(chē)展開(kāi)聯(lián)想。車(chē)有很多種,不只有汽車(chē)、電瓶車(chē)、自行車(chē),還有古代行旅的馬車(chē),農(nóng)民耕田的牛車(chē),與自然融為一體的風(fēng)車(chē)、水車(chē)等。
要打開(kāi)思路。下面兩組句子是第三部分,屬于思考挖掘的深入所在,是最顯考生功力的地方。
第一組重點(diǎn)詞是發(fā)展、真情,第二組中心詞是觀念變遷、人生哲理。到此一看,不覺(jué)撫掌一笑,高考作文材料千變?nèi)f化,卻萬(wàn)變不離其宗?!败?chē)”其實(shí)是反映生活的載體,考生不能就車(chē)寫(xiě)車(chē),就像去年的“有話”“無(wú)話”一樣,關(guān)鍵是要引出第三部分的發(fā)展、真情、觀念和哲理。命題人沒(méi)有明確這些概念的具體內(nèi)容,但只要與車(chē)有關(guān)即為切題。
【立意探究】
之所以將本文命題為“寫(xiě)真”,是因?yàn)楣P者強(qiáng)烈地感受到命題人的意圖是讓考生關(guān)注生活真實(shí)發(fā)展的脈絡(luò),而不是閉門(mén)造車(chē)去和文人大家親密接觸。架空生活是作文的大敵。從車(chē)的變化發(fā)展看,可以關(guān)注時(shí)代的變遷,體現(xiàn)生活范圍的擴(kuò)大,感悟這個(gè)變化帶給自己的思考。這個(gè)世界在變小,人與人之間、人與自然之間、人與社會(huì)之間的距離在拉近。過(guò)去無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情我們都可以實(shí)現(xiàn)。比如一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行將成為家常便飯,“王子猷雪夜訪戴”將不再成為令人驚訝的文人雅事,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”早已不是李白夸張的專(zhuān)利。然而一味沉浸在時(shí)代的快生活中并非命題人的初衷,后面承載世間的真情才是命題人需要考生關(guān)注思考的原點(diǎn)。由此考生可以思考我們?nèi)绾尾还钾?fù)這樣一個(gè)由車(chē)輪帶動(dòng)起來(lái)的快時(shí)代。也可以反思在快生活中我們?nèi)绾巫屪约郝聛?lái),懂得不讓車(chē)輪裹挾自己的生活。
今年材料非常適合記敘文高手發(fā)揮,這是前兩年寫(xiě)作方向的一個(gè)變化。如果考生平時(shí)對(duì)社會(huì)、家庭、自我生活的變化有敏銳的觸覺(jué)和認(rèn)識(shí),以車(chē)為題材寫(xiě)一篇優(yōu)秀的記敘文不是難事??梢酝诰蜍?chē)的變遷背后的情感碰撞。但前提是考生要用好對(duì)比,一是自我與他人的對(duì)比,考生可以描述一個(gè)與車(chē)有關(guān)的溫情故事,如母親下雨天騎電瓶車(chē)送我上學(xué)的回憶,對(duì)比別人的汽車(chē),自己卻十分感動(dòng)。二是現(xiàn)實(shí)與往昔的對(duì)比,過(guò)去父親騎自行車(chē)送我上學(xué)需要很長(zhǎng)時(shí)間,但感覺(jué)父親的背特別寬厚,可以和父親說(shuō)好一會(huì)話,現(xiàn)在用汽車(chē),不怕風(fēng)雨了,時(shí)間更短了,但跟父親卻說(shuō)話少了。這不正是一種反差造成的感觸嗎?
從觀念的變化看,“車(chē)”代表一種開(kāi)放的生活態(tài)度,提倡“車(chē)”生活,反對(duì)“宅”生活,強(qiáng)調(diào)個(gè)體要和外面的世界接觸,不要畏懼外面的世界。從這個(gè)角度適合寫(xiě)一篇議論文,大膽一點(diǎn)的考生可以將思考的主體不限制在個(gè)人,也可以是國(guó)家、民族、文化立場(chǎng)上的開(kāi)放胸襟和包容態(tài)度。這一點(diǎn)與最近“一帶一路”的思路較為接近。強(qiáng)調(diào)走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái),溝通交流,車(chē)來(lái)車(chē)往,其實(shí)就是你來(lái)我往,這是對(duì)老子小國(guó)寡民、老死不相往來(lái)的思想的反對(duì)。再深入一些,還可以從生命的呈現(xiàn)姿態(tài)看,車(chē)是代表流動(dòng),蘊(yùn)含著生命中不可遏制的遠(yuǎn)方欲望和生生不息的發(fā)展情懷。人類(lèi)從馬車(chē)、牛車(chē)到火車(chē)、汽車(chē),再到高鐵,生命的流動(dòng)速度越來(lái)越快,這不僅值得我們歡欣鼓舞,更需要我們?nèi)ゾ璺此肌?/p>
總之,這是一個(gè)更加具象化的作文題目,適合多層次考生發(fā)揮??忌枰⒆阌谲?chē),又不能拘泥于車(chē)。要將車(chē)與生活、歷史、時(shí)代、文化相聯(lián)系,同時(shí)不能寬泛說(shuō)車(chē),要抓住某一種車(chē)與自己的生活關(guān)聯(lián),相信考生會(huì)寫(xiě)出自己的真實(shí)生活的。
車(chē)如流水情如月
我們都希望“車(chē)如流水馬如龍”,卻不愿“門(mén)前冷落鞍馬稀?!睆暮螘r(shí)起,車(chē)變成了權(quán)貴奢侈的象征,我們又何時(shí)能回到信陵公子驅(qū)車(chē)進(jìn)陋巷,流露真情的時(shí)代呢。
車(chē)是我們的代步工具,但漸漸的,車(chē)便成的我們攀比的工具,我們流連于它琳瑯滿(mǎn)目的品牌,卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因?yàn)檐?chē)而帶來(lái)的虛榮,卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會(huì)上富二代攀比豪車(chē),六旬老人刮壞奔馳車(chē)街邊痛哭的新聞屢見(jiàn)不鮮。為什么我們會(huì)把那份虛無(wú)的榮耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?
當(dāng)冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出,把她抱上那輛顛簸的馬車(chē)上時(shí),小珂賽特決定無(wú)保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車(chē)?yán)餂Q定永遠(yuǎn)收養(yǎng)這個(gè)孤兒,履行自己對(duì)她母親的承諾。那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上,這輛車(chē)?yán)锪髀兜恼媲橄袷怯啦幌绲臓T火,一直閃爍到了今天。
而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了,我們只看見(jiàn)了有價(jià)的虛榮,比車(chē)之風(fēng)刮不停,馬達(dá)震天響,標(biāo)志多閃亮,不是魚(yú)叉就是小馬,勝利女神更軒昂,你說(shuō)你開(kāi)日本車(chē)?都不好意思和人打招呼。物質(zhì)大發(fā)展,社會(huì)大進(jìn)步,人人都飆車(chē),我們真的幸福嗎?君不見(jiàn),高速路上,多少輕狂少年成冤魂,十字街口,幾許深心老者變騙子。車(chē)本為人服務(wù),現(xiàn)有萬(wàn)千車(chē)奴伺候車(chē)子,這是異化,還是荒誕?我們見(jiàn)證的時(shí)光的流逝,卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。
史鐵生有許多輪椅車(chē),其中有的早已被劃得斑斑駁駁,而他卻視若珍寶,他在《我與地壇》中寫(xiě)道:“第一輛車(chē),是母親東奔西走找人定制的??這一輛,是他第一次當(dāng)上編劇,電影廠的朋友們湊錢(qián)賣(mài)給他的??“可見(jiàn),留下的并不是車(chē),而是母親對(duì)兒子的愛(ài),是朋友對(duì)他的支持。不能扔的不是車(chē)本身,而是在車(chē)背后那無(wú)法割舍的深切真情。車(chē)是活動(dòng)著的家,多少家庭的溫馨,多少情侶的甜蜜,多少孩子的淘氣,它為你遮風(fēng)擋雨,為你留住深情。
車(chē),見(jiàn)證的時(shí)光的流逝,時(shí)光滾滾,將一輛又一輛,一代又一代的車(chē)淘汰,它們消失在歲月的長(zhǎng)河中,而用不消散的,確實(shí)一代代傳遞下來(lái)的真情,車(chē)不是虛榮的代名詞,而是真情的載體。車(chē)會(huì)老舊,但真情永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
【名師點(diǎn)評(píng)】
作者抓住材料中“真情”二字體物賦形,摛文鋪采,大有可觀。沒(méi)有簡(jiǎn)單敘寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的感人事件,而是從宏觀的角度談車(chē)與人的真情。眼界頗高,感慨遂深。更難能可貴的是將真情與虛榮并舉,有破有立,張力十足。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳體悟,對(duì)文學(xué)作品的熟稔掌握,都為文章增色不少。句句不離車(chē),句句都含情,娓娓道來(lái),絲毫不亂,可見(jiàn)不俗的文學(xué)功底和應(yīng)試能力??梢愿倪M(jìn)的是,語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練,有些語(yǔ)句大量重復(fù),影響了文氣的通暢和神思的俊爽。
車(chē)行世界,人來(lái)人往
車(chē)是有輪子的交通工具。車(chē)起源于何時(shí),無(wú)以查考,小時(shí)候便知,古人駕馭戰(zhàn)車(chē),橫沖直撞,征戰(zhàn)疆場(chǎng)。長(zhǎng)大了又知,解放區(qū)的農(nóng)民推著獨(dú)輪車(chē)支前,打垮了有汽車(chē)輪子的國(guó)軍八百萬(wàn)。再后來(lái)便是聚錢(qián)買(mǎi)了輛長(zhǎng)征牌,載著一家三人逛縣城?,F(xiàn)在一家子又坐在上海大眾里周游世界。
自打有了車(chē),車(chē)便馱著這個(gè)世界行了一個(gè)又一個(gè)千年。車(chē)見(jiàn)證了這個(gè)世界的來(lái)來(lái)往往,車(chē)見(jiàn)證了這個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨,車(chē)更見(jiàn)證了這個(gè)世界的日新月異。
可要說(shuō)是日新月異,那卻是有了現(xiàn)代文明以后的事了。
可以想見(jiàn),用木頭制成圓輪,外面套上鐵箍,圓輪中心安上車(chē)軸,車(chē)軸與輪轂之間用車(chē)輻相連,在老老老祖宗的時(shí)代,那是一個(gè)怎樣的思維的飛躍!這之間又經(jīng)歷了多少年?這是一個(gè)個(gè)人類(lèi)智慧的結(jié)晶,承載著上古到十八世紀(jì)的工業(yè)革命時(shí)期的過(guò)往。這是一個(gè)怎樣漫長(zhǎng)的年代啊!工業(yè)文明為古老的車(chē)輪工藝帶來(lái)了徹底的革命,橡膠鋼鐵使車(chē)輪發(fā)生了質(zhì)的飛躍,這是一個(gè)令人無(wú)法想象、目不遐及的變化。
還是來(lái)到我們最為熟悉的自行車(chē)面前吧??梢哉f(shuō),一個(gè)自行車(chē)的發(fā)展史便是一部現(xiàn)代科技史。動(dòng)力系統(tǒng),傳動(dòng)系統(tǒng),制動(dòng)系統(tǒng),力學(xué)原理,空氣壓縮原理??每一個(gè)零件的鑄造加工,新材料的選擇使用,從想象的那一刻,到解決問(wèn)題,無(wú)不聚集著人的智慧與創(chuàng)新。這是歷史的進(jìn)步,是人類(lèi)的進(jìn)步。當(dāng)我們車(chē)行世界時(shí),可曾想過(guò)這一切的后面是多少代人的創(chuàng)造與努力??晌覀冇帜苤篮陀浀眠@過(guò)往中的誰(shuí)與誰(shuí)?
多少個(gè)千年了,車(chē)行世界,人來(lái)人往,這是人類(lèi)社會(huì)的自然規(guī)律,哪怕再過(guò)幾個(gè)千年??墒?,這車(chē)卻還會(huì)再變。因?yàn)槿说膭?chuàng)造力是無(wú)窮的,人的思維是活躍的??绍?chē)行世界唯一不變的是車(chē)的輪。那是一個(gè)充滿(mǎn)數(shù)學(xué)之美的圓。圓,以它那永恒的不變,承載著那千萬(wàn)變化的車(chē),將會(huì)在這個(gè)世界永遠(yuǎn)地奔馳開(kāi)去。
世界在變化,人類(lèi)在進(jìn)步,科技在發(fā)展,沒(méi)有最好,只有更好。瞧,磁懸浮列車(chē)已甩開(kāi)了千年的車(chē)輪,正向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方飛奔而去。
莫教踏碎瓊瑤
現(xiàn)代社會(huì)生活正不可避免地一再“提速”,車(chē)來(lái)車(chē)往,也是人來(lái)人往,人造車(chē),車(chē)載人,人御車(chē),車(chē)送人,不同的生活理念,但目標(biāo)明確,終達(dá)目的,所以生活中離不開(kāi)車(chē)。人與各種車(chē),豐富了生活的內(nèi)容,推動(dòng)了時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展。
上車(chē)下車(chē),不同的人總會(huì)在不同的岔路口出現(xiàn),為了自己的目標(biāo)而前行。在浮躁喧囂的今天,在匆忙急促的過(guò)往中,人們有時(shí)容易忽略和失去對(duì)價(jià)值意義的判斷與追求——效率有時(shí)導(dǎo)致功利,速度容易使人來(lái)不及體味境界的本色和含義。由此,身體在物質(zhì)的世界里穿行,心靈需要在思想的世界里高蹈。
誠(chéng)然,科技的飛速發(fā)展,世界日益連成一個(gè)整體,交通運(yùn)輸與通訊工具的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。逆流而行,企圖回到鴻雁傳書(shū),驛寄梅花的時(shí)代,只能是不切實(shí)際的念舊,然而,我們是否走得太快了些?
“從前的日色變得慢,車(chē),馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”木心的這首《從前慢》打動(dòng)了很多人的心;可是,現(xiàn)實(shí)生活中人們還是分秒必爭(zhēng),不肯輸了人生歲月?!皬那奥迸c眼下風(fēng)馬疾行的世界、生活相比,從前的慢有時(shí)候轉(zhuǎn)化成了一種美、一種好、一種樸素的精致、一種生命的哲學(xué),細(xì)細(xì)品味、琢磨,這“慢”里透著人性的靜美、樸素、浪漫、耐性等等。現(xiàn)在工作和生活節(jié)奏都很快,人心浮躁,這幾句詩(shī)一下子就能抓住人的內(nèi)心,讓人停留片刻,讓人審視自己的腳步。
歲月似乎總要將過(guò)去的種種人事拋開(kāi),但春花入夢(mèng),秋色經(jīng)眼,有些事不應(yīng)該在人間失蹤,有些眷戀也不會(huì)在空氣里消逝。
疾馳的車(chē)流看不見(jiàn)河的那邊有大片云朵落下,看不見(jiàn)晚風(fēng)將月色吹進(jìn)入房,即使身處繁華,也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開(kāi)的吸管,對(duì)著高度的發(fā)達(dá)拼命吮吸,但最后填飽我們的只是那陣給人帶來(lái)怦然感動(dòng)的遺風(fēng)。
注①:莫教踏碎瓊瑤,蘇軾的詞句,意謂不要讓馬兒踏散了湖中的月影。馬兒是車(chē)的體現(xiàn);瓊瑤一方面指對(duì)自然的珍惜,一方面也是人初心真心的象征。
車(chē)?yán)镘?chē)外
淅瀝瀝的雨肆意地下著,我在車(chē)?yán)?,雨在?chē)外。
人人都愛(ài)車(chē),遠(yuǎn)行、踏青離不開(kāi)車(chē)。外出,有車(chē)就有安全感,天亮天黑,都會(huì)被車(chē)擋在外面,為我們創(chuàng)造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間,將要回家的時(shí)候,按下手里的鑰匙,車(chē)燈便開(kāi)始遠(yuǎn)迎,像侍衛(wèi),將要帶我安全離開(kāi),無(wú)論什么樣的環(huán)境,車(chē)都會(huì)幫助我們應(yīng)對(duì)。有言云之:有燈就有人,我說(shuō):有車(chē)就有人。
車(chē)?yán)?,是奮進(jìn)的人生。
當(dāng)方向盤(pán)確定了角度,目的地也就近在咫尺,車(chē)?yán)锏姆N種操作按鈕就是我們的種種動(dòng)力,每一件都至關(guān)重要,速度控制著時(shí)間,引擎牽引著整個(gè)車(chē)身,坐在車(chē)?yán)锏奈覀?,集中所有的注意力,開(kāi)往未來(lái),開(kāi)往理想,不由得這就是我們每天的狀態(tài),油加滿(mǎn),調(diào)整好狀態(tài)便可以開(kāi)啟一天的生活。開(kāi)車(chē)意味著前進(jìn),開(kāi)車(chē)的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。
有時(shí)我們要慢慢地開(kāi),因?yàn)槁窙r、因?yàn)槿巳海怕俣仁且环N智慧,根據(jù)情況調(diào)整速度和方向幫助我們安全通過(guò)艱難路段,很多人喜歡快速地前行,而我總喜歡按部就班慢慢地開(kāi),車(chē)速能夠隨著自己的意志調(diào)控才有安全感,有人說(shuō):車(chē)品即人品,性格決定了這個(gè)人開(kāi)車(chē)的習(xí)慣,這也有幾分道理,一個(gè)保守的人開(kāi)車(chē)一定也很保守,有些外向性格的人總是喜歡超車(chē)和變道。
有時(shí)開(kāi)快車(chē)也可見(jiàn)水準(zhǔn),當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)出去旅行,想不因技術(shù)原因掉隊(duì),也必須開(kāi)快車(chē)?;蛟S總有需要我們打破常規(guī)的時(shí)候,生活不會(huì)千篇一律,應(yīng)變十分重要,到了加速的時(shí)候也必須超越自己。
車(chē)外,是風(fēng)景,是人群。
車(chē)外的環(huán)境就像生活的外因,不在控制以?xún)?nèi),車(chē)?yán)锏奈覀円鶕?jù)車(chē)外來(lái)決定車(chē)?yán)?。?chē)外有風(fēng)雨,車(chē)外有阻礙,如果一段路正在檢修,我們就必須繞行,就像很多時(shí)候生活中,我們也要學(xué)會(huì)繞行,沒(méi)有一條直路可以到達(dá)目的地,必須轉(zhuǎn)彎,一個(gè)又一個(gè)彎組成了我們的經(jīng)歷我們的路,“繞行”規(guī)避了風(fēng)險(xiǎn),找到了捷徑。
車(chē)外熙熙攘攘的人群,你來(lái)我往,有的成為了朋友,有的只是一面之緣。而作為行者,我們不可以停下,總要牢牢抓好我們的方向盤(pán),注視前方,去追尋一種遠(yuǎn)方。
車(chē)?yán)锏淖约?,?chē)外的他人。
車(chē)?yán)锏膴^進(jìn),車(chē)外的人群。
車(chē)?yán)锏淖月?,?chē)外的自由。
每一步都認(rèn)真走過(guò)。
車(chē)與人生的幸福之旅
梔子花開(kāi)的季節(jié),在教室里徘徊不定,望著不遠(yuǎn)處人來(lái)人往,車(chē)水馬龍,我不由思緒萬(wàn)千。車(chē)時(shí)代的到來(lái),人在行的世界里多了幾分愜意,似乎天地變小了,人生的寬度延伸到更遠(yuǎn)的地方。
車(chē)來(lái)車(chē)往,在花花綠綠的人生路途中,我們追求速度與激情,放飛理想與夢(mèng)想。速度,高科技給香車(chē)插上了瘋狂的翅膀,路愈來(lái)愈寬,車(chē)就像即將離開(kāi)地面的飛機(jī),把兩地之間的距離拉得很近、很近。社會(huì)節(jié)奏加快了,曾經(jīng)一個(gè)月的行程,如今只需幾個(gè)小時(shí)就能抵達(dá),如酈道元筆下的三峽之水,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
生活在網(wǎng)絡(luò)多元化的時(shí)代,人們似乎著迷于追求速度,老是在抱怨,車(chē)的速度不夠快,路面不夠?qū)?。大城市,許多地方,車(chē)不再如潮水般,而似螞蟻搬家,一個(gè)小時(shí)不能走上幾里路。車(chē)的擁擠因?yàn)槁返闹萍s而讓許多人心上添堵。人們渴望依賴(lài)車(chē)的速度能干更多的事兒,然,路的狹窄又限制了車(chē)的速度。無(wú)論你車(chē)的加速度是多快,沒(méi)有路的支撐,我們只能躲在車(chē)內(nèi)按喇叭,徒增一些煩惱與無(wú)奈。
高速公路應(yīng)運(yùn)而生,讓車(chē)的速度發(fā)揮極致,卻又在愜意奔跑中偶爾拋瞄。本來(lái)高速公路方便車(chē)的奔跑,卻因極少數(shù)車(chē)的打盹而瞬息車(chē)禍來(lái)臨,堵不僅耽誤了人追求速度,更給追求速度之人提了個(gè)醒:一味追求速度與激情從來(lái)不是事兒,人生似乎不能沒(méi)有閑適與理性。
一個(gè)人在酒足飯飽之時(shí),頭腦膨脹得厲害,固然希望車(chē)外的風(fēng)能帶來(lái)速度的刺激。殊不知,速度在帶來(lái)瘋狂的同時(shí),也伴隨著靈魂的麻木,理智的失控,多少人間悲劇不就是在癲狂的狀態(tài)下產(chǎn)生的嗎?行車(chē)之人,不可義無(wú)反顧追求速度,如果沒(méi)有理性控制瘋狂的舉動(dòng),哪怕路虎、寶馬,都會(huì)在豪華的大道上瞬息毀滅。
車(chē)再貴,人無(wú)需瘋狂張揚(yáng),更需靜如止水。有人說(shuō)得好,開(kāi)車(chē)如步行,急不得又慢不得,完全在于自如掌控。車(chē)與人如流水一般,人心清靜則水如明鏡,在旅途中可以盡情欣賞美麗風(fēng)景,心亂則水如猛獸,在前行中存在許多隱患,難免會(huì)累得如死狗,隨時(shí)都可能丟棄來(lái)之不易之生命。
行車(chē)之人,如坐禪之老僧,速度不是唯一追求,激情只有在理性的幫助下收縮自如,哪怕是老爺車(chē),照樣能在奇妙的高速公路上穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那靶?。社?huì)讓人活動(dòng)變?nèi)诵危磺卸荚谧非蟾咚俣?,大容量,忘記了人活著到底為了什么。人如?chē),一味地從自身、大自然索取一切滿(mǎn)足欲望,得到的恰恰不再是幸福,而是痛苦不堪之累。為什么社會(huì)進(jìn)步了,人生活的心情卻變差了,不就是違背了一張一弛之道嗎?
人在創(chuàng)業(yè)之時(shí),不能沒(méi)有速度與激情,但更需冷靜下來(lái),用理性控制如脫韁的野馬般情緒,給世界以及自己帶來(lái)幸福的生活?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”,人在混亂的世間闖蕩,古道西風(fēng)瘦馬,不免會(huì)疲倦,想起家的溫馨,又怎能不“斷腸人在天涯”呢?大凡智者,在嘈雜的世界里,卻有著超強(qiáng)的入世與出世的掌控力,在陀螺般的日子里不會(huì)失去人生方向。陶淵明不虧是掌控車(chē)的高手,沒(méi)有被瘋狂的世界所迷惑,不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,反而在田園生活中找到了人生之真諦。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的田家生活,卻不忘“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,行車(chē)之人隨著速度的加快,說(shuō)不定就會(huì)失去陶淵明世外桃源之生活。
“繁華過(guò)后成一夢(mèng)”,多少倦鳥(niǎo)在奔波折騰了好一段時(shí)日之后,想到的恰恰是田園式的生活。君不見(jiàn),許多人削著腦袋擠進(jìn)城市鬧區(qū),而一些富貴之人卻在鄉(xiāng)間鑄就農(nóng)家別院。車(chē)輪滾滾,不能停留,想要維系速度與激情,只能是白日做夢(mèng)。車(chē)行了一定里程,都會(huì)停下來(lái)保養(yǎng)。人在瘋狂的社會(huì)中顛簸,又何嘗不需停下來(lái)等等靈魂!到大自然中去呼吸鄉(xiāng)野氣息,多反省自我之不足,往往能在云卷云舒的天際間找到自我。認(rèn)識(shí)你自己,在繁華世界,我們常常迷失。只有認(rèn)清了自我,才能更好地修心養(yǎng)性,給新的旅程注入新的力量。
高速公路,一個(gè)懂得生活的老司機(jī),絕不會(huì)放過(guò)光顧服務(wù)站,走過(guò)去輕松、輕松,喝上一杯清香的綠茶,才不至于在緊張的駕駛中迷糊了雙眼,制造人間悲劇。人生如行車(chē),在激情中追尋速度,又需停下來(lái)等著心氣的平和,才能從容不迫,任意東西的學(xué)習(xí)與生活。
放下一切,閉了眼,仿佛不遠(yuǎn)處梔子花開(kāi)滿(mǎn)枝頭,一股芬芳慢慢溢出,鳥(niǎo)鳴聲起,純屬天籟。抬望眼,火紅的太陽(yáng)又從東方冉冉升起。
單車(chē)上的生活美學(xué)(教師)早晨上班,單位門(mén)口,有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)同事老許。他常騎一輛單車(chē),背著雙肩包,年過(guò)半百卻有一種朝陽(yáng)般的鮮亮。
我也有過(guò)騎單車(chē)上班的體驗(yàn):耳邊是熟悉的叫賣(mài)聲,行道樹(shù)吐著濃濃的草木味,哼一支小曲,不疾不徐,車(chē)輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)起一個(gè)清亮的早晨。
而這些美感是我開(kāi)車(chē)時(shí)所無(wú)法享受的。一旦駕駛汽車(chē),我就不會(huì)如此松弛,我會(huì)時(shí)刻警惕周?chē)?chē)輛行人,關(guān)注紅綠燈的閃爍。
盡管如此,必須承認(rèn)汽車(chē)給我們的生活帶來(lái)了種種便利。汽車(chē)、火車(chē)等是工業(yè)革命的產(chǎn)物,它們的出現(xiàn)改變了人們的空間感。嶺南、塞北不再是遙遠(yuǎn)的眺望,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)也可朝發(fā)夕返。在城市化進(jìn)程中,汽車(chē)、火車(chē)等更是一路呼嘯著向前,帶著亢奮,把城市的邊界不斷拓寬。
然而,我們?cè)谙硎芙煌üぞ呱?jí)所帶來(lái)的便利的同時(shí),會(huì)不由自主地將自己交給節(jié)奏,交給忙碌。高鐵時(shí)代,我們似乎被裹挾進(jìn)快節(jié)奏、高速度的潮流中,一路興奮著向前狂奔。我們贏得了速度,卻放逐了審美;獲得了時(shí)間,卻迷失了自我。
救贖之途何在?
物為人役,而非人為物役。老許最可貴的是,他有一輛東風(fēng)本田SUV,卻不常開(kāi)。李澤厚說(shuō),美是自由的意志。在騎單車(chē)與開(kāi)汽車(chē)之間,人原本可以擁有自由選擇的權(quán)利,但時(shí)間感常常逼迫我們自覺(jué)地放棄這份選擇權(quán),無(wú)意識(shí)地淪為汽車(chē)的附庸。于是,成為弗洛姆所說(shuō)的“占有”而非“存在”的生活狀態(tài)。
選擇單車(chē),意味著選擇緩慢,主動(dòng)創(chuàng)造出欣賞美的可能。蔣勛說(shuō):“所有生活的美學(xué)旨在抵抗一個(gè)字——忙。”忙碌、效率是美學(xué)的死敵,美學(xué)天生與緩慢、從容相聯(lián)。騎單車(chē),可以將開(kāi)車(chē)所忽略的過(guò)程重新復(fù)原,審美體驗(yàn)也變得新鮮而飽滿(mǎn)。在這種舒緩的狀態(tài)中,“人”站立得挺直而拙壯??鬃釉谥ㄖㄗ黜懙呐\?chē)上,灑下一路晶瑩發(fā)亮的句子;安徒生在夜行的驛車(chē)中,醞釀出一部憂傷甜蜜的愛(ài)情詩(shī)篇。
當(dāng)然,我并不是鼓勵(lì)回歸牛車(chē)時(shí)代——事實(shí)上也無(wú)法回歸。我所強(qiáng)調(diào)的是,在高鐵時(shí)代,我們依然要珍惜、追求單車(chē)上的美感體驗(yàn)。有審美在,“人”就會(huì)變得更完美?,F(xiàn)在的阿姆斯特丹、巴黎、倫敦、東京等,已陸續(xù)出現(xiàn)很多社區(qū)不準(zhǔn)汽車(chē)開(kāi)入,被稱(chēng)為“人行步道區(qū)”。我相信,這將是一個(gè)嶄新的出行美學(xué),讓你重新回歸到人類(lèi)步行的原點(diǎn),恢復(fù)身體的速度感。
這其實(shí)也提示我們:你可以有車(chē),可是你也可以不開(kāi)車(chē)。
你看,車(chē)龍馬水中,我的同事老許,正踏著單車(chē),淺淺微笑。
第三篇:2013年江蘇高考優(yōu)秀作文
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái),莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心,可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。
與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?
反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰(shuí)能告訴我,我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。
讓我們找回最初的寧?kù)o,讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開(kāi)出花來(lái)。
何必驚擾美麗
“紛紛花自落”,“春來(lái)草自青”,有大美而不言,你我更無(wú)須驚擾。
洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去,水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色,谷中幽蘭被移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。
大多數(shù)時(shí)候,我們驚擾了美麗卻不自知,或許無(wú)心,卻造成美麗流逝,無(wú)可挽回。
還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎?是怎樣的機(jī)緣巧合,讓他誤入桃花源,欣賞到“芳草鮮美,落英繽紛”的勝景,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入,已然驚擾,不如就此住下,享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美??伤鋈?,偏要帶人來(lái)尋,結(jié)果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎?美麗可遇而不可求,但千萬(wàn)不可驚擾,人心有了貪欲不軌,也就無(wú)法再接近美。
世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)際上享有盛譽(yù),多少學(xué)者、記者、讀者聞風(fēng)而來(lái),失望而歸。錢(qián)鐘書(shū)總是深居簡(jiǎn)出,潛心于學(xué),幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人,“既然你覺(jué)得那些蛋很好,又何必要見(jiàn)下蛋的母雞呢?”也正如那句話“寂寞出學(xué)問(wèn)”,錢(qián)鐘書(shū)的《管錐篇》《談藝錄》,無(wú)一不是字字珠璣。
有時(shí),想象中火樹(shù)銀花、煙霞滿(mǎn)天的美麗,卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處,姹紫嫣紅,只是一條尋常的巷道;傳說(shuō)中的天涯海角只是貌不驚人的石頭,卻騙走無(wú)數(shù)三生三世的誓言。
有人說(shuō),太美的地方不必去,放在心里。武陵勝景,煙波浩渺,竹西佳處,通通放在心里,不要去。現(xiàn)實(shí)往往不如想象中美好,所謂幻滅,就是希冀過(guò)大,敗興而歸。倒不如在想象中,在心里,促使那份美的可能,讓美不受驚擾,永遠(yuǎn)留存。
美麗的物,美麗的人,美麗的地方,只可遠(yuǎn)觀,不可靠近。有時(shí)會(huì)驚擾了它,美麗也不復(fù)存在。有徘句“一期一會(huì)”,翠綠的肥葉上欲滾落的露珠,天際間掠過(guò)的一只飛鴻,從你眼前鴻鴻而過(guò)的白衣少女,無(wú)一不是美,你又何必驚擾,安靜享受這一瞬間的恬美寧?kù)o。
何必驚擾美麗,“草木有本心,何求美人折”,萬(wàn)物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不會(huì)去驚擾這可以轉(zhuǎn)瞬即逝也可保存心間的美麗。
莫驚擾,讓生命安寧
人們點(diǎn)燃蠟燭,懷著對(duì)自然、對(duì)生命的虔誠(chéng)放輕腳步,唯恐驚擾蝴蝶,卻實(shí)則造成對(duì)這些美麗精靈的驚嚇。
殊不知,我們一些看似微小的舉動(dòng),影響了生命的安寧,驚擾了生命的平靜。不打擾,不涉足,讓生命處于其最自然的環(huán)境,才是對(duì)生命最大的尊重。
尊重生命,莫要驚擾,萬(wàn)事萬(wàn)物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中,從涅瓦湖畔,到撒哈拉,到北極,他用攝像機(jī)捕捉自然最靈動(dòng)的生命。他從不驚擾生命的安寧:不走近天鵝,不在麻
雀窩中安裝微型攝像頭,永遠(yuǎn)穿著與自然顏色相調(diào)的衣服,靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對(duì)自然有最深的愛(ài),對(duì)生命有最深刻的理解,所以不驚擾,不忍心破壞那固有的安寧。
相比當(dāng)下,許多野生動(dòng)物園以保護(hù)動(dòng)物的之名將其圈養(yǎng),自然保護(hù)區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下,看似是保護(hù),其實(shí)是對(duì)這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。
我們總懷著一顆善心,去做一些實(shí)際上破壞生命安寧的事,看似微不足道、不會(huì)有影響,有時(shí)卻是對(duì)生命最深的傷害。
對(duì)自然如此,對(duì)人類(lèi)社會(huì)也是如此。
我想起柴靜的《看見(jiàn)》。她去采訪艾滋村的兒童,那些孩子們見(jiàn)到攝像頭都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,見(jiàn)到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說(shuō):“閃光燈傷害了他們,我們的憐憫傷害了他們?!笔堑?,這些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境,是安穩(wěn)的生存,是我們對(duì)他們最基本的尊重。
我們可以關(guān)愛(ài),卻不要涉足;給他們安寧,給他們內(nèi)心的靜與理解,這才是對(duì)生命最深沉的尊重。莫驚擾,讓生命安寧。
林清玄說(shuō):“我一直以為當(dāng)時(shí)最缺的,一為從容,二為有情?!?/p>
對(duì)待生命,我們要從容,不驚擾,不驚嚇。對(duì)待生命,我們要理解,要有情。真正有了愛(ài),才會(huì)懂得尊重生命,讓生命安寧。
下一次去山洞,莫點(diǎn)蠟燭吧,讓生命得以安寧。萬(wàn)物自在,和諧相依。莫驚擾生命,讓其安寧、恬靜。
細(xì)心呵護(hù)生命
“我對(duì)待他人的生命像對(duì)待精致的瓷器,輕拿輕放,唯恐損傷?!奔?xì)心呵護(hù)他人的生命,杜絕小過(guò)失造成大傷害,才能收獲信任,收獲感動(dòng),收獲繼續(xù)行善的力量。
探險(xiǎn)的人們已經(jīng)屏住呼吸,放松腳步,但不經(jīng)意間留下的蠟燭,卻逼迫美麗的精靈離開(kāi)它們的家園。柴靜在《看見(jiàn)》一書(shū)中說(shuō)道:“道德不是沒(méi)有弱點(diǎn)的,我們要看清它,然后抑制它?!币蚨?xì)心呵護(hù)他人的生命,努力將傷害的可能減小,不使自己善良的心蒙上愧怍的陰影。
時(shí)下人們熱議陳光標(biāo)等人高調(diào)的慈善行為,他們公布慈善行動(dòng)的諸多細(xì)節(jié),對(duì)救助對(duì)象的隱私不夠尊重。事實(shí)上,再多的恩惠也抵不過(guò)對(duì)人自尊心的一次小小傷害。自尊心受傷了,不會(huì)當(dāng)下發(fā)作,但會(huì)在日后慢慢發(fā)揮負(fù)面的作用,它的影響不可估量。并且,真正的慈善不僅要求雙方的平等,更應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)彼此的美好。這樣的慈善在尊重的前提下,彼此都經(jīng)歷心靈的洗禮,除去善良之心上多余的附著。一方除去自卑的陰云,一方除去作為幸運(yùn)者而愧怍的隱憂。日后想來(lái),這是多么溫暖的經(jīng)歷。
細(xì)心呵護(hù)他人的生命,能夠建立平等的溝通,從而給予直達(dá)內(nèi)心的慰藉。張愛(ài)玲說(shuō):“因?yàn)槎?,所以慈悲?!蔽艺f(shuō):“不僅慈悲,更要懂得?!睏罱{先生作為一名大家閨秀,但她一生都因悲憫之心而
與平凡的勞苦大眾建立友誼。她寫(xiě)《老王》,寫(xiě)一名車(chē)夫的不幸;寫(xiě)《林奶奶》,寫(xiě)一名幫傭的堅(jiān)忍。我相信,每個(gè)人都原有與楊絳先生一樣的善良?!叭酥?,性本善”,但在一次次溝通不暢的付出愛(ài)的行動(dòng)中,灰了心。
因而,細(xì)心呵護(hù)之“細(xì)”就極為重要。常常是一個(gè)細(xì)節(jié)消除彼此的芥蒂,常常一個(gè)不經(jīng)意的小舉動(dòng)引起內(nèi)心的蕩漾漣漪。人與人之間的信任是一點(diǎn)點(diǎn)建立起來(lái)的,細(xì)心呵護(hù)的每一舉動(dòng)都在為這一工程添磚加瓦。當(dāng)信任建起,善意就暢通無(wú)阻。在和諧關(guān)系中感受到的愉悅感,砥礪善心繼續(xù)前行。細(xì)心呵護(hù)他人的生命,像對(duì)待嬌艷的花朵。如此,才能獲得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”的美的感動(dòng)與力量。
一“石”激起千層浪
莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),應(yīng)視為中國(guó)當(dāng)代文壇的最大收獲。一個(gè)有著諸子百家、三國(guó)紅樓的文化大國(guó),也由此正式邁向世界。
可隨之而來(lái)的愈演愈烈的“莫言熱”卻讓人始料不及。正如洞中那些色彩斑斕的美麗精靈,僅小小的蠟燭就會(huì)對(duì)它們產(chǎn)生如此大的影響,那么“莫言熱”的漫天火光又會(huì)讓我們的文壇變成怎樣?
從媒體們狂轟濫炸的報(bào)道到各大書(shū)店的莫言系列加班趕制,到山東高密縣欲斥巨資擴(kuò)建紅高粱地。顆顆巨石紛紛拋下,攪亂了一池靜水,讓這場(chǎng)文學(xué)的勝利變?yōu)橐粓?chǎng)中國(guó)式的狂歡。嚴(yán)肅文學(xué)向來(lái)不是熱鬧的。我們的媒體、讀者及所有手持蠟燭的人,應(yīng)適時(shí)停下探尋的步伐,為我們的文學(xué)保留下一點(diǎn)空間,為我們的作家守住一片寧?kù)o的湖泊。
正如張承志在《又見(jiàn)春天》中所描述的那樣:“作家的眼中有的只是一片輝煌的幻影,絕不會(huì)看見(jiàn)紅地毯和金錢(qián)?!笔前?,在一個(gè)真正的作家心里,金錢(qián)、名利與榮光都僅僅是一片幻影,他們所需要的是一個(gè)寂寂然的創(chuàng)作環(huán)境。所以,石越少越好,浪越小越好。
偉大作品的出現(xiàn)需要時(shí)光的打磨,歲月的洗禮,內(nèi)心的寂然安寧。特朗施特羅默,那個(gè)瑞典作家,幾十年如一日地堅(jiān)持寫(xiě)作,沉浸在詩(shī)歌的曼妙里。甚至以幾年一首的速度創(chuàng)作著,終于在他九十二歲高齡的時(shí)候獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我想,除了他內(nèi)心的篤定,寧?kù)o的環(huán)境也是不可缺少的吧。不然,那些詩(shī)中的精靈如何自由的飛翔。
這個(gè)時(shí)代,總是“石塊”太多,不由地想起千年前子貢于車(chē)水馬龍、川流不息的大街上喃喃的那一句:“愿有所息?!彼寡?,同樣適用于今天,適用于千層浪的文壇,適用當(dāng)代人的不息探索、窮追不舍。
愿有所止,愿有所息。愿文壇在經(jīng)歷這片波折后能獲得一絲安寧。讓越來(lái)越多的優(yōu)秀作家涌現(xiàn),越來(lái)越多的文學(xué)作品在寂寂之中爆發(fā)出驚人的光芒。
無(wú)“石”、無(wú)“波”的文壇自可靜水深流,滋養(yǎng)我們的文學(xué),讓時(shí)代的莫言與《蛙》不再孤獨(dú)。
第四篇:2013江蘇高考優(yōu)秀作文
從1999年的話題作文《假如記憶可以移植》開(kāi)始,江蘇高考不論是使用全國(guó)卷還是江蘇省自命題,都是話題作文或提示語(yǔ)+命題的作文,十多年未出現(xiàn)材料作文。今年,再次出現(xiàn)了材料作文,且被稱(chēng)為“新材料作文”,有很大的變化。為此,江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組的專(zhuān)家,經(jīng)過(guò)反復(fù)討論,寫(xiě)出《評(píng)閱者按》。同時(shí),6篇代表2013年江蘇高考考場(chǎng)最高水平的優(yōu)秀作文,也由閱卷專(zhuān)家特別推薦,與現(xiàn)代快報(bào)讀者分享。
江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組供稿
實(shí)習(xí)生 李驥
現(xiàn)代快報(bào)記者 黃艷 組稿
閱讀下面的材料,按照要求作文。
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。今年江蘇高考作文的體式,被稱(chēng)之為“新材料作文”,比較開(kāi)放、靈活。十多年來(lái)未采用這種題型,高中師生多有“陌生”之感。
現(xiàn)將值得注意的幾個(gè)問(wèn)題,概述如下:
提供給考生作文的“材料”,總是多義的。單義的“材料”,十分罕見(jiàn)。
所謂“材料”中“最主要的含義”,往往見(jiàn)仁見(jiàn)智,難以歸一。今年的考題體現(xiàn)了這一點(diǎn),故考生的視角和立意,只要與“材料”的人、事、情、理相關(guān),在“材料”的固有范圍之內(nèi),就予以認(rèn)可。這則“蝴蝶與探險(xiǎn)者”材料的“含義邊界”是:人與自然,人與社會(huì);和諧,美;大與小,互動(dòng)等。在此前提下,重點(diǎn)考查考生的文章究竟寫(xiě)得好不好。
寫(xiě)得好的“給材料議論文”,不滿(mǎn)足于“解說(shuō)”材料,不用大同小異的幾個(gè)事例來(lái)“例證”某一“含義”;而是深入“分析”,對(duì)某一含義進(jìn)行分解和剖析,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。須知,“材料”只是“起跑器”,憑借“起跑器”發(fā)力之后,就得走自己的路,層層深入或變換視角,努力闡明自己認(rèn)定的“道理”,絕不“以例代證”。這是目前高中作文教學(xué)必須嚴(yán)重關(guān)注的課題,要盡快扭轉(zhuǎn)只會(huì)舉例、不會(huì)說(shuō)理的局面。
寫(xiě)得好的“給材料記敘文”,不要求與“材料”形似,只強(qiáng)調(diào)與“材料”神似??梢圆惶峒安牧?、不點(diǎn)擊材料;只要有“靈犀”與材料的某一含義相通,即可??疾榈闹攸c(diǎn)在于:機(jī)智的構(gòu)思、濃郁的生活氣息、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、清新的文采。最好聯(lián)系考生自己的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣,給人以親近之感。一般說(shuō)來(lái),寫(xiě)記敘文容易避免公理、常識(shí)、大道理的生硬表述,容易寫(xiě)出“個(gè)性”,容易取得好成績(jī)。
2013江蘇高考優(yōu)秀作文選登
蝶失
索爾仁尼琴曾說(shuō):宇宙有多少生命,就有多少中心。
可多數(shù)人并未意識(shí)到,物質(zhì)急速膨脹,世界空前繁榮,這一派光鮮場(chǎng)景背后卻是傷痕累累的自然。
曾有幾個(gè)人去山洞探險(xiǎn),因光線太差而點(diǎn)了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去,原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識(shí)到蠟燭——不經(jīng)意擺放的小小物件,竟讓蝴蝶“逃亡”了。
如今,“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶?恐怕是整個(gè)大自然。曾經(jīng)那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去,浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者,忘卻了自己也只是地球“住客”的身份,更忘卻了萬(wàn)物平等、互相依賴(lài)的道理。
或許是沒(méi)有意識(shí)到哪怕很小的行為也會(huì)對(duì)自然造成巨大影響;或許意識(shí)到了,但為了一己私利,將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
有人預(yù)言:將來(lái),雷暴與大雨將不再是上帝的行為,而是人類(lèi)的舉動(dòng)。倘若李太白穿越到現(xiàn)代,那“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”的萬(wàn)丈豪情也將化作淚水與哀嘆,那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤,比家國(guó)之痛,更令人揪心。
繆爾曾言:走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭,在樹(shù)林間自給自足地詩(shī)意棲居。他修剪門(mén)前花樹(shù),正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié),如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢,走向支離破碎的外界,確實(shí)發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來(lái),人心將在黑暗中徘徊。
我們應(yīng)該捫心自問(wèn),應(yīng)該開(kāi)始反思:索取得是否早已足夠,何時(shí)才能放下浮躁,與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵,我們也將自然殘存的美好逼入死角,當(dāng)自然徹底走失的那天,也將是人類(lèi)的終結(jié)。
張曉風(fēng)呢喃:樹(shù)在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界?
是呵,蝶失不是偶然。我們何時(shí)才能如梭羅一般,坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來(lái)暑往,四季消長(zhǎng)分明;看種子播撒信念,古樹(shù)支起蒼穹?
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來(lái),莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心,可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。
與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?
反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰(shuí)能告訴我,我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。
讓我們找回最初的寧?kù)o,讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開(kāi)出花來(lái)。
何必驚擾美麗
“紛紛花自落”,“春來(lái)草自青”,有大美而不言,你我更無(wú)須驚擾。
洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去,水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色,谷中幽蘭被
移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。
大多數(shù)時(shí)候,我們驚擾了美麗卻不自知,或許無(wú)心,卻造成美麗流逝,無(wú)可挽回。
還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎?是怎樣的機(jī)緣巧合,讓他誤入桃花源,欣賞到“芳草鮮美,落英繽紛”的勝景,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入,已然驚擾,不如就此住下,享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美。可他偏要出去,偏要帶人來(lái)尋,結(jié)果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎?美麗可遇而不可求,但千萬(wàn)不可驚擾,人心有了貪欲不軌,也就無(wú)法再接近美。
世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)際上享有盛譽(yù),多少學(xué)者、記者、讀者聞風(fēng)而來(lái),失望而歸。錢(qián)鐘書(shū)總是深居簡(jiǎn)出,潛心于學(xué),幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人,“既然你覺(jué)得那些蛋很好,又何必要見(jiàn)下蛋的母雞呢?”也正如那句話“寂寞出學(xué)問(wèn)”,錢(qián)鐘書(shū)的《管錐篇》《談藝錄》,無(wú)一不是字字珠璣。
有時(shí),想象中火樹(shù)銀花、煙霞滿(mǎn)天的美麗,卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處,姹紫嫣紅,只是一條尋常的巷道;傳說(shuō)中的天涯海角只是貌不驚人的石頭,卻騙走無(wú)數(shù)三生三世的誓言。
有人說(shuō),太美的地方不必去,放在心里。武陵勝景,煙波浩渺,竹西佳處,通通放在心里,不要去。現(xiàn)實(shí)往往不如想象中美好,所謂幻滅,就是希冀過(guò)大,敗興而歸。倒不如在想象中,在心里,促使那份美的可能,讓美不受驚擾,永遠(yuǎn)留存。
美麗的物,美麗的人,美麗的地方,只可遠(yuǎn)觀,不可靠近。有時(shí)會(huì)驚擾了它,美麗也不復(fù)存在。
有徘句“一期一會(huì)”,翠綠的肥葉上欲滾落的露珠,天際間掠過(guò)的一只飛鴻,從你眼前鴻鴻而過(guò)的白衣少女,無(wú)一不是美,你又何必驚擾,安靜享受這一瞬間的恬美寧?kù)o。
何必驚擾美麗,“草木有本心,何求美人折”,萬(wàn)物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不會(huì)去驚擾這可以轉(zhuǎn)瞬即逝也可保存心間的美麗。
我心中的蝶
小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處。可是,同舍的你,你知道嗎?你父親的一舉,讓我心中的蝶,向愛(ài)的深處飛去。
昨日,天氣悶熱。清晨起身,兩腳肆意將被子踢開(kāi),背起書(shū)包,向教室沖去,絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍,見(jiàn)一衣衫襤褸的中年男子滿(mǎn)頭大汗站在宿舍門(mén)口焦急等待,渴盼的眼神望著走廊盡頭,期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見(jiàn)他皮膚黝黑,頭發(fā)雜亂,穿著件玄色襯衫,褲腳挽著,活像一個(gè)漁翁。
“叔叔,您好。您是大偉的父親吧?”我客氣地打了一聲招呼,然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視,打開(kāi)了宿舍門(mén)。
“娃子,你好啊??”
“大偉吃飯去了,要不您先等等?”
“行啊??”他慢步走進(jìn)宿舍。微風(fēng)拂過(guò),我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿(mǎn)?!笆迨?,您等等他吧,我先吃飯去了?!蔽冶淅涞厮α艘痪?,沖他眉毛一挑,拂袖而去。飯后,炎炎烈日。明天要高考,風(fēng)拂天地,更拂動(dòng)著我煩躁的心。
當(dāng)我推開(kāi)宿舍門(mén)時(shí),一股清香撲鼻而來(lái)。定睛一看,自己的床鋪被收拾得整整齊齊,連盆中堆放幾天的衣服也不翼而飛,掛在了走廊中間。而他,大偉的父親,仍在賣(mài)力地拖地。“叔叔,您??”我一時(shí)語(yǔ)塞,“您??幫我??您??”我眼中一陣酸脹,“太??太謝謝您了!”
“沒(méi)事,都是孩子。”他沖我憨憨一笑,“都是孩子,都需要照顧?!?/p>
我的心如同受到了飛來(lái)石的撞擊,似花瓣一般散落開(kāi)來(lái)。遠(yuǎn)離父母,卻讓我體會(huì)到人間的溫暖。回憶我鄙薄勢(shì)利的態(tài)度,我深深地低下了頭。
隨后,我又陷入了深深的自責(zé),魯迅說(shuō)過(guò):“生存不是茍活,溫飽不是奢侈,發(fā)展不是放縱?!比欢鴧s有太多太多的人在生活中茍活著,享受奢侈,忘掉了自己最初的樣子。難道我的祖輩不也跟他們一樣,在底層中掙扎過(guò)嗎?
“孩子,這兒我買(mǎi)了個(gè)西瓜,天兒熱,你和大偉兩個(gè)把它切了。”
“叔叔,我??”我哽咽著。
“還有明天啊,一定要好好考。孩子,身份證、準(zhǔn)考證不要忘了??”
“叔叔,我??”我哽咽著。
“還有明天啊,千萬(wàn)別緊張?!?/p>
“叔叔,我??”我哽咽著。
傍晚,他瘦小的身影挪出大門(mén),我目送他遠(yuǎn)去。
小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處??墒峭岬哪悖阒绬??你父親的一舉,讓我心中的蝶向愛(ài)的深處飛去。
尋找適宜的環(huán)境
箍桶老人將他的鋪?zhàn)舆w得更遠(yuǎn)了。
鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢(xún)問(wèn),老人只一擺手:“我只想找個(gè)更適合做箍桶的地兒罷了?!毙℃?zhèn)是個(gè)古鎮(zhèn),青磚灰瓦,淙淙流水,靜謐安恬得如一只溫順的貓,瞇著眼走在吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀里。
鎮(zhèn)子以箍桶聞名,很有幾個(gè)手藝不錯(cuò)的工匠。這樣安靜優(yōu)美的環(huán)境里,工匠們心無(wú)旁騖地把祖上的手藝磨了又磨,日益精進(jìn)。
直到一天,高跟鞋和涼傘踏進(jìn)了古鎮(zhèn)的寧?kù)o中,重金買(mǎi)下了一個(gè)箍桶,如同一粒石子投入了湖心。
一石激起千層浪。
工匠們?cè)贌o(wú)心做工了。他們把鋪?zhàn)舆w到了通衢處,花重金裝飾了鋪面,淳樸的手藝人開(kāi)始了拉鋸談價(jià)的勾當(dāng)。
只有老人將鋪?zhàn)油镞w了遷。仍舊是簡(jiǎn)樸得有點(diǎn)簡(jiǎn)陋的店面,仍舊是一個(gè)小木牌上有點(diǎn)笨拙的字“箍桶”。
老人在安靜的環(huán)境里琢磨著他的手藝。
拿起一塊木料,先是順著紋理仔仔細(xì)細(xì)地端詳,用指腹摩挲著紋路,然后刨木。桶身處寬長(zhǎng),桶沿窄短,疏密有致。上墨線時(shí),老人的手一下一下有規(guī)律地?cái)[動(dòng),一道黑色漸漸成型,不用尺量,那定是精準(zhǔn)的。可謂“超乎技而近乎道”。
滿(mǎn)地盛開(kāi)的刨花與原木清香中,老人指點(diǎn)著自己的江山。如梨園戲骨,一個(gè)轉(zhuǎn)身便做到了極致。
老人手中的箍桶,不是商品,而是有血有肉有靈魂的藝術(shù)品。
一切都是因?yàn)槔先硕?,作為一個(gè)箍桶匠,他要學(xué)會(huì)尋找一個(gè)適宜做箍桶的環(huán)境。即使為外界所擾,也不應(yīng)該忘記自己的本分。
我一路踏進(jìn)老人新開(kāi)的鋪?zhàn)?,穿過(guò)明亮的喧囂的店面,穿過(guò)放著洋洋得意的用黑色加粗的字體寫(xiě)著“請(qǐng)勿觸摸”的牌子的桌子,那里擺放著粗糙廉價(jià)的靈魂。老人的鋪?zhàn)永锴屐o、簡(jiǎn)單,只有一臺(tái)吱呀不停的電扇與老人的箍桶們。
鋪?zhàn)油獍察o幽美,真是個(gè)適宜做手藝的地方。
老人暫時(shí)歇了工,在門(mén)前的小凳子上抽起了旱煙,悠然自得。見(jiàn)到我,笑著招呼我:“丫頭,看這兒環(huán)境多合適?!?/p>
是啊,人應(yīng)該如洞中的蝶,當(dāng)外界環(huán)境侵?jǐn)_時(shí),尋找適宜的環(huán)境。這樣,才能守住自己的本真。
安然相對(duì)不驚飛
面對(duì)人類(lèi)一往無(wú)前的探索,自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶,向縱深之處隱匿而去。我們,或許早該意識(shí)到,是時(shí)候了,對(duì)環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。
美國(guó)有一首流傳已久的詩(shī):“在田納西放一只壇子,原野上的一切將繞此重新展開(kāi)?!边@,無(wú)疑是將人的影響置于了世界的中心。人,在所向披靡的征途中為自己加上了無(wú)上的尊冕。的確,天地有大美,壯闊無(wú)垠,可天地又是如此的脆弱,人的一言一行都可能對(duì)其造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響,注定會(huì)成為人們想要承擔(dān)卻又無(wú)法承擔(dān)的重任。對(duì)此,我們可以做的并不很多,只有在一開(kāi)始便小心翼翼,不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。
對(duì)自然環(huán)境保有一定的距離,實(shí)在也是出于一種對(duì)人自身的保護(hù)。自然脆弱,人實(shí)則更為脆弱。人類(lèi)作為一個(gè)整體,是無(wú)往不勝的,而作為個(gè)體,又何其渺小。試想,當(dāng)我們大呼“山登絕頂我為峰”時(shí),背后又隱藏著多少對(duì)于高山的畏懼與不安。而面對(duì)后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗,我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無(wú)奈與擔(dān)憂。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會(huì)不會(huì)有一天像古龍所描述的蓋世英雄,“登上了山頂,卻發(fā)覺(jué)自己已一無(wú)所有?!蹦菢拥娜祟?lèi)會(huì)不會(huì)感到萬(wàn)分的孤獨(dú)與惶恐?
其實(shí),人完全可以與自然一同詩(shī)意地棲居,其關(guān)鍵在于不互相侵?jǐn)_,不事征服。古人也尋幽探險(xiǎn),也流連于“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日”,但他們的態(tài)度是如此的虔誠(chéng)而小心。他們只是竹杖草鞋,手攀足踏,也適可而止。我以為,這樣的探險(xiǎn),才是真正觸摸了自然的心跳,卻不將其驚擾的方式。如此,既將人的環(huán)境詩(shī)化,也使萬(wàn)物自然的環(huán)境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈(zèng)予的天光云影,花柳水月,卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”,我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳?shù)貤ⅲ屝纳駮秤斡谑澜纭?/p>
很喜歡陸放翁一句詞:“沙鷗相對(duì)不驚飛。”這固然是說(shuō)人要少機(jī)心,但人若能對(duì)環(huán)境毫無(wú)機(jī)心,不事窺看,自然想必也可與人安然相對(duì)不驚飛了。
第五篇:2014年江蘇高考優(yōu)秀作文
2014年江蘇高考優(yōu)秀作文
(一)為什么這5篇高考作文受到閱卷專(zhuān)家的青睞?
高分作文這樣“致青春”
作文題目
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外:
有人說(shuō),沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的;
也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。
今年,江蘇高考語(yǔ)文作文要求考生圍繞“青春不朽”等話題寫(xiě)作。閱卷組專(zhuān)家之前接受現(xiàn)代快報(bào)記者采訪時(shí)曾表示:考生寫(xiě)議論文的比較多,但大多數(shù)千篇一律,相對(duì)來(lái)說(shuō),跟個(gè)人經(jīng)歷相結(jié)合的記敘文更容易出彩。滿(mǎn)分作文比例比往年稍微多一點(diǎn),其中,有記敘文也有議論文。
閱卷專(zhuān)家為讀者們推薦了幾篇高分作文。我們來(lái)看看這些才子才女是怎么在考場(chǎng)上“致青春”的。
點(diǎn)評(píng)
要“以論帶例” 不能“以例代議”
由于種種原因,當(dāng)今高考作文中“議論文”占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這“優(yōu)勢(shì)”,非指寫(xiě)作質(zhì)量,而指面廣量大。
議論文必須“講道理”。講道理就是“分析”,分解和剖析人情事理。一般來(lái)說(shuō),考生經(jīng)過(guò)審題確立“中心論點(diǎn)”之后,應(yīng)當(dāng)在中心論點(diǎn)的下面分解出兩到三個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)之間的關(guān)系,可以是“數(shù)星拱月”,從幾個(gè)不同的角度聚焦中心論點(diǎn);亦可是“層層鉆探”,不斷遞進(jìn),深入挺進(jìn)。前一種不易把握,容易寫(xiě)成“草原上遛馬”;后一種邏輯性較強(qiáng),可以引人入勝,豁然開(kāi)朗。
但是,如今的考生大多不會(huì)分解出環(huán)環(huán)緊扣、窮追不舍的分論點(diǎn),往往在亮出了中心論點(diǎn)之后從頭至尾就是中心論點(diǎn),“是這樣”,“就是這樣”,“的確是這樣”??如此云云,其“理”何在?
由于“理”不夠,只好“例”來(lái)湊。批閱這些所謂的議論文,我們看到的基本上都是“例一”、“例二”、“例三”??有的考生竟然在800余字的短文中一口氣拋出五六個(gè)事例,令人眼花繚亂,不得其“理”。
這種“以例代議”的現(xiàn)象由于積習(xí)太久,一時(shí)難以改觀。怎么辦?我們不得已,只好求其次:考生所用的“例”必須包蘊(yùn)各自的含義,并且“暗示”某種推理、論證的“邏輯關(guān)系”。此次向《現(xiàn)代快報(bào)》推薦的第3篇《青春永不朽》在這方面處理得比較好,進(jìn)入了“優(yōu)作”行列,為引起今后考生的注意,特作如下簡(jiǎn)評(píng):
略帶抒情的起筆之后,本文一口氣列舉三個(gè)人物的事跡,共同聚焦“青春不朽”。
高中生寫(xiě)議論文切忌“以例代議”,此文似乎有這個(gè)毛病。然而,對(duì)于那種各例寓義不同、數(shù)星拱月或遞進(jìn)關(guān)系自現(xiàn)的議論文,我們還是會(huì)心頷首的。
此文的三例,分別“點(diǎn)擊”三個(gè)分論點(diǎn):判逆而求索的青春不朽;智慧激發(fā)智慧的青春不朽;審美有創(chuàng)新的青春不朽。請(qǐng)注意:這里說(shuō)的“點(diǎn)擊”,必須點(diǎn)到事理的“穴位”上,必須“四兩撥千斤”,必須由“例”自然生成。這位考生,機(jī)智地做到了這幾點(diǎn),所以他從面廣量大的羅列相似事例的作文中勝出。
令人眼睛一亮的,是第二例:林徽因。今年作文試卷中的“林徽因”太多了,但至今尚未發(fā)現(xiàn)如此解讀林先生之不朽的議論文!只有天才才能賞識(shí)天才,只有智慧才能燃燒智慧,只有青春才能滋養(yǎng)青春,林徽因無(wú)疑是這方面的卓越代表,她的青春漿汁默默地流動(dòng)在根須和葉脈中,最終挺起了兩株大樹(shù),她當(dāng)然不朽。
此次推薦的其他議論文,由于文思活躍、文筆灑脫,故各具“亮點(diǎn)”。第4篇《一點(diǎn)青春氣,千里快哉風(fēng)》,聚焦“中國(guó)文化”的“青春”,寫(xiě)出了銳氣、寫(xiě)出了氣派。第5篇《活得像梵高的向日葵》,以梵高名畫(huà)“向日葵”為由頭,略帶雜文味,以熱烈的色彩、張揚(yáng)的個(gè)性、不老的豪情帶動(dòng)了諸名“人事”,故不顯雜蕪。
最后,我們要點(diǎn)擊一下第1篇《跳水》。這是一篇“微型小說(shuō)”,緊扣“青春不朽”,寫(xiě)得深沉凝重,動(dòng)心搖情。既然“除詩(shī)歌而外”文體不限,那么,相關(guān)的一些文學(xué)體裁就自然可以靈活運(yùn)用了。“記敘文”和“議論文”只是兩大門(mén)類(lèi),它們轄下的多種文體高三學(xué)子不妨一試。
江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組 優(yōu)秀作文
跳水
他終于又一次站在了這座橋上。
他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿(mǎn)是缺口和裂痕的欄桿,在心中這么想著。
這座橋很高,離水面至少有十米,長(zhǎng)年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋,在它的身上刻下了一道道的傷疤。
橋很老,而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來(lái)到了這座橋,因?yàn)樗麤Q定,在他人生的最后時(shí)刻,再做一次讓自己懷念無(wú)比的事——跳水。
他慢慢地摸索到了橋邊的缺口,步幅緩慢而無(wú)力,仿佛一座隨時(shí)可能倒下的老朽雕像,做著最后的掙扎。
今天的風(fēng)很大,不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大,常常吹得橋上的他們搖搖欲倒,但他們都不以為意?!坝酗L(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線”,這是他們公認(rèn)的道理。
他繼續(xù)移動(dòng)著,然后從欄桿的缺口探出了頭,十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦?。不知不覺(jué)地,他又想起了少年之時(shí),他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦?。十米遠(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺(jué)地打顫。“跳吧!沒(méi)關(guān)系的。”水中的發(fā)小這么喊著,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。水花濺了一米多高,將他的發(fā)小徹底地打濕?!皼](méi)關(guān)系吧?”發(fā)小問(wèn)?!昂??!彼嗣t紅的屁股,咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中,狠狠地給了他一拳。
“年輕真好。”他回過(guò)神來(lái),繼續(xù)看向了水面,盯著,盯著,仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕,健康,有活力,和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片,他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去,落在了水面上,濺出一朵小小的水花。
藥是醫(yī)生給的,但他覺(jué)得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心還年輕,他就無(wú)所畏懼。
靜靜地,風(fēng)再次起了,他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時(shí)的照片,然后猛地跳了出去。
風(fēng)吹到了最大,將他的身子拉出了一條漂亮的弧線,在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放,宛如夏花?!熬褪沁@樣?!彼氲?,“人至死都是少年!”
琴
琴斷了!
爺爺有把三弦琴,漆身,蟒腹。彈了幾十年的琴,在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō),爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍,硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺,他似乎又蒼老了許多。
父親聽(tīng)說(shuō)琴斷了后,跑遍鄰近各縣,終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯?,立馬帶我奔了去。
老師傅姓白,白鬢、長(zhǎng)須,似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見(jiàn)著老師傅,頓覺(jué)心頭痛快,容光煥發(fā)。
“師傅,這小三弦還能用嗎?”
“不急,不急,您這琴工藝精良,還需要幾天?!卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦,“喏,我這兒剛巧有一把,幾日不彈,怕技癢了吧?”
一看到三弦,爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢(shì),給我們來(lái)了段單弦。
“大漢丞相歸了天,這蜀漢怕要亡??”
原本歡快的《三國(guó)》彈詞,唱到最后,竟然有了悲壯的味道,那拖長(zhǎng)音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段。“老兄,如今像您這樣的人,可不多見(jiàn)啦!”他指了指沒(méi)有用竹片彈奏的爺爺?!澳悄觐^艱苦,一把琴養(yǎng)一家人,還是用手撥著踏實(shí)?!?/p>
爺爺在白師傅那兒呆了三天,取琴后,他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí),他全身已經(jīng)插滿(mǎn)了管子。奶奶說(shuō)是胃病,年輕時(shí)四處彈唱落下的。
白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見(jiàn)到白師傅時(shí),爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我:“他哪在乎什么命啊?可憐了這門(mén)手藝!”
我驀地明白了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的原因,想必只有那兒還留著年輕時(shí)的夢(mèng),留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧?
我把爺爺?shù)那贀崃藫幔趬苌蠑[好,紀(jì)念這輩子都沒(méi)有彈完的青春。
青春永不朽
世界繁華如花,人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物,擁有喜怒哀樂(lè),體驗(yàn)悲歡離合,但這些終會(huì)逝去。多少年后,當(dāng)我們回首往事時(shí),似乎只有那般青春在不斷地回放著。因?yàn)榍啻菏遣恍嗟?,它記錄了我們一去不返的年華,書(shū)寫(xiě)了我們荒唐的故事,更記載了無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)。
三毛的青春是不朽的。她曾經(jīng)逃學(xué),離家出走,打架??各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格,成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個(gè)如此剛烈和頑強(qiáng)的女子,寫(xiě)出了許多精彩作品,感動(dòng)和影響著一個(gè)個(gè)年輕人,激勵(lì)著一顆顆追逐夢(mèng)想的赤子之心。所以,我說(shuō)三毛的青春永駐。
林徽因的青春是不朽的。她出身名門(mén)望族,自幼受到良好的教育和熏陶,年紀(jì)輕輕便琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。十五歲時(shí),她跟隨父親出國(guó),學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩;她的出現(xiàn)讓徐志摩心動(dòng),無(wú)數(shù)的情詩(shī)為她而作。后來(lái),她嫁給了梁思成,兩人共同學(xué)習(xí)建筑,后來(lái)參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。林徽因,這個(gè)傳奇般的女子,不僅成就了一代詩(shī)人徐志摩,更成就了世界著名建筑學(xué)家梁思成。她用自己的青春,澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng),為中國(guó)乃至世界成就了如此“人才工程”,所以林徽因的青春常在。
奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛(ài)繪畫(huà),父母的寬容教育使他擁有了自己的創(chuàng)作空間。但初中時(shí)代,他還是經(jīng)常逃學(xué),去野外進(jìn)行創(chuàng)作。那時(shí)候,他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品?,F(xiàn)在,他仍不改初衷,繼續(xù)少年時(shí)的風(fēng)格,用獨(dú)具特色的大眼娃娃影響著無(wú)數(shù)的青年人。他把自己對(duì)青春的感悟傾注到作品中,那些大眼娃娃的眼神中無(wú)不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個(gè)性的輝煌與成功,當(dāng)曰不朽。
每個(gè)人都有不一樣的青春。在每個(gè)人的心中,青春都是一個(gè)美麗的夢(mèng)。這是一個(gè)勇敢、奮斗的時(shí)期。這是一道任何事物都無(wú)法取代的風(fēng)景。青春很美,美到不朽,美到讓人神往。
一點(diǎn)青春氣,千里快哉風(fēng)
北島在《波蘭來(lái)客》中寫(xiě)道:“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢(mèng)破碎的聲音?!北瘔训脑?shī)人因青春的逝去而心殤。
只可嘆,如今沙丁魚(yú)涌動(dòng)于潮水中似的我們,也染了詩(shī)人的憂郁,肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。
我不由得想到一些人,滿(mǎn)是黍離之悲:中國(guó)傳統(tǒng)五千年歷史,到底老了??!
他們振振有詞:諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨,那才是青春文學(xué)。
中國(guó)文學(xué)真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國(guó)文化土壤貧血嗎?傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎?
不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉于“退化”中。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí),他說(shuō):“我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視。”只有社會(huì)更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視,才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違的舶來(lái)文化中狂歡時(shí),那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破稹皩じ膶W(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。
“歲月”號(hào)沉沒(méi),青春在呻吟。韓國(guó)正集體反思“服從”文化,船傾楫摧欲沉?xí)r,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見(jiàn)的些許“叛逆”。只會(huì)溫吞吞與外物講和,至多不過(guò)成為“社會(huì)填充物”,青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。沒(méi)有人的反抗,城市只是水泥林場(chǎng),王小波的話深刻冰涼。
在西南聯(lián)大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭,看到“瀟湘館”時(shí),怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當(dāng)時(shí),一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時(shí)是青年人對(duì)外界的“獻(xiàn)媚”。在這個(gè)媒體時(shí)代,神童一度被“神化”。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒(méi)有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。
“不長(zhǎng)久的,多將以悲劇結(jié)束?!备?duì)柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點(diǎn)青春氣,只在心里,它帶來(lái)的是拂頰的千里快哉風(fēng)!
活得像梵高的向日葵
梵高說(shuō):“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次艱難的旅行,我不知道潮水會(huì)不會(huì)上漲,及至沒(méi)過(guò)嘴唇,甚至漲得更高,但我要前行?!?/p>
耀眼的黃,濃郁的綠,奪目的藍(lán),梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色,宣示著青春的熱烈、張揚(yáng),豪情滿(mǎn)懷。
認(rèn)真無(wú)悔地書(shū)寫(xiě)青春才能讓青春不朽,坦然地接受年華的老去是對(duì)青春最好的紀(jì)念。
青春如正午的太陽(yáng),噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動(dòng),方能讓青春大放光華。王勃風(fēng)華正茂時(shí),一揮而就千古名篇《滕王閣序》,他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年輕旅居撒哈拉,勇敢追求不尋常的快意人生,她的青春是個(gè)性的顯揚(yáng);陳坤帶領(lǐng)青年志愿者十天行走西藏,讓公益活動(dòng)“行走的力量”煥發(fā)青春的活力,他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思,三毛的個(gè)性,陳坤的愛(ài)心,是他們對(duì)青春獨(dú)一無(wú)二的注解。擁抱青春,迎接生活,青春正當(dāng)時(shí),不朽的青春由我們創(chuàng)造。
青春,永不告別,銘記青春在于擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗·赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年,她擔(dān)任聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使,身患重病卻依舊遠(yuǎn)赴索馬里看望饑餓兒童。此刻,她嬌顏不再,卻真正演繹了“天使在人間”。赫本的青春不老,因?yàn)樗忌频男膹奈聪?,她?nèi)在的美麗讓她的青春永駐。
正如影星凱特·布蘭切特所說(shuō):“我覺(jué)得皺紋是閱歷的象征,我非常享受現(xiàn)在的自然老化?!鼻啻旱牟恍?,不在于抓住青春不放手,而是心態(tài)的年輕,在時(shí)間的沉淀中蓄積澄明如水的溫情?!拔依狭?,該回家了?!贝苏Z(yǔ)一出,感動(dòng)非洲。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿(mǎn)一屆的時(shí)候,執(zhí)意要將南非這個(gè)新生兒托付給年輕的一代。然而,在南非人心目中,他們最敬愛(ài)的前總統(tǒng)永遠(yuǎn)不會(huì)老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉,歌唱青春。《時(shí)代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫(xiě),作為他留給世界的永恒紀(jì)念。
活得像梵高的向日葵,在陽(yáng)光中盡情炫耀,不要害怕萎謝。這種美麗,永遠(yuǎn)年輕。
2014年江蘇高考優(yōu)秀作文
(二)獨(dú)到的見(jiàn)解
生動(dòng)的闡釋
—— 高考優(yōu)秀議論文的一個(gè)特點(diǎn)
在目前語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)中,高考作文中的“議論文”仍占絕大多數(shù)。但,寫(xiě)得好的議論文委實(shí)鮮見(jiàn)。
改進(jìn),是必須的、必然的?!坝洈⑽摹睉?yīng)當(dāng)引起高度重視,逐步充當(dāng)主角。解凍,非一日之功;眼下只能“尊重”現(xiàn)實(shí),就事論事,探究一下如何提升議論文的寫(xiě)作水平。
今年的高考作文題,立意指向“青春·不朽”。相當(dāng)多的考生,幾乎發(fā)表同一種空泛的議論:青春就是好,好得很;青春之心就是不朽,萬(wàn)萬(wàn)歲。由于缺乏自己的獨(dú)到見(jiàn)解,所以抱定了“此是公理,無(wú)須論證”的態(tài)度。某些答卷很少有自己的言語(yǔ),不停地引用名人警句。有一篇作文,竟然一口氣列舉了7位名人的講話:辛夷塢說(shuō)??,張愛(ài)玲說(shuō)??,劉偉說(shuō)??,一位哲人說(shuō)??,牛漢說(shuō)??,王右軍說(shuō)??,蘇東坡說(shuō)??,云云,云云,很少有他自己說(shuō)。
再一個(gè)毛病就是:語(yǔ)言干癟,八股腔,文字缺乏活氣,讀來(lái)令人困倦。須知議論文也是講求鮮活、講求靈氣、講求文采的,想想魯迅吧,他的議論文是何等的精彩??!當(dāng)然,他是巍巍高山,高中生無(wú)法企及,但當(dāng)一株高山下的小草,沾一點(diǎn)泥土氣息,總是可以的吧?
為此,我們特別推薦本版優(yōu)秀作文的第一篇:《逝去的永恒》。它的妙處何在?請(qǐng)看以下簡(jiǎn)評(píng):
這是一篇優(yōu)雅而凝重的哲理散文。“生命逝去了,留下的當(dāng)是一份永恒的禪意”,審題正確,立意高遠(yuǎn)。
帶著珍惜的心行走,以夢(mèng)為馬,呼喚“可能”,永遠(yuǎn)堅(jiān)持“最初”本心的選擇,直到不能,作者詩(shī)意地解釋了“青春”,“堅(jiān)持最初”、“直到不能”,說(shuō)得何等大氣,何等瀟灑!
作者的剖析,從大自然中幾種微小的生命入手,用例精美,慧眼獨(dú)具:
小蜜蜂,勤勞得沒(méi)有時(shí)間悲哀;
三文魚(yú),選擇“流浪的青春”,以極其悲壯的方式主演著千年夢(mèng)想的追求,將生命代代延續(xù);
小麥花,只開(kāi)極其短暫的五分鐘,卻盡心地開(kāi)放,安心地凋謝,留下?tīng)N爛的果實(shí)。
青春的奪目光彩和無(wú)限內(nèi)涵,被三種小生命從不同側(cè)面渲染得淋漓盡致!于是,作者筆鋒一轉(zhuǎn),“人何以堪”?講到了咨嗟虛嘆的“我們”,講到了海子的“遙遠(yuǎn)”和“樸素”,講到了林徽因的“一身詩(shī)意”,現(xiàn)實(shí)指向如電光瀉地!
本版第2篇《心田半畝種青春》,也寫(xiě)得瀟瀟灑灑,一氣呵成,不乏妙語(yǔ):“他們所畏懼的、急切逃避的,便是現(xiàn)實(shí)中的‘青春不再’——不復(fù)浪漫,不再?gòu)?qiáng)悍”,“以‘流浪者’的心態(tài)對(duì)待名利,以‘冒險(xiǎn)者’的恣態(tài)廣泛嘗試”,“美人會(huì)遲暮,但眼神中的光彩不應(yīng)湮滅”,“拋開(kāi)童稚、擁抱青春的我們,不妨在心間種下青春吧”,等等。
為了呼喚“記敘文”的更生,本版刊登了3篇優(yōu)作,均有生活氣息,庶幾可引發(fā)一種風(fēng)氣。
江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組
優(yōu)秀作文
逝去的永恒
迎著晨曦微光印上時(shí)間的痕跡,跋涉于人生淺灘的步伐逐漸蹣跚;帶著珍惜的心行走,不老的生命會(huì)在風(fēng)浪之后更加通透與慈悲。
自然永恒,年華將逝。縱使萬(wàn)物皆逝,有一種精神獨(dú)留生命的長(zhǎng)河,那就是以夢(mèng)為馬、奮斗不息。
米蘭·昆德拉說(shuō):“生命是一棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)?!比说目少F之處,恰在于堅(jiān)持最初的選擇。時(shí)光溜走得那樣義無(wú)反顧,一味憑欄望月自嘆,是一種愚行;任時(shí)光悄然而逝無(wú)所為,是一種墮落。生命逝去了,留下的當(dāng)是一份永恒的禪意。
人們說(shuō),勤勞的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。草木得常理,每時(shí)每刻都在拼命生長(zhǎng),決不辜負(fù)一顆種子的期望。小小的三文魚(yú),河流是它今世的家,海洋是它前世的夢(mèng)。在肉眼不可及的河流深處,它們奔涉萬(wàn)里,不休不止,正以一種極其悲壯的形式主演著一種存在千年的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。生命如此短暫,卻不留私心地將青春消費(fèi)在回游中。它們選擇流浪青春的遠(yuǎn)離,卻將生命代代延續(xù),成為永恒??
三文魚(yú),我,向你禮敬!
大家可曾知曉,小麥花一生只開(kāi)五分鐘?;蛟S,我們認(rèn)為,五分鐘太過(guò)短暫,可是小麥花卻靜靜地綻放,盡心地開(kāi)放,安心地等待生命的凋謝。它沒(méi)有忘記使命,它要留下那飽滿(mǎn)而燦爛的果實(shí),供人享用。這,是小麥花的永恒。
物猶如此,人何以堪?現(xiàn)實(shí)世界里的我們,遭遇旅途不順,常曰塵世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鳥(niǎo)語(yǔ),大好光陰已在咨嗟虛嘆中毫不留情地離去!
不要忘了海子的教誨:“人要有遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想和樸素的生活,即使明天天寒地凍,路遙馬亡?!笨戳只找?,正值青春年華,卻與丈夫到鄉(xiāng)間尋訪古建筑,踐行人生理想,正如金岳霖贈(zèng)言:“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”。
《致我們終將逝去的青春》這一電影感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。我們沒(méi)有與萬(wàn)物共生死的能力,我們可以選擇盡情地開(kāi)花,為春意貢獻(xiàn)自己的一份力量。
萬(wàn)物皆逝,唯精神永存!一路向前,在自己的人生舞臺(tái)上翩翩起舞,直到不能!
心田半畝種青春
一首歌中唱道:“種桃、種李、種春風(fēng)??”我有心田半畝,愿用它來(lái)種下青春。
韶華易逝,流逝如掌中沙的是年輕的光景;然而,青春卻可以長(zhǎng)駐,保持不朽的是一種昂然的生命力,綻放的乃是生命之春的盎然氣象。
光陰流轉(zhuǎn)中,多少人失卻了直面人生秋冬蕭索的勇氣。張愛(ài)玲晚年高群索居,三毛斷然選擇結(jié)束生命,連李敖這般強(qiáng)韌的人也曾揚(yáng)言:“若再也說(shuō)不出話,將垂垂老矣的我扔到海島上吧?!彼麄兯窇值?、急切逃避的,便是現(xiàn)實(shí)中的“青春不再”??不復(fù)浪漫,不再?gòu)?qiáng)悍。殊不知,歲月會(huì)侵蝕身體,但是只要心不老,時(shí)光永新,青春亦可長(zhǎng)存。
奧地利作家托爾斯曾歌頌過(guò):撫平心靈的皺紋,等同于青春永駐。
在時(shí)光的潛網(wǎng)中,沒(méi)有誰(shuí)能逃脫自然的規(guī)律;但在心靈的空間中,乘長(zhǎng)風(fēng)、萬(wàn)里溯流而上者并不鮮見(jiàn)。畫(huà)家黃永玉古稀高齡,仍以“流浪者”的心態(tài)對(duì)待名利,以“冒險(xiǎn)者”的姿態(tài)廣泛嘗試多種藝術(shù)領(lǐng)域,不斷發(fā)掘新奇。同樣,齊白石晚年仍不懈追求畫(huà)藝的提升,多次改變畫(huà)風(fēng),終達(dá)登峰造極的境界。詩(shī)人席慕容步入老年后,每每與青年人暢談文字,那眼眸里閃爍的光芒仍告訴我們:那是一位滿(mǎn)懷詩(shī)意的女子。
美人會(huì)遲暮,但眼神中的光彩不應(yīng)湮滅。華年會(huì)消逝,但激揚(yáng)活力的青春不應(yīng)褪色。
當(dāng)我們一次次閱讀那些名詩(shī)、欣賞那些名畫(huà)時(shí),我們分明在觸摸一顆顆跳動(dòng)的心,那么有力,那么張揚(yáng),也許它們的創(chuàng)作者已經(jīng)離去,但我們堅(jiān)信會(huì)有另一批朝氣蓬勃的來(lái)者接過(guò)其衣缽,成為人生的新歌者。
我想,這是深植于我們血脈中對(duì)美對(duì)青春的認(rèn)同。這份敬與愛(ài),猶如一根細(xì)而長(zhǎng)的線,將我們一顆顆珍珠串連起來(lái),熠熠生輝。
拋開(kāi)童稚、擁抱青春的我們,不妨在心間種下青春吧,看著自己有刻度地成長(zhǎng),擁有一片濃蔭,撐開(kāi)無(wú)限春天。
薄暮依舊炒米香
夕陽(yáng)籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽(yáng)光滲過(guò)茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫(huà)。
我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說(shuō)道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長(zhǎng)成大小伙嘍。歲月不饒人哩??”見(jiàn)我欲問(wèn),一旁佝僂著背的老太太插嘴上來(lái):“若是說(shuō)來(lái),你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個(gè)巷口便是?!?/p>
年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的。可歲月從沒(méi)有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。
走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰(shuí)家砌房留下的水泥墩上,正心無(wú)二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽(yáng)光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇?,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡(jiǎn)陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤(rùn)肺腑。
炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見(jiàn)他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線?;鸷虻搅?,將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒(méi)想到你居然也長(zhǎng)成這般大了。”我笑問(wèn):“如今生意如何?要知道,當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦?!彼朴行乃及爿p輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間,哎??光陰過(guò)得真快呀?!?/p>
我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開(kāi),心中縈繞著些許困惑?;仡^望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。
荒山種茶人
父親將他的青春奉獻(xiàn)給大山。
清明時(shí)節(jié),我冒著霏霏細(xì)雨,回到了闊別的家鄉(xiāng)。
父親的腰彎得深深的,像是融進(jìn)了茶園無(wú)涯的綠意里。漫山遍野的深綠、碧綠、淺綠直逼我的眼球,又像是給大山圍上了一層曼妙的綠紗。
我隨著父親走向茶園更深處,四周涌動(dòng)著如凝脂般厚重的綠意。任南風(fēng)帶著沁人的土香襲亂我們的頭發(fā),那不該被打擾的世界似乎在淺斟低唱,山里的孩子喜愛(ài)漫游于山林,趁散放的鷓鴣還未歸巢,偷偷尋覓它們下的蛋。夕陽(yáng)西下,肥嘟嘟的小子用衣裳兜著滿(mǎn)滿(mǎn)的鷓鴣蛋回家。
還記得,曾經(jīng)的大山卻是一片荒蕪,糧食廣種薄收。山里的人不希望把青春耗費(fèi)在大山,紛紛外出打工,父親卻堅(jiān)定地留了下來(lái),因?yàn)?,山里的老人和孩子都過(guò)得很苦,他不忍心棄他們不顧。
于是,無(wú)論四季更替,他在無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)中,詮釋了青春。
春天,他整地,開(kāi)渠,播種。他驚訝地發(fā)現(xiàn)大山的土壤呈堿性,怪不得糧食不肯生長(zhǎng)。但堿性的土壤卻是茶樹(shù)的溫床。于是,他用自己的青春來(lái)改變大山。夏天,他澆水,施肥,沃土;秋天,他剪枝,修枝,發(fā)枝。
幾載光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。清明時(shí)分,父親與我?guī)е酱逄赜械男】穑仙讲刹枇?,清明茶只能站著采摘,米粒一樣大的嫩草一棵?shù)上只能摘十幾個(gè),必須“打一槍換一靶”。半天下來(lái),父親卻采摘了一、二斤新鮮茶葉。我望著父親佝僂的背,掂量著綠意盎然的大山,忽然間明白了:父親的青春,銘刻在大山的一草一木中,綠得蒼茫??
臨別前,父親叮囑我常回山看看。我?guī)撞揭换仡^。父親,正靜靜地倚在門(mén)檻旁。西沉的落日,在他的身上打出昏黃。此刻,炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在晚霞中四射,分散,消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個(gè)男人挑著茶葉從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀,一路響了過(guò)去??
我家的“老頑童”
“妮子,快來(lái)幫爺爺瞧瞧這個(gè)詞兒怎么讀!”亮如洪鐘的聲音第十次傳來(lái)。
“來(lái)了來(lái)了!”我高聲應(yīng)和。無(wú)奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的試卷,我只得先擱下手中微微汗?jié)竦墓P。
“真不知道老爺子這次又玩什么花樣,唉?!蔽亦絿佒?,一步一拖地朝書(shū)房走去。
說(shuō)起我們家老爺子,偏是個(gè)“老不正經(jīng)”??炱呤畾q的人了,好歹也是個(gè)退休教師,他放著“養(yǎng)魚(yú)曬太陽(yáng)”的老年生活不享受,偏要趕時(shí)髦。穿鮮亮的大紅色T恤,穿寬松的蘿卜褲,要不是那銀光閃閃的白發(fā),還真把他當(dāng)花季少年呢!
這不,前陣子老爺子又一腔熱情的學(xué)電腦,說(shuō)什么要“與時(shí)俱進(jìn)”。這可苦了我喲!從識(shí)鍵盤(pán),到打字再到上網(wǎng)都得手把手教。一遍不行,得十遍二十遍。老爺子戴著老花鏡,小雞啄米似的學(xué)得還真上心。怎么著算是出徒了。
“妮子,你快點(diǎn)兒!干嘛呢!”
“來(lái)了來(lái)了,別急?!蔽壹涌炝四_步。
“妮子,你看這英文單詞怎么讀?。窟@么多年不操弄,老底子散得差不多了?!敝灰?jiàn)爺爺瞇著眼,用粗大的手指戳著個(gè)詞急切地望著我。微黃的暖陽(yáng)透過(guò)窗戶(hù)灑在爺爺鑲金邊的老花眼鏡上,折射出燦然的光星。
“好了,我看看?!苯舆^(guò)帶著爺爺大手余溫的詞匯書(shū),一眼便看到了那個(gè)用紅筆圈出的單詞,“聽(tīng)好了,sunshine—陽(yáng)光,您來(lái)一遍?!?/p>
接著,爺爺微點(diǎn)著頭,嘴唇一上一下地默記了幾次,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代,那個(gè)勤學(xué)的少年隱隱可見(jiàn)。
“爺爺,你怎么學(xué)起了英文啊?”奈不住好奇,我問(wèn)道。
爺爺?shù)哪樜⒓t了一下,撓了撓頭道:“這不咱城市外國(guó)人越來(lái)越多了,見(jiàn)著他們,一句話不說(shuō)多沒(méi)禮貌。爺爺學(xué)會(huì)了,也好給咱中國(guó)人長(zhǎng)長(zhǎng)臉啊?!?/p>
我愣了,只聽(tīng)爺爺繼續(xù)道:“你們這些小輩常說(shuō)我‘老不正經(jīng)’??衫显捳f(shuō)‘活到老學(xué)到老’。早早地服老了,日子多沒(méi)滋味!別看爺爺年紀(jì)大了,可心卻是越活越年輕。保持年輕的心,生活才更有動(dòng)力嘛。妮子,你說(shuō)是不?”
望著爺爺,我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。心永遠(yuǎn)年輕?對(duì)。
“糟了,忘了偷菜了!”爺爺一拍腦袋,忙碌起來(lái)。
看著我們家的“老頑童”,我的嘴角自然地上揚(yáng)了??
2014年江蘇高考優(yōu)秀作文
(三)江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組專(zhuān)門(mén)推薦給《南京晨報(bào)》4篇鮮活的、有情趣的記敘文。
鄭重提示
高中生應(yīng)當(dāng)寫(xiě)好記敘文
從1999年考“假如記憶可以移植”起,文體不限已經(jīng)15年了。就是說(shuō),記敘文、議論文在高考作文中一視同仁已經(jīng)15年了。但是,不知是何緣故,在江蘇,乃至全中國(guó),高中作文教學(xué)依然嚴(yán)重偏向于議論文。我們接觸過(guò)不少考生,都說(shuō):“老師不教記敘文!”“老師不讓寫(xiě)記敘文!”有的同學(xué)甚至理直氣壯地宣告:“我不會(huì)寫(xiě)記敘文!”
一個(gè)高中生竟然把“不會(huì)寫(xiě)記敘文”視為天經(jīng)地義,這,就值得中語(yǔ)界高度警覺(jué)了!
人的認(rèn)識(shí)總是從“感性”到“理性”,故寫(xiě)作的基礎(chǔ)工程是“記敘文”,記敘文寫(xiě)好了一輩子受用,記敘文寫(xiě)不好其他文體必定寫(xiě)不好!
美學(xué)大師朱光潛先生回憶道:“我從十歲左右起到二十歲左右止,前后至少有十年的光陰都費(fèi)在這種議論文上面??我自知得不償失?!?/p>
北京師大劉錫慶先生曾說(shuō):“我主張中學(xué)生少作議論文??真正的議論文要到大學(xué)里再說(shuō)。因?yàn)槿嗽谑藲q以前思想不成熟,邏輯思維很難發(fā)展到縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)某潭?,?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也不深刻?!?/p>
高中生茅廬未出,對(duì)世事人生了解得相當(dāng)淺,要他們發(fā)表議論、剖析事理是“趕鴨子上架”——強(qiáng)人所難。所以,在目前的高考作文中,面廣量大的所謂“議論文”幾乎千篇一律,均是公理、常理、大道理,甚至“不講理”。這種作文委實(shí)把閱卷人讀倦了、讀厭了。請(qǐng)想一想:這些作文能獲得好的成績(jī)嗎?
相反,青春煥發(fā)、熱情洋溢、正好奇地掃描五彩繽紛的世界的高中生,有著記敘、描寫(xiě)人物和事物的先天優(yōu)勢(shì),只要原原本本地、原汁原味地寫(xiě)下自己的酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè),就一定能出彩,一定能動(dòng)人。電影《城南舊事》借助一個(gè)小女孩的瞳孔凝視種種風(fēng)物人情,撥動(dòng)了千萬(wàn)人的心靈弦索,鳴響了“大美”之音,至今令人懷想。我們的高中語(yǔ)文老師,為什么不能解放一下高中少男少女的天真可愛(ài)的眸子呢?
一種顛倒了的“認(rèn)識(shí)論”。
一種顛倒了的“作文教學(xué)理念”。
懇請(qǐng)工作在教學(xué)第一線的語(yǔ)文老師,把這種顛倒再顛倒過(guò)來(lái)。
且不論提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng),單從高考“拿分”來(lái)看,寫(xiě)記敘文也分明優(yōu)勝于議論文。今天在6家報(bào)紙公布的30篇優(yōu)秀作文中,記敘文共計(jì)17篇,占56%。請(qǐng)讀者諸君注意,今年高考作文答卷中的記敘文共占15%左右(抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)),恰恰是這15%的記敘文涌現(xiàn)了如此之多的“拔尖之作”,你說(shuō)高考作文若想脫穎而出拿高分,舍“此”其誰(shuí)?
今年得知,《南京晨報(bào)》每年均仔細(xì)閱讀和比較見(jiàn)報(bào)的優(yōu)秀作文,認(rèn)為那些鮮活的、有情趣的記敘文更好一些,希望能多多發(fā)表。所以,本“專(zhuān)家組”決定百分之百地交給他們記敘文。
這4篇中的第1篇《青春萬(wàn)歲》,非常精彩,不再細(xì)說(shuō),請(qǐng)讀者自己品味。特別推薦后面的《不朽的青春》、《青春的那些事》和《致青春》。由“青春”的高中生寫(xiě)自己的爛漫“青春”,本屬自然之理,但如今的考生喜歡“手電筒照人”,高度“忘我”,下筆便是“史鐵生”等等。這三篇作文實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)高三學(xué)生的日常生活,把自己的“青春”擺進(jìn)去了,故讀來(lái)特別有滋有味。你看:你們瘋啊,鬧啊,笑啊,哭啊,調(diào)皮啊,搗蛋啊,偷懶啊,奮發(fā)啊,沉思啊,沖動(dòng)啊,簡(jiǎn)直把學(xué)校甚至連街坊都給掀翻天啦!這是多么火熱、美麗、令人神往的青春啊,其感染力不言自明。從文學(xué)表述上看,三作別有風(fēng)采,張牙舞爪,不拘一格,新的修辭,新的節(jié)奏,新的色調(diào),新的結(jié)構(gòu),誠(chéng)可謂“千紅萬(wàn)紫進(jìn)軍來(lái)”。如若叫三位小作者寫(xiě)同樣立意的議論文,我們估計(jì):既講不出什么深刻的道理來(lái),又會(huì)板起面孔大拋生硬冷漠的“套話”!所以,說(shuō)回來(lái):高中小友們,請(qǐng)多多寫(xiě)記敘文,多多寫(xiě)自己吧!
江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組
優(yōu)秀作文
青春萬(wàn)歲
搬家的時(shí)候,老爸每運(yùn)完一箱衣服,就得在床沿上坐一下,一言不發(fā)地歇。老媽有遠(yuǎn)視了,細(xì)小的東西,她得拿遠(yuǎn)點(diǎn),擠著眼看,小扣子,小繩頭,都攢著,慢條細(xì)理地裝進(jìn)一個(gè)素凈的小布袋里。
都老了??我叉著腰站在屋中央,悲從中來(lái):青春,終究敵不過(guò)生活的,戲要散場(chǎng),照片要褪色,時(shí)間的洪流??
怎么回事?我面對(duì)著兩摞一模一樣的《簡(jiǎn)明日本語(yǔ)教程》,水藍(lán)色的封面微微打卷兒,我激動(dòng)得有些顫巍巍地打開(kāi)扉頁(yè),老爸老媽一粗獷一娟秀的署名清晰可辨。
我捧著書(shū),奔進(jìn)屋里亮給他們看。我能看見(jiàn)他們的眸子“咯噔”一下,那是回憶之門(mén)打開(kāi)的聲音。
“當(dāng)年《排球女將》可真火??!”老爸伸腳“搓”來(lái)他的拖鞋,久別重逢似地摩挲它的底脊。
“小鹿純子算現(xiàn)在的‘女神’,當(dāng)時(shí)叫‘大眾情人’?!崩蠇屝χa(bǔ)充道。
幾十年前的青春火苗,竟把家里氣氛“焐暖和”了,我感嘆它的魔力。
一發(fā)不可收。那堆舊書(shū)像個(gè)兔子洞,老爸老媽的青春洪水一般從那洞口里涌出,堵都堵不住。
爸爸的《山鄉(xiāng)巨變》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍?,媽媽的池莉、王安憶、陳丹燕,?shū)里夾著手繪的藏書(shū)票。
“找到了!”老爸捧著一本巴掌大泛黃的“工作日志”,就好像捧著一只輕盈的、易碎的、振翅欲飛的蝴蝶。
是一本手抄詩(shī)集,是青春的幻夢(mèng)。
“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋——找——光明!”他那聲音雄厚,我估計(jì)全樓道都聽(tīng)得見(jiàn)。
那是多么動(dòng)人的一幕:光河里,舊書(shū)里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地,一首一首地讀著朦朧詩(shī),像演講的青年。老媽蜷著腿,抱膝,目不轉(zhuǎn)睛地盯著老爸,像聽(tīng)吉他的姑娘。
他們的贅肉和皺紋,都被光影模糊,我只看見(jiàn)兩雙清澈閃亮的眸子。這陃室束縛不了他們,這凌亂的雞毛蒜皮束縛不了他們,門(mén)口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們。
他們心中的火還沒(méi)熄,他們從未被生活磨平。
如果時(shí)光不能倒流,那么這一幕只能證明青春萬(wàn)歲,青春不朽。
老爸大口喘著氣,坐回床沿上歇息,他的老式襯衫徹底汗?jié)瘛?/p>
他的眼中分明有淚。
青春的那些事
“丁丁零??”下課鈴響了。
“快快快,快跑,去廁所搶位子?!辈恢朗钦l(shuí)大嗓音喊了這樣一句話。對(duì)她真是無(wú)語(yǔ)??墒撬f(shuō)的也對(duì),因?yàn)槟悴辉缛?,你就要等好長(zhǎng)時(shí)間,才能回班。
“好想把她們都給變沒(méi)有,看誰(shuí)還和我搶位子?!毙⊙艖崙嵉卣f(shuō),“每次去廁所,都要等好長(zhǎng)時(shí)間,等得我頭發(fā)都白了好幾根?!?/p>
“哈哈哈??”我們班里的人聽(tīng)到了都很無(wú)語(yǔ)地笑了。然后,我到小雅面前,說(shuō):“來(lái),給姐姐看看,你頭發(fā)白了多少了,來(lái),我數(shù)數(shù)看?!?/p>
“一根、兩根、三根??”誰(shuí)知,小雨比我先一步“數(shù)”起小雅的頭發(fā)來(lái)了。我心里想:小雨你完了!心中卻暗暗自喜,因?yàn)槲抑老旅鎸⒁霈F(xiàn)什么狀況??
果不其然?!靶∮辏 蔽衣?tīng)到了什么聲音,好像是誰(shuí)的磨牙聲。好吧,我知道了,是小雅嘴里發(fā)出的。然后,一陣塵埃揚(yáng)起,“咳咳??”班中同學(xué)不約而同地發(fā)出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲,蓋過(guò)了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因?yàn)樾⊙艕?ài)發(fā)如命,誰(shuí)敢碰她的頭發(fā),那相當(dāng)于要了她的命啊,所以小雨此番不備,慘遭小雅的毒手。幸好,我只是光說(shuō)而沒(méi)做,不然有報(bào)應(yīng),那個(gè)“疼”下回將從我嘴里發(fā)出。唉,幸好啊幸好!
這時(shí),上課鈴響了。
“啊,這節(jié)課是數(shù)學(xué)老師的課,完了完了,我又要去找周公約會(huì)了?!彼裥≈愿吲d地說(shuō)道。
“少壯不努力,老大徒傷悲。我說(shuō)睡神啊,你能不能把你的腦袋打開(kāi)?。垦b點(diǎn)知識(shí)進(jìn)去行不行???我真替你憂心啊!”我恨鐵不成鋼地說(shuō)。
睡神無(wú)謂地說(shuō):“我這叫養(yǎng)精蓄銳,反正有你在,我知道親愛(ài)的盼盼一定會(huì)幫我做好筆記的,對(duì)不對(duì)?。俊?/p>
“好吧!”我無(wú)可奈何。
“你不要擔(dān)心嘛!反正我很年輕,沒(méi)事的。”
我心里想:我們因?yàn)槟贻p,就可以這樣無(wú)所謂嗎?我們打打鬧鬧,因?yàn)槲覀兡贻p,正值青春時(shí)期嘛。等我們以后老了,想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春?jiǎn)幔?/p>
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了,總得收收心吧??
不朽的青春
有人說(shuō),沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的。至少,我贊同。
十八歲,很慶幸,我們相遇在這個(gè)年紀(jì),相遇在這個(gè)可以做夢(mèng)的年紀(jì),共同造就著我們夢(mèng)一樣的青春。
還記得,我們都不想上高中,說(shuō)高中太苦了,會(huì)受不了的,可是終究沒(méi)有一個(gè)人會(huì)半路退出,卻讓高中成了過(guò)得最難忘的三年。
這些年,我們一起,風(fēng)風(fēng)雨雨。還記得,我們一起偷懶。不想跑操,就一塊不去,卻恰好被老師逮個(gè)正著,直到學(xué)期結(jié)束,就一次操都沒(méi)有再敢逃過(guò),只是每次都是懷著不忿的心情去的。
還記得,我們一起逛街。每次來(lái)學(xué)校都比規(guī)定時(shí)間早那么一點(diǎn),然后一起去玩,去買(mǎi)衣服??墒?,每次的結(jié)果總是誰(shuí)都買(mǎi)不到合適的,卻總把賣(mài)家搞得無(wú)語(yǔ)。估計(jì)現(xiàn)在街上的店家都認(rèn)識(shí)我們了。直到現(xiàn)在,老板們都不知道問(wèn)題到底出在哪兒,誰(shuí)知道是哪個(gè)丫頭的嘴巴太損了呢?!
還記得,我們一起減肥?!澳[么辦?我又腫啦!”??誰(shuí)都不想用運(yùn)動(dòng)減肥法,斟酌了三秒鐘,都雙手贊成食物減肥法。于是拋棄了主食,取而代之的是各類(lèi)水果以及零食。結(jié)果,可想而知,癟下去的沒(méi)有人,只有錢(qián)包,人都吃腫啦。
還記得,每當(dāng)看到別人有朋友帶吃的來(lái)看望,便會(huì)聚之以羨慕的眼神,但隨后都會(huì)消逝,繼而都會(huì)不屑地說(shuō):“什么大不了的,我們自己看自己!”結(jié)果呢??大群吃貨“共產(chǎn)”,我就不好意思再說(shuō)什么了。
記得一百天的倒計(jì)時(shí)那天,憧憬著會(huì)出現(xiàn)電影《青春派》中的“等一下,泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)??”直到結(jié)束都沒(méi)有一句“等一下”。
記得畢業(yè)那天,我們不顧形象地在班里給同學(xué)們表演節(jié)目,即使歌的調(diào)已不成調(diào)。誰(shuí)都知道,這是我們?cè)谛5淖詈笠惶炝?。緊緊相擁,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)掉眼淚,因?yàn)槭窃趹?yīng)高興的時(shí)刻,可第二天,眼睛都腫了。
現(xiàn)在,我們坐在各自的考場(chǎng)里,臨行前相擁著說(shuō)不要緊張。很好,我沒(méi)有緊張,我想到的,只有你們——我的好閨蜜們。想到的,只有我們的青春,我們的回憶。不朽的青春,不朽的我們。只要為了夢(mèng)想不服輸,再苦也不停止腳步。
有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。我只想說(shuō),對(duì),我們就是青年人!
致青春
“誰(shuí)將你的長(zhǎng)發(fā)盤(pán)起,誰(shuí)為你做了嫁衣??”
那一年,表姐的同學(xué)聚會(huì)上,一首《同桌的你》,勾起了所有人青春時(shí)的回憶。
窗外的麻雀,在電線桿上多嘴。屋子里,歡聲笑語(yǔ)回蕩在我耳畔,十年再聚首,多么難得。
“就你那時(shí)候最兇了,拿著個(gè)小木棍,誰(shuí)講話就在誰(shuí)跟前揮著??”曾經(jīng)暗戀過(guò)表姐的一個(gè)男的,臉喝得通紅,“我被打得最多??”臉上似乎露出了幸福的表情?!罢l(shuí)讓你當(dāng)時(shí)臉皮那么厚來(lái)著?!北斫阒晃嬷煨ΑT谧拿總€(gè)人臉上都帶著笑。
“誰(shuí)說(shuō)是你被打得最多,我也不少,好不好?”另一個(gè)男的,肥頭大耳,剛來(lái)的時(shí)候穿得很體面,現(xiàn)在喝多了,完全失去了開(kāi)始的樣子。
??
一桌子人在那里有說(shuō)有笑,回憶著十年前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
那時(shí)候我剛讀高一,對(duì)人世的聚散分離沒(méi)有一絲感觸,總覺(jué)得自己還青春,沒(méi)有朽去的青春,我會(huì)永遠(yuǎn)守她??吹斤堊郎系乃麄冋f(shuō)說(shuō)笑笑還會(huì)掉下幾滴眼淚,也不覺(jué)有什么。
“還記得我們班上代表學(xué)校演的小品嗎?”表姐拍了一下手。
“記得,記得!《同桌的你》,我演你同桌,你和我演彼此鬧矛盾了,我們最后又和好了?!?/p>
“對(duì)啊,還得了獎(jiǎng)呢!”
飯桌上七嘴八舌,回憶著那場(chǎng)小品的成功。我在一旁笑著,也好想來(lái)一場(chǎng)《同桌的你》。
電線桿上的小麻雀越聚越多了,它們也嘰嘰喳喳的,好像也在演著那個(gè)小品。
我也想到了同桌的她,一個(gè)性格像男孩的女生,剪了男生的發(fā)型,每天早上一定洗頭吹頭,問(wèn)她原因,她只有一個(gè)回答:“我要在青春里做一把男孩?!蔽胰炭〔唤?,笑話她。不過(guò)她真的挺帥。
“當(dāng)時(shí)總覺(jué)得自己還年輕,誰(shuí)知一晃都十幾年了?!本蹠?huì)快到尾聲了,一個(gè)穿著個(gè)性的女士說(shuō)道。
“是啊,總是忘不了當(dāng)年的瘋狂。還記得那時(shí)一起罷課為老師做禮物吧,雖然受懲罰了。”
旁邊的老師,已經(jīng)哭成淚人兒。
天下沒(méi)有不散的筵席,深夜了,他們才回家??電線桿上早已沒(méi)有了麻雀的身影。
時(shí)光總是轉(zhuǎn)瞬即逝。致我們終將逝去的青春,耳畔又回響起來(lái)。
“誰(shuí)娶了多愁善感的你,誰(shuí)安慰愛(ài)哭的你??”
2014年江蘇高考優(yōu)秀作文
(四)2014-06-25 揚(yáng)子晚報(bào)
2014年江蘇高考作文題
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
有人說(shuō),沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。
“哲理性材料”的給料作文
必須準(zhǔn)確把握材料的核心含義
2013年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡(jiǎn)稱(chēng)為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊(yùn)的含義十分豐富,有時(shí)多達(dá)幾十個(gè)。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見(jiàn)仁見(jiàn)智,難求共識(shí)。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個(gè)比較寬泛的范圍內(nèi)由考生自主選擇某一含義,進(jìn)行寫(xiě)作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會(huì);和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點(diǎn),就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個(gè)比方:叫你寫(xiě)江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫(xiě)一個(gè)人或一些人,但絕對(duì)不能寫(xiě)到安徽、上海等省市去。
2014年高考作文備考階段,絕大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校均抱定“故事性”材料來(lái)訓(xùn)練,如某公司高管爬雪山、某考古學(xué)家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒(méi)有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓(xùn)是:必須細(xì)讀《考試說(shuō)明》!今年的作文試題一亮相,鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長(zhǎng)多短,都不能“多中心”,只能有一個(gè)“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!“青春”、“不朽”,是個(gè)好題目。十八九歲的高三學(xué)生正值風(fēng)華正茂的青春時(shí)期,肯定有話可說(shuō)。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產(chǎn)生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優(yōu)秀作文的共同特點(diǎn),是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動(dòng)描述。
這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個(gè)相當(dāng)好的“中心論點(diǎn)”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡(jiǎn)評(píng)”如下:
此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開(kāi),完全切題。
引人注目的是,作者提出了一個(gè)相當(dāng)新穎、深刻的中心論點(diǎn):青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉,符合青春的本質(zhì)特征。的確,青春絕非“驛站”,純?nèi)皇菓阎蛔R(shí)愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩(shī)意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態(tài)”!
在匆忙答卷的考場(chǎng)上,能機(jī)敏地發(fā)現(xiàn)和捕捉如此精彩的論點(diǎn),難能可貴。
此文的又一長(zhǎng)處,在于分解出不同視角的“分論點(diǎn)”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂(lè)觀開(kāi)朗的心;要學(xué)會(huì)“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會(huì)忘記”,相當(dāng)中肯,頗富東方智慧,估計(jì)很少有考生能提出來(lái)。
如今的高中生寫(xiě)議論文,多不會(huì)“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點(diǎn),還是中心論點(diǎn)!此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機(jī)智,如;某些人成了“小老兒”;治傷痕的“云南白藥”;蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食,一手詩(shī)書(shū),口唱大江東去”,等等。
江蘇省高考作文閱卷專(zhuān)家組
朽葉的桅子花
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路,點(diǎn)亮了一個(gè)城市的古老溫情。
相屬的板車(chē),彼伏的吆呵,一路的蔥蒜,噼噼叭叭的煎油聲,勾著所有途經(jīng)的味蕾,而女人的店也在其中。
女人是賣(mài)鍋貼的。煎到外酥里嫩,香氣四溢,擱到藍(lán)印花的小碟中,澆一層香醋,撒一圈蔥花,待到輕咬一口,卻是意料之外的香甜之感,隱隱間又有些青春獨(dú)有的青澀。
在旁人眼里,女人不過(guò)是個(gè)有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”這個(gè)含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱(chēng)。女人愛(ài)美,每次見(jiàn)她,總是抹了脂粉搽了口紅,似乎想留下青春的最后一點(diǎn)尾巴。女人愛(ài)笑,笑起來(lái)眼角會(huì)輕輕顫顫,不招不搖,溫婉而妥帖。煎鍋貼時(shí),她總是打扮得一絲不茍,有點(diǎn)“盛裝端熱油”的味道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息,沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧,女人是我同學(xué)的祖母,一經(jīng)詢(xún)問(wèn),方知鍋貼里藏著桅子和蘋(píng)果混合的醬料。而女人原是那個(gè)十里洋場(chǎng)的大戶(hù)之女,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個(gè)閉塞的小城,操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。
一時(shí)間,我心中充溢著難以言說(shuō)的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心,恍然于女人身上的不朽之氣。一個(gè)會(huì)在鍋貼里加花醬的女子,豈會(huì)敵不過(guò)時(shí)光的磋砣?當(dāng)歲月爬上她的鬢角,風(fēng)霜侵蝕她的容顏,她依然愛(ài)著美,愛(ài)著生活,像年輕時(shí)一樣雅致而細(xì)膩,如此,豈會(huì)老去?
時(shí)常去女人的小攤,站在一邊我不語(yǔ),女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎,溫婉地淺笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽(yáng)西下,女人美得如一幅古仕女圖。
我時(shí)常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷,不朽必是巍巍如高山之巔,仰不可攀。然而,看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣,我方有些體悟。有時(shí)候,心的柔軟與細(xì)膩遠(yuǎn)勝過(guò)形貌。沒(méi)有人活在保鮮膜中,沒(méi)有人會(huì)永葆青春,但做一個(gè)心思細(xì)膩、熱愛(ài)生活的人,時(shí)光永遠(yuǎn)會(huì)厚愛(ài)你幾分;而如此,何嘗不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人,就想起一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔軟。
書(shū)中自有顏如玉
今晨坐校車(chē)經(jīng)過(guò)商廈時(shí),一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋,真擔(dān)得上《洛神賦》中那句“肌若白雪,齒若含貝”。廣告牌上赫然大書(shū)“不朽的容顏”,更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發(fā)展,女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿(mǎn)了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春,她們?cè)敢獯蜥?,每天花許多時(shí)間保養(yǎng),拍臉。
但,何為不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?
竊以為青春是一種情懷,一種狀態(tài)。女人的青春,不是一場(chǎng)流水逐落紅般轉(zhuǎn)瞬即逝的游戲,應(yīng)是清照未嫁時(shí)提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容;卓文君當(dāng)壚美酒,半截藕臂輕露的勇氣和堅(jiān)持;昭君出塞面對(duì)未知的茫茫大漠的無(wú)畏與堅(jiān)毅。青春,并非膚白貌美時(shí)期的代名詞,而是一種美麗情懷的集合體,是每個(gè)女人在任何時(shí)期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時(shí)仍能笑稱(chēng):“我還年輕,青春正好,及時(shí)行樂(lè)!”我私下猜想,年輕導(dǎo)演欣賞她的絕不是皮相,也不是那種放浪形骸的生活態(tài)度,而是杜拉斯的內(nèi)在氣質(zhì)與精神涵養(yǎng)。正是這種美質(zhì),使杜拉斯青春不朽,魅力常存。
古人勸讀時(shí),總會(huì)說(shuō):“書(shū)中自有顏如玉”。我想,這句話用于女人身上倒是再合適不過(guò)了。見(jiàn)過(guò)許多年華正好容貌佳的女子,卻眼神空洞、語(yǔ)言乏味、滿(mǎn)腹稻草。她們通曉最新的時(shí)尚潮流,但對(duì)文采風(fēng)騷、傳統(tǒng)文化面色訕訕。畫(huà)家陳丹青在《草草集》中,曾因林徽因中學(xué)時(shí)代的照片而無(wú)限感慨。當(dāng)今域中所謂的“?;ā眰?,如何與林相比?可惜林是早早去了的,否則,老年的她定是青春不朽、風(fēng)韻常存的吧。
每個(gè)女人都是渴望愛(ài)與美好的天使。青春,是她們心中永恒不變的神話。她們追求著,從古時(shí)的胭脂水粉,到如今品種繁多的“歐萊雅”們,更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯(cuò)了“青春”。
青春不是只開(kāi)一季的繁花,而是永久的由內(nèi)而外的美麗。三毛說(shuō)過(guò):讀一本書(shū),你自己尚無(wú)知覺(jué),行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人,多讀書(shū),多思考,隨著日影飛去,詩(shī)入心田,你必能“青春作伴好還鄉(xiāng)”!
一事能狂便青春
詩(shī)人紀(jì)德在《先知的花園》中說(shuō):“時(shí)光易逝,唯有你的青春之心不會(huì)老。”
的確,“老去”是自然的不可抗拒的規(guī)律,但正如王國(guó)維先生那句“一事能狂便青春”,物質(zhì)會(huì)腐朽,但保持一份青春心氣,執(zhí)著、積極,縱然我們白發(fā)蒼顏,心卻不會(huì)頹然老去。青春便作為一種精神存在,石古不廢。
6月13日即將近來(lái)八十華誕的戴尅戎老先生,便是極好的典范。作為中國(guó)工程院院士,享譽(yù)海內(nèi)外的骨科專(zhuān)家,高齡的他仍活躍在科研、醫(yī)療第一線。青春之心是他不竭的動(dòng)力。他說(shuō):“我喜歡一切從頭開(kāi)始,像一個(gè)青年人一樣地去工作?!闭蛉绱?,他才能像青年人一樣,始終保持對(duì)新科技的高度熱情,并將它們運(yùn)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,不斷發(fā)明出類(lèi)似于“形狀記憶加壓騎縫釘”的“魔術(shù)般的金屬制品”。
戴尅戎先生喜歡這樣一句話:“公爵是因?yàn)榕既坏某錾聿懦蔀楣?,而貝多芬是靠自己成為貝多芬的?!蔽乙f(shuō),是青春心氣使戴尅戎成為了那個(gè)老當(dāng)益壯、青春不朽的戴尅戎。
青春心氣,是青春不朽的催化劑;是對(duì)生和死,青年和老年,人生和宇宙的富有審美情懷的考量。古往今來(lái),歷史化作塵埃,但總有一些人的青春心氣,如炳燭之明,不朽地燃燒著。
我們不會(huì)忘記,詩(shī)人拜倫懷著少年心氣、青春之心,完成了詩(shī)人到革命戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)換。我們不會(huì)忘記,當(dāng)傷痕累累的海明威從戰(zhàn)場(chǎng)上退下來(lái),以一種怎樣的執(zhí)著勇敢、熱情求索,開(kāi)辟了一條艱辛卓絕的寫(xiě)作道路。海明威有言:“那時(shí)的巴黎對(duì)我,是一個(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。”是啊,一個(gè)始終懷有青春心氣的人,他的每一步都將不朽,都是一個(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。
當(dāng)《黃金時(shí)代》里那一群理想青年:魯迅、蕭紅、丁玲懷著狂熱用他們的文字呼告歷史;當(dāng)史鐵生帶著青春的質(zhì)樸在輪椅上放聲歌唱,新時(shí)代的我們有什么理由失落于生命之將老,而不積極地面對(duì)生活?
清華大學(xué)有一句口號(hào):“為祖國(guó)健康工作五十年!”作為初出茅廬的我們,更應(yīng)當(dāng)胸懷青春心氣,去營(yíng)造健康的新世紀(jì)!
一事能狂便青春,雖向死而生,但青春不朽!
青春永不褪色
有人說(shuō):如同生命注定死亡,我們的青春也終將褪色。然而我卻說(shuō):“我們的青春永不褪色,哪怕是死亡降臨的前一秒?!?/p>
青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期,抑或是年輕漂亮的歲月,它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而衰退。如愛(ài)因斯坦,即使年老,卻仍能和孩子們天真地打成一片,仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他,有誰(shuí)會(huì)說(shuō)是一位暮氣沉沉的老人,又有誰(shuí)能說(shuō)他的青春已經(jīng)褪色?
有些人,認(rèn)為青春只是生命的階段,終將隨著年齡增大而消逝,他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春,成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。
要保持青春的狀態(tài),我們需要擁有樂(lè)觀開(kāi)朗的心。生活如同航海,總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨,往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆,使青春褪色。而一顆樂(lè)觀開(kāi)朗的心,便是最好最完美的雨傘,保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶,但樂(lè)觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài),一手美食,一手詩(shī)書(shū),口唱大江東去。由此可以看出,唯有保持樂(lè)觀,我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學(xué)會(huì)“忘記”。生活中的挫折,他人的是非之語(yǔ),都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了,你的青春也會(huì)傷痕累累,最終只能無(wú)奈地倒下。而學(xué)會(huì)忘記,你的手中就有了一瓶“云南白藥”,青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。
青春,并不意味著我們只需要熱血和激情,更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春,如同流星,雖然絢麗卻無(wú)法持久;只有多一份沉穩(wěn),我們的青春才能如太陽(yáng)一般,耀眼而且永恒。
當(dāng)今社會(huì),有多少人因挫折而過(guò)早地老成和圓滑,又有多少人因生活的重壓而變得暮們能以氣沉沉?如若他樂(lè)觀為盾,以激情為戈,又怎會(huì)青春早逝呢?
我們的青春應(yīng)是太陽(yáng),耀眼,永恒!