第一篇：二十四孝心得體會(huì) 2

二十四孝心得體會(huì)

溪口中學(xué)七(1)班楊徐

“孝”可以這樣解釋：兒子背著老母親或母親。就構(gòu)成了一個(gè)漢字——“孝”。

沒錯(cuò)，一個(gè)有學(xué)識(shí)的人必定會(huì)寫這個(gè)簡(jiǎn)單的“孝”，會(huì)寫還不行，還得更深層意義的去理解。

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官回鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

這是二十四孝中第二十三孝《嘗糞憂心》?？吹竭@個(gè)題目。不得不吸引我去讀讀，究竟是誰能夠?yàn)樽鲞@樣情何以堪的事。

我長(zhǎng)這么大，從來都不知道從古至今，會(huì)有這樣孝順的人。他的孝心打動(dòng)了我，令我震撼不已。為了清楚自己父親的病情，不惜一切去嘗父親的糞便，這是常人所不能為的事，他卻做到了。

對(duì)自己的父母盡孝，這是人人都應(yīng)做到的，借用一句話說，即就是：“父母背起我們的童年，我們要背起他們的晚年。”這個(gè)“孝”字，不是幾筆就可以草草寫出來，而是應(yīng)該在生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。無論前面是崎嶇小路，還是平坦大道，我們都要蹲下去，背起他

們的晚年，背著他們走過。讓他們的體溫溶入我們的心田。

樹欲靜而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待。時(shí)光真的很無情，我們?cè)诟改副成系娜兆又两襁€記憶猶新，父母卻已經(jīng)白發(fā)叢生了。所以，我們不要再讓那美好時(shí)光悄悄逝去，讓我們背起他們，一切寫下一個(gè)漂漂亮亮的“孝”字。

第二篇：二十四孝心得體會(huì)

二十四孝心得體會(huì)范文1

我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。

這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但是，當(dāng)父母生病時(shí)，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時(shí)，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動(dòng)極了。

古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的`今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報(bào)，父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。

二十四孝心得體會(huì)范文2

今天我和爸爸媽媽讀了《二十四孝》故事，其中有幾只故事我印象特別深刻。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母。

哭竹生筍講的是在三國的時(shí)候，有一個(gè)孝子，叫孟宗。從小爸爸就死了，家里十分貧窮，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，媽媽年紀(jì)老了，體弱多病。不管媽媽想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，媽媽病了，想吃竹筍燒的菜，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢?他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱著竹子大哭?？蘖税胩?，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

臥冰求鯉講的`是晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他小時(shí)候失去了媽媽。后來后媽對(duì)他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說他壞話。他父親對(duì)他也開始不好了。王祥的后媽喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，光身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上求鯉魚。正在他求的時(shí)候，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家燒給后媽吃。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

讀了這兩只故事，我知道長(zhǎng)大了要報(bào)答爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩，要孝順爸爸媽媽。

第三篇：二十四孝 心得體會(huì) 2

二十四孝

心得體會(huì)

溪口中學(xué)

七(1)班

楊徐

“孝”可以這樣解釋：兒子背著老母親或母親。就構(gòu)成了一個(gè)漢字——“孝”。

沒錯(cuò)，一個(gè)有學(xué)識(shí)的人必定會(huì)寫這個(gè)簡(jiǎn)單的“孝”，會(huì)寫還不行，還得更深層意義的去理解。

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官回鄉(xiāng)?；氐郊抑校赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

這是二十四孝中第二十三孝《嘗糞憂心》。看到這個(gè)題目。不得不吸引我去讀讀，究竟是誰能夠?yàn)樽鲞@樣情何以堪的事。

我長(zhǎng)這么大，從來都不知道從古至今，會(huì)有這樣孝順的人。他的孝心打動(dòng)了我，令我震撼不已。為了清楚自己父親的病情，不惜一切去嘗父親的糞便，這是常人所不能為的事，他卻做到了。

對(duì)自己的父母盡孝，這是人人都應(yīng)做到的，借用一句話說，即就是：“父母背起我們的童年，我們要背起他們的晚年?！边@個(gè)“孝”字，不是幾筆就可以草草寫出來，而是應(yīng)該在生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。

無論前面是崎嶇小路，還是平坦大道，我們都要蹲下去，背起他們的晚年，背著他們走過。讓他們的體溫溶入我們的心田。

樹欲靜而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待。時(shí)光真的很無情，我們?cè)诟改副成系娜兆又两襁€記憶猶新，父母卻已經(jīng)白發(fā)叢生了。所以，我們不要再讓那美好時(shí)光悄悄逝去，讓我們背起他們，一切寫下一個(gè)漂漂亮亮的“孝”字。

第四篇：二一班二十四孝心得體會(huì)

讀《二十四孝圖》有感

張銘洋媽媽 胡麗娜

孝感動(dòng)天 親嘗湯藥 嚙指心痛 單衣順母 為親負(fù)米 鹿乳奉親 戲彩娛親 賣身葬父 為母棄兒 涌泉躍鯉 拾椹供親 刻木事親 懷橘遺親 行傭供母 扇枕溫衾 聞雷泣墓 恣蚊飽血 臥冰求鯉 扼虎救父 哭竹生笱 嘗糞憂心 乳姑不怠 棄官尋母

生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前?！?/p>

“生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩?！?/p>

“生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

“ 人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行?！?/p>

“ 生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。”

“人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心

中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路?！?/p>

形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐，同時(shí)也啟發(fā)著我們要孝敬長(zhǎng)輩，盡到做子女的職責(zé)，比起舊中國的兒童，我們幸福多了。

然而，今天的我們對(duì)父母的孝敬做的并不好。老而無養(yǎng)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，看著可憐，聽著心痛。烏鴉還有反哺之恩，更何況我們還是人呢？雖然，我們現(xiàn)在不必如舊社會(huì)對(duì)父母惟命是從，但我們做兒女對(duì)父母的孝敬也是必不可少的。不孝，是道德的淪喪，是可恥的。是我們堅(jiān)決反對(duì)的。

《二十四孝圖》讀后感

夏玉潔媽媽

和孩子一起學(xué)習(xí)了《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。

揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。讓我

們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng)，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

《二十四孝》讀后感

張銘洋 二一班

今天學(xué)校的書法剪紙班開班了，政協(xié)主席王媽媽給我們上了一節(jié)很生動(dòng)的課，課堂上發(fā)了一份報(bào)紙，有一篇文章叫一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。

這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但是，當(dāng)父母生病時(shí)，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時(shí)，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動(dòng)極了。

古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他

們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報(bào)，父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。

《二十四孝圖》讀后感

夏玉潔 二一班

今天我們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下上剪紙課，政協(xié)主席王媽媽給我們上課，發(fā)放了一張報(bào)紙，上面印著《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉，稱為愚孝。

百善孝為先，“孝”是中華神州大地，最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德，我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

最后，我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

第五篇：二十四孝讀后感

二十四孝讀后感

二十四孝讀后感1

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不細(xì)心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲痛，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)當(dāng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，僅有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；可是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感2

這幾天我觀看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，其中有一個(gè)故事我印象最深，叫做鹿乳奉親。

故事大概講的是郯子的父母都年邁了，還經(jīng)常犯眼病，郯子很是心疼，想給父母把病給治好，可母親說他們時(shí)日已經(jīng)不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊，一不小心連命都會(huì)丟掉，但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，也了卻父母的愿望。有一天郯子聽到在北山森林常常有鹿出入，就決定去北山。他跑到集市上買了一張鹿皮，披在身上，假裝成鹿的樣子進(jìn)山去了。他在森林里繞來繞去眼看天就黑了，她心里很是著急。忽然，郯子聽到一聲叫聲，以為是野獸，就連忙跳到旁邊的草叢里，過了一會(huì)，也沒有見到野獸的蹤影，便抬起頭來看了看，竟然是一群幼鹿，那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來，郯子靈機(jī)一動(dòng)慢慢的爬進(jìn)了鹿群中，果不其然，沒趴一會(huì)母鹿就回來了，郯子激動(dòng)不已，也學(xué)著母鹿的樣子在擠鹿乳，擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個(gè)辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時(shí)，有一個(gè)獵人拿著弓箭走過來，母鹿也發(fā)現(xiàn)了，一聲吼叫，小鹿都連忙跑開，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看獵人已經(jīng)拉開了弓，郯子連忙脫下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，獵人驚恐萬分，不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢？郯子見此就和獵人講述了事情的來龍去脈，獵人聽完給郯子豎了一個(gè)大大的大拇指，并送給了他一袋鹿乳，郯子向獵人深深地鞠了一躬，就帶著鹿乳回家了。

這個(gè)故事讓我懂得了做人要有孝心，郯子不顧生命危險(xiǎn)取得鹿乳就是為了孝敬父母，我們不用做這麼大的事，但我們可以干一些自己力所能及的事來盡孝。

二十四孝讀后感3

你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。

舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度?！鞍偕菩橄取?，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。

二十四孝讀后感4

我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。

古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。

他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報(bào)，父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深。

所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。

二十四孝讀后感5

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，發(fā)奮領(lǐng)悟，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>

我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感6

孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今，中國五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長(zhǎng)青！

最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。

聽著老師念<<二十四孝>>，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！

我想：我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！

二十四孝讀后感7

今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。

《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。

”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動(dòng)，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導(dǎo)致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當(dāng)時(shí)，三九嚴(yán)寒，天寒地凍，王祥每天都到市場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實(shí)在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時(shí)出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進(jìn)了王祥的懷抱?；氐郊抑?，母親吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。

王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對(duì)于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也就是孝順的好孩子。

二十四孝讀后感8

孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。

文中說，當(dāng)作者看過二十四孝后，看到做個(gè)孝子如此之難，原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動(dòng)地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！

硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時(shí)代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說：“好，我要做一個(gè)孝子，臥冰求鯉去！”行的通嗎？現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時(shí)別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚呢？

其實(shí)，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。

二十四孝讀后感9

最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無嫉恨，總是以德報(bào)怨。

舜的孝心感動(dòng)了上天，于是舜耕田種地時(shí)，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師，還把自己的二個(gè)心愛的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。

看完后，我被舜的孝心深深地感動(dòng)了，也暗下決心，一定要向舜學(xué)習(xí)，在家中做一個(gè)孝順的好孩子，在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛的好學(xué)生。

記得在我小時(shí)候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄儯终労味鴣硎莻€(gè)乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因?yàn)檎也坏叫膼鄣臎鲂?，而?duì)奶奶發(fā)起火來，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過一會(huì)兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對(duì)奶奶向來都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長(zhǎng)大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對(duì)我的愛。

孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過，百善孝為先，所以，作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。

二十四孝讀后感10

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母有沒有讓父母開心

這使我想起了春節(jié)前的.一件事;那天晚上，僅有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了;可是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的。”

我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感11

寒假通過老師的推薦，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書，并從中學(xué)到了許多道理。孝，自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個(gè)都沒有孝心的人，是沒有道德的。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè)，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的。孝，是一個(gè)人一生的作業(yè)，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。

身體發(fā)膚，受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝，對(duì)百姓也能施仁政；一個(gè)不孝順的皇帝，再興旺的國家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。

現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng)，哪怕好不容易有時(shí)間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。

近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜，用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行，其中所有的家長(zhǎng)都表示：自己的孩子太忙，并沒有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅(jiān)持，為父母做好每件點(diǎn)滴小事，讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。

從現(xiàn)在開始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。

二十四孝讀后感12

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓，再從老人到我們身邊的同齡人，很多人都給我們樹立了最好的榜樣！

《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切，時(shí)間，骨肉，生命。。。。。。

《臥冰求鯉》中的王祥，年少的時(shí)候母親就過世了，繼母朱氏對(duì)他非常不好，多次在他父親面前說他壞話，還對(duì)他百般的挑剔刁難，年幼的王祥受盡了委屈。

一天后母病了想吃魚，就叫王祥去抓魚，可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍，冰河封面，哪里抓得到魚呢？于是王祥頂著嚴(yán)寒來到河邊，脫掉衣服趴在冰面上，希望用體溫化開冰面，可以抓到鯉魚。這時(shí)，冰面忽然自己裂開，盡然有兩條鯉魚躍上岸來，凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以償。

是什么力量支撐王祥這么做的呢？我覺得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。

歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，陳毅元帥為生病的母親洗尿褲，還有失去父親的八歲女孩唐銀花，唐銀花安慰自己失明的媽媽說：“媽媽——我就是你的眼睛！”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛的長(zhǎng)城。

我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多，等我們長(zhǎng)大，本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們，鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兂缮Ｌ铮覀兏卸鞯男膮s不能沒有，也不能改變！讓我們從現(xiàn)在開始，用自己的實(shí)際行動(dòng)，好好的去感恩父母！

二十四孝讀后感13

孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，這句話對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂無慮的學(xué)生來說，早已陌生了。這個(gè)寒假，我讀了一本叫《二十四孝》的書，讓我知道了古人是如何盡孝的，也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。

在書里的那二十四個(gè)故事中，讓我感受最為深刻的是：臥冰求鯉。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥，偏愛親生兒子，經(jīng)常讓他干重活，吃粗飯。有一次，王祥為了給母親用鯉魚治病來到湖邊，自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后，抓住了兩條鯉魚，回家給母親燉魚湯喝。當(dāng)父母知道這魚怎么得來時(shí)，感動(dòng)落淚。

看完時(shí)，我的心好像被什么抓住了一樣，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷，但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱，要孝敬父母，照顧弟弟，這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?，F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅，還裝做若無其事時(shí)的樣子時(shí)，心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦，有些為了生下孩子，自己離開了世界，那么偉大的他們，我們息能對(duì)他們不敬？這令我想到了我和媽媽，在平常，我和她有不少小誤會(huì)，有時(shí)，我說話的語氣有點(diǎn)過了，媽媽的臉色一下子變了，理也不理我下，她的樣子讓我又恨又怕，以為自己只不過就說了幾句話而已，有必要生氣嗎？真小氣！但我不知道的是，這在我看來是個(gè)小小的一句話，已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯(cuò)誤。

我不會(huì)對(duì)父母不敬，做一個(gè)孝順的孩子，認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>

二十四孝讀后感14

在這一本書中有許多不同的孝行，二十四孝只是冰山一角，它唯一啟示是教人們即時(shí)行孝，提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開始做起。從古代到現(xiàn)在，都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大，而作者寫這一本書是希望現(xiàn)代人能體會(huì)如何孝敬父母和改善良好的親子關(guān)係，讓社會(huì)變得更和諧、更美好。

俗語說：「百善孝為先」，這是自古以來不會(huì)改變的一種親情，父母愛自己的孩子出於天性，無怨無海的為子女付出一切，孩子的成長(zhǎng)和成就是父母最大的欣慰，而子女愛自己父母也是天性，發(fā)自內(nèi)心的愛，也自然而然關(guān)懷與設(shè)想，希望父母開心，無形中這就是做到了孝順。

古代有狠多感動(dòng)的孝子故事，而至今也有不為人知之孝子，讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時(shí)候和父母相處的時(shí)光，雖然他的父母早逝，讓他無法盡孝道，但是他長(zhǎng)大后，他對(duì)父母的思念，竟然刻了父母的雕像來侍奉跪拜，懷念父母的偉大，這一份愛真是讓世人難忘。而讓我最感動(dòng)的故事是「以身喂蚊吳猛」，吳猛年僅八歲，就會(huì)靈機(jī)一動(dòng)，設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬，競(jìng)?cè)幻撋弦伦屛米游难@種堅(jiān)定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。

所以孝順父母就要從小開始，孝順并不是遙不可及的大道，而是每個(gè)人都能做到的事情，只要從「愛」做起，會(huì)發(fā)覺在日常生活中，隨時(shí)隨地都可以做到孝順的行為，而不要「樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！剐㈨樈^不是盲目的仿效，而真是能體會(huì)「身體髮膚，受之父母，不能毀傷」，要以古代的孝子精神為榜樣，把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中，讓親子關(guān)係更親密、更美好。

二十四孝讀后感15

這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。

可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來，無非是“聽話”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事?！稌x書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然，冰從中間裂開，倆條鯉魚跳了上來。

不過，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。

以上種。種做法，對(duì)當(dāng)時(shí)來說是“驚天地泣鬼神”的?？勺鳛?1世紀(jì)的人們，喜歡吃魚可以去買；夏天熱、冬天冷都可以開空調(diào)。

而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來。