第一篇：加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

敬愛(ài)的黨支部：

***主席在十七大的報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性，重品行，做表率”。黨性是檢驗(yàn)是否是一名真正***員的標(biāo)準(zhǔn)，它讓我們方向明確，行為規(guī)范。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我深刻的明白了黨性修養(yǎng)對(duì)于一名***員的重要意義。

在課上，老師舉出了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)為丟棄了黨性修養(yǎng)，而走入了罪惡深淵。從一名受人尊敬的***員，墮落到一名階下囚的事例。這讓我深刻的體會(huì)到，作為***員，我們不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，時(shí)刻不忘記黨的宗旨。不能因?yàn)樨潏D名利而放棄自己的原則，放棄作為一名黨員的行為準(zhǔn)則。而作為學(xué)生黨員的我們，更要從現(xiàn)在起就要加強(qiáng)對(duì)自己的黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，讓良好的作風(fēng)，堅(jiān)定的意志力，成為一種習(xí)慣，今后才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)和服務(wù)人民的重要任務(wù)。

黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容體現(xiàn)在理論、思想意識(shí)、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)、科學(xué)文化修養(yǎng)六個(gè)方面，同時(shí)也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，在不同的時(shí)期對(duì)***人的要求都不一樣。而我們對(duì)黨性修養(yǎng)的追求永不止步。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先需要加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論清醒是政治堅(jiān)定的前提，理論先進(jìn)是思想進(jìn)步的根基。只有具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，明確黨的思想路線(xiàn)，我們才能進(jìn)一步提升自己的黨員素質(zhì)其次是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的安危。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的根基

道德是立身之本，是成才自己。所以，道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，也關(guān)系到黨和國(guó)家的發(fā)展。我們要不斷學(xué)習(xí)，注重自醒自律，自警自勵(lì)。再者，黨性修養(yǎng)，最重要的就是進(jìn)行思想意識(shí)的改造。思想意識(shí)的改造才是本質(zhì)的改造，加強(qiáng)思想思想意識(shí)的修養(yǎng)，是黨員修養(yǎng)的核心問(wèn)題。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，必須要堅(jiān)定黨的理想信念，解決好世界觀，人生觀，價(jià)值觀“三觀”問(wèn)題。最后，我們還要加強(qiáng)自己的政治素養(yǎng)。講政治是實(shí)現(xiàn)黨的基本理論和基本路線(xiàn)的要求，是***員進(jìn)行思想意識(shí)修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人政治上的墮落往往是從生活上打破缺口的，所以，在平常的生活中，我們就要養(yǎng)成良好的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，處處嚴(yán)格要求自己。黨性修養(yǎng)，需要一點(diǎn)一點(diǎn)積累。需要我們通過(guò)不斷的實(shí)踐去獲得，同時(shí)也讓我們實(shí)現(xiàn)作為一名***員的人生價(jià)值。

匯報(bào)人： 思想上時(shí)刻保持清醒和先進(jìn)性

敬愛(ài)的黨支部：

4月13日晚上，我們第二十二期預(yù)備黨員培訓(xùn)班在一起學(xué)習(xí)了《***宣言》的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)老師深入的講授和發(fā)散點(diǎn)撥，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略到了這部160年前的偉大著作在今天的魅力《宣言》這一作為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論和實(shí)踐的綱領(lǐng)性文件，它的主要觀點(diǎn)、內(nèi)容、地位和作用深深震撼了我。在這部著作中，馬克思用兩萬(wàn)字左右的篇幅就闡述了資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡，****必然勝利的真理，綜合了馬克思主義所包含的馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)容。

《***宣言》是馬克思和恩格斯為****者同盟起草的黨綱，是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！缎浴方沂玖巳祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！缎浴钒l(fā)表至今，教育著一代代***人,我國(guó)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、***等同志都是通過(guò)學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道路的。

《***宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出****運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。構(gòu)成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式

以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴(lài)以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說(shuō)明。同時(shí)，老師把馬克思主義中國(guó)化地理論也詳細(xì)地為我們解說(shuō)了一番，讓我明白：馬克思主義活的靈魂——實(shí)事求是，后來(lái)，被歷代領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展成為一個(gè)完整的體系：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求實(shí)務(wù)新。

經(jīng)過(guò)老師的詳細(xì)講解以及自己的課余閱讀，我了解到《***宣言》用詩(shī)歌般生動(dòng)形象的語(yǔ)言與客觀公正的歷史態(tài)度闡述著馬克思與恩格斯對(duì)于****意識(shí)形態(tài)的真知灼見(jiàn)，其思想之深刻，其知識(shí)之博雜，是同時(shí)代的思想家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家及哲學(xué)家難以企及的，也難怪馬克思會(huì)被評(píng)為千年思想家的第一人?！?**宣言》在當(dāng)今社會(huì)依然沒(méi)有失去它的魅力，將會(huì)繼續(xù)指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)主義道路上奮勇前行。

我想，老師之所以能夠在課堂上如此侃侃而談，是因?yàn)樗麑?duì)于政治、歷史、哲學(xué)以及時(shí)事的密切關(guān)注。所以，我認(rèn)為，身為師范生的我們，在平常也應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自己的職責(zé)之所在，在專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)科的前提下，還要廣泛涉獵其他社會(huì)科學(xué)，并且關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞，思想上時(shí)刻保持清醒和先進(jìn)性，這樣，才無(wú)愧于老師、社會(huì)和黨給予我們的重望！

匯報(bào)人：資料庫(kù)網(wǎng)

2011年4月14日

黨的光輝歷程

愛(ài)的黨支部：

今年是中國(guó)***成立90周年。過(guò)去的90年中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)全國(guó)各種人民干了三件大事，實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折。1919年到1949年，中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)人民**了帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義的壓迫，建立了新中國(guó)；1949年到1979年是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下建立并完善的社會(huì)主義制度，使中國(guó)屹立于世界之林；1978年以后，我們實(shí)行改革開(kāi)放政策，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，開(kāi)辟出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行民主革命，奪取了政權(quán)，由革命黨變?yōu)榱藞?zhí)政黨；十一屆三中全會(huì)以后，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇，并順利完成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。

民主革命時(shí)期的三十年，我黨最初只有50多人，然后迅速發(fā)展壯大，為我們黨積累了豐富的執(zhí)政資源和群眾。這一切都離不開(kāi)我黨的三**寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、武裝斗爭(zhēng)。我黨采取的發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、消滅頑固勢(shì)力也取得了較好的成績(jī)。

建國(guó)后的三十年，是我黨的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。成為執(zhí)政黨后的中國(guó)***運(yùn)用較短的時(shí)間里處理好了***的爛攤子，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的三大改造，完成了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)了1956到1966的十年探索時(shí)期的中國(guó)***由于政策上的失誤，開(kāi)始了十年的內(nèi)部**——文化大革命。但是周恩來(lái)總理主持工作后經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步回升。

十一屆三中全會(huì)以后，我們實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略決策，把工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。1992年順利完成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正的實(shí)現(xiàn)了騰飛，中國(guó)在世界上的地位也開(kāi)始提高，在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)也越來(lái)越大。在理論上，我們建立了涵蓋***理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，真正的把馬克思主義同國(guó)情結(jié)合、跟時(shí)代結(jié)合。

90年的坎坷道路，90年的風(fēng)雨兼程讓我看到了自己加入的這個(gè)黨組織是多么的偉大，多么的了不起，心中的自豪感油然而生。我也愿意更加努力的為我們的組織貢獻(xiàn)自己的力量！匯報(bào)人：資料庫(kù)網(wǎng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做合格黨員

敬愛(ài)的黨組織：

經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)一個(gè)合格的優(yōu)秀黨員必須不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，但當(dāng)時(shí)并不清楚黨性修養(yǎng)的真正含義，經(jīng)過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，深深地體會(huì)到黨性修養(yǎng)對(duì)黨員的重要性以和明白應(yīng)該如何加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。

老師用幽默、生動(dòng)又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言為我們講解了什么是黨性修養(yǎng)、為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、要加強(qiáng)哪些方面的黨性修養(yǎng)和如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)四個(gè)方面的問(wèn)題。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了黨性修養(yǎng)是***員通過(guò)黨組織的幫助、教育和自己的不斷學(xué)習(xí)，在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。中國(guó)***一直很強(qiáng)調(diào)黨員個(gè)人的黨性修養(yǎng)，因?yàn)辄h員黨性修養(yǎng)的高低直接關(guān)乎黨員個(gè)人素質(zhì)的高低和黨員同志為人民服務(wù)能力的高低。現(xiàn)如今，中國(guó)和世界形勢(shì)復(fù)雜多變，要想推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，堅(jiān)決打擊反對(duì)腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，完成新時(shí)期的歷史重任，反對(duì)和平演變等，都需要我們黨員不斷地加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做一個(gè)合格的、讓人民滿(mǎn)意的黨員是每個(gè)黨員的一項(xiàng)長(zhǎng)期的必修課。如何為社會(huì)的發(fā)展和完成國(guó)家歷史重任貢獻(xiàn)一份力，如何在眾多誘惑面前坐懷不亂，這都取決于黨員自身的黨性修養(yǎng)。

黨性修養(yǎng)是一個(gè)不斷提高的過(guò)程，包括理論、政治、思想、道德、紀(jì)律、作風(fēng)、科技文化和心理八個(gè)方面的修養(yǎng)。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)

來(lái)提高自己各方面的素質(zhì)。就我看來(lái)，把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終生任務(wù)，培養(yǎng)對(duì)黨的深厚感情，把理論知識(shí)結(jié)合到實(shí)踐中去，是我們黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。要像雷鋒那樣，把學(xué)習(xí)理論看成“陽(yáng)光、空氣和水”一樣重要；像魯迅那樣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到工作上一樣，擠時(shí)間學(xué)習(xí)理論，克服自己思想懶惰的問(wèn)題，養(yǎng)成堅(jiān)持學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。只有用先進(jìn)的思想來(lái)武裝自己才能更好地投身于實(shí)踐中。同時(shí)要培養(yǎng)對(duì)黨的深厚感情，能大公無(wú)私，真正做到想群眾所想，全心全意為人民服務(wù)。而且要理論聯(lián)系實(shí)際，不斷在實(shí)踐吸取教訓(xùn)，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)美德，與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)做合格黨員。

做群眾的貼心人

敬愛(ài)的黨支部：

他帶給這里群眾的生活天翻地覆的變化，從剛剛解決溫飽到邁進(jìn)了漸漸小康的生活。這里的人們?nèi)罕娪肋h(yuǎn)記住了他。他，就是小崗村第一書(shū)記——沈浩。從安徽省機(jī)關(guān)的一名干部到基層一線(xiàn)，位置的反差，工作上的諸多困難沒(méi)有嚇倒他，沒(méi)有讓他退縮，來(lái)了就要有貢獻(xiàn)，他做到了，用盡了自己的心血。

不能在母親面前盡一片孝心，不能和家人一起共享家庭的溫馨，因?yàn)樽约翰辉诤⒆由磉?，妻子工作又忙，沈浩就把女兒送到了老家蕭縣讀寄宿中學(xué)，他的內(nèi)心卻也有了綿長(zhǎng)的思念和無(wú)盡的愧疚。他多次放棄與親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，他在小崗村一干就是近6年，直到自己的身體不能承受這種過(guò)度的勞累，5個(gè)春節(jié)中他有3次是在小崗村度過(guò)。

而他，也因勞累過(guò)度，永遠(yuǎn)地留在了這片他付出那么多精力深?lèi)?ài)著的土地上。信念如山，真情不改，“紅手印”印證了你對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)！他的日記中說(shuō)：“搏！一生青春有幾何？青春又有幾回搏？搏使青春光彩奪目，搏使生命充滿(mǎn)光和熱?！睆闹校覀兛梢钥闯鏊冀K都是一個(gè)有理想、有追求的人。的確，他的一生都在不斷地追求理想，這就是沈浩所說(shuō)的“博”的過(guò)程，它是一個(gè)奮發(fā)向上的過(guò)程，是一個(gè)升華人生的過(guò)程。一個(gè)有追求、有理想的干部應(yīng)著眼于提高自己的認(rèn)知

水平，著眼于完善自己的道德情操，著眼于錘煉自己的意志品質(zhì)，著眼于提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，讓自己不斷進(jìn)步，讓人生得到升華，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

堅(jiān)定的理想信念是***人的靈魂，是黨的事業(yè)永葆生機(jī)和活力的根本保證。有理想，才會(huì)有奮斗的目標(biāo)；有理想，才會(huì)有攻堅(jiān)克難的勇氣；有理想，才能在實(shí)踐中迸發(fā)出巨大的力量。

七個(gè)“怎么看”--讀后感

七個(gè)“怎么看”--讀后感2010年08月09日 星期一 15:39最近、局里給每個(gè)人發(fā)了一本書(shū)、書(shū)名是(七個(gè)“怎么看”--“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”,2010年版）的通俗理論讀物，深受大家的歡迎，可以說(shuō)是理論讀物中一個(gè)叫得響亮的品牌。讀完這本書(shū)，留給我最深的印象，就是貼近百姓生活。

(七個(gè)“怎么看”---理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2010),該書(shū)緊密聯(lián)系了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)怎么看我國(guó)發(fā)展不平衡、怎么看就業(yè)難、怎么看看病難、怎么看教育公平、怎么看房?jī)r(jià)過(guò)高、怎么看分配不公、怎么看腐敗現(xiàn)象等七個(gè)問(wèn)題，作出了深入淺出、有針對(duì)性和說(shuō)服力的回答。

一是問(wèn)題選得準(zhǔn)。這本書(shū)選擇了七個(gè)“怎么看”來(lái)展開(kāi)，既抓住了當(dāng)前我國(guó)發(fā)展階段性特征中具有典型意義的問(wèn)題，又抓住了人民群眾當(dāng)前關(guān)注關(guān)切的問(wèn)題。據(jù)編者在出版說(shuō)明中所說(shuō)，這七個(gè)“怎么看”，是在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上梳理而成的。也就是說(shuō)，這些問(wèn)題不是坐在辦公室里憑空想出來(lái)的，是從全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，從人民群眾每日每時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中，調(diào)研梳理出來(lái)的。

如：發(fā)展不平衡的問(wèn)題，是長(zhǎng)期困擾我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)難題，許多問(wèn)題都和發(fā)展不平衡有密切關(guān)系。一方面，新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，取得了舉世矚目的成就；另一方面，發(fā)展不平衡問(wèn)題依然十分突出。怎樣實(shí)事求是地分析其現(xiàn)狀和原因，又怎樣切實(shí)解決其中突出的城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡這兩大難題，無(wú)論干部還是群眾都要求給予有說(shuō)服力的解答。其余六個(gè)問(wèn)題，如就業(yè)難、看病難、教育公平、房?jī)r(jià)過(guò)高、分配不公、腐敗現(xiàn)象等，也都是如此。沒(méi)有面向?qū)嵺`、面向群眾的理念，沒(méi)有這番調(diào)研梳理的功夫，便不可能像這本書(shū)那樣，做到理論關(guān)切、實(shí)踐關(guān)切與百姓關(guān)切的統(tǒng)一。

二是距離拉得近。說(shuō)理從哪里展開(kāi)，不同的書(shū)有不同的選擇。理論書(shū)往往是從概念展開(kāi)，歷史書(shū)常會(huì)從史實(shí)展開(kāi)。這本面向大眾的通俗理論讀物，繼續(xù)走著特色鮮明的路徑，從身邊直觀的社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)，從時(shí)下典型的現(xiàn)實(shí)對(duì)比展開(kāi)，從每天遇到的常人小事展開(kāi)。這樣一下子就拉近了理論與百姓的距離，使理論張開(kāi)了可親可近可學(xué)的笑口，憂(yōu)百姓所心憂(yōu)，想百姓所能想，答百姓所要答。

如：就業(yè)難，該書(shū)首先捕捉到一個(gè)新情況，即眼下熱議的“招工難”。那么，“招工難”又怎么會(huì)反映就業(yè)難的問(wèn)題？仔細(xì)看下去，原來(lái)“招工難”有其特殊的一些原因，而且是局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象，并不是就此表明就業(yè)難有了根本緩解。相反，我國(guó)就業(yè)人口總體供大于求的局面短時(shí)期內(nèi)難有大的改變。這樣，就把令人一時(shí)困惑的謎團(tuán)一下子解開(kāi)了。但是，該書(shū)并沒(méi)

有就此止步，繼續(xù)談了幾個(gè)大家關(guān)注的問(wèn)題，包括農(nóng)民工、大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)。心中沒(méi)有群眾，心中沒(méi)有讀者，心中沒(méi)有生活，是不可能像這本書(shū)那樣，做到同普通百姓近距離的對(duì)話(huà)、心貼心的交流。

三是道理說(shuō)得透。理論讀物難的是把道理講透，通俗理論讀物要把道理。通俗不等于膚淺，淺顯不等于淺薄。該書(shū)在面對(duì)房?jī)r(jià)高居不下這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，首先集中討論了一個(gè)問(wèn)題，即目前房?jī)r(jià)到底有多高。隨后，又從投資推動(dòng)、資金推動(dòng)、地價(jià)推動(dòng)和制度原因等方面，進(jìn)一步分析了導(dǎo)致房?jī)r(jià)過(guò)高的原因。一般來(lái)說(shuō)，追究原因到此也就可以了，但該書(shū)并沒(méi)有止步，而是又進(jìn)一步指出兩個(gè)重要因素，一是與城鎮(zhèn)化快速發(fā)展有關(guān)，二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中許多矛盾在住房領(lǐng)域的反映。筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有專(zhuān)門(mén)研究，但就所接觸過(guò)的材料來(lái)說(shuō)，能夠簡(jiǎn)明扼要、深入淺出地解答如此復(fù)雜的問(wèn)題，又能令人比較信服的，并不多見(jiàn)。沒(méi)有深入的思考，沒(méi)有對(duì)大量事實(shí)的把握，沒(méi)有對(duì)百姓生活的熟悉，是難以做到的。這本書(shū)真正做到了這一點(diǎn)，成為百姓能看、愛(ài)看的書(shū)。

四是文風(fēng)顯得實(shí)。讀這本書(shū)，使人感覺(jué)很舒服，因?yàn)樗泻芷胶?、平?shí)的文風(fēng)，說(shuō)話(huà)平易近人，以理服人，不擺架子，不兜圈子，不說(shuō)空話(huà)。讀這本書(shū)，使人感覺(jué)很可信，因?yàn)樗泻軜銓?shí)、扎實(shí)的文風(fēng)，說(shuō)話(huà)有根有據(jù)，不遮掩，不回避，不浮躁，不虛夸。讀這本書(shū)，使人感覺(jué)很親切，因?yàn)樗磫?wèn)題用的是老百姓的視角，講道理用的是老百姓的語(yǔ)言，舉例子用的是老百姓熟悉的事情，落腳點(diǎn)也是人民群眾的切身利益和實(shí)際需要。所以說(shuō)，好的文風(fēng)，可以增進(jìn)理論同人民群眾的感情，取得人民群眾的理解和信任。

因此、是一本貼近百姓生活的書(shū)，集中反映了貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的要求，是黨的群眾路線(xiàn)、群眾觀點(diǎn)在理論研究宣傳方面的生動(dòng)體現(xiàn)。衷心祝愿這本書(shū)能夠?yàn)閺V大讀者所歡迎喜愛(ài)，成為走進(jìn)人心、打動(dòng)人心、溫暖人心的好書(shū)

第二篇：黨理論知識(shí)學(xué)習(xí)

一、單選題(每題5分,共25分)1.十九大的主題是:不忘初心, B ,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色 社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

A.繼續(xù)前進(jìn) B.牢記使命 C.方得始終 D.砥礪前行 2.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn) 化為人民日益增長(zhǎng)的 D 需要和 的發(fā)展之間的矛盾。A.美好生活不充分不平衡 B.幸福生活不平衡不充分 C.幸福生活不充分不平衡 D.美好生活不平衡不充分

3.必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì) 我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于 B 的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家 的國(guó)際地位沒(méi)有變。A.社會(huì)主義階段 B.社會(huì)主義初級(jí)階段 C.社會(huì)主義中級(jí)階段 D.社會(huì)主義高級(jí)階段

4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是 D。A.“五位一體”總體布局

B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系 C.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn) D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

5.A 中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。A.全面依法治國(guó) B.全面從嚴(yán)治黨 C.全面發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.全面可持續(xù)發(fā)展

二、填空題(每空1.5分,共15分)1.黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)

政治 意識(shí) 大局 意識(shí) 核心 意識(shí) 看齊 意識(shí),自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為 中國(guó)人民 謀 幸福，為 中華民族 謀 復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

3.五年來(lái),我們統(tǒng)籌推進(jìn)“ 五位一體 ”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“ 四個(gè)全面 ”戰(zhàn)略布局,“十二五”規(guī)劃勝利完成,“十三五”規(guī)劃順利實(shí)施,黨和國(guó)家事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面。

三、多選題(每題5分,共20分)

1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛 澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的 繼承和發(fā)展,是： BCDE ,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。A.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物 B.馬克思主義中國(guó)化最新成果

C.黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶 D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分

E.全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南

2.三大歷史任務(wù)是 ABD。A.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè) B.完成祖國(guó)統(tǒng)一

C.決勝全面建成小康社會(huì) D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 E.實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往

3.根據(jù)黨章的最新修訂,黨的紀(jì)律主要包括 ABCDE 和生活紀(jì)律。

A.政治紀(jì)律 B.組織紀(jì)律 C.廉潔紀(jì)律 D.群眾紀(jì)律 E.工作紀(jì)律 4.這個(gè)新時(shí)代,是 ABCDE。

A.承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特 色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代

B.決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng) 國(guó)的時(shí)代

C.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全 體人民共同富裕的時(shí)代

D.全體中華兒女勤力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó) 夢(mèng)的時(shí)代

E.我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的 時(shí)代

四、簡(jiǎn)答題(共40分)1.黨的十九大的主題是什么?(10分)不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

2.新形勢(shì)下衛(wèi)生與健康工作方針是什么?(10分）

要堅(jiān)持正確的衛(wèi)生與健康工作方針，以基層為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，預(yù)防為主，中西醫(yī)并重，將健康融入所有政策，人民共建共享。

3.入黨誓詞全文(20分)我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

第三篇：統(tǒng)戰(zhàn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)資料

青龍鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)理論 知識(shí)學(xué)習(xí)資料

（2010年8月14日）

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論是毛澤東思想的重要組成部分，是黨的集體智慧的結(jié)晶。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論有豐富的內(nèi)涵，具有完整的思想體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。鄧小平關(guān)于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的思想是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承和發(fā)展，把毛澤東和鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想作為一個(gè)聯(lián)系著的整體加以研究，是一個(gè)亟待加強(qiáng)的課題。本文擬從毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、發(fā)展和重要內(nèi)容，鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承與發(fā)展這兩方面進(jìn)行分析、考察，試圖在這方面有所進(jìn)展。

一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論是在漫長(zhǎng)曲折的中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的發(fā)展，反映了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)實(shí)踐的發(fā)展，也反映了黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)認(rèn)識(shí)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高。

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：

(一)從黨的成立到1935年遵義會(huì)議召開(kāi)是第一個(gè)時(shí)期。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，對(duì)半殖民地、半封建社會(huì)的民主革命認(rèn)識(shí)不深，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性認(rèn)識(shí)不足。黨的一大認(rèn)為，中共對(duì)現(xiàn)有各政黨應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊和排斥的態(tài)度，不準(zhǔn)與其他黨派建立任何關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨首先集中力量進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)，在工人階級(jí)中扎了根。不過(guò)，中國(guó)共產(chǎn)黨人很快從實(shí)際斗爭(zhēng)中，特別是從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到：中國(guó)是個(gè)半殖民

地半封建國(guó)家，工人階級(jí)盡管有堅(jiān)強(qiáng)的革命性，但人數(shù)較少，如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，黨就不可能取得反帝反封建的勝利①。正是在這個(gè)時(shí)期，列寧關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的理論傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制定當(dāng)前階段的革命綱領(lǐng)給予了正確的指導(dǎo)。中共二大決定同國(guó)民黨及其他革新團(tuán)體建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)。中共三大作出建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的決策，同時(shí)指出共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)應(yīng)保持自己政治上、思想上和組織上的獨(dú)立性。中國(guó)共產(chǎn)黨同孫中山為首的國(guó)民黨建立了第一次國(guó)共合作，結(jié)成了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也蓬勃發(fā)展，形成了全國(guó)大革命的高潮。然而我們黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的實(shí)踐并不是一帆風(fēng)順的。在大革命后期出現(xiàn)了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)一味遷就退讓?zhuān)艞壛藷o(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，讓大資產(chǎn)階級(jí)篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使大革命歸于失敗，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也破裂了。在土地革命時(shí)期出現(xiàn)了三次“左”傾機(jī)會(huì)主義。黨的五大和及其以后反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，特別是在以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治期間，這種政策發(fā)展到極點(diǎn)。“左”傾冒險(xiǎn)主義，不利用一切機(jī)會(huì)爭(zhēng)取同盟者，卻把可以爭(zhēng)取的同盟者推到敵人方面，使黨處于孤軍作戰(zhàn)的險(xiǎn)地。右傾機(jī)會(huì)主義是一切團(tuán)結(jié)，否認(rèn)斗爭(zhēng)；“左”傾機(jī)會(huì)主義則是一切斗爭(zhēng)，否認(rèn)團(tuán)結(jié)?！白蟆焙陀业慕Y(jié)果都放棄了黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，使黨和革命受到損害。

這個(gè)時(shí)期，毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題有許多重要的論述，代表了黨內(nèi)的正確主張。早在1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表《民眾 的大聯(lián)合》一文，提出以民眾大聯(lián)合的力量實(shí)行社會(huì)政治改革，對(duì)抗強(qiáng)權(quán)者、貴族和資本家的主張。1920年12月，毛澤東在“致蔡和森等”的信中說(shuō)：“我覺(jué)得創(chuàng)造特別環(huán)境，改造中國(guó)與世界的大業(yè)，斷不是少數(shù)人可以包辦的???！彼鲝垼骸安环帜?，女，老，少，士，農(nóng)，工，商，只要他心意誠(chéng)懇，人格光明，思想向上，能得到互助互勉之益，無(wú)不可與之聯(lián)絡(luò)，結(jié)為同心?！雹诖蟾锩鼤r(shí)期，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，從理論上解決革命中的同盟軍等問(wèn)題。他還分析了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的矛盾態(tài)度，預(yù)見(jiàn)到他們?cè)诟锩叱睍r(shí)將要分化，“其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友”。毛澤東敏銳地看到了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和掌握政權(quán)及槍桿子之間的關(guān)系。他在黨的八七會(huì)議上指出：“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?！雹鄣怯芍袊?guó)革命的復(fù)雜性以及我們黨尚處于幼年時(shí)期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的認(rèn)識(shí)并不為當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在成功與失敗的比較中，認(rèn)識(shí)了毛澤東，選擇了毛澤東。1935年1月遵義會(huì)議確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。1935年12月17日至25日，中央政治局召開(kāi)了具有歷史意義的瓦窯堡會(huì)議。這之前，從共產(chǎn)國(guó)際回來(lái)的張浩向中共中央傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)的精神，傳達(dá)了季米特洛夫在大會(huì)上關(guān)于建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的報(bào)告。這就為瓦窯堡會(huì)議的召開(kāi)作了思想準(zhǔn)備。瓦窯堡會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略方針。過(guò)了兩天，毛澤東在一次黨的活動(dòng)分子會(huì)

議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，提出了組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)策略，批判了關(guān)門(mén)主義、宗派主義的策略，著重闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的可能性和必要性，強(qiáng)調(diào)黨和紅軍在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東糾正了黨在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期把民族資產(chǎn)階級(jí)混同于官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤，批評(píng)了黨內(nèi)那種認(rèn)為中華民族資產(chǎn)階級(jí)及其他中間階級(jí)不可能和中國(guó)工農(nóng)大眾聯(lián)合抗日的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在毛澤東正確主張指導(dǎo)下，建立了抗日民族

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

(二)1935年至1949年中華人民共和國(guó)成立是第二個(gè)時(shí)期。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論為依據(jù)，認(rèn)真吸取歷史上“左”右傾錯(cuò)誤的教訓(xùn)，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論、方針和政策。1937年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》、《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)而斗爭(zhēng)》等文章。毛澤東深刻闡述了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，明確把民族資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)，制定了保護(hù)民族工商業(yè)的政策。毛澤東還論證了大資產(chǎn)階級(jí)參加抗日的可能性，肯定了國(guó)民黨五屆五中全會(huì)政策的轉(zhuǎn)變，把大資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中。1938年至1940年，毛澤東陸續(xù)發(fā)表《統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主問(wèn)題》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的策略問(wèn)題》、《論政策》，全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的策略原則和策略方針，主要有：關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主原則；關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的總政策；關(guān)于發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的方針；

“有理、有利、有節(jié)”及“利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，孤立少數(shù)，各個(gè)擊破”的斗爭(zhēng)策略等。這里特別值得指出的是他把又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的總政策提出來(lái)。他提出，現(xiàn)在的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，既不是一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭(zhēng)，又不是一切斗爭(zhēng)否認(rèn)聯(lián)合，而是綜合聯(lián)合和斗爭(zhēng)兩方面的政策。

在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中，毛澤東系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，指出：“十八年的經(jīng)驗(yàn)，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！闭_地理解這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命?！雹苊珴蓶|關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論政策，正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的實(shí)踐，保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中，起了政治領(lǐng)導(dǎo)作用。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨政府以全國(guó)人民為敵，發(fā)動(dòng)了反革命內(nèi)戰(zhàn)，將全國(guó)各階層人民推到饑餓和死亡的境地。在這種形勢(shì)下，1947年毛澤東在《迎接中國(guó)革命的新高潮》、《蔣介石政府處在全民的包圍中》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》等文章中，提出將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的新任務(wù)。他指出，這個(gè)極其廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士、其他愛(ài)國(guó)分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮?，沒(méi)有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，是不可能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)還必須是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也是不能勝利的。”⑤這個(gè)時(shí)期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的論述，除了使全黨明確了建立、發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的任務(wù)外，還起了兩方面的作用：第一，幫助各階層人民(包括中間階層)認(rèn)識(shí)到，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不只是國(guó)共兩黨誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題，而是幾代中國(guó)人所要求的獨(dú)立、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)能否最終實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題；第二，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)開(kāi)辟了第二條戰(zhàn)線(xiàn)。從1946年底開(kāi)始，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民掀起了聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，逐步形成了配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條

戰(zhàn)線(xiàn)。

(三)1949年中華人民共和國(guó)成立以后是第三個(gè)時(shí)期。

當(dāng)新中國(guó)的晨曦剛剛露出東方地平線(xiàn)時(shí)，毛澤東就注意到了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在新中國(guó)建設(shè)中的地位、作用問(wèn)題。他在建國(guó)前夕召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來(lái)?！雹廾珴蓶|在《論人民民主專(zhuān)政》中指出：“在國(guó)內(nèi)，喚起民眾。這就是團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下，結(jié)成國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，并由此發(fā)展到建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家?！雹呷嗣衩裰鲗?zhuān)政在全國(guó)范圍的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的勝利發(fā)展及其在國(guó)家政權(quán)上的表現(xiàn)。建國(guó)初，由于奪取了全國(guó)政權(quán)，黨內(nèi)一部分同志增長(zhǎng)了以功臣自居的思想，他們看不起黨外人士。針對(duì)這種關(guān)門(mén)主義和宗派主義的思想傾向，1950年3月，毛澤東依據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，概括提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己”是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根

本指導(dǎo)思想。無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命所決定的。消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫及產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根源，是無(wú)比艱巨的任務(wù)，中國(guó)的工人階級(jí)光求得自己的解放不行，必須求得四個(gè)階級(jí)的共同解放⑧。同年6月，在中共七屆三中全會(huì)上，毛澤東作了《不可四面出擊》的重要講話(huà)，指出：“全黨都要認(rèn)真地、謹(jǐn)慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作。要在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，把小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)?！敝灰岸嗌儆悬c(diǎn)可能團(tuán)結(jié)的人，我們也要團(tuán)結(jié)?！雹嵛覀儾灰拿娉鰮?，絕不可樹(shù)敵過(guò)多，這樣才能孤立主要敵人。毛澤東的這些論述，及時(shí)糾正了輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工

作的傾向。

在新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，毛澤東提出了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)包括兩個(gè)聯(lián)盟和與資產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、和平改造資產(chǎn)階級(jí)的思想。1953年8月，毛澤東提出，現(xiàn)在有兩種統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，兩種聯(lián)盟。一種是工人階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)盟，這是基礎(chǔ)。一種是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。毛澤東提出過(guò)渡時(shí)期內(nèi)的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，他同時(shí)認(rèn)為，在我國(guó)具體條件下，工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，除了對(duì)抗性的一面外，還有非對(duì)抗性的一面?？梢院唾Y產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，和平改造資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地運(yùn)用了馬克思關(guān)于贖買(mǎi)和列寧關(guān)于國(guó)家資本主義的理論，開(kāi)辟了經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造，把資本主義所有制改造成為社會(huì)主義所有制的道路。

我國(guó)生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造完成之后，民主黨派工作方面提出了

兩個(gè)亟待解決的問(wèn)題：第一，民主黨派還有沒(méi)有必要存在？第二，民主黨派在社會(huì)主義政治體制中處于什么地位？毛澤東在《論十大關(guān)系》中，提出了共產(chǎn)黨與民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。他說(shuō)：“在我們國(guó)內(nèi)，在抗日反蔣斗爭(zhēng)中形成的以民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子為主的許多民主黨派，現(xiàn)在還繼續(xù)存在，在這一點(diǎn)上，我們和蘇聯(lián)不同”，“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好？現(xiàn)在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此，而且將來(lái)也可以如此，就是長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”。第二年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中，進(jìn)一步闡述了這個(gè)思想，他指出，“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”是我國(guó)具體的歷史條件的產(chǎn)物。各黨派互相監(jiān)督就是互相提意見(jiàn)，作批評(píng)。他說(shuō)：“一個(gè)黨同一個(gè)人一樣，耳邊很需要聽(tīng)到不同的聲音。大家知道，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾，但是有了民主黨派，對(duì)我們更為有益?！泵珴蓶|提出的“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針，為社會(huì)主義時(shí)期鞏固、發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作奠定了政策基礎(chǔ)，對(duì)形成我國(guó)的獨(dú)具特色的政治體制有深遠(yuǎn)的影響。

1956年9月，黨的八大勝利召開(kāi)。黨的八大指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決，宣布了中國(guó)由革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變。這個(gè)時(shí)期人民內(nèi)部的矛盾突出出來(lái)。毛澤東認(rèn)真總結(jié)了我國(guó)和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，于1957年2月在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話(huà)，提出了正確處理兩類(lèi)社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)。毛澤東在講話(huà)中，全面分析了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾，認(rèn)為在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益一致，但人民內(nèi)部還存在各種矛盾，必

須嚴(yán)格區(qū)別和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他指出，現(xiàn)在我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。這就需要正確處理人民內(nèi)部矛盾。以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家。毛澤東系統(tǒng)地闡述了如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，提出了處理人民內(nèi)部矛盾的原則和方針：在人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”；在經(jīng)濟(jì)工作中對(duì)城鄉(xiāng)各階層人民要采取“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”和兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三方面利益的方針；在共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系上采取“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作方面采取“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說(shuō)，對(duì)社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作具有重要指導(dǎo)意義。

當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)看到，1957年后，毛澤東在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)方面也有重大失誤。在反右派斗爭(zhēng)中，毛澤東對(duì)右派進(jìn)攻的形勢(shì)作了過(guò)于嚴(yán)重的估計(jì)，造成反右斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化；1962年在黨的八屆十中全會(huì)上發(fā)展了他在1957年以后提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化。在這種思想指導(dǎo)下，在中央統(tǒng)戰(zhàn)部錯(cuò)誤地開(kāi)展了對(duì)所謂“投降主義、修正主義路線(xiàn)”的批判?！拔幕蟾锩敝羞@種“左”的錯(cuò)誤更發(fā)展到頂端。但是，毛澤東的這些錯(cuò)誤和他的歷史貢獻(xiàn)相比，是第二位的。毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的偉大貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他晚年在統(tǒng)一

戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題上的失誤。

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論具有豐富的內(nèi)容，概括起來(lái)講，主要內(nèi)容是：

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取勝利的一個(gè)法寶，也是社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)法寶。單憑無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己一個(gè)階級(jí)的力量，要取得中國(guó)革命的勝利是不可能的。在革命勝利后，要取得社會(huì)主義改造和建設(shè)的成功，也是不可能的。中國(guó)共產(chǎn)黨必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的階級(jí)和階層，組織占全民族人口絕大多數(shù)人的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

2.發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，建立兩個(gè)聯(lián)盟。第一個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)。第二個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和全體勞動(dòng)者同一切可以聯(lián)合的非勞動(dòng)者的聯(lián)盟。這也是重要的不可缺少的聯(lián)盟，這個(gè)聯(lián)盟的中心問(wèn)題是正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。有了這個(gè)聯(lián)盟，有利于我們黨爭(zhēng)取一切中間力量和可以合作的朋友，達(dá)到最大限度壯大自己和孤立主

要敵人的目的。

3.堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要靠正確路線(xiàn)、方針政策和其黨員的模范先鋒作用，要爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)各種不同的同盟者，照顧同盟者的利益，同時(shí)給以政治教育，提高同盟者。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)要又聯(lián)合又斗爭(zhēng)，既防只斗爭(zhēng)不聯(lián)合的“左”的錯(cuò)誤，又防只聯(lián)合不斗爭(zhēng)的右的錯(cuò)誤。要對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的不同勢(shì)力作正確的分析，采取正確的政策。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也是不能勝利的。

4.堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是由不同的階級(jí)、階層、政黨和集團(tuán)組成的廣泛聯(lián)盟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部，既有在共同利益和要

求的基礎(chǔ)上的聯(lián)合，又有因各自不同的利益和要求而產(chǎn)生的矛盾和斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須保持自己政治上和組織上的獨(dú)立性，堅(jiān)持黨的鋼領(lǐng)、路線(xiàn)和戰(zhàn)略目標(biāo)。但為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而采取的方法步驟，則需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。統(tǒng)戰(zhàn)工作的原則性必須是堅(jiān)定的，但也要有為了實(shí)現(xiàn)原則性的一切許可的和必需的靈活

性。

5.區(qū)分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部?jī)深?lèi)不同性質(zhì)的矛盾。在大規(guī)模群眾性的階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。兩類(lèi)矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同。人民內(nèi)部也有階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾兩種，同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。凡屬人民內(nèi)部矛盾，都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方式去處理，即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)

到新的團(tuán)結(jié)。

二、鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承和發(fā)展

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線(xiàn)，我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也隨之進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。鄧小平繼承了毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論，把它與走向現(xiàn)代化階段的中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)造性地、系統(tǒng)地提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論、方針和政策，成為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的重要組成部

分。

鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承和發(fā)展主要有八個(gè)方面：

(一)深刻揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的本質(zhì)，闡明統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)略地位和作用。

鄧小平在建國(guó)初期主持中共中央西南局工作時(shí)，就以一個(gè)政治家的深邃戰(zhàn)略眼光來(lái)看待統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題。他指出：統(tǒng)戰(zhàn)工作包括：“團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，中立一切可能中立的人，分化敵人營(yíng)壘中一切可能分化的人。”⑩統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的本質(zhì)，就是“團(tuán)結(jié)大多數(shù)，孤立敵人?！?11)“統(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性，但更主要的是它的戰(zhàn)略性，就是要廣泛地團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)各階層人民。”(12)正是從這種高度的戰(zhàn)略性出發(fā)，鄧小平深刻闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性、必要性和長(zhǎng)期性，全黨都要重視做統(tǒng)戰(zhàn)工作。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期后，鄧小平提出，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)仍然是一個(gè)重要法寶，不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大。

(二)科學(xué)分析我國(guó)階級(jí)關(guān)系的根本變化和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)相應(yīng)發(fā)生的變化，明確新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)、對(duì)象和范圍。

在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議的開(kāi)幕詞中，鄧小平提出我國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了根本變化，“我國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟?！?13)1979年9月，他聽(tīng)取第十四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議情況匯報(bào)，又進(jìn)一步指明：“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的對(duì)象，清楚得很，顧名思義，是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來(lái)，范圍以寬為宜，寬有利，不是窄有利?！薄敖y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)，叫革命的愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，就是社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟?！彼€提出了“社會(huì)主義勞動(dòng)者之間也有統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”

(14)的重要論斷。鄧小平的這些論述，對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)具有根本性的理論問(wèn)題作了回答，是對(duì)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的發(fā)展。

(三)適應(yīng)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本任務(wù)是為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

鄧小平在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議上指出：“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和人民政協(xié)的任務(wù)，就是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗?！?15)把統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)上來(lái)，這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，是我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段的一個(gè)重要標(biāo)志。在社會(huì)主義改造完成之后，我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。與此相適應(yīng)，黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力上來(lái)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作重點(diǎn)也必須轉(zhuǎn)移到為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力服務(wù)上來(lái)。經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展，現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到全國(guó)各族人民的根本利益，是全黨全國(guó)的最大的政治，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在新的歷史條件下前進(jìn)發(fā)展的根本條件。事實(shí)證明，圍繞現(xiàn)代化建設(shè)，我們才得以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)才開(kāi)拓發(fā)展出一個(gè)蓬勃興旺的新局面。

(四)提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，為和平統(tǒng)一祖國(guó)提供了基本方針和原則，也為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的新天地。

“一國(guó)兩制”，尊重歷史，尊重實(shí)際，也照顧到國(guó)際現(xiàn)實(shí)，是中華民族政治智慧的偉大創(chuàng)造。實(shí)行“一國(guó)兩制”，不僅兩個(gè)制度之間

要長(zhǎng)期和平共處，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)文化等方面還要長(zhǎng)期交流與合作，共同為中華民族的振興而奮斗。這樣，它的提出，就不但為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一提供了切實(shí)可行的途徑，為解決某些國(guó)際爭(zhēng)端提供了新方法，也為我們建立、發(fā)展同臺(tái)灣同胞、港澳同胞和國(guó)外僑胞的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和廣闊的活動(dòng)天地?！耙粐?guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出和實(shí)施，新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)展形成了兩個(gè)范圍聯(lián)盟的戰(zhàn)略格局：在大陸，以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者；在大陸外，以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳

同胞和國(guó)外僑胞。

(五)發(fā)展毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的思想，提出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是我國(guó)政治制度的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)

點(diǎn)。

鄧小平根據(jù)新時(shí)期民主黨派的實(shí)際狀況，指出它“已經(jīng)成為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量?！?16)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，堅(jiān)持和完善這項(xiàng)制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。鄧小平提出“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派的合作，這是我國(guó)具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的，也是我國(guó)政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！?17)1989年，根據(jù)鄧小平的指示，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)與民主黨派協(xié)商制定頒布了《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見(jiàn)》。

鄧小平提出實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的含義是十分深刻的。1980年他在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中一方面揭露了西方多黨制的弱點(diǎn)，并通過(guò)比較西方多黨制闡明了我國(guó)多黨合作制的優(yōu)越性；另一方面揭示了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行多黨合作的深刻蘊(yùn)涵：只有這樣，才能保證我們國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，才能保障我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建

設(shè)大格局的順利發(fā)展。

(六)提出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，為新時(shí)期黨的知識(shí)分子政策奠定理論基礎(chǔ)。

粉碎“四人幫”后，鄧小平首先意識(shí)到知識(shí)分子問(wèn)題的重大意義，對(duì)此進(jìn)行撥亂反正。1977年他提出：“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。”(18)“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)，尊重人才。要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想?！?19)1978年，在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上，他正式作出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是我們黨的一支依靠力量的科學(xué)論斷。在世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，愈來(lái)愈成為生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動(dòng)力量的形勢(shì)下，1988年他又極富遠(yuǎn)見(jiàn)地提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平的這一系列論述，為新時(shí)期黨和國(guó)家的知識(shí)分子政策提供了基本依據(jù)，對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的積極性起了巨大作用。由于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作對(duì)象大多數(shù)是知識(shí)分子，貫徹黨的知識(shí)分子政策，團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性，成為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

(七)強(qiáng)調(diào)馬列主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合能夠解決民族問(wèn)題，提出發(fā)

展團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

1950年鄧小平在《關(guān)于西南少數(shù)民族問(wèn)題》一文中說(shuō)：“在世界上，馬列主義是能夠解決民族問(wèn)題的。在中國(guó)，馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想，也是能夠解決這個(gè)問(wèn)題的?！?20)用這個(gè)思想來(lái)指導(dǎo)、解決當(dāng)時(shí)西南地區(qū)的民族問(wèn)題，他強(qiáng)調(diào)，必須搞好民族團(tuán)結(jié)，消除民族隔閡。為此，要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助少數(shù)民族；要反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義，首先漢族要拋棄大民族主義；要認(rèn)真實(shí)行民族區(qū)域自治，提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化水平。進(jìn)入新時(shí)期以后，鄧小平指出：“我國(guó)各兄弟民族經(jīng)過(guò)民主改革和社會(huì)主義改造，早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路，結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的新型民族關(guān)系。各民族的不同宗教的愛(ài)國(guó)人士有了很大的進(jìn)步。在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化過(guò)程中，各民族的社會(huì)主義一致性將更加發(fā)展，各民族的大團(tuán)結(jié)將更加鞏固。”(21)當(dāng)前世界民族宗教矛盾非常尖銳復(fù)雜，而我國(guó)在這方面卻能保持一個(gè)比較團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，這充分說(shuō)明，我們黨把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合解決民族問(wèn)題

是成功的。

(八)提出在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作用的思

想。

早在建國(guó)前，鄧小平就看到統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與民主有著密切關(guān)系。1941年他在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中說(shuō)：“三三制政權(quán)的實(shí)質(zhì)是民主問(wèn)題?！辈⑻岢鲋袊?guó)是一個(gè)半封建的缺乏民主的國(guó)家，共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習(xí)慣，缺乏民主政治斗爭(zhēng)的常識(shí)與鍛煉。我們反對(duì)國(guó)民黨 的***，尤要反對(duì)國(guó)民黨“以黨治國(guó)”的遺毒傳播到我們黨內(nèi)來(lái)(22)。建國(guó)后，根據(jù)我們黨已成為執(zhí)政黨這一情況，他特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在監(jiān)督方面能夠發(fā)揮重要作用，指出黨外人士“能夠?qū)τ谖覀凕h提供一種單靠黨員所不容易提供的監(jiān)督”(23)。進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，他總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，更加重視社會(huì)主義民主政治建設(shè)，提出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。”(24)他熱誠(chéng)地希望，“各民主黨派和工商聯(lián)都以主人翁的態(tài)度，關(guān)心國(guó)家大事，熱心社會(huì)主義事業(yè)，就國(guó)家的大政方針和各方面的工作，勇敢地、負(fù)責(zé)地發(fā)表意見(jiàn)，提出建議和批評(píng)，做我們黨的諍友，共同把國(guó)家事情辦好?！?25)鄧小平關(guān)于在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作用的思想，提出了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的一個(gè)突出特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。建國(guó)以來(lái)，尤其是新時(shí)期以來(lái)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與發(fā)揚(yáng)民主相互促進(jìn)，相得益彰。發(fā)揚(yáng)民主使統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)充滿(mǎn)生機(jī)和活力。同時(shí)，我國(guó)人民民主專(zhuān)政因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)獲得了最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，我國(guó)社會(huì)主義民主因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)擴(kuò)大到空前的范圍。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)愈益成為中國(guó)社會(huì)主義民主政治的一個(gè)鮮明特

色。

以江澤民為核心的黨中央繼承毛澤東、鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論，黨的十四大肯定了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

在紀(jì)念毛澤東誕辰100周年的時(shí)候，認(rèn)真研究毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理

論，認(rèn)真研究鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承和發(fā)展，對(duì)于深刻理解統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性、必要性和長(zhǎng)期性，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)各民族、各黨派和一切愛(ài)國(guó)的同胞，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，統(tǒng)一祖國(guó)、振興中華而奮斗，具有重要意義。

第四篇：黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)

2014年3月9日，總書(shū)記在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話(huà)中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱(chēng)為“三嚴(yán)三實(shí)”講話(huà)。

2016年1月29日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議，首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。

這“四個(gè)意識(shí)”中的前兩個(gè)，即政治意識(shí)、大局意識(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)政治話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)之中。而“核心意識(shí)、看齊意識(shí)”是在近兩個(gè)月才成為政治熱詞。[1] 看齊意識(shí)，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊。1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上說(shuō)：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！?/p>

政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，與《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的“四個(gè)服從”一脈相承。黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)，這“四個(gè)服從”是黨的民主集中制的基本原則之一，也是黨的紀(jì)律建設(shè)的核心內(nèi)容。黨的各個(gè)組織和全體黨員，只有切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)“四個(gè)服從”，才能使全黨產(chǎn)生無(wú)比的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第五篇：加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

敬愛(ài)的黨支部：

***主席在十七大的報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性，重品行，做表率”。黨性是檢驗(yàn)是否是一名真正***員的標(biāo)準(zhǔn)，它讓我們方向明確，行為規(guī)范。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我深刻的明白了黨性修養(yǎng)對(duì)于一名***員的重要意義。

在課上，老師舉出了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)為丟棄了黨性修養(yǎng)，而走入了罪惡深淵。從一名受人尊敬的***員，墮落到一名階下囚的事例。這讓我深刻的體會(huì)到，作為***員，我們不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，時(shí)刻不忘記黨的宗旨。不能因?yàn)樨潏D名利而放棄自己的原則，放棄作為一名黨員的行為準(zhǔn)則。而作為學(xué)生黨員的我們，更要從現(xiàn)在起就要加強(qiáng)對(duì)自己的黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，讓良好的作風(fēng)，堅(jiān)定的意志力，成為一種習(xí)慣，今后才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)和服務(wù)人民的重要任務(wù)。

黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容體現(xiàn)在理論、思想意識(shí)、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)、科學(xué)文化修養(yǎng)六個(gè)方面，同時(shí)也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，在不同的時(shí)期對(duì)***人的要求都不一樣。而我們對(duì)黨性修養(yǎng)的追求永不止步。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先需要加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論清醒是政治堅(jiān)定的前提，理論先進(jìn)是思想進(jìn)步的根基。只有具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，明確黨的思想路線(xiàn)，我們才能進(jìn)一步提升自己的黨員素質(zhì)其次是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的安危。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的根基。

道德是立身之本，是成才自己。所以，道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，也關(guān)系到黨和國(guó)家的發(fā)展。我們要不斷學(xué)習(xí)，注重自醒自律，自警自勵(lì)。再者，黨性修養(yǎng)，最重要的就是進(jìn)行思想意識(shí)的改造。思想意識(shí)的改造才是本質(zhì)的改造，加強(qiáng)思想思想意識(shí)的修養(yǎng)，是黨員修養(yǎng)的核心問(wèn)題。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，必須要堅(jiān)定黨的理想信念，解決好世界觀，人生觀，價(jià)值觀“三觀”問(wèn)題。最后，我們還要加強(qiáng)自己的政治素養(yǎng)。講政治是實(shí)現(xiàn)黨的基本理論和基本路線(xiàn)的要求，是***員進(jìn)行思想意識(shí)修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人政治上的墮落往往是從生活上打破缺口的，所以，在平常的生活中，我們就要養(yǎng)成良好的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，處處嚴(yán)格要求自己。黨性修養(yǎng)，需要一點(diǎn)一點(diǎn)積累。需要我們通過(guò)不斷的實(shí)踐去獲得，同時(shí)也讓我們實(shí)現(xiàn)作為一名***員的人生價(jià)值。