第一篇：個(gè)人夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的基石

個(gè)人夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的基石，而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也為個(gè)人夢(mèng)提供了平臺(tái)和土壤。個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該是同一方向同一道路，相互不能分離大學(xué)生應(yīng)該有高層次的夢(mèng)和理想，大學(xué)生是圓中國(guó)夢(mèng)的預(yù)備隊(duì)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的三觀，還要選定正確的目標(biāo)。青年人要以建設(shè)國(guó)家為己任，要認(rèn)清自己的地位，確定自己的角色，明確自己的責(zé)任。國(guó)家在建設(shè)中面臨著很多難題，需要人才去解決，她要求我們大學(xué)生第一要志存高遠(yuǎn)，勇?lián)負(fù)?dān)；第二要去艱苦的地方鍛煉；第三要看到夢(mèng)在前方，路在腳下。最后，陳教授用習(xí)主席的話來(lái)做了總結(jié)：中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興，終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地塑造積極健康向上的嶄新形象。

理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)，始終以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任。同學(xué)們生逢報(bào)效祖國(guó)和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹(shù)立起“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！

追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持

續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國(guó)和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。

德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國(guó)家人民。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)洹Ｖ心壳吧鐣?huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“德”絕不是可有可無(wú)的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開(kāi)闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國(guó)，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家與人民利益的過(guò)程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。

知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個(gè)人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學(xué)們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，要時(shí)時(shí)提醒自己，比如應(yīng)該做的事情，認(rèn)識(shí)到了，但是是否做到了；應(yīng)該改正的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到了，但是否改正了。一個(gè)大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，他的道德人格必然會(huì)不斷完善。

第二篇：美麗中國(guó)夢(mèng)的基石

美麗中國(guó)夢(mèng)的基石：生態(tài)文明建設(shè) 姓名：肖路 學(xué)號(hào)：2012212924 序號(hào)：99 教學(xué)班號(hào)：0015 摘要：

十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使得生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。我從生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)出發(fā)，說(shuō)明了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的緊迫性和重要性。我們經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)狀要求我們必須生態(tài)文明建設(shè)，這樣才能使我們的經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展下去。生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步，需要我們每一個(gè)人為之努力。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明建設(shè)、中國(guó)夢(mèng)、環(huán)境污染

正文：

一、生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)

在十八大召開(kāi)之后，生態(tài)文明建設(shè)成為一個(gè)我們很重視的關(guān)鍵詞，從十二大的物質(zhì)文明與精神文明的“兩位一體”到十五大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)的“三位一體”，再到十七大的經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè)的“四位一體”，在十八大報(bào)告中又加入了生態(tài)文明建設(shè)使我們的中國(guó)特色社會(huì)主義道路總布局成為“五位一體”。由此可見(jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)被放到了很高的戰(zhàn)略地位，越來(lái)越受到我們國(guó)家的重視。

根據(jù)十八大的內(nèi)容，我們知道生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展［1］。在馬克思和恩格斯看來(lái)，自然界先于人類而存在，人起源于自然界，并且是自然界發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。同時(shí)，自然界是人生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，人存在于他們的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展。因此，人離不開(kāi)自然界，對(duì)自然界具有根本的依賴性，人類必須尊重和善待自然。在馬克思看來(lái)，人類是自然界的中的一員，而非外來(lái)的征服者；人類是自然界的產(chǎn)物；人是自然的存在物。

這些觀點(diǎn)都說(shuō)明了我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路上選擇生態(tài)文明建設(shè)是明智之舉，生態(tài)文明建設(shè)遵循馬克思列寧主義的基本原理，這又是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐的又一偉大結(jié)合。

二、生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的必由之路

在改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,我們的生活一天天富裕起來(lái)，但是環(huán)境污染的問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越突出，我們不能走美國(guó)那樣“先污染，后

治理”老路，我們要既要讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又要讓生態(tài)環(huán)境變得越來(lái)越好，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的美麗中國(guó)夢(mèng)。

但是我們必須要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在環(huán)境污染的嚴(yán)重性，中國(guó)三十多年粗放式的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境惡化已引發(fā)連鎖反應(yīng)，土地已經(jīng)在生病，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出，尤其是一些地方出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境污染嚴(yán)重現(xiàn)象。水、大氣、土壤等污染嚴(yán)重，化學(xué)品、重金屬污染事件呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，鎘大米、重金屬蔬菜等事件的不斷曝光，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)日益增加，核與輻射風(fēng)險(xiǎn)防范壓力加大，國(guó)際環(huán)境挑戰(zhàn)進(jìn)一步加劇，生態(tài)保護(hù)和農(nóng)村環(huán)境保護(hù)亟待加強(qiáng)。2013年1月份四次霧霾天氣，影響到全國(guó)30個(gè)省，全國(guó)華北、黃淮、江淮、江南等地區(qū)中度霧霾，局部地區(qū)達(dá)到重度霧霾程度［3］。2月份連續(xù)三次的霧霾天氣使全國(guó)143萬(wàn)平方公里同時(shí)被霧霾所覆蓋，很多城市都出現(xiàn)PM2.5超標(biāo)現(xiàn)象，霧霾天氣嚴(yán)重影響著我們的身心健康?，F(xiàn)實(shí)已經(jīng)向我們敲響警鐘，我們必須要將生態(tài)文明建設(shè)作為重點(diǎn)，不斷地解決現(xiàn)在存在的環(huán)境污染問(wèn)題，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的美麗中國(guó)夢(mèng)。

我們現(xiàn)在迫切需要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，因?yàn)檫@是保證我們經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的要求。高消耗，低效率的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，在我國(guó)人口資源環(huán)境的現(xiàn)狀下，已難以繼續(xù)為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展服務(wù)。可持續(xù)發(fā)展作為我國(guó)的基本戰(zhàn)略思想，就是要求我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要克服生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)立的思想，積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，在社會(huì)與人口、資源、環(huán)境的高度統(tǒng)一的條件下，逐步形成資源節(jié)約，節(jié)能減排和生態(tài)環(huán)保的生態(tài)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，滿足經(jīng)濟(jì)與環(huán)境同步建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、綠色發(fā)展，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的、有特色的生態(tài)文明建設(shè)的新路子。我們要認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成的，生態(tài)環(huán)境搞好了，我們的經(jīng)濟(jì)才是健康發(fā)展的。只要我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境的承受范圍內(nèi)進(jìn)行合理地開(kāi)發(fā)資源和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這樣才是對(duì)生態(tài)環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)。我們的美麗中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就需要這樣的生態(tài)經(jīng)濟(jì)支撐起來(lái)。

我們要想擁有一個(gè)美好的生活環(huán)境就需要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，我覺(jué)得社會(huì)建設(shè)的其中一個(gè)方面就需要生態(tài)文明建設(shè)的幫助。我們每一個(gè)人都不希望居住在一個(gè)整天被霧霾籠罩的環(huán)境里，環(huán)境的好壞直接影響到我們的生活質(zhì)量的好壞，就算我們的物質(zhì)生活過(guò)的很富足，但是如果沒(méi)有一個(gè)適合我們的生活環(huán)境，那又有什么用呢？我們現(xiàn)在不能只顧眼前的利益而去破壞生活環(huán)境，我們現(xiàn)在都強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，我們要為我們的將來(lái)著想，為我們的子孫后代留下一個(gè)美好的環(huán)境。

所以十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是一個(gè)深思熟慮之后的重大決定，它是我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

三、生態(tài)文明建設(shè)需要采取一定的措施，更需要我們一起努力

第一，我們每個(gè)人要樹(shù)立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念。大自然提供給人類可資利用的資源是相對(duì)有限的，面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，所以我么必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍借自然資源。

第二，樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“統(tǒng)治者”，而是大自然家

庭中的一員。

第三，必須有完善的法律體系來(lái)保障生態(tài)文明的建設(shè)。因此，加強(qiáng)環(huán)境立法，健全法制環(huán)境，為生態(tài)文明建設(shè)做出司法解釋，使自然資源在法律保護(hù)的基礎(chǔ)上得到合理的開(kāi)發(fā)與利用，使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)與生態(tài)文明建設(shè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮環(huán)境和資源立法的約束力，就成為生態(tài)文明建設(shè)的題中之義。在生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)不僅要加大保護(hù)環(huán)境的執(zhí)法力度，還要嚴(yán)格落實(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的責(zé)任追究制度，以及完善的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制［2］。

第四，轉(zhuǎn)型發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，以綠色科技為支撐，實(shí)現(xiàn)綠色GDP 增長(zhǎng)。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是為了造福人民，美化我們賴以生存的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，需要以科學(xué)技術(shù)為支撐，發(fā)展綠色科技，致力于生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改變以往粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)GDP的綠色增長(zhǎng)［2］。

這些生態(tài)文明建設(shè)的方法是需要我們共同努力的，但是我覺(jué)得最重要的是我們每個(gè)人都要有建設(shè)生態(tài)文明的意識(shí)，營(yíng)造出一個(gè)生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍才是最重要的。我想作為一名環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)生我會(huì)努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，以后也能為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量，為我們的美麗中國(guó)夢(mèng)而努力。參考文獻(xiàn)：

［1］胡錦濤·堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路

前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十

八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［Z］． 北京: 人民出版社，2012．

［2］霍昭妃· 中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)途徑現(xiàn)實(shí)選擇［D］．

2012 年1 月，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文．

［3］陸軍·生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的綠色基礎(chǔ)［A］

2013年7月，江蘇省鹽城市環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站.

第三篇：“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想的基石

“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想的基石

記者 萬(wàn)鵬

2013-3-24 5:25:12來(lái)源：2013年03月22日15:14 人民網(wǎng)-理論頻道人民網(wǎng)北京3月22日電（記者 萬(wàn)鵬）3月17日，中國(guó)新任國(guó)家主席習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話。“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”今日，人民網(wǎng)理論頻道邀請(qǐng)中央黨校教授辛鳴解讀“中國(guó)夢(mèng)”，與網(wǎng)友一起暢談如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。辛鳴指出，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)都是兩個(gè)國(guó)家自己的夢(mèng)想，但是這兩個(gè)國(guó)家自己的夢(mèng)想，在表現(xiàn)形式上有很大的不同。

“美國(guó)夢(mèng)”崇尚個(gè)人奮斗理所當(dāng)然

辛鳴認(rèn)為，美國(guó)夢(mèng)的特點(diǎn)，是建立在個(gè)人奮斗的基礎(chǔ)之上。就像當(dāng)年闡述美國(guó)夢(mèng)的一位作家講過(guò)，美國(guó)夢(mèng)最大的特點(diǎn)，就是任何一個(gè)來(lái)到美國(guó)這塊熱土上的人，經(jīng)過(guò)自己的努力奮斗都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這是典型的美國(guó)夢(mèng)。坦率講，美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有深厚歷史的移民國(guó)家，就三百年的歷史。所以，這樣一個(gè)國(guó)家，它沒(méi)有歷史和現(xiàn)實(shí)包袱。它可以在一張白紙上畫最新、最美的圖畫，而且美國(guó)現(xiàn)在的國(guó)際地位、國(guó)際實(shí)力又決定了它是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)世界其他國(guó)家和民族欺負(fù)的國(guó)家。在這樣一種背景下，個(gè)人奮斗是理所當(dāng)然的、最自然的選擇。

辛鳴分析，中美之間的夢(mèng)想之所以有如此之大的差別呢，這是因?yàn)椴煌膲?mèng)想背后，它反映了不同的國(guó)情、不同的歷史、不同的文化和不同的條件。夢(mèng)想是建立在實(shí)實(shí)在在物質(zhì)基礎(chǔ)上的，要建立在歷史文化基礎(chǔ)之上，用馬克思的話說(shuō)，社會(huì)發(fā)展不能脫離社會(huì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。中國(guó)夢(mèng)最直觀的，首先表現(xiàn)為國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”是我們個(gè)人夢(mèng)想的基石

我們不得不承認(rèn)，中華民族五千年來(lái)，在18世紀(jì)之前，甚至在19世紀(jì)之前，在世界上都是屬于經(jīng)濟(jì)比較繁榮的國(guó)家。但是，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我們飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺侮，如果我們這個(gè)國(guó)家不強(qiáng)盛，即使個(gè)人有錢也守不住?；仡櫄v史，如果中國(guó)社會(huì)沒(méi)有了強(qiáng)大的國(guó)家、沒(méi)有了強(qiáng)盛的民族，即使在自己國(guó)土上，我們都可能要成為二等公民。

眾所周知，英國(guó)租界在上海建立了一家黃埔公園，是上海的第一家公園，可是公園門口牌子上明確立著“華人與狗不得入內(nèi)”，盡管后來(lái)有很多人想要把這個(gè)史料否定掉，說(shuō)根本沒(méi)有這回事情，但是無(wú)論有沒(méi)有，當(dāng)年的中國(guó)人在自己國(guó)土上不能自由出入，這是誰(shuí)也不能抹殺的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)的背后是什么，是國(guó)家衰亡、民族衰落。所以，在這個(gè)意義上說(shuō)，我們中國(guó)人深深地意識(shí)到，中國(guó)人的夢(mèng)，必須跟自己的國(guó)家強(qiáng)盛、民族的強(qiáng)盛緊密聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，我們個(gè)人夢(mèng)才有了堅(jiān)實(shí)的土地，我們個(gè)人的夢(mèng)才有真正實(shí)現(xiàn)的可能。

第四篇：中國(guó)夢(mèng)個(gè)人夢(mèng)

用矛盾的普遍性與特殊性來(lái)論述中

國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

政管學(xué)院社工1201班

楊金松

二〇一三年十二月一日

習(xí)近平說(shuō)：“何為中國(guó)夢(mèng)？我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大中國(guó)夢(mèng)。現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都接近這一目標(biāo)?！?總書記曾表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用十三億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

總書記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的闡釋，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的“中國(guó)夢(mèng)”。夢(mèng)想鑄造了希望，希望鑄造了激情，激情鑄造了事業(yè)，事業(yè)鑄造了未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)，就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。柴靜說(shuō)過(guò)這樣一段話：一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。只有一個(gè)國(guó)家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們有信心，讓明天更好！“同樣的，一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)也是有一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人夢(mèng)所構(gòu)成的，我們個(gè)人的理想與國(guó)家民族的前途命運(yùn)是緊緊相連。每個(gè)人心中的夢(mèng)就是一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。中華民族的復(fù)興，國(guó)家的發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)里有我們每一個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

馬丁?路德金有廢除種族歧視的夢(mèng)想；林肯有統(tǒng)一美國(guó)的夢(mèng)想；丘吉爾有保衛(wèi)倫敦的夢(mèng)想；孔子有輔明君，施儒教的夢(mèng)想；墨子有兼愛(ài)，非攻的夢(mèng)想；嬴政有統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想，他們的夢(mèng)如此偉大，偉大到可以改變一個(gè)國(guó)家。仰望他們的宏偉的背影，我并沒(méi)有感到我是渺小的，我沒(méi)有兼濟(jì)蒼生的渴望，沒(méi)有改朝換代的大志，只有螢火蟲微弱光芒般的夢(mèng)想——想要成為教書育人的人民教師，也許

我的這個(gè)夢(mèng)想很渺小，但它凝聚了選擇，勇氣，信念，毅力，我為我的夢(mèng)想而驕傲，正是因?yàn)橛惺齼|人的這樣渺小而真切的夢(mèng)想才能匯聚成一個(gè)中華夢(mèng)，詩(shī)人阿爾弗雷德?丁尼生有句名言“夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？”如果我們每個(gè)人都為夢(mèng)想付諸以行動(dòng)，那么中國(guó)就會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)。只有葉子長(zhǎng)好了，樹(shù)才會(huì)茂盛。

我為我是中國(guó)人而驕傲，中國(guó)現(xiàn)在正在一步一步朝發(fā)達(dá)國(guó)家前進(jìn)著，努力著，雖然曾遭受苦難，也曾遭遇挫折。但英雄的中華兒女不曾屈服過(guò)，而是一直為了心中一代代綿延不息的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，觀望過(guò)去的種種，才發(fā)現(xiàn)我們民族的堅(jiān)強(qiáng)，地震來(lái)了，我們不怕，人們互幫互助，使中國(guó)又一次挺起了腰板，繼續(xù)向前進(jìn)；山洪來(lái)了，我們不懼，人們齊心協(xié)力共同為中國(guó)建造一雙山一般的臂膀，擋住了洶涌的洪水；讓中國(guó)又一次在災(zāi)難中強(qiáng)大起來(lái)。中國(guó)為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，每天作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家不斷發(fā)展著，而我能做的，只有努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只有當(dāng)我們的夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)的夢(mèng)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)。

有人總是認(rèn)為“夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”不管對(duì)懷有多美好的夢(mèng)想，事實(shí)上總會(huì)偏離了軌道，到最后我們都忘記了夢(mèng)想的原型。其實(shí)，我想說(shuō)的是，些這樣認(rèn)為的人，并沒(méi)有努力為夢(mèng)想付出過(guò)行動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就將其擊退。其實(shí)我們90后算是很幸福的一代人了，生活在幸福的時(shí)代中：有英勇的革命先烈為我們披荊斬棘，讓我們免受槍聲的夢(mèng)擾；有辛勞的前輩們?yōu)槲覀冧佽T通往幸福的徜徉小道，讓我們可以無(wú)憂無(wú)慮的迎著朝陽(yáng)去學(xué)校。為此我們更應(yīng)該未實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想努力奮斗才是。

有一種東西，它承載著人們的希望，這種東西有虛有實(shí)，它看不見(jiàn)，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它叫夢(mèng)想。它是我們一雙“隱形的翅膀”，千百年來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗、飛翔。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。黨的十八大集中全黨智慧，體現(xiàn)人民意愿，適應(yīng)時(shí)代要求，提出了宏偉奮斗目標(biāo)，描繪了壯麗發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們“敢做夢(mèng)”、“能圓夢(mèng)”、“擁抱夢(mèng)”的決心和信心。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，同樣，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們十三億中國(guó)人民的共同夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”吹拂億萬(wàn)國(guó)人的心，一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是宏大口號(hào)，而是蟄伏在每個(gè)中國(guó)人

心頭的期許、希冀；它是每一個(gè)中國(guó)人生活在美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)，追求事業(yè)成功；它是每一個(gè)中國(guó)人都心情舒暢，工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會(huì)中；它是通過(guò)各族人民同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，憑著根植于“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)精神，在不遠(yuǎn)的未來(lái)把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。換言之，“中國(guó)夢(mèng)”既是對(duì)百年來(lái)中華民族為之奮斗追尋的概括，也是當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的渴望；既是對(duì)中國(guó)人共同命運(yùn)的深情凝煉，也是對(duì)普通個(gè)體人生價(jià)值的表達(dá)和升華。

夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不易，復(fù)興之路艱辛。中國(guó)近代史，是一部艱難求索史，也是一部不懈奮斗史。從封建專制到人民民主，從一盤散沙到團(tuán)結(jié)和諧，從封閉愚昧到文明開(kāi)放，從備受欺凌到獨(dú)立自主，中華民族雪恥圖強(qiáng)的探索從未停止，偉大復(fù)興的夢(mèng)想從未泯滅。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。多少曲折與悲壯、多少豪邁與奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民胼手砥足、激流勇進(jìn)，不斷從苦難走向輝煌，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了中國(guó)積貧積弱的悲慘歷史，不可阻擋地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。今天，中國(guó)正處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，中國(guó)的發(fā)展仍有無(wú)限空間，中國(guó)人還需要鼓足干勁、共創(chuàng)未來(lái)。在新的征程上，我們的責(zé)任更大、擔(dān)子更重，必須以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。

每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)、成才、成功的夢(mèng)，我們每一個(gè)人都無(wú)比渴望的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。當(dāng)前，作為大學(xué)生的我，更要努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高專業(yè)技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高綜合能力，為貢獻(xiàn)祖國(guó)積累能量。

我是一名90后的中國(guó)大學(xué)二年級(jí)學(xué)生，我知道，要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)必須先一步一步充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。在大學(xué)里，我除了認(rèn)真上課，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提升自己的能力，在努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。一個(gè)人，是渺小的；但是當(dāng)他和人民聯(lián)系起來(lái)是，就是偉大的。

一個(gè)夢(mèng)想，是渺小的，但是當(dāng)它成為大眾的夢(mèng)想時(shí)，就有了血和肉，就是不可估量的。我夢(mèng)想成為一個(gè)可以為人民做貢獻(xiàn)的人，我就是一個(gè)偉大的人！

這是一個(gè)夢(mèng)想綻放的時(shí)代，每個(gè)人都是夢(mèng)想家。每個(gè)人都有夢(mèng)想，但無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人夢(mèng)組合在一起便成了中國(guó)夢(mèng)，從我的夢(mèng)開(kāi)始；我的夢(mèng)，就是中國(guó)夢(mèng)！當(dāng)我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，中**親的夢(mèng)也就會(huì)實(shí)現(xiàn)，這時(shí)，我們的民族就可以高傲的屹立于世界民族之林！

第五篇：中國(guó)夢(mèng),個(gè)人夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)的舞臺(tái)

總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽基本陳列時(shí)講到的“中國(guó)夢(mèng)”，激起了國(guó)人特別是青年人的豪情。這些天來(lái)，大家都在談?wù)撝爸袊?guó)夢(mèng)”，憧憬著“中國(guó)夢(mèng)”。我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，但“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開(kāi)國(guó)家，離不開(kāi)國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)。我們每一個(gè)人的夢(mèng)想與命運(yùn)都是國(guó)家夢(mèng)想與命運(yùn)的組成部分，是不可分割的。青年一代是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。青年人的夢(mèng)想只有和國(guó)家民族的夢(mèng)想交融在一起，才能產(chǎn)生最為巨大的能量。

所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營(yíng)造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像總書記說(shuō)的那樣，生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

實(shí)現(xiàn)我們民族的“中國(guó)夢(mèng)”，需要青年一代把自我事業(yè)發(fā)展方向與國(guó)家發(fā)展道路一致起來(lái)，與社會(huì)進(jìn)程的脈動(dòng)一致起來(lái)，投身于壯麗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，投身于偉大的民族復(fù)興征程。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，只有當(dāng)一個(gè)人的有限價(jià)值和國(guó)家民族的遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)時(shí)，有限的價(jià)值才會(huì)具有無(wú)限的意義。

“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”?？倳浽谑萌珖?guó)人大一次會(huì)議上的講話，深刻透徹地闡明了個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想之間的關(guān)系。

國(guó)家好，民族好，個(gè)人才能好。中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)承載。國(guó)家強(qiáng)盛了，其國(guó)民才有尊嚴(yán)和安全；國(guó)家發(fā)展了，每個(gè)人才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)遇、追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)。深圳何以能成為中國(guó)的奇跡之城，夢(mèng)想之城？正是因?yàn)?0多年前，東方風(fēng)來(lái)吹綠一城春色，改革開(kāi)放點(diǎn)燃了人們心中的夢(mèng)之種子，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)催生出讓種子蓬勃生長(zhǎng)的活力。一個(gè)國(guó)家的改革之夢(mèng)、開(kāi)放之夢(mèng)，在這里開(kāi)啟了一扇窗，向世界昭示她的抱負(fù)和追求，成就了一座夢(mèng)想之城；而這座城市，以她海納百川的包容、敢闖敢干的激勵(lì)，為來(lái)自五湖四海的萬(wàn)千追夢(mèng)者提供了圓夢(mèng)的廣闊天空。

個(gè)人的夢(mèng)，城市的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，從來(lái)都是緊密相連。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體。當(dāng)我們?cè)谥饓?mèng)之時(shí)，不能如井底之蛙，僅囿于目之所及的自我小天地，夢(mèng)想的翅膀，理當(dāng)翱翔于更高遠(yuǎn)的天空之上！追夢(mèng)的人，應(yīng)該投身于中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，緊跟奔涌浩蕩的歷史潮流，把握住砰然有力的時(shí)代脈搏，將個(gè)人的夢(mèng)融入中國(guó)的夢(mèng)。如此，我們將因這夢(mèng)想的共振，而更有激情，更具力量。

個(gè)人的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)依托。中國(guó)夢(mèng)很大，因?yàn)樗l(fā)自億萬(wàn)中國(guó)人的肺腑；中國(guó)夢(mèng)很近，因?yàn)樗鹗加诿總€(gè)人的點(diǎn)滴之愿。中國(guó)夢(mèng)從來(lái)都不

抽象，它是你事業(yè)有成的夢(mèng)，它是我家庭美滿的夢(mèng)，它是老人老有所養(yǎng)的夢(mèng)，它是孩子學(xué)有所教的夢(mèng)??中國(guó)夢(mèng)，因匯聚了人民對(duì)美好生活的向往而格外生動(dòng)，因凝結(jié)著每個(gè)人對(duì)人生出彩機(jī)會(huì)的渴望而分外鮮活。個(gè)人的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的原子，中國(guó)夢(mèng)，是我們的夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”要從歷史上追溯。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但到了18世紀(jì)我們落伍了，那時(shí)候西方已經(jīng)走上工業(yè)化道路，我們還在封建社會(huì)徘徊。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了我們“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命過(guò)程中，提出“振興中華”的口號(hào)，明白無(wú)誤地表達(dá)了中華民族偉大復(fù)興的愿望。但為什么這個(gè)美夢(mèng)沒(méi)有成真呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏一個(gè)真正能夠擔(dān)當(dāng)革命重任的先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。在追求中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，1921年發(fā)生了一個(gè)開(kāi)天辟地的歷史事件，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨把階級(jí)的使命和民族的使命融于一身，勇敢地承擔(dān)起了中華民族偉大復(fù)興的使命。

新中國(guó)成立以后，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想而奮斗。1954年召開(kāi)了第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)，把人民代表大會(huì)制度作為國(guó)家的一個(gè)根本政治制度奠基下來(lái)，毛主席莊嚴(yán)宣布要為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。到1964年底的時(shí)候，周恩來(lái)在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上宣布了四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)。在這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的指引下，新中國(guó)的建設(shè)取得了一系列偉大的成就，建立了比較完整的獨(dú)立自主的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

改革開(kāi)放后，我們的“中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)辟了新的航程。從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)候像今天這樣離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想這么近。黨的十八大重申了兩個(gè)

“一百年”的追求，提出到建黨一百周年時(shí)要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，我們現(xiàn)在距離這個(gè)夢(mèng)想還有八年的時(shí)間。但這八年，我們一定要?dú)椌邞]，絕對(duì)不能夠在改革開(kāi)放這個(gè)路途上退縮、停留，一定要往前走。這以后我們還有一個(gè)夢(mèng)想，那就是到新中國(guó)成立一百周年的時(shí)候，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在這之后，我們還要繼續(xù)奮斗，為實(shí)現(xiàn)更高水平、更高質(zhì)量的現(xiàn)代化而奮斗，要為人民過(guò)上更加幸福美好的生活，更加有質(zhì)量、更加個(gè)性化的生活而努力奮斗。另外，我們不能忘記，在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，還要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

或許有些青年會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)生存的壓力太大，夢(mèng)想離自己太遙遠(yuǎn)了。但是想想父輩們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的夢(mèng)想其實(shí)是已經(jīng)站在一個(gè)更高臺(tái)階上的“再出發(fā)”。感慨夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不易，正說(shuō)明我們敢擁有自己的夢(mèng)想。短短幾十年前，任何人恐怕也不能想象，數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工以及各行各業(yè)的人才在中華大地上自由流動(dòng)，恐怕也不能想到大學(xué)畢業(yè)后會(huì)為進(jìn)外企、私企還是考公務(wù)員而猶豫不決，恐怕也不能想到竟會(huì)為私家車停車擁擠而頭疼不已??這一切，不正是在“中國(guó)夢(mèng)”大平臺(tái)上個(gè)人夢(mèng)想所綻放出的力量嗎？

2011年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值?！惫胶驼x，平等和公民待遇，是懷著個(gè)人夢(mèng)的中國(guó)人對(duì)十八大的期望。人民民主不斷擴(kuò)大，有賴于法律的完善和健全，不希望看到社會(huì)還有那么多不公平的現(xiàn)象，那么多的“中國(guó)式現(xiàn)象”，老百姓的中國(guó)夢(mèng)，是更有尊嚴(yán)的活著，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，人民才能更好地當(dāng)家作主。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，最根本的還是

要一如既往地遵守憲法，依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。也許以后就不會(huì)有記者問(wèn)：你幸福么？我們老百姓也不會(huì)顧而言他的說(shuō)：我姓曾。

我們的時(shí)代，既有“奧運(yùn)夢(mèng)”、“世博夢(mèng)”、“奔月夢(mèng)”這些成為現(xiàn)實(shí)的輝煌，也有“教育夢(mèng)”、“住房夢(mèng)”、“健康夢(mèng)”等折射出的民生期盼。在偉大的“中國(guó)夢(mèng)”中間，發(fā)展好高等教育也是目標(biāo)之一，正如習(xí)總書記所說(shuō)，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。

今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過(guò)去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開(kāi)原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開(kāi)始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國(guó)家并沒(méi)有直接為自己做過(guò)什么。

然而，百余年前的中國(guó)人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國(guó)人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國(guó)夢(mèng)”。

當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”沒(méi)有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開(kāi)花？從根本上說(shuō)，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于“中國(guó)夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己夢(mèng)的自由。今天，當(dāng)我們自由地規(guī)劃自己的夢(mèng)想，靠自己的能力去實(shí)現(xiàn)自

己的夢(mèng)想的時(shí)候，我們也不能忘記，曾有那么多有名無(wú)名的人，放棄了他們個(gè)人的夢(mèng)想，夢(mèng)想著我們的夢(mèng)想。

這30多年來(lái)，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開(kāi)放，這一切根本得益于“中國(guó)夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇，使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力有了根本提升。

“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。”相信所有中國(guó)人都會(huì)從國(guó)家發(fā)展富強(qiáng)的事實(shí)中得到這樣的切身感受。我們每一個(gè)人的命運(yùn)都和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連！最后，我們還要再追問(wèn)，“中國(guó)夢(mèng)”，如何照進(jìn)現(xiàn)實(shí)？偉大的藍(lán)圖已經(jīng)告訴我們，但是我們?nèi)绾喂蚕磉@改革開(kāi)放的成果？如何在陽(yáng)光照耀下在相對(duì)偏遠(yuǎn)地方感受到不變味不走味的十八大的政策方針？我們自己又當(dāng)如何實(shí)踐“個(gè)人夢(mèng)”？任重而道遠(yuǎn)。

中國(guó)夢(mèng)，是我們的夢(mèng)；我們每個(gè)人，都是這夢(mèng)的主體。今天，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不是建構(gòu)于個(gè)人夢(mèng)想的讓位和犧牲，而是統(tǒng)一于每個(gè)人朝著夢(mèng)想不斷努力的過(guò)程。你的力量或大或小，你的腳步或快或慢，但不要緊，中國(guó)夢(mèng)是我們共同的方向。中國(guó)夢(mèng)，因你夢(mèng)想的裝點(diǎn)而更美麗；中國(guó)夢(mèng)，因你夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而更堅(jiān)實(shí)。中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中國(guó)人，腳踏實(shí)地，干好自己分內(nèi)的事，付出自己的一份力；同時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人的拳拳之心，點(diǎn)滴之力，必將眾志成城，融匯成中華民族昂然立于世界民族之林的蓬勃力量！

有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)！