第一篇：什么是中國夢(mèng)

什么是中國夢(mèng)

1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;

2.當(dāng)前就是要全面建成小康社會(huì)；

3.當(dāng)前就是要實(shí)現(xiàn)共同理想；

4.當(dāng)前就是要建成富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

第二篇：什么是中國夢(mèng)

什么是中國夢(mèng)

有太多的人認(rèn)為中國夢(mèng)這個(gè)夢(mèng)想離自己太遙遠(yuǎn)了，與自己八竿子打不到一塊去。其實(shí)這些人，這么想完全錯(cuò)了。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還依賴于我們每個(gè)人的努力，只要我們每個(gè)人都去實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，那么中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就指日可待了，正所謂量變的積累，才會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生。

所以我們每個(gè)人都應(yīng)該與自己的夢(mèng)想，我一直牢記著這樣一句話——一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想。夢(mèng)想是石，敲出星星之火;夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;夢(mèng)想是燈，照亮夜行的路;夢(mèng)想是路，引我們走向黎明。

當(dāng)然，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我也有著自己的夢(mèng)想，也許是受親戚們的影響，成為一名企業(yè)家的想法一直浮現(xiàn)在我的腦海中，從而潛移默化的影響了我，成為一名企業(yè)家也自然而然成為了我的夢(mèng)想。雖然我知道這個(gè)夢(mèng)想沒那么容易實(shí)現(xiàn)，但我一直在為他而不懈奮斗著，在做著我該做的事。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境下，掌握必要的技能是非常重要的，只有掌握了必要的技能才能保證自己進(jìn)入社會(huì)后有立足之地。高中畢業(yè)后，我就去學(xué)習(xí)了駕駛，并成功的獲得了駕照。

當(dāng)然也是我個(gè)人愛好駕駛，我才會(huì)在十八歲成人之際就去拿了駕照。在家時(shí)，基本開車的活都是我來做，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)了，我就有四年的駕齡了，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)駕駛是人人必會(huì)的一項(xiàng)技能。很高興，那么早我就完成了它。大學(xué)我為了自己的夢(mèng)想，我報(bào)了管理專業(yè)，從而能夠?qū)W到專業(yè)的管理技能。在學(xué)校，我學(xué)習(xí)理論知識(shí)，當(dāng)然放假時(shí)我也不會(huì)閑在家里，總喜歡見識(shí)一下社會(huì)，去接觸一下社會(huì)，目前我已接觸過了酒店，物業(yè)和部分企業(yè)，也懂得了很多。

做這么多只是為了以后能更快更好的融入到社會(huì)中，掌握更多的理論和實(shí)踐知識(shí)，從而早日實(shí)現(xiàn)自己成為一個(gè)企業(yè)家的夢(mèng)想。

第三篇：什么是中國夢(mèng)

什么是中國夢(mèng)，怎樣理解中國夢(mèng)內(nèi)容提要

□1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國逐漸淪為半殖民地，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國夢(mèng)的歷史。

□回顧近代以來的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)并為之努力，但是沒有找到出路。是中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

中國夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國人的生活中。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！薄鯇?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造。

習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。他在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想，在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述?，F(xiàn)在，不但中國，而且全世界都在關(guān)注中國夢(mèng)這個(gè)詞，希望從中國夢(mèng)中獲益。正如習(xí)近平同志所說，我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢(mèng)，不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民。中國夢(mèng)，反映了中國人民包括海外同胞、全世界華人的共同心聲、共同愿景、共同意志，是凝聚全黨和全國人民的最大共識(shí)，極大地激發(fā)了中國人民發(fā)展國家、振興民族的熱情。

中國夢(mèng)是怎么來的，它的涵義是什么呢？

（一）“振興中華”這句話，最早是孫中山先生提出來的。他在1894年興中會(huì)成立章程中寫道：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華”。我們黨成立以后，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民振興中華的神圣使命。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都對(duì)民族復(fù)興作了大量論述。改革開放初期，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”這個(gè)口號(hào)，是最響亮的一句話。周恩來同志的“為中華崛起而讀書”，為人們所熟知，一直是青年學(xué)子奮發(fā)向上的勵(lì)志警句。

中國夢(mèng)，民族復(fù)興，為什么能夠凝聚中國人民，凝聚中華民族？ 外國人往往不理解中國為什么會(huì)發(fā)展得這么快，中國人搞發(fā)展的勁頭為什么這么大。這首先要看看中國的歷史。中國在歷史上曾經(jīng)很輝煌，而近代以來又很悲慘，受盡屈辱，這個(gè)反差太大了。習(xí)近平同志說，每一個(gè)中國人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以，中國人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，這是一種精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須要有中國精神，一個(gè)重要的精神力量就是愛國主義。每個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的強(qiáng)盛息息相關(guān)。用中國夢(mèng)來凝聚人民、激勵(lì)人民，非常準(zhǔn)確，非常有力量。

中國歷史上的輝煌時(shí)期，首推漢唐。漢朝距今已有2000多年，現(xiàn)在世界上還把中國的語言文字稱作漢語，把中國學(xué)稱作漢學(xué)，可見它的影響。在唐朝的時(shí)

候，發(fā)展得最好的時(shí)期，是又強(qiáng)大又可親的形象。強(qiáng)大而可親，這是毛澤東同志說過的話，是治國的理想境界。當(dāng)時(shí)是時(shí)清海宴、文懷遠(yuǎn)人、和睦萬邦的景象。中國的衰落，是在明朝中葉以后。鄧小平同志講過這段歷史。他說：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知?！泵鞒腥~大約是在1500年前后的時(shí)候。1449年發(fā)生土木之變，明英宗被瓦剌軍俘虜，被認(rèn)為是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史學(xué)家黃仁宇寫的《萬歷十五年》這本書，也描繪了明朝衰落的情景。他從大歷史觀的角度認(rèn)為，這不但是明朝的轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中華民族的轉(zhuǎn)折時(shí)期。當(dāng)時(shí)西方已經(jīng)過文藝復(fù)興，資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展起來了。特別是1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，開始資本主義全球化進(jìn)程，西方世界發(fā)展速度加快。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講了這個(gè)歷史。這正是在明朝中葉的時(shí)候。斯塔夫里阿諾斯在他著名的《世界通史》里，把世界史劃分為1500年以前的歷史和1500年以后的歷史，也說明這是個(gè)重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期。明朝初年鄭和下西洋，比哥倫布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。這樣，中國就開始落后了。

到了清朝康熙時(shí)期，國家看起來還很強(qiáng)大，但實(shí)際上是落日的輝煌。當(dāng)時(shí)，英國已經(jīng)過光榮革命，跑在了最前面。法國經(jīng)過宗教改革，開始了啟蒙運(yùn)動(dòng)。原本落后的俄國也在1698年開始改革，趕上了世界發(fā)展潮流。恩格斯稱彼得大帝是“真正的偉人”，能夠順時(shí)而變。而清朝卻不了解世界的變化，以為自己很強(qiáng)大，思想僵化保守?？滴跻蚕矚g西學(xué)，但不是作為強(qiáng)國之道學(xué)的，他不理解其中的新思想，固守自己那套舊的東西，認(rèn)為西方的東西不過是奇技淫巧。中國當(dāng)時(shí)的落后，并非國力不行，而是理念的落后，是生產(chǎn)力性質(zhì)的落后。大清帝國與歐洲先進(jìn)國家在認(rèn)識(shí)、眼界、氣勢(shì)上，已經(jīng)不能相比。大清雖大，也只是囿于一隅，而那些被稱作“蕞爾小國”的西方國家，早已經(jīng)著眼于全世界了。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國被打敗，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國夢(mèng)的歷史。

（二）在很長一個(gè)時(shí)期，中國人真是在做夢(mèng)，找不到出路。毛澤東同志詩曰：長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。經(jīng)過170多年的奮斗，現(xiàn)在是到了快要夢(mèng)想成真的時(shí)候。習(xí)近平同志說：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

那么，從“長夜難明”到“夢(mèng)想成真”，是怎樣的一個(gè)過程呢？回顧近代以來的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)，推翻了滿清王朝，作出了重大貢獻(xiàn)，但是沒有找到民族復(fù)興的出路。是中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

這個(gè)過程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

所謂“兩個(gè)百年”，就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)歷史階段。第一個(gè)百年，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國成立。這個(gè)百年，是從無路可走，到找到復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的歷史。這是民族復(fù)興的第一個(gè)階段。第二個(gè)百年，是從1949年新中國成立到這個(gè)世紀(jì)中葉，在新中國建立100年的時(shí)候，完成鄧小平同志提出的我國現(xiàn)代化第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)在，我們就是處于完成第二個(gè)百年任務(wù)的階段。

這兩個(gè)100年，最早是毛澤東同志說的。關(guān)于第一個(gè)百年，他在《新民主主義論》中就講到了。第二個(gè)百年，是他在1961年接見英國元帥蒙哥馬利時(shí)講的。他說：“在我國，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年?！彼€講過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的?！焙髞磬囆∑酵景凑者@個(gè)思想，提出了到21世紀(jì)中葉的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，使實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)第二個(gè)百年的目標(biāo)具體化、明確化了。他說，第一步是在20世紀(jì)80年代實(shí)現(xiàn)溫飽，第二步是在20世紀(jì)90年代實(shí)現(xiàn)小康，第三步是再用50年時(shí)間，到下個(gè)世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。后來，在第一步和第二步目標(biāo)完成的情況下，我們黨把第三步目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了新三步走戰(zhàn)略。即在新世紀(jì)的第一個(gè)十年里國民生產(chǎn)總值翻一番，在第二個(gè)十年里再翻一番，全面建成小康社會(huì)，然后向著本世紀(jì)中葉的偉大目標(biāo)前進(jìn)。

“兩個(gè)百年”說明，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)長期奮斗、接續(xù)奮斗的歷史過程。我們黨一直是執(zhí)著地向著這個(gè)目標(biāo)努力的。黨的十八大報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，就是按照這個(gè)“夢(mèng)”設(shè)計(jì)的。

十八大報(bào)告也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國建立100年。這和上面說的“兩個(gè)百年”不矛盾。第二個(gè)百年是一樣的，第一個(gè)百年有交叉。十八大報(bào)告講建黨100年的目標(biāo)，是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)。這是在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中一個(gè)具有重大意義的階段性目標(biāo)，是我們現(xiàn)在正在干的事情。同時(shí)，從建黨說起，也表達(dá)了一個(gè)更深刻的含義，就是只有在中國共產(chǎn)黨成立以后，才使中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了可能。一個(gè)是建黨，一個(gè)是新中國建立，這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)。

那么，“兩重任務(wù)”指什么呢？就是說，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是一個(gè)任務(wù)，但對(duì)我們黨來講，還有一個(gè)任務(wù)，就是搞社會(huì)主義，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

這“兩重任務(wù)”是密切相關(guān)的。我們知道，在19世紀(jì)中葉，世界上發(fā)生了兩件大事，一個(gè)是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)是1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生。這兩件事情當(dāng)時(shí)看起來似乎沒有什么關(guān)系，但是對(duì)中國后來的發(fā)展則是緊密相聯(lián)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國淪為半殖民地，由此提出了民族復(fù)興的任務(wù)，而馬克思主義則給我們指出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下，先是通過新民主主義革命完成了國家獨(dú)立、民族解放的任務(wù)，然后又通過搞社會(huì)主義革命和建設(shè)來完成現(xiàn)代化的任務(wù)。歷史證明，救中國和發(fā)展中國都要靠馬克思主義，靠中國化的馬克思主義。所以，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是我們的夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也是我們的夢(mèng)。這二者是不可分割的，實(shí)際上是一個(gè)夢(mèng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，特別不能忘記搞社會(huì)主義這個(gè)任務(wù)，這是我們的崇高理想。

習(xí)近平同志在講中國夢(mèng)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，即走中國特色社會(huì)主義道路。他說，中國特色社會(huì)主義“凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來中華民族最根本的夢(mèng)想”。這句話說明，中國夢(mèng)要落到中國道路上，只有把這條路走好，才能使這一夢(mèng)想最終成為偉大而光輝的現(xiàn)實(shí)。

（三）中國夢(mèng)是國家民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。中國夢(mèng)、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)的。他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！?/p>

中國夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國人的生活中。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處，是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。由此，這個(gè)夢(mèng)也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo)，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老百姓都過上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。

每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢(mèng)是什么？習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這個(gè)問題。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！边@些話說得多么實(shí)在、具體、親切。

共同富裕，公平正義，民主法治，自由平等，清正廉潔，誠信友善，文明和諧，天藍(lán)水凈，世界和平??十八大報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求，都反映了老百姓的愿望。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)近平同志給我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造?！?，使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。我們要把對(duì)中國夢(mèng)的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動(dòng)力，必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈??；必須腳踏實(shí)地，再接再厲，一往無前，繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神，這就是中國力量，是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量，什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過了一代又一代人的努力，付出了千百萬人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo)，我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。

中國早已告別了屈辱的歷史，中華民族早已自立于世界民族之林，中國人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是，要使中國變得更加富強(qiáng)、更加文明，中國人更受尊重，中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國夢(mèng)，第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成，第二個(gè)百年也已行程過半。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)共產(chǎn)黨人，每一個(gè)中國人，都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任，為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

（作者為中央文獻(xiàn)研究室主任）

第四篇：什么是中國夢(mèng)

什么是中國夢(mèng)

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)近平定義“中國夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如認(rèn)為，全面建成小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20年的“中國夢(mèng)”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢(mèng)”和后百年“中國夢(mèng)”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。

中國夢(mèng)的見證

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因?yàn)?，國家好，大家才能好?/p>

我們的祖父祖母出生于清末民初的動(dòng)蕩歲月，他們見證了舊中國的積弱積貧，也見證了“中國人民站起來”；父親母親出生于日寇的鐵蹄下，他們見證了“落后就要挨打”，也見證了“改革開放富起來”；我們這一代出生于“文革”的**年代，見證了短缺經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，也見證了新世紀(jì)的新生活，見證了中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；孩子呢？孩子的歡聲笑語是最動(dòng)聽的音樂，他們理應(yīng)有更好的未來。他們這一

代將見證2020年全面建成小康社會(huì)，2049年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

懂得了個(gè)人幸福與國家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國家社會(huì)的夢(mèng)想，我想那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調(diào)一定是玫瑰色的，因?yàn)槊倒迳顪嘏?。也許每個(gè)人的國家夢(mèng)不盡相同，但共同的一定是國泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。

我們的生活不是沒有陰霾，既有“十面‘霾’伏”的尷尬，也有“房叔”“房妹”的不公，正因?yàn)檫€有種種不如意，所以才期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?？倳浾f：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！笨倳涥P(guān)于中國夢(mèng)的深情闡述，用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神能量。“中國夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”?！爸袊鴫?mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。專家認(rèn)為，以家國情懷為特征的中國夢(mèng)有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國夢(mèng)。

國防大學(xué)教授劉明福前年出版了一本讓美國前國務(wù)卿基辛格博士高度關(guān)注的書，就叫《中國夢(mèng)》，他認(rèn)為中國在和強(qiáng)國的競(jìng)爭(zhēng)中，中國必勝。同時(shí)指出：“如果我們不解決好中國信仰的問題，那么你就很

難在競(jìng)爭(zhēng)中得到金牌。因?yàn)樾叛鍪菄业暮诵母?jìng)爭(zhēng)力，是國家的靈魂?！?/p>

沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。總書記在最近的幾次講話中既強(qiáng)調(diào)了實(shí)干興邦，又強(qiáng)調(diào)要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

新中國成立60多年、改革開放30多年來，我們的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢(mèng)，圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)，圓了航天航海夢(mèng)，也圓了房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)。世界還將見證，一個(gè)更加美麗的中國夢(mèng)將在我們手中夢(mèng)想成真！

我們的民族曾經(jīng)歷盡苦難，但那與漢武帝、唐太宗時(shí)代的中國人一以貫之的民族復(fù)興夢(mèng)召喚著我們頑強(qiáng)奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗。可以預(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，又腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能夠擁抱美麗的中國夢(mèng)！

中國夢(mèng)的基本要求中國社科院馬克思主義研究院研究員、博士生導(dǎo)師辛向陽指出實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要堅(jiān)持“五個(gè)有”：有路、有魂、有底、有人、有備。

有路是指中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國道路的支撐。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，中國道路不是別的道路，就是中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路具有三大優(yōu)勢(shì)：社會(huì)主義道路的優(yōu)勢(shì)，融入經(jīng)濟(jì)全球化的優(yōu)勢(shì)，民族特色的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義道路的一個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是

能夠在公平的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的共同富裕，以社會(huì)主義來守護(hù)社會(huì)公正。

有魂是指中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義理論體系具有三大能量：能夠把握趨勢(shì)、抓住機(jī)遇、化解風(fēng)險(xiǎn)。

有底是指中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國特色社會(huì)主義制度作為基礎(chǔ)和可靠保障。中國特色社會(huì)主義制度具有三大能力：集中力量辦大事、成熟定型成大事、融合發(fā)展干大事。

有人是指中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著廣大人民群眾這一歷史主體。中國人的夢(mèng)想正是在國家夢(mèng)、民族夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中不斷得以實(shí)現(xiàn)的。

有備是指中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必須時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的過程中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們必須有足夠估計(jì)，樹立憂患意識(shí)，做好最充分的準(zhǔn)備，迎接各種挑戰(zhàn)。

第五篇：《筑夢(mèng)中國》觀后感：什么是中國夢(mèng)？

《筑夢(mèng)中國》觀后感：什么是中國夢(mèng)？

《筑夢(mèng)中國》分“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄熬薮筠D(zhuǎn)折”“世紀(jì)超過”“成長新境”“圓夢(mèng)偶然”7集,每集時(shí)長30分鐘。

每小我私人都有本身的空想，每個(gè)民族也都有本身的空想。總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族巨大再起，就是中華民族近代以來最巨大的空想。這個(gè)空想，凝結(jié)了幾代中國人的夙愿，浮現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體好處，是每一此中華子女的配合期盼。

習(xí)近平同志在旅行“再起之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族巨大再起的中國夢(mèng)。

中國夢(mèng)，反應(yīng)了中國人民包羅外洋同胞、全天下華人的配合心聲、配合愿景、配合意志，是凝結(jié)全黨和世界人民的最大共鳴，極大地引發(fā)了中國人民成長國度、振興民族的熱情。

中國夢(mèng)是怎么來的，它的涵義是什么呢?

“振興中華”這句話，最早是孫中山老師提出來的。他在1894年興中會(huì)創(chuàng)立章程中寫道：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華”。我們黨創(chuàng)立往后，包袱起率領(lǐng)人民振興中華的神圣義務(wù)。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同道都對(duì)民族再起作了大量闡述。改良開放初期，“連合起來，振興中華”這個(gè)標(biāo)語，是最清脆的一句話。

中國夢(mèng)，民族再起，為什么可以或許凝結(jié)中國人民，凝結(jié)中華民族?

這起主要看看中國的汗青。中國在汗青上曾經(jīng)很光輝，而近代以來又很凄涼，受盡屈辱，這個(gè)反差太大了。習(xí)近平同志說，每一此中國人想起那段汗青城市感想心痛。以是，中國人總有那么一股民族再起的心結(jié)和干勁，這是一種精力動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必必要有中國精力，一個(gè)重要的精實(shí)力力就是愛國主義。每小我私人的運(yùn)氣與國度民族的強(qiáng)大痛癢相干。用中國夢(mèng)來凝結(jié)人民、鼓勵(lì)人民，很是精確，很是有力氣。中國汗青上的光輝時(shí)期，首推漢唐。漢朝距今已有XX多年，此刻天下上還把中國的說話筆墨稱作漢語，把中國粹稱作漢學(xué)，可見它的影響。在唐朝的時(shí)辰，成長得最好的時(shí)期，是又強(qiáng)盛又可親的形象。

中國的衰落，是在明朝中葉往后。到了清朝康熙時(shí)期，國度看起來還很強(qiáng)盛，但現(xiàn)實(shí)上是斜陽的光輝。中國其時(shí)的落伍，并非國力不可，而是理念的落伍，是出產(chǎn)力性子的落伍。1840年鴉片戰(zhàn)役，中國被打敗，開始了屈辱的汗青，以后也開始了民族再起的汗青，也就是開始了中國夢(mèng)的汗青。

在很長一個(gè)時(shí)期，中國人真是在做夢(mèng)，找不到出路。毛澤東同道詩曰：長夜難懂赤縣天，百年魔怪舞翩躚。顛末170多年的格斗，此刻是到了將近空想成真的時(shí)辰。習(xí)近平同志說：“我們比汗青上任何時(shí)期都更靠近中華民族巨大再起的方針，比汗青上任何時(shí)期都更有信念、有手段實(shí)現(xiàn)這個(gè)方針。”

那么，從“長夜難懂”到“空想成真”，是奈何的一個(gè)進(jìn)程呢?孫中山老師提出了“振興中華”的標(biāo)語，顛覆了滿清王朝，作出了重大孝順，可是沒有找到民族再起的出路。是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立往后，率領(lǐng)人民顛末不懈格斗，才慢慢使這個(gè)空想成為實(shí)際。

這個(gè)進(jìn)程，可以歸納綜合為“兩個(gè)百年”、“兩重使命”。

所謂“兩個(gè)百年”，就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)汗青階段。第一個(gè)百年，從1840年鴉片戰(zhàn)役到1949年新中國創(chuàng)立。這個(gè)百年，是從無路可走，到找到再起之路，實(shí)現(xiàn)國度獨(dú)立、民族解放的汗青。這是民族再起的第一個(gè)階段。第二個(gè)百年，是從1949年新中國創(chuàng)立到這個(gè)世紀(jì)中葉，在新中國成立100年的時(shí)辰，完成鄧小平同道提出的我國當(dāng)代化第三步成長計(jì)謀方針，建成興旺民主文明調(diào)和的社會(huì)主義當(dāng)代化國度，實(shí)現(xiàn)中華民族的巨大再起。此刻，我們就是處于完成第二個(gè)百年使命的階段。

“兩個(gè)百年”聲名，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)恒久格斗、接續(xù)格斗的汗青進(jìn)程。我們黨一向是執(zhí)著地向著這個(gè)方針全力的。黨的十八大陳訴提出的全面建成小康社會(huì)的方針，就是憑證這個(gè)“夢(mèng)”計(jì)劃的。

十八大陳訴也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國成立100年。這和上面說的“兩個(gè)百年”不抵牾。第二個(gè)百年是一樣的，第一個(gè)百年有交錯(cuò)。十八大陳訴講建黨100年的方針，是夸大現(xiàn)階段我們的使命是在2020年全面建成小康社會(huì)。這是在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程中一個(gè)具有重大意義的階段性方針，是我們此刻正在干的工作。同時(shí)，從建黨提及，也表達(dá)了一個(gè)更深刻的寄義，就是只有在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立往后，才使中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了也許。一個(gè)是建黨，一個(gè)是新中國成立，這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)要害汗青節(jié)點(diǎn)。

那么，“兩重使命”指什么呢?就是說，實(shí)現(xiàn)民族再起是一個(gè)使命，但對(duì)我們黨來講，尚有一個(gè)使命，就是搞社會(huì)主義，建樹中國特色社會(huì)主義。

這“兩重使命”是親近相干的。鴉片戰(zhàn)役使中國淪為半殖民地，由此提出了民族再起的使命，而馬克思主義則給我們指出了實(shí)現(xiàn)民族再起的正確階梯。汗青證明，救中國和成長中京城要靠馬克思主義，靠中國化的馬克思主義。以是，實(shí)現(xiàn)民族再起是我們的夢(mèng)，建樹社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也是我們的夢(mèng)。這二者是不行支解的，現(xiàn)實(shí)上是一個(gè)夢(mèng)。

習(xí)近平同志在講中國夢(mèng)的時(shí)辰夸大，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必需走中國階梯，即走中國特色社會(huì)主義階梯。他說，中國特色社會(huì)主義“凝聚實(shí)在現(xiàn)中華民族巨大再起這個(gè)近代以來中華民族最基礎(chǔ)的空想”。這句話聲名，中國夢(mèng)要落到中國階梯上，只有把這條路走好，才氣使這一空想最終成為巨大而光耀的實(shí)際。

中國夢(mèng)是國度民族的夢(mèng)，也是每此中國人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。中國夢(mèng)、中國階梯最終都要落到老黎民的幸福糊口上。這是習(xí)近平同志出格夸大的。他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族巨大再起的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國度興旺、民族振興、人民幸福?！?/p>

中國夢(mèng)不只僅是抱負(fù)、是方針，也是實(shí)際，反應(yīng)在每此中國人的糊口中。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要表此刻辦理老黎民體諒的一件一件詳細(xì)工作上。只有這樣，才氣使人民群眾感覺到這個(gè)夢(mèng)的甜頭，是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感受到這個(gè)夢(mèng)和他們有相關(guān)，樂意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而支付、去格斗。由此，這個(gè)夢(mèng)也才氣真正成為凝結(jié)人民、鼓勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)其著實(shí)的格斗方針。鄧小平同道當(dāng)初之以是要用“小康”這個(gè)觀念來表述我們的方針，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老黎民都過上越發(fā)富饒、更高程度的小康糊口，正是基于這個(gè)熟悉。

每一小我私人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福糊口、享受幸福糊口的權(quán)力。老黎民的夢(mèng)是什么?習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后的第一次談話中就說到這個(gè)題目。他說：“我們的人民熱愛糊口，期盼有更好的教誨、更不變的事變、更滿足的收入、更靠得住的社會(huì)保障、更高程度的醫(yī)療衛(wèi)生處事、更舒服的棲身前提、更美妙的情形，期盼孩子們能生長得更好、事變得更好、糊口得更好?！边@些話說得何等其實(shí)、詳細(xì)、密切。

配合富饒，公正公理，民主法治，自由劃一，清正耿介，誠信和睦，文明調(diào)和，天藍(lán)水凈，天下僻靜……十八大陳訴在這些方面提出的新方針新要求，都反應(yīng)了老黎民的愿望。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老黎民的夢(mèng)?！叭嗣駥?duì)柔美糊口的憧憬，就是我們的格斗方針?！绷?xí)近平同志給我們提出了明晰的要求：“必需不絕為人民造福”，使人民“配合享有人生出彩的機(jī)遇，配合享有空想成真的機(jī)遇，配合享有同故國和期間一路生長與前進(jìn)的機(jī)遇”。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，締造全體人民越發(fā)柔美的糊口，任重而道遠(yuǎn)，必要鍥而不舍的精力，必要眾志成城的力氣，必要我們每一小我私人的費(fèi)力全力。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的伶俐和力氣，搜集起不行克服的磅礴力氣。這就是中國精力，這就是中國力氣，是中國各族人民大連合的力氣。有了這種精力和力氣，什么堅(jiān)苦都能降服。中華民族在追求中國夢(mèng)的汗青歷程中，顛末尾一代又一代人的全力，支付了千百萬人的生命，已經(jīng)締造了無數(shù)的光輝，正在一步一步地靠近我們的雄偉方針，我們要繼承為之格斗。中國夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國人民越發(fā)幸福柔美的實(shí)際糊口。

在北京中關(guān)村國際數(shù)字計(jì)劃中心9層有這么一群人，他們不是在鋪滿了電路板、電線、器材的桌子上靜心繁忙，就是對(duì)著電腦一行一行敲打代碼;這群人中有些是在校門生，有些在企業(yè)供職，盡量各人從事的規(guī)模各不溝通，但他們擁有一個(gè)配合的頭銜——“創(chuàng)客”。而這個(gè)匯聚創(chuàng)客的處所，就是北京創(chuàng)客空間。

創(chuàng)客空間緣起于海外的Hackerspace，是一種全新的開放式嘗試室平臺(tái)。各行各業(yè)的人聚積在一路，通過交換分享，建立一個(gè)點(diǎn)子，然后把假想的對(duì)象做成實(shí)物。

XX年本科結(jié)業(yè)時(shí)，王盛林在宣武門四面租了一間20平方米閣下的小屋，相約志同志合的摯友，每周舉行一次事變坊，切磋故意思的設(shè)法，并把這些創(chuàng)意計(jì)劃下手做出來。魔方呆板人、四軸航行器、多點(diǎn)觸摸桌都是他們DIY的制品。

然而，建造出一個(gè)像樣的制品每每必要重復(fù)試驗(yàn)、淹滅不少原原料，而作品自己卻并非以紅利為目標(biāo)。為了維持事變坊的運(yùn)轉(zhuǎn)，王盛林在全力把各類創(chuàng)意釀成實(shí)際的同時(shí)，還要與差異的投資公司洽商，為投資人展示對(duì)空間的構(gòu)思，等候得到他們的青睞。

XX年，北京創(chuàng)客空間被授予中關(guān)村創(chuàng)新孵化器的稱謂。在中關(guān)村優(yōu)惠政策的輔佐下，他們從20平方米的勾當(dāng)室搬進(jìn)了200平方米的辦公樓?！皳u滾地動(dòng)局”“創(chuàng)客音響”“3D打印機(jī)”這三個(gè)從創(chuàng)客空間開放嘗試室中生長起來的團(tuán)隊(duì)，也已經(jīng)釀成具備貿(mào)易運(yùn)作手段的創(chuàng)業(yè)公司。

現(xiàn)在，創(chuàng)客空間每周的技能分享會(huì)都能吸引幾十人以致上百人參加。本年年頭，他們還與尤倫斯今世藝術(shù)中心睜開相助，每月在中心舉行一次事變坊。本著“分享和開源”的理念，空間的裝備也會(huì)按期向公家開放，供各人行使?！安还苣銇碜允裁葱袠I(yè)或擁有奈何的配景，只要你有設(shè)法，都能來創(chuàng)客空間下手實(shí)現(xiàn)它?！蓖跏⒘终f，“這是一個(gè)空想嘗試室?！?/p>

對(duì)付扎根山丹縣的周曉芳來說，她的空想之花已經(jīng)在這片土地上慶幸綻放了。她信托，將有更多的西部打算志愿者在這里，把小我私人的生長與期間相團(tuán)結(jié)、與國度民族運(yùn)氣相團(tuán)結(jié)，用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平時(shí)的空想撐起中華民族巨大的“中國夢(mèng)”。

XX年7月，開往西部的列車上，一群青年人望著窗外，歡快地接頭著。當(dāng)看到路旁閃過的一排排土窯洞時(shí)，他們驚呼起來：“沒想到在本日，居然尚有人住著破爛不堪的窯洞?！绷熊嚿系倪@群青年人，正是懷著芳華抱負(fù)和滿腔熱情去故國西部開展志愿處事事變的西部打算志愿者。這群青年人中有一個(gè)略顯文弱的女孩，她叫周曉芳，山西大同人。XX年6月，山西師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)結(jié)業(yè)，相應(yīng)國度招呼，報(bào)名介入了西部打算，赴甘肅省山丹縣陳戶中學(xué)支教。

簡略破舊的宿舍、嗆鼻的煤煙、污濁的飲用水……當(dāng)周曉芳真正走進(jìn)本身的處事地——陳戶中學(xué)時(shí)，她才發(fā)明實(shí)際環(huán)境已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本身的想象。孩子們的淳樸與對(duì)常識(shí)的盼愿給了她克服堅(jiān)苦的勇氣，也促使她對(duì)本身提出了更嚴(yán)酷的要求。

“抱負(fù)很飽滿，實(shí)際卻很骨感?！碑?dāng)周曉芳開始講課時(shí)，孩子們對(duì)這個(gè)外來的大門生并不買賬。過了幾天的奇怪勁后，幾個(gè)頑皮的孩子開始在教室上鬧騰起來。面臨解說事變中的堅(jiān)苦，周曉芳沒有退縮。課前，她當(dāng)真?zhèn)湔n;課后，她當(dāng)真修正功課，并對(duì)潛能生舉辦重點(diǎn)向?qū)АＫ?jīng)常操作課余時(shí)刻，跟孩子們個(gè)體交心，并輔佐有堅(jiān)苦的門生?！邦嵞┮环?，我的教室也一每天出色起來。”說早先來乍到時(shí)遭碰著的舊事，周曉芳笑得很甜。

“當(dāng)我發(fā)明孩子們看到我以往的畫作，表暴露傾慕和希冀的眼神時(shí)，我知道他們也想像我一樣用飛揚(yáng)的畫筆，繪出芳華的色彩。”為了圓孩子們的多彩空想，周曉芳開設(shè)了美術(shù)樂趣小組。其時(shí)學(xué)校沒有空置的講堂，她就領(lǐng)著幾個(gè)男生將一間放雜物的客棧清算成講堂并給它起名——藍(lán)天畫室。畫室里沒有暖氣，一到冬天，她就把孩子們帶到本身的宿舍。小小的宿舍里經(jīng)常擠滿了孩子，不時(shí)飄出歡悅的笑聲。樂趣小組使孩子們的繪畫程度慢慢晉升，學(xué)校也能組織起像樣的美術(shù)作品展覽了。孩子們的畫作還介入了種種評(píng)獎(jiǎng)，作品常常呈此刻報(bào)刊雜志上。

在學(xué)畫的孩子中，有個(gè)叫周麗萍的女孩，在繪畫方面很有先天，可因?yàn)榧彝デ疤嵯薅]錢買畫具。周曉芳知道后為她買了全套的畫具，還常常操作蘇息時(shí)刻指導(dǎo)這個(gè)孩子。在周曉芳的悉心作育下，周麗萍依附美術(shù)拿手考入了山丹一中。發(fā)榜那天，孩子的父親領(lǐng)著孩子，顫巍巍的雙手攥著600元錢，浸著滿眼淚花，硬要把錢塞給她?！拔医毯⒆赢嫯?，不是為了錢，這錢照舊用在孩子身上吧?！敝軙苑紱]有收下這份錢，卻收成了滿滿的打動(dòng)。

為了摸清門生的家庭環(huán)境，周曉芳開始家訪。在家訪中她發(fā)明，內(nèi)地很多孩子都是留守兒童。在內(nèi)地當(dāng)局抉擇建設(shè)“留守兒童之家”時(shí)，周曉芳起勁建言獻(xiàn)策，并當(dāng)起了任務(wù)的向?qū)壬?，成了幾個(gè)孩子的“署理家長”。

天全國午課外勾當(dāng)，“留守兒童之家”就擠滿了孩子，這里是孩子們的樂土，也是“生理勸導(dǎo)室”。每周的禮拜三晚上八點(diǎn)，是“留守兒童之家”最熱鬧的時(shí)辰。孩子們圍在她的身邊，她操縱著電腦，連上視頻，讓孩子們與在遠(yuǎn)方打工的怙恃通話。有些孩子剛與怙恃說上不到兩句話，就泣不成聲了，她再一個(gè)個(gè)慰藉孩子們，每次都要一連到晚上十一點(diǎn)。

周曉芳的媽媽曾哭著勸她回山西，顛末一番生理掙扎，最終，周曉芳抉擇留下來，扎根在山丹。

“我恪守下來，是為了讓更多的孩子走出去。本身選擇的路，縱然再苦再累，也要走下去?！彼f，“對(duì)生命的謝謝及熱愛讓我空想著能為別人獻(xiàn)出愛，為社會(huì)做出全力。在河西走廊的焉支山下，做一件生平無憾的事，是我圓夢(mèng)的最佳動(dòng)作!”

祈望中國航天員能飛向越發(fā)迢遙的太空!——楊利偉(中國載人航天工程辦公室副主任)

中國汽車財(cái)富能真正參加環(huán)球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)!——李書福(祥瑞團(tuán)體董事長)

公共享受到越發(fā)高貴的精力糊口，代價(jià)追求獲得晉升，糊口品格獲得改進(jìn)?！奖?國防大學(xué)傳授)

讓全天下的每一小我私人都能在任何時(shí)刻和所在，讀到活的中國!——湯潮(龍?jiān)磾?shù)字傳媒團(tuán)體董事長總裁)

我本年83歲了，我等候我們黨的肌體永久康健?！惷C(聞名詞作家)

把“實(shí)干興邦”轉(zhuǎn)化為強(qiáng)盛動(dòng)力，建成一個(gè)獨(dú)具特色的華西新都市?！獏菂f(xié)恩(華西村黨委書記、華西團(tuán)體董事長)

國產(chǎn)物牌汽車財(cái)富走出簡樸仿照的路子，塑造出百年品牌。——馬志亞(亞信會(huì)展處事有限公司總司理)

中國要強(qiáng)盛，要平靜，老黎民的日子越過越好!——潘貴清(河北省唐山市潘家峪慘案眷念館講授員)

大門生村官群體生長為一支“真心為農(nóng)、實(shí)干興農(nóng)、為農(nóng)謀實(shí)利”的強(qiáng)盛步隊(duì)!——張廣秀(山東省煙臺(tái)市福山區(qū)壚上村村委會(huì)主任助理、大門生村官)

故國成長強(qiáng)盛，邊疆調(diào)和平定，人民糊口幸福!——寶音德利格爾(內(nèi)蒙古自治區(qū)烏拉特后旗公安局潮格溫都爾鎮(zhèn)派出所民警)

4月16日，中國記協(xié)在京召開“我為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)轉(zhuǎn)達(dá)正能量——記者社會(huì)責(zé)任主題接頭會(huì)”，并與中央首要消息單元、部門重點(diǎn)消息網(wǎng)站和都城消息單元配合提倡了“以兇猛社會(huì)責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)轉(zhuǎn)達(dá)正能量”的倡議。一個(gè)月來，倡議獲得消息媒體起勁相應(yīng)，各單元紛紛組織專題接頭，開展主題勾當(dāng)，收到精采結(jié)果。

中央首要消息單元組織召開各類情勢(shì)的座談會(huì)、培訓(xùn)班泛論記者社會(huì)責(zé)任。消息單元還起勁主動(dòng)籌謀主題報(bào)道、組織主題勾當(dāng)。新華社組織“新華青年 頂起中國夢(mèng)”微博接力勾當(dāng)，招呼青年編輯記者剖析對(duì)中國夢(mèng)的領(lǐng)略。中央電視臺(tái)消息中心、中國收集電視臺(tái)配合推出“出彩人生：中國夢(mèng)·我的夢(mèng)”征集與展播勾當(dāng)，全面征集平凡人的“中國夢(mèng)”故事，弘揚(yáng)社會(huì)主義焦點(diǎn)代價(jià)觀。