第一篇：《中國夢讀本》讀后感

習“中國夢”傳農(nóng)行情

——讀《中國夢學習讀本》有感陸恒

習主席中國夢，激起國人多少夢想飛揚，激情洋溢；雅安天災(zāi)前，凝聚中華不盡血脈情緣，眾志成城。學習“中國夢”，思考農(nóng)行情，歷經(jīng)十年寒窗苦讀，只為傳承農(nóng)行情懷，以一顆炙熱的農(nóng)行心，承載微笑服務(wù)、腳踏實地、勤勞樸實、謹慎細致、誠信立業(yè)等價值使命，中華民族歷經(jīng)5000多年悠悠歷史，文明古國，璀璨華夏，在人類文明史上有著不可磨滅的功績。時過境遷，滄桑沉浮，在黨中央的領(lǐng)導下，我們又把全國56個民族，13多億的人民凝聚到了一起，為了我們共同的夢想而努力：實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。實現(xiàn)國家富強，民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們今天中國人在新的時代里抱有的共同夢想。

我們有著璀璨的過去，也必將擁有光明的前途，雖然我們近代以來遭受過一些屈辱和苦難，但是我們優(yōu)秀的民族，面對險境屹立不倒，用于抗爭，前赴后繼，終于驅(qū)除韃虜，攘除奸兇，讓華夏之土再放光彩。新中國成立六十多年以來，在黨中央的英明領(lǐng)導下，我們不斷開拓進取，與時俱進，雖然走過一些彎路，但終究是在歷史的長河中不斷破浪前行，是中國人民的生活水平不斷提高了，對此作為一個個黨員，我感到非常欣慰。

新的時期，必須要有新的引路燈，總書記的這一番講話正是為我們指明了新時代里的新方向。在新的歷史時期，要不斷居安思危，再接再厲。以實現(xiàn)國家富強為己任，讓人民幸福，讓中華民族對世界做出更大貢獻。在同一個夢想下，把同一個民族的人集結(jié)在一起，為了同一個目標共同努力。這種積極向上的氛圍，正是我們這個時代所需要的。

中國特色社會主義歷經(jīng)數(shù)十載艱辛探索，從一窮二白的貧窮大國，慢慢演變推進四個現(xiàn)代化的建設(shè)，探索的道路是不平坦的，改革開放也是一場前所未有的深刻變革。我們在領(lǐng)路人的指引下，摸著石頭過河，終于到了有一個成功的彼岸，想來，這是感慨頗多。

而新的中國夢，其實是我們長久社會主義理想的繼承和發(fā)展。但是，走上的更是有一條更加光明卻充滿挑戰(zhàn)的康莊大道。我們在各個方面都不同于其他國家，有著人口多，民族多，結(jié)構(gòu)復雜，歷史悠久等獨特的國情，要實現(xiàn)我們的“中國夢”，我們就一定要走自己的道路。

誠然，作為一位新晉農(nóng)行的員工來說也應(yīng)該有自己的“夢”，自己的目標，對于我的工作崗位來說，那就是“腳踏實地”。什么是真正的“腳踏實地”？“腳踏實地”就是說做事要踏實、認真、不虛浮。提高自身“軟實力”、“軟本領(lǐng)”，提升自己做好思想政治工作的能力，提升與同事之間溝通、交流的能力，發(fā)揮自己年輕活力以及正能量等等，都非常重要，是做好員工工作的前提和基礎(chǔ)?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，建設(shè)和諧社會的要義是以人為本。和諧包括多個層面，從社會到部門再到個人都要和諧。一個人只有善待自我才能自我和諧，包括認識自我、武裝自我、發(fā)揮自我、約束自我都是善待自我的主要內(nèi)容。善待自我還不能無謂地給自己加壓，人要有追求但不能苛求，既要努力做到不平凡，但不能拒絕平凡。要端正心態(tài)，順其自然，特別是涉及名利的時候，不要脫離實際盲目追求，不要自己和自己較勁，要自己給自己松綁。

夢想再大也要一步步的往前靠近，日子再長也會一分一秒的流逝，看慣了風花雪月，不如再去體會一下小橋流水，世界很大，我們很小，人生有限，經(jīng)歷無限，自己的人生大廈只能一磚一瓦的平地而起，空中樓閣多么炫目最終也是看看而已。

腳踏實地的完成每一天的工作，日積月累的創(chuàng)造屬于自己的輝煌，我矢志不渝的堅信著，國家富強、人民幸福，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是全國人民的“中國夢”；農(nóng)業(yè)銀行是全面建設(shè)小康社會的重要力量，農(nóng)行夢也是中國夢的組成部分，作為一名農(nóng)行員工，要將個人夢想寄托于中國夢、農(nóng)行夢，在干事創(chuàng)業(yè)中成就美好人生。

第二篇：中國夢讀本讀后感

讀《“中國夢”學習讀本》有感

《“中國夢”學習讀本》是為了進一步學習總書記等中央政治局常委參觀《復興之路》后的深情闡述而編寫的一本普及讀物，對“中國夢”的深刻內(nèi)涵、實現(xiàn)路徑和根本保障進行了闡述，研讀了《“中國夢”學習讀本》，使我收益頗豐，感想良多?！鞍倌曜穳襞c民族自強”

全書以“百年追夢與民族自強”為開頭，首先介紹了中華民族悠久燦爛的文明。作為孕育人類最古老文明的四大文明古國之一，中華民族為全世界留下了燦爛悠久的文明遺產(chǎn) ,但是，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，近代工業(yè)革命腳步的加快，中國很快落伍了。故步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所早就的夢想之中，等待著“萬國來儀”。不料，等來的卻是西方列強的船堅炮利。近代以來中華民族因此飽受欺凌，山河破碎，民生凋敝，尊嚴難立，中華兒女也因此開始了百年“中國夢”的辛苦求索，艱難追尋。

列寧說過，忘記歷史就是背叛！近代以來，亡國滅種的陰影始終籠罩在中國人心頭。因此，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一個是爭取民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。經(jīng)過一系列的探索與抗爭，中國人民選擇了馬克思主義作為解放和振興中國的思想武器，中華民族覺醒之路才越來越明亮，并奠基了通向現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)，最終將實現(xiàn)無數(shù)先輩夢寐以求的“中國夢”。

伴隨著1949年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利和1956年中國社會主義制度的建立，這一歷史重任落到了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的中國人民身上。新民主主義革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義普遍原理與中國革命具體實際密切結(jié)合，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找到了有中國特色的革命道路，指引和推動革命取得了歷史性的勝利，實現(xiàn)了中華民族的徹底獨立；黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，開始找到一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，開辟了社會主義建設(shè)的新階段，把“中國夢”推上了正確的實現(xiàn)道路；黨的十三屆四中全會以后，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的變化，形成了“三個代表”重要思想，為“中國夢”的實現(xiàn)奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，在更高的發(fā)展基礎(chǔ)上繼續(xù)推進著“中國夢”的實現(xiàn)征程；黨的十八大以來，總書記在2012年11月29日參觀《復興之路》展覽時，對“中國夢”的內(nèi)涵第一次做了科學的深情闡述，他說“現(xiàn)在，大家都在討論‘中國夢’，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”

“中國夢”的深刻內(nèi)涵

“中國夢”的內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福。如何實現(xiàn)國家富強，民族復興？具體來說，就是要做到國防強大、經(jīng)濟強大、科技強大和人的素質(zhì)的全面提高。第一，國防強大而使一個國家強大，在我國歷史上屢見不鮮，建設(shè)與我國國際地位相稱，與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強大軍隊，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。中國要緊跟世界新軍事革命加速發(fā)展潮流，積極穩(wěn)妥進行國防和軍隊改革，推動中國特色軍事變革深入發(fā)展。堅持以創(chuàng)新發(fā)展軍事理論為先導，著力提高國防科技工業(yè)自主創(chuàng)新能力，深入推進軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化，構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系。第二，經(jīng)濟使得一個國家富強，人民富裕是顯而易見的。任何國家經(jīng)濟增長的必要前提就是必須保持合理的資本積累水平，即必須達到一定的消費水平。特別是國內(nèi)消費水平，最有效的措施就是保持相對平等的收入水平，大多數(shù)民眾保有一定的當前收入水平，也是產(chǎn)生良好的“工資和價格的預期”必要條件之一，才能進一步有效地保證宏觀經(jīng)濟調(diào)控的效率，并最終保障持續(xù)的經(jīng)濟增長。第三，鄧小平說過“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。如今世界強國的衡量標準都有一個共同點，那就是一個國家的科技實力，提高我國科技實力應(yīng)堅持自主創(chuàng)新，堅持把提高科技自主創(chuàng)新能力作為推進結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié)，加快建設(shè)中國特色國家創(chuàng)新體系。第四，“全員綜合素質(zhì)”是決定任何經(jīng)濟實體競爭力的最根本、最主要的決定因素。接受科學的、先進的教育是提高人的綜合素質(zhì)、勞動能力和創(chuàng)造性實踐能力的最重要的途徑。

古往今來，幸福就是政治家和思想家提出的鼓舞人心的口號。它不僅被視為人生的追求，而且也被視為社會政策的追求者。我國處在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌期，我們應(yīng)當密切關(guān)注各項重大政策對人們整體幸福感的影響、關(guān)注城鄉(xiāng)居民幸福感的差異和走勢、關(guān)注社會不同利益群體幸福感的狀況，充分考慮發(fā)展的速度、改革的力度和人們幸福度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。人民幸福應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標。我黨應(yīng)滿足人民學有所用，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居的物質(zhì)要求，以及生活得舒心，安心，放心，對未來有信心的精神要求，增強居民的幸福感，實施惠民工程，構(gòu)建社會主義和諧社會。“中國夢”的實現(xiàn)路徑

每個國家或地區(qū)都需要尋找到最適合自己的角色，發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，融入國際發(fā)展格局之中，并在區(qū)域及國際競爭中脫穎而出?！丁爸袊鴫簟睂W習讀本》通過比較分析“美國夢”與“歐洲夢”的實現(xiàn)模式，總結(jié)出一條實現(xiàn)“中國夢”的路徑，即必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。

實現(xiàn)中國夢，首先必須堅定不移走中國特色社會主義道路。

一個民族、一個國家選擇什么樣的發(fā)展道路，直接關(guān)系著這個國家的前途和命運。中國特色社會主義道路，是我們黨在探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，把馬克思主義基本原理同當代中國國情和時代特征相結(jié)合而形成的一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。習近平同志指出，中國特色社會主義道路是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、振興中國。

實現(xiàn)中國夢，離不開弘揚中國精神。

中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

實現(xiàn)中國夢，必須凝聚中國力量。

中國力量就是中國各族人民大團結(jié)的力量，是全體中國人匯聚而成的整體力量。中國力量在戰(zhàn)爭年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量，在和平建設(shè)時期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量，在改革開放時期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開拓創(chuàng)新的力量。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量?！爸袊鴫簟钡母颈Ｕ?/p>

夢想照進現(xiàn)實，關(guān)鍵在于行動、在于實干。因此，實干興邦作為“中國夢”的根本保障要求我們：

堅持求真務(wù)實。行百里者半九十。中國特色社會主義的發(fā)展，讓我們今天比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。同時，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這就要求我們牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情和最大實際，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，而是一切從實際出發(fā)，出實策、鼓實勁、辦實事，夙夜在公、勤勉工作，杜絕追求表面文章，不講實際效果、實際效率、實際速度、實際質(zhì)量、實際成本的形式主義，一步一個腳印地描繪藍圖、實現(xiàn)夢想。

勇于攻堅克難?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順。在圓夢的征程中，還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣。這會讓我們已經(jīng)習慣了的行為模式不再管用、不再能用，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約“中國夢”實現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國夢”實現(xiàn)的不正當行為，為“中國夢”的實現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。

善于開拓創(chuàng)新。從很大程度上說，“中國夢”是以開拓創(chuàng)新為支撐的夢想。在社會主義初級階段的背景下實現(xiàn)中華民族偉大復興，在發(fā)展中國家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化，在13億多人口的國度中實現(xiàn)共同富裕，在為西方主導的世界格局中實現(xiàn)大國的和平發(fā)展等等，所有這些都是過去從來沒有過的全新事物、全新探索、全新實踐。在這個意義上，“中國夢”也是人類社會前所未有的一個嶄新的夢。這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗、采取新舉措，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)新夢。

人應(yīng)該有夢想。有的人為了自己的夢想窮盡一生，可能實現(xiàn)夢想的過程不盡如人意，但有夢想就是幸福的。從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深根植于“中國夢”。我們每個人夢想的成長，都有“中國夢”成長的相伴。有了“中國夢”我們才有做自己夢的自由。2011年，姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值?！睂嶋H上，“中國夢”與個人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊基石?！爸袊鴫簟钡臉?gòu)建又為我們放飛自己的夢想提供了平臺。因此，要實現(xiàn)“中國夢”，只有從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的小事做起，腳踏實地，艱苦奮斗，才能真正實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”。

第三篇：《中國夢讀本》讀后感

讀《中國夢學習讀本》有感

2013年3月17日，總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上發(fā)表了關(guān)于“中國夢”的重要講話。會后，我仔細研讀了《中國夢學習讀本》一書，更是收益頗豐，感想良多。

中華民族歷經(jīng)5000多年悠悠歷史，文明古國，璀璨華夏，在人類文明史上有著不可磨滅的功績。時過境遷，滄桑沉浮，在黨中央的領(lǐng)導下，我們又把全國56個民族，13多億的人民凝聚到了一起，為了我們共同的夢想而努力：實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。實現(xiàn)國家富強，民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們今天中國人在新的時代里抱有的共同夢想。

我們有著璀璨的過去，也必將擁有光明的前途，雖然我們近代以來遭受過一些屈辱和苦難，但是我們優(yōu)秀的民族，面對險境屹立不倒，用于抗爭，前赴后繼，終于驅(qū)除韃虜，攘除奸兇，讓華夏之土再放光彩。新中國成立六十多年以來，在黨中央的英明領(lǐng)導下，我們不斷開拓進取，與時俱進，雖然走過一些彎路，但終究是在歷史的長河中不斷破浪前行，是中國人民的生活水平不斷提高了，對此作為一個個黨員，我感到非常欣慰。

新的時期，必須要有新的引路燈，總書記的這一番講話正是為我們指明了新時代里的新方向。在新的歷史時期，要不斷居安思危，再接再厲。以實現(xiàn)國家富強為己任，讓人民幸福，讓中華民族對世界做出更大貢獻。在同一個夢想下，把同一個民族的人集結(jié)在一起，為了同一個目標共同努力。這種積極向上的氛圍，正是我們這個時代所需要的。

中國特色社會主義歷經(jīng)數(shù)十載艱辛探索，從一窮二白的貧窮大國，慢慢演變推進四個現(xiàn)代化的建設(shè)，探索的道路是不平坦的，改革開放也是一場前所未有的深刻變革。我們在領(lǐng)路人的指引下，摸著石頭過河，終于到了有一個成功的彼岸，想來，這是感慨頗多。

而新的中國夢，其實是我們長久社會主義理想的繼承和發(fā)展。但是，走上的更是有一條更加光明卻充滿挑戰(zhàn)的康莊大道。我們在各個方面都不同于其他國家，有著人口多，民族多，結(jié)構(gòu)復雜，歷史悠久等獨特的國情，要實現(xiàn)我們的“中國夢”，我們就一定要走自己的道路。

其次，我們又一直是一個勤勞致富的國家，是一個實干興邦的集體。我們要會做夢，更要去堅定的實現(xiàn)夢想。人民對于自己國家和自身生活的美好向往都要成為我們堅定不移的奮斗吧目標。我們黨員要協(xié)同黨中央的積極開展工作，實事求是，求真務(wù)實的為人民謀福祉。要堅持一個實際行動勝過一打綱領(lǐng)理論的務(wù)實精神。要以身作則，深刻認識“打鐵還要自身硬”的優(yōu)良作風，深知“改革開放只有進行時沒有完成時”的歷史使命，用我們的實干托起同一個“中國夢”！

最后我們要滿懷希望，要有對自己有信心，這樣才可能充滿力量干大事。從新起點繼續(xù)出發(fā)，堅定道路自信、理論自信、制度自信，按照我們黨的十八大提出的行動綱領(lǐng)不懈奮斗，正如書中所寫，爭取能在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。

有夢就會有動力，有動力就會有光明的未來。歷史告訴我們，每一個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。只要我們攜起手來，就一定能實現(xiàn)中國人的夙愿。

第四篇：“中國夢”學習讀本 讀后感

“中國夢”學習讀本 讀后感

一、美國夢、歐洲夢和中國夢的比較分析

1、所謂“美國夢”概括起來可以從廣義和狹義兩個方面來理解。廣義的美國夢指的是實現(xiàn)民主、平等、自由的國家理想；從狹義上講，它指的是個人通過自我奮斗而擁有財富、社會地位、幸福的家庭生活等。從根本上說美國夢意味著在美國，由于良好的公共教育和勤奮的工作，堅定的信心和聰明才智，每個人都有可能在世界上成為成功的人，不管他的出身和家庭如何。

美國夢代表著最大化的個人自由、最先進的物質(zhì)進步和最豐富尤其是最平等的成功機會。從哲學角度看，美國夢的精神原則是自由主義、個人主義、平民主義、實用主義、競爭主義和征服主義，集中起來就是說，人人都能夠通過自己的努力而獲得個人成功，即發(fā)財。

2、什么是“歐洲夢”？ “歐洲夢”是一種新的歷史觀，根據(jù)這種歷史觀，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的“現(xiàn)代發(fā)展觀”本身即將受到修正。這是一個基于“生活質(zhì)量”而非個人無限財富聚斂的“可持續(xù)性的文明”。所謂“生活質(zhì)量”就是“實際生活條件”以及“公民個人的主觀幸福感” 如健康，社會關(guān)系，自然環(huán)境的質(zhì)量等。如具有良好的社會關(guān)系，意味著能夠進入與他人之間無數(shù)種彼此依賴的關(guān)系之中。一個人有途徑進入越多的共同體，就有越多的選擇權(quán)，關(guān)系帶來包容性，包容性帶來的安全。

可持續(xù)性的全球經(jīng)濟之目標則是：將人類的生產(chǎn)和消費與自然界的能力聯(lián)系在一起，通過廢品利用和資源的重新補充，不斷再生產(chǎn)出高質(zhì)量的生活。在這樣一個可持續(xù)的、保持穩(wěn)定的經(jīng)濟的狀態(tài)下，重要的并非個人的物質(zhì)財富積累，而是自我修養(yǎng)；不是錢財?shù)木蹟?，而是精神的提升；并非拓寬疆土，而是拓寬人類的同情（empathy）?？傊?，有“生活質(zhì)量”的生活，大概是指一種普遍富裕、擁有社會安全而有“品味”的生活，它建立在以高水平的物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的福利社會之上，因而免除了人們的后顧之憂，保證了人們的生活安全；同時也保證人們有充分的自由、時間和條件去追求各種豐富的精神生活。

3、中國夢，從廣義上講中國夢是指中華民族在實現(xiàn)強國富民的同時，擁有的為世界做出貢獻的美好愿望。狹義上講，中國夢是指渴望成功的中國人希望憑借自己的勇氣、智慧和創(chuàng)造精神去爭取美好生活的愿望和夢想。中國夢所體現(xiàn)的價值觀與美國夢的“個人奮斗”的價值觀是不相同的，他被賦予了新的內(nèi)涵，即：中國夢所追求的不僅僅是個人的物質(zhì)、財富和地位，同時要賦予這些追求一個前提、一個原則，那就是有益于社會，有益于他人。

二、美國夢與歐洲夢的理論基礎(chǔ)

“美國夢”和“歐洲夢”也各有其不同的理論基礎(chǔ)和不同的歷史原因?！懊绹鴫簟币月蹇岁P(guān)于保護私有財產(chǎn)即保護個人自由權(quán)利的第一基礎(chǔ)為核心，這一理論在美國深得人心；而“歐洲夢”則以康德的人權(quán)思想作為哲學基礎(chǔ)，康德的永久和平理論在今天又進一步成為歐洲的政治理想。如果說歐洲和美國都把個人的絕對性看作是至高無上的原則，那么歐洲更重視的是精神個人主義，而美國推崇的是物質(zhì)個人主義。這一差異雖然還不足以形成在“政治現(xiàn)代性”方面的重大差別，但卻決定了非常不同的日常生活風格和情趣，并及于關(guān)于環(huán)境的看法。在歷史原因方面，二次大戰(zhàn)可以說是西方經(jīng)驗的一個分水嶺，歐洲和美國由此獲得完全不同的體會。歐洲體會到了瘋狂的現(xiàn)代化發(fā)展所導致的毀滅之痛，從而走向和平主義、理性對話與合作策略；而美國則體會了光榮與夢想、成功與輝煌、領(lǐng)導與主宰，從而強化了霸權(quán)主義、單邊主義和競爭策略。可以說，歐洲從二戰(zhàn)得到各種負面的經(jīng)驗，從而開始了對現(xiàn)代性的深刻反思，形成了后現(xiàn)代思潮。美國則從二戰(zhàn)得到各種正面的經(jīng)驗，于是決心把現(xiàn)代性推向頂峰。盡管戰(zhàn)后美國也出現(xiàn)了一些消極思潮，但與美國取得的驚人的物質(zhì)和政治成功相比，卻顯然缺乏社會影響力。

三、中國夢的指導思想是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。

四、“中國夢”與中國的新文化建設(shè)

縱觀美國夢、歐洲夢、印度夢和土耳其夢，他們都是一個個要求“全民參與”“百年堅持”并努力去為之奮斗的“偉大夢想”，這就要求一個民族在漫長的實現(xiàn)過程中在一個共同的“文化背景”之下去一代代達成共識。

說道這一問題，人們不由的想起英國的撒切爾夫人曾經(jīng)的斷言，中國不大可能成為一個世界強國，因為中國沒有足以影響世界的思想體系。同時，社科院哲學所的趙汀陽教授認為：“如果中國的知識體系不能參與世界的知識體系的建構(gòu)，而因此產(chǎn)生新的世界普遍知識體系，不能成為知識生產(chǎn)大國，那么，即使有了巨大的經(jīng)濟規(guī)模即使是個物質(zhì)生產(chǎn)大國，還將仍然是個小國?！?/p>

撒切爾夫人的斷言不由得不引起我們的深思！

如果說中國文化博大精神確實不假，但是如果換一種說法卻成了“雜亂無章”。譬如：歷史上的孔子、孟子、莊子、老子、墨子等思想，再加之佛教、道教、法家等思想，甚至解放后的毛澤東思想、鄧小平理論都曾深深地影響過或影響著中國。但是令我們汗顏的是直至目前，中國還沒有一種思想能夠統(tǒng)一全中國人的思想。這正是歷代中國人迷茫痛苦的根本原因，這也是當代父母或老師不知如何對孩子進行德育教育的根本原因。

由此，我想起了猶太人。我記得猶太人有句話，其意為：不要崇拜人，唯有神才是將你帶出迷茫走向幸?；虺晒Φ牧α俊＿@句話說得很好，因為一個人無論他多么偉大，他都是時代局限性甚至是缺點，于是對人的崇拜必然是人們陷入迷茫之中。也就是這句話把猶太民族帶入了“一神論”的境界，于是形成了其獨特的文化。作為無神論者，中國人可以將猶太人所說的“神”理解為“歷代圣人”為人類總結(jié)的行之有效的、放之四海而皆準的普世價值觀和行動指南；“神”可以擁有自己的獨特性，但是它不應(yīng)該具有階級性，這也就是說：作為一個“個體的人”，無論他是誰，只要他去遵守它，踐行它，他就會獲得走向成功、走向幸福和安康。

孔子在中國歷史上乃至世界文化史上有著深遠的影響和重要地位，并被尊為“至圣先師”，備受歷朝歷代的統(tǒng)治階級所推崇，但是解放以后孔孟之道中的“非平等”“忠君”等帶有鮮明“階級性”色彩的觀念和“無我”思想，已越來越不被普通老百姓所接受，同時它又與當代的西方文化、高科技的大工業(yè)生產(chǎn)也很難接軌，甚至還可以說在孔子思想體系下所形成的“一言堂”現(xiàn)象已成為科技進步的嚴重障礙！所以，從這個意義上來講，中國缺乏一個真正的全民贊同并奉行的屬于自己的獨特文化體系。

五、總結(jié)

建立獨特文化體系已成為實現(xiàn)中國夢的當務(wù)之急。

第五篇：中國讀本讀后感

在讀這本書前，想著作為一位中國人必需了解什么是中華文明，什么是中國文化，中國文化有什么特點，中國讀本讀后感。中華文明方面，它都離不開人，都是人在創(chuàng)造它，人去改變它，人去擁有它，所以不管我們在做什么，特別是像我們這樣的公職人員，你要真正去了解中國，了解中國文化是怎么回事。比如說沒有哪個人身上看起來還是唐朝的、漢朝的，都一樣，如果只看表面的話，我們都已經(jīng)西化了。但是我們的思想，我們的行為，我們的社會，不能離開自己的歷史，我們是中國人，今天不管你做什么，要了解我們的文化。

剛剛翻開中國讀本，我就被她深深的吸引住了。這本書共分十二個章節(jié)，介紹了中華民族這個幅員遼闊的家園，它是個多民族的大家庭，有著悠久燦爛的歷史，獨特的生活方式，中國對人類做出了卓越的貢獻，中國在明清之際開始落后，受到外國列強的侵略。到了二十世紀，在偉大領(lǐng)袖毛澤東的領(lǐng)導下，新中國成立了，生活在水深火熱之中的中國人民才翻身得到了解放。

在讀這本書時，我時而鎖眉，我時而開懷，時而驚異祖國得廣袤，時而贊嘆祖先得聰明才智。

讀了這本書，是我對中國這個大家庭有了更加深切的了解，是我的愛國之心油然而生，讀后感《中國讀本讀后感》。我為中華民族所具有的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的文化遺產(chǎn)而驕傲，為中國古代的四大發(fā)明對人類社會進步所做出的卓越貢獻而自豪。

翻開《中國讀本》第11章，中國古代四大發(fā)明映入眼簾從蔡倫用植物纖維造紙，而后造紙術(shù)傳入阿拉伯，漸漸傳入整個歐洲公元11世紀畢生發(fā)明了活字印刷術(shù)，而比歐洲早了300年之久。指南針和火藥的發(fā)明更是震驚了世界。

我們的祖先雖然給我們留下了豐富的遺產(chǎn)，但是我們不能因此而停滯不前。那樣，我們只能被別人欺侮。不是有人公然轟炸我國駐南斯拉夫大使館嗎？不是有人暗中支持臺獨嗎？

振作起來吧，新世紀的中國人！我們要擦亮雙眼，要挺起胸膛，刻苦學習。在不久的將來我們會有新的“四大”發(fā)明，“四十大”發(fā)明，“四百大”發(fā)明！

同時，這本書還告訴我一個最簡單的真理，國家落后就要受人欺負，只有國家強盛了才能受人尊敬。我們這么一個文明古國，在近代由于閉關(guān)自守，生產(chǎn)力落后，先后受到八國聯(lián)軍得欺負和日本帝國主義的侵略，全國人民吃盡了苦頭。有了共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導，才是我們打敗了侵略者，建立了新中國，是中華民族重新毅力在世界民族之林。

放下書本，我的心情仍然久久不能平靜，撫今思昔，展望未來，對我們祖國光輝燦爛的明天充滿了希望。我一定要爭取為建設(shè)我們偉大的祖國貢獻出自己的聰明才智。

我驕傲，我自豪--我是中國人！

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剛剛翻開中國讀本，我就被她深深的吸引住了。這本書短小精悍，淺顯易懂，內(nèi)容豐富，引人入勝。全書共分十二個章節(jié)，介紹了中華民族這個幅員遼闊的家園，它是個多民族的大家庭，有著悠久燦爛的歷史，中國對人類做出了卓越的貢獻，中國在明清之際開始落后，受到外國列強的浸侮。到了二十世紀，在偉大領(lǐng)袖毛澤東的領(lǐng)導下，新中國成立了，生活在水深火熱之中的中國人民才翻身得到了解放。

讀了這本書，是我對中國這個大家庭有了更加深切的了解，是我的愛國之心油然而生。我為中華民族所具有的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的文化遺產(chǎn)而驕傲，為中國古代的四大發(fā)明對人類社會進步所做出的卓越貢獻而自豪。

同時，這本書還告訴我一個最簡單的真理，國家落后就要受人欺負，只有國家強盛了才能受人尊敬。我們這麼一個文明古國，在近代由于閉關(guān)自守，生產(chǎn)力落后，先后受到八國聯(lián)軍得欺負和日本帝國主義的浸略，全國人民吃盡了苦頭。有了共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導，才是我們打敗了浸略者，建立了新中國，是中華民族重新毅力在世界民族之林。

放下書本，我的心情仍然久久不能平靜，撫今思昔，展望未來，對我們祖國光輝燦爛的明天充滿了希望。我一定要好好學習，打好基礎(chǔ)，自強不息，練好本領(lǐng)，爭取為建設(shè)我們偉大的祖國貢獻出自己的聰明才智。