第一篇：《警鑒》和《鏡鑒》讀后感

學(xué)習(xí)《警鑒》《鏡鑒》有感

呂潤(rùn)宏

在學(xué)校黨委的統(tǒng)一安排部署下，前兩天在陳宗德書記的帶領(lǐng)下我們教輔總支全體黨員共同學(xué)習(xí)了《警鑒》和《鏡鑒》，學(xué)習(xí)之后感慨頗多，這兩本書給人教益，啟人思考，發(fā)人深省。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失?！北M管作為普通黨員，面對(duì)的誘惑較少，還能夠堅(jiān)持以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份時(shí)刻提醒自己，但是這并不能表明我可以放松警惕。在我的周圍同樣充滿的各式各樣的誘惑，如果我忘記入黨誓詞，自身理想迷失、信仰動(dòng)搖、就會(huì)導(dǎo)致持身不正、律己不嚴(yán)、交友不慎，進(jìn)而踏入腐敗的泥沼。

從《警鑒》和《鏡鑒》想到為官做人。書中的大量案例表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以陷入腐敗的泥坑，就是放松了自己的思想，最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)，為人民和歷史所唾棄。因此，常懷一顆律己之心，是我們作為黨員的必備要素。恪守黨的紀(jì)律，需要持久的毅力。書中的大量案例警示人們，一個(gè)人一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，不管他主觀愿望如何，形形色色的誘惑往往接踵而至。起初，也許會(huì)睜大眼睛，提高警惕，但是時(shí)間久了，一些人視線往往會(huì)模糊，思想往往會(huì)慢慢地動(dòng)遙，是非界限開(kāi)始不分，榮辱觀念開(kāi)始錯(cuò)位，災(zāi)難也就降臨了。黨員特別是黨員干部要做樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的表率，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律 1

己之心，這既是黨性原則，也是修養(yǎng)方法。無(wú)論是修為政之德還是思貪欲之害，最終都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在認(rèn)真、嚴(yán)格的“律己”上。讓我們以史為鑒，以人為鑒，提升自己的道德境界，端正自己的品行，克己自律，嚴(yán)于自察，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。曾鴻翔悔恨不已地說(shuō)：“我沒(méi)有算好家庭帳、政治帳、前途帳、生命帳。如讓我再選擇一次，我一定會(huì)脫胎換骨，重新做人。”

從《警鑒》和《鏡鑒》聯(lián)系教書育人。我們作為高校教師，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。從書中的案例我們可以得知：在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。因此，作為黨員教師，必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，以實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，從而帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，更要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

從《警鑒》和《鏡鑒》反觀高職教育。廉政不僅是對(duì)黨員教師的要求，更要把廉政作為一種文化滲透到每一位教師和學(xué)生思想中。高職院校作為培養(yǎng)高技能人才、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要陣地，擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)和推進(jìn)廉政文化建設(shè)的歷史責(zé)任。高職院校教職工肩負(fù)著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的重任。我們要用廉政文化占領(lǐng)自己的思想陣地，指導(dǎo)我們的教育工作，倡導(dǎo)廉榮貪恥的環(huán)境氛圍，抵御形形色色的腐朽文化侵襲，增強(qiáng)拒腐防變能力。高職生是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)建設(shè)的有生力量。我們要在廉政文化建設(shè)中，向處于世界觀、人生觀形成時(shí)期的高職學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育和灌輸，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，加強(qiáng)法律知識(shí)、黨紀(jì)政紀(jì)知識(shí)和道德規(guī)范的教育，加強(qiáng)廉政環(huán)境的熏陶，使青年學(xué)生不斷增強(qiáng)克己奉公、廉潔自律、艱苦奮斗的思想理念，修德潔身，防微杜漸，才能在大學(xué)生的思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線，傳承廉政文化，傳授廉政知識(shí)，增強(qiáng)廉政意識(shí)，確立廉潔為民、廉潔奉公和誠(chéng)信守法的價(jià)值理念。從而為社會(huì)培養(yǎng)并輸送有理想、有文化、有知識(shí)、有道德的社會(huì)建設(shè)一線的高技能廉潔人才和骨干，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

第二篇：鏡鑒讀后感

讀《鏡鑒》觀后感

通過(guò)學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我又一次接受了增強(qiáng)理想信念、權(quán)力觀和黨紀(jì)國(guó)法的教育，也充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)檢工作的責(zé)任重大和打鐵還需自身硬的意義和道理。一個(gè)個(gè)警示案例，深深的惋惜同時(shí)，也對(duì)我的思想震動(dòng)很大、感受很深。我要時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持廉潔從業(yè)從自身做起、從細(xì)節(jié)抓起，不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，真正做到講黨性、重修養(yǎng)和樹(shù)形象。有以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

首先，始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有在工作和學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實(shí)際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水平，才能更好地保質(zhì)保量地完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地保證自身的清正廉潔。《鏡鑒》中犯錯(cuò)誤的紀(jì)檢人員都是放松學(xué)習(xí)，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業(yè)奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的理想和信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺(jué)做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動(dòng)搖，因此，我們要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，牢記黨的宗旨，牢記紀(jì)律和規(guī)矩。

其次，始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的廉政建設(shè)規(guī)章制度。在黨紀(jì)國(guó)法面前人人平等，沒(méi)有特權(quán)的公民，也沒(méi)有特殊的黨員，只要違法亂1 紀(jì)，終究逃不過(guò)黨紀(jì)國(guó)法的懲罰。作為黨員，必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，用法律和黨章約束自己，規(guī)范自己，充分發(fā)揚(yáng)民主，正確對(duì)待批評(píng)，經(jīng)常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關(guān)系。監(jiān)督別人的人首先要用更嚴(yán)格的制度管好自己，做到既具有自我約束、自我保護(hù)意識(shí)，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。只有自身過(guò)硬，才能挺直腰桿去監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。

第三，始終保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?！剁R鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過(guò)奮斗、拼搏、遠(yuǎn)大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績(jī)，最后他們因?yàn)椴荒苷_對(duì)待權(quán)力和金錢，用不好權(quán)力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場(chǎng)，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權(quán)力是黨和人民賦予的，不是私有的，權(quán)要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺(jué)遵守廉潔從業(yè)規(guī)定，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城，始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗(yàn)，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。

通過(guò)學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我認(rèn)識(shí)到正人先正己。反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，反腐倡廉，任重而道遠(yuǎn)。我2 們紀(jì)檢人一定要堅(jiān)決做到把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，打鐵必須自身硬，自覺(jué)廉潔從業(yè)，以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，心懷敬畏和戒懼，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。

第三篇：《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》收錄了十年間查處案件中的60個(gè)典型案例，分為九大類，囊括了違法犯紀(jì)的主要類型和領(lǐng)域，每個(gè)案件由法律條文、案例、綜合點(diǎn)評(píng)三部分構(gòu)成。主要講述一小撮企業(yè)從業(yè)人員被利益驅(qū)使一步步走向犯罪的深淵，為領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員敲響了警鐘，通過(guò)案例的警示達(dá)到反腐教育的作用。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失?！币粋€(gè)不廉潔自律的領(lǐng)導(dǎo)，往往克制不住私欲膨脹，思想腐朽，經(jīng)不起糖衣炮彈的誘惑，就會(huì)鋌而走險(xiǎn)，謀權(quán)斂財(cái)，臵于國(guó)家財(cái)產(chǎn)不顧。這樣的人生活在社會(huì)里，是非常危險(xiǎn)，給人民造成巨大的損失不說(shuō)，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)發(fā)展的步伐。知人者智，自知者明。凡是既知其外又知其內(nèi)，弄明事物運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì)，把握做人的尺度，劃清是非的界線，就會(huì)活得自在逍遙，也對(duì)得起人民群眾，方可能領(lǐng)導(dǎo)他人，帶領(lǐng)他人走向光明的未來(lái)。

生活中不拘小節(jié)，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬(wàn)丈深淵，東窗事發(fā)悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場(chǎng)?！剁R鑒》一書提到很多貪污腐敗的實(shí)例，這些人在自己的領(lǐng)域里屬于佼佼者，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是棟梁之才，可是他們?yōu)榱艘患褐?，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達(dá)，為了名揚(yáng)于世，違背職業(yè)道德素質(zhì)，不顧法紀(jì)法規(guī)，濫用職權(quán)，干起傷天害理的事，終究逃不過(guò)法網(wǎng)恢恢，疏而不漏的結(jié)局。逢年過(guò)節(jié)，送禮成一股風(fēng)氣，還堂而皇之認(rèn)為是禮尚往來(lái)，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節(jié)失守，大節(jié)不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風(fēng)敗俗的惡習(xí)，堅(jiān)持清正廉潔的品質(zhì)，嚴(yán)于律己，恪守職業(yè)道德，善思明辨，警慎做事，一心一意為民服務(wù)。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！焙芏噌劤纱箦e(cuò)的事例，都是從芝麻小事而累積起來(lái)的。一開(kāi)始，做起惡小的事不以為然，還告誡自己說(shuō)這是最后一次。然而欲望是填不滿的無(wú)底洞，胃口越來(lái)越大，最后名利熏心，蒙住了眼睛，濫用職權(quán)，欲擒故縱，為了口腹之樂(lè)不惜盜用公款，為了聲色之娛可以喪心病狂，為了金錢出賣肉體，為了當(dāng)官出賣了良心。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。故“有位”更加要“有畏”。貪欲權(quán)力，會(huì)使人生的軌跡顛覆，終究走向黑暗。權(quán)力是一把“雙刃劍”，為公所用則兩相其益，為私所用則兩敗俱傷。因此，要清醒的看待權(quán)力，權(quán)力是人民給予的，同樣也會(huì)被人民取下的。只有把權(quán)力用到有用之處，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為民生改善生活，才得以人民的擁戴。否則，光是為一己之私的權(quán)力，到了手上是不會(huì)拿得穩(wěn)的，很快就被剝奪回去，甚至受到法律的制栽。

防微杜漸，從小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，經(jīng)得住形形色色的誘惑，把持住廉潔自律這扇門，注重改造思想，加強(qiáng)道德素質(zhì)，凈化靈魂，培養(yǎng)出高尚的情操，牢記黨的宗旨，堅(jiān)定黨的信念，樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、利益觀，從而做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的高尚情懷

作為一名公職干部，如何以史為鑒、從中吸取教訓(xùn)，如何從我做起、從自我管起，并在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大風(fēng)大浪中管得住自己，經(jīng)受得住考驗(yàn)，是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)也是一個(gè)必須認(rèn)真對(duì)待的重大問(wèn)題。

一、要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、金錢觀

時(shí)刻牢記工作是我們獲得幸福生活的唯一途徑，想收獲必須要有付出，不勞而獲只是一種空想。金錢是為了讓我們生活得更好，但卻不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作是人生的重要組成部分，只有通過(guò)自己的努力奮斗得來(lái)的美好生活才是有意義的，才是真正的幸福。在生活中要養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志、經(jīng)得起金錢的誘惑，不講排場(chǎng)、不比闊氣、不擺架子；工作中愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨、奮發(fā)進(jìn)取，豐富自己的知識(shí)、充實(shí)自己的精神世界。

二、不以惡小而為之

千里之堤、潰于蟻穴，縱觀《鏡鑒》里一個(gè)一個(gè)貪污腐敗的案例，均是由拒絕到收小錢，從收小錢到收大錢，以致走向違反黨紀(jì)國(guó)法、無(wú)法回頭的深淵。從開(kāi)始的不好拒絕所謂“朋友”情面而吃請(qǐng)受禮，覺(jué)得只是朋友間的禮尚往來(lái)，你來(lái)我往隨之而來(lái)的一些小的要求就礙于情面不好拒絕，逐漸發(fā)展到犧牲公司、國(guó)家的利益去換取更多的個(gè)人利益。所以作為重要崗位從業(yè)人員，一定要嚴(yán)格遵守公司、國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)于律己，從根源上杜絕腐敗滋生。

三、樹(shù)立正確的交友觀，識(shí)別益友和損友

中國(guó)有句古話“君子之交淡如水”，子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。在重要崗位工作的同志，涉及方方面面的朋友，一定要牢牢把握住主動(dòng)權(quán)，決不能為“鐵哥們”喪失原則。一定要清理自己的交際圈，有利于促進(jìn)工作的朋友多交、多接觸，整天游手好閑的朋友少來(lái)往，最好是不來(lái)往。不能因?yàn)榕笥阎g的“義氣”，削弱“正氣”和“骨氣”?！剁R鑒》中很多受賄案例就是交友不慎被拉下水，逐漸走入牢房。

四、時(shí)刻不能放松學(xué)習(xí)和思想水平的提升

社會(huì)的發(fā)展瞬息萬(wàn)變，每個(gè)人所處的角色也不斷的進(jìn)行著調(diào)整，不管處于什么樣的角色，時(shí)刻不能放松對(duì)公司相關(guān)制度的學(xué)習(xí)和思想道德水平的提升。《鏡鑒》里有許多案例，尤其是年輕的領(lǐng)導(dǎo)干部，業(yè)務(wù)上非常突出，憑借自己的勤奮努力被委以重任，很年輕就被任命到重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是思想水平?jīng)]有到達(dá)相應(yīng)高度，在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有把持住自己，導(dǎo)致為了眼前的短期利益犧牲了自己的大好前途。這些都為我們年輕人敲響了警鐘，時(shí)時(shí)刻刻不能放松學(xué)習(xí)，我們要不斷的充實(shí)自己的內(nèi)心世界，做一個(gè)有理想、有責(zé)任心、能夠令組織放心的委以重任的年輕人。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的膚淺體會(huì)，作為一名干部，要自覺(jué)遵守國(guó)家和黨的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《廉政準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照檢點(diǎn)自己的作為，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗(yàn)，自律做到嚴(yán)格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。

第四篇：《鏡鑒》讀后感

命運(yùn)，掌握在自己手中

——讀《鏡鑒》心得體會(huì)

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失?！弊鳛橐幻麑徲?jì)法制工作者，工作之余讀了《鏡鑒》一書，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說(shuō)“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。我們每個(gè)審計(jì)工作人員，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待金錢，才能為人民掌好權(quán)、謀好利、造好福。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，鋌而走險(xiǎn)，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動(dòng)輒撰寫萬(wàn)言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初？西方相傳人類意識(shí)的覺(jué)醒，來(lái)源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國(guó)古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說(shuō)“人不可以無(wú)恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽(yáng)修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說(shuō)，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開(kāi)始，一旦有了羞恥之心，社會(huì)上的道德建設(shè)也就開(kāi)了一個(gè)頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬(wàn)不可輕視。我們每個(gè)審計(jì)人員都必須在小事小節(jié)上過(guò)得了關(guān)，大事大節(jié)上才會(huì)過(guò)得硬。康有為曾講過(guò)“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹(shù)立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們審計(jì)隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長(zhǎng)清之類身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。我們每一名審計(jì)干部，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，通過(guò)警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來(lái)的危害，做到廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴。

三、要正確對(duì)待權(quán)力

《憲法》第九十一條和《審計(jì)法》賦予了審計(jì)機(jī)關(guān)“依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審計(jì)監(jiān)督權(quán)，不受其他行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉”的權(quán)力。審計(jì)人員只要是實(shí)施審計(jì)工作，就有了審計(jì)檢查權(quán)、處罰權(quán)和收繳權(quán)。但權(quán)力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。我們每一個(gè)審計(jì)人員，尤其是在一線實(shí)施審計(jì)的同志，經(jīng)常面對(duì)的是被審計(jì)單位的人，如果不在思想上筑牢防腐防線，濫用權(quán)力，吃、拿、卡、要或者收受賄賂，輕者就要受到紀(jì)律制裁，重者就要受到法律懲罰。因此，我們審計(jì)干部手中的權(quán)是黨和人民賦予的，不是私有的，千萬(wàn)不能占有，應(yīng)時(shí)刻想著為被審計(jì)單位服務(wù)，為縣域經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展服務(wù)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。更應(yīng)該勤儉節(jié)約，守住清貧，守住底線，同時(shí)要守住成績(jī)，守出效果。

四、要正確對(duì)待金錢

錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。我們審計(jì)人員經(jīng)常和被審計(jì)單位

賬務(wù)打交道，審計(jì)中查出問(wèn)題后，被審計(jì)單位就有可能以達(dá)到“消化問(wèn)題”的目的，給審計(jì)人員錢、物、購(gòu)物卡等“好處費(fèi)”，進(jìn)行拉攏腐蝕。因此我們審計(jì)人員必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，思想上要有過(guò)硬的“防火墻”，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。要時(shí)刻提醒自己審計(jì)質(zhì)量是審計(jì)工作的生命線，審計(jì)應(yīng)該處罰和收繳的違規(guī)資金，是財(cái)政資金，是國(guó)家的錢，是人民的錢，不得占有或者挪用。一旦被金錢迷住了方向，到頭來(lái)就會(huì)雞飛蛋打，人財(cái)兩空。《鏡鑒》里面許多案例值得深思，值得注意。我們審計(jì)干部的工作職責(zé)就是查審經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，治理經(jīng)濟(jì)秩序，揭露腐敗行為，維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此“打鐵還需自身硬”。在金錢上千萬(wàn)不能與富人攀比，比上不足，比下有余，多與一些窮人，譬如同下崗、失業(yè)人員以及農(nóng)村的一些老百姓比一下，就會(huì)感到十分滿足。同時(shí)，要牢記君子愛(ài)財(cái)，取之有道。

以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的膚淺體會(huì)，我認(rèn)為廉政建設(shè)這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不能放松。劉家義審計(jì)長(zhǎng)指出：“審計(jì)是保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康運(yùn)行的一個(gè)?免疫系統(tǒng)?”。面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑，作為擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)的審計(jì)人員，更應(yīng)該堅(jiān)守道德的底線，堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，命運(yùn)?——掌握在自己手中

讀后感

讀完《鏡鑒》之后，想起白居易的“人人避暑走如狂，獨(dú)有禪師不出房；非是禪房無(wú)熱到，為人心靜身即涼?！弊鳛閲?guó)稅干部，我們只有常懷知恥之心，思貪欲之害，才能讓躁動(dòng)的心冷靜下來(lái)，為人民掌好權(quán)、謀好利、造好福。

一、要懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的稅務(wù)干部心存僥幸，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，鋌而走險(xiǎn)，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動(dòng)輒撰寫萬(wàn)言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初？

西方相傳人類意識(shí)的覺(jué)醒，來(lái)源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國(guó)古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說(shuō)“人不可以無(wú)恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽(yáng)修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說(shuō)，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開(kāi)始，一旦有了羞恥之心，社會(huì)上的道德建設(shè)也就開(kāi)了一個(gè)頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬(wàn)不可輕視。我們每個(gè)人都必須在小事小節(jié)上過(guò)得關(guān)，大事大節(jié)上才會(huì)過(guò)得硬?？涤袨樵v過(guò)“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”。做人要從知恥做起。

知恥才能明德。道德應(yīng)該有三個(gè)層次：以不損人為前提的自利、以助人為前提的互利、以無(wú)私為前提的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)必須提倡，但是更多的人應(yīng)該是互利，至少應(yīng)該守住“不損人”的道德底線。其實(shí)，古今中外，那些名人之所以能夠堅(jiān)守清廉而拒絕腐敗，無(wú)非就是兩種動(dòng)因，用康德的話來(lái)說(shuō)：就是要隨時(shí)想到“頭頂星空、心中道德”。要堅(jiān)守底線，我們還須不斷地修煉道德、仰望星空，把廉政紀(jì)律不斷內(nèi)化為自律意識(shí)。書本知識(shí)不能自然而然地轉(zhuǎn)化為“德性”，道德品質(zhì)不是“灌輸”，高尚的道德情操和良好的人格素質(zhì)要靠自覺(jué)的修身養(yǎng)德。既要樹(shù)立忠于黨忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更

高思想境界的基礎(chǔ)，在我們國(guó)稅系統(tǒng)的干部隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德，從“君子慎獨(dú)”的孔子，到“吾養(yǎng)吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室、惟吾德馨”，到“愛(ài)蓮之出淤泥而不染”都是我們應(yīng)當(dāng)追求的高風(fēng)亮節(jié)。不要心浮氣躁、隨波逐流，要養(yǎng)靜氣、清氣、正氣，不為習(xí)俗所累，不為時(shí)尚所惑，在同事間要道義相砥、過(guò)失相規(guī)，在集體中形成道德評(píng)價(jià)的良好輿論氛圍?，F(xiàn)在貪官犯贓，怕的是刑法，就是不怕羞恥兩字，未守住底線，自律意識(shí)缺失。法網(wǎng)恢恢總有漏洞，道德自省無(wú)處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。

二、要思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長(zhǎng)清之類身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。作為一名稅務(wù)干部，在樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，還要通過(guò)警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來(lái)的危害，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

一要多看“前車”之轍。即看看那些正在監(jiān)獄中服刑的職務(wù)罪犯的境況，想想自由的寶貴；看看職務(wù)罪犯家人痛苦的神情，想想幸福的含義。二要多讀“悔恨”之言。即多讀讀職務(wù)罪犯的檢討、悔詞，多讀讀紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的辦案紀(jì)實(shí)，想一想即便“魔高一尺”，也會(huì)“道高一丈”，想一想“莫伸手，伸手必被捉”的警世恒言，任何自以為隱密的伎倆，都可能暴露在光天化日之下。三要多設(shè)“假如”之景。思考一下，假如自己因貪欲被抓，群眾會(huì)怎么想？假如自己鋃鐺入獄，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我們還可以看看貧困群眾的生活狀況，想想如果自己貪污腐化，必然會(huì)損害群眾的利益，這樣對(duì)得起自己的良心嗎？稅務(wù)干部就是要在多看、多聽(tīng)、多想中，增進(jìn)對(duì)貪欲的怕，對(duì)行為的慎。四要多交“草根”之友。俗話說(shuō)“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“草根”之友處“江湖之遠(yuǎn)”，他們的心聲和訴求是我們依法行政的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。對(duì)居“廟堂之高”的“精英”們和“大款”們，要多些“君子之交”，少些“酒肉朋友”，做到親而不昵，近而有度，要抱著推動(dòng)工作的愿望、提高學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和從善如流的態(tài)度去交朋友，拒絕那種虛于應(yīng)酬、空耗時(shí)日的泛泛之交，摒棄吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，遠(yuǎn)離相互利用、投桃報(bào)李的勢(shì)利之交，做到交往“透明”而健康。

第五篇：鏡鑒讀后感

閱鏡鑒讀本后的深刻體會(huì)

利用工作閑暇時(shí)間，閱讀了《鏡鑒》，感慨頗多。這套叢書通過(guò)多個(gè)活生生的案例來(lái)講述，給人教益，啟人思考。使我靈魂深處受到強(qiáng)烈地的震憾，一名從最基層的工人和業(yè)務(wù)員干起，一步步成長(zhǎng)為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，人人看好的有為將才，卻在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后開(kāi)始蛻變，一點(diǎn)點(diǎn)迷失本性、喪失了黨性，淪為巨貪和罪犯。從領(lǐng)導(dǎo)干部走向人民的反面，他們的墮落警示我們前事不忘，后事之師。國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn)，引以為戒，時(shí)刻銘記“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，時(shí)刻牢筑反腐倡廉思想防線，認(rèn)真執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律有關(guān)規(guī)定，一心為黨、一心為公，廉潔從政，克己奉公，在要求別人的同時(shí)，應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，為人民用好權(quán)、掌好權(quán)，才能避免重蹈覆轍，才能永遠(yuǎn)做黨和人民的好干部。在焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的身上，我看到了他們堅(jiān)定的理想信念和忘我的工作熱情，特別是他們對(duì)黨的那顆忠誠(chéng)之心和對(duì)人民的那種熾熱感情，感天動(dòng)地。正是他們，模范地實(shí)踐著“三個(gè)代表”重要思想。而那些至今還活在老百姓代代相傳的故事中的清官廉吏，他們的清正廉潔，他們的高潔品性，也讓人倍感親切，并油然而生敬佩之情。

同時(shí)，書中的腐敗案使我更深刻認(rèn)識(shí)到，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以陷入腐敗的深淵，其根源就是放松了自己的思想，最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)，為人民和歷史所唾棄。在書中有很多黨員干部都有相似的腐敗經(jīng)歷。因此，常懷一顆律己之心，是我們作為黨員干部的必備要素。要保證黨事業(yè)不斷前進(jìn)，不斷取得新勝利就要提高拒腐防變能力，保持廉潔自律，就應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：

一、不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力

從書中程明潔在受賄案的違法犯罪軌跡中，不難看出，他的不義之財(cái)來(lái)自權(quán)力的“魔棒”，他用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢交易之戲。他無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，目無(wú)組織紀(jì)律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨(dú)斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。通過(guò)閱讀程明潔腐敗案，使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心、扼腕疾首。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們無(wú)利而不往，做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，全面增強(qiáng)拒腐防變的認(rèn)識(shí)，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹(shù)立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān)，時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力意味著服務(wù)，權(quán)力意味著奉獻(xiàn)，真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢拒腐防變的防線

書中各種腐敗案發(fā)人深醒，令人深思，他們不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，踏上了不歸路。本書以《鏡鑒》為名，可理解為“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。從書中案例也使自己清醒的認(rèn)識(shí)到：作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，要立共產(chǎn)主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，對(duì)待權(quán)力要有如履薄冰的精神，要慎權(quán)，要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，要在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。否則怎么能對(duì)得起黨組織的精心培養(yǎng)教育，對(duì)得起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和公司員工的信任和重托，對(duì)得起給予無(wú)限關(guān)愛(ài)的家人。

國(guó)企腐敗領(lǐng)導(dǎo)干部被繩之以黨紀(jì)國(guó)法的事實(shí)，再次昭告世人：在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。作為黨員干部都應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，從各方面嚴(yán)格要求自己。要管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳，把紀(jì)律、法律轉(zhuǎn)變?yōu)楦?/p>

度的自律，做到時(shí)刻警醒。要堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖。胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)發(fā)表了重要講話，明確提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要做樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的表率。

讓我們以史為鑒，以人為鑒，提升自己的道德境界，端正自己的品行，克己自律，嚴(yán)于自察，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律的實(shí)績(jī)贏得廣泛的理解、信任與支持，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，常保公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)和諧社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。