第一篇：綜合探究4 堅(jiān)定理想 鑄就輝煌

2014年6月25日星期三

⑴ 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

⑵ 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

⑶ 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個(gè)人素質(zhì)，樹立堅(jiān)定的理

馬克思說：?如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，?

愛迪生說：?我這一生行將結(jié)束。我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，并以此為人類造福。我在世的這短暫一生中，我不知道還有什么比這更好的了。?

毛澤東說：?白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。??一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。?

——為什么說勞動(dòng)是光榮的、美好的？

⑴ 因?yàn)閯趧?dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的智力和體力、才能磨煉自己的意志，升華自己的情感，從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。

⑵ 勞動(dòng)著的人是幸福的。人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。

⑶ 在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

——談?wù)剟趧?dòng)在人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中的作用。

人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會(huì)和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大，他的幸福感也就越

司馬遷曾被漢武帝處以宮刑，但他堅(jiān)信?人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛?。為了實(shí)現(xiàn)自?的我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

鄧小平說：?為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。?

胡錦濤說：要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

習(xí)近平說：?中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng) 也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。??實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、追、人民幸福。??我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。?

——一個(gè)人的人生道路與他們的理想信仰之間的關(guān)系是怎樣的？

我們說，崇高的理想是人生的精神支柱，對(duì)人生道路的選擇有重要的導(dǎo)向作用。材料中的人物，（司馬遷、鄧小平、胡錦濤、習(xí)近平）之所以能夠選擇這樣的人生道路，對(duì)社會(huì)作出這樣的貢獻(xiàn)，與他們的理想信仰的關(guān)系非常密切。他們能夠堅(jiān)定地走這樣的人生道路，是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信仰，是他們的堅(jiān)定正確的理想信仰指引的結(jié)果。

——聯(lián)系上述材料，談?wù)剬?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與今天中國(guó)人的理想之間的關(guān)系。

理想、信念體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目標(biāo)，也是人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。目前，我們中國(guó)人的理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；我們今天提出的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從這個(gè)意義上來說，中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)人的理想是一致的。

▲▲理論評(píng)析

理念、信念體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，應(yīng)該成為我們的政治靈魂和精神支柱。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

人生的價(jià)值有多種實(shí)現(xiàn)途徑，無論哪種途徑，都離不開勞動(dòng)，離不開對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國(guó)家民族的命運(yùn)和人類的幸福結(jié)合在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。社會(huì)好，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量，必須緊緊依靠人民，不斷為人民造福。

1.中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

答：就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

2.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本途徑

答：是勞動(dòng)，是對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)。

3.個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)是什么關(guān)系？

答：個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國(guó)家、民族的命運(yùn)和人類的幸福結(jié)合在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

教學(xué)參考資料

一壺沙子變成了一壺清冽的水

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂?shù)尿滉?yáng)似乎在無休止地噴著火焰，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，汗如雨下。最糟糕的是他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，現(xiàn)在，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像散了架、丟了魂似的，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦？

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊到：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！背恋榈榈乃畨貜年?duì)員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐著他們，一步一步地向前挪動(dòng)?？粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑?，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠。大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！笔堑?，“這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！边@是著名的黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的名言。

2、理想名言警句選

⑴ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃?/p>

⑵ 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮

⑶ 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

⑷ 一個(gè)人沒有理想，生活就沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?！_曼·羅蘭

⑸ 理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向就沒有生活?！蟹颉ね袪査固?/p>

⑹ 理想如星辰──我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！妨⑵?/p>

⑺ 理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?！芏鱽?/p>

⑻ 人生的真實(shí)意義是多做些有益于人民的工作?！x覺哉

⑼ 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×?/p>

⑽ 一個(gè)人沒有理想，就等于沒有靈魂?！V語(yǔ)

⑾ 生活中沒有理想的人，是可憐的人。——屠格涅夫）

⑿ 理想猶如天上的斗星，我們猶如水手，雖不能達(dá)天上，但我們的航船就靠它指引?！V語(yǔ)

⒀ 在生活中沒有信仰的人，猶如一個(gè)沒有羅盤的水手，在浩瀚的大海里隨風(fēng)逐流?！?/p>

第二篇：綜合探究學(xué)習(xí)-堅(jiān)定理想、鑄就輝煌

【綜合探究學(xué)習(xí)】堅(jiān)定理想、鑄就輝煌（提綱）

【課題】放飛青春理想——我的未來我做主（電子課件）

云南省普洱市西盟一中【探究學(xué)習(xí)的目的】

1、理解人生價(jià)值的意義，確立為人民服務(wù)的價(jià)值觀；

2、思考未來職業(yè)的選擇，明確勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的職業(yè)觀；

3、討論人生路上的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，堅(jiān)定理想和信念并為之努力；

4、抒發(fā)“我的未來不是夢(mèng)”和“愛的奉獻(xiàn)”中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的思想情懷。

【探究學(xué)習(xí)的方式】老師提供相關(guān)材料、全班同學(xué)參與討論、學(xué)習(xí)小組代表主持、同學(xué)交流發(fā)言、老師引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。

【探究學(xué)習(xí)的過程】

【導(dǎo)語(yǔ)】（龍雨秋老師）：

高三72半徐安萬(wàn)同學(xué)身患骨髓炎面臨截肢的困境，我們?cè)摬辉撋斐鰺崆榈氖謳蛶退?？怎么幫助他？幫助他的價(jià)值和意義何在？有人說：徐的學(xué)習(xí)和品行不夠好，沒有必要幫他。你的認(rèn)為呢?

帶著上面的困惑，一起討論下面四大問題（2分鐘）：

第一環(huán)節(jié)（楊曙光同學(xué)）：

1、播放視頻：《“草鞋書記”的心愿》（上）（5分鐘）；

2、揚(yáng)善州同志最突出的事跡是什么（2分鐘）？

3、青年學(xué)生怎么向揚(yáng)善州同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的什么精神（3分鐘）？

正身人去后，楊善洲同志離開了職業(yè)的舞臺(tái)，依然享有威信，依然老有所為；楊善洲同志離開了人生的舞臺(tái)，背影遠(yuǎn)去，依然享有百姓的贊譽(yù)，他栽下的樹正在大亮山上生長(zhǎng)，他留下的精神，正在啟發(fā)后人。云南省委書記白恩培對(duì)楊善洲同志的精神作了概括：在楊善洲身上，閃爍著共產(chǎn)黨人的光輝形象，他是60年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的崇高理想信念不動(dòng)搖；忠誠(chéng)于黨的事業(yè)不懈怠；牢記黨的宗旨不褪色；堅(jiān)持艱苦奮斗、嚴(yán)格自律不松懈。

第二環(huán)節(jié)（娜嘎科同學(xué)）：

1、播放視頻：新興職業(yè)《社會(huì)工作者》（5分鐘）；

2、討論：

（1）上述視頻材料反映社會(huì)工作者的什么職業(yè)理念？救助流浪工作人員與

1揚(yáng)善州同志事跡有什么共同的地方？（2分鐘）

（2）教材P107頁(yè)的A、B、C、的職業(yè)選擇你比較贊同哪一項(xiàng)？為什么？說說勞動(dòng)能創(chuàng)造什么？（3分鐘）

3、歸納討論發(fā)言，形成共識(shí)（2分鐘）：

第三環(huán)節(jié)（李興明同學(xué)）：

1、播放視頻：《2004感動(dòng)中國(guó)人物—徐本禹》（6分鐘）；

2、徐本禹感人事跡最值得你學(xué)習(xí)的是什么？他是怎么解決人生路上理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾（2分鐘）？

3、歸納討論發(fā)言，形成共識(shí)（2分鐘）：

第四環(huán)節(jié)（魏紅西同學(xué)）：

1、娜慧同學(xué)抒發(fā)“我的未來不是夢(mèng)”的思想情懷（2分鐘）；

2、回到“徐萬(wàn)安同學(xué)身患骨髓炎”的事情上（3分鐘）：

（1）該不該幫助他？怎么幫助他？

（2）救助徐安萬(wàn)同學(xué)的價(jià)值和意義是什么？

3、（播放音頻：《愛的奉獻(xiàn)》）徐萬(wàn)安同學(xué)的感言（2分鐘）：

《我會(huì)用行動(dòng)來感恩好心人、感恩社會(huì)的！》

我再次真誠(chéng)地向所有關(guān)心和幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，向云大醫(yī)院骨科二病區(qū)的醫(yī)生護(hù)士們，向所有的好心人：鞠躬、致敬！是你們給了我一個(gè)健全的身軀、一個(gè)健康的身體和積極向上的心靈，讓我重新燃起渴望生活、渴望讀書的信心和勇氣。請(qǐng)相信我吧，我會(huì)在今后的高考復(fù)習(xí)中，用事實(shí)和成績(jī)來回報(bào)所有關(guān)心和幫助過我的好心人！請(qǐng)相信我吧，我一定不會(huì)讓你們失望的！請(qǐng)相信我吧，我一定也會(huì)像你們那樣、用火熱的愛去關(guān)心他人、感恩社會(huì)！

【結(jié)束語(yǔ)】（袁程老師）（2分鐘）：（1）綜合探究學(xué)習(xí)的意義；（2）本節(jié)課的三大亮點(diǎn)；（3）共同明白一個(gè)道理：堅(jiān)定理想和信念，從平凡的小事做起，努力克服前進(jìn)路上的各種困難，在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（播放視頻《愛的奉獻(xiàn)》）全體師生在齊唱《愛的奉獻(xiàn)》歌聲中下課。

云南省普洱市西盟縣一中政教處

2010年6月15日

第三篇：綜合探究4 堅(jiān)定理想 鑄就輝煌 教案（推薦）

綜合探究4 堅(jiān)定理想 鑄就輝煌 教案

一、設(shè)計(jì)意圖

本單元綜合探究主要基于以下幾點(diǎn)考慮。1.由生活與哲學(xué)模塊的總體教學(xué)目標(biāo)決定的 課程標(biāo)準(zhǔn)將《生活與哲學(xué)》模塊的總體教學(xué)目標(biāo)規(guī)定為：“以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理，學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展，知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，能夠在社會(huì)生活中作出正確的價(jià)值判斷與行為選擇，樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！边@一規(guī)定表明，學(xué)習(xí)哲學(xué)的落腳點(diǎn)和歸宿是引導(dǎo)學(xué)生“樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。本探究活動(dòng)放在全書的最后，與這一總體教學(xué)目標(biāo)是吻合的，也理應(yīng)是全書思想教育的升華。

2.由本單元的主題內(nèi)容決定的

本單元的主題是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探究和把握，認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，確立崇高的理想和信念，正確地對(duì)待社會(huì)和人生，正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此，本探究活動(dòng)將“樹立崇高的理想、努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、鑄就人生的輝煌”作為主題，與本單元的主題是吻合的，也理應(yīng)是本單元主題的升華。

3.由中學(xué)生的思想實(shí)際決定的

中學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上關(guān)心的問題很多，但最關(guān)心的問題集中一點(diǎn)就是如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。本探究活動(dòng)正是圍繞這一中心問題而設(shè)計(jì)的，與中學(xué)生的思想實(shí)際是吻合的，也理應(yīng)是學(xué)生思想教育的升華。

二、探究活動(dòng)目標(biāo)

1、理解人的價(jià)值，確立正確的價(jià)值觀。

2、理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。

3、理解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值過程中的作用，明確人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。

三、探究活動(dòng)提示

探究一

1、剖析以上各種選擇的價(jià)值取向、主體立場(chǎng)、客觀條件、社會(huì)效果。（1）A在價(jià)值取向上堅(jiān)持了集體主義，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，在為社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。追求和實(shí)現(xiàn)這一理想將會(huì)有力促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。

（2）B其出發(fā)點(diǎn)是為了個(gè)人和家庭?？梢哉f客觀條件是具備的?？陀^上也會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。但不能僅局限于家庭這一狹隘的天地里。

（3）C的選擇要賺大錢，在不危害社會(huì)的前提下，客觀上也給社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富。但金錢畢竟不是人生的全部，應(yīng)該將為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造價(jià)值放在第一位。如果自己為社會(huì)付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也會(huì)獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬。

2、（略）

探究二

1、怎樣的人生才是有意義和有價(jià)值的人生？

（1)衡量人生價(jià)值雖然離不開社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，但有意義有價(jià)值的人生在于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，在勞動(dòng)中為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人生是有意義和有價(jià)值的。

（2）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，獻(xiàn)身人民的事業(yè)、自覺投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐的人生是有意義和有價(jià)值的。

2、你準(zhǔn)備怎樣度過自己的一生？

（1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

（2）正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。（3）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，全面提高個(gè)人素質(zhì)，樹立堅(jiān)定的理想信念，以正確的價(jià)值觀來指引自己的人生道路。

探究三

1、為什么說勞動(dòng)是光榮的、美好的？

（1）勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己智力和體力、意志和情感，從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。

（2）勞動(dòng)著的人是幸福的。人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。

（3）在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

2、談?wù)剟趧?dòng)在人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中的作用。

人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會(huì)和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大，他的幸福感也就越強(qiáng)。

探究四

1、上述人物的人生道路與他們的理想信仰之間的關(guān)系是怎樣的？

司馬遷、方志敏、陳毅、鄧小平的人生道路與他們的理想信仰之間的關(guān)系非常密切。他們能夠堅(jiān)定地走這樣的人生道路，是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信仰，是他們的堅(jiān)定正確的理想信仰指引的結(jié)果。

2、聯(lián)系上述材料，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中的作用。P109理論評(píng)析第一段“中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心??實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?！?/p>

四、理論評(píng)析

1、樹立崇高理想

（1）什么是理想？

（2）什么是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中的作用。2.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本途徑

是勞動(dòng)，是對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)。

3.個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的

社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的_________，社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。

4.努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 人生是短暫的，人生的價(jià)值卻是永恒的。在當(dāng)代只有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，追求中國(guó)特色社會(huì)主義理想，才能創(chuàng)造自己永恒的價(jià)值，才能鑄就無愧于時(shí)代的輝煌。

五、教學(xué)參考資料

1、一壺沙子變成了一壺清冽的水

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂?shù)尿滉?yáng)似乎在無休止地噴著火焰，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，汗如雨下。最糟糕的是他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，現(xiàn)在，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像散了架、丟了魂似的，不約而

同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦？

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊到：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！背恋榈榈乃畨貜年?duì)員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐著他們，一步一步地向前挪動(dòng)?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠。大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！笔堑?，“這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！边@是著名的黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的名言。

2、理想名言警句選

(1)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）(2)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

(3)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

(4)一個(gè)人沒有理想，生活就沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。（羅曼·羅蘭）(5)理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向就沒有生活。（列夫·托爾斯泰）

(6)理想如星辰──我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。（史立茲）

(7)理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向。（周恩來）(8)人生的真實(shí)意義是多做些有益于人民的工作。（謝覺哉）

(9)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。（丁玲）

(10)一個(gè)人沒有理想，就等于沒有靈魂。（諺語(yǔ)）(11)生活中沒有理想的人，是可憐的人。（屠格涅夫）

(12)理想猶如天上的斗星，我們猶如水手，雖不能達(dá)天上，但我們的航船就靠它指引。（諺語(yǔ)）

(13)在生活中沒有信仰的人，猶如一個(gè)沒有羅盤的水手，在浩瀚的大海里隨風(fēng)逐流。（但?。?/p>

第四篇：堅(jiān)定理想鑄就輝煌教學(xué)設(shè)計(jì)

《堅(jiān)定理想 鑄就輝煌》教學(xué)設(shè)計(jì)

作者：來風(fēng)景

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

課程標(biāo)準(zhǔn)將“生活與哲學(xué)”模塊的總體教學(xué)目標(biāo)規(guī)定為：“以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理，學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展，知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，能夠在社會(huì)生活中做出正確的價(jià)值判斷與行為選擇，樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。這一規(guī)定表明，學(xué)習(xí)哲學(xué)的落腳點(diǎn)和歸宿是引導(dǎo)學(xué)生“樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。本探究活動(dòng)放在全書的最后，與這一總體教學(xué)目標(biāo)是吻合的，也理應(yīng)是全書思想教育的升華。（摘自《生活與哲學(xué)》教師教學(xué)用書）

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：理解人的價(jià)值，確立為人民服務(wù)的價(jià)值觀。明確個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，樹立正確的理想信念。理解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值過程中的作用，明確人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。

能力目標(biāo)：通過課前搜集資料和對(duì)相關(guān)問題的自主探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析問題的能力；通過情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；通過自主課小組成員的合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使其知道一個(gè)人活著的真正價(jià)值在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造價(jià)值的根本途徑是參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值；培養(yǎng)學(xué)生的理想和信念意識(shí)，使其懂得作為當(dāng)代的青年學(xué)生，必須樹立崇高的職業(yè)理想，把自己的人生追求與社會(huì)需要結(jié)合起來，鑄就輝煌的人生。

【教學(xué)手段】

多媒體輔助：教學(xué)所需要的視頻、文字等資料。【教學(xué)方法】

本課主要采取自主學(xué)習(xí)、合作探究式、展示式教學(xué)方法。（自主課：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組內(nèi)合作探究；展示課：各組進(jìn)行成果展示）

【教學(xué)實(shí)施過程】 環(huán)節(jié)一：準(zhǔn)備階段

環(huán)節(jié)二：小組活動(dòng)主題

圍繞“如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想”探究活動(dòng)主題，各小組根據(jù)下列小主題進(jìn)行收集、整理資料，并確定本小組討論的內(nèi)容和觀點(diǎn)，準(zhǔn)備提交全班討論。

問題一：主題——感動(dòng)

搜集近兩年“感動(dòng)中國(guó)”的人物的事跡，并選出最讓你感動(dòng)的人，說出是什么感動(dòng)了你；或列舉最令你敬佩的人，說出之所以讓你敬佩的原因；或講一個(gè)最令你感動(dòng)、令你難忘的故事。

討論：怎樣的人生才是有意義和有價(jià)值的人生？ 問題二：主題——人生、理想

列舉你最喜歡的關(guān)于人生、理想等方面的名言警句，或你最喜歡的書籍，并說出讓你喜歡的原因、理由。

討論：你準(zhǔn)備怎樣度過你的一生？ 問題三：主題——職業(yè)理想

調(diào)查了解現(xiàn)在學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)選擇或?qū)ξ磥砺殬I(yè)的期望；家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)期待，分析為什么會(huì)有這樣的職業(yè)選擇或期待？已步入高三的你，請(qǐng)談?wù)勛约鹤钕蛲穆殬I(yè)、設(shè)想一下要實(shí)現(xiàn)它需要做好哪些準(zhǔn)備、必須具備哪些條件等，并說明為什么？

思考：如何正確選擇職業(yè)理想？怎樣在處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中成長(zhǎng)？ 問題四：主題——信念、志向

收集因?yàn)槿狈硐?、志向而使人生誤入歧途的事例，從反面說明理想信念志向?qū)Τ删洼x煌人生的重要作用。

問題五：主題——個(gè)人與社會(huì)

調(diào)查或收集目前社會(huì)上、學(xué)生中如何談?wù)摾硐?、如何看待理想信念志向等問題。

討論：一個(gè)人能否完全脫離社會(huì)去“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，一個(gè)人是否必須通過對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

環(huán)節(jié)三：新課導(dǎo)入

電視劇《士兵突擊》給我們塑造了一個(gè)成功的許三多形象。他有很多名言，其中有一句是“有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事?！?那么，作為一個(gè)社會(huì)中的人，我們?cè)趺醋霾拍茏屛覀兊娜松幸饬x，我想其中之一就是要樹立遠(yuǎn)大的人生理想。今天我們的課題就是：《堅(jiān)定理想 鑄就輝煌》。

環(huán)節(jié)四：課堂活動(dòng)

各組根據(jù)準(zhǔn)備的資料在自主課上展開組內(nèi)討論，并將討論的結(jié)果在課堂上進(jìn)

行展示。各組展示的主題可以事先確定，也可以采取抓鬮的方式來確定。每組在展示的過程中，其他組可以進(jìn)行補(bǔ)充，以深化知識(shí)。

活動(dòng)一：

展示“感動(dòng)”他們的人物或故事。學(xué)生可以準(zhǔn)備相關(guān)視頻資料，適時(shí)播放。教師可根據(jù)情況播放2010感動(dòng)中國(guó)人物王萬(wàn)青的事跡。由此得出：只有有價(jià)值的人生才是快樂和幸福的人生。人生價(jià)值有多種實(shí)現(xiàn)途徑，無論哪種途徑，都離不開對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。從他們的事跡中我們看到了一個(gè)共同點(diǎn)，即他們都擁有一個(gè)超越私利的崇高理想。由此引入下一活動(dòng)。

活動(dòng)二：

展示他們最喜歡、最欣賞的關(guān)于人生、理想等方面的名言警句或書籍。發(fā)表自己關(guān)于“你準(zhǔn)備怎樣度過你的的一生？”的觀點(diǎn)。學(xué)生可自由發(fā)表自己的看法。教師可引導(dǎo)學(xué)生在追求人生理想的過程中應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，選擇有意義的人生道路，把自己的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來。一個(gè)人的人生價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)自我。也就是說我們要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。也就是說，理想必須要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。由此引出下一個(gè)關(guān)于職業(yè)理想方面的活動(dòng)。

活動(dòng)三：

展示學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)選擇、職業(yè)期望、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)期待或自己的職業(yè)向往。在探討“如何正確選擇職業(yè)理想？怎樣在處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中成長(zhǎng)？”問題中讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到：只有當(dāng)自己的職業(yè)理想與社會(huì)的需要、社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合時(shí)，才是正確的選擇，才能在更廣闊的天地有所作為。此環(huán)節(jié)可酌情播放2011感動(dòng)中國(guó)人物楊善洲的先進(jìn)事跡，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到：理想是人生的奮斗目標(biāo)，崇高的理想是人生的精神支柱。一個(gè)人有了崇高的理想，就能夠把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來，從而為自己的生命里注入恒久的動(dòng)力和無限的生機(jī)。還可以結(jié)合學(xué)生當(dāng)前實(shí)際，即對(duì)于即將步入高三的他們，每個(gè)同學(xué)應(yīng)該對(duì)他們的人生都有一個(gè)規(guī)劃。也希望他們能夠把這個(gè)理想堅(jiān)持下去。那么，如果沒有理想會(huì)怎么樣呢？引入下一個(gè)活動(dòng)。

活動(dòng)四：

展示因?yàn)槿狈硐搿⒅鞠蚨谷松`入歧途的事例，從反面進(jìn)一步探討理想和信念的重要性。本活動(dòng)主要是引導(dǎo)學(xué)生不僅要樹立崇高的理想，而且還要有為理想而奮斗的堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志。如果我們?cè)?jīng)樹立了一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，而我們沒有堅(jiān)持下去或者由于喪失了理想，我們的人生會(huì)走向一個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

（過渡問題）：我們每個(gè)人要實(shí)現(xiàn)理想能否完全脫離社會(huì)，單打獨(dú)斗呢？引

入下一環(huán)節(jié)。

活動(dòng)五：

展示調(diào)查情況。通過探討得出結(jié)論：社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。

【課堂總結(jié)】

生命是短暫的，而有價(jià)值、有意義的人生是永恒的。我們每個(gè)人應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想，在自己的工作崗位上默默地勞動(dòng)和奉獻(xiàn)，把我們個(gè)人的人生追求和社會(huì)的需要相結(jié)合起來。只有這樣的人生才是有意義的人生。我們也可能因?yàn)橐恍┈F(xiàn)實(shí)的原因而迷失了方向，所以我們要堅(jiān)定我們的理想。當(dāng)然，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件，如果脫離了社會(huì)去單打獨(dú)斗，我們的人生價(jià)值是實(shí)現(xiàn)不了的。當(dāng)前，我國(guó)正在轟轟烈烈的搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，作為當(dāng)代的青年學(xué)生，我們每一個(gè)人都有責(zé)任為我們的社會(huì)做些什么。

一個(gè)人沒有理想，生活就沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。作為新時(shí)代的青年學(xué)生我們應(yīng)該抓住人生的“三天”：不忘昨天，奮斗今天，創(chuàng)造明天，鑄就無愧于時(shí)代的輝煌。（點(diǎn)題）

【設(shè)計(jì)反思】

本教學(xué)設(shè)計(jì)試圖凸顯新課標(biāo)的要求，力求做到：

一、本課沒有按傳統(tǒng)的教師提問學(xué)生回答的模式進(jìn)行。而是以問題的形式環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)環(huán)節(jié)成為獨(dú)立的主題，又相互聯(lián)系。

二、摒棄了對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單歸納總結(jié)，更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的能力提升和情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的達(dá)成。

三、通過小組合作探究的方式彰顯學(xué)生在知識(shí)遷移、團(tuán)隊(duì)合作以及理論與實(shí)際相結(jié)合方面的能力，充分尊重學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

四、讓學(xué)生真正行動(dòng)起來，在課前搜集資料以及對(duì)資料進(jìn)行去粗取精，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，讓學(xué)生在參與中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，感受成長(zhǎng)的快樂，從而變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

五、本課試圖進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，以此引導(dǎo)中小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

本教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于，如何處理好教師的“主導(dǎo)”和學(xué)生的“主體”關(guān)系，如何更好進(jìn)行各個(gè)環(huán)節(jié)的自然過渡，如何把握課堂節(jié)奏等等。

第五篇：堅(jiān)定理想信念 苦難鑄就輝煌

堅(jiān)定理想信念

苦難鑄就輝煌

——讀《苦難輝煌》有感

“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無人問津……”

拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，透過字里行間，我們走進(jìn)了那樣一段歷史，真切地目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。而這一切正告訴我們，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，我們更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅(jiān)定理想信念，推進(jìn)解放思想，以無堅(jiān)不摧的堅(jiān)定意志和廣博開放的思想動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量。

20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪 到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成過程中，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬(wàn)水千山，既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過萬(wàn)里長(zhǎng)征這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月并最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。

共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一信仰。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義。當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。100%的成功＝100%的意志，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。

正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……”

大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩前進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進(jìn)，牢記我們國(guó)家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。

回望歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，從這段中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實(shí)的啟示。我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重 大課題，最根本的就是要通過對(duì)我們每一個(gè)人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成 “真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

作為我自己，我從這本書看到的更是堅(jiān)定理想信念對(duì)做好本職工作的重要性?，F(xiàn)在有一部分人認(rèn)為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準(zhǔn)則上的迷失，他們不知道自己在這個(gè)崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，這無疑是非常危險(xiǎn)的。

如何克服理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，使我們的理想信念能夠代代相傳、歷久彌堅(jiān)呢？眾所周知，單純的理想信念的確不能解決全部的問題，正如除了有一座指引我們?cè)诤诎抵星靶械臒羲?，還需要一艘能夠戰(zhàn)勝風(fēng)浪的船?！犊嚯y輝煌》這本書就告訴我們，除了有正確的價(jià)值取向和堅(jiān)定的理想信念之外，解放思想、實(shí)事求是也是取得勝利必不可少的因素。這本書圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入 探索和思考。應(yīng)該說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。遵義會(huì)議上，經(jīng)過14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，這是對(duì)既有體制的重要突破，也是一種獨(dú)立自主思想的偉大解放。毛澤東不是萬(wàn)無一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于他的解放思想與實(shí)事求是。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。

這本書看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問過去，實(shí)則問未來。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識(shí)的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。著名的李約瑟之問——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來落后呢？這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。提問題、解決問題是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)治世態(tài)度。當(dāng)前，在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民計(jì)民生等方面，有許多重大問題需要我 們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過我們的研究，不斷地解決。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，只有解放思想，才能不斷地獲得進(jìn)步。我們?cè)谧龌鶎庸ぷ鞯臅r(shí)候，不能只看到問題的表面，要透過問題看本質(zhì)，問題沒爆發(fā)的時(shí)候就要看到隱患點(diǎn)，及時(shí)地把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。問題爆發(fā)了要認(rèn)真查找原因，學(xué)會(huì)從根源解決矛盾，并及時(shí)建立防范約束機(jī)制。只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會(huì)導(dǎo)致失敗和落后。

“……物質(zhì)不滅，宇宙不滅。唯一能于蒼穹比闊的是精神……”苦難輝煌，不進(jìn)則退，在物質(zhì)文化已經(jīng)豐富的今天，我們?nèi)笔Я耸裁?？我們?nèi)笔Я司?！艱苦奮斗、服務(wù)人民的精神，居安思危、不斷進(jìn)取的精神，團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步的精神。廣大黨員干部要以身作則，堅(jiān)定思想，認(rèn)識(shí)到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大工程，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，在前進(jìn)的道路上，必然會(huì)遇到困難和挫折。但是，我們要學(xué)習(xí)革命前輩們勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的精神，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。