第一篇：《琴思心曲》讀書(shū)筆記

《琴思心曲》讀書(shū)筆記

客服部：夏敬堯

曲總的書(shū)《琴思心曲》，從人生、世界觀、商道職場(chǎng)和相夫教子四方面，寫(xiě)出了曲總對(duì)人生和工作及家庭的親身感受和獨(dú)特見(jiàn)解，是一本寫(xiě)得很成功的人生感情，我從中學(xué)到了很多做人做事的道理，下面是我的心得體會(huì)。

曲總在論苦與甜中，提出要以苦為甜，把自己現(xiàn)在付出的辛苦和承受的挫折，都看作是喜悅的，因?yàn)樗杏说男腋：妥约何磥?lái)的成功。一個(gè)人通過(guò)先受苦，才能磨煉意志，豐富經(jīng)驗(yàn)，從而堅(jiān)定信心，最終苦盡甜來(lái)。我覺(jué)得人應(yīng)該吃些苦，沒(méi)有苦的體驗(yàn)，哪能知道甜來(lái)的不易，甜是相對(duì)于苦的感覺(jué)，不知道何為苦，就不知道何為甜。

曲總在論生與死中，提出生命的價(jià)值，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于有生之年的每一天所做的事是否有意義。我覺(jué)得人生在世幾十年，彈指一揮間，要想做的事，就要努力去嘗試著做，不要等，有想法有做法，生的不一定非得偉大，但一定要有一定的價(jià)值，而死不一定是終結(jié)，一個(gè)人的價(jià)值，會(huì)在他有生之年得到承認(rèn)并被人追隨，精神力量得到傳承，那他就算肉身死，但精神仍活在世界上。

曲總在論光陰中，提出要把主要的精力用在做實(shí)事上，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從今天做起，積少成多，熟能生巧。千里之行始于足下，無(wú)論有多么好的奮斗目標(biāo)，都必須付出努力才會(huì)成功。我覺(jué)得一個(gè)人把無(wú)數(shù)個(gè)小事做到最好，沒(méi)有失誤，那他做大事時(shí)，也能把大事分成若干個(gè)小事來(lái)個(gè)個(gè)擊破，則大事就能成功。

曲總在論金錢(qián)觀中，引用《圣經(jīng)》中一名經(jīng)典名言：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？”曲總說(shuō)她對(duì)金錢(qián)的基本態(tài)度是合法的錢(qián)多多益善，違法的錢(qián)一分不賺。錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。人的生存需要錢(qián)，提高生存質(zhì)量需要錢(qián)，發(fā)燕尾服帶來(lái)需要錢(qián)，做善事需要錢(qián)，總之，錢(qián)是實(shí)現(xiàn)自己心愿的重要條件，沒(méi)有錢(qián)將寸步難行。我覺(jué)得用自己的勞動(dòng)獲得的錢(qián)，花的踏實(shí)，不是自己的錢(qián)，千萬(wàn)不能要，撿到錢(qián)也要還給失主，如果把別人的錢(qián)私自劃為己有，那他總有一天會(huì)受到良心的譴責(zé)。

通過(guò)閱讀曲總的書(shū)《琴思心曲》，讓我的心靈得到了升華和凈化，對(duì)自己的人生觀和價(jià)值觀，都有很大的幫助，我要在今后的工作中，學(xué)習(xí)曲總的做人做事的原則，不斷提高自己各方面的能力，把自己的人生價(jià)值與天藥的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力積極工作，為天藥的振興發(fā)展強(qiáng)大，做出自己的貢獻(xiàn)！

第二篇：琴思心曲讀書(shū)筆記

琴思心曲讀書(shū)筆記

一粒沙子就是一個(gè)世界，一滴露珠能夠反映出太陽(yáng)的光輝。我走進(jìn)《琴思心曲》，開(kāi)啟了智慧的天窗。

一則小故事蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。我走進(jìn)《琴思心曲》，感受了心靈的陽(yáng)光。

一段平凡的對(duì)話意味著偉大，一組生活的特寫(xiě)造就了永恒。走進(jìn)《琴思心曲》，步入了生活的殿堂。

《琴思心曲》寫(xiě)著一個(gè)個(gè)短小、靈動(dòng)、真切、睿智、感人的故事。其中《言與行》篇使我思索許久：言與行，常常聯(lián)系在一起。人們常說(shuō)“言行一致”、“言行不一”，就可見(jiàn)言與行的緊密關(guān)系了。言，往往是行的先導(dǎo)；行，往往是言的實(shí)踐。

有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語(yǔ)，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢(shì)，但是，卻常常有言無(wú)行，使人只聽(tīng)到“雷聲”卻不見(jiàn)“雨點(diǎn)”；或是眼高手低，不能行，落得個(gè)尷尬的結(jié)局，留下笑柄。這一類(lèi)喜言少行的人可謂是愛(ài)好形式，不重內(nèi)容或是自負(fù)自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動(dòng)前悄無(wú)聲息，默默無(wú)聞，只有孺子牛的干勁，卻沒(méi)有霸王的沽名釣譽(yù)，事物圓滿(mǎn)之后才放出言論，或仍是一言不發(fā)，只留待他人評(píng)說(shuō)。這一類(lèi)喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認(rèn)真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí)。

也有一些人，既“言”又“行”。他們志向明確，意志堅(jiān)定，態(tài)度認(rèn)真，行動(dòng)踏實(shí)，堅(jiān)持言行一致，言出必做。可稱(chēng)之為說(shuō)一不二，對(duì)自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動(dòng)者，他們與那些“空炮”們形成極鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他們毫無(wú)進(jìn)取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中。這類(lèi)人只能被認(rèn)為是在慢性自殺，消極沉淪。

大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對(duì)于“言行”都有不同的理解，不同的注釋。從一個(gè)人對(duì)待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對(duì)于生活的態(tài)度和對(duì)生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否。

“言”與“行”，永遠(yuǎn)值得人們深入思考。

第三篇：讀琴思心曲有感

讀琴思心曲有感

曲總將其半世經(jīng)歷的對(duì)于家庭、子女的教育，關(guān)于事業(yè)乃至人性的感悟隨筆收集成冊(cè)，發(fā)表了《琴思心曲》一書(shū)。拜讀了此書(shū)，感觸頗深，她的思想理念引領(lǐng)著一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，對(duì)于我們年輕一代人也是人生中寶貴的啟迪。尤其是愛(ài)與恨一篇，讓我情不自禁也想說(shuō)道一下愛(ài)與恨。

愛(ài)恨情仇，自古以來(lái)都是人們情感世界中必不可少的部分。愛(ài)與恨構(gòu)成了人類(lèi)關(guān)系的親情、友情、愛(ài)情。人往往都是在愛(ài)與恨之間糾結(jié)著、掙扎著。

當(dāng)我們處在“愛(ài)”中時(shí)，不管是被愛(ài)還是去愛(ài)，都是幸福的，那時(shí)的世界是美好的，風(fēng)輕云淡，百花芬芳魚(yú)翔淺底，鷹擊長(zhǎng)空。給我們的感覺(jué)是，空氣是新鮮的，天空是湛藍(lán)清澈的，天氣是明媚陽(yáng)光的，山川河流是蒼翠清秀的，人們是可愛(ài)善良的。但是，一旦我們處在恨或被恨之中時(shí)，世界是灰暗的，萬(wàn)事萬(wàn)物都是丑陋可憎的，心情沮喪，情緒低落，在我們眼中色彩永遠(yuǎn)只剩下灰色和黑暗的。那無(wú)邊無(wú)盡的恐懼，沮喪，焦慮，憂(yōu)愁憤懣會(huì)使我們處在痛苦的深淵。

其實(shí)愛(ài)與恨只差一線之差，愛(ài)有多深恨就有多深，世間的情情愛(ài)愛(ài)，說(shuō)也說(shuō)不清，解也解不了，這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解釋哲學(xué)問(wèn)題。然而，我想說(shuō)的是，愛(ài)與恨原本是沒(méi)有界限的。人世間的情感又豈能是愛(ài)與恨說(shuō)清的。愛(ài)能讓我們變成天使，恨能讓我們變成魔鬼。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

當(dāng)一個(gè)你曾深?lèi)?ài)的人背叛你或氣你而去時(shí)，或當(dāng)你深深地愛(ài)上一個(gè)人，而這個(gè)人卻對(duì)你不理不睬甚至出言傷害你時(shí)，你心中的那份癡愛(ài)會(huì)逐漸演變成愛(ài)恨交加，在發(fā)展到最后，就只剩下刻骨銘心的、痛徹心扉的恨了。而此時(shí)的你，盡管恨他/她入骨，但在你的心底，在你的骨髓里，仍然有對(duì)他、她的愛(ài)情火種在燃燒。隨著你對(duì)他/她的恨的程度日益加深，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你對(duì)他/她的愛(ài)情之火也在愈燒愈旺！

你恨他/她，是因?yàn)槟愕膼?ài)沒(méi)有達(dá)到想與他/她的身心相交融而產(chǎn)生的美好感覺(jué)的目的，美好希望的破滅，最終導(dǎo)致了你對(duì)他/她的恨。

如果說(shuō)，恨是果，而愛(ài)則是因，萬(wàn)事萬(wàn)物，因果輪回，相互滲透交融，彼此不能分開(kāi)，所以，你恨他/她，說(shuō)明你愛(ài)她，因?yàn)楹薮嬖谥?，所以你的?ài)依然存在著，并沒(méi)有真正的消失！

愛(ài)與恨相互交融，糾纏不清。此時(shí)此地的愛(ài)，彼時(shí)彼地的恨，這其中有太多的變數(shù)，是很難說(shuō)清楚的。愛(ài)與恨本來(lái)就是情感的東西，很難將它們分開(kāi)。

對(duì)于生產(chǎn)一線的工人也是如此，他們雖然是憑借自己的勞動(dòng)力，掙得的是企業(yè)的工資，但是他們不是奴隸，他們也是有尊嚴(yán)的社會(huì)個(gè)體。作為領(lǐng)導(dǎo)者要盡力的去關(guān)愛(ài)他們，也許一時(shí)的逆反心理，一時(shí)的消極怠工，都是有原因的，我們有多多的與他們交流，而不是簡(jiǎn)單的當(dāng)他們是勞動(dòng)的工具。有時(shí)候有些問(wèn)題不是錢(qián)能解決的問(wèn)題，也許工人有時(shí)差的不是錢(qián)，而是愛(ài)。正所謂“人心都是肉長(zhǎng)的”，關(guān)愛(ài)工人就想關(guān)愛(ài)自己家人一樣，在充滿(mǎn)愛(ài)的集體中，每個(gè)人心往一處使，勁往一處用，必定會(huì)創(chuàng)造更大的效益。但往往人總是有奴性的，自古就有“可憐之人必有可恨之處”這句話，也不是沒(méi)有道理的，關(guān)愛(ài)工人不是一味的包容放縱，也不是得罪了領(lǐng)導(dǎo)就要恨他，就要給小鞋穿的。而是要恩威并施，曉之以情動(dòng)之以理。

用愛(ài)點(diǎn)燃恨，恨里是如炙的激情。以恨飼養(yǎng)愛(ài)，愛(ài)里是糾結(jié)的酸楚。非愛(ài)即恨，非恨即愛(ài)，愛(ài)與恨的嚴(yán)肅對(duì)立，只是使用在簡(jiǎn)單的層面。走向情感的深處，才知道愛(ài)與恨是精彩的糾纏。愛(ài)中有恨，恨里有愛(ài)，愛(ài)里蔓延著恨，恨里滋生著愛(ài)，愛(ài)恨同棲同寢，愛(ài)恨交錯(cuò)共永。

第四篇：演講稿雷思琴

《少年向上——真善美伴我行》演講稿

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！我是來(lái)自洪江職中高三二班的雷思琴，今天我演講的題目是——《少年向上，真善美伴我行》。

若你問(wèn)我世界上最美麗的風(fēng)景是什么？我一定會(huì)毫不猶豫的告訴你，是真善美?！帮L(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天”。世界很美，不僅是因?yàn)榇笞匀坏乃募靖?，更是因?yàn)槿诵牡恼嫔泼?，如果人心不美好，即使我們身處六月，也只能感受到冬月的惡寒，但若是人人以真善美之心看待和?duì)待身邊的事物，那么即使我們身處寒冬臘月，也能獲得到如沐春風(fēng)般的溫暖。

那么，什么是真善美呢？概括起來(lái)，就是真誠(chéng)、善良和美德。它滲透在生活的方方面面，體現(xiàn)在各種大事情和小細(xì)節(jié)里，比如孝敬父母、友愛(ài)同學(xué)、愛(ài)崗敬業(yè)。真善美不僅可以?xún)艋藗兊男撵`，更可以激起人們對(duì)美好事物的追求和向往。從而獲得更多美好的東西。

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是一家餐廳招聘經(jīng)理，面試時(shí)，特意在門(mén)口放了一把掃帚，橫倒在路上。很多應(yīng)征者見(jiàn)后無(wú)任何反應(yīng)，大步流星的從掃帚上跨了過(guò)去。而唯獨(dú)有一位應(yīng)征者，見(jiàn)后主動(dòng)將掃帚扶了起來(lái)，于是，他被錄用了。在這個(gè)故事中沒(méi)有去扶起掃帚的應(yīng)征者們明顯缺少了熱心，扶掃帚雖是小善，他們卻不愿為之。而那個(gè)被聘用的應(yīng)征者，恰恰就是因?yàn)樗軐e人眼里不起眼的小善當(dāng)做舉手之勞，才通過(guò)了招聘方對(duì)他的考驗(yàn)，他的美德在一件小事中體現(xiàn)出來(lái)，受到了招聘方的肯定。由此可見(jiàn)，美德可以給人帶來(lái)機(jī)遇。這個(gè)故事聽(tīng)完了，大家一定有所感悟，接下來(lái)我再為大家分享一個(gè)感人的故事。不知道大家認(rèn)不認(rèn)識(shí)變形記第七季中《山路彎彎》的城市主人公李錦鑒，他曾是一個(gè)非常叛逆的少年，在家打罵父母、摔打妹妹，在校揍打老師，他在鏡頭里的一系列行為都令人發(fā)指，然而即使是這樣一個(gè)行為暴力的少年，在面對(duì)淳樸的大山父親和善良懂事的山里孩子時(shí)，竟然也會(huì)受到打動(dòng)，開(kāi)始有了轉(zhuǎn)變，當(dāng)他得知韋爸爸可能得了白血病時(shí)，不禁流下了眼淚，又當(dāng)韋爸爸用身上僅有的幾十元給他買(mǎi)鞋、買(mǎi)藥時(shí)，他發(fā)自?xún)?nèi)心的說(shuō)：“謝謝爸爸”，這時(shí)，我已知道，這個(gè)孩子并非只有叛逆，也有內(nèi)心柔軟的一角，正是大山父親深沉無(wú)言的父愛(ài)和孩子們真誠(chéng)的關(guān)懷將李錦鑒的心溫暖融化，如今的他已蛻變成了一個(gè)努力學(xué)習(xí)的陽(yáng)光少年，并且又重新收獲了親情與友情，我不禁感嘆真善美是多少?gòu)?qiáng)大的力量啊，它可以感化心靈，收獲感情。

就個(gè)人而言，擁有真善美的高貴品格可以給人帶來(lái)很多意想不到的收獲，比如機(jī)遇和財(cái)富，獲得到無(wú)價(jià)的親情與友情，懂得生活的真諦。從國(guó)家的方面說(shuō)，真善美是中華民族流傳千百年的傳統(tǒng)美德，我們作為當(dāng)代青少年，祖國(guó)的花朵和未來(lái)，有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)真善美之精神。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年積極向上則國(guó)家充滿(mǎn)希望，那么讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，弘揚(yáng)真善美精神，讓我們獲得幸福，讓真善美成為我們960萬(wàn)平方公里的神州大地上最靚麗的一道風(fēng)景線！

第五篇：朱琴思- 黨校學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

黨校學(xué)習(xí)心得

朱琴思 國(guó)際商務(wù)1201班 2012814032 我十分榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校八院聯(lián)合第49期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專(zhuān)心聽(tīng)講。經(jīng)過(guò)黨校的培訓(xùn)及對(duì)教材的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及發(fā)展方向，同時(shí)也更清楚的意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高。我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定差距，但我一定會(huì)端正入黨動(dòng)機(jī)，不斷努力，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

在這次學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會(huì)到，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，走向勝利。

對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。當(dāng)代的大學(xué)生有很多要求入黨，往往有著很多不同的目的和想法。有些同學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的；有的則認(rèn)為入了黨個(gè)人和家庭都光榮，在親戚面前也好看；有的認(rèn)為入了黨，容易得到提拔重用，或者大學(xué)畢業(yè)后好找工作；有的是看到周?chē)恍┩瑢W(xué)提出了申請(qǐng)，隨大流而要求入黨??在這些動(dòng)機(jī)之中，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是完全正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)與黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、黨員條件是一致的。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。

入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，要樹(shù)立“入黨本身就意味著付出和奉獻(xiàn)”的理念。立黨為公，執(zhí)政為民，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，在每個(gè)重要時(shí)期、特殊時(shí)刻，黨員總是沖鋒在前。

自古忠孝不能兩全，我們不會(huì)忘記正是無(wú)數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員“舍小家,保大家”，才換來(lái)了我們今天的安居樂(lè)業(yè)。老師在課上講述的楊開(kāi)慧、焦裕祿、鄧稼先等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事例讓我很是感動(dòng)也很受鼓舞。他們身上擁有真正的共產(chǎn)黨員的精神，值得所有黨員學(xué)習(xí)。我們也不可否認(rèn)，黨員中存在一些腐敗分子，他們?cè)摓樽约旱男袨楦械綈u辱。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活千姿百態(tài)，各自選擇的生活道路也是不盡相同。但是我們都會(huì)需要在生活中實(shí)踐自身的價(jià)值。有人以賺更多的錢(qián)為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有人為住上豪宅為生活的目標(biāo)，這些都無(wú)可厚非，然而作為入黨積極分子，這樣的人生目標(biāo)還不夠，或者說(shuō)是不太理想。鄧小平同志曾說(shuō)：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子。”我們?cè)谟衅胀ㄈ说男枨蟮臅r(shí)候還應(yīng)該努力為祖國(guó)，為社會(huì)，為他人的幸福而努力奮斗，只有這樣才能真正成為一位合格的共產(chǎn)黨員。

我深知，一名新時(shí)期的大學(xué)生，必須和黨中央保持高度一致，理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展為目標(biāo)，才能把自己培養(yǎng)成中國(guó)特色的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。只有從思想上入黨才是真正意義的入黨，堅(jiān)定信念，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。在工作、學(xué)習(xí)、生活中處處發(fā)揮模范帶頭作用。

我們不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更應(yīng)該堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將黨的這種優(yōu)良作風(fēng)傳承下去，做一個(gè)真正意義上的接班人。而一切的努力都體現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人，從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，在不斷的學(xué)習(xí)中完善自我。

青春只有在為祖國(guó)和人民真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。身為大學(xué)生，我們要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，時(shí)時(shí)刻刻想著為人民，為周?chē)瑢W(xué)服務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。

在新時(shí)代的環(huán)境下，科技發(fā)展日新月異，我們當(dāng)代大學(xué)生只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力，才能適應(yīng)將來(lái)工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)裝備自己，為人民服務(wù)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！蔽抑?，在成為一名共產(chǎn)黨員之前，我還有很長(zhǎng)的路要走。雖然我現(xiàn)在只是一名共青團(tuán)員,但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己, 在以后的學(xué)習(xí)生活中，自覺(jué)監(jiān)督自己，爭(zhēng)取在各方面取得提升，早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。