第一篇：馬克思主義群眾觀教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

馬克思主義群眾觀教育學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

沂南縣蘇村鎮(zhèn)人民政府 郭允彩

5月31日至6月3日，由市委黨校組織我們黨外班全體學(xué)員進(jìn)行了為期4天的馬克思主義群眾觀教育，先后赴華東烈士陵園、檢察院廉政警示教育點(diǎn)、大官苑社區(qū)、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、馬牧池紅色教育基地、后峪子社區(qū)及山東省政府八路軍115師司令部舊址、抗日根據(jù)地紀(jì)念館等。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，先進(jìn)事跡報(bào)告。我們受到一次深刻的愛國(guó)主義教育，心靈受到震憾，靈魂得到洗禮，更堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義理想信仰，增強(qiáng)了宗旨觀念教育，提高了自身修養(yǎng)，具體的體會(huì)如下：

一、各處教育基地的老師們理論水平、業(yè)務(wù)能力都很高，帶著濃厚的感情進(jìn)行講解，內(nèi)容豐富，同學(xué)們的理論水平都有了很大的提高。

二、通過參觀學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到了革命斗爭(zhēng)的殘酷，革命勝利的果實(shí)來(lái)之不易，是革命烈士用鮮血和生命換來(lái)的。同時(shí)，沂蒙兒女也用自己的行動(dòng)詮釋了愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代真正做到“一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個(gè)兒子上戰(zhàn)場(chǎng)”的偉大壯舉，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上譜寫了光輝的篇章。

三、我們今天的幸福美好生活來(lái)之不易，我們要時(shí)刻牢記歷史，學(xué)習(xí)先輩們的革命精神，在工作中做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，一切從群眾利益出發(fā)，貼近群眾，為群眾辦實(shí)事辦好事，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，銳意進(jìn)取，扎實(shí)工作，為建設(shè)自己的美好家鄉(xiāng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二0一一年六月

第二篇：馬克思主義群眾觀學(xué)習(xí)心得

關(guān)于馬克思主義群眾觀的一些學(xué)習(xí)心得

鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)水助理

黃志澤

近期學(xué)習(xí)了不少黨中央關(guān)于群眾路線的材料，歸結(jié)下來(lái)主要是總書記一系列重要講話精神和中央編發(fā)的相關(guān)論述文件選編。這些內(nèi)容由遠(yuǎn)及近、自成體系，一方面夯實(shí)了我們的理論功底，另一方面又能有效指導(dǎo)當(dāng)前實(shí)踐，是開展好活動(dòng)的思想武器。

馬克思主義群眾觀是科學(xué)的、歷史的、唯物的群眾觀，是關(guān)于正確認(rèn)識(shí)群眾、對(duì)待群眾的根本觀點(diǎn)。相信群眾，依靠群眾，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，這是馬克思主義群眾觀的本質(zhì)要求。

理論知識(shí)必須與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，必須與當(dāng)前問題聯(lián)系起來(lái)，把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的洞察力和領(lǐng)導(dǎo)力，才能解決問題。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能夠取 得讓群眾滿意成效的關(guān)鍵在于“實(shí)”。教育和實(shí)踐是開展好活動(dòng)的兩個(gè)并行的車輪，學(xué)習(xí)教育的功效再?gòu)?qiáng)大，如果不落腳到實(shí)踐中，就無(wú)法解決實(shí)際問題。只有尊重 實(shí)踐、注重實(shí)干、講求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)，才能提高教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。

黨員干部應(yīng)該端正新時(shí)期群眾工作的態(tài)度，樹立平等意識(shí)，主動(dòng)接受監(jiān)督，調(diào)研不走馬觀花，交流不居高臨下，把群眾訴求放在心上，在實(shí)踐中恪盡職守。

黨員干部應(yīng)該意識(shí)到自身就是實(shí)踐的主體，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)要求、作表率，切實(shí)解決“四風(fēng)”問題，增強(qiáng)群眾對(duì)生活的滿足感、對(duì)社會(huì)的公平感、對(duì)黨和政府的信任感。

黨員干部應(yīng)該具有民主決策的能力，立足民情、聽取民聲，在決策前考慮群眾訴求，決策中征求群眾意見，決策后接受群眾評(píng)議，善于把教育學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為統(tǒng)籌謀劃、推動(dòng)工作的思路辦法和實(shí)際舉措。

實(shí)踐、實(shí)干、實(shí)效是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn)。工作再實(shí)一點(diǎn)，形式主義、本本主義的務(wù)虛更少一點(diǎn)，抓落實(shí)、謀發(fā)展、促和諧的務(wù)實(shí)之舉就會(huì)多一點(diǎn)。

牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)

鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)助理 黃毅

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的一個(gè)根本觀點(diǎn)，也是我們黨的基本政治觀點(diǎn)，它的主要內(nèi)容包括：人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，全心全意為人民服 務(wù)的觀點(diǎn)，干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了馬克思主義 的唯物史觀關(guān)于群眾和個(gè)人在歷史上的作用的基本原理，深刻闡明并正確規(guī)定了我們黨同人民群眾的根本關(guān)系，以及正確處理黨同人民群眾基礎(chǔ)關(guān)系的立場(chǎng)，方法和作風(fēng)。

堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)是堅(jiān)持黨的群眾路線的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)，對(duì)于黨的干部來(lái)說，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問題，黨性問題。黨的干部和廣大共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)持堅(jiān) 定的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的黨性，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，最根本的就是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持永遠(yuǎn)和人民群眾保持密切聯(lián)系，只有這樣，才能從根本上提高自己的思想政治素質(zhì)，擔(dān)當(dāng)起組織和帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而奮斗的歷史使命。

堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求，衡量一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否得到人民群眾的支持和擁護(hù)。共產(chǎn)黨人的一切實(shí)際

行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣 大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。民心向背是檢驗(yàn)一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性的試金石。一個(gè)政黨如果不能保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，如果得不到人民群眾的支持和擁 護(hù)，就會(huì)失去生命力，更談不上先進(jìn)性。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨無(wú)往而不勝的法寶，也是我們始終保持先進(jìn)性的法寶。廣大黨員干部，尤其是各級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀，地位觀、利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸，共命 運(yùn)，心連心，堅(jiān)持把群眾關(guān)心的熱點(diǎn)，難點(diǎn)問題作為我們工作的重點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠(chéng)誠(chéng)懇懇聽民意，實(shí)實(shí)在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安，努力增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。要深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，了解群眾意愿，集中群眾智慧，使我們做出的決策，采取的舉措，推行的工作更加符合客觀實(shí)際規(guī)律，更加符合人民群眾的愿望和利益。

堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”

重 要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)方針，在科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵中，把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾 觀點(diǎn)與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之間的內(nèi)在聯(lián)系和必然性，我們黨之所以把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展，就是要使人民群眾生活得更加幸福，即發(fā)展為了人民群眾，這是黨的群眾觀點(diǎn)中：“全心全意為人民服務(wù)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性、干部的權(quán)力是人民賦予的”等群眾觀點(diǎn)的具體要求和體現(xiàn)，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和民族的進(jìn)步，要靠我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾一起共同奮斗，離開人民群眾我們黨將會(huì)寸步難行，一無(wú)所獲，因此，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)定的依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，創(chuàng)造性，這也是群眾觀點(diǎn)中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，向人民群眾學(xué)習(xí)，即要相信依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)”的群眾觀點(diǎn)的具體要求和體現(xiàn)。

因此，不管形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生怎樣的變化，我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變，密切聯(lián)系人民群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠(yuǎn)不能變，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)永遠(yuǎn)不能變。只有真心掌握和實(shí)踐群眾觀點(diǎn)，才能真正掌握和實(shí)踐黨的實(shí)事求是的思想路線和徹底的唯物論，才能真正堅(jiān)持以人為本。

第三篇：馬克思主義群眾觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

馬克思主義群眾觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

近期學(xué)習(xí)了不少黨中央關(guān)于群眾路線的材料，歸結(jié)下來(lái)主要是總書記一系列重要講話精神和中央編發(fā)的相關(guān)論述文件選編。這些內(nèi)容由遠(yuǎn)及近、自成體系，一方面夯實(shí)了我們的理論功底，另一方面又能有效指導(dǎo)當(dāng)前實(shí)踐，是開展好活動(dòng)的思想武器。

馬克思主義群眾觀是科學(xué)的、歷史的、唯物的群眾觀，是關(guān)于正確認(rèn)識(shí)群眾、對(duì)待群眾的根本觀點(diǎn)。相信群眾，依靠群眾，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，這是馬克思主義群眾觀的本質(zhì)要求。

理論知識(shí)必須與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，必須與當(dāng)前問題聯(lián)系起來(lái)，把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的洞察力和領(lǐng)導(dǎo)力，才能解決問題。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能夠取得讓群眾滿意成效的關(guān)鍵在于“實(shí)”。教育和實(shí)踐是開展好活動(dòng)的兩個(gè)并行的車輪，學(xué)習(xí)教育的功效再?gòu)?qiáng)大，如果不落腳到實(shí)踐中，就無(wú)法解決實(shí)際問題。只有尊重實(shí)踐、注重實(shí)干、講求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)，才能提高教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。

作為網(wǎng)絡(luò)管理部的用戶管理員，要切實(shí)了解所有人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求，從用戶的角度出發(fā)，從群眾立場(chǎng)看問題，把群眾路線蘊(yùn)涵于平時(shí)的工作中。

黨員干部應(yīng)該端正新時(shí)期群眾工作的態(tài)度，樹立平等意識(shí)，主動(dòng)接受監(jiān)督，調(diào)研不走馬觀花，交流不居高臨下，把群眾訴求放在心上，在實(shí)踐中恪盡職守。

黨員干部應(yīng)該意識(shí)到自身就是實(shí)踐的主體，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)要求、作表率，切實(shí)解決“四風(fēng)”問題，增強(qiáng)群眾對(duì)生活的滿足感、對(duì)社會(huì)的公平感、對(duì)黨和政府的信任感。

黨員干部應(yīng)該具有民主決策的能力，立足民情、聽取民聲，在決策前考慮群眾訴求，決策中征求群眾意見，決策后接受群眾評(píng)議，善于把教育學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為統(tǒng)籌謀劃、推動(dòng)工作的思路辦法和實(shí)際舉措。

實(shí)踐、實(shí)干、實(shí)效是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn)。工作再實(shí)一點(diǎn)，形式主義、本本主義的務(wù)虛更少一點(diǎn)，抓落實(shí)、謀發(fā)展、促和諧的務(wù)實(shí)之舉就會(huì)多一點(diǎn)。

第四篇：群眾觀教育

群眾觀教育

群眾觀的樹立離不開實(shí)踐教育

做好群眾工作的重要前提之一，就是廣大黨員干部要牢固樹立群眾觀。思想決定行動(dòng)。只有在思想深處真正樹立起群眾觀點(diǎn)，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作。

密切聯(lián)系群眾是黨的“三大法寶”之一，從中央到地方，各級(jí)黨委都非常重視，堅(jiān)持把群眾工作作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。一切依靠群眾、一切為了群眾等群眾觀點(diǎn)，對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，不說是耳熟能詳，多少也能說出個(gè)子丑卯寅，但近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)還是頻頻報(bào)道出部分黨員干部對(duì)群眾的雷語(yǔ)、雷事，從一個(gè)側(cè)面暴露出部分黨員干部對(duì)群眾觀的知行不一。這些人對(duì)群眾觀不是不清楚，甚至有的人講的不亞于學(xué)者。造成這種情況的根本原因在于部分黨員干部對(duì)群眾缺乏感情。

人的思想不是天生的，而是后天有意識(shí)無(wú)意識(shí)形成的。要有效解決對(duì)群眾缺乏感情問題，牢固樹立群眾觀，就必須有意識(shí)地把理論教育和實(shí)踐教育緊密結(jié)合起來(lái)，讓廣大黨員干部通過深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，在具體實(shí)踐中站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，對(duì)群眾的所思、所盼感如身受，在處理關(guān)系群眾的具體事務(wù)時(shí)能換位思考。社會(huì)在發(fā)展，群眾需求也在不斷發(fā)展和變化，決定了群眾觀的實(shí)踐教育不是一時(shí)就能完成的，必須以制度的形式使群眾觀的實(shí)踐教育一以貫之。也只有這樣，才能讓廣大黨員干部真正樹立群眾觀，處理好不斷發(fā)展變化的群眾需求，在實(shí)踐中做到知行合一。

在云南省九次黨代會(huì)上，省委書記秦光榮指出，把組織黨員干部開展“三深入”活動(dòng)（深入基層、深入群眾、深入實(shí)際）作為“四群教育”（群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作）的重要方式，要建立干部直接聯(lián)系群眾制度，通過領(lǐng)導(dǎo)蹲點(diǎn)、部門掛鉤、干部結(jié)對(duì)、駐村入戶、建立聯(lián)系卡等形式，密切黨群干群關(guān)系。這一系列內(nèi)容既是對(duì)云南黨員干部開展群眾工作的要求，同時(shí)又為廣大黨員干部如何牢固樹立群眾觀指明了方法——必須堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，要在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)群眾的感情。只有對(duì)群眾充滿感情，才能在群眾工作實(shí)踐中做到知行合一，才能真正樹立群眾觀，做好形勢(shì)下群眾工作。|||要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際|||只有對(duì)群眾充滿感情，才能在群眾工作實(shí)踐中做到知行合一，才能真正樹立群眾觀，做好形勢(shì)下群眾工作。

第五篇：教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 劉梅菊

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國(guó)門，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。篇二：2014新教師培訓(xùn)心得 2014年新教師培訓(xùn)心得體會(huì) 201年年8月14日至8月16日，我參加了全縣新教師入職培訓(xùn)。通過3天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，包括怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的老師、如何做好班主任工作、教學(xué)理論學(xué)習(xí)、教學(xué)常規(guī)管理、教學(xué)流程設(shè)計(jì)、教師專業(yè)發(fā)展等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)

在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。

二、不斷提高業(yè)務(wù)能力

教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。

三、積極從事教育科研

我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應(yīng)該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。目前我縣正在推廣135互動(dòng)課堂教學(xué)模式，我們作為新老師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

四、做一個(gè)會(huì)“愛”學(xué)生的班主任

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來(lái)的一串串的成果。

郭建利老師說：“一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)要經(jīng)過4個(gè)過程，1-2年的適應(yīng)期，3-5年的穩(wěn)定期，6-10年的高原期，10年以上進(jìn)入成熟期。”我將邁上三尺講臺(tái)，這也是我步入老師行列的新起點(diǎn)。我將忠誠(chéng)教育事業(yè)，履行教師職責(zé)；熱愛學(xué)生，為人師表；公正無(wú)私，廉潔從教；追求真理，崇尚科學(xué)；依法執(zhí)教，教書育人；勤勉敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為人類社會(huì)的文明進(jìn)步，奉獻(xiàn)全部力量！篇三：在線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2013年，按照省委組織部關(guān)于開展干部在線教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求，結(jié)合工作需要，我選擇了相關(guān)課程進(jìn)行了在線學(xué)習(xí)。相對(duì)于傳統(tǒng)面對(duì)面式學(xué)習(xí)，“干部在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)”依托互聯(lián)網(wǎng)，采取不受時(shí)間、空間限制的學(xué)習(xí)、考核方式。這種全新方式和大量新的內(nèi)容給干部教育注入了新的生命力。我作為一名黨員，深感要加快更新知識(shí)速度，必須進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性，不斷提高自己的工作能力和水平。在半年多的時(shí)間里，我通過在網(wǎng)上對(duì)黨章、黨的建設(shè)、反腐倡廉、政策解讀、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人文修養(yǎng)等相關(guān)知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)，覺得受益匪淺，感受至深。通過修完規(guī)定學(xué)分的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、在線學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方式的變革，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物 一是在線學(xué)習(xí)具有科學(xué)性。傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)多是指定學(xué)習(xí)課題，學(xué)員的自主選擇少，而在線學(xué)習(xí)的課程多，可選擇面廣，學(xué)員可根據(jù)個(gè)人 工作需要、興趣愛好進(jìn)行課程選擇和學(xué)習(xí)，有效地使學(xué)員從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而及時(shí)彌補(bǔ)自己急需掌握的知識(shí)，提高自己的工作能力、理論素養(yǎng)和個(gè) 人修養(yǎng)，使學(xué)習(xí)更有效果。

二是在線學(xué)習(xí)具有靈活性。在線學(xué)習(xí)沒有指定學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)，為學(xué)員提供了很大的自主性，讓學(xué)員自行選擇，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，減少了工學(xué)矛盾的產(chǎn)生。三是在線學(xué)習(xí)具有優(yōu)質(zhì)性。在線學(xué)習(xí)課件資源好，多是全國(guó)知名的專家學(xué)者授課，理論水平高，專業(yè)知識(shí)強(qiáng)，為學(xué)員提供了優(yōu)秀的教師隊(duì) 伍和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

四是在線學(xué)習(xí)具有實(shí)效性。在線學(xué)習(xí)的課程系統(tǒng)性和針對(duì)性強(qiáng)，便于學(xué)員對(duì)某一課題全面學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握所需知識(shí)。同時(shí)課件可以反復(fù)收 聽，并在一些課程設(shè)置習(xí)題和試卷，利于對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固，提高學(xué)習(xí)效果。

二、牢固樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性

學(xué)習(xí)，是提高個(gè)人素養(yǎng)和工作能力的唯一途徑。無(wú)論哪一種方式的學(xué)習(xí)，如果缺少學(xué)習(xí)意識(shí)，沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方式，都 難以取得既定的效果。在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上，我努力做到三點(diǎn)： 一是擺正學(xué)習(xí)目的，減少學(xué)習(xí)的功利心。學(xué)習(xí)是為了提高自己，滿足工作和生活需要，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而不單純是為了完成 上級(jí)要求，應(yīng)付檢查。

二是勤于學(xué)習(xí)。將組織上的要求和個(gè)人成長(zhǎng)的需求變?yōu)橐环N壓力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，克服思想上的惰性，將學(xué)習(xí)作為一種自發(fā)活動(dòng)，不斷為自己提供精神食糧。

三是在學(xué)習(xí)中找到快樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。對(duì)于成年人來(lái)說，學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情，很容易讓人感到乏味，難 以堅(jiān)持。而找到學(xué)習(xí)的樂趣是堅(jiān)持學(xué)習(xí)的一個(gè)好方法，我在日常學(xué)習(xí)中做到多思多想、舉一反三，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，找到學(xué)習(xí)的成就感，從而感受學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂 趣。

三、科學(xué)安排，克服困難，努力提高學(xué)習(xí)效能

由于在線學(xué)習(xí)形式靈活，可以連續(xù)多次進(jìn)行同一課程的學(xué)習(xí)，極大地緩解了工作和學(xué)習(xí)的矛盾。為了提高能力，完成規(guī)定的學(xué)時(shí)，修完規(guī) 定的學(xué)分，首先制定月度學(xué)習(xí)計(jì)劃，每月學(xué)習(xí)哪些課程做到心中有數(shù)；其次是合理分配時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，在繁忙的工作之余，克服工作帶來(lái)的疲勞，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休 息方式，利用工作間余和個(gè)人休息時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)不放松；三是增加學(xué)習(xí)次數(shù)，為了提高學(xué)習(xí)效率，每次學(xué)習(xí)安排時(shí)間不長(zhǎng)，大約在半小時(shí)到一個(gè)小時(shí)，保 證每次學(xué)習(xí)注意力集中，認(rèn)真聽講；四是強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，通過 做課程習(xí)題，對(duì)不理解的地方反復(fù)聽講，有效鞏固了所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)了理解和記憶。

四、提供了相互溝通交流的平臺(tái)

通過在線學(xué)習(xí)，也給我們提供了一個(gè)相互溝通，彼此學(xué)習(xí)，共同提高的機(jī)會(huì)，收到了良好的效果。通過學(xué)習(xí)交流，可以從中吸取其他同志對(duì)新事務(wù)、新觀點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)和理解，有利于拓展自身的學(xué)習(xí)思路，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，打開思維空間，解讀學(xué)習(xí)中遇到的不解之處，有助于提高對(duì)新事務(wù)的認(rèn)識(shí)和接受能力。

五、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，積極發(fā)揮學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用 結(jié)合工作需要和個(gè)人愛好，我選擇了黨的理論、十七屆五中全會(huì)精神、應(yīng)急管理、職業(yè)修養(yǎng)和身體保健等課程。通過在線收看和課程學(xué)習(xí)，進(jìn)一步豐富了理論知識(shí)，提高了工作能力。如對(duì)黨的理論政策學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了理論素養(yǎng)，提高了思想認(rèn)識(shí)，在工作中，能夠更好地理解上級(jí)的指示和要求，提高工 作執(zhí)行力。對(duì)應(yīng)急管理的學(xué)習(xí)，了解了我國(guó)的應(yīng)急法律體系，掌握了國(guó)家對(duì)應(yīng)急管理工作的要求，尤其是在社會(huì)突發(fā)事件方面，要側(cè)重預(yù)防和做好應(yīng)急預(yù)案，注重矛 盾的排查和化解。這為我做好本單位的應(yīng)急管理工作和信訪工作提供了指導(dǎo)，工作中要增強(qiáng)前瞻性，提高信息意識(shí)，對(duì)矛

盾隱患要及時(shí)上報(bào)、及時(shí)調(diào)處，防止擴(kuò)大和 發(fā)展成為更大范圍的矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。干部教育在線學(xué)習(xí)以生動(dòng)的形式、豐富的內(nèi)容和靈活的方式，進(jìn)一步拓展了公務(wù)員的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑，調(diào)動(dòng)了黨員干部的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)習(xí)滲透到了每個(gè)人工作和生活之中，為我們每名學(xué)員搭建起了一個(gè)“學(xué)得快、記得牢、用得好”的現(xiàn)代化學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在今后的工作中，我將通過在線學(xué)習(xí)，做到工學(xué)結(jié)合、學(xué)以致用，更快更好地提升自己的能力和素養(yǎng)，以適應(yīng)工作不斷發(fā)展的需要。

二0一三年十一月二十六日篇四：集中教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

集中教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)----深入揭批三股勢(shì)力本質(zhì)

林菊芳

在改革開放的進(jìn)程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來(lái)，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績(jī)，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想 1978年12月十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，我國(guó)開始走上改革開放之路。隨著急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型，新疆在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問題。最突出的就是早在20世紀(jì)初從西亞、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動(dòng)。20世紀(jì)80年代初，南疆的喀什、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢(shì)力煽動(dòng)的群體性騷亂。80年代中后期，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動(dòng)下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件。這些嚴(yán)重干擾了新疆改革開放的進(jìn)程，破壞了安定團(tuán)結(jié)的大好局面，危害了新疆的社會(huì)穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命**事件，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部、愛國(guó)宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國(guó)際恐怖勢(shì)力相勾結(jié)，破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對(duì)我國(guó)家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說：“中國(guó)的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?！?江澤民指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí)?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起”。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。

2、認(rèn)清三股勢(shì)力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn) 新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，政治上、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開放以來(lái)，民族分裂勢(shì)力打著民族、宗教的旗號(hào)，大肆煽動(dòng)反漢排漢，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹新疆“獨(dú)立”，搞什么“東突厥斯坦國(guó)”。這30年來(lái)，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990～2001年，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起，造成各族群眾、軍警

證明，民族分 在這個(gè)問題上，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性**事件，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命**”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)?！蓖ㄟ^廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí)，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來(lái)，從而為新疆的反分裂斗爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3、對(duì)“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)堅(jiān)持“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)

自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān)、駐疆人民解放軍、武警部隊(duì)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾，對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊，重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，穩(wěn)定了新疆局勢(shì)。在長(zhǎng)期的對(duì)敵斗爭(zhēng)實(shí)踐中，總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，并作為與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的一條重要原

則?！叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn)，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來(lái)的，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打，決不能手軟，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì)。

4、.高度重

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的又一重要戰(zhàn)場(chǎng)，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)復(fù)雜而隱蔽，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初，開展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開始，對(duì)大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道

理的方式，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。5、積極做好民族工作，大力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為社會(huì)穩(wěn)定打下了

新疆是多民族聚居區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的前提和根本保證，也是新疆穩(wěn)定的基礎(chǔ)。民族分裂勢(shì)力千方百計(jì)要破壞的就是民族團(tuán)結(jié)，他們最害怕的也是民族團(tuán)結(jié)。自治區(qū)黨委高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，把民族團(tuán)結(jié)作為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)工程來(lái)抓。始終堅(jiān)持在各族干部群眾中深入開展以馬克思主義民族理論和黨的民族政策為中心內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，廣泛深入地開展愛國(guó)主義教育，大力揭露和批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種歪曲新疆歷史和現(xiàn)實(shí)的反動(dòng)謬論。用鐵的事實(shí)說明黨和政府對(duì)新疆少數(shù)民族的關(guān)心、愛護(hù)和支持。用國(guó)際國(guó)內(nèi)、歷史和現(xiàn)實(shí)的事例教育各族干部群眾，使他們認(rèn)識(shí)到：團(tuán)結(jié)則各民族興旺，紛爭(zhēng)則各民族遭殃，從而提高了各族干部群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、篇五：學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)

學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)

西彭三小 孟飛

假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對(duì)新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對(duì)閱讀的重視。

朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識(shí)的二十一世紀(jì)，是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而一切知識(shí)的來(lái)源都自閱讀開始?？v觀世界各國(guó)的發(fā)展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國(guó)家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導(dǎo)全民閱讀，才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動(dòng)力。朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活?，F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間，學(xué)校無(wú)書可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書，學(xué)生幾乎再?zèng)]

有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，也是整個(gè)教育的前提?！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(zhǎng)，成為他的習(xí)慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開啟未來(lái)自己美好的人生。

讓我們，和孩子們一起閱讀起來(lái)，與孩子共享閱讀的歡樂，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(zhǎng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號(hào)”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過一種真正的幸福的教育生活。