第一篇：人生的命運(yùn)抉擇

人生的命運(yùn)抉擇

人生宛如一片果樹林，等待我們?nèi)プ鲆淮未螣o法重復(fù)的決擇，摘下屬于自己的果實(shí)，沒有回頭的機(jī)會(huì)。

每個(gè)人都知道，若想取得成功，無疑要做一個(gè)明智的選擇。通過比較，盡可能地為自己選擇一條好的道路，摘到最大的果實(shí)。

然而，并非所有的決擇都是一帆風(fēng)順的。

哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)讓他的學(xué)生在蘋果林里挑選一只最好的蘋果，不能回頭。一些人在決擇途中，先是看見一個(gè)好蘋果，為了后面能拿到更大的，一直沒有下手，直走到林子的盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)先前的那個(gè)蘋果更好；另一些人，一開始就摘下了自認(rèn)為最好的果實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)另外的蘋果比他的好吃，但是人生是沒有后悔藥的。人生就是這樣，不容你再次決擇。

我不敢說摘果實(shí)時(shí)有沒有決巧，而是相信自己的決擇。如果這個(gè)決擇是非常鄭重的。因?yàn)槲蚁嘈盼乙呀?jīng)盡力了?；蛟S，這個(gè)決策并非是最佳的，那就理智地去面對(duì)它，爭取改變它吧！當(dāng)無法改變這一決擇時(shí)，我們不必為此而悲痛，勇敢地接受它吧，生命不會(huì)容許后悔的！無論前方道路是崎嶇、是平坦，無論未來是否會(huì)有更大的風(fēng)浪，勇往直前吧！

人生只有一次，讓我們相信自己的決擇，向著未來，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

第二篇：抉擇(人生)

抉擇

-----讀《人生》有感

人生，是什么？你是否曾經(jīng)思考過這個(gè)問題？或許你會(huì)覺得我在裝深沉，其實(shí)不然，我思考過，我覺得不同階段，對(duì)人生的理解不一樣：小時(shí)候，或許你每天都沉浸在與小伙伴的玩耍之中，沒有也不可能去思考這個(gè)問題；青年時(shí)期，或許你覺得人生就應(yīng)該給予你一雙自由的翅膀；成年之后，你或許有為之奮斗的事業(yè)，或許想早點(diǎn)建立屬于自己的家，承擔(dān)起家庭的責(zé)任。

看完本書，我只想談?wù)剬?duì)于如何選擇的問題。高加林雖然出生自農(nóng)村，但是他的視野并不局限在此，他關(guān)心國家時(shí)事政治，世界局勢(shì)，并且一直致力于走出農(nóng)村，走向更廣闊的天地。巧珍一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她對(duì)高加林愛得如此熱烈，執(zhí)著，他似乎成了她的全部。在農(nóng)村她的美貌為眾人所公認(rèn)，有不少說媒的人上門提親，但她的心只屬于他。故事如果就只有這樣兩個(gè)人，結(jié)局或許會(huì)比較美滿。但是當(dāng)他在省城工作時(shí)，他的初中同學(xué)闖入了他的眼界，并且對(duì)他也表現(xiàn)出了無法割舍的愛。相比巧珍，城里那位姑娘出生好，家境殷實(shí)，并且有著一個(gè)有權(quán)勢(shì)的父親。在這種情況下，高加林將如何選擇？選擇巧珍，他會(huì)得到她全部的愛，并且他將擁有一個(gè)美滿的家庭，但只是這個(gè)家在農(nóng)村，并且他們之間的文化差距使他們沒有多少共同語言。如果選擇后者，他有機(jī)會(huì)到更廣闊的天地去工作，同時(shí)他們之間將會(huì)有許多共同的語言，只是她的任性與無理取鬧時(shí)常令他困惱。親愛的讀者，如果換做是你，你將做和選擇？

我們的主人公選擇了后者，但隨之而來的他通過走后門而得到的工作被人揭穿，而巧珍也在傷心欲絕之下含淚嫁給了其他人，而熱愛他的初中同學(xué)，接受不了他將作為農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)。最后我們的主人公回到了家鄉(xiāng)，有不少人罵他沒良心，但是出乎意料的是，同時(shí)有不少村民前來安慰他，是呀，我們善良的農(nóng)民更愿意站在弱者這邊。最后高加林捧起一抔黃土感慨不已。這個(gè)結(jié)局似乎有些出乎人么的意料之外，但是卻在情理之中。

路遙先生似乎不喜歡喜劇的結(jié)局，無論是《平凡的世界》還是這本《人生》，結(jié)局多多少少有些悲劇的成分。我相信路遙先生是想通過悲劇的結(jié)局引起讀者的深思：在面對(duì)人生的抉擇之時(shí)，我們?cè)撛趺崔k。我們無法預(yù)測結(jié)局，很多時(shí)候我們只能在選項(xiàng)中選擇我們認(rèn)為的最佳項(xiàng)，這個(gè)選擇或許能帶你走向美好的彼岸，或許會(huì)是你備受打擊！我一直堅(jiān)持一個(gè)原則：選擇之后就不后悔。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒有后悔藥，同時(shí)如果你有時(shí)間去感嘆去追悔，還不如花時(shí)間去思考，去總結(jié)，我們常常調(diào)侃自己應(yīng)該從哪里跌倒，就從哪里爬起來接著摔。這雖然帶有開玩笑的成分，但是說的道理確是很實(shí)在的：我們不能被失敗打倒，時(shí)刻記住一點(diǎn)，為什么有的碌碌無為，不是因?yàn)樗芰Σ恍谢蛘哌\(yùn)氣不好，而是他沒有去努力，面對(duì)挫折他首先將自己打倒在地！

有時(shí)候在面對(duì)打擊挫折的時(shí)候，我們可能會(huì)垂頭喪氣，感覺世界末日到了，但是當(dāng)你邁過這個(gè)坎之后，你后頭去看，當(dāng)初那些挫折困難又算什么呢？有些你都會(huì)覺得好笑。當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，試著想一想，自己有多么幸福，自己擁有一個(gè)美滿的家庭，有父母無私的關(guān)愛，有懂事的孩子，最終的是你還是你，你擁有一如既往健康的身體?？嚯y把你打倒了嗎？不，你可以重頭再來，只要你給你自己機(jī)會(huì)。常懷著一顆感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難不再痛苦，相反它變成了你成長成熟的財(cái)富。試著給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，深思熟慮之后做出抉擇，并且無論結(jié)果如何，不要后悔。不以物喜，不以己悲，這或許是憂國憂民的圣人才能達(dá)到的境界，但我們應(yīng)該向他們看齊，去努力。以一顆平常的心，站在抉擇的起點(diǎn)線上，心里默念著不后悔的信念，用堅(jiān)持去奔跑，用毅力去跳躍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)終點(diǎn)就在眼前！

第三篇：人生貴在抉擇

人生貴在抉擇

——《心靈游戲》的感悟

奉化市裘村鎮(zhèn)中心小學(xué)周海祥

畢淑敏的《心靈游戲》中有這么一句話“一個(gè)選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一個(gè)命運(yùn)?！彼惨杂螒虻男问?，讓我們明白內(nèi)心真正割舍不掉的是什么？內(nèi)心最需要的是什么？這就是在讓我們問自己，我們的內(nèi)心對(duì)對(duì)事業(yè)，對(duì)生活，甚至整個(gè)人生的選擇。

還記得孟子曾也在闡述著對(duì)選擇的真諦：魚，我所欲也，熊掌，我亦所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，我亦所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

人生之路雖然是漫長的，但關(guān)鍵的往往只有幾步。畢淑敏用簡簡單單十來個(gè)字，卻道出了深刻的人生哲理----人生貴在選擇。我們匆匆而來，又匆匆而去，不帶走一片云彩，留下的只是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我們的一生中，無非就是學(xué)業(yè)、事業(yè)、愛情、理想、家庭這些字眼在我們腦海中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都面臨著兩難的選擇。

人生之選擇，無處不在，無時(shí)不有。在曾經(jīng)流逝的歲月中，也許我們錯(cuò)過了很多絕佳的機(jī)會(huì)，但這些都不要緊，因?yàn)樯系蹖?duì)每個(gè)人都是公平的，關(guān)閉這扇門的同時(shí)，會(huì)為你開啟另一扇窗戶。所以，無論你置身于怎樣的環(huán)境中，你都有選擇的權(quán)利，選擇的自由，這是任何人都奪不走的，但是不一樣的選擇會(huì)有不一樣的人生，正如不一樣的土壤收獲不一樣的果實(shí)！

楊瀾也曾說過，決定你是什么，不是你擁有的能力，而是你的選擇。所以，人生貴在選擇。今天，你不同的選擇，會(huì)造就后天不一樣的你。當(dāng)我們?cè)谌松缆飞?，面?duì)選擇時(shí)，也許唯有不舍棄生命中最珍貴、最樸實(shí)的情感和經(jīng)歷，腳踏實(shí)地生活，倍加珍惜所擁有的，我們才能走好人生這條路。

第四篇：決定中國當(dāng)代命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

尊敬的黨組織：

黨的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的新號(hào)角，強(qiáng)調(diào)“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”，深刻理解這一科學(xué)判斷，是學(xué)習(xí)貫徹三中全會(huì)精神的先導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)。

35年的寶貴經(jīng)驗(yàn)：“不改革，只能是死路一條”

1992年，鄧小平在視察南方談話中指出：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。這是35年改革開放留給我們最深刻的啟示和結(jié)論。

35年來，中國人用改革的辦法解決了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的眾多問題，在改革的舞臺(tái)上演出了一個(gè)又一個(gè)威武雄壯的活?。焊母锸菇?jīng)濟(jì)體制由“死”變“活”，從僵化的高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，轉(zhuǎn)向充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;改革使經(jīng)濟(jì)總量由“小”到“大”，GDp總規(guī)模從1978年的3645億元增長到2012年的52.8萬億元，經(jīng)濟(jì)總量一躍居于世界第二位;改革使百姓由“窮”變“富”，從解決溫飽到總體小康，人均GDp已由1978年的190美元提高到2012年的5680美元;改革使國家綜合實(shí)力由“弱”到“強(qiáng)”，中國已進(jìn)入世界中等收入偏上國家行列，成為當(dāng)今世界競爭舞臺(tái)上重量級(jí)選手，在國際社會(huì)贏得了舉足輕重的地位。正是依靠堅(jiān)持不懈的改革開放，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了深刻的變化。結(jié)論就是，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

35年來，改革開放最重量級(jí)的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，形成了中國特色社會(huì)主義的理論、道路和制度。改革開放讓我們既告別了傳統(tǒng)的封閉僵化缺乏生機(jī)與活力的“老路”，又避免了蘇聯(lián)解體、東歐劇變的改旗易幟的“邪路”，開辟了一條既堅(jiān)持社會(huì)主義方向又與時(shí)俱進(jìn)的“新路”，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。

35年來，改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中最寶貴的，一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保改革方向正確;二是堅(jiān)持解放思想，勇于理論和實(shí)踐創(chuàng)新;三是堅(jiān)持以人為本，依靠人民推動(dòng)改革;四是堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，形成改革合力。十八屆三中全會(huì)的《決定》首次系統(tǒng)地總結(jié)了35年改革開放的“四個(gè)堅(jiān)持”的重要經(jīng)驗(yàn)，為全面深化改革提供了最有說服力的的依據(jù)。

35年歷程證明，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?！?/p>

新的方位使然：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生”

正如總書記所指出：“中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。可以說，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化”。現(xiàn)階段，我們黨執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了極為廣泛而深刻的變化，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，十八屆三中全會(huì)，是在我國改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議，是在新的歷史起點(diǎn)上作出的關(guān)鍵抉擇。這種新的歷史起點(diǎn)可概括為“四高”時(shí)期：

其一，改革開放進(jìn)入“高難度”時(shí)期。經(jīng)過35年的改革，那些好改的、易見成效的、表層次的改革都改了，現(xiàn)在的改革進(jìn)入了高難區(qū)、深水區(qū)、敏感區(qū)，進(jìn)入攻堅(jiān)戰(zhàn)、決戰(zhàn)階段，剩下都是難啃的骨頭、難攻的堡壘。改革的全面性、深刻性、復(fù)雜性空前未有，那種單兵獨(dú)進(jìn)、孤軍奮戰(zhàn)的改革已不能奏效，改革前期采取的應(yīng)急性、局部性、孤島化、碎片化的改革方式顯然不適宜了。急需對(duì)改革形成新的共識(shí)、提供新的動(dòng)力、進(jìn)行新的頂層設(shè)計(jì)，需要更大的改革決心、勇氣和智慧。

其二，民眾需求進(jìn)入“高期待”時(shí)期。一位學(xué)者曾說，當(dāng)一個(gè)人肚子餓的時(shí)候，他只有一個(gè)需求，就是填飽肚子;當(dāng)他填飽肚子后，會(huì)產(chǎn)生一百個(gè)需求。20年前，鄧小平就預(yù)言“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”?，F(xiàn)階段，教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)保、收入等民生問題，比以往任何時(shí)候都更加突出地?cái)[在黨和政府面前，而要解決這些問題，必須大刀闊斧地推進(jìn)全面改革，打破不合理但已固化的利益格局。一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過七成受訪者對(duì)三中全會(huì)給予了熱切期盼，人們熱盼改革給百姓帶來更實(shí)在的“紅利”。我們黨已進(jìn)入“民生政治時(shí)代”，只有全面深化改革，才能解決民生問題，才能得民心。

其三，黨的執(zhí)政進(jìn)入“高風(fēng)險(xiǎn)”時(shí)期。有人說，中國現(xiàn)在面臨三個(gè)之最：官民關(guān)系處于建國以來最緊張的時(shí)期，富人與窮人的矛盾處于建國以來最突出的時(shí)期，群體性事件處于建國以來爆發(fā)最多的時(shí)期，社會(huì)處于“亞健康”狀態(tài)，黨執(zhí)政處于高風(fēng)險(xiǎn)境況?！熬裥傅〉奈ｋU(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)”的“四個(gè)危險(xiǎn)”比以往任何時(shí)候都嚴(yán)峻地?cái)[在我們黨的面前，要化解這種高風(fēng)險(xiǎn)，必須依靠全面深化改革。因此，三中全會(huì)提出改革的總部署中的“六個(gè)緊緊圍繞”，首次強(qiáng)調(diào)了緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。

其四，國際社會(huì)進(jìn)入“高關(guān)注”時(shí)期。當(dāng)中國共產(chǎn)黨的十八屆三中全會(huì)召開之時(shí)，全世界都在關(guān)注這一重大事件。美國《全球郵報(bào)》稱，“中國經(jīng)濟(jì)未來方向的決定對(duì)地球上的每個(gè)人都有潛在影響”。一方面，中國在與資本主義競爭中贏得比較優(yōu)勢(shì)，靠的就是改革開放;另一方面，西方等國家希望從中國的改革開放中獲得更多的“紅利”。因而，我們既需要堅(jiān)持尊重自身國情的中國特色社會(huì)主義的改革，又需要回應(yīng)國際社會(huì)的關(guān)注，加快對(duì)外開放的步伐與國際接軌，通過新一輪的改革，提高中國應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際局面的能力。

面對(duì)未來，除了深化改革開放，我們別無他途。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的法寶：“改革開放是中國共產(chǎn)黨最鮮明的旗幟”

改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是中國共產(chǎn)黨最鮮明的旗幟，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的法寶。

改革開放是決定全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一招。黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，從時(shí)間上看十分緊迫，距2020年只剩下7年，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí);從任務(wù)上看十分艱巨，目前已實(shí)現(xiàn)的小康只是“總體”小康，離“全面”小康還有很大的差距。存在著“五個(gè)偏”，即“偏多——貧困人口偏多，按國際上每人每天收入在2.5美元以下為貧困人口的標(biāo)準(zhǔn)，中國還有一個(gè)多億的貧困人口;偏低——人均GDp偏低，人均GDp6000多美元，排在世界100名以后;偏大——收入差距偏大，基尼系數(shù)已超過國際警戒線;偏重——資源環(huán)境的成本、代價(jià)過重，每生產(chǎn)一萬元GDp的能耗是美國的5倍、日本的8倍;偏弱——公共服務(wù)體系偏弱，公共產(chǎn)品和服務(wù)距人民群眾的需求有很大差距。而這一切都有賴于全面深化改革。只有深化經(jīng)濟(jì)體制改革，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、調(diào)整收入分配格局，才能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕;只有深化生態(tài)文明制度改革，實(shí)現(xiàn)誰污染、誰治理、誰埋單，才能給百姓一個(gè)天藍(lán)、山綠和水凈的生活環(huán)境，建成美麗的中國;只有深化政府體制改革，轉(zhuǎn)變政府職能，才能讓政府歸位、定位到提供優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)上來?？傊?，只有全面深化改革，才能兌現(xiàn)我們黨對(duì)全體人民到2020年全面建成小康社會(huì)的承諾?！稕Q定》提出到2020年在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，改革的時(shí)間表與全面建成小康的時(shí)間表是一致的。

改革開放是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵一招?？v觀中華民族近現(xiàn)代發(fā)展史，我們既有抓住機(jī)遇發(fā)展的輝煌，也有與機(jī)遇失之交臂慘痛的教訓(xùn)。19世紀(jì)后期，康熙、雍正、乾隆三位皇帝統(tǒng)治中國136年，創(chuàng)造了“康乾盛世”，中國當(dāng)時(shí)在世界上擁有經(jīng)濟(jì)總量、城市發(fā)展等10個(gè)世界第一，但他們卻犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤：當(dāng)西方的工業(yè)革命開始后，中國仍然以大國自居，不屑一顧，閉關(guān)自守，結(jié)果不到一百年中國就迅速衰落，“康乾盛世”成了“落日的輝煌”，使中華民族失去了難得的發(fā)展機(jī)遇。而改革開放以來，中國之所以能有巨大的成就，就因?yàn)槲覀冏プ『陀煤昧酥匾獞?zhàn)略機(jī)遇期。今天，我國國際環(huán)境總體穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和潛力巨大，在國際舞臺(tái)上的話語權(quán)、影響力大幅提高，并且擁有35年改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果，中國又一次站在大好機(jī)遇的門口，我們從未像今天這樣更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這個(gè)歷史性機(jī)遇千載難逢，我們必須緊緊抓住，否則，我們就無法向歷史交代，無法向子孫后代交代。只有讓改革的旗幟在中國的天空高高飄揚(yáng)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

匯報(bào)人：xiexiebang

第五篇：命運(yùn)與人生

一、人生目標(biāo)

我曾靜下心來想著，我們?nèi)藖淼竭@世間為的是什么？該做的是什么？辛苦一輩子得到的又是什么？

記得有一則笑話，甲、乙兩人久未見面，甲是做棺木的，乙以挑大肥為業(yè)：有一天他們兩人碰巧在路上相遇，甲很關(guān)心問起乙：　“老兄，近況如何呢？”這位挑大肥的仁兄卻皺皺眉頭說：“還不是老樣子，一天挑到晚，只夠一家糊口?！眹@了一口氣后接著問起甲來：“那么你呢？”這位開棺木店的甲，也很不自在地說：“??！一天做到晚，也只夠一家人用?！?/p>

這雖是笑話，但無形中亦流露一般人在人生過程中的寫實(shí)。假如人只為求填飽肚子，那實(shí)在太簡單了，一餐只要兩個(gè)饅頭或三兩面條足夠了，如此一天三餐又能花掉幾個(gè)錢呢？既然日常生活花費(fèi)不多，為什么大多數(shù)的人都在疲于奔命呢？到底為誰辛苦為誰忙？

俗語說：　“有錢能使鬼推磨?！币虼擞性S多人認(rèn)為錢多多益善；在這現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，的確有錢走遍天下，無錢寸步難行；那么，當(dāng)您家財(cái)萬貫時(shí)又將如何呢？這時(shí)，您的人生應(yīng)該過得非常充實(shí)、快樂和愜意吧！或許未必吧！古代人先求名再求利，現(xiàn)代人先求利后再求名，身為億萬富豪后，就想在社會(huì)上或政壇上爭取到某種地位或榮譽(yù)。

有人說：　“我才不那么俗套，我只想成大事、立大業(yè)，為理想而奮斗，為造福人民而努力?！钡拇_有志氣，自古以來胸懷大志者多如牛毛，而成大事、立大業(yè)、千古流芳、永垂不朽者卻猶如牛角，寥寥無幾。

人生誠如白駒過隙，榮華富貴享受有幾？那么，人一生中窮盡畢生精力，馬不停蹄地忙碌，求的是什么？得的又有什么？人生既然如此苦短，我們到底該如何掌握人生的目標(biāo)呢？

二、得與失

數(shù)年前，有次與友人共聚一室開懷暢飲，友人于酒興中吟了一首打油詩，當(dāng)時(shí)欣聆之余亦僅一笑了之，而今事隔多年，惟恐辭句有欠完整，觀今社會(huì)，人心不古，世態(tài)炎涼之際，特將此詩一提，愿以博君一笑，且能引以為戒。詩曰：

人心不足蛇吞象，嫦娥對(duì)鏡嫌貌丑，陶朱卜卦求財(cái)運(yùn)。

彭祖焚香祈壽延。

現(xiàn)代人為了追求高度的享受和欲望，一生中不停地奔波和努力，我們?nèi)祟愖怨胖两?，生活、文明一直不停地演進(jìn)，代代舊人換新人，在這種前仆后繼、奮斗不懈的過程中，至今幾乎已形成一個(gè)共同模式：孩童至青少年階段，以時(shí)間和健康去換取學(xué)歷，學(xué)校畢業(yè)后再以時(shí)間和健康去換取金錢，病倒后再想以金錢換回時(shí)間和健康。聽起來似乎蠻有意思，難道人就是這般的無奈嗎？

凡事有一得必有一失，有一失也必有一得，這也就是相對(duì)論，人生的一切都介于得與失之間，譬如努力用功讀書，必將失去健康，書讀得好就是得，失去健康就是失，拼命掙錢，錢多就是得，可是拼命掙錢時(shí)人體也將漸漸失去健康；凡事都是如此，只是有形與無形的區(qū)別罷了，譬如喜歡貪小便宜的人，無形中卻失去許多朋友或使自己的人格貶值，雪中送炭雖然失去一點(diǎn)小錢，可是卻贏得了真誠的朋友，善于心機(jī)的人或許眼前的好處多多，可是長期絞盡腦汁必將導(dǎo)致身心失去平衡而得病。

古人曾說一句話：　“為惡之人，如磨刀之石，不見其損，日久損之；為善之人，如庭中草木，不見其長，日久長之?！奔热环彩露冀橛诘门c失之間，那么我們應(yīng)該如何取舍呢？讓我一步步的告訴各位吧！或許熊掌與魚翅可兼得哩！

三、學(xué)業(yè)與人生

前面亦曾提起了學(xué)業(yè)問題；那么，請(qǐng)問您重視孩子的學(xué)業(yè)嗎？應(yīng)該很重視吧！甚至認(rèn)為孩子的學(xué)業(yè)重于一切，因?yàn)樵谶@現(xiàn)代的社會(huì)里，學(xué)歷的高低足以影響一個(gè)人這生中的命運(yùn)與前程，也是君子求財(cái)所具備的條件之一。

古往今來，在這個(gè)世界上只有兩種人永遠(yuǎn)無悔，一是父母，二是良師。這兩種人在一生中不論流下多少血與淚，不知付出多少，依然那么堅(jiān)持與執(zhí)著，從不后悔。天下父母心，無不望子成龍、望女成鳳，為了子女幾乎賠上老命亦在所不辭，只求孩子們能光宗耀祖、前程似錦，尤其現(xiàn)代人在目前時(shí)代潮流的熏陶下，無不全力以赴，竭盡心力的栽培小孩。不論吃喝玩樂，只要小孩子喜歡的，給不起仍須拼老命去掙來，幾乎有求必應(yīng)。

接著，就是想把子女塑造成天才兒童，尤其是目前的臺(tái)灣，孩子才三四歲，就送去學(xué)鋼琴、舞蹈、繪畫、書法、心算及各國語言，把時(shí)間安排得非常緊促，上午學(xué)鋼琴，下午學(xué)心算，晚上學(xué)英語會(huì)話。一直到了小學(xué)，白天上學(xué)，回家后仍須接受父母的種種安排。

光陰荏苒，歲月如梭，六年小學(xué)生涯似乎很快就過去了，緊接著就是更緊張的初中階段，白天上學(xué)，晚上補(bǔ)習(xí)，深夜寫作業(yè)，大清早又須趕到學(xué)校自修，幾乎給孩子們喘喘氣的時(shí)間都沒有，可憐！孩子們正于成長階段就已遭百般的摧殘，孩童們最值得回憶、最美麗的童年，盡在父母的刻意安排下消失了。

初中畢業(yè)后，幸運(yùn)的孩童們考上了理想的高中，名落孫山者則須選擇一家?guī)熧Y最佳的補(bǔ)習(xí)班，好好再苦讀一年，以準(zhǔn)備明年東山再起，又落榜時(shí)則須如此年復(fù)一年。古人所說的十年寒窗，是用來形容讀書人的辛苦，如今考上了高中，若從幼稚園算起，前后早已超過十年了，或許可松口氣吧！朋友，還早得很，進(jìn)入高中階段才是最緊張的時(shí)刻，因?yàn)榕_(tái)灣的小學(xué)門大，大學(xué)門小，每年都有幾萬人想擠進(jìn)大學(xué)的窄門，尤其較熱門的科系更是難求，因此高中階段更須格外努力了。

四、金錢與夢(mèng)想

現(xiàn)代人幾乎都認(rèn)為金錢萬能，甚至把錢看得比生命重要，為什么人人重視金錢呢？而且有人貪得無厭，不惜利用種種手段費(fèi)盡心思百般爭取呢？那么，金錢是否萬能，現(xiàn)在讓我們共同來探討吧！

有一次，我在演講會(huì)中請(qǐng)教了在場的朋友們：　“請(qǐng)問，各位想要錢嗎？”場內(nèi)的人沒有一位說不要的，“那么，請(qǐng)問各位想要多少？”大家都異口同聲地說：　“越多越好?！苯?jīng)過一番妥協(xié)后，我告訴了大家：　“那么，今天我想送給各位每人新臺(tái)幣一億元，各位想不想要呢？”這時(shí)大家都很高興地說：　“要！”接著我向大家聲明了一個(gè)小小的要求，就是大家拿了這一億元后，永遠(yuǎn)不可離開這個(gè)屋子。說也奇怪，這時(shí)所有的人都不想要這一億元了。為什么呢？因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為永遠(yuǎn)不可離開這房子時(shí)，雖然有了再多的錢也等于一堆廢紙罷了。沒錯(cuò)！所以說現(xiàn)代人都很聰明，沒有一個(gè)笨的。

不過，我卻非常疑惑，既然大家都不希望有了錢而卻不能離開這房子，為什么有許多人一生拼命賺錢，等到錢未賺足時(shí)，人已經(jīng)病倒在床上，下半生也離不開病房，這和拿了一億元后不能離開這房子又有什么區(qū)別呢？為什么大家不想拿這一億元，而去拼死拼活的掙錢呢？而且必須累得病倒后身心受盡病魔的折騰才甘心呢？這到底為什么？其實(shí)人人喜愛金錢，并不是喜愛金錢的本質(zhì)，而是把錢當(dāng)做一種墊腳石而已，因此我們共同來對(duì)金錢下個(gè)定義：　“金錢是用來幫助我們達(dá)成理想、夢(mèng)想的一種工具罷了。”

既然金錢只是用來實(shí)現(xiàn)理想或夢(mèng)想的一種工具而已，但欲實(shí)現(xiàn)理想并不是光靠金錢就可以，我曾說過：“成功必須具備許多優(yōu)越的條件，而失敗只需一個(gè)因素?！奔偃缫粋€(gè)人賺了很多錢時(shí)，但人已病倒，請(qǐng)問，如此之下縱然有崇高的理想或偉大的抱負(fù)，能否實(shí)現(xiàn)呢？或許都將付諸流水，惟有獨(dú)擁寒毯哀聲淚流罷了，因?yàn)檫@時(shí)金錢已不再是萬能的了。古人說：　“凡事不由人計(jì)較，一生都是命安排。”那么，該如何擺脫命運(yùn)的安排呢？請(qǐng)看下文分曉。

五、人生與命運(yùn)