第一篇：一生的學(xué)習(xí)讀后感

（J.Krishnamurti 1895-1986）是印度的著名哲學(xué)家，在西方有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他主張真理純屬個(gè)人了悟，一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的40本著作，全是由空性流露的演講和談話集結(jié)而成，已經(jīng)譯成47國語言出版。

內(nèi)容簡介：我們配做父母嗎？想想我們曾經(jīng)受過的教育，想想我們是如何一天天變得平庸的。如果教育只是像用模具來塑造各種標(biāo)準(zhǔn)樣式的人，教導(dǎo)人們?nèi)で蟀踩?、成為重要人物，或是早日過上舒服日子，那么，教育只有助長了這個(gè)世界的不幸與毀滅；如果教育只是一個(gè)職業(yè)，一項(xiàng)賺錢的方法而已，那么老師怎么會(huì)用愛心去幫助每一個(gè)學(xué)生，讓他們對(duì)自己和這個(gè)世界充滿好奇？

【目 錄】 第一章 教育與生活的意義

第二章 正確的教育

第三章 智力、權(quán)威與智慧

第四章 今日世界的危機(jī)

第五章 我們需要怎樣的學(xué)校

第六章 父母與教師

第七章 性與婚姻

第八章 藝術(shù)、美與創(chuàng)造

在《一生的學(xué)習(xí)》這本書中，克氏提出：

“人要令自我消散，生活在愛與善之中。而達(dá)到這一點(diǎn)的前提是要有智慧，即思考自己的天賦與能力，看清自己與其它個(gè)人、社會(huì)的關(guān)系，以生活在自由之中，而不是根據(jù)某個(gè)理想或模式去套自己，讓自己不自由。”

“教育的目的，就是讓學(xué)生得到做人的智慧。讓他們學(xué)會(huì)思考分析自己的人生。達(dá)到這一目的的方法，就是教師在愛與善中關(guān)懷他，讓他按自己的需要去發(fā)展，而不要加以限制。”

這些話都擊中要害。

讀克氏的書，感覺所提出的問題很多都關(guān)乎切身之痛。似乎都很深刻，卻又虛無飄渺，不會(huì)令人捕捉到太多實(shí)在的東西。就象他自己說的，只能給他人以啟示。

不過，克氏著作給人帶來的心靈震蕩和提升是其他大多數(shù)哲學(xué)書所不能比的。

第二篇：一生的學(xué)習(xí)讀后感

一、教育是什么？

教育的真正意義是自我了解，因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心。教育并非只是獲取知識(shí)，聚集事實(shí)，將之編集匯合；教育是把生活當(dāng)做一個(gè)整體而明白其中的意義。教育的功用在于培養(yǎng)完整的人，因而是具有智慧的人。

二、教師是什么？

如果教師們不把教育視為自己真正的天職，并且對(duì)此感到興趣，他們之間必會(huì)發(fā)生妒嫉與對(duì)立，而枉費(fèi)精力于細(xì)枝末節(jié)以及毫無益處的爭吵上。相反，如果對(duì)于建造正確的教育具有火熱的興趣，則一時(shí)的激憤或表面上的不和，都會(huì)很快消除。于是渲染得過重的細(xì)節(jié)，便顯示出它原有的比例，人們會(huì)明白私人之間的摩擦與對(duì)立是無益的，具有毀滅性的。借著會(huì)談與討論，人們發(fā)現(xiàn)到“什么”是對(duì)的，而非“誰”是對(duì)的。施行正確教育的學(xué)校中，教師之間的合作是沒有界限的。全體教師應(yīng)該經(jīng)常集會(huì)，討論學(xué)校的各項(xiàng)問題。一旦大家同意了某項(xiàng)行動(dòng)，在執(zhí)行上便不會(huì)有困難。如果大多數(shù)人的決議未獲某個(gè)教師同意，則可以在下次集會(huì)中再加以討論。教師不應(yīng)懼怕校長，校長也不應(yīng)畏懼于年長的教師。惟有眾人都感到絕對(duì)平等，那么衷心的贊同才有可能。重要的是，這種平等的感覺必須普遍存在于正確教育的學(xué)校中，因?yàn)椋┯袃?yōu)越感和劣等感不存在時(shí)，才能有真正的合作。如果有相互間的信任，則任何的困難和誤解不會(huì)被擱置一旁而已，而是加以面對(duì)解決，因而恢復(fù)了相互間的信賴。

三、什么是教育？

正確的教育也應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他最感興趣的事物。如果學(xué)生沒有找出他真正的天職，他會(huì)覺得虛度了一生。他在做著不樂意的事情時(shí)，會(huì)有受挫的心情。如果他想成為藝術(shù)家，卻做了公司的職員，他將牢騷滿腹，抑郁寡歡地度過一生。因此，每個(gè)人都必須尋找出他所愿意從事的行業(yè)，并且看看它是否值得。一個(gè)男孩子可能想成為一個(gè)軍人，然而在他走上這條路之前，應(yīng)該幫助他明白：軍人對(duì)于整個(gè)人類是否有益。正確的教育應(yīng)該幫助學(xué)生不僅去發(fā)展他的能力，還要了解他自己的最主要興趣教育者并不只是一個(gè)傳授知識(shí)的人。他是一個(gè)指向智慧、指向真理的人。

四、成為怎樣的教師？

真正的教師是一個(gè)內(nèi)心充實(shí)的人，因此他為自己毫無所求。一旦教育成了我們的一項(xiàng)職業(yè)、一種謀生手段，而非一項(xiàng)獻(xiàn)身的天職，世界與我們之間必然會(huì)有鴻溝存在；我們的家庭生活便和我們的工作分離，無法融合。一旦教育成了一種和其他工作相似的職業(yè)，人與人之間及社會(huì)各階層之間的沖突與仇恨將不可避免。競爭、對(duì)于個(gè)人野心的無情追逐、國家間與種族間的種種區(qū)分——它們造成對(duì)立和無止境的戰(zhàn)爭——將有增無減。

五、教育

一個(gè)人從事教育，是為了幫助年輕人朝向自我認(rèn)識(shí)的路。沒有自我認(rèn)識(shí)，便無法獲得和

平以及持久的快樂。一個(gè)人從事教育，不是實(shí)現(xiàn)自我，而是犧牲自我。

以上是我讀后的摘錄，我認(rèn)為當(dāng)老師就應(yīng)該全身心的投入這個(gè)事業(yè)中去，努力為學(xué)生指引適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)時(shí)代的路徑，獲取知識(shí)的同時(shí)獲取人生的意義。

人需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的是完善自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，改進(jìn)自己的人生觀。社會(huì)要進(jìn)步教育是先導(dǎo)，提高一代人的素質(zhì)是擺在每個(gè)從事教育工作者面前的任務(wù)，努力使自己成為時(shí)代的推動(dòng)者，為這樣一個(gè)神圣的職業(yè)奮斗！

第三篇：《一生》讀后感

《一生》讀后感

莫泊桑的《一生》的女主角雅娜出生在一個(gè)貴族家庭，她十二歲進(jìn)修道院，十七歲離開。是個(gè)純情天真、富有幻想的姑娘。命運(yùn)似乎對(duì)她特別慷慨，不久便來了一個(gè)相貌堂堂的貴族青年——德·拉馬爾子爵。然而，雅娜的幸福來得快也去得快，好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝，閃光熄滅后，留下一片更加幽暗的夜空。結(jié)婚之后，德·拉馬爾子爵就摘下了溫文爾雅的臉譜，露出了卑劣淫邪、薄情寡意的嘴臉，他把莊園和財(cái)產(chǎn)的管理大權(quán)抓到手，就與雅娜的使女羅莎莉私通了，被發(fā)現(xiàn)后，仍然惡習(xí)難改，又與本地的富維爾伯爵夫人野合。后來，子爵壞人壞報(bào)，身首異處；母親又去世了，而雅娜的兒子保爾又隨著一個(gè)娼妓去了英國，總是向她要錢，不久，男爵也中風(fēng)去世，好在雅娜還將她的孫女抱了回來??

一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是所有人的頭等大事。而像雅娜這樣的姑娘，擁有一生幸福的各種條件，她所渴望的只是一個(gè)純潔，美好的家庭，但都被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊破，她的一生幸福和理想都化為泡影，但最終好歹也有了一個(gè)傳宗接代的人。按雅娜的話說：“人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么壞?！?/p>

一個(gè)人的一生被另一個(gè)人毀了，所以我們要珍惜我們自己的一生。我們的時(shí)代與莫泊桑的時(shí)代迥異，女人也應(yīng)該頂起半邊天，我覺得要讓一生，就要有一個(gè)基礎(chǔ)目標(biāo)，完成了第一個(gè)目標(biāo)，再?zèng)_向第二個(gè)，在人生路上，難免會(huì)有一些絆腳石，可能你會(huì)覺得自己運(yùn)氣不佳，但只要你把它踢開，信心滿滿，就會(huì)覺得人生路又變得廣闊暢通了，我們需要做一個(gè)心態(tài)好的人，樂觀的人。來度過人生，將每一天當(dāng)作生命的最后的一天！

探索人生，找出人一生的意義！

第四篇：一生讀后感

《一生》讀后感

莫泊桑的《一生》的女主角雅娜出生在一個(gè)貴族家庭，她十二歲進(jìn)修道院，十七歲離開。是個(gè)純情天真、富有幻想的姑娘。命運(yùn)似乎對(duì)她特別慷慨，不久便來了一個(gè)相貌堂堂的貴族青年——德·拉馬爾子爵。然而，雅娜的幸福來得快也去得快，好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝，閃光熄滅后，留下一片更加幽暗的夜空。結(jié)婚之后，德·拉馬爾子爵就摘下了溫文爾雅的臉譜，露出了卑劣淫邪、薄情寡意的嘴臉，他把莊園和財(cái)產(chǎn)的管理大權(quán)抓到手，就與雅娜的使女羅莎莉私通了，被發(fā)現(xiàn)后，仍然惡習(xí)難改，又與本地的富維爾伯爵夫人野合。后來，子爵壞人壞報(bào)，身首異處；母親又去世了，而雅娜的兒子保爾又隨著一個(gè)娼妓去了英國，總是向她要錢，不久，男爵也中風(fēng)去世，好在雅娜還將她的孫女抱了回來?? 一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是所有人的頭等大事。而像雅娜這樣的姑娘，擁有一生幸福的各種條件，她所渴望的只是一個(gè)純潔，美好的家庭，但都被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊破，她的一生幸福和理想都化為泡影，但最終好歹也有了一個(gè)傳宗接代的人。按雅娜的話說：“人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么壞。” 一個(gè)人的一生被另一個(gè)人毀了，所以我們要珍惜我們自己的一生。我們的時(shí)代與莫泊桑的時(shí)代迥異，女人也應(yīng)該頂起半邊天，我覺得要讓一生，就要有一個(gè)基礎(chǔ)目標(biāo)，完成了第一個(gè)目標(biāo)，再?zèng)_向第二個(gè)，在人生路上，難免會(huì)有一些絆腳石，可能你會(huì)覺得自己運(yùn)氣不佳，但只要你把它踢開，信心滿滿，就會(huì)覺得人生路又變得廣闊暢通了，我們需要做一個(gè)心態(tài)好的人，樂觀的人。來度過人生，將每一天當(dāng)作生命的最后的一天！

探索人生，找出人一生的意義！篇二：《人生》讀后感 《人生》讀后感 靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話------人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。人生是什么？有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會(huì)是一場幻滅；有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗；而我想人生是一盤棋，每個(gè)人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動(dòng)出擊，而不是被動(dòng)地等待五彩幻想的破滅，更不要被動(dòng)地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。

《人生》它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程.高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇.一直以來,我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品。

克南分手了，加林在經(jīng)過了激烈的思想斗爭之后，終于決定狠下心與深愛他的巧珍分手。他的心也很痛，但是為了未來的前程，巧珍一個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘在與黃亞萍對(duì)比中，不平衡顯而易見。就這樣加林和亞平開始了羅曼蒂克的愛戀，亞平的愛是大膽炙熱的，她對(duì)加林有著很強(qiáng)的占有欲，這點(diǎn)跟溫順可人的巧珍根本不一樣，為此他們也時(shí)常有矛盾，雖然現(xiàn)在的日子讓他有點(diǎn)飄飄然，也是他夢想中追求的，但時(shí)常會(huì)想起巧珍那可愛親切的臉，讓他內(nèi)疚后悔。于此同時(shí)，傷心欲絕的巧珍答應(yīng)了別人的求婚，急匆匆地嫁給了一樣沒文化的農(nóng)村人，但她的內(nèi)心還是深深愛著加林哥，她永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他。正當(dāng)加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意的時(shí)候，一場災(zāi)難似的打擊向他襲來?？四系哪赣H出于報(bào)復(fù)，揭發(fā)了加林工作走后門的事，加林被縣委撤去職務(wù)，變成社員，他又要回去當(dāng)農(nóng)民了。這對(duì)正滿懷熱情、想闖出一番事業(yè)的他是天大的打擊，他無法面對(duì)生他養(yǎng)他的黃土地的鄉(xiāng)親，無法再和亞平戀愛，也失去了巧珍，最終還是無法擺脫農(nóng)民的命運(yùn)，這到底是生活跟他開了個(gè)玩笑還是他跟生活開了個(gè)玩笑？

但是鄉(xiāng)親們并沒有像他想的那樣多他冷嘲熱諷，而是同情熱心地伸出了一雙雙粗實(shí)的大手，鼓勵(lì)他安慰他，正如德順爺爺說的“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了?！弊罱K加林深受感動(dòng)“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點(diǎn)火星”撲到在這片土地上。

其實(shí)同樣作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我能理解加林的追求和抱負(fù)，作為貧窮落后農(nóng)村中少有的讀書人他想擺脫農(nóng)民的命運(yùn)、走出大山、闖出一番天地這本無可厚非：對(duì)于他對(duì)愛情的選擇，選擇了對(duì)他發(fā)展有利的有共同語言的亞平，拋棄了深愛他的單純善良的有著金子般心的巧珍，在一定程度上也是情有可原的，最終他也發(fā)現(xiàn)了自己真正愛的還是那個(gè)可愛美麗的姑娘巧珍，只可惜為時(shí)已晚。高家林人生的跌宕起伏并不是個(gè)別現(xiàn)象，這個(gè)人物的原型是處于一個(gè)時(shí)代的廣大的青年人，他們血?dú)夥絼?，靠讀書改變自己的命運(yùn)，但生活總不是一番風(fēng)順的，有很多的岔道口要去抉擇，無論選擇的結(jié)果怎樣，都要自己去承受，痛苦、輝煌、愛情都是人生道路上必須承受的必修課?！度松芬簿褪且运且徊ㄈ鄣墓适挛宋艺缏愤b引用柳青的話所說的“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，事業(yè)的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步可能影響人生的一個(gè)時(shí)期，也

可以影響一生”。在這個(gè)繁雜、浮躁的社會(huì)中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時(shí)時(shí)懷著一顆平常之心。這樣我們才不會(huì)在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑.直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事.不也無憾嗎？人生本沒有意義，是我們給它按上了意義。人生只有一次，正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺(tái)詞所說的一樣：生命是一個(gè)過程，每個(gè)人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實(shí)的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。2014.5.6篇三：從容一生讀后感

《從容一生》讀書筆記 心靈的腳步

“閑看庭前花開花落，任天邊云卷云舒，我自自在?！贝掖颐γγ恳环昼姡郧楦≡昙惫男膽B(tài)使我們失去恬淡之心。人生沒有捷徑可走，只有一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地。生命的意義在于從容，以一份從容、灑脫的心態(tài)來看待世界，閑庭信步走完一生，欣賞沿途的風(fēng)景，豈不快哉。

對(duì)于我們感興趣的事情我們就會(huì)自愿自覺的去做，但是想要做成大事僅憑興趣永遠(yuǎn)達(dá)不到智慧的巔峰，正如文章中所說，想要成功、想要不斷的突破自己，必須要有堅(jiān)忍不拔的意志，付出辛勤的汗水，才能讓生命之花綻放，生命才是美麗的生命?！皶r(shí)間如流水，奔騰不息”面對(duì)時(shí)間我們這樣的感嘆：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！睍r(shí)間的流逝不受人們的控制，對(duì)于時(shí)間之長河，我們是看河水自己慢慢的變化還是利用河水收獲一份心情，我們不難選擇。有的人抓緊時(shí)間來工作、學(xué)習(xí)是為了可以讓自己更舒心，沒有壓力的玩。他們利用學(xué)習(xí)工作的時(shí)間，來賺取知識(shí)和金錢。他們利用無壓力的玩的時(shí)間來賺取了快樂的心情，收獲可謂是頗豐，所以我們要充分的利用時(shí)間收獲快樂，品味生活。

“路在何方，路就在我們的腳下?！敝劣谀菞l是通向成功的就看我們?nèi)绾芜x擇。選擇不同，我恩的生命的質(zhì)量也不盡相同。面對(duì)困難我們選擇消極被動(dòng)的面對(duì)，我們注定要是失敗，我們的生活只會(huì)越來越遭。生命之中充滿了選擇，每一份選擇，對(duì)應(yīng)一種生活。

時(shí)間最偉大的愛是發(fā)自母親內(nèi)心的愛，母親的心是純潔的至高無上的。這種無條件、無私的愛使父母父親、母親成為世界最偉大的稱呼，是世界上最神圣的人。付出不一定有收獲，但是不付出一定沒有收獲，要想被別人愛，首先要學(xué)會(huì)愛別人。對(duì)待事物的不同，我們會(huì)得到不同的感受。我們看花是美麗的，就會(huì)收到一份快樂的心情。同樣我們用無條件無私的愛去對(duì)待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)并不像我們想的那么冷漠。春天百花爭艷，是你給我?guī)砹索攘?，我要感謝你。夏天烈日炎炎，是你讓我在水中任意嬉戲，我要感謝你。秋天果實(shí)累累，是你讓我知道又付出就有收獲，我要感謝你。冬天白雪皚皚，是你帶給我如花的風(fēng)景，我要感謝你。身懷感恩之心，伸出擁抱之手，摒棄猜忌之意，盡情的享受生命。

“讀書破萬卷，下筆如有神”但我們在做讀書這一行動(dòng)時(shí)，也是我們自身增加修養(yǎng)，提高我們的文化底蘊(yùn)。書中所說人類擁有了穿越時(shí)空看向未來的眼光，是人類真正區(qū)別于動(dòng)物?，F(xiàn)在的人們所做的每一件事幾乎都對(duì)未來有影響。人們辛勤的工作，是為了自己或孩子以后更好的生活。美國對(duì)中東的戰(zhàn)爭，是為了儲(chǔ)備能源，是自己的國家不為能源枯竭而擔(dān)憂。甚至于醉漢喝酒也是為醉酒后麻痹自己的神經(jīng)，是自己暫時(shí)忘記煩惱。讓現(xiàn)在的行動(dòng)擁有未來的意義，經(jīng)過不懈的努力，未來肯定有意義。

我們?yōu)槭裁磥淼竭@個(gè)世界，我們活在世界的里有是什么。有人說，我們活著是為了吃飯，這樣的人放棄了精神世界追求，使自己

側(cè)地活在現(xiàn)實(shí)之中。有人說，我吃飯是為了活著，顯然這類人的追求較高，他們知道物質(zhì)的世界滿足的同時(shí)，精神世界有不能空虛?！吧\可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！眰ゴ蟮脑娙伺岫喾贫伎释杂蓴[脫束縛，更何況普普通通的我們呢?？吹轿恼轮械陌棧衣?lián)想到一個(gè)關(guān)于鷹束縛生命蛻變的故事。鷹能夠搏擊蒼空、遨游九天，我們認(rèn)為它是自由的。鷹六十歲的時(shí)候由于喙和爪子老化失去應(yīng)有的靈活，喪失了捕食能力。或者等死，或者擺脫生命的束縛，用自己的喙和爪子擊打巖石，這個(gè)時(shí)間長達(dá)三個(gè)月，使其長出新的，完成生命的蛻變，擺脫束縛，創(chuàng)造生命的奇跡，再一次遨游九天。

一個(gè)人即使在富有，他的精神世界是空虛的，他也得不到真正的快樂?，F(xiàn)在的人們的生活水平在逐年的增加，但是國民幸福指數(shù)卻在下降。物質(zhì)生活豐富了但是精神生活卻缺乏了。只有在保證物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，心情得到富足才能真正的開心快樂。平平凡凡、普普通通的母親卻是世界上最偉大的人。母親的心中充滿了對(duì)孩子無條件的愛，無論自己的孩子什么樣，始終是母親最欣賞的人。為了孩子長大成人，母親堅(jiān)定不移的努力著，對(duì)于孩子母親不計(jì)成本的付出。各種品質(zhì)造就了母親的偉大和神圣。如果我們用母親對(duì)孩子的態(tài)度對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)同樣你也可以成為偉人?！岸繕?biāo)、沉住氣、悄悄干”道盡了一個(gè)人做事和做人的秘訣，有了目標(biāo)需要我們無論遇到什么困難挫折要沉著冷靜，實(shí)現(xiàn)勝不驕，敗不餒，面對(duì)成果不張揚(yáng)，再接再厲悄悄的繼續(xù)努力。災(zāi)難來臨時(shí)，如何選擇決定我們的未來，面對(duì)災(zāi)難我們中國人的勇敢舍己救人的精神讓我聯(lián)想到一位位抗日戰(zhàn)爭的英雄。中國人的無私讓我知道，現(xiàn)在社會(huì)上的冷漠只是個(gè)別的現(xiàn)象。大多數(shù)人還是充滿愛心。中國人的人性讓我看到了我們的民族之魂。

溫室里的花朵永遠(yuǎn)長不成參天的古松，只有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮才回有茁壯成長的力量?！案臁⒏?、更強(qiáng)的奧林匹克精神，鼓舞著成千上萬的運(yùn)動(dòng)員。在這里有著絕對(duì)的公平，運(yùn)動(dòng)員的友誼和競爭共存，他們一次次的挑戰(zhàn)自己的極限、永不放棄，這是人類精神的最高體現(xiàn)。

“生于憂患，死于安樂”是一個(gè)國家興旺的最真實(shí)寫照，如果國家處于內(nèi)有外患之時(shí)，就會(huì)付出努力和危險(xiǎn)對(duì)抗。死于安樂是國家沒有了危機(jī)感之后驕奢淫逸的結(jié)果。做人更是這樣我們要時(shí)刻有被社會(huì)淘汰的危機(jī)感，不斷地學(xué)習(xí)新的能力，只有不斷的提高自己，用知識(shí)武裝自己才能“跑的更快”。沒有了危機(jī)感就會(huì)變得懶惰，缺少上進(jìn)心。只有不斷的給自己施加壓力，才能不斷的進(jìn)步，不斷的逼自己進(jìn)步。

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代的人們視野越來越寬闊，出現(xiàn)了做事不在專心致志常常三心二意的現(xiàn)象。遇到一點(diǎn)困難就像改變前進(jìn)的方向，不在專注一條道路，結(jié)果最后迷失方向迷失人生。

追趕能夠使人忘記自己，激發(fā)自己的潛能。一個(gè)人獨(dú)自的學(xué)習(xí)是一件很辛苦的事，但是如果能夠找到追趕目標(biāo)，把枯燥的學(xué)習(xí)具體化一個(gè)對(duì)象，學(xué)習(xí)就不在辛苦，在追趕中不斷磨礪自己增加自己的智慧。身處瑣碎的事務(wù)卻不被日常事務(wù)所淹沒，總能在不經(jīng)意間抬頭看看天空，想一想遠(yuǎn)方這就是詩意的生活。書中的第一部分有一個(gè)個(gè)簡單而生動(dòng)的故事，一句句充滿哲理、詩情畫意的語句，品讀之時(shí)心情舒暢，深思之時(shí)讓人回味無窮，即品味了人生又教會(huì)了我怎樣做人。

行蹤

2008年5月8日俞敏洪老師抵達(dá)哈佛，在哈佛課堂的辯論、午餐、演講、與晚餐一天的經(jīng)歷。2007年9月7日對(duì)于新東方是一個(gè)不平凡的日子，新東方在紐約證券交易所掛牌上市。文章述說了新東方員工和俞敏洪老師在對(duì)于因?yàn)樘崆吧鲜兴龀龅呐εc準(zhǔn)備。新東方的“夢想之旅”時(shí)間已達(dá)八個(gè)年頭，走過一百多個(gè)城市，它以成為大學(xué)生耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)詞匯，它為無數(shù)雙迷茫的雙眼解開疑惑，讓我們大學(xué)生激動(dòng)、感動(dòng)和心動(dòng)?！皦粝胫谩奔礊樾聳|方成功就自己的夢想，也為了激發(fā)學(xué)生的夢想。新東方人是一批有著夢想的人，把新東方當(dāng)成夢想的載體?！皦粝胫谩睅е鴫粝?、帶著信念、帶著堅(jiān)強(qiáng)讓我們一路向前。有生命就會(huì)有生命的痛苦和生命的喜悅，如果我們執(zhí)著于生命的痛苦，我們會(huì)痛苦不堪。如果我們專注于生命的喜悅，我們的生命就會(huì)充滿喜悅。不是我們的生命經(jīng)歷了多少痛苦和喜悅，而是我們對(duì)待生命的態(tài)度。有這樣的一個(gè)故事，一個(gè)老婦人有兩個(gè)女兒，她們都已經(jīng)成嫁。大女兒是做雨傘生意的，小女兒是做煙花買賣的。如果篇四：《習(xí)慣決定孩子一生》讀后感

《習(xí)慣決定孩子一生》讀后感

溫州市第二外國語學(xué)校 阮麗廳 播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣造就良好的性格，陪伴孩子的一生。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅能提高初中學(xué)習(xí)的效率，更是為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！读?xí)慣決定孩子一生》這本書中提到習(xí)慣養(yǎng)成的”六步“。習(xí)慣培養(yǎng)的第一步--提高認(rèn)識(shí)，或者說，引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣產(chǎn)生興趣、認(rèn)同和信心。習(xí)慣培養(yǎng)的第二步--明確行為規(guī)范，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚。習(xí)慣培養(yǎng)的第三步--適時(shí)進(jìn)行榜樣教育，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣產(chǎn)生親切而向往的感情。習(xí)慣培養(yǎng)的第四步--堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)，養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣。習(xí)慣培養(yǎng)的第五步--及時(shí)評(píng)估和獎(jiǎng)懲，讓孩子在成功的體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣培養(yǎng)的第六步--形成良好的環(huán)境或風(fēng)氣，讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量。

七年級(jí)學(xué)生，在小學(xué)里經(jīng)過三年或者六年的學(xué)習(xí)，英語已經(jīng)有了小小的基礎(chǔ)。但是小學(xué)的英語，重“說”輕“寫”, 重“流利”輕“準(zhǔn)確”。上課，學(xué)生發(fā)言積極，但是不會(huì)去傾聽他人的發(fā)言。學(xué)生比較喜歡表現(xiàn)自己，不懂得和他人合作。因此，今年我接到七年級(jí)的班級(jí)，就制定開學(xué)初目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體是哪些習(xí)慣呢？怎么樣去培養(yǎng)習(xí)慣？思考了一下，共七個(gè)習(xí)慣。課前準(zhǔn)備的習(xí)慣、上課傾聽的習(xí)慣、課堂筆記的習(xí)慣、合作分享的習(xí)慣、英文書寫的習(xí)慣、模仿錄音的習(xí)慣、作業(yè)訂正的習(xí)慣。

我就按照這“六步”培訓(xùn)學(xué)生的習(xí)慣。在這里，以作業(yè)訂正的習(xí)慣為例。第一步，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作業(yè)訂正的重要性。及時(shí)訂正作業(yè)，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在下次碰到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，能夠?qū)懗鰷?zhǔn)確無誤的答案，不會(huì)在同一個(gè)地方摔倒兩次。同時(shí)，為了讓學(xué)生知道老師重視作業(yè)的訂正，我都會(huì)讓學(xué)生在午休時(shí)間馬上訂正，我一個(gè)個(gè)檢查。第二步，明確如何進(jìn)行作業(yè)訂正。準(zhǔn)備一只紅筆。拿到作業(yè)本，及時(shí)用紅筆訂正，并且每個(gè)錯(cuò)誤訂正三次。訂正完后，及時(shí)在封面的訂正欄自行打鉤。訂正正確，老師就會(huì)打鉤；訂正錯(cuò)誤，二次訂正，不懂詢問老師。第三步，適時(shí)進(jìn)行榜樣教育。我會(huì)表揚(yáng)認(rèn)真訂正的同學(xué)，并將他們的作業(yè)本進(jìn)行展示。還會(huì)特地挑選一些作業(yè)本，雖然錯(cuò)誤很多，但是訂正認(rèn)真的同學(xué)。讓一些成績一般的學(xué)生也能夠認(rèn)識(shí)到，訂正好也能得到獎(jiǎng)勵(lì)。第四步，堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，經(jīng)常提醒訂正，表揚(yáng)訂正認(rèn)真的同學(xué)。第五步，對(duì)不及時(shí)訂正或者訂正錯(cuò)誤的同學(xué)，單獨(dú)進(jìn)行輔導(dǎo)。第六步，良好的環(huán)境更不可少，每一科都非常重視學(xué)生的作業(yè)訂正。如果工作忙，來不及一一訂正，就要抽時(shí)間突擊訂正。習(xí)慣養(yǎng)成的過程總是會(huì)遇到反復(fù)，因此我們教師要多監(jiān)督提醒。良好的習(xí)慣必定能夠讓他們在學(xué)習(xí)和以后的生活中受益匪淺。篇五：以自己喜歡的方式過一生讀后感

大家好，今天我和大家分享的是《以自己喜歡的方式過一生》。這本書通過敘述54個(gè)人生中最溫暖感動(dòng)的瞬間，告訴讀者：平凡樸素的一生不代表碌碌無為；變得成熟也不意味著要丟掉初心。就算懷揣世上最偉大的夢想，也不妨礙我們得到一個(gè)普通人的快樂。這世上只有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生。

我買這本書的時(shí)候就是被書名吸引了，書回來后，我?guī)缀跏敲刻炜磶灼?，每每讀完一篇，我都會(huì)陷入沉思。因?yàn)闀r(shí)間原因，我就把其中幾篇的摘要和感悟和大家分享一下。大家想要看這本書的話，可以來我這借閱。

第一個(gè)故事——《當(dāng)全世界遺忘你》。寫的是一個(gè)名門千金因?yàn)樯钭児屎鬁S為一個(gè)靠洗衣服為生的單身母親的故事，即便生活艱辛勞苦至此，每天臨睡前，她都會(huì)為用裝滿熱水的大茶缸為孩子熨燙第二天的衣服；會(huì)了讓孩子每天都能吃上水果，她不惜為農(nóng)民洗衣服去換帶著淤泥的蓮藕。。。她用自己的一言一行教育了孩子，什么是一個(gè)人的品質(zhì)，什么是美？一個(gè)人最強(qiáng)大的品質(zhì)就是韌性，再泥濘也能生存。最美的就是，當(dāng)全世界都混亂，都將你遺忘，你也能矢志不渝做自己堅(jiān)信正確的事。第二個(gè)故事——《被偷走的人生》。這個(gè)故事寫的一個(gè)人因?yàn)樵诟呖继顖?bào)志愿時(shí)出錯(cuò)，已過本科院校分?jǐn)?shù)線她上了專科院校，又之后畢業(yè)面試也不成功。和一個(gè)孩子因?yàn)閮簳r(shí)高燒延誤治療失去了左腿而后以此為由，干什么都半途而廢，成年后只能在家啃老的事。這兩個(gè)故事都是值得我們反思的反面事例，這兩個(gè)

事例中的主人公都因?yàn)橐源瞬荒芡旎氐氖拦?，人生也就此被偷走，他們以此為正?dāng)理由而悲情地裹足不前。其實(shí)我們深入想想，那些悲慘的遭遇，的確值得同情，也確實(shí)有命運(yùn)的不公，但為何又要借題發(fā)揮，偷換概念，將人生所有的錯(cuò)誤歸結(jié)于它？！自己不負(fù)責(zé)、不承擔(dān)自己的人生，哪怕是自己改寫了自己的命運(yùn)。第三個(gè)故事——《當(dāng)郭芙蓉想起佟湘玉》。寫的是作者做編輯時(shí)遇到一位女上司，并因此受教良多的事。這位女上司很具有職業(yè)精神，她總是說，事情要像它該有的樣子進(jìn)行。即便沒人支持你，有人反對(duì)你，攻擊你，你仍要按時(shí)保質(zhì)地完成你的工作，因?yàn)槟鞘悄愕墓ぷ?。“賣大白菜，也要比別人優(yōu)秀”。故事分享完了，我想用作者在此書序言里引用哲學(xué)家叔本華的一段話作為我今天的結(jié)尾： “很多時(shí)候，我們比自己所相信的更加愚蠢，但在另一方面，則比自己認(rèn)為的要聰明?！?/p>

“我們在人生歷程中所作出的重大舉措和邁出的主要步伐，與其說是遵循我們對(duì)何為對(duì)錯(cuò)的清楚認(rèn)識(shí)，不如說是遵循某種內(nèi)在的沖動(dòng)——我們可以把它稱之為本能，它源自我們本質(zhì)的最深處?！?/p>

“當(dāng)我們回首自己一生的時(shí)候，才會(huì)注意到我們其實(shí)無時(shí)無刻不在遵循著自己的原則行事，這些原則如一條看不見的繩線操縱著我們。人們各自隨著這些原則的引領(lǐng)走向幸?；虿恍摇！?/p>

所以，在普世價(jià)值觀之上，任沖動(dòng)而生活未嘗不好。

第五篇：《一生》讀后感

就算，是這樣的忍讓，無主見的讓娜，感覺讓人有一種出自內(nèi)心的憐憫。

黎薩姨媽的輕飄飄的如同薄暮凋瑟的一生，讓人感到真正的憐憫，羅莎莉的勤勞踏實(shí)的一生，讓人感覺到讓娜是最可憐的。

她因?yàn)楦改傅木壒?，?duì)著未來有著過于美好的幻想，總是當(dāng)幻想被戳破的時(shí)候，感覺到一種不由自主的凄涼。

我喜歡文章末的最后一句話，“生活也許還不是這么糟，不是嗎？”

也許，自己的兒子和丈夫給了自己這么多的打擊，但是在自己的最后憶起他們的好的時(shí)候，也有一種發(fā)自內(nèi)心的微笑，不是嗎？

于連的斤斤計(jì)較的守財(cái)奴性格，在莫泊桑的手下被渲染的淋漓盡致，對(duì)一絲一毫，婚后的原形畢露，讓娜的一開始的美好幻想變成了頹廢的瑣碎的現(xiàn)實(shí)，她永遠(yuǎn)不能生活的像自己的父母一樣快樂，她不能學(xué)著母親的羅曼蒂克，諒解父親年輕時(shí)期的風(fēng)流韻事，然后最后走的都是那么的突然，她最后翻到的那最后一打泛黃的信件，母親年輕時(shí)的出軌行為，以及信紙上的無比銷毀，都是那么的刺痛人心。

一生，可以概括成很多人。雖然文章主旨是寫讓娜的行為，但是實(shí)際上，寫了很多人不同的一生，比如說父親痛恨教會(huì)，死后不能進(jìn)入教堂，被教會(huì)所排斥，但是卻民主，快樂的一生，母親熱愛詩歌，每天看著泛黃的情書，讓人感到了溫馨，平和而又美好的羅曼蒂克的一生，包容著別人。黎薩姨媽的如同只會(huì)活動(dòng)的日常用具的悲慘的一生，羅莎莉的一開始不幸但是到最后卻過得幸福的一生。

其實(shí)，我感覺到了最悲慘的其實(shí)不是讓娜，而是黎薩姨媽。她掩面哭泣的樣子的那段話，讓人最記憶猶新：“他……說……你的小腳……冷不冷，從來……從來沒有人對(duì)我這樣說過……”，從那一刻起，我感到了黎薩姨媽是多么的絕望。讓娜雖然最后悲慘，可是卻得到了好的結(jié)局，她終于學(xué)會(huì)了如何去拒絕，她有美好的初戀，可是黎薩姨媽連有一個(gè)可以使他溫暖的懷抱都沒有。

讓娜的一生是苦樂并兼的，她可以保持著清純?nèi)缫煌羲?，她畢竟?jīng)歷過，有著美好的時(shí)光。

就像匪我思存所說：一個(gè)人不在于她擁有多久的幸福時(shí)光，而在于她曾經(jīng)擁有過一段幸福的時(shí)光。

有的感情是要用一生去緬懷的，讓娜憶起了于連的好，用一生去憶起，最后的生活還不是這樣的遭。不是嗎？