第一篇：大學(xué)生心理學(xué) 心理學(xué)

大學(xué)生心理學(xué)——開啟大學(xué)生活的另一扇門

大學(xué)生心理學(xué)作為一門闡述心靈的學(xué)問，讓同學(xué)們開始有意識(shí)地與自己的心靈對話，與自己的心靈交流。如果說我們生活在實(shí)實(shí)在在的三維空間當(dāng)中，那么心理學(xué)無疑為我們開啟了第四維空間的大門。那里看似是一個(gè)虛擬的角落，然而當(dāng)我們站在那個(gè)角落的時(shí)候，來反觀我們的生活，我們所處的環(huán)境，我們自己乃至他人，我們便會(huì)猛然間意識(shí)到，生活中原來有“天高任鳥飛”的廣闊，原來有“峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明”的奇觀，原來有曲徑通幽的迂回，原來有 ??

總述

大學(xué)生心理學(xué)與其說是一門學(xué)問，不如說是大學(xué)生活中良師益友。它不僅僅傳授我們一些心理學(xué)知識(shí)，更重要的是它的是實(shí)用價(jià)值。

或許有人會(huì)說在大學(xué)生心理學(xué)沒有成為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，我們的大學(xué)生活不一樣是風(fēng)平浪靜，學(xué)生們不一樣可以學(xué)業(yè)有成嗎？不錯(cuò)，然而大學(xué)生心理學(xué)的作用卻在于對校園生活的完善，讓它更趨于和諧，同時(shí)引導(dǎo)我們主動(dòng)去經(jīng)營自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃，調(diào)節(jié)自己的生活節(jié)奏。這樣，當(dāng)我們再次面對生活中突如其來的問題時(shí)，我們不再疲于應(yīng)付，而是積極應(yīng)對。任何時(shí)候，我們都可以自信地說：

“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”

第二篇：大學(xué)生心理學(xué)論文

大學(xué)生心理學(xué)論文

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越強(qiáng)烈，人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜；由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，知識(shí)爆炸性地增加，迫使人們不斷地進(jìn)行知識(shí)更新；“人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”，人們的觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會(huì)組成部分，在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生，對社會(huì)心理這塊時(shí)代的“晴雨表”，十分敏感。況且，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，還有他們自己許多特殊的問題，如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題。對專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題，人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生，加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育，就成為各高校迫切的需要和共同關(guān)注的問題。

近幾年來，我們逐步體會(huì)到，德育要與心理咨詢有機(jī)地結(jié)合起來，豐富其內(nèi)涵，擴(kuò)展其功能，才能收到更好的效果。為此，我們建立了心理測試咨詢中心，研究了心理測試咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果。然而，正像“心理學(xué)”不同于“德育學(xué)”一樣。心理咨詢畢竟不是德育，能否在認(rèn)識(shí)上明晰兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別，對于能否成功地完成教育任務(wù)，特別是德育工作者能否提高德育的科學(xué)性和有效性是十分必要的。但目前在德育與心理咨詢的關(guān)系上至少存在著兩個(gè)誤區(qū)，既心理問題德育化和德育問題心理化。

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其

三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個(gè)別則時(shí)間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競爭能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱，主要取決于他們心理素質(zhì)的高低，取決于學(xué)校心理健康教育的成功與否。

心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān)，并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平。一方面，學(xué)生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會(huì)期望等來逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu)；另一方面，客觀存在的價(jià)值觀念作為心理生活中對自身一種衡量、評價(jià)和調(diào)控，也影響著主體人格的發(fā)展，并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì)，從而使人格發(fā)展上升到一個(gè)新的高度。同時(shí)，心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化，而是在轉(zhuǎn)化過程中能動(dòng)地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向，使個(gè)體把握自我，對自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評價(jià)，從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。

教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的，心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。心理健康教育通過激發(fā)受教育者的自信心，幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我，從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，發(fā)展對環(huán)境的適應(yīng)能力，最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。

人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練，教育對心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試，開展了一系列工作，并取得良好效果，但同時(shí)也有許多不足的地方有待改進(jìn)。以下是行之有效的教育措施：

學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的大專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來，心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善，增設(shè)了多種形式的服務(wù)，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。

開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài)，從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進(jìn)行心理健康普查，采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生，主動(dòng)約請他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷，每年約有 10％的新生被約請面談，根據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應(yīng)對措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。

通過各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。各科教學(xué)過程都包括著極其豐富的心理教育因素，因?yàn)榻虒W(xué)過程是經(jīng)社會(huì)歷史積淀的文化知識(shí)、道德規(guī)范、思想價(jià)值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的。教師在傳授知識(shí)過程中，只要注重考慮學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的教育意義，就能夠把人類歷史形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富，即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點(diǎn)、人生價(jià)值和良好的心理素質(zhì)，并在他們身上持久扎根。

心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性，取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

大學(xué)生的健康成長離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí)，充分發(fā)展個(gè)性，改善適應(yīng)能力。

優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會(huì)瞬息萬變、的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，未來人才都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)。二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為此，就要不斷加強(qiáng)對青年大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)！

第三篇：大學(xué)生交際心理學(xué)

2010級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班心理學(xué)概論課程論文

姓名：余雪晴學(xué)院：經(jīng)濟(jì)學(xué)院班級(jí)：經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)號(hào)：

心理學(xué)論文

1012016416

淺談大學(xué)生人際交往心理

余雪晴

（河南大學(xué)2010級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班，開封，河南，475001）

摘要：與人相處是一門藝術(shù)，是我們在社會(huì)生活中的一種必然行為，也是我們每天生活中的重要內(nèi)容之一，我們幾乎所有的行為都與別人有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。會(huì)與人相處，可以讓人少走彎路，盡早成功。當(dāng)代大學(xué)生面臨著人際交往多的困惑。了解大學(xué)生人際關(guān)系中的普遍缺陷，并從生理、思想觀念、心理、生活環(huán)境等方面探討缺陷產(chǎn)生的原因，并為解決大學(xué)生人際關(guān)系心理缺陷問題提出建議和對策。

關(guān)鍵詞：，大學(xué)生，人際交往，心理

1.大學(xué)生人際交往的重要性

人際關(guān)系是指人與人之間心理上的關(guān)系、心理上的距離。自有人類以來，人就有交往上的需要。所以，人際關(guān)系是人類得以生存發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。也就是說，人際交往將個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體相連結(jié)并形成相互作用，相互影響共同發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

人不是孤立存在的，在與社會(huì)的連結(jié)中，必然要建立各種各樣的關(guān)系，包括親戚關(guān)系、朋友關(guān)系，同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系，同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。在這些交往關(guān)系中人們借助思想、情感以及行為來進(jìn)行與他人的互動(dòng)和交流，這些關(guān)系因?qū)ο蟮牟煌?，也?huì)指向不同的發(fā)展方向。良性的關(guān)系是吸引與合作的；但由于環(huán)境影響、性格因素、心理因素等原因，許多人處理不好人際關(guān)系，難免會(huì)陷入矛盾與痛苦之中，關(guān)系中的當(dāng)事人如果沒有足夠的智慧去化解由此帶來的自己內(nèi)心的沖突，則會(huì)陷入人際關(guān)系的危機(jī)之中，甚至?xí)霈F(xiàn)人際交往的心理障礙，從而降低自己的幸福指數(shù)。

“誰謂河廣，一葦杭之?！痹谖覈慕?jīng)濟(jì)發(fā)展中，大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和棟梁。對于大學(xué)生來說，培養(yǎng)良好的人際交往能力是大學(xué)生活的需要。人際交往是每個(gè)大學(xué)生必不可少的“必修課”，大學(xué)生通過交往、溝通、交流情感，建立友誼，切磋學(xué)問，探討人生，為以后進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行進(jìn)一步的交往奠定了基礎(chǔ)，是今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。大學(xué)生的交往效果直接影響著他們的學(xué)習(xí)生活，心理健康和成長發(fā)展，也影響著高校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系是非常值得關(guān)注的話題。

2.大學(xué)生人際交往常見的心理障礙

2.1以自我為中心

在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會(huì)見到一些大學(xué)生有過于濃厚的自我中心觀念或者說是嚴(yán)重的個(gè)人主義思想。他們希望周圍的所有人都要以他為中心，服從于他。有這種心理的人強(qiáng)烈希望別人尊重他，卻不懂得尊重別人。

只從自己的經(jīng)驗(yàn)和角度認(rèn)識(shí)事物和人，不能夠虛心的接受別人的建議和意見，對人和事物的看法帶有強(qiáng)烈的主觀性。過過分的追求一些蠅頭小利，和大家的交往只限于“點(diǎn)頭之交”，同時(shí)大家也不愿意與這種事事只為自己考慮的人交往，所以，不可能有建立深厚的友誼。時(shí)間長久便會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)、寂寞的心理。這些以自我為中心的人一般自身意識(shí)不到自己人際交往的缺陷，不能夠及時(shí)的改變

自己的思維方式和待人態(tài)度以及交往心理，需要外界人的幫助和引導(dǎo)。如果不能及時(shí)的糾正會(huì)造成這些大學(xué)生的心理不健康，形成惡性循環(huán)，更加不利于人際交往情況的改善。

2.2自卑心理

自卑是一種過低的自我評價(jià)而產(chǎn)生的一種消極情緒體驗(yàn)，屬于性格的一種缺陷。表現(xiàn)為自己缺乏一種正確的認(rèn)識(shí)，在交往中缺乏自信，辦事沒有膽量，畏首畏尾，隨聲附和。自卑形成的 深層次原因在于自己看不起自己，而非我們表面上所看到的是因?yàn)閯e人看不起自己而導(dǎo)致的。8如果遭受到一點(diǎn)挫折，就怨天尤人；如果受到別人的恥笑和侮辱，更是干咽苦果，忍氣吞聲。自卑心理主要來源于心理上的一種消極的自我暗示，對自己生理上，智力上，性格與氣質(zhì)上等方面的自我暗示，覺得別人瞧不起自己。

有自卑心理的大學(xué)生在人際交往的過程中，與人交往缺乏自信，時(shí)常會(huì)想到“別人會(huì)怎樣看我？” 對別人的言談舉止特別敏感，容易從他人的言行中發(fā)現(xiàn)對自己不利的評價(jià)。這些人處事過分謹(jǐn)慎，為減少挫折，盡力避開人群，凡事靠邊站，因而喪失了許多的發(fā)展機(jī)會(huì)。還有一部分人心理自卑的大學(xué)生表現(xiàn)凡事對自己要求很高，在交往中總是力求完美，為避免遭他人的恥笑，則以一種盛氣凌人的架勢出現(xiàn)，以掩飾自己自卑而脆弱的心理，這種心理使他們將社交圈子限制的很小。

2.3 自負(fù)心理

與自卑恰恰相反，自負(fù)心理的人，自視過高，看不起別人，總是認(rèn)為自己比別人強(qiáng)很多。這種人總是固執(zhí)己見，唯我獨(dú)尊，很少關(guān)心他人，于他人的關(guān)系疏遠(yuǎn)，嫉妒心強(qiáng)。

大學(xué)生自負(fù)心理的典型表現(xiàn)有：一，人際關(guān)系不和諧，具有較強(qiáng)的孤獨(dú)感。他們在思維上習(xí)慣了以自我為中心，不善于領(lǐng)會(huì)，不樂意與他人和睦相處。在此基礎(chǔ)上他們產(chǎn)生了某種“排異性”。二，自控能力不強(qiáng)，自律觀念淡薄。自負(fù)的大學(xué)生大多是成績優(yōu)異的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中思想活躍，思維敏捷，對問題常常有獨(dú)到的見解。在生活中，體現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的獨(dú)立人格意識(shí)與價(jià)值取向。但是，他們有些剛愎自用，固執(zhí)己見，無視學(xué)校紀(jì)律法規(guī)。三，錯(cuò)誤與負(fù)面的自我圖式。自負(fù)的大學(xué)生于他人的關(guān)系常常顯得那么脆弱與不穩(wěn)定。他們會(huì)把別人的弱點(diǎn)看得很重，不易看到別人的長處和優(yōu)點(diǎn)，對別人的缺點(diǎn)斤斤計(jì)較。

2.4 恐懼心理

人際交往中的恐懼心理主要是因?yàn)楹π吆湍懬铀鶎?dǎo)致的不敢去嘗試。在開始著手準(zhǔn)備一項(xiàng)工作的時(shí)候盤旋在頭腦中的總是事情不成功或是不順利的一面，這樣就會(huì)失去信心。這類人總是擔(dān)心自己做不好事情，擔(dān)心自己的看法或行動(dòng)無關(guān)緊要，怕別人嘲笑自己。在人際交往中畏首畏尾，甚至不愿與人交往。

由于膽怯和害羞，他們常常害怕在他人面前出錯(cuò)，特別是在人多或異性的場合下，會(huì)顯得極度緊張，有的說話僵硬結(jié)巴，語無倫次。

3.大學(xué)生人際關(guān)系心理問題的原因

3.1家庭環(huán)境的影響

當(dāng)代大學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣于以自我為中心，喜歡個(gè)性張揚(yáng)。這種成長經(jīng)歷導(dǎo)致他們?nèi)鄙僦t和、分享、合作等品質(zhì)，不會(huì)理解、寬容和原諒別人，容易出現(xiàn)交往問題。另外，家庭結(jié)構(gòu)、家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向等因素都對大學(xué)

生的人際交往產(chǎn)生重要影響。一般情況下，單親家庭的大學(xué)生性格孤僻，不善于溝通，不以建立良好的人際關(guān)系，而雙親家庭的大學(xué)生性格比較開朗，喜歡與他人交往，容易建立融洽的人際關(guān)系。

家庭內(nèi)部關(guān)系融洽的孩子心理比較健康，對他人不設(shè)防，善于與他人交往，而家庭內(nèi)部關(guān)系不融洽的孩子則恰恰相反。在進(jìn)入大學(xué)之前，孩子沒有獨(dú)立的生活機(jī)會(huì)，因此，家長對孩子灌輸?shù)膬r(jià)值觀念會(huì)左右著他們的交往行為。

3.2 社會(huì)環(huán)境的影響

不同的環(huán)境，不同的知識(shí)素養(yǎng)，不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。

現(xiàn)在的大學(xué)生所處的時(shí)代和以往大不相同，現(xiàn)代的社會(huì)競爭意識(shí)越來越強(qiáng)，人們的生活節(jié)奏變快，生存壓力變大，大學(xué)生從小就接受競爭意識(shí)的培養(yǎng)，人與人之間的合作意識(shí)逐漸淡化。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，改變了人們的人際交往方式，擴(kuò)大了人際交往的范圍，但同時(shí)也帶來了許多的負(fù)面影響，容易使他們產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)生活的距離感。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和欺詐性，是人與人之間的信任意識(shí)減弱。

3.3個(gè)人因素的影響

生活在校園中的大學(xué)生受到的教育程度和在自身的文化修養(yǎng)基本相同，一般來說，他們之間沒有根本的利益沖突，因而人際交往問題受社會(huì)、文化的影響較小，受自身因素的影響較大。

一方面是對社會(huì)的認(rèn)知不當(dāng)。社會(huì)認(rèn)知主要包括自我認(rèn)知和對他人的認(rèn)知。大學(xué)時(shí)期的大學(xué)生處于心理變化最強(qiáng)烈、最明顯的時(shí)期之一，因而難以正確全面認(rèn)識(shí)自己、評價(jià)自己，在于他們比較的過程中，會(huì)造成自卑或自負(fù)心理。對他人的認(rèn)知會(huì)由于認(rèn)知偏差的影響，容易對別人產(chǎn)生“信任危機(jī)”。

另一方面遭受挫折，歸因不當(dāng)。在現(xiàn)實(shí)中，有的大學(xué)生把他們交往的失敗僅僅歸因一種原因，以至于產(chǎn)生自卑心理。大學(xué)階段隨著自我意識(shí)的成熟和自尊需要進(jìn)一步增強(qiáng)，大學(xué)生非?？粗刈约和热说年P(guān)系和他人對自己的評價(jià)。嫉妒心理是大學(xué)生人際交往產(chǎn)生問題或障礙的重要因素。

4.大學(xué)生人際交往心理問題的對策

4.1 大學(xué)生健康的人際關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)

人在一生中，在不同的年齡階段，有著與之相適應(yīng)的心理特點(diǎn)。健康的大學(xué)生心理要是自己的認(rèn)識(shí)、情感、言談舉止符合年齡特征。一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該活潑好動(dòng)，精力充沛，勤學(xué)好問，喜歡探究和創(chuàng)新。

心理健康的大學(xué)生，應(yīng)能和社會(huì)保持良好的接觸，思想和行動(dòng)都嫩跟上時(shí)代的發(fā)展。如果發(fā)現(xiàn)自己需要愿望與社會(huì)需要發(fā)生矛盾，就要即使自我調(diào)整，以求和社會(huì)協(xié)調(diào)一致。

心理學(xué)家研究認(rèn)為健全的人格是大學(xué)生必備的心理品質(zhì)。也就是說，一個(gè)大學(xué)生所想的、說的、做的是要統(tǒng)一的。所以，只要知道一個(gè)人的心理品質(zhì)上具有某些特點(diǎn)，一般就可以預(yù)見到它在某種情況下將會(huì)怎樣行動(dòng)。

4.2大學(xué)生怎樣建立良好的人際交往關(guān)系

良好的人際交往關(guān)系不是與生俱來的，它需要在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。大學(xué)生在人際交往過程中，要遵循一些原則才能建立起良好的人際關(guān)系。

一，培養(yǎng)良好的的風(fēng)度。注重禮儀，使用前黨的稱呼，讓別人覺得被尊重。

握手、點(diǎn)頭穩(wěn)重有度，不要畏縮、莽撞等，給別人留下不好的印象。

二，注意語言藝術(shù)的運(yùn)用。學(xué)會(huì)用清晰、流暢、恰當(dāng)、準(zhǔn)確、文雅、生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

三，培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓別人覺得和你在一起是愉快的。與人交往時(shí)不要論發(fā)脾氣，要心平氣和，讓自己和別人都有好心情。

四，重視人際交往的第一印象。良好的第一印象對繼續(xù)交往的發(fā)展常起到事半功倍的作用。

在人際交往的過程中要遵循一定的交際原則。平等原則、誠信原則、相容原則、互利原則和寬容原則是人際交往中必須遵守的一些原則。

5.結(jié)論

人際關(guān)系是建立在人與人在溝通與交往中建立起來直接的心理上的聯(lián)系，它主要表現(xiàn)在人與人之間在交往過程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和諧調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。和諧、友好、積極、親密的人際關(guān)系都屬于良好的人際關(guān)系，對一個(gè)人的工作、生活、學(xué)習(xí)都是有益的；相反，不和諧、緊張、消極、敵對的人際關(guān)系，是不良的人際關(guān)系，對一個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)和生活都是有害的。建立良好的人際交往關(guān)系是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該努力的目標(biāo)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展極為重要的時(shí)間階段，如果大學(xué)生保持良好的人際關(guān)系，逐漸形成良好的個(gè)性品質(zhì)。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

大學(xué)生要學(xué)會(huì)自愛、樹立責(zé)任感；關(guān)愛親人、對家庭負(fù)責(zé)；正確處理同學(xué)之間的矛盾；建立良好人際關(guān)系的微觀切入點(diǎn)，做到誠實(shí)守信、善于控制自己的情緒、胸襟開闊、自我調(diào)節(jié)。

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第四篇：大學(xué)生心理學(xué)體會(huì)

用心生活

選擇施鋼老師的《大學(xué)心理學(xué)二》完全是為了學(xué)分正好這個(gè)功利的客觀原因，沒有任何主觀的欲望指引，但是整個(gè)學(xué)期，十三周的課程下來，我難以形容我有多么感謝這節(jié)課是2.5的學(xué)分，多么感謝我也只差這2.5分，使我沒有錯(cuò)過這門課——— 一門給了我太多感觸的課。

個(gè)人修養(yǎng)，心理素養(yǎng)，友情，愛情，親情…..太多的感觸，太多的眼淚，難得的自省，太多心理自白的時(shí)間。當(dāng)教室里安靜得只有輕揚(yáng)的音樂聲，沒有燈光，沒有畫面，沒有四面八方襲來的嘈雜，只有自己的心跳和來自內(nèi)心的聲音，一個(gè)聲音在問 ：“這么多年，你還好嗎？”像一個(gè)許久未見的故友。也許小的時(shí)候很親密，因?yàn)槲覀兠刻於荚谔祚R行空的臆想，而長大后身邊的誘惑與美好都太多了，我們已經(jīng)漸漸忘了那個(gè)最親密的陪伴者，而突然，在這節(jié)課上，那個(gè)很久不見的聲音又出現(xiàn)了，起初有驚奇，然后就是平靜的對話了，來自最心底的聲音。她告訴我：“閉上眼睛，想一想自己?！?友情，一個(gè)實(shí)在太普通的詞，然而它沉甸甸的分量卻有時(shí)讓我們難以承受。每個(gè)人的生命中都會(huì)經(jīng)歷無數(shù)段友情，有的是淡如水，有的卻是熾若烈焰。雖然每段友情無論多么濃厚也只能陪你走過生命中的一程，但我能做的就是讓這段旅程走得更長一些，再長一些。朋友是最常用來與戀人對比的，朋友是那個(gè)你與戀人你儂我儂時(shí)會(huì)背過身去祝你幸福，你與戀人分手時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)過身來抱緊你說至少我還在的人。也許因?yàn)槲业娜松€沒有正式經(jīng)歷一場愛情，我會(huì)幼稚的與閨蜜說即使以后有男朋友，那也是排在你后面的，然后閨蜜會(huì)用極其懷疑的眼神與鼻音來回復(fù)我毫無底氣的信誓旦旦，然后兩個(gè)人會(huì)哈哈大笑挽著手走下去了。突然好想給以前的朋友打電話告訴她：“想你了?！蔽蚁胨矔?huì)回答我同樣的話。即使現(xiàn)在陪在身邊的人不是她，但那段一起走過的時(shí)光不會(huì)因?yàn)闆]有了兩個(gè)身影而凋零。它會(huì)定格出那個(gè)牽著手的畫面。

愛情，這個(gè)話題仿佛永遠(yuǎn)的主流，永遠(yuǎn)是人們內(nèi)心最燦爛的存在。我沒有經(jīng)歷過愛情，但就像所有含苞的花朵一樣，我渴望那場春雨的滋潤。我渴望的愛情就像席慕容的那首詩“陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望，當(dāng)你走近請你細(xì)聽，那顫抖的葉是我等待的熱情?！蔽以敢忪o靜地等待，只為那個(gè)最對的人。我渴望的愛情像舒婷寫的那樣“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語?！蔽蚁胛覀儠?huì)是平等的，和你站在并肩的位置，寂靜相思。有些愛，太想圓滿，就易破碎。有些愛，最初不相識(shí)，最終不相知。有些愛，輾轉(zhuǎn)回首，就在身邊。我盼望著我的愛情，我幻想著那份美好。想對那個(gè)未來的他說：“曾經(jīng)的年少不解風(fēng)情，如果讓你流下了眼淚，請你原諒

我?！比绻龅侥莻€(gè)他，不會(huì)是因?yàn)橛蟹坑熊嚕苍S就因?yàn)槟翘煜挛?，陽光很好，他穿了一件白襯衫。在這些與青春有關(guān)的日子里，我愿美麗地幻想，只為那個(gè)最對的人。

親情，這真的是一個(gè)太厚重的話題了，在課上看到的那段視頻，那個(gè)逼兒子割掉繩索的爸爸，那個(gè)喊著不要的女兒，那個(gè)拿著刀子發(fā)抖的兒子，每個(gè)形象都像刀刻般烙在我的心上，每個(gè)角色都想自己的親人能夠活下去，能夠走得比自己長，看了這段視頻，回報(bào)這段感人至深的親情的只有淚水了。想到自己，想到自己的家人，想到自己的爸爸。難以用語言形容我和父親的關(guān)系，從我記事以來，他從沒和我說過一句玩笑話，從沒夸獎(jiǎng)過我，從沒抱過我，他真的是一個(gè)過于內(nèi)斂的人，我想我每個(gè)月與他說過的話絕不如閨蜜每天晚上和她爸爸打電話說的話多。我想父親也是有感覺的，他也會(huì)對我們這種父女關(guān)系感到無奈吧，我們會(huì)避免單獨(dú)在一個(gè)空間內(nèi)相處，因?yàn)槟欠N尷尬的氛圍是我們都不愿承受的，這就是我與父親的關(guān)系。但我永遠(yuǎn)相信他把對我的一切關(guān)懷與愛都深埋心底正如我對他一樣。在這個(gè)世界上你可以對兩個(gè)人無條件的索取，那就是父母。無論你走在人生的哪一步上，當(dāng)你流著淚回頭時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們就在后面，只不過他們會(huì)變得年老，鬢斑，睡意昏沉，眼波中倒影深深，映出的都是對你的眷戀與不舍。那時(shí)候你可以安心地轉(zhuǎn)過頭繼續(xù)前行，不過親愛的，不要忘了經(jīng)常回回頭，讓他們記住你的樣子，不要擔(dān)心你會(huì)變了模樣，在他們心中，你一如那個(gè)流著鼻涕哭著叫喊著的孩童。

在這堂需要感受的課上，我真的獲益匪淺，許多問題問自己并且找到了答案。在這樣一堂課上我無數(shù)次告誡自己要踴躍一點(diǎn)，每一次都是你改變的機(jī)會(huì)，但最終我也沒能突破自己，哪怕只是站起來說一句話，我沒有，這是我莫大的遺憾，但我確信自己改變了，至少我的心更明朗了，我盼望著有一天我的內(nèi)心每時(shí)每刻都是春暖花開，陽光普照。感謝《大學(xué)生心理學(xué)二》，給了我從未預(yù)想的收獲，是內(nèi)心的收獲；感謝那個(gè)曾經(jīng)為了2.5的學(xué)分而在這堂課前邊畫溝的自己。

鋼鋼老師，真心敬佩你從一個(gè)極其自卑的農(nóng)村孩子變成如今這個(gè)事業(yè)有成最重要是內(nèi)心強(qiáng)大的男士，相信你是一個(gè)有方向感與責(zé)任感的男人。我堅(jiān)信我可以停止，可以不在乎，但我必須在一條正確的道路上，至少是一個(gè)對的方向上。鋼鋼老師，謝謝你，教會(huì)了我用心生活。

第五篇：大學(xué)生心理學(xué)論文

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為特點(diǎn)及其影響因素

摘要：互聯(lián)網(wǎng)作為新興媒介帶給現(xiàn)實(shí)生活巨大的影響。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的主要群體之一，他們在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中行為表現(xiàn)逐漸進(jìn)入學(xué)者的視野。本文在參考以往關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的研究來回顧和總結(jié)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的有關(guān)概念和特點(diǎn)，重點(diǎn)探討影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的幾個(gè)主要因素。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)社會(huì)；網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們賴以生存的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，人們的生存方式都變成了數(shù)字化。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成為人類生存的第二空間，然而這一新的信息交流平臺(tái)作用日益重要，為社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域帶來了新問題并成為社會(huì)學(xué)理論的新分支。研究網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)理論要從研究網(wǎng)絡(luò)行為入手，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)行為是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)的一種具體表現(xiàn)形式。網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為是一種典型的網(wǎng)絡(luò)行為，也自然是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)的研究對象之一。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)具有不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)，許多經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論不再能解釋網(wǎng)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)象，所以通過研究網(wǎng)絡(luò)行為既能建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)理論體系又能完善經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬空間，不確定性往往會(huì)給研究帶來很大的阻礙，而學(xué)校網(wǎng)站其流動(dòng)性較小會(huì)降低這種不確定因素；另一方面大學(xué)生作為最大的網(wǎng)絡(luò)群體，研究中比較有代表性。本文根據(jù)以往大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的研究來介紹網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為并探討網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為區(qū)別于現(xiàn)實(shí)親社會(huì)行為的特點(diǎn)和影響因素。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為及特點(diǎn)。

1.概念界定。

（1）親社會(huì)行為。

根據(jù)研究的思路不同，親社會(huì)行為有主人行為、利他行為和親社會(huì)行為等名稱，也有學(xué)者認(rèn)為親社會(huì)行為是廣義的利他行為。親社會(huì)行為的研究，最早開始于20世紀(jì)20、30年代，而真正關(guān)注并深入研究親社會(huì)行為卻是在20世紀(jì)60、70年代①。綜合以往的關(guān)于親社會(huì)行為的概念本文認(rèn)為親社會(huì)行為是指對他人和社會(huì)有益帶來積極影響的助人行為、利他行為或其他更為廣泛的行為。親社會(huì)行為包括所有類型的幫助或想要幫助他人的行為，其中助人者的動(dòng)機(jī)既體現(xiàn)為純粹意義上的利他主義，也存在外在的社會(huì)性獎(jiǎng)勵(lì)、滿足感某種利己主義的色彩。

（2）網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)爭論不清的概念，學(xué)者爭論的要點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的性質(zhì)問題，即網(wǎng)絡(luò)社會(huì)究竟是真實(shí)還是虛擬的？有些學(xué)者更傾向于強(qiáng)調(diào)它的虛擬性，如以Sproull、Stoll、Kiesler等研究者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)是一種虛幻，不真實(shí)的空間，在互聯(lián)網(wǎng)上不可能建立真實(shí)、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系②；而還有一些學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是“現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)”而不是虛擬的。原因是作為人和人交往結(jié)果的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)在本質(zhì)上等同于日常社會(huì)，它是日常社會(huì)的一部分，同時(shí)他們還認(rèn)為“虛擬社會(huì)”又是“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的一部分③。本文概括以往的各種定義認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是指和互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系起來的各種關(guān)系的聚合。

（3）網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為。

網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為必須滿足下述5個(gè)條件：（1）借助于網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)生的；（2）以有益于他人、群體為目的；

（3）助人者自身有所物質(zhì)損失（即助人者在幫助他人的過程中所花的網(wǎng)絡(luò)開銷、時(shí)間、精力及虛擬的網(wǎng)絡(luò)貨幣等）；（4）沒有明顯的自私動(dòng)機(jī)（即不期望有來自外界的物質(zhì)報(bào)償，但也不排除助人者自身因做了好事

而獲得的心理滿足感、成就感等內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)色彩；（5）自覺自愿而非強(qiáng)迫的行為④。綜合起來網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為就是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)生的符合社會(huì)期望并對他人或群體有益的，且自身會(huì)有所物質(zhì)損失，又沒有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺自愿的行為。

2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的特點(diǎn)。

（1）及時(shí)性：大學(xué)生網(wǎng)民由于自身的特點(diǎn)接受和反饋信息都很迅速，加之網(wǎng)絡(luò)本身在信息擴(kuò)散的速度及廣度上的特點(diǎn)，幾乎在他人發(fā)布求助信息的同時(shí)，就可以接受，有選擇的進(jìn)行復(fù)制、傳播并根據(jù)能力進(jìn)行反饋。

（2）知識(shí)優(yōu)越性和廣泛性：無論學(xué)校的網(wǎng)站還是其他各種網(wǎng)站匯聚了眾多不同專業(yè)、不同城市、不同興趣愛好、不同背景的大學(xué)生，他們的文化程度普遍較高、掌握了良好的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、具備了一定的外語能力，所以求助某個(gè)問題時(shí)他們能提供比較全面地專業(yè)信息，以供求者選擇參考⑤。

（3）非物質(zhì)性：由于大學(xué)生經(jīng)濟(jì)條件的限制，他們的網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為多為信息幫助，如信息咨詢、技巧或方法指導(dǎo)、資源共享等，實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)幫助較少。而且由于助人者的自發(fā)性，這種助人行為的商業(yè)化和市場化氣息很少。

（4）連續(xù)互動(dòng)性：網(wǎng)絡(luò)提供了一種良好的交流互動(dòng)的平臺(tái)，使得助人者和求助者的身份可以即時(shí)互換，在這個(gè)問題上的助人者很有可能是在那個(gè)問題上的求助者或者這一刻的求助者很可能是下一刻的助人者，這樣他們能夠通過有問有答的形式，使自己和別人的問題得到持續(xù)的關(guān)注和解決。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的影響因素。

1.助人者因素。

雖然網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的具體表現(xiàn)與日常親社會(huì)行為有所不同，但表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的個(gè)體卻仍然受到文化制度規(guī)范等因素的影響。以往的研究中通過訪談發(fā)現(xiàn)，促使大學(xué)生表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的自身因素主要有以下三點(diǎn)。

（1）社會(huì)規(guī)范的影響。

社會(huì)規(guī)范對網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為也有重要影響。有兩種規(guī)范對親社會(huì)行為很重要。首先是互惠規(guī)范；現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的助人行為是相互的，同樣在網(wǎng)絡(luò)中，這種互惠互利的精神鼓勵(lì)了不少親社會(huì)行為的出現(xiàn)。另外一個(gè)是社會(huì)道德責(zé)任感也是影響網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的主要因素之一，很多大學(xué)生網(wǎng)民表示他們出于自己的社會(huì)道德的需要⑥，在校園網(wǎng)絡(luò)中發(fā)現(xiàn)有需要的同學(xué)時(shí)都會(huì)伸出援助之手。

（2）自我獎(jiǎng)賞及自我價(jià)值的體現(xiàn)。

在網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為所必須滿足的條件中所提到的“沒有明顯的自私動(dòng)機(jī)”，主要是指不期望有來自外界的物質(zhì)報(bào)償，但這不排除助人者自身因?yàn)樽隽撕檬露@得的心理滿足感、成就感等內(nèi)部酬獎(jiǎng)。以往很多大學(xué)生都表示自己在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出親社會(huì)行為后能得到心理滿足感、成就感等。這種自我獎(jiǎng)賞一方面有助于提升人的情緒，從而促進(jìn)個(gè)體繼續(xù)從事網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為。⑦另一方面很多大學(xué)生都表示，當(dāng)同學(xué)的問題在自己的幫助下得到解決時(shí)，自己都會(huì)有一種認(rèn)同感，感覺自己的價(jià)值被體現(xiàn)了。

（3）興趣動(dòng)機(jī)。

興趣是人們社會(huì)性動(dòng)機(jī)的一種，是個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物或活動(dòng)的心理傾向，并常常會(huì)伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。人們對自己感興趣的東西會(huì)表現(xiàn)出更大的積極性。

2.求助者因素。

求助者是親社會(huì)行為針對的對象，求助者的情況對助人者是否實(shí)施親社會(huì)行為有著重要的影響。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的特殊性使求助者自身的相關(guān)信息變得模糊，使得求助者的特征對網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的影響有所減弱。所以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，求助者求助的文本信息所使用的語言和所傳達(dá)的內(nèi)容與助人者經(jīng)歷的相似性就成為網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的主要影響因素。

（1）求助者文本的語言。

相對于實(shí)際的人際交往，網(wǎng)絡(luò)交往更具有“文字化”。盡管隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)帶寬的增加，網(wǎng)絡(luò)交流的手段更加豐富，但還是以文字交流為主要形式。因此，網(wǎng)絡(luò)求助語言的應(yīng)用以及它所呈現(xiàn)出來的事件狀態(tài)影響并制約網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的實(shí)施。求助文本的語言表達(dá)主要體現(xiàn)是否得體、是否誠懇等方面。往往那些看起來很緊急或者助人者較感興趣的帖子更能引起他們的關(guān)注；誠懇的語氣能提高求助者信息的真實(shí)性，消除助人者的顧慮和疑惑。

（2）求助者與助人者的相似性。

雖然網(wǎng)絡(luò)上看不到求助者，使得助人者很難根據(jù)相似性來判斷是否實(shí)施親社會(huì)行為，但在網(wǎng)絡(luò)上，求助者與助人者的相似性還是存在的，這就體現(xiàn)在求助文本上。人際吸引中的相似性因素仍然對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的發(fā)生有著促進(jìn)作用，尤其是個(gè)人興趣的相似。研究發(fā)現(xiàn)，助人者對于那些自己感興趣，或者是有過相同經(jīng)歷的帖子有較強(qiáng)的瀏覽和提供幫助的意愿。而且，相似性是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對親社會(huì)行為的實(shí)施起著最主要作用的求助者因素。

3.情境因素。

相對于現(xiàn)實(shí)生活中的親社會(huì)行為，網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為最大的不同之處便是行為發(fā)生的情境不同。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自身的某些特征，它比起現(xiàn)實(shí)環(huán)境來更有利于人們做出親社會(huì)行為。情境因素對親社會(huì)行為的影響主要體現(xiàn)在旁觀者效應(yīng)、環(huán)境和時(shí)間三方面。

（1）零旁觀者效應(yīng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，旁觀者效應(yīng)是影響親社會(huì)行為的重要的情境因素。社會(huì)心理學(xué)家拉塔涅和達(dá)利認(rèn)為，責(zé)任擴(kuò)散模式，旁觀者的數(shù)目可能是人們沒給出幫助的主要原因。其實(shí)旁觀者效應(yīng)還體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，他人在場會(huì)使人們在采取行動(dòng)時(shí)產(chǎn)生更多的顧慮，更加小心地表現(xiàn)自己以贏得他人積極的評價(jià)；第二，情境不明確的情況下，人們往往參照在場的其他人的態(tài)度和行動(dòng)來做出反應(yīng)⑧。然而，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為以文本信息為互動(dòng)主體，這使得在現(xiàn)實(shí)生活中影響互動(dòng)交流的場域因素減弱，再加網(wǎng)絡(luò)空間中，互動(dòng)的主體則是ID，參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的行為主體的身份地位是不明確的，這就使個(gè)人擺脫外在的壓力以及對評價(jià)的恐懼成為可能，從而增加了人們在網(wǎng)絡(luò)中的互動(dòng)和交流的頻率⑨。所以，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的發(fā)生很少受旁觀者效應(yīng)的影響。

（2）環(huán)境因素。

在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中也存在著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不同于現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，天氣、噪音等自然環(huán)境的因素完全消失了，不再對人們的行為產(chǎn)生影響，也不再對網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為產(chǎn)生影響了。相反社會(huì)規(guī)范等現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)環(huán)境因素延伸至網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為產(chǎn)生影響。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)雖然有一些與日常生活不同的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，但榜樣、個(gè)人的價(jià)值觀、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的道德風(fēng)氣等仍然是影響網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為重

要的社會(huì)環(huán)境因素⑩。

（3）時(shí)間因素。

人們在匆忙的時(shí)候提供幫助的可能性很小，因?yàn)檫@種情況下的親社會(huì)行為給助人者帶來了很大的代價(jià)成本。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，時(shí)間仍然是人們在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為決策中的一個(gè)重要影響因素。在以往研究中，很多大學(xué)生網(wǎng)民都表示網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出親社會(huì)行為的前提是當(dāng)時(shí)有時(shí)間或是整個(gè)幫助過程耗費(fèi)的時(shí)間較少。因此人們投身于網(wǎng)絡(luò)時(shí)并不是沒有理性的，而是把網(wǎng)絡(luò)生活當(dāng)作現(xiàn)實(shí)生活的延伸，對其中的代價(jià)會(huì)做出理性計(jì)算。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一把雙刃劍，有利又有弊。在以往的研究中更多的從大學(xué)生網(wǎng)癮等社會(huì)問題的角度來探討了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對青少年健康成長的危害，而有一些研究者從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)積極的一面入手分析網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生學(xué)習(xí)，成長帶來的積極影響。我們想辦法降低、避免網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對日?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來的不良影響的同時(shí)，把網(wǎng)絡(luò)中積極人際關(guān)系和互動(dòng)延伸到日常生活。

研究中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的發(fā)生比起現(xiàn)實(shí)社會(huì)中親社會(huì)行為的發(fā)生較少的受到限制，這樣更多的人自覺自愿的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為，所以通過網(wǎng)絡(luò)上的親社會(huì)行為來促進(jìn)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)人際互動(dòng)中親社會(huì)行為對他們的成長和人際關(guān)系都起到積極地推動(dòng)作用。

注釋：

①⑥⑩蔣雪。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生親社會(huì)行為研究。吉林大學(xué)。

2010,第8頁、第37頁、第43頁。

②龔季興?；谏鐣?huì)角色理論的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系分析。商業(yè)時(shí)代。2009,1。

③⑦危敏。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親社會(huì)行為的研究。山東大學(xué)。2003年，第8頁、第27頁。

④⑤王小璐，風(fēng)笑天。網(wǎng)絡(luò)中的青少年利他行為新探。廣東青年干部學(xué)報(bào)。2004,3。

⑧侯玉波?！渡鐣?huì)心理學(xué)》。北京大學(xué)出版社。2002年，第87頁。

⑨丁邁，陳曦。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的利他行為研究?，F(xiàn)代傳播學(xué)。2009,3。