第一篇：我們的價值觀大討論2

我們的價值觀大討論——敬業(yè)奉獻(xiàn)青春無悔

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

我今天的演講題目是《敬業(yè)奉獻(xiàn) 青春無悔》。

我記得雷鋒日記中的有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位？”這段話告訴我們，無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要愛自己的崗位，都要發(fā)揮最大的作用，都要做出最大的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全省正在的開展“我們的價值觀”大討論活動，更使我對人生價值有了更深地認(rèn)識，對愛崗敬業(yè)有了更深地理解，對今后目標(biāo)有了更明確的方向。

愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責(zé)任。我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔(dān)著繁重的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作?！安粣蹗従蜁聧?，不敬業(yè)就會失業(yè)”！作為一名基層工作人員，我們唯有時刻保持憂患意識，以單位為家，敏思好學(xué)，愛崗敬業(yè)，才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位！愛崗，其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí).因為主動向書本學(xué)，才使我對各項政策法規(guī)常和業(yè)務(wù)知識有了更深刻的理解；因為虛心向老同志學(xué)，才使我對黨政工作有了進(jìn)一步的掌握；因為帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才使我越來越勝任目前的崗位。

愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?！睓z驗檢疫給我們提供了展示自我，實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報檢驗檢疫。因為，一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求！

朋友們，愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望，愛崗敬業(yè)，共建和諧，把青春年華奉獻(xiàn)給光榮的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層事業(yè)，共同建設(shè)大門的美好明天！

不論從事何種職業(yè)度要有拼搏的精神，只有拼搏才能找到前進(jìn)的動力，才能不流于形式化的工作，雖然自己從事的基層的工作，面對的都是老百姓，但是要辦好老百姓的每一件事情，在平凡的崗位上拼出成績和作為。踏踏實實的做好每一件事，力所能及為社區(qū)、為社會多做貢獻(xiàn)，這樣才對得起當(dāng)年入黨的誓言。

第二篇：“我們的價值觀”大討論發(fā)言稿

“我們的價值觀”的大討論——雷鋒精神

深入貫徹黨的十七屆六中全會精神，一項重要任務(wù)就是組織發(fā)動廣大干部群眾積極開展學(xué)雷鋒活動，把社會主義核心價值體系建設(shè)具體化，使社會主義先進(jìn)文化內(nèi)涵得以豐富，精神力量充分彰顯。今年是雷鋒同志逝世50周年，全國各地都在開展各種形式的學(xué)雷鋒活動，我縣也開展了“雷鋒精神永駐XX，文明之風(fēng)常伴左右”為主題的學(xué)雷鋒活動。這項活動突出“永駐”和“常伴”兩個詞，出發(fā)點就是避免雷鋒活動的三月現(xiàn)象，推動雷鋒活動的常態(tài)化發(fā)展，下面我就以雷鋒精神與社會主義核心價值觀作為這次“我們的價值觀”大討論的主題，談三點看法。

一、雷鋒精神是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)

社會主義價值觀，是人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，其中起著決定性作用的，就是核心價值觀。社會主義核心價值體系則主要是由四部分組成：即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神以及改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

再來看雷鋒精神，雷鋒精神內(nèi)涵豐富，比如，對共產(chǎn)主義有信仰，有理想，這是屬于共產(chǎn)主義精神，現(xiàn)在，我們又強(qiáng)調(diào)一種志愿精神，利他、慈善、互助，這些都成為當(dāng)下人們所推崇的奉獻(xiàn)精神，再如，雷鋒對待工作的創(chuàng)業(yè)精神，體

現(xiàn)的就是八榮八恥中的“作風(fēng)觀”，他的釘子精神，體現(xiàn)的是敬崗愛業(yè)的“勞動觀”?？梢哉f，雷鋒精神內(nèi)涵中的所有東西，都是核心價值觀的具體體現(xiàn)，比如奉獻(xiàn)觀、勞動觀、作風(fēng)觀、創(chuàng)業(yè)觀等，都是其應(yīng)有的內(nèi)容。如果說核心價值觀是一個整體，那么雷鋒精神就是其應(yīng)有的內(nèi)容，同時，價值觀比較抽象，而雷鋒精神則是通過個人的實際行動對價值觀的具體踐行，可以說，雷鋒精神是社會主義核心價值觀的人格化代表。

二、深入開展雷鋒活動，對社會主義核心價值體系建設(shè)具有重要的推動作用

雷鋒是中華民族的道德標(biāo)桿和精神旗幟。深入開展學(xué)雷鋒活動，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會示范引領(lǐng)效應(yīng)，對推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)將發(fā)揮積極而重要的作用。

一是可以幫助大家找到世界觀、人生觀、價值觀方面的差距，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，堅定人們的理想信念；二是可以發(fā)揚“位卑未敢忘國”的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神，培育人們的愛國情感；三是教育引導(dǎo)廣大干部群眾堅持用馬克思主義理論和現(xiàn)代文化知識武裝自己、提高自己、完善自己，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息，增強(qiáng)人們的創(chuàng)新意識。四是大力弘揚雷鋒公而忘私、助人為樂的高貴品質(zhì)，有效抵制拜金主義、享樂主義、利己主義等思想不斷滋生蔓延，提升人們的道德境界。

三、注重結(jié)合實際，推動雷鋒活動實效化開展、常態(tài)化發(fā)展

學(xué)習(xí)雷鋒精神，發(fā)揚雷鋒精神，既要學(xué)習(xí)雷鋒精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要緊扣時代脈搏，把雷鋒精神同時代精神統(tǒng)一起來，在實踐中豐富和發(fā)展雷鋒精神，使雷鋒精神具有強(qiáng)大的生命力和感召力。就我縣而言：

一是不斷創(chuàng)新發(fā)展，確保學(xué)雷鋒活動取得實效。要將學(xué)雷鋒活動與公民道德建設(shè)、“五型”機(jī)關(guān)建設(shè)、“六城聯(lián)創(chuàng)”等活動結(jié)合起來，做到相互融合、協(xié)調(diào)推進(jìn)。還要把學(xué)雷鋒活動與各單位各部門的實際結(jié)合起來，發(fā)揮優(yōu)勢、突出重點、強(qiáng)化特色，運用群眾喜聞樂見的方式，搭建便于參與的平臺，開辟樂于接受的渠道，發(fā)揮基層單位和廣大干部群眾的積極性、主動性，擴(kuò)大活動參與的覆蓋面，增強(qiáng)工作的針對性、實效性。

二是要加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)，推進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。歷經(jīng)半個世紀(jì)的傳承和發(fā)展，雷鋒已經(jīng)成為一種品牌，而品牌是需要長期打造和維護(hù)的。可以說雷鋒精神具有與時俱進(jìn)的鮮明品質(zhì)和時代特點，是時時需要學(xué)，而且時學(xué)時新。要從長效機(jī)制的高度來統(tǒng)籌謀劃學(xué)雷鋒活動，把學(xué)雷鋒活動列入單位部門的常態(tài)工作，列入工作計劃和安排，理順工作與志愿服務(wù)的關(guān)系，確保學(xué)雷鋒活動堅持不懈、常抓常新。

雷鋒精神所蘊含的“服務(wù)人民、助人為樂”的奉獻(xiàn)精神，“干一行愛一行、專一行精一行”的敬業(yè)精神，“銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息”的創(chuàng)新精神，“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的創(chuàng)業(yè)精神，深刻體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)，無論社會發(fā)展到什么階段，時代進(jìn)步過程中人們價值觀如何改變，都無法磨滅人性本質(zhì)所散發(fā)出來的精神光芒。這種精神光芒，不僅不會隨著社會發(fā)展、時代進(jìn)步逐漸消失淡化，反而會呈現(xiàn)出一種更為豐富的形式和更高的道德追求。

第三篇：我們的價值觀大討論活動

**醫(yī)院舉行“我們的價值觀”大討論

6月7日下午，為深入貫徹黨的十七屆六中全會和縣黨代會、縣“兩會”精神，進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，根據(jù)縣委統(tǒng)一部署和縣衛(wèi)生局黨委要求，***組織30余名黨員代表開展了“我們的價值觀”大討論活動暨“學(xué)習(xí)雷鋒、創(chuàng)先爭優(yōu)”主題實踐活動動員會.**書記首先介紹了黨中央十七屆六中全會提出社會主義核心價值體系建設(shè)的時代背景，并對馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容進(jìn)行了簡要學(xué)習(xí)。

討論會上，各位黨員代表暢所欲言，各抒己見，結(jié)合自身行業(yè)特點，從多層次、多視角對價值觀進(jìn)行了闡述，提出要立足崗位，以“仁愛”立醫(yī)，以“廉潔”行醫(yī)，不斷提高技術(shù)水平與服務(wù)意識，以緩解百姓“看病貴，就醫(yī)難”為出發(fā)點和落腳點，為老百姓提供“誠信、便捷、優(yōu)質(zhì)、實惠”的醫(yī)療服務(wù)。整個討論現(xiàn)場氣氛活潑、富有成效。最后，**在總結(jié)講話中指出，開展此次大討論活動要以“學(xué)雷鋒、優(yōu)服務(wù)、樹新風(fēng)”為載體，要以“做什么樣的衛(wèi)生人，我為玉環(huán)衛(wèi)生發(fā)展做什么”為主題，把開展“學(xué)習(xí)雷鋒、創(chuàng)先爭優(yōu)”主題實踐活動融入實際工作中，履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)，立足崗位爭優(yōu)秀，努力為群眾辦實事，辦好事。據(jù)悉，該院將通過開展座談、征文等載體，引導(dǎo)全體干部職工踴躍參與大討論活動，開展“比學(xué)習(xí)、比服務(wù)、比奉獻(xiàn)”活動，定期舉辦業(yè)務(wù)競賽、技術(shù)比武和優(yōu)秀服務(wù)窗口、服務(wù)明星評選等活動，以及組織開展各類志愿者服務(wù)活動，不斷拓展服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)效能。

第四篇：討論我們的價值觀

討論我們的價值觀

人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標(biāo)準(zhǔn)和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導(dǎo)意義，是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動力；相反，錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。作為21世紀(jì)的青年，我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，努力樹立正確的符合時代發(fā)展潮流的人生價值觀。然而，人生價值觀的核心問題是：奉獻(xiàn)還是索取，易言之，就是把注意力放在奉獻(xiàn)還是放在索取上。

隨著思想教育的不斷開放和市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會已經(jīng)逐步進(jìn)入重商時代，而離社會最近的大學(xué)時代自然而然的首當(dāng)其沖，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀也慢慢地更加傾向于社會的利益化和現(xiàn)實化，相應(yīng)的出現(xiàn)很多個人利益主義至上，服務(wù)奉獻(xiàn)意識薄弱等系列現(xiàn)象，但從大學(xué)生的價值觀調(diào)查研究來看，整體大學(xué)生的價值觀保持了積極向上，實現(xiàn)自我價值和永遠(yuǎn)支持維護(hù)民族利益的總體趨勢，從這點來看對當(dāng)代大學(xué)社的價值觀取向保持樂觀。在全社會建設(shè)社會主義核心價值體系的大浪潮中，不斷深化政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、教育體制改革，加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，必將為正確引導(dǎo)和樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀起到積極深遠(yuǎn)的作用。

我想，現(xiàn)在最主要的應(yīng)是從自身做起，首先充實自己，改變自己，再為其他人造福。而不是用滿心抱怨來消磨自己的意志。有了這樣的價值觀，我們的人生從此不再迷航。這樣的價值觀，也定使我們的人生從此與眾不同。

第五篇：新青年評論征文---我們的價值觀大討論

做西部干涸大地上的一瓢水

猶記得2008年感動中國人物的頒獎典禮，那是我第一次系統(tǒng)的聽說李桂林與妻子陸建芬耗盡19年青春，堅守大渡河峽谷二坪村小學(xué)，為邊遠(yuǎn)彝村無悔的付出的故事?！霸谧钇閸绲纳铰飞宵c燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。。?！碑?dāng)聽到頒獎詞的那一刻，我被深深地震撼了。可是無知與好奇充斥著那時的我，明明可以呆在物質(zhì)條件優(yōu)越的較發(fā)達(dá)地帶，為什么他們會選擇最邊遠(yuǎn)，最艱險的彝族山寨，是什么支撐著他們走過艱難的時刻。

2011年的九月，我踏進(jìn)文理學(xué)院的大門，步入了一個新的殿堂，成為一名大學(xué)生。我相信經(jīng)過高考洗禮的孩子，感受過大學(xué)生活的同學(xué)，或者說既已成為大學(xué)生的我們，必定會對自身及自身價值有一番新的認(rèn)知。在十月份的校青協(xié)招新中，我毅然決然地選擇了兩項計劃服務(wù)隊，只因當(dāng)初的那份震撼。但一學(xué)期的志愿服務(wù)下來，我有的不僅僅只是當(dāng)初的那份震撼了，更多的是對自身價值觀的思考。我漸漸地意識到大學(xué)生志愿服務(wù)我國西部及我省欠發(fā)達(dá)地區(qū)是人生中一次華麗的挑戰(zhàn)。

對于我們大學(xué)生而言，年輕就是我們的資本。文學(xué)大師莎士比亞曾說:人的青春是短暫的，但是如果卑劣地度過這短暫的青春,就顯得太多了。高爾基也認(rèn)為青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。因為我們正年輕，我們走在人生最美的花季，我們始終堅信是雄鷹就該翱翔在壯美的天空；是駿馬就理應(yīng)奔馳在遼闊的原野。我們不愿碌碌無為地走過青春，我們寧愿放棄大城市舒適的生活環(huán)境，在“沙礫滿天”的西部感受“濁酒一杯，羌笛悠悠”的孤寂，在海拔幾千米的高原山區(qū)，讓靈魂親近純凈的微風(fēng)，看著自己的影子揚長而去。有人說：人生活在一個有氧的環(huán)境里，燃燒是一種氧化，生銹也是一種氧化。作為新時代的大學(xué)生，我們拒絕生銹，我們選擇讓激情燃燒，讓夢想飛揚，在找到實現(xiàn)自身價值和祖國利益的最佳結(jié)合點后，為自己的人生留下刻骨銘心的回憶。

我認(rèn)為兩項計劃最大的吸引力就在于它為我們大學(xué)生提供了一個展示自我的平臺，是一次難得的機(jī)遇。每個人都有人生追求，有的人追求舒適的工作環(huán)境，有的人追求靈魂的升華，渴望活得充實。志愿服務(wù)我國西部及我省欠發(fā)達(dá)地區(qū)，能為我們剛畢業(yè)的大學(xué)生積累一定的工作經(jīng)驗，讓稚嫩的心在一次次磨礪下成長、變堅強(qiáng)。同時我們到了西部可以了解當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣和民族風(fēng)情，學(xué)習(xí)一些在學(xué)校無法學(xué)到的知識，增長社會閱歷。當(dāng)我們看到那邊的人們因我們的到來而看到希望時，這或許也是我們最大的幸福。作為大學(xué)生，我們努力想實現(xiàn)自我價值的提升，爭取做點有意義的事來實現(xiàn)無悔的青春。去祖國最需要我們的地方，兩項計劃或許就是一種有意義的人生追求。

作為新時代的大學(xué)生，我們擁有全新的價值觀。不要求有多優(yōu)裕的物質(zhì)條件，我們更多追求的是心靈的磨練，在實踐中成長，在別人的幸福中感受自我的價值。青春在于無悔的奉獻(xiàn)，我們愿做西部干涸大地上的一瓢水！

外國語學(xué)院英語師范112班

張琴 ***/550305