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      尊重自己的感覺(jué)——《挪威的森林》讀后感[五篇范文]

      時(shí)間:2019-05-15 03:22:24下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《尊重自己的感覺(jué)——《挪威的森林》讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《尊重自己的感覺(jué)——《挪威的森林》讀后感》。

      第一篇:尊重自己的感覺(jué)——《挪威的森林》讀后感

      這是我一個(gè)朋友寫的關(guān)于《挪威的森林》的讀后感,非常喜歡,與大家分享。而且,我正好認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友,都曾是超級(jí)好孩子——像直子姐姐那樣的好孩子,現(xiàn)在均陷入嚴(yán)重的抑郁狀態(tài),希望這篇文章能對(duì)他們有幫助。

      ——————

      馬克思說(shuō),世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里,你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則,還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認(rèn)同,還是直面內(nèi)心的感覺(jué)?你是迷茫在人群的道德,還是清醒于內(nèi)心的呼喚?

      幾乎毫無(wú)例外,內(nèi)心的感覺(jué)當(dāng)然會(huì)和規(guī)則、外部、道德相沖突,徘徊之間,你幾乎喪失對(duì)自己感覺(jué)的認(rèn)同——不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內(nèi)心感覺(jué)總會(huì)違背人群道德,為什么內(nèi)心感覺(jué)總是夾雜著噪音出現(xiàn),為什么內(nèi)心感覺(jué)總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信,自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入,為社會(huì)所不容。

      在覺(jué)察與批判之間,絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺(jué),轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己,起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,關(guān)鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無(wú)助、無(wú)立錐之地,在這世界上沒(méi)有自己的位置!有時(shí),位置就意味著生!人們一開(kāi)始以為自己最懼怕的是死,于是趨利避害,或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺(jué),便能贏得外部的認(rèn)同。從這個(gè)意義上講,直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

      以為放棄自己,就可以贏得世界

      放棄自己,也就是不尊重自己的感覺(jué)?!安蛔鹬刈约骸笨梢允恰氨撑选保部梢允恰昂雎浴?。細(xì)分起來(lái),直子姐姐是想以背叛自己感覺(jué)的方式贏得外部認(rèn)同;而直子和木月則想以忽略自己感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。

      像永澤一樣,直子姐姐確實(shí)擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無(wú)論干什么都拿第一那種類型。學(xué)習(xí)第一、體育第一,又有威望又有領(lǐng)導(dǎo)才能。性格熱情開(kāi)朗??很受老師喜愛(ài),得的獎(jiǎng)狀足有一百?gòu)?。哪所公立學(xué)校都有一兩個(gè)這樣的女孩?!彼坪踮A得了能夠贏得的一切,她似乎騙過(guò)了所有人。但她欺騙不了自己。在以背叛自己感覺(jué)贏得周圍世界認(rèn)同的過(guò)程中,她因?yàn)閱适Я俗晕?,而沒(méi)有價(jià)值感,不快樂(lè)?!巴鶅扇齻€(gè)月就來(lái)一次,一連兩三天悶在自己房間睡覺(jué)。學(xué)校不去,東西也幾乎不吃??只是發(fā)呆,但不是不高興?!?/p>

      一開(kāi)始,她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世,“這兩三天一過(guò),她就一下子恢復(fù)得和平時(shí)一個(gè)樣,神采飛揚(yáng)地上學(xué)去”,但時(shí)間久了,她發(fā)現(xiàn)這樣做只會(huì)徒然增加對(duì)自己的傷害。當(dāng)積攢的痛苦越來(lái)越多時(shí),她才發(fā)現(xiàn)原來(lái)背叛自己比死亡更可怕,失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認(rèn)同,還不如讓自己與世界共同滅亡。于是自殺便自然而然地發(fā)生了。以死為生的直子姐姐最終還是死了。

      在本質(zhì)上,直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著,我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛(ài)的女孩”。不同的是,直子、木月資質(zhì)平平,既無(wú)直子姐

      姐的聰明、伶俐,好像連取悅于世界認(rèn)同的資格都沒(méi)有了。于是,他們覺(jué)得自己更要忽略自我,委身于現(xiàn)世。沒(méi)有才能的自卑,始終緊緊抓住直子的心,讓她不能呼吸,感到不配投身于現(xiàn)實(shí)社會(huì),也更不配躲在自己的殼里——“只就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),差不多成了一所學(xué)校。遺憾的是我沒(méi)一樣?xùn)|西可教別人?!庇谑牵谧晕液同F(xiàn)世規(guī)則之間,他們來(lái)回?fù)u擺,觀望不止,猶猶豫豫,一會(huì)兒想躲進(jìn)自己的殼里,一會(huì)兒又想干脆硬著頭皮,進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)吧?!拔覀z就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長(zhǎng)大,必須到社會(huì)上去?!边@種矛盾,那份對(duì)現(xiàn)世社會(huì)的恐懼,在木月和直子都活著時(shí),由于兩人的相互陪伴,而有所減弱,不那么尖銳,“至于自我,由于可以相互吸收和分擔(dān),也沒(méi)有特別強(qiáng)烈地意識(shí)到?!?/p>

      但木月是男孩,又是在日本,他知道自己逃無(wú)可逃,既不能認(rèn)同自我,又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會(huì),那么剩下的只有自殺了。直子是女孩,又是在日本,只要找一個(gè)好人嫁了,好像就能逃避社會(huì),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里,可直子在直覺(jué)上認(rèn)為這根本行不通,她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同,自我只有死亡,因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去?!彼裕蚁爰幢愣蛇呑詈笞袷氐却弊拥闹Z言,直子也還是會(huì)自殺——“如果木月還在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸?!蔽乙恢闭J(rèn)為,直子愛(ài)的仍是木月,渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會(huì)走到一起,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺(jué),而不在于有沒(méi)人愛(ài)她。

      尊重自己的感覺(jué),真實(shí)地活在當(dāng)下

      《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。

      渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間,看見(jiàn)一縷白煙,會(huì)與第二次見(jiàn)面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾;聽(tīng)到第三次見(jiàn)面的渡邊夸自己的廚藝,會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢;會(huì)在一大群朋友前,講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎,比如她一開(kāi)始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友,不許她吸煙,不許她講黃色笑話,她自己可能也這樣約束過(guò)自己,比如在高中階段,但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí),就任自己尊重自己,不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息,因此她總想在深夜的東京街頭爬樹(shù)——爬得高高的,脫離污穢的空氣,自由自在地吸口氣。

      為何渡邊能夠尊重自己,我實(shí)在不知道,書里也沒(méi)交待,也許是天生吧。他天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善

      也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?!拔矣X(jué)得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系,我無(wú)法同外界相融無(wú)間,而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力,然而只要我處于這種狀態(tài),他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力?!币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。

      尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人,因此,綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力,任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松,如此放得開(kāi)。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn),往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人,只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺(jué)察出來(lái)。也即因此,綠子與渡邊的相遇、相愛(ài)才顯得那么難能可貴。我個(gè)人覺(jué)得,渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>

      尊不尊重自己,事關(guān)生死

      尊重自己的感覺(jué),真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來(lái),這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當(dāng)然,如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對(duì)此不屑一顧。

      尊不尊重自己的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回?!杜餐纳帧防?,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺(jué)的人都選擇了自殺。可能村上認(rèn)為,不尊重自己感覺(jué)——失去自我的人只有死路一條,或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。“失去自我即是死”——村上也許這么認(rèn)為。

      從這個(gè)意義上講,玲子是起死回生;永澤只是清醒地棄生擇死;玲子的女學(xué)生根本就沒(méi)活過(guò)。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。

      每當(dāng)想到這里,我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎;而學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)也似乎只能容得下行尸走肉,并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個(gè)瘋狂的世界里,也許只有永澤能被容得下吧。

      這樣想來(lái),作者村上春樹(shù)真是個(gè)了不起的人物——據(jù)說(shuō)他大三時(shí)結(jié)婚,然后開(kāi)起酒吧,26歲時(shí)終于大學(xué)畢業(yè),32歲轉(zhuǎn)讓酒吧,專門寫作。每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢,與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心,又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會(huì)。真是奇怪,居然有人以尊重自我的方式見(jiàn)容于賤踏別人自我為特征的社會(huì)。如果村上能做到這點(diǎn),這說(shuō)明,社會(huì)并不見(jiàn)得就一定容不下你的自我,關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我?能堅(jiān)持多少?能堅(jiān)持多久?你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)?你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎?這樣轉(zhuǎn)而一起,木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊(cè)趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣?huì)容不下他們的自我,沒(méi)有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里活不下去。他們自己給自己下了死刑。

      從某種意義上講,世界沒(méi)有客觀,只有主觀,因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義,除卻自己,世界再怎樣精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。

      也因此更欣賞渡邊徹或者說(shuō)村上春樹(shù)晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。

      另外,我還想說(shuō),交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺(jué)的人,因?yàn)橹挥凶?/p>

      重自己才能尊重他人。如果小朋友能夠選擇的話,最好選擇能尊重自己的父母,因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>

      第二篇:尊重自己的感覺(jué)

      第一次讀《挪威的森林》是在初二,那個(gè)半熟不熟的年紀(jì),那個(gè)看痞子蔡的《雨衣》看到淚流滿面的年紀(jì),尊重自己的感覺(jué)-讀《挪威的森林》。在我翻了《挪威的森林》幾十頁(yè)后,發(fā)現(xiàn)這并不是一部吸引人的小說(shuō),除了大膽的描寫能讓人臉紅心跳外,根本給不了我想要一氣呵成看完全書的沖動(dòng),信手翻來(lái)至后記就合上了。花開(kāi)了四次,落了四次,樹(shù)葉綠了四次,又黃了四次。當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書至后記時(shí),腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來(lái)對(duì)照自己。按照正常的思路,下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來(lái)??晌也粫?huì)那樣做,因?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f(shuō),況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過(guò)或者說(shuō)是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活

      第三篇:挪威森林--讀書筆記

      挪威的森林——讀書筆記

      李永政 09歷史 09504006

      《挪威的森林》:村上春樹(shù) 著,林少華 譯,譯文出版社發(fā)行,2010年5月

      作者介紹:村上春樹(shù)(1949年1月12日-),日本著名作家。京都府人。畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。1979年以處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》獲群像新人文學(xué)獎(jiǎng)。主要著作《挪威的森林》‘《世界盡頭與冷酷仙境》、《舞!舞!舞!》、《海邊的卡夫卡》、《天黑以后》等。作品被譯介至三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),再世界各地深具影響。

      小說(shuō)簡(jiǎn)介:.漢堡機(jī)場(chǎng)一曲憂郁的《挪威的森林》,復(fù)蘇了主人公渡邊傷感的二十歲記憶:嫻靜靦腆、多愁善感的直子,是他動(dòng)情傾心的女孩,那纏綿的病況、如水的柔情,甚至在她花蝕香銷之后,仍令他無(wú)時(shí)忘懷;神采飛揚(yáng)、野性未脫的綠子,是他邂逅相遇的情人,那迷人的活力、大膽的表白,即使是他山盟已訂時(shí),也覺(jué)得她難以抗拒。悲歡戀情、如激弦,如幽曲,掩卷猶余音顫裊;奇句妙語(yǔ),如泉涌,如露凝,讀來(lái)真口角噙香。這是一部傷感而痛苦,青春情感的戀愛(ài)小說(shuō)。

      可以說(shuō)《挪威的森林》不過(guò)是一段青春期的戀情,里面有甜蜜,有苦澀,有困惑也有沒(méi)有緣由的寂寞。其實(shí)都逃不過(guò)讓人心動(dòng)的俗套氛圍,可是它還是感動(dòng)我。情節(jié)是平平的,筆調(diào)是緩緩的,語(yǔ)氣是淡淡的,然而字里行間卻涌動(dòng)著不可名狀的波動(dòng),引起了我的震撼與共鳴。書中有兩個(gè)世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界,聽(tīng)著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者匆匆離他而去,留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖。

      還有一個(gè)世界,一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所,在作者的筆下被描述出來(lái),這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源,沒(méi)有污濁,沒(méi)有喧囂,甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地,醫(yī)生和病人融為一體,整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)女孩兒,渡邊君深愛(ài)著的女孩——直子。書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷,或者說(shuō)是讓人生的砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。

      可以說(shuō)村上春樹(shù)不是一個(gè)擅長(zhǎng)講故事的作家。綜觀他的小說(shuō),缺乏流行小說(shuō)的緊湊情節(jié),沒(méi)有大悲大喜的人物刻畫,也沒(méi)有大锎大合的細(xì)節(jié)。所以有很多人不喜歡他的作品,覺(jué)得讀不下去??煞催^(guò)來(lái)看,這樣一部缺乏流行因素的作品可以流行日本甚至中國(guó),更體現(xiàn)出它的非一般性的閱讀價(jià)值。其實(shí)《挪威的森林》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,主人公渡邊的好友死于意外,他喜歡上了好友的女友——直子。直子因心理抑郁住進(jìn)醫(yī)院,在此期間,渡邊同時(shí)和直子以及照顧直子的鈴子還有一位叫綠子的姑娘保持曖昧關(guān)系。最后,直子死了,渡邊在沖破了好友之死的陰影后,與綠子開(kāi)始了新的生活。這與其說(shuō)是娓娓講述渡邊所經(jīng)歷的青春,倒不如說(shuō)是一場(chǎng)心靈的探索,因?yàn)槊總€(gè)人的生活態(tài)度是不同的。

      雖然是部描寫常人生活的小說(shuō),但《挪威的森林》所展現(xiàn)的許多問(wèn)題都體現(xiàn)了作者哲學(xué)層面的思考,例如生與死或情感與性等等。最明顯的就是在他所討論的生死問(wèn)題了。這樣兩句話先后在小說(shuō)的開(kāi)始和末尾出現(xiàn)過(guò),“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,“死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中”。

      全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。如果對(duì)于死去的人的感情太過(guò)沉重,那么于生者只會(huì)是身體的完好,精神的腐蝕,就像直子,她永遠(yuǎn)活在對(duì)木月的愛(ài)下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰,被人丟棄。如此,這短而無(wú)救的美才深如骨髓,令人懷戀。絕不茍延殘喘”。木月的死看上去是個(gè)謎,但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已死,所幸的是在直子走后,渡邊也終于發(fā)現(xiàn)了真正的人生價(jià)值?!叭丝偸且赖摹保@是小說(shuō)中鈴子對(duì)渡邊說(shuō)的話。當(dāng)時(shí),直子的死幾乎讓渡邊崩潰,在遇到綠子之后,渡邊的生活態(tài)度在潛移默化的改變。綠子就像是積極向上的生活化身,慢慢的讓渡邊看到陽(yáng)光,看到希望,看到生活的美好。渡邊終于回到了生命的軌道,勇敢奔向綠子。最終,村上春樹(shù)也沒(méi)有逃脫俗套,希望戰(zhàn)勝了失望,活著戰(zhàn)勝了死亡,一個(gè)拋棄社會(huì)同時(shí)被社會(huì)拋棄的青年在愛(ài)情的力量下轉(zhuǎn)了一圈又回到了社會(huì)中,個(gè)體最終溶入整體!也許痛會(huì)讓人不能自己,當(dāng)新的事物出現(xiàn),你不該為過(guò)去感傷,應(yīng)該去面對(duì)新的生活。畢竟就像渡邊說(shuō)的,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

      村上在情感和性上的描寫占據(jù)了大部分篇幅,誠(chéng)然他的描寫是如此出色以至于如果不貫穿地讀往往會(huì)認(rèn)為是部情色小說(shuō)。這部作品完成于上世紀(jì)八十年代,想想可真夠前衛(wèi)的。不過(guò)通過(guò)這些內(nèi)容讀者可以清楚地知道作者要說(shuō)明的更是一種意識(shí),開(kāi)放的性意識(shí)和主人公至真的情感追求。

      在《挪威的森林》中作者用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)出了每一位角色的不同,其不同體現(xiàn)在靈魂之中。渡邊君大是一副天下無(wú)謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)活,愛(ài)地圖,做體操,雖然成為笑料,也改變不了他生活的原始軌道,力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)。再加上永澤。永澤的生活是一帆風(fēng)順的,但他認(rèn)為“人生中無(wú)需所謂理想的東西,而是行為規(guī)范”。

      渡邊,本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟很厭惡,但他卻沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)楹芮宄@是無(wú)法改變的。不過(guò)最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了態(tài)度,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里。不過(guò)渡邊的心理也不成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

      直子本書的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書一開(kāi)始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕她也明白這是危險(xiǎn)的,但這才是她真正想要的,這口井也是直子后來(lái)生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。

      綠子本書的另一位女主角,應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù),綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí),她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。綠子的最特別的地方是,她直接從現(xiàn)世中尋找滋養(yǎng)她的自我的養(yǎng)分——這在《挪威的森林》中也是一個(gè)絕無(wú)僅有的例子。她是現(xiàn)世中唯一的亮色。

      永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物,他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的, 而不是做想做的”雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情,但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外,在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力,家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。

      玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信。玲子的信應(yīng)是解讀《挪威的森林》之寓言的關(guān)鍵:“縱令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河還是要流向其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此。??有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?!?/p>

      在《挪威的森林》中,村上構(gòu)造了一個(gè)現(xiàn)代寓言:一個(gè)個(gè)人如何在自我與現(xiàn)世間達(dá)成一個(gè)平衡。這種平衡在現(xiàn)實(shí)中極難掌握,人們往往迷失在現(xiàn)實(shí)與理想之中。在這片“森林”中是孤獨(dú)的是自我的,甚至有些荒誕的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世掙扎,守住自己心中的森林,哪怕森林已經(jīng)荒漠。然后經(jīng)過(guò)磨練尋找真正的自我,擁有一顆勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。這樣在經(jīng)過(guò)青春的反叛、迷茫與孤獨(dú)彷徨后。在我們都市的森林中找到自己“挪威的森林”。

      第四篇:<<挪威森林讀后感》

      書中主角直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,這正是年輕必經(jīng)的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表征,<<挪威森林讀后感》。男主角渡邊多次想拯救在自我迷失中的直子,但有時(shí)甚至他也迷失了方向。生活在都市中的年輕一代,在都市空間愈狹小與人的疏離愈大的對(duì)比中,令他們失去與人接觸的欲望,恰是年輕一代避免受傷的保護(hù)罩。

      對(duì)度邊來(lái)說(shuō),直子就想是生命的終極目的一樣,讓他有了生命的方向,而他,就想是個(gè)落水者,牢牢抓住不放.一旦直子不在了,他就成了方向盲,在紅塵中芒然不知所措.而綠子,本來(lái)就不是同一種人,他向往綠子,愛(ài)慕綠子,卻不敢靠的太近.綠子就想度邊黑色生命中遙遙不可及的星星.直子和綠子就好象一個(gè)人的兩種狀態(tài),悲觀一點(diǎn)是直子,樂(lè)觀一點(diǎn)是綠子,直子終于還是沒(méi)能走出自己,綠子相比較是堅(jiān)強(qiáng)一些。

      代入現(xiàn)實(shí)里的形象,有時(shí)候覺(jué)得自己是直子,有時(shí)候覺(jué)得自己是綠子,一樣也是矛盾很多,很多的不快樂(lè)藏在心里,讀后感《<<挪威森林讀后感》》。做一個(gè)如綠子般

      快樂(lè),喝多了酒想上樹(shù)的人需要莫大的勇氣阿。簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿,元?dú)饽餆o(wú)論在作品還是現(xiàn)實(shí)中總是會(huì)收歡迎的吧。

      書中所說(shuō)人生不需要理想,需要的是行動(dòng)規(guī)范,理想也許是除去人際情感后,可以支撐自己的力量吧,如同黑夜中遠(yuǎn)處的燈塔,閃亮而遙遠(yuǎn)。行動(dòng)規(guī)范也許成功會(huì)找上我吧。

      直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。人也許精神世界脆弱而敏感,但在本能的饑餓,欲望面前,著實(shí)強(qiáng)大起來(lái)了。

      自己是個(gè)文藝工作這多好,可以看小說(shuō),看故事,而不是看發(fā)電廠風(fēng)力機(jī)組控制技術(shù),妹的。額,我還是看了。

      第五篇:尊重自己

      《尊重自己、尊重別人》主題班會(huì)案例

      活動(dòng)目的

      1、通過(guò)此次活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成尊重他人、尊重自己的良好品質(zhì),養(yǎng)成事事處處多為他人著想的行為習(xí)慣,真正做到互相尊重。

      2、懂得尊重是很重要的,既給他人以自尊和自信,也為自己贏得了尊重的道理。活動(dòng)準(zhǔn)備

      1.搜集一些關(guān)于尊重的詩(shī)歌、故事。

      2.排練有關(guān)節(jié)目:小品、三句半、歌曲、舞蹈。

      3.隊(duì)員準(zhǔn)備關(guān)于怎樣尊重他人的演講稿。

      4.收集一點(diǎn)關(guān)于尊重的名言。具體步驟

      第一項(xiàng):各小隊(duì)報(bào)告人數(shù).第二項(xiàng):出旗.第三項(xiàng):唱隊(duì)歌.第四項(xiàng):班長(zhǎng)講話.第五項(xiàng):活動(dòng)開(kāi)始.1、說(shuō)說(shuō)自己是怎么尊重別人的;

      2、詩(shī)朗誦《尊重》;

      3、演講《怎樣才能贏得別人的尊重》;

      4、故事聯(lián)播《尊重》;

      5、三句半《尊重他人》;6、舞蹈《禮貌歌》;

      7、尊重的心里話交流;

      8、尊重的名人名言.第六項(xiàng):輔導(dǎo)員講話.第七項(xiàng):呼號(hào).第八項(xiàng):退旗.第九項(xiàng):活動(dòng)結(jié)束.(具體活動(dòng)方案)

      活動(dòng)過(guò)程

      一、班長(zhǎng)講話:

      同學(xué)們,我們現(xiàn)在的生活很幸福,但卻有很多同學(xué)不懂得尊重他人,也不懂得尊重自己,怎么樣才能尊重自己,尊重他人呢?我們要尊重自已和他人的學(xué)習(xí)權(quán)利、尊重自已和他人的學(xué)習(xí)能力,在集體活動(dòng)中,結(jié)識(shí)更多的朋友,還可以在了解他人的基礎(chǔ)上了解自己、學(xué)會(huì)用集體交往的規(guī)則調(diào)節(jié)自己的言行,學(xué)會(huì)尊重自己、尊重他人、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和他人的關(guān)系

      (主持人上場(chǎng))

      合:親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好!

      男:我們是跨世紀(jì)的一代新人。

      女:我們要有新的思想,做善于思考的人,做富有思想性的人。

      男:為了做好這些,我們首先要尊重他人。

      女:“尊重”,指尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任,尊重人的價(jià)值,尊重人在自己發(fā)展中的主體地位。一句話,就是把人所賦有的權(quán)利和責(zé)任還給人自身。

      男:尊重他人的學(xué)習(xí)權(quán)利:尊重他人的勞動(dòng)成果;尊重他人的意愿,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎么尊重他人的呢?

      女:同學(xué)們,尊重他人是良好品德的表現(xiàn)。具有良好的品德,不僅可以使人與人之間和睦相處,增強(qiáng)團(tuán)結(jié),還會(huì)使人心情順暢,促進(jìn)工作的順利開(kāi)展,事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。

      男:反之,則會(huì)出現(xiàn)關(guān)系緊張,鬧不團(tuán)結(jié),給學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)不良后果。校園內(nèi),在同學(xué)間嬉戲的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些同學(xué)罵人,給別人起綽號(hào),把別人的名字、綽號(hào)亂寫、亂涂,這樣是不文明、不禮貌的行為,是一種不尊重他人人格的表現(xiàn)。像這樣的做法,都會(huì)給友好、純潔的同學(xué)關(guān)系蒙上陰影。

      女:尊重他人是心靈高尚,有文化有教養(yǎng),文明禮貌的集中表現(xiàn)。學(xué)校是文明的圣地、知識(shí)的殿堂,在這里我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,而且要做到尊重他人。在這方面,許多前輩為我們做出了榜樣。

      二、你想了解尊重嗎?請(qǐng)聽(tīng)李解同學(xué)的詩(shī)朗誦《尊 重》 尊重是一個(gè)微笑 尊重是一聲招呼 尊重是一聲“對(duì)不起” 尊重是一句“謝謝你” 不遲到是學(xué)生對(duì)老師的尊重 不拖堂是老師對(duì)學(xué)生的尊重 不隨地吐痰是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的尊重 不闖紅燈是對(duì)交通警察的尊重 酒后不駕車是對(duì)生命的尊重 車上不吸煙是對(duì)健康的尊重 不浪費(fèi)一粒糧是對(duì)農(nóng)民的尊重 不亂花一分錢是對(duì)父母的尊重 尊重是喊不錯(cuò)別人的名字 尊重是記不錯(cuò)別人的電話 尊重別人的人不忘尊重自己 尊重自己的人懂得尊重他人 為了尊重 我們不在公共場(chǎng)合大聲談笑 為了尊重 我們不會(huì)忘記會(huì)上關(guān)掉手機(jī) 為了尊重 我們一定要準(zhǔn)時(shí)赴約 為了尊重 我們一定不能輕易食言 尊重是我們最重要的美德 尊重是社會(huì)和諧必需的規(guī)則 尊重別人就是尊重自己 尊重自己就是尊重他人 讓我們擎起雙手 共同托起尊重的藍(lán)天 讓我們腳踏實(shí)地 共同實(shí)踐尊重的諾言

      通過(guò)詩(shī)歌朗誦同學(xué)們對(duì)尊重有了更深刻的了解。

      三、尊重是無(wú)聲的語(yǔ)言,你想領(lǐng)略他的力量嗎?請(qǐng)欣賞小品表演《尊重的力量》。男:尊重的實(shí)質(zhì)實(shí)際上是表達(dá)兩種意思:第一是對(duì)對(duì)方的好感,而是讓對(duì)方覺(jué)得自己很重要。同時(shí),尊重要發(fā)自內(nèi)心,一個(gè)人如果既保持住了自己的高尚品格,又處處尊重他人,那么他就會(huì)贏得別人的尊重,結(jié)交更多的朋友?,F(xiàn)在,我們來(lái)看看小品,能從其中感悟到一些東西。

      一位商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生一股憐憫之情。他不假思索地將 10 元錢塞到賣鉛筆人的手中,然后頭也不回地走開(kāi)了。走了沒(méi)幾步,他忽然覺(jué)得這樣做不妥,于是連忙返回來(lái),并抱歉地解釋說(shuō)自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事地說(shuō):“您和我一樣,都是商人?!?/p>

      一年之后,在一個(gè)商賈云集、熱烈隆重的社交場(chǎng)合,一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人,不無(wú)感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對(duì)我說(shuō),我和您一樣都是商人為止?!? 沒(méi)想到商人這么一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話,竟使一個(gè)不無(wú)自卑的人頓然樹(shù)立起了自尊,使一個(gè)處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信,才使他看到了自己的價(jià)值和優(yōu)勢(shì),終于通過(guò)努力獲得了成功。不難想像,倘若當(dāng)初沒(méi)有那么一句尊重鼓勵(lì)的話,縱然給他幾千元也無(wú)濟(jì)于事,斷不會(huì)出現(xiàn)從自認(rèn)乞丐到自信自強(qiáng)的巨變。這就是尊重,這就是尊重的力量!男: 記得有這樣一句名言:人性最深切的渴望,是得到別人的尊重。的確,人是萬(wàn)物之靈,有思想,有人格,有尊嚴(yán)。任何人——不論貧富、貴賤、長(zhǎng)幼,都希望在社會(huì)中有自己的一席之地;沒(méi)有人希望自己被他人忽視、遺忘、鄙棄。在我的閱讀記憶中,有三個(gè)有關(guān)尊重的故事,一直讓我難以忘懷。

      四、請(qǐng)聽(tīng)故事聯(lián)播《尊重》

      一個(gè)是眾所周知的屠格涅夫的《乞丐》:“我”面對(duì)一個(gè)年老體弱、衣衫襤褸、骯臟丑陋的乞丐,并沒(méi)有呵斥、鄙棄,在身無(wú)分文的情況下也沒(méi)有掉頭而去,而是“緊緊握住這只骯臟的手”道歉,“不要見(jiàn)怪,兄弟,我什么也沒(méi)帶,兄弟”——于是他也同樣握住我那冰涼的手指。“沒(méi)關(guān)系,兄弟,”他吃力地咕噥著,“這也多謝了。這也是施舍,兄弟。”

      “我”給予年老乞丐的只不過(guò)是同情而已,但卻讓他感動(dòng)不已,原因就在于“我”把他看作人格平等的兄弟。一個(gè)喪失了物質(zhì)依靠的人,精神世界并沒(méi)有崩潰,他同樣渴求人們尊重,這的確能給我們很多的啟示。關(guān)懷弱小,應(yīng)該是一個(gè)文明、健康、進(jìn)步的社會(huì)標(biāo)志。第二個(gè)故事是《孩子,請(qǐng)舉起你的右手》:一位新來(lái)的老師向?qū)W生提一個(gè)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)班上每個(gè)同學(xué)都舉起了左手,老師點(diǎn)了一個(gè)男生,結(jié)果這個(gè)男生一個(gè)字兒也答不上來(lái)。下課后,老師把男生叫到辦公室,問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手時(shí),男孩哭著說(shuō):“老師,別人都會(huì),如果我不舉手別人會(huì)笑話我。”這位老師內(nèi)心受到極大的震撼,于是私下里告訴這個(gè)男孩,下次提問(wèn)如果說(shuō)會(huì)答就舉左手,不會(huì)答就舉右手。以后每當(dāng)看到這個(gè)男生舉起左手,老師就盡力給他機(jī)會(huì)讓他回答,舉起右手就從不讓他站起來(lái)。一段時(shí)間以后,這個(gè)平素在班上學(xué)習(xí)最差的學(xué)生變得開(kāi)朗了,成績(jī)也有了很大的進(jìn)步……自尊是人的天性,孩子的自尊最脆弱也最容易被摧毀,尊重孩子的自尊是教育者的至善。

      女:如果不尊重他人,又會(huì)有什么后果呢?請(qǐng)聽(tīng)《女王敲門》

      第三個(gè)故事是《女王敲門》:阿爾貝托和妻子維多利亞女王感情和諧,但也曾有不愉快的時(shí)候。有一天晚上王宮舉行大宴,女王忙于接見(jiàn)王公貴族,卻冷落了丈夫。阿爾貝托很生氣,就悄悄回臥室去了。不久有人敲門,阿爾貝托很冷靜地問(wèn):“誰(shuí)?”

      “我是女王!”外面答道,語(yǔ)氣有點(diǎn)生硬。

      門沒(méi)有開(kāi),房間里沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。女王悻悻地離開(kāi)了,但她走了一半,又返回,再去敲門。

      里面又問(wèn):“誰(shuí)?”女王和氣地說(shuō):“維多利亞?!笨墒情T依然緊閉。維多利亞氣極了,想不到以女王之尊竟然敲不開(kāi)一扇房門。她帶著憤憤的心情走開(kāi)了,可走了一半,再次折返。于是又重新敲門。

      阿爾貝托依然冷靜地問(wèn):“誰(shuí)?”女王委婉溫和地說(shuō):“你的妻子。”這一次,門開(kāi)了。

      女王也有吃閉門羹的時(shí)候,原因就在于門里頭的人要的是平等和尊重。女王第一次敲門時(shí)是以尊貴者的姿態(tài)出現(xiàn),居高臨下,當(dāng)然只能收獲靜默。女王第二次敲門,雖然語(yǔ)氣有所緩和,但仍然是高高在上,所以阿爾貝托的心門依然緊閉。第三次女王終于找到了開(kāi)啟心門的鑰匙——平等尊重??梢?jiàn)決定人與人之間和睦相處的不是身份的高貴,而是人格的平等。

      男:使用文明禮貌語(yǔ)言是尊重他人的直接表現(xiàn)。俗語(yǔ)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!弊屛覀兌紝W(xué)會(huì)說(shuō)聲“對(duì)不起”,讓溫暖的人際新風(fēng),去融化一個(gè)個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的,人和人關(guān)系間的疙瘩。

      女:有句格言說(shuō):“有人向你鞠躬,你要向他還禮,因?yàn)樗皇悄愕呐`?!蓖瑢W(xué)們,你們想受到別人的尊重嗎?那么,就請(qǐng)你先尊重他人吧!

      合:讓我們講文明、講禮貌、尊重他人人格、尊重他人的意見(jiàn)想法、尊重他人的方方面面,使我們的學(xué)校成為和睦的大家庭。

      男:尊重別人這種品德,并不是天生獲得的,它是良好的教育的結(jié)果。

      女:只要認(rèn)真培養(yǎng),你一定能學(xué)會(huì)尊重別人。請(qǐng)聽(tīng)演講《怎樣才能贏得別人的尊重》。

      同學(xué)之間難免會(huì)有親有疏,有遠(yuǎn)有近;有的人威信高,人緣好,往往容易贏得別人的尊重,而有的人威信低,人緣差,往往造成被人嫌棄。其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都是想得到別人的尊重,但要贏得別人的尊重,也不是件容易的事情,也須掌握一定的技巧。

      首先,我們必須自尊自愛(ài)。俗話說(shuō):自愛(ài)的人才能受到他人的愛(ài),自尊的人才能受到他人的尊重。我們可以人這幾個(gè)方面去考慮:

      保持良好儀表。儀表堂堂,風(fēng)度翩翩,誰(shuí)看了都想多看你一眼。倘若你疲疲塌塌,儀表不整,讓人看了像個(gè)“二癩子”,那么,你在別人心目中的形象就要大打折扣,也是對(duì)自己不自重的表現(xiàn),弄不好別人會(huì)看不起你,更談不上尊重你了。

      保持應(yīng)有風(fēng)度,不要亂發(fā)脾氣。同學(xué)相處,爭(zhēng)論是在所難免的。但是,爭(zhēng)論只應(yīng)對(duì)“事”而不對(duì)人,不要為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)論不休,得理也應(yīng)讓人,當(dāng)然更切忌亂發(fā)脾氣,亂罵人,否則既損身體又傷感情,何苦呢?

      不要自視清高,吹噓自己。天外有天,人上有人。即使你能力比別人強(qiáng),才華比別人出眾,或者在工作、事業(yè)上取得了一定的成績(jī),記住,千萬(wàn)不要沾沾自喜,目空一切。如果你看不起別人,別人也會(huì)看不起你,當(dāng)然就談不上尊重你了。

      其次,必須尊重別人。敬人者人恒敬之。墨子說(shuō):“夫愛(ài)人者,人必從面愛(ài)之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之?!保?<自尊與尊人的互補(bǔ)>>第67頁(yè))。尊人會(huì)換來(lái)受尊,要做到這點(diǎn),我們應(yīng)注意:

      不要取笑別人,學(xué)會(huì)給別人“下臺(tái)階”。有人一時(shí)精神緊張,說(shuō)了一句不大得體的, 人一時(shí)不慎,偶然失戀,你卻把他當(dāng)作笑柄,時(shí)常端出來(lái)取笑。樂(lè)是樂(lè)了一場(chǎng),可是你哪里知道,被你取笑的那個(gè)人心里是什么滋味,也許他正在罵你呢。所以你千萬(wàn)不要干這種事?,F(xiàn)實(shí)生活中,人都有自己的尊嚴(yán),人都有自己的“面子”記住,你不尊重別人,別人也不會(huì)尊重你。

      不要強(qiáng)加于人。有道是“已所不欲,勿施于人”,別人不愿意發(fā)表意見(jiàn),不情愿做的事,若非讓人家去說(shuō),去做,免不了要對(duì)你產(chǎn)生各種看法,即使按著你的意圖去辦了,心里也難免不痛快,在這種情況下,他當(dāng)然不會(huì)尊重你了。

      不要失信于人。做人之道,信譽(yù)不可少,對(duì)別人有求于你的事,你一旦答應(yīng)了就要盡全力去辦,并要想法辦好。如果出現(xiàn)一些意外一時(shí)兌現(xiàn)不了,就應(yīng)向人家解釋清楚,求得人家的諒解,只有這樣,別人才不會(huì)小瞧你。

      注意人家談話。作為聽(tīng)者在他人對(duì)你談話時(shí),要認(rèn)真地聽(tīng)講,也許你對(duì)他的話不大感興趣,但你可以試著從對(duì)方的表情去了解你應(yīng)該了解的,或者在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)表你的觀點(diǎn),避開(kāi)話題。

      五、請(qǐng)欣賞三句半《尊重他人》

      老師同學(xué)注意了,四名隊(duì)員站得好,要問(wèn)我們演什么?往下瞧。

      尊重他人很重要,打架罵人得取消,人人都會(huì)來(lái)夸你,別驕傲。

      從小尊重要做到,文明禮貌是目標(biāo),長(zhǎng)大再改行不行?可不好。

      學(xué)習(xí)雷鋒志氣高,互助幫助人人笑,要從小事來(lái)做起,有實(shí)效。

      說(shuō)到不如做得到,提高覺(jué)悟最重要,彼此尊重樹(shù)新風(fēng),那才妙。

      我們說(shuō)得好不好,提出意見(jiàn)會(huì)記牢,下次上臺(tái)來(lái)表演,再提高。男:讓我們彼此尊重,請(qǐng)欣賞舞蹈《禮貌歌》

      男:只有尊重別人的人,才可能正視別人的意見(jiàn),才有可能接受別人的教育。

      女:不尊重別人,就沒(méi)有人愿意指點(diǎn)他、教育他。別人對(duì)他提出的忠告,他也決不會(huì)聽(tīng)進(jìn)去。

      男:這樣的人,很難不斷地進(jìn)步,很可能與班級(jí)處于一種隔離狀態(tài)。尊重,是人際關(guān)系的起點(diǎn)。

      女:不尊重別人的人,別人也不會(huì)尊重他,甚至不可能信任他。

      男:這樣,人際關(guān)系之間就會(huì)有許多摩擦,就會(huì)失去許多的朋友,就會(huì)在人生的路上,失去許多幫助,失去許多支持。

      合:因此,尊重別人不是件小事情,我們從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人。

      男:尊重是最起碼的道德共識(shí)。

      女:人與人之間,民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間最重要的首先是尊重,沒(méi)有尊重就沒(méi)有道德,就談不上交往。

      六:說(shuō)說(shuō)心理話

      聽(tīng)了這么多,看了這么多,同學(xué)們有沒(méi)有什么心里話說(shuō)呢?

      1、如果說(shuō),人世間有一種心靈的天平,那就是尊重。

      2、被人尊重是一種權(quán)利,尊重他人是一種美德。

      3、即使我讀課文不好聽(tīng),也請(qǐng)大家不要笑我。

      4、“尊重自己”強(qiáng)調(diào)“自立”。自尊是一個(gè)人靈魂中偉大的杠桿。

      5、人雖然有年齡、性別、體貌的差別,但人有一個(gè)相同點(diǎn),就是都希望獲得尊重。

      6、尊重是生命成長(zhǎng)的需要,也是做人的一條重要原則。

      7、人首先要尊重自己,才能尊重他人和社會(huì),也才能獲得外界對(duì)自己的尊重。

      8、一個(gè)表?yè)P(yáng),一個(gè)微笑,對(duì)有的同學(xué)是錦上添花,對(duì)有的同學(xué)則是雪中送炭?!板\上添花”輕松且美麗;“雪中送炭”辛苦但重要。

      9、接納自己,首先要承認(rèn)并尊重現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí)中的我,還要善待自己。

      10、每個(gè)人的基本權(quán)利都應(yīng)受到尊重,每個(gè)人都有權(quán)利捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。

      11、尊重別人的人才會(huì)受到尊重,尊重別人就是尊重自己

      12、如果我們尊重一個(gè)人,就應(yīng)該希望他以自己的方式,為社會(huì)、為自己而健康成長(zhǎng),而不是把自己的意愿強(qiáng)加給他人。

      13、而自尊和尊重他人是成為一個(gè)具有健康人格的人的首要條件。

      14、尊重自己、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然、尊重知識(shí)。

      15、自尊是一個(gè)人靈魂中偉大的杠桿。

      六、活動(dòng)小結(jié)

      同學(xué)們的班會(huì)開(kāi)得很成功,老師從中也學(xué)到了不少知識(shí),受到了教育。到底怎樣才能做到尊重自己,尊重他人呢?我們要真正從行動(dòng)開(kāi)始,有句話說(shuō)得好:“我聽(tīng)到,但隨后就忘了,我看到,也就記住了,我做了,我就理解了?!彼晕覀円袑?shí)做到這一切,尊重能動(dòng)增強(qiáng)我們的意識(shí),提升我們的生命質(zhì)量,煥發(fā)我們的人格力量。活動(dòng)反思

      尊重自己是尊重他人、社會(huì)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。尊重自己首先要讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己。其次要接納自己。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。再次要維護(hù)自己。讓學(xué)生懂得尊重他人,并不是失去自我。尊重他人是在平等和張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上,對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。要使自己學(xué)會(huì)尊重他人,在日常生活中就是要學(xué)會(huì)平等待人、誠(chéng)實(shí)守信、善于助人、寬容大度,形成良好的人際交往習(xí)慣??傊?,尊重需要我們學(xué)生從小事做起。在生活中要學(xué)會(huì)尊重,才會(huì)贏得尊重。

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