第一篇：助人自助——《從心開始》電影賞析

助人自助

——《從心開始》心得

我看到什么呢？

我看到的是兩個男人如何相伴過他們的生活，生活很簡單，就是分享彼此的喜怒哀樂，我突然意識到空間是多么重要的一件事啊~~我有自己的空間嗎？有的，我總有種被困在這里的感覺，似乎這里就得受著，而這也是我一直想走的地方。你或許會問這不是你一直都想要的生活嗎？但是我又會覺得這里的老師太強勢了，她就像藤樹一樣想要纏繞著你，而這種感覺是很恐怖的。

查理和艾倫，都已經(jīng)是中年男人，在這個階段會遇到什么事呢？查理看上去很幸福，因為他什么都已經(jīng)擁有了，幸福美滿的家庭，可愛活潑的女兒，高收入，高技術(shù)，高生活品質(zhì)，但為什么他還是得去看心理醫(yī)生，他憋得很痛苦，生活對他來說突然失去了意義，連出門都不能自己做主，無論去哪里好像都得向大人報到，難道自己就真的一點自由權(quán)都沒有了嗎？

艾倫烏頭垢面，一身邋遢，對于他來說生活已經(jīng)一片灰暗，至于這個世界是什么已經(jīng)都不重要，他僅僅是受著那份沉重到可以擊垮他的悲傷游蕩人間，也真是這份悲傷讓他尚有一絲的眷戀。曾經(jīng)美好到如在天堂的生活霎間毀滅，在9.11事件他的妻子和三個女兒跟著離去，他們還有那么多要一起做的事情沒做，再也見不到，再也沒有機會了，甚至連一聲道別都沒有。

世界上最痛苦的不是悲傷，而是被悲傷打敗，自我的放棄，自我毀滅，徹底隔離這個世界，不是這個世界不好，而是這個世界曾經(jīng)太好了，好到不敢去觸動一絲一毫，因為每一次的觸動都是自己世界的天崩地裂，有多少人可以經(jīng)受得起一次又一次的崩塌，當崩塌到一定程度的時候，生不如死那還不如讓別人來毀滅自己。當艾倫終于忍受不了內(nèi)心的煎熬的時候，帶著沒有子彈的手槍到街上鬧事，就為了讓警察送他上路，這樣子就不用再沉淪在這看不到出頭的地獄。

到底是誰比較可憐呢？

在外人看來非常需要幫助的艾倫反而更加擔心查理，至少艾倫還擁有自由，他可以隨心所欲，盡管他一無所有，艾倫看著查理就像一只背負著重擔的烏龜，那個龜殼已經(jīng)快把他壓扁了，他有多久沒有真正的笑過呢？

我看到了一個男人的世界，為什么他們需要空間，因為他們需要面對和支撐很多東西，生活需要他們一視同仁，他們必須保持一顆平和的心，這樣子他們才能夠兼顧到更多，他們甚至不能有太多個人的情緒，因為這個世界有太多的事情等待他們?nèi)ヌ幚?。妻子、子女、父母、公司、朋友和這個社會，男人的心是大海，你不能抓住他不讓他與自己匯流，他知道自己能夠處理好任何事情，只要你相信他就夠了。

他不需要太多的安排，他也不需要太多的囑咐，一切都交給他，就算他做得不夠好，也請放手讓他盡管去做，他會打造出一座宮殿給你看的，而你或許僅僅是這座宮殿里面的一間休息室，但已經(jīng)足夠了，當他累的時候自然會回到休息室，也只有在休息室他才是最放松和最溫暖的地方。

我還看到什么呢？我看到了兩性關(guān)系的微妙，妻子想要融入丈夫的生活，可是丈夫并不想要成為這樣的人，他想要有自己的獨立的空間，這個空間可以為所欲為，可以不管不顧，可以不用負責任，可以向小孩子一樣的放肆，而這個空間必須沒有妻子，這個空間必須是另一個世界，跟生活的空間完全沒有重疊。

我還看到什么呢？

查理的父母是一對怨天尤人的父母，母親絮絮叨叨，她就像一個欲求不滿的饑渴女子，她需要愛，可是他的丈夫給不了她，因為他覺得自己被困在這個充滿垃圾和骯臟的城市牢籠里，他想離開，卻又依附兒子，他重病纏身，這讓他更加的不滿。在這樣的家庭成長起來的查理總是處于救急的狀況，似乎這個世界上任何一個人都可以欺負他。

我的思緒有點亂，想要在亂中殺出一條血路來，卻發(fā)覺反而是被彌漫，那又何必呢？就讓它這樣亂著吧，把這些亂點都倒出來，然后我們再一點點的梳理，不就行了嗎？那我現(xiàn)在想說點什么呢？

我想到助人自助，每個人都是平等的，都是相互聯(lián)接的，他的出現(xiàn)，他的離去不是無緣無故的，一定是為了來讓你知道某些你之前忽略了很久的事情，也可以說是來給你禮物的，只是你能不能看到這個禮物，因人而異，有些人早找到，有些人卻總是視而不見，那要怎么辦呢？總會有些人就是看不過去，就是不平衡，就是不舒服，憑什么我們這樣子，你卻是那樣子呢~！

還有什么呢？我一時反而想不起來了。

這部電影讓我感覺很好的地方就是很接近生活，并沒有把電影拍得那么美輪美奐，像編織了童話故事一樣來給人一些希望，而是真實的展示人與人之間最真實的一面，他們的憤怒、焦慮、緊張和壓抑，又是怎樣的面對和處理，各種結(jié)果展示在眼前，告訴你，人生由你選擇，你想要怎樣就會有怎樣的結(jié)果在前方等著你。

艾倫在酒吧質(zhì)問查理:為什么要來找他？為什么要來煩他？為什么要出現(xiàn)在他面前？為什么他得面對不想面對的事情？為什么要來救他？查理說我想救你！為什么你會覺得別人需要救呢？還是其實是你需要被救呢！你已經(jīng)厭倦了自己日復一日的死氣沉沉，你想要擺脫，但是你需要一個理由，在查理的心中他一直在等著這個理由，一個可以說服自己，可以蒙混過關(guān)的理由讓自己走出內(nèi)心的困境，他也知道這種困境不是因為家庭所縛，而是自己不愿意造成家庭的沖突，不愿意跟妻子有正面的沖突，因為他害怕這樣子會傷害他們彼此，也會有損家庭的感情，他希望給家里一個好好丈夫的形象。

幸運的是查理有一個充滿智慧又賢淑的妻子，她非常理解自己的丈夫，對于他的處境，她只能看在眼里，忍在心頭，等著丈夫有一天能夠向她打開心扉，同時她給他自由，讓他去做他想做的事情。因為她知道抓的越緊，丈夫就會離她越遠。

查理在幫助艾倫面對自己的創(chuàng)傷的時候，同時也在面對自己的困境，當艾倫正視現(xiàn)實時，告訴查理他對妻子和女兒的思念和遺憾，喚醒了查理那份深埋在心中對妻子和女兒的愛，這份愛從來就沒有消失，只是被計較、憤怒、不滿、擔心、恐懼淹沒，當這份愛綻放的時候，查理也解開了長久以來對妻子的心結(jié)，坦誠告知對方心聲，不管你接不接受，只是想讓你知道。

這是一部讓人看了會會心一笑的電影，人與人就是這樣子，你折騰我一下，我折騰你一下，日子就這樣相伴而過，在你幫助別人的時候，其實別人也在幫助你，因為他給你了幫助的機會，給了你重新認識自己的機會。并非是這里的問題，而是我自己能否對自己負責，安排好自己的人生，不要總是把自己的不滿歸于他人，沒有誰就應該為你負責，除了你自己。收起你那一文不值的自憐，也收起那臭氣沖天的脾氣，成千上萬個結(jié)不知如何下手，那就從能夠解得開的地方下手，解結(jié)合打結(jié)是同時發(fā)生的事情，你在解開過去的結(jié)同時也在生成新的結(jié)，只是希望提高解結(jié)的速度和技巧，少打一些結(jié)。

第二篇：溫暖從心開始

溫暖從心開始

尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，親愛的朋友們：

大家好！

又是一年春天到，沐浴著三月的春風，我們迎來了向雷鋒學習49周年活動。記得第一次學雷鋒，那還是在剛上小學的時候，老師告訴我們，雷鋒就是做好人好事，于是我天真的認為，幫別人搞一次大掃除就是學雷鋒，借給別人一本書就是學雷鋒，幫爸爸媽媽做一次家務(wù)也是學雷鋒……在相當長的時間里，我幼稚的模仿著，與同學們爭做“學習雷鋒小標兵”。

隨著歲月的流逝，年齡的增長，知識的積累，我才漸漸認識到自己以前對雷鋒精神的理解是多么的膚淺。那么，到底什么是雷鋒精神呢？正如周恩來總理所說，雷鋒精神就是：“愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。” 雷鋒精神就是以雷鋒同志的名字命名、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵、在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的體現(xiàn)時代特征的革命主義精神，其實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻的精神。而全心全意為人民服務(wù)是貫穿在雷鋒一生中最突出、最動人、最完美的主旋律，也是雷鋒精神的核心內(nèi)容，它既反映了雷鋒堅定的共產(chǎn)主義信念和崇高的思想品德，又反映了雷鋒無私奉獻的人生態(tài)度（言行一致、不圖名利、始

終如一）。在雷鋒精神中集中的傳承和體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，是時代精神的濃縮和升華。50年來，一代又一代的有志青年，他們踏著雷鋒的足跡，合著時代的節(jié)拍，緊跟著時代前進的步伐，以自己的實際行動踐行雷鋒精神，用自己的青春甚至生命譜寫了一曲曲新時代雷鋒的贊歌。

任何一種精神品質(zhì)的傳續(xù)無不鐫寫著深深的時代內(nèi)涵。50年來，雷鋒式的好學生、好青年、好干部層出不窮，他們用自己的模范行動，續(xù)寫著新時代“雷鋒”的故事，為他們的時代打上了深深的烙印。有人說，上世紀60年代的雷鋒是“真善美”，唱雷鋒，讀雷鋒，學雷鋒，做雷鋒是60年代最明顯的標志。70年代的雷鋒是“愛憎分明”，對同志像春天般溫暖，對敵人像嚴冬一樣殘酷無情是那個時期雷鋒精神的精髓和符號。80年代的雷鋒是“釘子精神”，學習雷鋒“做一顆永不生銹的螺絲釘”，將雷鋒精神用到自己的實際工作中去，成為了那個時代學習雷鋒精神的主旋律。90年代的雷鋒是“愛崗敬業(yè)”，經(jīng)濟改革進入高潮，學習雷鋒號召人們在平凡的崗位上踏踏實實工作，做愛崗敬業(yè)的模范標兵。時代在變，雷鋒精神在每一個時期的詮釋也發(fā)生著變化，每一代雷鋒人都用自己的實際行動延續(xù)著各具特色的雷鋒精神。而現(xiàn)在，學雷鋒活動重點轉(zhuǎn)移到了“在崗位上體現(xiàn)出奉獻精神”，涌現(xiàn)出不少在平凡崗位上做出成績、做出貢獻的“崗位模范”。在我們公安隊伍中，就有不少讓人敬佩的“活雷

鋒”。

在武定縣公安局的工作翻開了我人生嶄新的一頁，到單位上班沒幾天，我便注意到了這樣一位老民警：每天清晨，當我走過辦公樓前的籃球場，就會看見一個步履蹣跚，走起路來一瘸一拐的身影在打掃樹下的落葉和球場邊的垃圾，一切整理完畢后，在上班時間到來之前，準時進入辦公室開始一天的工作——為群眾辦理身份證件。剛開始我并不知道這位民警叫什么名字，但每次遇到他，他總會給我一個慈祥的微笑，我則用一聲親切的“大哥”給以回應，而我每天來到球場看到他還在球場邊，就知道自己一定沒有遲到。就這樣，一天又一天，這位民警大哥漸漸成了我這樣的新警模仿的榜樣，他的背影也伴隨著我走過了半年的時光。直到在一次閑聊中，我無意中從其他民警口中了解到，原來這位民警大哥的腳是在一次工作中受傷的，受傷后落下了后遺癥，當時許多人勸他腿腳不方便就不用來上班了，在家好好養(yǎng)病，可他卻說：“雖然我腿腳不方便，跑不了、追不了，但我可以坐著工作嘛”。就這樣，他堅持來到了面向群眾的窗口崗位，十年如一日，用他的耐心細致為群眾辦理一件件小事，他對待工作的熱忱和堅毅，他對待生活的樂觀和豁達，讓我不禁為之感嘆。

驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的魂靈；歲月流逝，逝不去我們的熱忱。一代代雷鋒精

神的傳人們時時以雷鋒為榜樣，處處留下著當代活雷鋒的足跡。其實，雷鋒精神并不需要多少壯舉、多少光輝，也許你不經(jīng)意一句善意的話語就能溫暖一個人的心靈，也許你一個不起眼的動作，就能為他人帶來一片和諧！

當我一次次被許多人和事感動的時候，當我聽說美國的西點軍校為普通中國士兵——雷鋒塑像的時候，我終于明白：新時代的雷鋒已不再是簡單的英雄模范人物，雷鋒精神也絕不僅僅是做好事這么簡單。他成為了一座不朽的豐碑，一種精神的寄托，一種人類共同追求的品質(zhì)。我暗下決心：我將窮盡我一生的努力，追尋榜樣的足跡，用實際行動擦亮我心靈深處那塊不朽的豐碑，用自己的言行去延續(xù)那永恒的精神！

第三篇：教育從心開始

教育，從心開始

廣西壯族自治區(qū)容縣自良鎮(zhèn)司六小學：陳桂勝郵編：537516 教育心理學指出“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！笔堑?，一個人的命運好壞最根本就在于這個人從小形成的性格，本性難移呀。而性格的形成又在于他的習慣，習慣的動作又從他的行為表現(xiàn)出來，最初的行為卻又受他的思想所支配。所以要改造一個人必須從他的思想做起，亦即從心開始。那該怎樣教育學生凈化心靈，一心向善呢？我個人經(jīng)驗認為可從以下幾方面對學生進行教育。

一、走進學生的內(nèi)心世界。全面了解每一個學生，抓住學生的心靈感觸點，讓學生產(chǎn)生心靈與心靈的碰撞。這學期學校安排我擔任五年級的語文教學兼班主任工作。剛接這個班時，前一個班主任就告訴我這個班有一個同學叫陳光石，他父母都在廣東省打工，他在家和爺爺奶奶一起吃。因為種種原因父母管不著、爺爺奶奶管不住，所以他經(jīng)常違反紀律、不寫作業(yè)、甚至打罵同學。果然不出所料，開學不到一周他開始遲到早退了。我因已從前班主任處了解了他的情況，所以我并不急著批評他，也不像其他老師一樣罵他，我把他叫到電腦室里去放起舒緩的音樂讓他聽著，然后我就談心式的問他家里的情況：你家里都有誰？爸爸、媽媽是干什么的？在家里你都干些什么？家里的生 活條件怎樣？你吃的、穿的、用的都是誰給你的？你爸爸媽媽對你好

不好？他們工作辛苦嗎？你能不能為他們做點什么呢？經(jīng)過交談他 終于認識到了父母工作的辛苦，自己應該為他們做一些力所能及的事 情，在學校應遵守紀律認真學習，不能再給爹媽增加負擔。

二、與學生交心。讓學生養(yǎng)成做事之前能夠思前想后，多想想這件事有什么好處，有什么壞處，好處多還是壞處多，值不值得你去做呢。對于違返紀律的學生，我一般都不直接批評他，也不叫他寫什么檢討書之類的。我的方法是讓他們寫一下說明書，分析書，讓他自己分析他所做的事情的好處和壞處，比較好處多還是壞處多，經(jīng)過自己的分析弄明白這件事情該不該做，值不值得去做。這樣做學生既不失面子（不用寫檢討書）又明白了事情的好壞，明白了一些道理?？傊?，經(jīng)過我這一段時間的摸索，我感到教育要敢于與同學交心，說到做到，要說到學生的心坎里去，不空口許愿，又要放下架子，這樣贏得了學生的擁護與信任，做好了教育工作。

三、指導學生多進行換位思考，多站在別人的角度去思考問題。

教育專家王文湛曾為勵志修學活動題詞：“教書先育人，育人先育心?！保ㄖ袊逃龍?008年4月8日 星期二 第4版）。我們是大了，成人了。在生活中，我們操縱著大人的思想、帶著大人的眼光看問題。我們竭力剔去身上的幼稚，盡量把自己裝扮的成熟一點，老練些。對于小孩子的把戲，我們掩飾起曾有的現(xiàn)存的純真的童心，對于他們的世界有點不屑一顧了?！拔疫^的橋比他們走的路還要多?！蔽覀冮_始用自己成長中累積的生活經(jīng)歷來評定孩子之中的是是非非了。

我們用成人的思維來做標準，為孩子定下懲獎制度。并由此在小孩子中尋找?guī)煹乐?，父母?quán)貴了?！拔艺f得沒錯吧?！薄笆郎夏挠羞@種事，就你歪想。”我們教過望廬山，有句叫“橫看成嶺側(cè)成峰”可在教育學生時，我們從沒有想過，自己要轉(zhuǎn)個角度，站在孩子的立場上看問題。來審視自己是否有過失的教育。我想，只要我們用心的走進學生的內(nèi)心世界，與他們多談心，多交流，就一定能塑造一個全新的學生自我，讓更多的學生走上健康、文明的人生道路，創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。

第四篇：師德從心開始

師德從心開始

——09暑期師德培訓心得

09年暑期師德培訓結(jié)束了，對于這次培訓，我對師德有了更深的理解。

首先是師德的定義。在這之前我一直以為師德專指教師的品德（精神面貌、思想素質(zhì)、人格修養(yǎng)）原來這僅僅只是它的一個方面，師德還包括教師的專業(yè)技能和教學水平。概括地說師德就是德才兼?zhèn)?，但毫無疑問“德”即教師的品行、人格、修養(yǎng)是師德最重要的部分。

既然師德包括兩方面，那我們自然得從“德”“才”兩方面來提高。本次師德發(fā)言的六個老師中有5個老師是從德方面講的，還有一個是從才方面講的。他們每個人講得都非常生動，雖然都只是一些身邊的瑣事，可越是簡單、平凡，才越真實、感人。無論是他們口中所述的那俯身撿垃圾入箱的渺小身影，還是那不辭辛勞駕車奔波于大山中的孤獨身影，都令我感動。這些人雖平凡，可他們所做的事不平凡。這些老師不僅是學生心中的楷模，同樣也是我們這些初為人師的同仁們的榜樣。

現(xiàn)實的差距和不公造成了學校、設(shè)備、生員的好壞。分到差點學校的老師總會抱怨學校、學生如何的不好。作為一個人，從人性的角度看這無可厚非，但作為一個老師我們就不該這樣抱怨，都一樣要奉獻，奉獻到哪不是一樣呢。況且農(nóng)村、山區(qū)的孩子更需要我們老師多一點的關(guān)懷與呵護。正因為窮，才使得這么多農(nóng)村、山區(qū)的孩子在教育面前成為弱者。面對這樣一群處在弱勢的孩子們，每一個有德行的老師都應該更多的投入到他們身上，而不是只顧自己的前途和利益。

善事誰都會做，善言誰都會說，但難的是你每天堅持著，這需要我們有一顆恒常心，堅持不懈地對待工作和學生。這樣我們的人格、品德才會不斷地積淀升華。而當一切行動達到自覺化程度時，我們就具備了這種職業(yè)精神，就教師來說也就是高尚師德了。

對教師來說，德行難修，才學同樣不易，這里我很喜歡用王國維的人生三境來比喻教師的求學之路。其實王國維關(guān)于人生三境界學說適合任何一個立志求在的人，對我們老師來說也一樣，沒有“吃得苦中苦”的毅力，又怎么會有“人上人”的高度呢？然而對我們老師來說，最苦的不是每天大量的教學工作，最苦的是一份寂寞，一份獨上高樓的寂寞，一分求學者的寂寞。在忙碌了一天后，回到家里多么想放松一下，多么想和朋友一起去縱情享受一翻，但一想起還有一節(jié)課沒有備，一堆作業(yè)沒有改，一篇反思沒有寫，一個教案沒有磨，這時我們只能推開一切的熱鬧與誘惑，拖著疲憊的身子獨自走向書房。這種漸變的過程確實很難，但也必須挺著。從選擇教師這條路開始就意味著漫長、艱辛，這需要我們有執(zhí)著的信念，更要有“堅忍”的性格支撐。沒有千磨萬擊的歷練，怎會有鋒利的寶劍，沒有耐得信住寂寞，傲立苦寒的決心，又怎么會有那芬芳撲鼻的梅花呢！“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”雖然難，可也必須經(jīng)歷，不經(jīng)歷就不會明白，不經(jīng)歷就不會成長，不經(jīng)歷就不會在那燈火闌珊處看到那尋找千百回的“他”了。

教育是一項長期、復雜、艱巨的工作，需要我們有持之以恒的毅力和決心。儒家強調(diào)修身，齊家，治國，平天下。做任何事之前要先修身，只有心至才能形隨，師德也一樣，由心開始，而后行動，又在行動中升華。

師德”一直是個不老的話題，今年暑期學校教師也進行了集中的師德培訓。這次培訓的主要內(nèi)容是：學習徐

立科教師的先進事跡；學習《師德手冊》。

通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點亮別人”的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關(guān)心學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應當關(guān)愛每一位學生，徐校長就是一位對所有學生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學校和外校的學生補課，不僅在學習上幫助學生，而且在生活上也幫助他們，使學生在感受愛的過程中理解愛，學會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們

應該對學生滿懷信心并一視同仁。

徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細致、扎實的工作態(tài)度，實在值得我們學習。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓使

我認識到自己身上的不足，在今后必須改正。

由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學生。

一年一度的暑假師德培訓的帷幕又拉開了，再次為我們搭建了一個學習的平臺。隨著時代的發(fā)展，教師這個職業(yè)被賦予更多的道德內(nèi)涵：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等。“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識，但他缺乏了良好的“德”，故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓主要包括學習教育新政策，主要實施省農(nóng)村中小學教師“領(lǐng)雁工程”；專家講座包括師德、教師專業(yè)發(fā)展、班主任管理等內(nèi)容和學校自主學習三部分內(nèi)容。通過幾天的學習，受益良多，體會如下：

一、愛崗敬業(yè)，體驗幸福。作為一個人民教師，自然不同于其它一些行業(yè)的工作，我們的身上肩負著一代人的未來。相信很多老師都有很強的責任心，愛崗敬業(yè)精神，都希望自己的學生獲得極大的成績。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動，很多教師自覺地、不斷地完善自我；用這種精神去感染家長，在家長心目中樹立威信，感染學生，在學生心中樹立進取向上、勤奮努力的榜樣。

愛是偉大的，老師對學生的愛也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛卻未必能讓更多的人看到，所以我們的老師更多的時候都是默默無聞的。然而，平凡人依然能夠成績偉大事業(yè)，他們的光輝將永遠的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們，是一群最平凡的人。2008年5月12日14時28分，地動山搖，是他們，用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無數(shù)個花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因為天堂里的孩子需要他們；然而，他們那張開守護翅膀的身軀將化為永恒。災難面前，偉大的師德閃耀，平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口?；蛟S再多的話語再多的頌揚也無法挽回那些地震中逝去的生命，但是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn)，在共和國的豐碑上留下了永遠的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠的楷模，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉大師魂。

大愛至上，這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章，時代的最強音。

二、教書育人，誨人不倦。

教育是愛的事業(yè)，學生是學習的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，完善人格，培養(yǎng)良好品德。但愛學生時要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教，重點要培養(yǎng)學生的各種能力，培養(yǎng)學生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地教學生，愛學生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。

教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念，樹立引領(lǐng)學生學習的意識。建立良好的師生關(guān)系，更要平等、公平、公正地對待每一個學生，換位思考，“蹲下身來”傾聽，讓學生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。

三、為人師表，以身作則。

首先，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！? 其次，老師還要不斷地給自己充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。??隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，??”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。2008暑期師德培訓，讓我如沐春風，以最佳的姿態(tài)迎接新學期的到來。

本次師德學習體會最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關(guān)心學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，就應關(guān)愛每一個學生，在生活上關(guān)心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛?；繇骼蠋煆娬{(diào)“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對學生的“愛”應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學生的關(guān)愛，都應該是毫無保留的，無論是對品學兼優(yōu)的學生，還是對頑皮、學習成績不理想、需要心理疏導的學生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學生的閃光點，夸獎學生，激勵每一個學生上進，賞識每一個學生的才華，讓每一個學生積極參與，期待每一個學生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。

以平等的心靈善待學生，用愛的情懷關(guān)注學生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學生的進步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。以前的學生已畢業(yè)幾年，卻常有他們的家長打電話與他商討孩子的前途，有許多學生向他傾吐人生的困惑和思考??還有什么比這更幸福呢？

另一方面，教師自身的提高也尤為重要。

創(chuàng)新是一個民族生存和發(fā)展的永恒動力?！吧鸁o涯，學也無涯”，有良好師德的教師應該是學習型的教師。作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負著教育下一代的責任，以身作則，言傳身教，主動思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人；做一名好教師，要樹立終身學習的觀念，嚴謹治學，必須不斷地學習，才能使師德的表現(xiàn)更豐富。

社會在進步，時代在前進，師德觀念也必須隨時代的前進而創(chuàng)新。在新時期的師德建設(shè)實踐中，我們認為，新時期教師首先必須樹立與時俱進，創(chuàng)新教學理念。如果一個讓學生不喜歡的教師那么肯定是個觀念不新的教師。教師必須有創(chuàng)新教學理念，勇于在教學實踐中探索新的教學模式，推動教學改革，不斷提高教學質(zhì)量。一是教育理論的學習，即在平時的工作中之余看書、上網(wǎng)，學到更多理論的知識；二是學科教學專業(yè)的學習，即加強自己教授的技能；三是生活與實踐經(jīng)驗的學習，即在生活中多看多問多學，做生活的有心人。

當然，新時期有良好師德的教師一定要具有研究意識。教師必須科研教學相結(jié)合，提高科學素質(zhì)。做一名好教師肯定是越教越好，越教越好的訣竅在不斷研究教學。一是清楚教學觀念的最新動態(tài)，思路和教學要求；二是明確課程標準，準確理解和把握其精神實質(zhì)，以其超前的思想方法來指導自己的教學；三是研究教材，即課前充分熟悉教材，在教學過程中達到教材所要求達到的教學目標；四是研究學生，依據(jù)所教對象的年齡特點，認知規(guī)律來設(shè)計教學方法，對不同學生進行情感、興趣、態(tài)度、自學能力等的不同培養(yǎng)方法。在教學的研究中，使自己更新教育觀念、不斷改進教學，提高教學質(zhì)量。

同時，虛心求教，肯干、實干，盡全力把工作做得細致、扎實，細心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結(jié)和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實踐中不斷前進。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學生的能力，做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術(shù)，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁，讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈，懷著“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，將更多的愛的陽光撒向幼小的心田，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

第五篇：感恩從心開始

感恩從心開始，讓愛溫暖彼此

-------------------平湖鄉(xiāng)紹博小學感恩教育紀實

巴河水暖，大霧含香。撫摸歷史：岳家軍“平湖蕩寇”拱宋衛(wèi)國，沐浴母恩譜出精忠報國；周翰林“鷹窠磨筆”編修文昌，披瀝國恩寫就哺民華章。擦亮今朝：“平湖秋月”唱不盡教育人心底的陽春白雪，“紹德博恩”讓校園里的粒粒塵埃溢彩流光。翰林的家鄉(xiāng)，文墨飄馨的紹博小學，輕舒曼卷著素質(zhì)教育的大纛，用感恩文化汪洋恣肆地洗禮著學生的情商，用感恩教育之鑰，為孩子們打開了一扇扇至善、至純、至真、至美的人性之窗。

“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！?/p>

曾幾何時，留守學生成了我校主要生源，隔代撫養(yǎng)之痛，造就了一批“小皇帝”、“小公主”和心理問題學生，孩子們不知不覺養(yǎng)成了唯我獨尊，自私冷漠等不良心理趨勢，遠離了父母，同時也遠離了感動，忘卻了感恩，孩子們認為父母的養(yǎng)育、老師的教誨皆為理所應當，因此發(fā)生了道德的缺失，情懷的失落。常規(guī)的德育教育模式受到了新的挑戰(zhàn)。我們沉思著、尋覓著??

我們學校之有今天，緣于香港泰國紹博公司和香港楊文強居士捐資40萬，改建了樓房，改善了辦學條件，孩子們理應感恩；優(yōu)質(zhì)的教學資源，優(yōu)惠的免補國策，孩子們理應感恩。而感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從“滴水之恩，涌泉相報”，到“銜環(huán)結(jié)草，以謝恩澤”，再到“烏鴉反哺，羔羊跪乳”，我們有著深厚的感恩文化傳統(tǒng)。感恩也是一個正直的人的起碼品德。懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動、尊重創(chuàng)造。由此，在學生中深入開展感恩教育的思路浮出水面，兩年來，我校運用活動引領(lǐng)，細節(jié)滲透，文化熏陶等有效教育策略，讓孩子們找回感恩的心，領(lǐng)悟生命與成長的真諦。同時，精心培育學?！案卸魑幕保寣W生懂得：感恩是一種文明，感恩是一種品德。懂得感恩才會懂得付出，才會懂得回報。擁有一顆感恩的心，才懂得去孝敬父母，才懂得去尊敬師長，才懂得去關(guān)心，幫助他人；擁有一顆感恩的心，才會勤奮學習，真愛自己，就會學會包容，贏得真愛，贏得友誼；擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理，快樂地長大，我們就能夠擁有一個美好的未來。

于是，我們把“感恩從心開始，讓愛溫暖彼此”確定為活動主題，整個教育活動分六步有序推進：①讓學生明確什么是感恩？為什么要感恩，怎樣感恩？②通過感恩教育使學生“知恩”；③通過感恩教育使學生學會“圖報”；④通過感恩教育提高感恩素養(yǎng)，讓學生明白在知恩圖報的同時施恩不圖報；⑤通過感恩教育，培養(yǎng)學生對自己、對家庭、對學校、對社會的責任感，讓學生知道生命的意義在于奉獻；⑥通過感恩教育，促進學校實施素質(zhì)教育，提高教育教學質(zhì)量，促進校園平安，為構(gòu)建和諧社會奠基。

問渠那得清如許，為有源頭活水來

知恩于心。學校重新將原有圍墻粉刷一新，蓋上琉璃瓦頂，建起60米長的文化長廊，提出感恩倡議，規(guī)劃感恩范圍，收集感恩教育名言100條，收集感恩教育小故事12則，辦起感恩教育圖片。同時我們又辦起了感恩教育?？?，在教學樓走道懸掛感恩教育圖片，營造了濃郁的感恩教育文化氛圍。

感恩于行。我們注重在活動中培養(yǎng)學生對祖國、父母、老師和他人的感恩意識。

我校堅持每周一早晨的升國旗制度，精心準備每一次的國旗下講話，通過升旗儀式，讓學生樹立國家概念。在重大紀念日，組織學生開展各種紀念活動，觀看愛國主義教育影片，使學生了解中國歷史，懂得今天的美好生活是來之不易的，從而認識到要珍惜現(xiàn)在，刻苦學習，將來報效祖國。

我們要求學生幫助父母做力所能及的家務(wù)勞動，組織學生在父母的生日、父親節(jié)、母親節(jié)給父母寫信，通過書信與父母談心，學說感謝話，進行思想上的交流，使父母與孩子的關(guān)系更加融洽，避免孩子逆反心理的產(chǎn)生。以此來樹立學生的家庭責任意識，讓學生在活動中了解父母的辛勞，從而感謝父母，尊重父母。

我校開展了當一日班主任的活動，要求學生做好一天的班級管理工作，讓學生體會老師的辛苦。召開了“假如我是班主任”、“假如我是老師”為主題的班隊會，使學生在活動中懂得要感謝老師的付出，不需要什么禮物，只要能勤奮學習，爭取好成績，遵守紀律，講文明，懂禮貌，就是對老師最好的回報。

學校大力介紹泰國紹博公司捐出巨資幫助改善辦學條件，在經(jīng)濟極其困難的情況，還補助學生生活費，特困生的其它補助，解決學生過冬棉被；香港楊文強居士，遵照父親遺愿出資助建學校，有關(guān)部門為學困生送來文具、書包等感人事跡，使學生體會到社會對教育的關(guān)愛，教育學生在學習上、生活上、規(guī)范上、活動上互相幫助，共同進步，懂得幫助他人是一種美德。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開

我校開展的感恩教育活動，使我們深深認識到：知恩、感恩、報恩教育帶給學生的不僅是思想的啟迪、心靈的凈化、情操的陶冶、人格的升華，更重要的是彌漫于家庭、學校、社會間的那份濃濃真情。

有的班級要求學生在雙休日回家后做一次感恩飯、敬一杯感恩酒、說一句感恩話、幫助父母做家務(wù)、為父母分憂解難等實際行動，感謝父母的養(yǎng)育之恩；有的班級要求學生為媽媽梳一次頭、為爸爸盛一次飯；有的班級要求學生具體做到“六個一”，即向父母寫一封信、談一次心、做一張賀卡、送一句感言、表一個決心、贈一首詩歌；有的班級召開以“感恩”為主題的班會，讓學生拿著自己的成長照片講述與父母之間的故事，回憶父母給自己所做的點點滴滴，感受父母的無私奉獻。

四年級同學在班主任的引導下組織了以“歌頌母親”為主題的征文活動，其中學習委員飽含深情的寫下了：媽媽，我想對你說——您是風中的一堵墻 / 用愛給我筑起溫暖的家/ 您是雨中的一把傘/ 用愛給我們撐起一片晴朗的天。

5（2）班學生在班主任的組織下召開了以感恩為主題的詩歌散文朗誦會，學生齊誦冰心老人的《繁星》集里歌頌母愛的小詩:母親呵/天上的風雨來了/鳥兒躲到它的巢里/心中的風雨來了/我只躲到您的懷里。

6（2）班學生在老師的引導下組織了為爸爸、媽媽洗一次腳活動，其中一位同學在文章中這樣寫道：當我的一雙手碰到媽媽的皮膚的那一瞬間，真的覺得媽媽腳上已爬滿了粗糙的老皮，這時我才真的感覺到了媽媽的逐漸衰老。媽媽對我和弟弟無微不至地照顧，全心全意地為了這個家而付出的心血是多么的偉大。忽然，我聽到了媽媽的啜泣聲，當時把頭使勁地低著，不敢看媽媽一眼，我怕我會哭，媽媽不是不讓孩子洗腳，而是這一刻她等待太久了。這次為媽媽洗腳，我覺得自己在一瞬間長大了很多！

在感恩社會回報社會方面，我校師生做得非常出色，向地震災區(qū)、特殊學校捐款活動中，師生們都積極踴躍慷慨解囊。學生們自發(fā)到平湖敬老院做義工，不怕苦、臟、累。

今年“六一”活動中，舉辦了大型“感恩教育”成果匯報演出，表彰了首屆“十大感恩之星”，掀起了感恩教育的高潮。

我們堅信：“知恩、感恩、報恩”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，通過學校創(chuàng)設(shè)一系列行之有效的活動，必將融入學生的心田，融入我們整個中華民族的血脈，這筆財富必將凝聚成中華民族無堅無摧，所向無不披靡的民族力量。

風正健，帆已揚。紹博小學依托感恩教育，從當代農(nóng)村青少年思想政治教育的困惑中化蝶重生，憑借感恩文化，培養(yǎng)出一批批好孩子、好學生、好公民。知恥者勇、知恩者仁；施惡者刑，施恩者愛。從“人之初，性本善”的國粹中走來，紹博小學的感恩教育特色，留住了教育的春天，不讓愛我的人失望，已成為全體師生的共同心聲。