第一篇：認(rèn)識(shí)自我,改變自我,實(shí)現(xiàn)自我,走向成功

認(rèn)識(shí)自我，改變自我，實(shí)現(xiàn)自我，走向成功

教學(xué)理念：

自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己，自己與他人以及自己與周圍環(huán)境的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。對(duì)于成長(zhǎng)中的中學(xué)生而言，是否有著健康的自我形象和不斷趨向成熟的自我意識(shí)，對(duì)其人格形成和心理發(fā)展至關(guān)重要。

高中生這個(gè)階段，他們展示出一種鮮明的自我意識(shí)，來(lái)評(píng)價(jià)自己在社會(huì)和生活中新形成的位置，同時(shí)，這也正是青少年為他們個(gè)性的復(fù)雜性所困擾的時(shí)期?！爸雷约菏钦l(shuí)”和“喜歡自己是誰(shuí)”是兩回事，如果他們不能合理的認(rèn)識(shí)和看待自己，自我概念、自尊和同一性的發(fā)展出了問(wèn)題，將會(huì)嚴(yán)重影響他們今后健康的心理成長(zhǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我；

2、引導(dǎo)學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自我；

3、通過(guò)一些小活動(dòng)和認(rèn)知輔導(dǎo)幫助學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我，體驗(yàn)和表達(dá)自我，改變壞習(xí)慣，調(diào)整和完善自我。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、讓學(xué)生充分的客觀的認(rèn)識(shí)自己，包括優(yōu)點(diǎn)和不足；

2、讓學(xué)生知道天生萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)，各有所短，每個(gè)人要揚(yáng)長(zhǎng)避短。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何在認(rèn)識(shí)了自我的基礎(chǔ)上，悅納和完善自我。

教學(xué)步驟：

教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我進(jìn)行思考，然后請(qǐng)每個(gè)同學(xué)拿起手中的筆，在事先發(fā)給大家的空白表格里填寫，完成對(duì)自己的描述。填寫的內(nèi)容可以很具體（我是一個(gè)男孩），也可以很抽象（我是個(gè)開朗的人）。

我__________________________________________

我__________________________________________

我__________________________________________

自我探索：（發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)）有人問(wèn)蘇格拉底：世界上什么最難？蘇格拉底答道：認(rèn)識(shí)你自己。我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：你了解自己?jiǎn)幔? ????“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。其實(shí)每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處?！疤焐也疟赜杏谩蔽覀円獙W(xué)會(huì)欣賞自己，學(xué)會(huì)暗示自己：我可以，我能行。

那么讓我們一起來(lái)找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？（學(xué)生自我思考幾分鐘）

A． 認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、能力和特長(zhǎng)（板書）

每個(gè)人都會(huì)有他特有的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，關(guān)鍵是自己能否認(rèn)識(shí)到和把他們發(fā)揮出來(lái)。如何認(rèn)識(shí)自己身上存在哪些優(yōu)點(diǎn)呢？

“列優(yōu)點(diǎn)清單”（板書）

大家要學(xué)會(huì)從多方位評(píng)價(jià)自己，把自己各方面的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處一一羅列出來(lái)。請(qǐng)大家寫下“我的優(yōu)點(diǎn)”。具體詳細(xì)地寫出自己在學(xué)習(xí)能力、交際能力、文娛才能、體育強(qiáng)項(xiàng)、性格方面、動(dòng)手能力和其它方面存在哪些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，寫在自我評(píng)價(jià)一欄。要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。寫完后再請(qǐng)同學(xué)、父母、朋友、教師

過(guò)目看有什么異議，寫在他人評(píng)價(jià)一欄，達(dá)成共識(shí)，以保證自評(píng)優(yōu)點(diǎn)的準(zhǔn)確性。當(dāng)我們知道自己有這么多優(yōu)點(diǎn)時(shí)信心自然會(huì)增強(qiáng)。通過(guò)“列優(yōu)點(diǎn)清單”如發(fā)現(xiàn)自己有過(guò)人之處就應(yīng)制定計(jì)劃發(fā)展這一特長(zhǎng)，當(dāng)我們知道自己有某的優(yōu)點(diǎn)一定要充分發(fā)揮出來(lái)。對(duì)自已不足的地方一定要改正。

自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無(wú)根據(jù)的自以為是。我們要客觀地看到在我們身上還存在這樣或那樣的問(wèn)題，而這些正是我們通往成功之路的絆腳石。

B．再讓我們尋找自己的缺點(diǎn)

（1）作業(yè)不會(huì)做，把別人的作業(yè)或參考書上的答案不加思索地搬到作業(yè)本上以便交差；（點(diǎn)評(píng)：掩耳盜鈴的做法，自欺欺人）

（2）老師，我不會(huì)做，但我不想欺騙你，所以我不交作業(yè)；

（點(diǎn)評(píng)：誠(chéng)實(shí)的孩子，遇到問(wèn)題為什么不想辦法解決，而讓自己的包袱越來(lái)越沉重呢？）這兩種都屬于遇到問(wèn)題逃避問(wèn)題，缺乏知難而進(jìn)的精神。

（3）自習(xí)課以討論問(wèn)題開始，閑聊告終。

（點(diǎn)評(píng)：自制能力差，受不了誘惑）

一些現(xiàn)象總結(jié) :

（4）上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”

（點(diǎn)評(píng)：缺乏專注）

（5）自習(xí)課去問(wèn)老師問(wèn)題時(shí)順便到外面散散步

（6）自習(xí)課看到別人講話，總?cè)滩蛔∫獪愐环?/p>

（點(diǎn)評(píng)：缺乏自制力，隨意揮霍時(shí)間）

班里的一些現(xiàn)象總結(jié)：不少同學(xué)喜歡轉(zhuǎn)筆。在班級(jí)吃東西,隨意扔,隨意吐。上課有少數(shù)同學(xué)瞌睡、喝水、講話。值日不認(rèn)真，不及時(shí)。有少數(shù)同學(xué)時(shí)間抓得不緊，以上課鈴聲響來(lái)看自己是否該學(xué)習(xí)了，有少數(shù)同學(xué)經(jīng)常有遲到現(xiàn)象。

通過(guò)以上的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我________________（不/非常/比較/有一點(diǎn)）了解自己； 我擁有_________________________________；

我缺少_________________________________。

小結(jié)：每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。那么這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“我”到底是怎樣的呢？我們了解自己?jiǎn)幔?/p>

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”所以我們必須改變自己，因?yàn)椋?/p>

⑴壞習(xí)慣會(huì)讓自己自食惡果，故事一：有個(gè)年輕人向理發(fā)師學(xué)理發(fā)，師父要徒弟先拿冬瓜進(jìn)行練習(xí)，用剃刀把冬瓜上的一層薄薄的毛剃干凈但不能損壞冬瓜皮。徒弟每次都很細(xì)心地把這層毛剃得干干凈凈而且冬瓜皮完好無(wú)損。但是，他每次剃完之后都會(huì)順手把剃刀插在冬瓜上。師父要徒弟改掉這個(gè)壞習(xí)慣，但徒弟總是說(shuō)：“沒(méi)事的，我以后為顧客理發(fā)時(shí)絕對(duì)不會(huì)這樣做?！苯Y(jié)果，當(dāng)徒弟為第一個(gè)顧客理完發(fā)時(shí)，順手就把剃刀往顧客頭上一插。

【小結(jié)】：要讓事情改變，先改變自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。如果你的成績(jī)提不高，你不去改變學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，即使換了班級(jí)換了老師也沒(méi)用。只要你一改變，生活也會(huì)隨之變動(dòng)。美國(guó)成功哲學(xué)家金?洛恩說(shuō)過(guò)這么一句話：“成功不是追求得來(lái)的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引而來(lái)的。改變習(xí)慣是需要一個(gè)過(guò)程的，所以要堅(jiān)持。

習(xí)慣是可以改變的。只要不斷地重復(fù)。

（2）介紹習(xí)慣形成的三個(gè)階段：

行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣道理，任何一個(gè)想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性想法。所以，一個(gè)觀念如果被別人或者自己驗(yàn)證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。習(xí)慣的形成大致分三個(gè)階段?！?/p>

第一階段

1～7天左右。此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會(huì)覺(jué)得有些不自然，不舒服。

第二階段：

7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續(xù)重復(fù)，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經(jīng)覺(jué)得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)回復(fù)到從前。因此，你還需要刻意提醒自己改變。

第三階段：

21～90天左右。此階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣。這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入此階段，一個(gè)人已經(jīng)完成了自我改造，這項(xiàng)習(xí)慣就已經(jīng)成為他生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分，它會(huì)自然而然地不停地為人們“效勞”。

了解了習(xí)慣形成的三個(gè)階段之后，同學(xué)們商量看看有什么好辦法來(lái)改變自己的壞習(xí)慣，形成好習(xí)慣 ??

寫名言名句貼在桌上警惕自己

可以請(qǐng)老師同學(xué)督促自己

可以每天定下一個(gè)目標(biāo)，時(shí)刻檢查自己結(jié)束語(yǔ)：法國(guó)作家羅曼?羅蘭有句名言：性格即命運(yùn)。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們?nèi)绻桓淖?，豈不是注定要失?。科鋵?shí)，每天克服自己一點(diǎn)點(diǎn)毛病，每天堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們就會(huì)離成功越來(lái)越近

小結(jié)：

中國(guó)有句古話：江山易改，本性難移。這句話的涵義有兩層：人的本性是很難改變的；人的本性雖然很難改變，但并非改變不了。無(wú)論是什么做法，貴在堅(jiān)持。只要堅(jiān)持你就可以成功?？偨Y(jié)

法國(guó)作家羅曼?羅蘭有句名言：性格即命運(yùn)。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們?nèi)绻桓淖?，豈不是注定要失??？其實(shí)，每天克服自己一點(diǎn)點(diǎn)毛病，每天堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們就會(huì)離成功越來(lái)越近

一個(gè)故事

有一條小河流從遙遠(yuǎn)的高山上流下來(lái)，經(jīng)過(guò)了很多個(gè)村莊與森林，最后來(lái)到了一個(gè)沙漠。它想：“我已經(jīng)越過(guò)了重重的障礙，這次應(yīng)該也可以越過(guò)這個(gè)沙漠吧！”

當(dāng)它決定越過(guò)這個(gè)沙漠的時(shí)候，它發(fā)現(xiàn)它的河水漸漸消失在泥沙當(dāng)中，它試了一次又一次，總是徒勞無(wú)功，于是它灰心了。“也許這就是我的命運(yùn)了，我永遠(yuǎn)到不了傳說(shuō)中那個(gè)浩瀚的大海?！彼j喪地自言自語(yǔ)。

這時(shí)候，四周響起了一陣低沉的聲音:“如果微風(fēng)可以跨越沙漠，那么河流也可以?！痹瓉?lái)這是沙漠發(fā)出的聲音。小河流很不服氣地回答說(shuō)：“那是因?yàn)槲L(fēng)可以飛過(guò)沙漠，可是我卻不行?！?/p>

“因?yàn)槟銏?jiān)持你原來(lái)的樣子，所以你永遠(yuǎn)無(wú)法跨越這個(gè)沙漠。你必須讓微風(fēng)帶著你飛過(guò)這個(gè)沙漠，到達(dá)你的目的地。只要你愿意放棄你現(xiàn)在的樣子，讓自己蒸發(fā)到微風(fēng)中。”沙漠用它低沉的聲音這么說(shuō)。

小河流從來(lái)不知道有這樣的事情:“放棄我現(xiàn)在的樣子，然后消失在微風(fēng)中？不！不！”小河流無(wú)法接受這樣的概念，畢竟它從未有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，叫它放棄自己現(xiàn)在的樣子，那么不等于是自我毀滅了嗎？“我怎么知道這是真的？”小河流這么問(wèn)。

“微風(fēng)可以把水氣包含在它之中，然后飄過(guò)沙漠，到了適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，它就會(huì)把這些水氣釋放出來(lái)，于是就變成了雨水。然后這些雨水又會(huì)形成河流，繼續(xù)向前進(jìn)?！鄙衬苡心托牡鼗卮?。“那我還是原來(lái)的河流嗎？”小河流問(wèn)。

“可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是?！鄙衬卮?，“不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內(nèi)在的本質(zhì)從來(lái)沒(méi)有改變。你堅(jiān)持你是一條河流，是因?yàn)槟銖膩?lái)不知道自己內(nèi)存的本質(zhì)?！?此時(shí)在小河流的心中，隱隱約約地想起了自己在變成河流之前，似乎也是由微風(fēng)帶著自己，飛到內(nèi)陸某座高山的半山腰，然后變成雨水落下，才變成今日的河流。

于是小河流鼓起勇氣，投入微風(fēng)張開的手臂，消失在微風(fēng)之中，讓微風(fēng)帶著它，奔向它生命中的夢(mèng)想。我們生命的歷程也像小河流一樣，想到跨越生命中的障礙，達(dá)到自己想要的成就，也需要有改變自我的決心與勇氣，這樣才能邁向未知的領(lǐng)域，達(dá)到生命的不斷成長(zhǎng)

3.活動(dòng)三 做個(gè)最好的自己

目的：?jiǎn)l(fā)學(xué)生如何在了解自己的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己。

我們?nèi)绾卫煤桶l(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)做最好的自己呢？這就是我們的另一個(gè)重要部分：實(shí)現(xiàn)自己

首先，大家要學(xué)會(huì)自信。

我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一個(gè)巨大的寶藏，它里面藏著我們的優(yōu)勢(shì)和潛能。

帶著老師的問(wèn)題來(lái)閱讀——“氫氣球的故事”，學(xué)生互相交流討論，然后回答老師問(wèn)題。小結(jié)：我們絕對(duì)需要自我肯定！

第二，做最好的自己（學(xué)會(huì)管理自己的土地）

僅僅有自信還不足夠，每一種土壤都有自己的特性，到底這片土地上適合生長(zhǎng)什么樣的作物，只有不斷地研究才能更清楚，我們不能盲目自信，要尋找到適合自己這塊土地的作物。

請(qǐng)學(xué)生自己閱讀故事——“動(dòng)物學(xué)?！钡膯⑹荆ㄒ婇喿x資料），老師盡量不引導(dǎo)，讓他們練習(xí)自己通過(guò)閱讀來(lái)進(jìn)行領(lǐng)悟。

討論：從“動(dòng)物學(xué)?！钡墓适轮校惬@得了什么啟示呢？（提問(wèn)）

小結(jié)：每個(gè)人可以從不同的角度獲得對(duì)這個(gè)故事的不同思考。有兩點(diǎn)啟示：第一，天生萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)，各有所短。第二，用自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)生活，讓人生以增值，做最好的自己！附資料

1.氫氣球的故事

美國(guó)著名的心理醫(yī)生基恩博士講了一個(gè)故事。

幾個(gè)白人小孩在公園里玩耍，一個(gè)賣氫氣球的老人來(lái)了，孩子們蜂擁而上，爭(zhēng)著買氣球，玩得十分開心。

在公園的另一個(gè)角落里躺著一個(gè)黑人小孩，他不敢湊上去，呆呆地看著。等白人小孩追逐著離開后，黑人小孩才小心翼翼地走過(guò)去，囁嚅著問(wèn)道：“您能賣給我一個(gè)氫氣球嗎？”老人樂(lè)呵呵地說(shuō)：“當(dāng)然可以，當(dāng)然可以。你要一個(gè)什么顏色的？”

小孩鼓足勇氣說(shuō)：“我要一個(gè)黑色的?！边@位滿臉滄桑的老人隨即遞給他一個(gè)黑色的氫氣球。小孩開心地玩著，臉上露出燦爛的笑容。但他一不小心，手一松，氫氣球冉冉升起，在藍(lán)天白云的映襯下形成了別樣的風(fēng)景。

老人看著漸漸升起的氣球，口中喃喃地說(shuō)著：“記著，氣球能不能升起，不決定于它的顏色、形狀與大小，而是氣球內(nèi)是不是充滿了氫氣；同樣，一個(gè)人能不能成功，不決定于他的種族、出身，關(guān)鍵是你心中有沒(méi)有自信！”

他講的這個(gè)黑人小孩就是基恩博士自己。

第二篇：《認(rèn)識(shí)自我,走向成功》說(shuō)課稿

《認(rèn)識(shí)自我，走向成功》說(shuō)課稿

一、教材分析：

1.教材所處的地位：

初中階段是自我意識(shí)發(fā)展的重要時(shí)期，而自我認(rèn)識(shí)又是自我意識(shí)中的重要的一部分，因此在初中階段學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，在頭腦中形成一個(gè)清晰的自我形象，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)十分重要。

2.教學(xué)內(nèi)容：

《認(rèn)識(shí)自我，走向成功》 3.教學(xué)目的：

1了解自我認(rèn)識(shí)的含義?！?.能夠初步客觀的認(rèn)識(shí)自我，形成一個(gè)清晰完善的自我形象?！?.學(xué)習(xí)自我認(rèn)識(shí)的具體要求與途徑?！?.教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵：

本節(jié)課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)明確清晰的認(rèn)識(shí)，難點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)心理層面來(lái)認(rèn)識(shí)自我。需要引導(dǎo)學(xué)生綜合考慮自己的生理因素、社會(huì)因素、心理因素，同時(shí)要兼顧對(duì)自己認(rèn)識(shí)時(shí)的要點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己要與實(shí)際相結(jié)合、全面認(rèn)識(shí)自己、要以發(fā)展的眼光看待自己，最終能夠給自己一個(gè)清晰明確的定位，以便與學(xué)生有更好的發(fā)展。

二、教學(xué)方法：

1.直觀演示法。先通過(guò)一些圖片吸引學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課堂，開始學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)自我”相關(guān)的內(nèi)容。

2.老師講述法。告訴學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的概念和具體方法。

3.案例分析法。通過(guò)一些案例進(jìn)行分析，告訴學(xué)生在進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)時(shí)需要注意的問(wèn)題。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

本節(jié)課倡導(dǎo)的是互動(dòng)、探究式的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在問(wèn)題思考與討論中自覺(jué)學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容，并通過(guò)案例分析加深學(xué)生的印象，使教學(xué)內(nèi)容能夠指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，使學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的最終目的。這樣，不僅傳授了知識(shí)，而且對(duì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣起了非常重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

四、教學(xué)程序：

1.讓學(xué)生看圖片，詢問(wèn)學(xué)生在圖片上看到的內(nèi)容是什么？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“認(rèn)識(shí)自我”這個(gè)主題。通過(guò)看圖片的形式導(dǎo)入課堂，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)后面的學(xué)習(xí)有一個(gè)鋪墊的作用。

2.提出課程主題“認(rèn)識(shí)自我，走向成功”，同時(shí)詢問(wèn)學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)自我的理解是什么？提出主題之后，讓同學(xué)們思考和發(fā)言，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們積極參與到課堂中來(lái)，同時(shí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于課堂相關(guān)問(wèn)題的思考。

3.結(jié)合學(xué)生已有的對(duì)“認(rèn)識(shí)自我”的理解，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)自我”的全面含義。

4.將“認(rèn)識(shí)自我”的方法應(yīng)用于自身。首先讓學(xué)生在“鄧超”身上應(yīng)用之前學(xué)過(guò)的“認(rèn)識(shí)自我”的含義，然后遷移應(yīng)用到自己身上。插入“鄧超“的圖片并讓同學(xué)們用以學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)造句，一是為了加深同學(xué)們對(duì)之前講解的概念的清晰理解，二是能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂氣氛良好。之后讓同學(xué)們將造句應(yīng)用于自身，能夠更進(jìn)一步的提高學(xué)生對(duì)”自我認(rèn)識(shí)“的理解。

5.重點(diǎn)講述“認(rèn)識(shí)自我”中的第三點(diǎn)---從心理層面認(rèn)識(shí)自我，讓學(xué)生逐條理解，并以自己為例造句。重點(diǎn)講述這一部分，能夠使學(xué)生更深層次的理解“認(rèn)識(shí)自我”，使學(xué)生能夠?qū)ψ约河幸粋€(gè)清晰明確的定位。

6.學(xué)習(xí)完成“認(rèn)識(shí)自我”的方法之后，讓學(xué)生通過(guò)案例得知“認(rèn)識(shí)自我”時(shí)要注意的內(nèi)容。案例分析貼近學(xué)生的實(shí)際生活，更容易學(xué)生去理解，同時(shí)讓學(xué)生從案例中分析出一個(gè)道理，是他們的記憶更深刻。

7.總和前面所講的認(rèn)識(shí)自我的方法與注意內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)自己做一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生學(xué)有所用，鞏固今天所學(xué)的知識(shí)，給自己一個(gè)清晰的定位。

8.最終告訴學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候可以參考的一些途徑。

五、板書：

首先將本節(jié)課的主題“認(rèn)識(shí)自我，走向成功”寫在黑板的正中央，然后在講課的過(guò)程中，將本節(jié)課講的主要內(nèi)容的提綱按順序依次羅列在黑板上。第一點(diǎn)是自我認(rèn)識(shí)的概念與自我認(rèn)識(shí)的方法，第二點(diǎn)是自我認(rèn)識(shí)時(shí)應(yīng)注意的方面，第三點(diǎn)是自我認(rèn)識(shí)的途徑。

第三篇：認(rèn)識(shí)自我,改變自我,超越自我

認(rèn)識(shí)自我，改變自我，超越自我

認(rèn)識(shí)自我，改變自我，超越自我

世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰(shuí)呢，又是你自己。

你有沒(méi)有想過(guò)，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人？

“當(dāng)然是自己?！蹦愫翢o(wú)疑義地說(shuō)。

你說(shuō)得很對(duì)，拿到一張集體照，每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎。

可是人們經(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象：

“我怎么會(huì)做出這種事，說(shuō)出這種話，簡(jiǎn)直不可思議?！?/p>

有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí)，會(huì)一下失去自我。

“我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，無(wú)人給我安慰，我到底是誰(shuí)??？是惡魔？是天使？”

著名畫家保羅·高更曾畫過(guò)一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？”表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子，不會(huì)去開發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照，還是文學(xué)作品，悲劇人物都可以從個(gè)性失衡，失去自我中尋找到緣由。

如果沒(méi)有鏡子，不去河邊、并底照照，人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內(nèi)視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想，要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。

當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，這并沒(méi)有解脫你的失敗，減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò)：是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢？這個(gè)人正是你自己。原來(lái)世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？又是你自己。

如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來(lái)越丑；老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長(zhǎng)，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。難怪有人寫過(guò)這樣一本書：《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。

你可能知道“白天鵝”的故事。

當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空，那潔白的羽毛，端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已?？墒?，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己，最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。

從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時(shí)，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開他們每個(gè)人的經(jīng)歷，幾乎都有過(guò)“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。

美國(guó)參議員艾摩·湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來(lái)，然后對(duì)著牛羊和樹木練了不下100遍，終于得了第一名。聽眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時(shí)說(shuō)：

“ 想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我?！?/p>

至此，我們可以悟出這樣一個(gè)哲理：“認(rèn)識(shí)自我”是人類智慧的表現(xiàn)，“改變自我”是成功人生的敲門磚，只要敢于突破自己那顆脆弱的心，拿出行動(dòng)，你就能超越自我。“丑小鴨”就會(huì)變成世界上最美麗、最有活力、最有價(jià)值的人。

成功與失敗

放棄者永不會(huì)勝利，勝利者永不會(huì)放棄。千萬(wàn)不要回避艱難，因?yàn)榛乇芰怂?，也就回避了成功?/p>

為什么有些人每件事情都能做好，而有些人沒(méi)一樣事情能做好，很大程度上取決于一個(gè)人的心理品質(zhì)。

教育家、心理學(xué)家都鮮明地提出“成事在人”的觀點(diǎn)，也就是人人都具有在事業(yè)、學(xué)習(xí)、社交、生活等方面取得成功的能力；人人都可以克服自己的弱點(diǎn)和謬見，自覺(jué)掌握學(xué)習(xí)和掌握成功的訣竅；人人都能把握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為事業(yè)、學(xué)習(xí)、生活中的成功者，其中的催化劑就是具備成功者的品質(zhì)。

凡是取得成功的人，他們思考問(wèn)題的方式和立身處世的模式都非常相似，而那些接二連三遭到挫折的人，他們的習(xí)慣和思維方式也很相似，弄清楚這兩種人之間的差別，自己就能作出選擇，對(duì)自己的思維、行為作出判斷。

失敗者看到困難就厭煩，希望事情自然解決，不是發(fā)牢騷就是埋怨人，患得患失，精神疲軟。失敗者一生中總是保持一種“即刻如愿”的模式，要想當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家，希望自己一下就搞出一件杰作，一舉成名。如果發(fā)現(xiàn)第一步很艱難，情緒馬上就變化、退縮下來(lái)，一遇到挫折和失敗就認(rèn)定自己一無(wú)是處，用一些破壞意志作用的問(wèn)題來(lái)擾亂自己的情緒：

“為什么我那么倒霉，為什么上天總是和我作對(duì)？我作了努力，為什么還是沒(méi)有效果？”

一連串的為什么導(dǎo)致思維的混亂。自信心一次次受到傷害、萎縮，越是感到無(wú)能，失誤也就越多。長(zhǎng)此惡性循環(huán)，就會(huì)陷入一種保護(hù)性的僵止?fàn)顟B(tài)，在別人眼里看來(lái)就是“懶惰、消沉”。一旦形成這樣的思維定勢(shì)也就很少再有取得成功的機(jī)會(huì)。

成功者認(rèn)為失敗能為自己提供有價(jià)值的信息，這件事沒(méi)辦好，告訴你下次應(yīng)當(dāng)怎么辦，要及早做好準(zhǔn)備。成功者也知道，困難是不可避免的，絕不把失敗當(dāng)成退縮的信號(hào)，所以一個(gè)成功的人，愿意做那些不成功的人不愿做，而做好后又使失敗者羨慕不已的事。

成功和失敗也是相對(duì)而言的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功者，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，今天成功了，明天又可能失敗。所謂的成功者，就是成功多于失敗。所以有關(guān)教育家認(rèn)為成功者和失敗者之間差別最大的四種品質(zhì)就是：

第一，取得最后成果的堅(jiān)持力；

第二，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷積累成果的能力；

第三，自信心；

第四，克服自卑感的能力。

日本著名畫家東山魁夷在散文《聽泉》中說(shuō)：“人人心中都有一股清泉，日常的煩亂生活遮蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來(lái)，你會(huì)從心靈的深處聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水呵……”

每個(gè)人都有成功的欲望，就像是心靈中的一股清泉，如何在你心靈的荒漠里墾植綠洲，引一汪清泉，你就要努力培養(yǎng)自己成功者的品質(zhì)，并且永遠(yuǎn)記住。

放棄者永不會(huì)勝利，勝利者永不會(huì)放棄。

千萬(wàn)不要回避艱難，因?yàn)榛乇芰怂?，也回避了成功?/p>

擁 有 陶小軍

這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。

人生如白駒過(guò)隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。

如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。

擁有時(shí)，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。

擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有充實(shí)，就舍棄了無(wú)聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)的擁有，在一些時(shí)候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？

在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭(zhēng)取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿足呢？

選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。

設(shè)定目標(biāo)開始 劉燕敏

比賽爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的旅游者來(lái)到這兒。可是在肯·萊文發(fā)現(xiàn)它之前，這里還是一個(gè)封閉而落后的地方。這兒的人沒(méi)有一個(gè)走出過(guò)大漠，據(jù)說(shuō)不是他們不愿離開這塊貧瘠的土地，而是嘗試過(guò)很多次都沒(méi)有走出去。

肯·榮文當(dāng)然不相信這種說(shuō)法。他用手語(yǔ)向這兒的人間原因，結(jié)果每個(gè)人的回答都一樣：從這兒無(wú)論向哪個(gè)方向走，最后都還是轉(zhuǎn)回出發(fā)的地方。為了證實(shí)這種說(shuō)法，他做了一次試驗(yàn)，從比塞爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來(lái)。

比塞爾人為什么走不出來(lái)呢？肯·榮文非常納悶，最后他只得雇一個(gè)比塞爾人，讓他帶路，看看到底是為什么？他們帶了半個(gè)月的水，牽了兩峰駱駝，肯·榮文收起指南針等現(xiàn)代設(shè)備，只拄一根木棍跟在后面。

十天過(guò)去了，他們走了大約八百英里的路程，第十一天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·榮文終于明白了，比塞爾人之所以走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識(shí)北斗星。在一望無(wú)際的沙漠里，一個(gè)人如果憑著感覺(jué)往前走，一他會(huì)走出許多大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方國(guó)上千公里沒(méi)有一點(diǎn)參照物，若不認(rèn)識(shí)北斗星又沒(méi)有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。

肯·萊文在離開比塞爾時(shí)，帶了一位叫阿古特爾的青年，就是上次和他合作的人。他告訴這位漢子，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，三天之后果然來(lái)到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。

我不知道這個(gè)故事能給人帶來(lái)什么。根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人無(wú)論他現(xiàn)在多大年齡，他真正的人生之旅，是從設(shè)定目標(biāo)的那一天開始的，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已。

堅(jiān)持和勇氣

一個(gè)外籍教師對(duì)中國(guó)學(xué)生講的故事

一位美國(guó)教師在中國(guó)某醫(yī)學(xué)院作的一番演講。他在把講稿讓校方過(guò)目時(shí)，一位領(lǐng)導(dǎo)不知為何竟很不喜歡，讓他重寫。后來(lái)外籍教師還是堅(jiān)持用了這篇演講稿。譯者田輝認(rèn)為這個(gè)故事也許不僅僅適合醫(yī)學(xué)院學(xué)生，所以譯過(guò)來(lái)與大家共享：

有這么一個(gè)故事。在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人來(lái)到海邊散步。我一邊沿著海邊走著，一邊注意到，在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚。它們被困在淺水洼里，回不了大海了，雖然近在咫尺。用不了多久，淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干，被太陽(yáng)蒸干，這些小魚都會(huì)被干死的。

男人繼續(xù)朝前走著。他忽然看見前面有一個(gè)小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個(gè)水洼旁彎下腰去--他在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛！＝K于這個(gè)男人忍不住走過(guò)去：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過(guò)來(lái)的?！?/p>

“我知道?！毙∧泻㈩^也不抬地回答。

“哦？那你為什么還在扔？誰(shuí)在乎呢？！”

“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊拾起一條小魚扔進(jìn)大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條……”

今天，你們?cè)谶@里開始大學(xué)生活。你們每一個(gè)人，都將在這里學(xué)會(huì)如何去拯救生命。雖然你們救不了全世界，救不了全中國(guó)的人，甚至救不了一個(gè)省一個(gè)市的人，但是，你們還是可以救一些人，你們可以減輕他們的痛苦。因?yàn)槟銈兊拇嬖?，他們的生活從此有所不?-你們可以使他們的生活變得更加美好。這是你們能夠并且一定會(huì)做到的。

在這里，我希望你們勤奮，努力地學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不要放棄！記住：“這條小魚在乎！這條小魚也在乎！還有這一條、這一條、這一條……”你覺(jué)得自己是個(gè)有勇氣的人嗎？身強(qiáng)體壯的人往往顯得很勇敢，但也可能是中看不中用的。所以，勇敢是勇氣的一部分，但不是全部。

勇氣是敢做敢當(dāng)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

勇氣往往和堅(jiān)持相關(guān)，尤其當(dāng)需要堅(jiān)持的是真理時(shí)。勇氣意味著做自己認(rèn)為是正確的事，即使不合潮流，走得很孤獨(dú)很艱難。

勇氣是能夠直面困境，依然積極樂(lè)觀地想方設(shè)法征服難關(guān)。

有時(shí)，身體狀況是勇氣的一個(gè)因素（盡管不是決定性的因素）。所以，鍛煉體魄是增加勇氣的一條途徑。

意志力是勇氣的又一個(gè)要素。所以，磨煉意志力，提高自己的自我控制力，是增加勇氣的又一條重要途徑。

希望你成為一個(gè)有勇氣的人，不管你是男性還是女性。

寫到這里的時(shí)候，我在《南方周末》上看到一篇報(bào)道，題目就很震撼人，叫《如果你們能活過(guò)18歲》。說(shuō)的是在西安有兩個(gè)12歲的雙胞胎，金豆和銀豆，他們都患有“進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良”癥。這種病癥的患者肌肉功能會(huì)漸次關(guān)閉，如同黑霧，由四肢向五臟六腑包圍，直至呼吸衰竭而終。此病的發(fā)病率為30萬(wàn)分之一。通常情況是，四五歲發(fā)病，12歲癱瘓，18歲死亡。這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚不能有效醫(yī)治的一種病癥，醫(yī)生說(shuō)他們都很難活過(guò)18歲。他們的媽媽薛芙蓉是個(gè)平常而又不平凡的母親。她全力以赴為孩子四處奔波，尋醫(yī)找藥，從電線桿廣告到國(guó)外醫(yī)療信息都不肯放過(guò)，因?yàn)樗羞@樣一個(gè)想法“5至10年之內(nèi)，定會(huì)有辦法”，為此，“我們必須在體力和精神上做好準(zhǔn)備”。

這位母親的想法無(wú)疑是正確的，但要化作行動(dòng)還必須有堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)、樂(lè)觀的心態(tài)和無(wú)比的勇氣。她的孩子也一樣。只要堅(jiān)持，就有希望。

曾有朋友向我咨詢過(guò)兩件事。其中一位朋友中學(xué)時(shí)的同學(xué)，一個(gè)24歲的美麗女孩，被發(fā)現(xiàn)得了眼癌時(shí)，因?yàn)獒t(yī)院以前的誤診，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳治療期。而現(xiàn)在唯一的辦法是盡快做手術(shù)，去除眼睛部位的癌細(xì)胞，防止其進(jìn)一步擴(kuò)散。但這意味著要摘除她一個(gè)眼球，在眼部將掏成一個(gè)大窟窿，而且手術(shù)后還要進(jìn)行化療，究竟最終能將生命延長(zhǎng)多長(zhǎng)時(shí)間還是個(gè)未知數(shù)。我是在半夜里接到朋友的電話的，她也剛得知她同學(xué)的消息，她在電話里哭著問(wèn)我該如何勸慰她的同學(xué)，因?yàn)槟莻€(gè)女孩不想接受治療了，而打算帶一筆錢到海南，在海邊度過(guò)生命最后的時(shí)光，能活多久就活多久。

還有一個(gè)是我的學(xué)生，她妹妹的眼睛不知得了什么病漸漸地失明。她妹妹是個(gè)十分聰明好學(xué)的人，原來(lái)很優(yōu)秀，但這個(gè)進(jìn)行性的疾病，慢慢地剝奪了她生活的樂(lè)趣，變得脾氣暴躁起來(lái)。她問(wèn)我有什么辦法。

我告訴她們，面對(duì)當(dāng)事人如此巨大的磨難和痛苦，想*簡(jiǎn)單的勸慰就產(chǎn)生立竿見影的效果都是不現(xiàn)實(shí)的。我們能做的只能是：一想方設(shè)法尋找有效的治療方法，二不厭其煩地寬慰和開導(dǎo)她們。前者帶給她們的是希望，而后者則提供心理支持，不求讓她們開心起來(lái)，但求她們的心情不再過(guò)分惡化。剩下的大半，就得*她們自己的生存意志和心理素質(zhì)了。我問(wèn)她們，換了你，出了類似的問(wèn)題，你會(huì)表現(xiàn)得更好些嗎？

最終的結(jié)局至少還過(guò)得去。前一個(gè)女孩終于接受了手術(shù)，只是手術(shù)后不太愿意與人接觸聯(lián)系，也許時(shí)間久一點(diǎn)，會(huì)慢慢有變化的；后一個(gè)女孩有個(gè)好姐姐，我的那個(gè)學(xué)生畢業(yè)后放棄留在上海的工作機(jī)會(huì)而回到了家鄉(xiāng)。由于有姐姐的陪伴和關(guān)心，妹妹的心情開朗多了，并能以最現(xiàn)實(shí)的想法和最壞的打算--萬(wàn)一完全失明--來(lái)設(shè)計(jì)以后的生活。我覺(jué)得她們真是勇氣可嘉！

＜心理作業(yè)＞尋找有勇氣的人

在自己身邊找出三個(gè)你最佩服的有勇氣的人，寫出你認(rèn)為他們有勇氣的理由，寫出你佩服他們的理由。他們?cè)谀男┓矫娲騽?dòng)了你.1．姓名：

理由：

2．姓名：

理由：

3.姓名： 理由：

只要彎一腰

歌德在他的敘事歌謠里講了這樣一個(gè)故事：耶穌帶他的門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來(lái)。不料彼得懶得彎腰撿，假裝沒(méi)聽見，耶穌沒(méi)說(shuō)什么，就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來(lái)三文錢，又用這錢買了十八顆櫻桃。

兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走過(guò)丟，彼得也就狼狽地彎了十八次腰，于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你當(dāng)初彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，將來(lái)就會(huì)在更小的事情上操勞?！?/p>

自信的力量

有一個(gè)女孩總覺(jué)得自己不受男生關(guān)注，一天，她在商店看到了一個(gè)發(fā)夾，店員職業(yè)性地稱贊上發(fā)變夾后非常漂亮，于是她買下了它。

第二天，奇怪的事情發(fā)生了：她感到同學(xué)們的目光時(shí)里充滿了熱情，男生還約她出去玩……

“都是因?yàn)槲掖髁艘粋€(gè)美麗的發(fā)夾！”她伸手向頭上摸去，然而發(fā)夾根本不在頭上！

她這才想起：早上梳頭時(shí)把發(fā)夾忘在桌上了……

自信就是力量。

永遠(yuǎn)不晚

日語(yǔ)學(xué)習(xí)班新一期開學(xué)報(bào)名時(shí)，來(lái)了一位老者?！敖o孩子報(bào)名？”登記小姐問(wèn)?！安唬约??！崩先嘶卮稹Ｐ〗沣等?，屋里那些年輕的報(bào)名者也愕然，有的嗤笑。老人解釋：“兒子在日本找了個(gè)媳婦，他們每次回來(lái)，說(shuō)話嘰里咕嚕的，我聽著著急。我想聽懂他們的話。”

“ 您今年高壽？”小姐問(wèn)。“六十八?！毙〗阈α耍骸澳肼牰麄兊脑?，最少要學(xué)兩年?？蓛赡旰竽计呤?！”老人笑吟吟地反問(wèn)：“姑娘，你以為我如果不學(xué)，兩年后就是六十六嗎？”

事情往往如此：我們總以為開始得太晚，因此放棄。殊不知只要開始，就永不為晚。老人學(xué)與不學(xué)，兩年后都是七十。差別是：一個(gè)能開心地和兒媳交談，一個(gè)依然像木偶一樣在旁邊呆立。

沙漠之路

在茫茫沙漠的兩邊，有兩個(gè)村莊。到達(dá)對(duì)方，如果繞沙漠走，至少需要二十天；如果橫穿沙漠，三天就能抵達(dá)。但橫穿沙漠太危險(xiǎn)，許多人試圖橫穿，卻無(wú)一生還。

有一天，一位智者經(jīng)過(guò)這里，讓村里人找來(lái)幾千株胡楊樹苗，每半里一棵，從這個(gè)村莊一起直栽到了沙漠那端的村莊。智者告訴大家：“如果這些胡楊有幸成活了，你們可以沿著胡楊樹來(lái)來(lái)往往；如果沒(méi)有成話，那么每一次行者經(jīng)過(guò)，都將枯樹苗拔一拔，插一插，以免被流沙給淹沒(méi)了?！?/p>

結(jié)果，這些胡楊樹苗栽到沙漠后，全都被烈日烤死，成了路標(biāo)。大家記著智者的忠告，沿著路標(biāo)，這條路平平安安走了幾十年。

這年夏天，村里來(lái)了一個(gè)僧人，要到對(duì)面的村莊去化緣，大家便把智者的忠告告訴他。僧人還了一皮袋的水和一些干糧上路，他走啊走啊，走得兩腿酸痛，渾身乏力，但眼前合依舊是茫茫黃沙。遇到一些就要被流沙徹淹沒(méi)的路標(biāo)，這個(gè)僧人想：反正我就走這一次，淹沒(méi)就淹沒(méi)吧。他沒(méi)有伸出手去，將這些路標(biāo)向上拔一拔。遇到一些被風(fēng)暴卷得搖搖欲倒的路標(biāo)，這個(gè)僧人也沒(méi)有伸出手去將這些路標(biāo)向下插一插。

就在僧人走到沙漠深處時(shí)，驀然間飛沙走石，許多路標(biāo)不見了蹤影，它們有的被淹沒(méi)在厚厚的流沙里，有的被風(fēng)暴卷走了。僧人像沒(méi)頭蒼蠅似地東奔西走，可再也 走不出這大沙漠了，在氣息奄奄的那一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那樣做，那么即使沒(méi)有了進(jìn)路，還可以擁有一條平平安安的退路?。?/p>

是的，給別人留路，其實(shí)就是給我們自己留路。

第四篇：改變自我

改變自我,完善教學(xué)

——讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》有感

摘要：要成為一名優(yōu)秀的教師，必須要有豐富的內(nèi)心世界，要有過(guò)硬的教學(xué)技能。對(duì)于在教學(xué)上還不夠完善的老師，還不能找到自己坐標(biāo)的老師，通過(guò)閱讀可以完善教學(xué)技能。書中給我啟發(fā)比較大的是關(guān)羽教學(xué)的恐懼和自我的完善這兩個(gè)方面。書中的講解和本人教學(xué)上的經(jīng)驗(yàn)有了一個(gè)很好的結(jié)合點(diǎn)，教學(xué)相長(zhǎng)獲益很多。關(guān)鍵詞：教育恐懼、自我完善、自我認(rèn)同、教學(xué)勇氣

有一些教育著作,章節(jié)設(shè)置上條條羅列,比如關(guān)于教學(xué)技巧、給教師的建議、教學(xué)策略等，各章節(jié)之間邏輯性不強(qiáng)。《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這笨書卻是難得的好書，它真正深入到了教師的內(nèi)心世界。解決教育的問(wèn)題，要治標(biāo)更應(yīng)該治本。我相信很多讀過(guò)這本書的老師，都能在書中找到共鳴。毫無(wú)疑問(wèn)，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。這是一本比較深?yuàn)W的教育理論著作，只有反復(fù)的閱讀才能發(fā)現(xiàn)它的精神內(nèi)涵。

帕克?帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域。因?yàn)樯婕暗念I(lǐng)域較多，所以他的作品有時(shí)候讀起來(lái)比較難懂。他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會(huì)。我希望從他的理論中找到適合我所教的課程語(yǔ)文學(xué)科需要的養(yǎng)料。

他的書中強(qiáng)調(diào)教師自身的完善，教師內(nèi)心世界的構(gòu)建，我覺(jué)得這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文老師尤其重要。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅只滿足于字詞的掌握，重要篇目的背誦，更重要的是要學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的能力，以及樹立正確的人生觀價(jià)值觀。作為一名語(yǔ)文教師，如果上課的時(shí)候經(jīng)常讀錯(cuò)字音，思維混亂，話語(yǔ)不通，上課千篇一律沒(méi)有自己的風(fēng)格，很難想像學(xué)生會(huì)認(rèn)同。

很多人都又這樣的感覺(jué)。與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了？那時(shí)候，在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候，我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過(guò)幾年，十幾年，我們會(huì)變成什么樣子？覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂(lè)的老師，教師這個(gè)職業(yè)，給他們帶來(lái)的是壓力，是痛苦，是無(wú)可奈何的謀生手段。“著書只為稻粱謀”，又談何快樂(lè)。他們把這種不快樂(lè)寫在臉上，傳給學(xué)生，傳給同事。

《教學(xué)勇氣》對(duì)于教師的這些心理又很好的解釋，作者一針見血寫出了教師的困擾。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶郑^而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已；倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì)選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。

每一個(gè)教師讀到這里都會(huì)以為這是為我們寫的，因?yàn)檫@太符合教師的心理了。剛踏上教師這個(gè)講臺(tái)時(shí)這個(gè)問(wèn)題時(shí)常困擾著我，我每天把課備得很詳細(xì)，有時(shí)都覺(jué)得頭暈?zāi)X漲的。一走進(jìn)課堂，課堂的效果完全不是我想要的。我覺(jué)得我和學(xué)生之間是分離的，學(xué)生的說(shuō)話聲讓我懷疑是不是教學(xué)不夠生動(dòng)，于是就出現(xiàn)惡性循環(huán)。和學(xué)生之間的交流并沒(méi)有建立起來(lái)，和學(xué)生即要平等自然的溝通，又要保持老師的尊嚴(yán)，這個(gè)度似乎很難把握。要做一個(gè)受學(xué)生歡迎，有自己風(fēng)格的老師真的不是一件容易的事情。不僅是新教師，作為老教師也同樣存在各種各樣的困擾。學(xué)生的問(wèn)題，教學(xué)的問(wèn)題永遠(yuǎn)都是一個(gè)無(wú)底洞，永遠(yuǎn)都填不滿。我只能說(shuō)盡我所能，傾我所有。

帕爾默給予我勇氣?！安灰ε隆?，可以有恐懼，但“不必置身心于恐懼之中，可以在好奇、希望、同感或誠(chéng)實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！碑?dāng)你非常熱愛你的工作時(shí)，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對(duì)教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對(duì)其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。讀完他的作品之后，我有一種柳暗花明又一村的感覺(jué)。我覺(jué)得仿佛找到了一把打開教學(xué)大門的鑰匙，重新回歸自信。但這并不意味著已經(jīng)抵達(dá)，只是教學(xué)生涯的一個(gè)開始。薩頓在《如今，我終于變回我自己》中這樣寫到“我，曾歷經(jīng)滄海桑田，戴著別人的面具，不斷迷失，迷失自己……如今，我終于變回我自己。”

本書中另外一個(gè)觀點(diǎn)也深深地吸引了我，那就是真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。關(guān)于自身認(rèn)同和自身完整，文中有這樣的解釋：“自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯”，“在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚”；而自身完整是指作為整體的我的自身完整協(xié)調(diào)與生機(jī)勃勃，它是通過(guò)自身認(rèn)同中各種力量的不同方式的聯(lián)合而達(dá)到。教學(xué)初期，我總是試圖從老教師那里學(xué)習(xí)一些教學(xué)的技巧，這些技巧有些可以為我所用，但是有一些卻不可取。一個(gè)真正好的老師應(yīng)該有把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。工作和生活應(yīng)該是融為一體的。我一直覺(jué)得自己并不是很喜歡孩子，很難與他們?nèi)跒橐惑w。正因?yàn)椴荒芎蛯W(xué)生打成一片，有時(shí)感覺(jué)是游離于教學(xué)之外。好的老師具有聯(lián)合能力。他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和特們的學(xué)生編制成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)。

“我”是什么樣的？先認(rèn)識(shí)自己，再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的“折磨”，才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎？只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命，而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師，你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”，你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”，在“贈(zèng)予”的同時(shí)，你已悄悄收獲。在沒(méi)有體驗(yàn)之前，你也許會(huì)覺(jué)得這是老生常談，這是一種道德說(shuō)教。只有自己充分體驗(yàn)之后，在真正獲得自身認(rèn)同后，你才知道此言不虛。

當(dāng)我開始意識(shí)到這一點(diǎn)以后，我就嘗試著改變和學(xué)生的相處方式。很多學(xué)生見到老師的時(shí)候就會(huì)很有禮貌的打招呼，作為老師我覺(jué)得一定要有回應(yīng)，點(diǎn)個(gè)頭，或者是微笑。在衣著儀表上，我也要求盡可能樸素大方一些。這些都是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)完美，在工作上也會(huì)有不知不覺(jué)的改變。原先在課堂上我總是灌輸比較多，我把課堂的內(nèi)容準(zhǔn)備得豐富一些，我以為這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)比較高，可是效果卻不顯著。原因原來(lái)是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)太少了，我也知道表?yè)P(yáng)的重要性，但是每堂課都是差不多把教學(xué)的內(nèi)容講完就下課了。我似乎找不到表?yè)P(yáng)的時(shí)機(jī)，這也正是問(wèn)題的所在。所以現(xiàn)在我只要有發(fā)現(xiàn)學(xué)生有做得比較好的方面就表?yè)P(yáng)，當(dāng)然有時(shí)候?qū)W生可能做得并不一定已經(jīng)很好了。我的表?yè)P(yáng)終于出現(xiàn)了一些效果，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始發(fā)光了，他們的熱量正在迸發(fā)。學(xué)生真的很需要老師的表?yè)P(yáng)，這對(duì)他們是很重要的。更多關(guān)注，恰如其分的評(píng)價(jià)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要。師生之間的隔閡應(yīng)該去除掉，只有融入到學(xué)生中去，了解他們，嚴(yán)格要求他們才能看到學(xué)生的進(jìn)步。

以上的感受,相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時(shí)為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂(lè)意學(xué)習(xí)，我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實(shí)往往是不盡如人意。有時(shí)，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。

為什么會(huì)處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學(xué)科知識(shí)的淺??？是教育方法、技巧的缺乏，還是對(duì)學(xué)生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨(dú)缺少了對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。他說(shuō)：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)?！?dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”優(yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角。

《教學(xué)勇氣》一書，帶給我啟迪的，遠(yuǎn)不止這些，然其最具影響力的，莫過(guò)于“勇氣”二字。讓我們拿出勇氣，試著改變自己，從行為習(xí)慣到思維方式，從教學(xué)理念到行走方式。我相信，只要如此做了，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约旱母淖儯咀砸詾椴豢赡芨淖兊臇|西，有一天居然也變了！

參考數(shù)目

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》帕克〃帕爾默 華東師范大學(xué)出版社 《給教師的一百條建議》蘇霍姆林斯基天津人民出版社

第五篇：認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)自我——放飛夢(mèng)想

認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自我 ―――放飛夢(mèng)想主題班會(huì) 高二四班

一生的志愿 __約翰?戈達(dá)德

15歲時(shí)寫下一輩子想干的大事：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山；駕馭大象、駱駝和野馬；探訪馬可波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路；主演一部《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂(lè)曲；寫一本書；游覽全世界的每一個(gè)國(guó)家；結(jié)婚生孩子；參觀月球??共127個(gè)目標(biāo) 戈達(dá)德實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步伐： 16歲，到喬治亞州的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的埃弗格萊茲去探險(xiǎn)。20歲，他已經(jīng)在加勒比海、愛琴海和紅海的深海中潛過(guò)水；這年他還成為了一名空軍飛行員，在歐洲上空作過(guò)33次戰(zhàn)斗飛行。21歲，他已經(jīng)到過(guò)21個(gè)國(guó)家旅行。此后，他乘筏漂流了整個(gè)科羅拉多河，探察了長(zhǎng)達(dá)2700英里的剛果河，登上了阿拉特峰和乞力馬扎羅山，駕駛過(guò)超音速噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)飛行，寫了一本《乘皮艇下尼羅河》的書；結(jié)了婚生了五個(gè)孩子......到60歲，他不僅是一位經(jīng)歷過(guò)多次探險(xiǎn)和遠(yuǎn)征的老手，而且還是一位杰出的電影制片人、作家和演說(shuō)家。戈達(dá)德就是這樣憑著自己堅(jiān)定的信念，在他一生的歲月中出色地完成了自己確立的127個(gè)目標(biāo)中的106個(gè)。

為什么斯?fàn)柭诠Τ擅椭畷r(shí)選擇了自殺？這給了你什么啟示和感悟？ 閱讀文摘P11《目標(biāo)》，思考：

記一記：失去人生的目標(biāo)，就失去了人生的全部。有夢(mèng)有目標(biāo)的人生才是七彩的人生。給自己一個(gè)目標(biāo)

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

對(duì)于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，外部的環(huán)境和條件是次要的，個(gè)人的志向、毅力和奮斗精神才是至關(guān)重要的。

從確立目標(biāo)的這個(gè)時(shí)刻起，只要你們會(huì)付諸行動(dòng),鍥而不舍地朝著自己的人生目標(biāo)去努力奮斗，你們就會(huì)感到自己的信念和干勁在倍增，你們所確立的所有的目標(biāo)都有可能實(shí)現(xiàn)！活動(dòng)二：規(guī)劃自我

一個(gè)人生存于世間的快樂(lè)和滿足感很大程度上體現(xiàn)在有自己心儀的目標(biāo)和夢(mèng)想，給自己的人生一個(gè)合理的規(guī)劃和安排，盡管途中免不了有阻礙、困難、挫折，免不了有傷感、失落、徘徊，但心中那份執(zhí)著的熱情始終不滅，為之奮斗的步伐也從不曾停歇。讓我們放飛我的理想，我的夢(mèng)吧！欣賞歌曲《童年》，想想你曾經(jīng)有沒(méi)有類似的生活感受和情感體驗(yàn)？

小組討論：在你十幾年的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，你曾經(jīng)有過(guò)哪些夢(mèng)想或目標(biāo)？有什么目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)了的？感覺(jué)如何？

你是否有過(guò)確定了目標(biāo)卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的？沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的原因是什么（外部？自身？）為什么目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)？

之所以有時(shí)不能實(shí)現(xiàn)自己確立的目標(biāo)，并非是自己沒(méi)有行動(dòng)，而是因?yàn)樽约捍_立的目標(biāo)過(guò)于高遠(yuǎn)，自己在奮力前進(jìn)的時(shí)候，還沒(méi)等到達(dá)目標(biāo)的一半或者說(shuō)三分之一，就已經(jīng)是精疲力竭了，因而導(dǎo)致了失敗。

不能獲得成功，不是由于失敗而放棄，而是由于倦怠而失敗。所以，要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就必須盡可能地把遠(yuǎn)大的目標(biāo)分解成幾個(gè)自己觸手可及的小目標(biāo)。

在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，會(huì)碰上困難、遇到挫折，但只要我們能夠善于去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不逃避、不放棄，并且始終讓自己保持充沛的精力、旺盛的斗志，以更認(rèn)真的態(tài)度去做，就一定會(huì)使自己很快地走出困境，看見自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的希望。怎么辦？ 山田本一的馬拉松

山田本一身材矮小,卻曾經(jīng)在1984年和1986的世界馬拉松邀請(qǐng)賽上，兩次榮獲世界冠軍.他在自傳中寫道：

每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái)，比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行；第二標(biāo)志是一棵大樹；第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子??這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標(biāo)定在40公里外終點(diǎn)線的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。啟示：學(xué)會(huì)確立目標(biāo) 首先，目標(biāo)的確立必須立足于實(shí)際。只有實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)，才能讓你踏踏實(shí)實(shí)地去奮斗、去實(shí)現(xiàn)它。其次，目標(biāo)的確立也不能太遠(yuǎn)、不宜過(guò)高，必須是可望又可及才好?？偠灾?，目標(biāo)的確立，既要超越現(xiàn)實(shí)，又要貼近生活。

現(xiàn)在，你最想要什么，也就是說(shuō)現(xiàn)在你的目標(biāo)是什么，然后把它寫下來(lái)。每個(gè)同學(xué)都把自己寫的目標(biāo)對(duì)著同桌大聲說(shuō)一遍。

現(xiàn)在大家都知道自己想要什么了，下面，讓我們換個(gè)方式來(lái)寫自己的目標(biāo)，充實(shí)它，以便幫助自己去實(shí)現(xiàn)它。

請(qǐng)用心想一想自己

①?安靜地思考自己想得到的東西，確定目標(biāo)。②用第一人稱、現(xiàn)在時(shí)態(tài)把目標(biāo)寫下來(lái)。③把目標(biāo)寫得很簡(jiǎn)單，一分鐘就可以讀完。

④把目標(biāo)寫得很明確，并設(shè)定一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體時(shí)間。

⑤在描述目標(biāo)的時(shí)候使用一些表示感覺(jué)很好的詞匯。能想象出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自己有多愉快。⑥抽出30秒，重溫目標(biāo)，檢查目標(biāo)與內(nèi)心所想是否相符。設(shè)定目標(biāo)的六個(gè)步驟：

例如：我在星期五晚修的單詞競(jìng)賽中獲得第一名，我非常開心。

在小組內(nèi)交流各自寫出的目標(biāo)，大聲把自己的目標(biāo)說(shuō)給別人聽（注意要有愉快的感覺(jué)）。除了剛才這個(gè)目標(biāo)之外，同學(xué)們還有沒(méi)有其他目標(biāo)？

寫一寫：請(qǐng)把你所有渴望得到的東西以及渴望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想全部寫在紙上。請(qǐng)盡情的寫，想到什么就寫什么，不要有任何的束縛，也不管它們能不能實(shí)現(xiàn)。

然后在你所列的所有目標(biāo)中，選擇一個(gè)作為你的核心目標(biāo)。并說(shuō)明你列它為核心目標(biāo)的理由（至少5條以上）

在你所列的所有目標(biāo)中，選擇一個(gè)作為你的核心目標(biāo)。什么是核心目標(biāo)呢？就是你覺(jué)得最重要的，如果你實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，那么，可能其他目標(biāo)都能因此而實(shí)現(xiàn)。討論交流表達(dá)：

向大家介紹你的核心目標(biāo)以及它成立的理由。

下面，請(qǐng)為你的核心目標(biāo)列出至少5條以上的理由，并且盡量使每一條都能讓自己心動(dòng)。

行為科學(xué)研究證明：人不會(huì)持續(xù)不斷地做自己都不知道為什么要做的事情。人們之所以愿意吃苦，是因?yàn)橹罆?huì)有個(gè)苦盡甘來(lái)的結(jié)果，否則，誰(shuí)也不愿意吃苦。

既然你已知道了自己所有的夢(mèng)想和最核心的目標(biāo)，那么祝賀你！明智的你，已找到了自己人生的方向和生活的意義，你正一步步叩開成功的大門！老師寄語(yǔ)：

把自己確立的遠(yuǎn)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，再循序漸進(jìn)地去實(shí)現(xiàn)它們。沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比自己更高的山！努力吧，樹立目標(biāo)，認(rèn)識(shí)自我，超越自我。只要你自己相信自己“能”，就一定“能”！高考滿分作文：認(rèn)識(shí)自我,走向成功 在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，“悲欣交集”四個(gè)耀眼的紅色大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng)，年復(fù)一年，它在告訴人們些什么呢？當(dāng)年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來(lái)――那是大師出道前的戀人，已經(jīng)有十幾年不見面了。當(dāng)滿山門的弟子都期待一次真情上演時(shí)，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動(dòng)引來(lái)世人唏噓不已。也許只有大師自己清楚，也許只有那“悲欣交集”能透露我們一些大師密而不宣的內(nèi)心軌跡。

人生的境界是自己的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn)。太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，什么是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，如今它們?cè)谀闵哪膫€(gè)角落？

在歷史的空間里，我發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，除了寫作與習(xí)畫，很少顧及其他事。李賀說(shuō)：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭?！?像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不顧暇這些。當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界才發(fā)現(xiàn)了凄美與驚艷――這樣令人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒(méi)有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，像古人那樣自?shī)首詷?lè)，在精神世界日漸泯滅的今天很難做到。但是，只有內(nèi)心澄澈如水，人生才可如入無(wú)礙之境。

司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。

凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng)，最終拉動(dòng)整個(gè)大海。

點(diǎn)評(píng)：該文分別選取了兩組人物，他們面對(duì)別人過(guò)高或過(guò)低的期望，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)，有的堅(jiān)守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認(rèn)識(shí)”在人生命運(yùn)中的重要性，主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘，議論，抒情等表達(dá)方式，生動(dòng)豐富。

現(xiàn)在我們已經(jīng)有了很多可以使我們生活得更好的夢(mèng)和目標(biāo)，讓我們一起來(lái)看看怎樣實(shí)現(xiàn)它們吧！活動(dòng)系列三：實(shí)現(xiàn)自我

要想全面地認(rèn)識(shí)自己，還得認(rèn)識(shí)自己的另一面：弱點(diǎn)或不足。

想想自己有哪些明顯的缺點(diǎn)或劣勢(shì)，會(huì)阻礙自己是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？其中，你認(rèn)為最大的弱點(diǎn)，最想戰(zhàn)勝自己的是什么？

快速閱讀《朝抵抗力最大的路徑走》 思考討論：

1、作者認(rèn)為“人應(yīng)朝抵抗力最大的路徑走”，如果“朝抵抗力最低的路徑走”，就會(huì)“失去最高生命的特征”。對(duì)此，你有什么看法？

2、聯(lián)系自身實(shí)際，平時(shí)你是怎樣選擇的？現(xiàn)在又有了什么新認(rèn)識(shí)？ 欣賞漫畫《決心》

由漫畫你看出了什么內(nèi)容？它給了你什么啟示？ 送給大家兩句名言

俗語(yǔ)：有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志。詩(shī)云：靡不有初，鮮克有終。

這兩句都是說(shuō)人性的弱點(diǎn)：意志力薄弱，立志容易守志難，人往往就是被自己的這些弱點(diǎn)打敗的。征集妙方

思考討論：有哪些方法可以幫助大家實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，避免三分鐘熱度現(xiàn)象的不斷重演 ？ 讓我們一起來(lái)努力！

閱讀文摘P93《做一粒咖啡豆》，想一想：身處逆境中，胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆有什么不同的表現(xiàn)？你有何感悟？

加強(qiáng)閱讀 理解吸收 閱讀 P21《苦難》，記一記：“你戰(zhàn)勝苦難，它就是你的財(cái)富；苦難戰(zhàn)勝你，它就是你的屈辱。” 二戰(zhàn)時(shí)期邱吉爾最短的演講詞： Never give up!堅(jiān)持到底，永不言棄！

三個(gè)最重要的成功秘訣：第一個(gè)是下定決心；第二個(gè)是下定決心；第三個(gè)還是下定決心。認(rèn)識(shí)自我（找優(yōu)勢(shì)）規(guī)劃自我（定目標(biāo)）實(shí)現(xiàn)自我（付行動(dòng)）回顧本單元系列活動(dòng)

整理與思考：將你的心得詳細(xì)總結(jié)在練筆本上

A 三個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)中，哪些環(huán)節(jié)你參與得最投入？印象最深刻？對(duì)你的挑戰(zhàn)性最大？ B 你閱讀過(guò)的材料中（包括課本、文摘），哪些你印象最深刻？對(duì)你的啟發(fā)最大？ C 老師所講過(guò)的話、同學(xué)們的表現(xiàn)，哪些令你很觸動(dòng)？ D 經(jīng)過(guò)一單元的活動(dòng)，你對(duì)自己有什么新認(rèn)識(shí)、新要求？ 活動(dòng)成果：

請(qǐng)以“我是誰(shuí)”為話題，寫一篇1000字左右的自述散文，題目自擬。

可參照三個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容，用第一人稱深刻剖析自己的內(nèi)心，追尋自己的夢(mèng)想，表白自己的感受?? 成果展示：

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