第一篇：值得一讀的一本好書

值得一讀的一本好書

在這美麗的世界 “愛”究竟是什么呢？就是這本書—《愛的教育》，把師生之愛，父子之愛，同學(xué)之愛，都寫得感人至深，那些充滿人間溫情的小故事時時催人淚下。

《愛的教育》是意大利作家?！さ隆ぐ⒚诅魉挂匀沼浶问阶珜懙男≌f。我剛剛開始讀它的時候，沒有什么感覺，書里的每一個字每一個句子都是那么的平凡，才讀了幾篇我就有些厭倦了，因為它是名著我才肯繼續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧。

故事的主人公柯萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那么開朗樂觀。讀到他“替母親在背后墊好枕頭，整理好被子”的時候，我的眼睛濕潤了。為一個勤勞能干、樂觀好學(xué)、體貼父母的好孩子而感動！這是多么難得的品質(zhì)啊？柯萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個孩子能做到呢？

《帕多瓦的愛國少年》主要寫了一個被父母賣掉的少年，在回國的輪船上遇到幾個施舍給他錢的外國旅客，當(dāng)少年準(zhǔn)備上床睡覺時，卻聽到那些外國旅客邊喝酒邊辱罵自己的國家，于是憤怒的把錢砸在他們的頭上，說“：誰辱罵我的國家，我就不接受誰的施舍?！边@句話說得太好了，我們都應(yīng)該愛自己的祖國，保護自己的祖國。

還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺！它使我懂得了許多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因為愛而變得更美好！我想把這本書珍藏起來，希望在多年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對祖國、對朋友、對親人、對任何人的愛！

曾云毅

胡前小學(xué)四（4）班

第二篇：五個一讀一本好書心得體會

五個一讀一本好書心得體會

勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題；那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：“誰動了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。

第三篇：一本好書

一本好書

在這個美麗的世界中，有一對父子，他們特別喜歡看書，尤其是《成語故事》、《海底世界》。

有一天，天氣晴朗，萬里無云，這對父子來到新華書店去買書，老板非常熱情的給他們介紹了一本好書，他們興奮極了。走在回家的路上，兒子迫不及待的打開書的第一頁，聚精會神的看了起來。爸爸也情不自禁的伸過頭去，和兒子一起看起來，就這樣，他們倆邊走邊看的回到了家。

到了家，他們口渴了，爸爸趕快燒了一壺水，又跑過來看起來。過了一會兒，水燒開了，冒出了煙，爸爸沒有發(fā)覺，這時，水漫了出來，并且發(fā)出了警報聲，爸爸頓時嚇了一大跳，趕緊跑到客廳把水給拔了。爸爸想泡茶喝，便一手拿著茶葉，一手抓了一把，頭又伸到兒子手上的那本上，并不時的大笑起來。但他卻仍然不知道茶葉還在他手中呢。

晚上，該洗澡睡覺了，可爸爸卻不想離開兒子手中的那本書，便請求兒子，讓兒子和他一起到浴室里去看，兒子答應(yīng)了，他倆走進浴室，把門一關(guān)，爸爸衣服、鞋都沒脫就躺進浴池里。兒子呢？他呀趴在地上，又開始做他的書蟲了。他們身上的衣服全打濕了都不知道，卻仍然沉浸在這本好書中。

夜深人靜了，這對書呆子父子還在津津有味的看這本好書呢！

湖北省武漢市武昌區(qū)四美塘小學(xué)三四班三年級:胡可

第四篇：一本好書

一本好書

505胡欣原

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯?！蔽彝强湛杖缫驳臅埽m然我也很想進步，但是，沒有“階梯”怎么行呢。于是，我去了書店,帶回來一本書，叫《我的童年》。

我先是迫不及待地翻開了第一頁。慢慢的我得知，這是一本散文集。雖說是散文集，但它把我?guī)нM了一個讓我如癡如醉的世界里。翻開第一頁，兩個大字映入眼簾：“蛙鳥”，什么？對，是“蛙鳥”，我好奇地想，是青蛙，還是鳥？還是青蛙和鳥的“合體”？我感到很新奇，它像一只手不斷牽著我往前走。直到后來，我才知道“蛙鳥”指的是蝸牛。原來，書中的導(dǎo)游有點口吃，把蝸牛讀成了蛙鳥，我不禁感到好笑，但又為世界上沒有蛙鳥而感到遺憾；周末吃零食的時候，書中的花生“半空兒”就在我的腦海中冒了出來。我像個“小問號”似的纏住外婆，想考考外婆：“半空兒是什么呢?”外婆笑瞇瞇地回答：“當(dāng)然是以前的一種香脆可口的花生，但是現(xiàn)在已經(jīng)吃不到了??”我沒想到，我小小的一個話題，竟勾起了外婆對往事的回憶。我發(fā)現(xiàn)外婆臉上的皺紋舒展了，仿佛年輕了許多。聽著外婆的訴說，我的耳邊似乎又響起了那吆喝聲：“半空兒，多——給?！蹦莻€“多”拖的那樣長，好像買“半空兒”的正等在家門外，直到你跑到他跟前，他才喊出那個“給”字；至于《小麻雀之死》讓我明白，生命的意義真正指什么——別人代替不了自己的親人，破壞不了自己對自由的渴望；還有《靜聽心聲》，這個故事讓我感動。一個盲人喜愛音樂，但卻無法實現(xiàn)音樂夢，她就靠靜聽音樂來表達她對音樂的熱愛。最后一篇，我想，這大概是最精彩的一篇吧，名字叫《珍惜

童年的記憶》，它告訴我：童年的記憶像一朵花，它永遠(yuǎn)在向你微笑。那朵花叫“忽忘我”。

我相信，你會喜歡這本好書的，別忘記，可要細(xì)細(xì)品讀哦！

黨的溫暖

303胡欣原

家長開放日時，我們班舉行了“黨在我心中”主題班會。我們歡歌笑語慶祝黨的九十華誕。當(dāng)“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”這首歌響起時，我們個個熱血沸騰，對黨充滿了崇敬之情。此時此刻，我多么想親身感受黨的溫暖呀!

回到家，我把這個愿望告訴了爸爸。爸爸說：“你可以上網(wǎng)去了解。哪里有災(zāi)情，哪里就有黨的關(guān)懷。”爸爸的話給我提了個醒。我打開電腦，迅速找到了汶川大地震的資料和圖片。其中的一張圖片深深地吸引了我的目光。多么熟悉的身影啊，他不就是我們的總理溫爺爺嗎？看著圖片和文字的介紹我仿佛也回到了汶川大地震發(fā)生時的那一刻：北京時間2008年5月12日14時28分04秒，在四川省汶川縣發(fā)生了8級地震。12日晚，溫總理連夜趕到都江堰災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，開始了救災(zāi)部署工作。總理的到來使得這樣一個凄冷的日子多了幾分讓人振奮的溫暖。一時間，暖流傳遍了都江堰。我想：我們的黨有這樣的好總理，再大的災(zāi)害也能很快克服。

爸爸說除了從時事新聞中感受黨的溫暖，還可以從自己的節(jié)日中去感受。于是，我盼望六一節(jié)能快快來到。

六一節(jié)到了，我們每個小朋友都興高采烈地迎接節(jié)日的到來。在頒獎典禮上，我的家庭被評上了五星級書香家庭。在優(yōu)美的樂曲中，我光榮地上去領(lǐng)獎。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親切地和我握手，我感到心里暖呼呼的。頒獎典禮后，孩子們翹首以盼

來表達她對音樂的熱愛。最后一篇，我想，這大概是最精彩的一篇吧，名字叫《珍惜童年的記憶》，也許，它告訴我：童年的記憶像一朵花，它永遠(yuǎn)在向你微笑。那朵花叫“忽忘我”。

我相信，你會喜歡這本好書的，別忘記，要珍惜童年的記憶。

第五篇：值得一讀的一本書

值得一讀的一本書

我覺得值得一讀的一本書是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。作者是美國的帕克·帕爾默。

我推薦《教學(xué)勇氣》這本書的理由是：當(dāng)越來越多的研究者把研究指向“如何成為一名優(yōu)秀教師”或者“什么樣的教育是好的教育”這一類問題的時候，帕爾默關(guān)心的是：“誰”在教書？“我”是誰？“我”的心靈是什么樣子？“我”對教學(xué)以及學(xué)生的恐懼源于何處？“我”如何面對教與學(xué)的關(guān)系？“我”如何處理自己與知識、學(xué)生以及同事之間的關(guān)系？對這些問題的回答，構(gòu)成了這本書的主要內(nèi)容，而所有的問題最終都指向一個問題：認(rèn)識你自己。過于關(guān)注外部世界，關(guān)注具體的教育技術(shù)，忽略對操作這些技術(shù)的教師自我的深入認(rèn)識，正是許多教師不幸的根源。

這本書顛覆了我們關(guān)于教學(xué)的許多觀念，將許多支離破碎的東西用心靈整合起來，它檢討我們的認(rèn)知方式，要求我們將知識當(dāng)成一種信念，將教學(xué)當(dāng)成生生不息的對話，當(dāng)自己融入共同體之中。那些優(yōu)秀的讀者，將會通過這本書重新認(rèn)識教學(xué)，重新認(rèn)識自己，用心靈擁抱教育，將自己的生命融入到職業(yè)之中，重新燃起教學(xué)熱情，并在不斷地重讀中獲得勇氣。因此，我覺得《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書值得一讀。

二〇一五年八月

讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》有感

梧州市河口小學(xué) 李水蘭

今年暑假,我讀了帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，使我受益匪淺，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。他的天賦帶領(lǐng)我們進入教學(xué)工作最深奧的領(lǐng)域，并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣照亮了我們的心靈之旅，整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與精確、智慧與人性，從關(guān)注教師心靈的角度，從智力、情感和精神來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我如浴春風(fēng)，重獲教育生命之感。

教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落。面對教師這種心靈的迷失，帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進行了深入的探討，帶領(lǐng)著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?！?在讀帕爾默的《教學(xué)勇氣》時，我印象最深的是共同體。他在書中用了三章講到共同體：第四章·認(rèn)知于共同體中，第五章·教學(xué)于共同體中，第六章·學(xué)習(xí)于共同體中。

“共同體”這個術(shù)語剛開始的時候就像一個制冷的東西，把那三章變成了三個冰柜，從里頭取出來的東西都冷冷的，冒著冷氣，一直冷到我的心里。想想看，在這么冷的天讀這么冷的文字，得有多大的毅力？但我還是堅持下來了。因為，在這個大冰柜里，我發(fā)現(xiàn)了很新鮮的東西。隨著新鮮的事物越來越多，我發(fā)現(xiàn)“共同體”不是凍結(jié)萬物，而是孕育萬物的。

何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學(xué)生同時關(guān)注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華?！迸翣柲岢稣n堂應(yīng)以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。

帕爾默提出教師應(yīng)積極參與教學(xué)對話的共同體，認(rèn)為這是教學(xué)人員應(yīng)盡的專業(yè)義務(wù)。“因為個人化的教學(xué)不僅阻礙教師個人的專業(yè)成長，而且也助長機構(gòu)的無能?！?/p>

帕爾默對教師職業(yè)的分析非常精辟，他指出這么一個事實：教學(xué)也許是所有公共服務(wù)中最個人化的專業(yè)?！半m然都是在學(xué)生面前進行教學(xué)，但是我們的教學(xué)幾乎總是像獨奏一樣，永遠(yuǎn)在同事的眼光以外；相比之下，外科醫(yī)生或法庭律師經(jīng)常要在對他們的行業(yè)了如指掌的同事的眼皮底下工作。律師在其他律師面前爭論案件，在那里，所有人都能清晰地看見他們的技巧和知識的差距，水平高低一目了然。外科醫(yī)生在專家的注視之下操作，要是手在做手術(shù)時顫抖一下就會馬上被人發(fā)現(xiàn)，使這種失當(dāng)行為不大可能發(fā)生。但是教師可以在人體內(nèi)遺下海綿或錯誤地切斷人的四肢，而除了受害者以外，并沒有別的目擊者。當(dāng)我們走入這個名為教室的工作場所時，我們把同事關(guān)在門外。”

這樣的職業(yè)比較讓人非常清晰地看到教師職業(yè)的與眾不同。我突然明白了為什么參與教學(xué)對話的共同體對教師來說是那么重要。但是，我們平時總是覺得時間不夠用，沒有經(jīng)常去聽其他同事的課，還有，交流的時間也不是很多。在我們這樣不需要坐班的單位，很多老師上完課就回家了。而且，大部分老師也不喜歡被聽課，一部分老師是因為缺乏自信，一部分老師是因為害怕競爭，或者其他什么原因。不過，交流應(yīng)該還是非常必須的。

讀了帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讓我更加理性地認(rèn)識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執(zhí)著，更需要時常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實聲音，積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài)，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。這是我自身的一次心靈之旅，我也要帶著我的學(xué)生作一次心靈之旅。

二〇一五年八月