第一篇:立德樹人之自強(qiáng)不息教案設(shè)計(jì) 2
《立德樹人》八年級(jí)下冊(cè)
《自強(qiáng)厚德》課例
太平中學(xué)陳雪麗
一、教學(xué)課題:第1課自強(qiáng)厚德
二、教學(xué)目標(biāo):
①知識(shí)目標(biāo):感受自強(qiáng)不息的事例;懂得人生當(dāng)自強(qiáng)。
②情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受自強(qiáng)對(duì)人成長(zhǎng)的巨大作用,初步培養(yǎng)自強(qiáng)的生活態(tài)度
③能力目標(biāo):增強(qiáng)青少年面對(duì)生活的心理承受能力,幫助學(xué)生做自強(qiáng)少年
三、教學(xué)重點(diǎn):感受自強(qiáng)對(duì)人成長(zhǎng)的巨大作用,初步培養(yǎng)自強(qiáng)的生活態(tài)度。
四、教學(xué)難點(diǎn):懂得人生當(dāng)自強(qiáng)。
五、教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式、討論式、講授式
六、教學(xué)手段: 多媒體
七、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
八、教學(xué)過程:
(一)引入
以成龍的一曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》開頭,希望男女當(dāng)自強(qiáng)。
梁?jiǎn)⒊壬谇迦A做題為《君子》的演講,引用《周易》里的話來勉勵(lì)清華學(xué)子要做君子,要樹立“完整人格”:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!薄白詮?qiáng)不息,厚德載物”后來即成為清華永遠(yuǎn)的校訓(xùn)。
出示圖片,欣賞校訓(xùn) “自強(qiáng)不息,厚德載物”
出示書法圖片《周易》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦)、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”(坤卦)。
譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
揭示課題:自強(qiáng)厚德(課本第1頁)
(二)新授
(1)直面挫折
以深入人心的《西游記》《沉香救母》、孔圣人的坎坷經(jīng)歷,、國(guó)詩人屈原的人生經(jīng)歷,美國(guó)總統(tǒng)林肯的人生磨難,說明人生的挫折難免。
出示圖片:感動(dòng)中國(guó)“洪戰(zhàn)輝和妹妹小不點(diǎn)”
講述洪戰(zhàn)輝的事跡:1982年出生,現(xiàn)就讀中南大學(xué)商學(xué)院。1994年,洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)間歇性精神病,年僅13歲的洪戰(zhàn)輝,默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來妹妹的家庭重?fù)?dān),一挑就是12年??現(xiàn)在,父親的病情已明顯好轉(zhuǎn),出走的母親、打工的弟弟也相繼回家,一家人終于重新團(tuán)聚。
討論一:自己都遇到過哪些挫折?
學(xué)生發(fā)言。
歸納:由此可見,人生難免挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于自然災(zāi)害或社會(huì)、個(gè)人條件限制等原因,人們隨時(shí)都可能會(huì)遇見大小、輕重不同的挫折。
討論二:挫折和逆境對(duì)人的影響
學(xué)生發(fā)言。
歸納:它固然會(huì)對(duì)我們的身心造成打擊和壓力,帶來精神上的煩惱和痛苦,但也能使我們經(jīng)受考驗(yàn),成功邁向成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
討論三:面對(duì)這樣那樣的挫折,我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度面對(duì)?
學(xué)生發(fā)言。
歸納:面對(duì)挫折冷靜思考,保持積極的情緒狀態(tài),分析原因,尋找解決辦法,不屈不撓,最終走出困境,成為生活的強(qiáng)者。
出示圖片:感動(dòng)中國(guó)“李麗”
講述李麗的事跡:課本第6頁,李麗,湖南張海迪,45歲,衡陽人,她是不幸的女子,1歲時(shí)患上小兒麻痹癥,雙腿殘疾只能與輪椅相伴,7年后終于拄著拐杖跌跌撞撞站了起來,32年后卻又橫遭車禍,只得又返回輪椅。她又是不服輸?shù)呐?,“屢?zhàn)屢敗”又“屢敗屢戰(zhàn)”。她創(chuàng)辦了“李麗家庭教育工作室”和公益網(wǎng)站“麗愛天空”,長(zhǎng)期從事公益事業(yè)和青少年心理教育工作。
教育學(xué)生:“心若在夢(mèng)就在,天地之間還有真愛,看成敗人生豪邁,只不過是從頭再來”。
勵(lì)志歌曲演唱《從頭再來》
(2)磨礪意志
出示圖片:輪椅上的霍金
講述霍金的事跡
1942年出生。1963:被診斷出肌萎縮性側(cè)索硬化癥。1973:首部著作《空時(shí)的大型結(jié)構(gòu)》出版。1974:宣布發(fā)現(xiàn)黑洞輻射,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1979:《廣義相對(duì)論評(píng)述:紀(jì)念愛因斯坦百年誕辰》出版。1985:失去語言能力,使用帶語音合成器的計(jì)算機(jī)。1988:《時(shí)間簡(jiǎn)史:從大爆炸到黑洞》獲沃爾夫基金獎(jiǎng)。至今銷售2500萬冊(cè)。1993:《黑洞與嬰兒
宇宙及其它論文》出版。
討論一:我們可以從霍金的故事中學(xué)到什么優(yōu)良的品質(zhì)呢?
學(xué)生發(fā)言。
歸納:一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人,能在艱難的條件下,甚至在逆境中做出優(yōu)異成績(jī);而意志薄弱者,會(huì)在挫折和失敗面前退縮,成不了大事。
出示圖片:童第周講述童第周的事跡:童第周是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)造人,他17歲才到學(xué)校讀書,18歲考入一所教會(huì)學(xué)校的三年級(jí)插班生。由于基礎(chǔ)差,他在中學(xué)讀書時(shí)十分吃力,第一學(xué)期總平均分?jǐn)?shù)只有45分。學(xué)校令其退學(xué)或留級(jí),經(jīng)過再三請(qǐng)求,校長(zhǎng)才允許他跟班試讀一學(xué)期。他每天早晨天不亮就起床苦讀,晚上跑到馬路上靠路燈自修。試讀結(jié)束時(shí),他的總平均分?jǐn)?shù)達(dá)到70多分,幾何還考了100分。
歸納:成功的大門是向著意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的出示圖片:無手男孩曹豪哲身殘志堅(jiān)高分考上大學(xué)(圖)
講述曹豪哲的事跡。感受意志堅(jiān)強(qiáng)的他。
出示反例:
1、13歲初中生跳樓身亡 傳事發(fā)前晚曾遭父親批評(píng)
2、蕭振高三高中生突然跳樓的原因浙江在線杭州(記者 黃兆軼)
昨天晚上,一段44秒的視頻在網(wǎng)上瘋傳,點(diǎn)開觀看,里面的一幕讓人不勝唏噓。視頻顯示,3月13日晚7點(diǎn)11分,溫州市平陽縣蕭振高中教學(xué)樓503教室內(nèi),高三學(xué)生們正在進(jìn)行晚自習(xí)。突然,坐在第一排靠窗位置的男生突然站了起來,在同學(xué)的驚訝聲中推開窗戶,縱身一躍??
討論二:怎樣才能培養(yǎng)和鍛煉自己的意志?你能講出一些鍛煉意志的方法嗎?
學(xué)生發(fā)言:堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)回校上學(xué),看電視有節(jié)制,堅(jiān)持跑完長(zhǎng)跑,未做完作業(yè)不外出玩耍等
歷史上意志堅(jiān)強(qiáng)的人:李白:只要功夫深,鐵杵磨成針。孫敬頭懸梁.蘇秦錐刺股。關(guān)羽刮骨療傷等。
介紹提高英語成績(jī)目標(biāo)三部曲。
討論三:你最大的弱點(diǎn)是什么?
能否談?wù)勀沐憻捯庵镜哪繕?biāo)?(針對(duì)你意志品質(zhì)方面最薄弱的地方)
學(xué)生發(fā)言:半途而廢、猶豫不決、容易動(dòng)搖、怕困難等
定出目標(biāo)。
歸納:要使自己的意志得到磨煉,只有提高自制力,抗拒誘惑,堅(jiān)定地進(jìn)行自我控制能力和自我調(diào)節(jié),朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。
(三)小結(jié)
自強(qiáng)不息,厚德載物是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。自強(qiáng)并不是與生俱來的,它需要在長(zhǎng)期的生活中自覺地培養(yǎng)。自強(qiáng)意味著自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng);意味著在困難面前知難而進(jìn),頑強(qiáng)拼搏。通往美麗人生的道路,老師送你們?nèi)湓挘鹤詮?qiáng)不息,心懷夢(mèng)想。不怕困難,奮勇向前。意志堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持到底。你們能做到嗎?學(xué)生答能。老師相信你們:你們能夠創(chuàng)造奇跡!
請(qǐng)合唱這首歌《相信我們能夠創(chuàng)造奇跡》,細(xì)細(xì)體會(huì)歌詞。謝謝大家!
九、教學(xué)流程:
第二篇:立德樹人2
立德樹人
胡錦濤在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的講話中指出:“要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?!币虼?,只有在教育教學(xué)工作中以“十心”立“師德”,才能搏擊教育之長(zhǎng)空,培育社會(huì)之幼苗;學(xué)校教育要重視并加強(qiáng)德育工作,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。
我國(guó)古代的教育思想就有重立德的傳統(tǒng)??鬃诱f:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”(《論語·述而》)這也是把道德放在首位,把立德作為教育的首要目的。
當(dāng)今的中國(guó),正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,外來思想與傳統(tǒng)文化發(fā)生激烈碰撞,有些人盲目崇洋,有些人無所適從,有些人迷失了自我。再者,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,社會(huì)上滋生了拜金主義、享樂主義、急功近利等思想。在這樣的背景下,教育已不再是一方凈土,教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不良的現(xiàn)象。因此,重視師德,加強(qiáng)德育,就顯得尤為重要和緊迫。
一.立師德以為范
“學(xué)高為師,身正為范”,立師德,就是樹立教師良好的德行,為人師表,做人楷模。烏申斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處熅邆湓鯓拥牡赖缕焚|(zhì),不僅僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題,而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。
1.忠心是教師成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)
對(duì)于教師,忠心就是忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),忠誠(chéng)于自己的工作崗位、忠誠(chéng)于學(xué)校,只有當(dāng)人民教師將“忠心”二字內(nèi)化為對(duì)學(xué)生的深厚感情,內(nèi)化為對(duì)工作的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,才能形成持久的工作動(dòng)力。
2.良心是教師教育工作的重要?jiǎng)恿驼{(diào)節(jié)機(jī)制
“良心”是道德情感的基本形式,是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。教育良心是教師職業(yè)道德的重要范疇。作為老師,我們要對(duì)得起我們國(guó)家給我們的那份工資;要對(duì)得起上級(jí)對(duì)我們的諄諄教導(dǎo);要對(duì)得起我們學(xué)生及其家長(zhǎng)給予我們的渴望的目光。在有限的時(shí)間里,潛心研究教材、研究學(xué)生,將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田,讓我們的良心才能坦然。
3.熱心是教師教育工作的動(dòng)力源泉
作為教師,就是要熱愛自己的職業(yè),只有擁有一顆對(duì)工作的無限熱愛之心,你才能忠實(shí)地履行自己的職業(yè)職責(zé),才會(huì)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。
4.愛心是教師職業(yè)道德的核心
作為教師,首先,要熱愛教師職業(yè),懂得教學(xué)藝術(shù),具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的情感,才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情,才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。其次教師要愛學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神,普遍、持久而又深厚的愛。三是愛同事。這樣才能與同事友好相處,齊心協(xié)力,共同做好教育工作。
5.雄心使教師擁有更廣闊的天地
作為老師,如果有了雄心壯志,肯定會(huì)注重學(xué)習(xí)與研究,觀察與思考、潛心鉆研教育教學(xué)。在教育教學(xué)中,勇于實(shí)踐,善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決問題的方法和途徑,積累經(jīng)驗(yàn),及時(shí)總結(jié),形成自己的教育教學(xué)特色。
6.虛心是教師進(jìn)步的階梯
虛心學(xué)習(xí)是一個(gè)合格教師良好的品德,在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。
7.同心是教師戰(zhàn)勝一切困難的決定有力武器
教師應(yīng)該樹立校榮我榮的意識(shí),只有同心同德,才能心情舒暢;只有同心同德,才能共同擊破一個(gè)個(gè)難題;只有同心同德,才能更好地做好工作,協(xié)調(diào)一致地促使學(xué)生全面發(fā)展,造就素質(zhì)全面、出類拔萃的人才;只有同心同德,才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
8.耐心是教師成就事業(yè)的保障。
“耐心”如實(shí)反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。守住耐心,就意味著教師能以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的不良習(xí)慣;就意味著教師能以一種接納的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙;就意味著教師愿意給學(xué)生一種在成長(zhǎng)過程中有人陪伴的安全感;就意味著對(duì)每一名學(xué)生都寄予期望,都不放棄。
9.公心是學(xué)生評(píng)價(jià)教師的一桿公平秤
身為教師,也要時(shí)時(shí)牢記這一點(diǎn),擺正自己的位置,不能帶著成見去評(píng)價(jià)學(xué)生。
10.恒心是教師成就事業(yè)的試金石
只要有恒心,相信做什么事情都可以成功!對(duì)于教育事業(yè)而言,“十年樹木,百年樹人”,教師應(yīng)時(shí)時(shí)事事不性急、不氣餒,力求耐心細(xì)致地教育和幫助孩子們,讓每個(gè)孩子的潛能得到充分的挖掘,個(gè)性得到充分的發(fā)展。
“以德正身堪為人師才稱其職?!痹趯W(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)更為重要?!笆牧⒌隆敝小笆模褐倚摹⒘夹?、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠(chéng)。讓我們真誠(chéng)地對(duì)待教育事業(yè),真誠(chéng)地對(duì)待上級(jí)同事,真誠(chéng)地對(duì)待各位學(xué)子,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,做一個(gè)具有高尚師德和文化素養(yǎng)的合格的人民教師。
二.重德育以樹人
教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人才、造就人才的事業(yè)。那么,人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?我國(guó)古代講“德才兼?zhèn)洹?,現(xiàn)代提“四有”新人??梢姟暗隆蹦巳瞬诺氖滓獥l件。
教育也是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的工程,培育人才是長(zhǎng)久之計(jì),不可能一蹴而就。人才的培養(yǎng),有它自身的規(guī)律可循,“欲速則不達(dá)”,不能急于求成。但是,在現(xiàn)實(shí)的教育中,急功近利的現(xiàn)象仍較普遍存在:重智育輕德育,片面追求升學(xué)率??學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)被忽視,學(xué)生道德等素質(zhì)的發(fā)展被削弱。據(jù)調(diào)查,目前我國(guó)中小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象十分普遍,青少年犯罪率居高不下,持刀搶劫、結(jié)伙斗毆等已成為社會(huì)上令老師和家長(zhǎng)頭痛之事。
從人才成長(zhǎng)的規(guī)律看,德和智是相輔相成,不可偏廢的。英國(guó)教育家洛克說過:“德行愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易?!币虼耍瑢W(xué)校德育可以通過培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣品質(zhì)來促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面和諧發(fā)展。
“百年大計(jì),教育為本”,而教育之道,以立德樹人為本。立師德,抓德育,樹新人,小而言之,可以促進(jìn)學(xué)生成人成才,建功立業(yè);大而言之,可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。“功在當(dāng)代,利在千秋?!?/p>
梁蓉
第三篇:〈〈立德樹人〉〉2
弘傳統(tǒng)文化
做少年君子
——《立德樹人》
“立德樹人”是廣大教育工作者必須牢記的根本任務(wù),它要求我們堅(jiān)持德育為先,加強(qiáng)學(xué)生思想政治道德教育,同時(shí)培育他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,使他們德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。德育教材《立德樹人》的出版,目的是培養(yǎng)學(xué)生純正的品質(zhì),讓學(xué)生懂得如何做人、做事的道理,從而形成健康的人格,構(gòu)建良好的校風(fēng)。下面是我校開展《立德樹人》教材的具體做法與收獲。
一、傳統(tǒng)文化,納入課程
市教育局把我校作為學(xué)習(xí)《立德樹人》小學(xué)片的試點(diǎn),我校高度重視這門課程的開展,把《立德樹人》課程納入了課堂教學(xué),主要做法:
1、學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《立德樹人》的重要性和必要性。利用云浮市云硫小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育后學(xué)校精神面貌、教育教學(xué)質(zhì)量得到了根本性改變的具體例子說明學(xué)習(xí)《立德樹人》不但不會(huì)影響其它學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,反而會(huì)促進(jìn)其它學(xué)科成績(jī)的提高。并讓全體教師清楚認(rèn)識(shí)《立德樹人》一書的真正教學(xué)意義。它共分為10課,書中故事有古代的“蔡文姬為父續(xù)書”、“孟母三遷”和“顏之推教子”等等;今有大將軍“朱德承母之美德”、“蘇步青苦學(xué)”和“毛澤東讀書的故事”等等。通過古今故事的閱讀,讓學(xué)生受到正確的教育,讓他們懂得怎
樣區(qū)分是非、善惡;讓他們懂得做一個(gè)正直的人,做正確的事。
2、我校把《立德樹人》課程納入校本課程,在課程表中體現(xiàn)出來,每周一節(jié)。要求上課教師做好備課,寫好教案,上好每一節(jié)課。由管理學(xué)校德育的中層領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查落實(shí),并把發(fā)現(xiàn)的問題通過召開老師會(huì)議及時(shí)反饋與整改,力求每一節(jié)課都能真真正正落實(shí)到實(shí)處。
3、本教材主要是通過古今故事讓學(xué)生感悟做人的道理,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。所以在教學(xué)這套書時(shí),我們要求教師重在培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。讓學(xué)生在故事的講述中得到感想與體悟,讓他們學(xué)習(xí)個(gè)中的道理。并要求學(xué)生完成“有感而女發(fā)”的內(nèi)容,讓他們寫下自己所學(xué)到的做人道理與心得體會(huì)。
4、通過誦讀《經(jīng)典誦讀》,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,增加閱讀量,多讀書,讀好書,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。同時(shí)《經(jīng)典誦讀》里面的古詩詞,傳承著中國(guó)文明精神,對(duì)校園、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。所以,我們收集了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》及《增廣賢文》等內(nèi)容為校本《經(jīng)典誦讀》。要求全校學(xué)生利用早讀、午讀前十分鐘分誦讀經(jīng)典名句,在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,讓學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境不達(dá)到練背誦的程度。德育處利用早操時(shí)間進(jìn)行不定期的抽查、背誦,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)以外,我們還要求學(xué)生回到家里與家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí),開展親子讀書活動(dòng),創(chuàng)建書香家庭。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)!
5、營(yíng)造傳統(tǒng)文化校園氛圍?!榜R行軟地易失蹄,人貪安逸易失
志?!薄吧賶巡慌Γ洗笸奖瘋?。”一句句增廣賢文走進(jìn)了校園內(nèi)、宣傳欄、樓梯通道,走廊等處,令人賞心悅目,體現(xiàn)了人文關(guān)懷,烘托教育氛圍。環(huán)境育人,活動(dòng)育人,文化育人,通過營(yíng)造氛圍,達(dá)到潛移默化的作用。
二、學(xué)以致用出實(shí)效
通過使用《立德樹人》傳統(tǒng)文化教材后,全體教師感覺收獲很大:學(xué)校的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)得到了提升;孩子們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
老師們認(rèn)為:《立德樹人》傳統(tǒng)文化教材的使用既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化和傳統(tǒng)美德教育,又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育。如果能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持,一定會(huì)取得很好成效。從目前來看,學(xué)生在日常行為習(xí)慣上就有了很大的改善。比如,學(xué)生以前見到老師或外來領(lǐng)導(dǎo)時(shí),不敢主動(dòng)問好。現(xiàn)在這種狀況有所改變,大部分學(xué)生能禮貌待人,主動(dòng)問好;上下樓梯時(shí),能夠主動(dòng)讓道;學(xué)生亂丟垃圾現(xiàn)象得到明顯改善,校園環(huán)境清潔了;早、午讀鐘聲還未響,同學(xué)們已能爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行早、午讀,學(xué)習(xí)的自覺性得到了加強(qiáng);學(xué)生的儀容儀表變得規(guī)范了,學(xué)生間更加團(tuán)結(jié)。
學(xué)生反映:大多數(shù)學(xué)生對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)感興趣,能夠主動(dòng)要求家長(zhǎng)購買一些書籍,以增加閱讀量,積極背誦老師要求的內(nèi)容,高年級(jí)的同學(xué)大部分內(nèi)容都能背誦。他們認(rèn)識(shí)到,通過《立德樹人》的學(xué)習(xí),了解中國(guó)文化,懂得了做人的道理,要按照《弟子規(guī)》的要求對(duì)自己的言行進(jìn)行約束、規(guī)范;不應(yīng)與父母和師長(zhǎng)頂嘴,父母和師長(zhǎng)教育時(shí),應(yīng)認(rèn)真聽,不反駁,有錯(cuò)改正,無錯(cuò)誡免;學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生為家庭做一
切力所能及的事,學(xué)生基本上能做到。
家長(zhǎng)的看法:因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女,過著衣來伸手,飯來張口的生活,對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典文化和傳統(tǒng)美德的熏陶,具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。家長(zhǎng)們反映,自己孩子在日常行為習(xí)慣方面發(fā)生了一些可喜的變化,學(xué)習(xí)更加積極了,對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有些不懂的地方,就主動(dòng)查閱資料,對(duì)拓展孩子知識(shí)面有幫助。有的家長(zhǎng)向?qū)W校反映,近來他們的孩子能主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù),能整理自己的房間。孩子在家時(shí)家長(zhǎng)們也經(jīng)常用《弟子規(guī)》來提醒、糾正、規(guī)范孩子的言行。
《立德樹人》是一本好書!是一本能培養(yǎng)學(xué)生純正品質(zhì),養(yǎng)其正氣,為孩子將來能成為正人君子奠定堅(jiān)定基礎(chǔ)的好書!我們會(huì)讓教師們上好《立德樹人》課程,讓經(jīng)典的正能量在孩子的生命之樹茁壯成長(zhǎng)!
第四篇:立德樹人
“立德樹人,愛生樂教”師德師風(fēng)專項(xiàng)教育活動(dòng)總結(jié) 學(xué)期來,我校師德師風(fēng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為、十八大精神為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以民主、平等、和諧的現(xiàn)代教師為核心,以“立德樹人,愛生樂教”為主題,弘揚(yáng)高尚師德,履行師德規(guī)范,弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,踐行依法執(zhí)教、敬業(yè)愛崗、教書育人、誠(chéng)信守信、敬老愛親、為人師表的師德風(fēng)范,為“建設(shè)幸福揭陽”而努力奮斗,師德師風(fēng)活動(dòng)取得了良好成果
一、對(duì)教育事業(yè)的誠(chéng)信守信。全體教師認(rèn)真?zhèn)湔n,充實(shí)教學(xué)藝術(shù),提高教學(xué)效果,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神,真誠(chéng)待人,善于共處,相互尊重,嚴(yán)于律己,以身作則。
二、有較強(qiáng)的責(zé)任心。勇于承擔(dān)責(zé)任是為事業(yè)之德的核心,教師們用他們的責(zé)任心和真善美深深地影響的學(xué)生,擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生未來的全面負(fù)責(zé)。
三、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生。每位教師堅(jiān)守崗位,克己奉公,兢兢業(yè)業(yè),用自己的人格風(fēng)范照亮了別人也發(fā)展了自己,不僅讓每個(gè)學(xué)生走向成功,也讓自己的專業(yè)得到成長(zhǎng);尊重、理解學(xué)生,平等待人,視學(xué)生為朋友,展現(xiàn)給學(xué)生的是友善、寬容和耐心,努力為學(xué)生服務(wù),營(yíng)造了一個(gè)充滿愛的和諧、平安校園。
四、公正廉潔,依法執(zhí)教,不謀權(quán)私,秉公辦事,不隨波逐流,不貪贓枉法,不奢侈浪費(fèi)。
五、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)文件,自覺參加師德主題活動(dòng)。
1、宣傳到位。通過??⑿麄鳈?、黑板報(bào)等各種形式的宣傳,營(yíng)造良好的師德主題教育的環(huán)境氛圍。
2,、組織教師學(xué)習(xí)各種文件、文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)使之從思想上認(rèn)識(shí)到師德工作的重要性,端正工作態(tài)度,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心、事業(yè)心,有效地提高師德水準(zhǔn),確立了終身學(xué)習(xí)的行為理念,達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我提高的目的,更好的掌握教學(xué)技能、提升教育教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。
3、舉行“立德樹人、樂教愛生”的主題活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)使教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)不斷提升,塑造教書育人、為人師表的良好形象,弘揚(yáng)“學(xué)為人師、行為世范”的師德精神。
六、師德領(lǐng)導(dǎo)小組帶領(lǐng)全體教師在學(xué)習(xí)過程中反思自己的工作,查找自己的不足,自覺履行師德師風(fēng)活動(dòng)的“八查八看”,敢談教育的得失、敢談師德的標(biāo)準(zhǔn)、敢談、敢談個(gè)人的成績(jī)和師表形象;能正視人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)、接受監(jiān)督,查找自身的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,樹立形象。
七、通過“推典型、樹典型、學(xué)典型”的活動(dòng),使學(xué)校的師德建設(shè)和爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先得到有效地結(jié)合,師德師風(fēng)逐步走上經(jīng)?;?、制度化和規(guī)范化的軌道,達(dá)到預(yù)期的目的。
八、嚴(yán)格師德師風(fēng)的考核,認(rèn)真做好總結(jié),評(píng)選愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的優(yōu)秀教師和先進(jìn)事跡,使師德教育更好地轉(zhuǎn)化為教師塑造自身人格的內(nèi)動(dòng)力,推動(dòng)了我校的師德建設(shè)。
但是,在師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)過程中也有不足之處,有待今后繼續(xù)加強(qiáng)努力,為辦好人民滿意的教育作出更大的貢獻(xiàn)。
2012—2013學(xué)第一學(xué)期
“立德樹人、愛生樂教”師德師風(fēng)專項(xiàng)教育
活 動(dòng) 總 結(jié)
石 小 學(xué)
2013-1-15
四
第五篇:立德樹人
立德樹人
教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。立德樹人,讓每個(gè)孩子都成為有用之才,這是時(shí)代的要求,是每一位老師的使命和光榮。德育之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。當(dāng)前,舉國(guó)上下都在掀起學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的熱潮。如何讓十八大精神入耳,入腦,入心,首先是深入讀懂十八大報(bào)告,深刻理解十八大精神。而縱覽十八大報(bào)告,什么內(nèi)容讓我們印象最深刻,我想,應(yīng)該是對(duì)民生的關(guān)注。事實(shí)上,如果非要說出十八大報(bào)告中出現(xiàn)頻率最高的詞匯,也莫過于“人民”二字。
“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位”,“始終把人民放在心中最高位置”,甚至有人做了這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì),在十八大報(bào)告中,“人民”出現(xiàn)了145次。那么,什么是人民最關(guān)注的事情?非教育莫屬。這也是為什么眾多解讀十八大精神的文章中,與“教育”有關(guān)的闡釋最能吸引眼球的原因所在。
振奮人心的是,此次十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,相比十七大報(bào)告所說的“堅(jiān)持育人為本,德育為先”,這種論述是對(duì)德育的進(jìn)一步強(qiáng)化和精練,更是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的深入闡釋。尤其是在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,意蘊(yùn)更為深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
我們要培養(yǎng)什么樣的人,這是教育必須回答的問題,而“立德樹人”恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器,疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸,疲于奔命的就業(yè)機(jī)器,而是有著健全道德的人。立人先立德,這是從古至今不變的命題。古人說,“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”,而“立德”之所以被擺在首要位置,就是因?yàn)闊o論什么時(shí)候,道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。
我們難以想象,如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德,那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景?做教育的都知道這樣一句話,高分低能是次品,體質(zhì)不好是廢品,品德不良是危險(xiǎn)品。所以,立人先立德,人的培養(yǎng),必須堅(jiān)持德育為先。
但,立德樹人并非一句空話、大話、套話,也不僅僅只是德育老師的事,它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育,從來就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”,它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f:“教育就是教人學(xué)做人,學(xué)做現(xiàn)代的人。”
可是,我們需要捫心自問,我們是否達(dá)到了這一目的?面對(duì)厭學(xué)睡覺的學(xué)生,面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生,更有甚者,面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為,他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”?
立德,必須從現(xiàn)在開始。我們深知,試卷會(huì)漸漸發(fā)黃,成績(jī)可以通過練習(xí)來獲得,但道德--這種特別而美好的東西,卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國(guó),需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器,而是有道德的現(xiàn)代的人。記得還是在讀書的時(shí)候,天天聽著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師,身正為范”,我就下定決心要以此為目標(biāo),做一個(gè)受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來,滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。
有人說孩子是一本書,雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說,孩子是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上,孩子比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè),他們是人民教師。
其實(shí),在我身邊,就在我們生活當(dāng)中,我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人。
我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子,我班也不例外。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負(fù)同學(xué)。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛,于是,我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn),表揚(yáng)他,關(guān)心他,鼓勵(lì)他。
我發(fā)現(xiàn):有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒帶鉛筆心神不寧時(shí),他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他;每天早晨見到我時(shí),他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問好;衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影;下課了,又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。
早上我們剛吃完早餐,班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了,勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生,隨著早讀聲音的靜止,學(xué)校三評(píng)人員來我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過了,全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺(tái)上不知所措,只能任憑他們記下了。這時(shí),坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了,他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾,迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣。
看到這一切,作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪!我馬上把這件事講給大家聽,讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下,每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué),都有人會(huì)主動(dòng)借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾,而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學(xué)們中傳遞。
平時(shí),那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡,而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿,其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛。這件事使我深深體會(huì)到:調(diào)皮的孩子更需要愛!問題的關(guān)鍵在于:教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn),怎樣用愛心去滋潤(rùn)他們幼小的心田,使他們?cè)趷鄣年柟饫镒聣殉砷L(zhǎng)。
當(dāng)教師節(jié),我收到了學(xué)生寄來的賀卡,看到上面熱情洋溢的話語時(shí),剎那間,我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。
我們是卑微平凡的,但更是神圣偉大的,因?yàn)?,我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng),體味善良,崇尚正直,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗,打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以,我們是幸福的!原來,少點(diǎn)欲望,多些愛心,我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。”我們無法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧
一、背景回顧
今天上午,第三節(jié),信息課。三班的兩名同學(xué)沒帶鞋套,而且,還影響任課教師上課。班主任老師在巡視時(shí),發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象,將兩名學(xué)生帶回了辦公室。在辦公室里,這兩名學(xué)生不但沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,還對(duì)班主任老師的教導(dǎo)裝出一副滿不在乎的樣子。
二、歸因分析
在這一事件中,這兩名學(xué)生沒帶鞋套、影響老師上課只是事情的一個(gè)表象。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象的本質(zhì)原因是學(xué)生對(duì)老師的不尊重!學(xué)生為什么不尊重老師呢?我認(rèn)為,有很大一部分原因在我們老師的身上!這兩個(gè)學(xué)生在小學(xué)一定也是比較調(diào)皮的孩子!他們以前肯定是挨過老師很多次的批評(píng)的!而每一次的批評(píng)都不一定能做到讓學(xué)生心服口服!那么,作為弱勢(shì)群體的學(xué)生,他們會(huì)怎樣應(yīng)付老師呢?唯一能夠讓他們維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的、得到心理平衡的,好像只有藐視老師這一方法了!
三、教育措施
有了上述分析,我想,能夠解開學(xué)生心結(jié)的唯一方法,便是充分尊重他們、與他們平等對(duì)話。但當(dāng)我與他們交談了幾句之后,我發(fā)現(xiàn):他們?nèi)匀痪芪矣谛拈T之外?;蛟S,這是他們和老師長(zhǎng)期“交戰(zhàn)”以來,養(yǎng)成的自我保護(hù)的習(xí)慣使然吧!于是,我放棄了與他們的“平等對(duì)話”!給了他倆兩張稿紙,讓他們把自己的心里話寫出來給我和馬老師看!有時(shí),文字是一種更好的溝通方式!
當(dāng)我看到他們寫給我和馬老師的“信”的時(shí)候(我愿意將其稱之為‘信’,而不是‘檢查’‘保證書’之類的名詞),我暗自慶幸:看來,我選擇的方式?jīng)]錯(cuò)!如果說,每個(gè)人的內(nèi)心世界是一本書的話,我想:他們今天向我們展開了這本書的一角了!
我認(rèn)真閱讀著這兩個(gè)孩子信中的一字一句,我仔細(xì)品味著他們表達(dá)出的情感。高興、欣慰、感慨??我沒有讓他們做檢查,而他們的信里也絲毫沒有檢查的痕跡,但我卻的的確確看到了他們對(duì)老師的歉意!那歉意是那么的真誠(chéng),不帶一絲敷衍的氣息!我感動(dòng)于他們的真誠(chéng),我也要用紙筆,表達(dá)我對(duì)他們的欣賞與鼓勵(lì)!
常言說,立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,情操和品質(zhì)。但師德作為老師的基本職業(yè)道德,教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng),最具體,最深遠(yuǎn)的教育,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,淡泊名利,奮發(fā)進(jìn)取,實(shí)際上就是老師和教育工作者要立的‘師德’。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)德?要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到教育體系之中,因此,德是做人之基,只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向,學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,成才才有保障。
師德是學(xué)德的前提和條件,作為教師,立德的目的是為了樹人,樹“德才并重,以德為主”的人,在學(xué)生心目中,教師被視為社會(huì)主義道德的化身,教師通過良好的師德,言傳身教,懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán),熟悉學(xué)生心理,學(xué)會(huì)用心與學(xué)生平等對(duì)話,在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生,才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才?!耙缘聵淙耍鲎詈玫淖约骸弊鳛槲倚5奶厣c和諧辦學(xué)思想和主導(dǎo)觀念,所謂立德,就是我們的老師要遵守社會(huì)公德,履行職業(yè)道德;所謂樹人,首先老師要在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前不斷地磨練自己,成為一個(gè)高尚的人,用自己的人格魅力去鼓舞人,用自己的高尚情操去感染人,樹立正確的育人觀,始終保持良好的工作心態(tài),不斷激發(fā)工作激情,享受育人環(huán)境中的成長(zhǎng)與快樂。其次是尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,正確引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立人生觀,價(jià)值觀和審美情操,幫助成長(zhǎng),所以,做最好的自己,就是以人為本,搭建廣闊的平臺(tái),讓教師和學(xué)生展現(xiàn)美好的自我,善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中、學(xué)習(xí)特長(zhǎng)中尋找認(rèn)識(shí)的快樂。
以上是我對(duì)“以德樹人,做最好的自己”的一點(diǎn)感悟。如何立德樹人,辦人民滿意的教育?近日,多位上海教育系統(tǒng)的十八大代表來到上海教育報(bào)刊總社,與上海教師代表、專家學(xué)者等進(jìn)行深入交流。上海市教衛(wèi)黨委副書記、上海市教委副主任高德毅專程趕來出席會(huì)議。引人深思的是,多位與會(huì)者在發(fā)言中指出,完成立德樹人這一教育的根本任務(wù),不僅需要教師傾盡全力,更需要全社會(huì)的共同努力。不要喪失教育自信
本次“上海教師學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神座談會(huì)”由上海教育報(bào)刊總社主辦,《上海教育》雜志承辦,主題聚焦“立德樹人,辦人民滿意的教育”。復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系黨委副書記包涵、上海中醫(yī)藥大學(xué)副教授洪漢英、上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)楊榮這三位十八大代表的到來,讓會(huì)場(chǎng)氣氛分外活躍。
全國(guó)首屆教書育人楷模于漪老師在座談會(huì)上感言,十八大報(bào)告中提出了三個(gè)“自信”:道路自信、理論自信、制度自信。對(duì)此,于漪感到非常振奮。在她看來,中國(guó)人必須要對(duì)自己的傳統(tǒng)文化和教育理念充滿信心?!霸诮逃虒W(xué)方面,我并不反對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)理念,但學(xué)習(xí)國(guó)外的東西,是拿來為我所用,而不是喪失教育自信,完全拋棄了自己的東西?!睂?duì)此,華東師范大學(xué)黨委宣傳部部長(zhǎng)解超深表贊同,他說,作為教育工作者,必須“自信、自強(qiáng)和自為”。
教師有底氣,才能有自信帶好學(xué)生。對(duì)此,十八大黨代表,復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系黨委副書記包涵深有感觸,她說:“十八大報(bào)告中提出,要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),這就為高校思政工作提供了新鮮內(nèi)容。十八大報(bào)告中提出,全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年,這就要求我們更主動(dòng)傾聽青年心聲,關(guān)愛青年成長(zhǎng)。作為教師,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告。教師學(xué)好讀透了,才能把十八大精神落到實(shí)處。”
教書育人至關(guān)重要
作為十八大代表,上海中醫(yī)藥大學(xué)副教授洪漢英是少數(shù)民族學(xué)生的輔導(dǎo)員。在日常的學(xué)習(xí)生活中,她悉心關(guān)愛少數(shù)民族學(xué)生們的成人成才,被很多人稱作“上海媽媽”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。在洪漢英看來,這是很有必要的?!霸诂F(xiàn)實(shí)生活中,不少學(xué)生對(duì)其他民族風(fēng)土人情的了解僅僅局限于各類風(fēng)味小吃上,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),必須在校內(nèi)外搭建更多溝通和交流的平臺(tái),將其作為國(guó)民教育的一部分進(jìn)行普及?!?/p>
金山區(qū)羅星中學(xué)教師、2012年上海市教書育人楷模朱德寶,是一位用獨(dú)特方法鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中“玩”出名堂的引路人。為了激發(fā)孩子們的創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)實(shí)踐能力,他建立了創(chuàng)新工作室。在這里,學(xué)生們可以參與各類科技實(shí)踐活動(dòng),收獲愉悅和成就感。朱德寶在座談會(huì)上講述了一個(gè)引人深思的故事:曾有一名學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生,通過工作室的實(shí)踐,逐漸愛上了科技發(fā)明。后來,他的科技作品還獲得全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)。此后,這名學(xué)生增添了自信,成績(jī)穩(wěn)步上升,最終考進(jìn)了自己心儀的高中。“每個(gè)孩子都是個(gè)性化的,作為教師,要善于挖掘他們身上的閃光點(diǎn),因材施教,這是我們的責(zé)任?!?/p>
十八大報(bào)告提出,要“著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。對(duì)此,浦東新區(qū)建平中學(xué)校長(zhǎng)楊振峰深表贊同?!拔覀兊某鞘泄芾頌楹尉挥行??”楊振峰曾就此向中國(guó)和外國(guó)學(xué)生提問。值得深思的是,中國(guó)學(xué)生大多一臉茫然,表示“沒有考慮過這個(gè)問題”,而外國(guó)學(xué)生的回答則大多是“那是因?yàn)橛衅渌嗽跒檫@座城市忙碌”。在楊振峰看來,這反映出的恰恰是一種社會(huì)責(zé)任感的差距,因?yàn)椴簧僦袊?guó)孩子總是以自我為中心,眼中并沒有他人。“我們的教育必須教會(huì)孩子心中有他人,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,具有國(guó)際視野?!? 立德樹人重在師資
在十八大代表、上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)楊榮看來,“教育是育人的事業(yè),老師除了要有良好的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),還要有自身的人格魅力,這樣才能更好地感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生?!?/p>
作為一名特教領(lǐng)域的教育工作者,華東師大附屬盧灣輔讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)何金娣曾是十七大代表。在她看來,教育應(yīng)該“有教無類”,為每一個(gè)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。作為教師,必須盡職盡責(zé)、不辱使命。
十八大報(bào)告中明確提出,要努力辦好人民滿意的教育。對(duì)此,虹口區(qū)教育局黨工委書記潘惠琴表示,教育事業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵,這就要求教育系統(tǒng)要以打造專家型教育團(tuán)隊(duì)作為全面提升教育教學(xué)質(zhì)量和水平的重要抓手和力量保障。“要實(shí)現(xiàn)為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展的目標(biāo),教育必須‘立教、立校和立人’。”
在座談會(huì)上,“責(zé)任”一詞被頻頻提及。虹口區(qū)復(fù)興高級(jí)中學(xué)教師、2012年上海市教書育人楷模陳寅,是上海市最年輕的化學(xué)特級(jí)教師。談及十八大報(bào)告,陳寅最大的體會(huì)是:“老師應(yīng)該成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的導(dǎo)師,要有榮譽(yù)感,更要有責(zé)任感。”
看到十八大報(bào)告中的“責(zé)任”一詞時(shí),徐匯區(qū)教育局局長(zhǎng)莊小鳳感覺“春風(fēng)撲面”。莊小鳳感慨地說:“我們要捫心自問:培養(yǎng)出的孩子將來是干什么的?長(zhǎng)大后是一個(gè)什么樣的人?回應(yīng)和破解這些問題才是教育的關(guān)鍵和教師的責(zé)任?!?/p>
在座談會(huì)上,上海市教衛(wèi)黨委副書記、上海市教委副主任高德毅指出,要完成立德樹人這一教育的根本任務(wù),必須高度重視師資建設(shè),并注重發(fā)揮教育的隱性功能?!敖逃粌H僅是課堂上的事,更需要通過文化等對(duì)孩子進(jìn)行心靈的浸潤(rùn)。”
在會(huì)上,高德毅深情地回憶了自己小學(xué)時(shí)代的老師。他說,自己小時(shí)候曾跟同學(xué)因?yàn)樘咔螋[起了別扭,臉都腫了,自己很生氣。老師語重心長(zhǎng)地對(duì)他說,每個(gè)人都要培養(yǎng)一種大氣的胸懷,人生最重要的是一種態(tài)度。這句話,他一直牢記在心。在高德毅看來,一個(gè)老師會(huì)影響學(xué)生一輩子,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的高低關(guān)鍵取決于教師素質(zhì)。因此,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。“把自己的學(xué)生帶好,培養(yǎng)好,你們將功德無量?!备叩乱銊?dòng)情地說。立德樹人、做德育雙馨的新教師!
常言說,立人先立德,樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,“立德”,既有對(duì)教育者——教師的要求,也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來說,“立德”對(duì)教師的要求是立師德;“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人,首先要立“師德”?!皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂,即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德,卻不是一般的職業(yè)道德,教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師,立德的目的是為了樹人,樹“德才并重,以德為主”的人。在學(xué)生心目中,教師被視為社會(huì)道德的化身。教師通過良好的師德,言傳身教,內(nèi)化為“師風(fēng)”,懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán),熟悉學(xué)生心理,學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話,在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生,才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。
一、尊重,是“立德”的首要條件
新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí),充分尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生個(gè)性,注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng),給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。在教育中,教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心,要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生,通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情,融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生;教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生;要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問題學(xué)生,讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑;教師要以科學(xué)和民主的精神育人,摒棄封建的師道尊嚴(yán),建立新型的民主平等的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人,贊美智慧沖動(dòng)而不盲目,弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格,建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。
二、師友,是“親近”的最佳通道。
親其師,信其道,通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科,很容易接受該老師的教育。因此,教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生,只有這樣才能達(dá)到親其師而信其道的效應(yīng)。情感教育重于情,教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心,去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。
三、溝通,是“消除誤會(huì)”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置,才能很好的和學(xué)生打成一片,才能適時(shí)的去發(fā)現(xiàn)他們身上出現(xiàn)的問題,并予以及時(shí)的糾正。
在本班學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)期時(shí),發(fā)生過這樣一件事情:一次作業(yè)訂正課上,同學(xué)們正熱火朝天地討論作業(yè)題,小組巡視的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)正走神溜號(hào)玩著什么,再仔細(xì)一看,他的桌子上光禿禿的,本子卻在它同桌班長(zhǎng)那,而班長(zhǎng)正認(rèn)真地幫他改錯(cuò)呢!氣得我不由的河?xùn)|獅吼一翻過后,毫不留情地把他調(diào)了座位。就在下課沒幾分鐘,這位同學(xué)把一本破爛的日記本重重地摔在了我的辦公桌上。我納悶地打開一看,斗大的幾個(gè)大字占滿了半張紙——“我不服氣”!空白處還寫滿了“冤啊”!看了這本充滿控訴的“冤狀”之后,本來上課時(shí)就氣憤不已的我正準(zhǔn)備把這位同學(xué)叫來繼續(xù)痛斥一翻,忽而轉(zhuǎn)念一想,如此個(gè)性的同學(xué)在用教師強(qiáng)壓的方式似乎并不能說服他,一陣?yán)砬逅季w之后,嚴(yán)肅地把他叫到辦公室,開始用溫和的語氣幫他分析錯(cuò)誤,苦口婆心得終于看到他漸漸平息憤怒,并轉(zhuǎn)為理解的表情時(shí),內(nèi)心這才松了一口氣!
其實(shí),溝通并不在乎方式和形式,只要是對(duì)學(xué)生有益的,讓他們向老師發(fā)發(fā)脾氣,也是敞開心扉的一種方式。關(guān)鍵在于教師如何根據(jù)每個(gè)孩子的不同個(gè)性做適時(shí)的引導(dǎo),這樣,不僅能及時(shí)了解學(xué)生的想法和他們拉近距離,而且有時(shí)還能從學(xué)生反饋的信息里糾正自己的不足??傊鳛榻處?,在新的世紀(jì)里,我們要立德樹人,做德育雙新的新教師,以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌。十八大報(bào)告中明確提出,要努力辦好人民滿意的教育。筆者認(rèn)為“教育是育人的事業(yè),老師除了要有良好的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),還要有自身的人格魅力,這樣才能更好地感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生?!?教育應(yīng)該“有教無類”,為每一個(gè)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。作為教師,必須盡職盡責(zé)、不辱使命。常言道,立人先立德,樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,“立德”,既有對(duì)教育者——教師的要求,也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來說,“立德”對(duì)教師的要求是立師德;“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人,首先要立“師德”?!皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂,即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德,卻不是一般的職業(yè)道德,教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師,立德的目的是為了樹人,樹“德才并重,以德為主”的人。在學(xué)生心目中,教師被視為社會(huì)道德的化身。教師通過良好的師德,言傳身教,內(nèi)化為“師風(fēng)”,懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán),熟悉學(xué)生心理,學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話,在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生,才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。
一、尊重,是“立德”的首要條件
新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí),充分尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生個(gè)性,注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng),給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。在教育中,教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心,要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生,通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情,融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生;教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生;要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別好標(biāo)新立異的問題學(xué)生,讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑;教師要以科學(xué)和民主的精神育人,摒棄封建的師道尊嚴(yán),建立新型的民主平等的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人,贊美智慧沖動(dòng)而不盲目,弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格,建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,提升師德修養(yǎng) 為了促進(jìn)教師自我學(xué)習(xí)、自我提高。學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件,提供平臺(tái),組織引導(dǎo)教師加強(qiáng)崗位自學(xué)。如每周一的政治學(xué)習(xí)、開放圖書室、書法練習(xí),雨花區(qū)期初的德育專題推進(jìn)會(huì)等,給教師以空間、時(shí)間,給教師以學(xué)習(xí)的動(dòng)力,營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。要求每一位教師制定個(gè)性化的讀書計(jì)劃,根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際精讀兩本書,并寫好故事梗概、經(jīng)典摘錄、思想性分析藝術(shù)性欣賞和讀讀后感,在學(xué)習(xí)中反思,在實(shí)踐中運(yùn)用,在不斷的積累中充實(shí)底蘊(yùn),提高科學(xué)文化和教育理論水平,提高教育教學(xué)水平。另一方面,學(xué)校堅(jiān)持采用“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的方式,深入開展繼續(xù)教育。積極配合市區(qū)活動(dòng)開展,選派教師參加培訓(xùn),做好后盾工作。學(xué)校完善教師管理平臺(tái):出臺(tái)新舉措激勵(lì)教師提高教師專業(yè)發(fā)展管理平臺(tái)的利用率。每一學(xué)期,通過分年齡、分辦公室、分學(xué)科每人布置硬任務(wù)新聞四篇和博文一篇,辦公室室長(zhǎng)加以統(tǒng)計(jì)。傾心打造這個(gè)展示平臺(tái),以自己的心智和聰慧證明實(shí)驗(yàn)人的潛能與素質(zhì),將再一次向社會(huì)亮出了一張金名片。
三、師友,是“親近”的最佳通道。
親其師,信其道,通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科,很容易接受該老師的教育。因此,教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生,只有這樣才能達(dá)到親其師而信其道的效應(yīng)。情感教育重于情,教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心,去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。
四、溝通,是“消除誤會(huì)”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置,才能很好的和學(xué)生打成一片,才能適時(shí)的去發(fā)現(xiàn)他們身上出現(xiàn)的問題,并予以及時(shí)的糾正。
在學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)期時(shí),發(fā)生過這樣一件事情:一次作業(yè)訂正課上,同學(xué)們正熱火朝天地討論作業(yè)題,小組巡視的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)正走神溜號(hào)玩著什么,再仔細(xì)一看,她的桌子上光禿禿的,本子卻在它同桌那,而同學(xué)正認(rèn)真地幫她改錯(cuò)呢!氣得我不由的河?xùn)|獅吼一翻過后,毫不留情地把他調(diào)了座位。就在下課了,這位同學(xué)掉下眼淚還一副不服氣的樣子。我納悶地看了看她之后,本來上課時(shí)就氣憤不已的我正準(zhǔn)備把這位同學(xué)叫來繼續(xù)痛斥一翻,忽而轉(zhuǎn)念一想,如此個(gè)性的同學(xué)在用教師強(qiáng)壓的方式似乎并不能說服她,一陣?yán)砬逅季w之后,嚴(yán)肅地把她叫到辦公室,開始用溫和的語氣幫她分析錯(cuò)誤,苦口婆心得終于看到她漸漸平息憤怒,并轉(zhuǎn)為理解的表情時(shí),內(nèi)心這才松了一口氣!
其實(shí),溝通并不在乎方式和形式,只要是對(duì)學(xué)生有益的,讓他們向老師發(fā)發(fā)脾氣,也是敞開心扉的一種方式。關(guān)鍵在于教師如何根據(jù)每個(gè)孩子的不同個(gè)性做適時(shí)的引導(dǎo),這樣,不僅能及時(shí)了解學(xué)生的想法和他們拉近距離,而且有時(shí)還能從學(xué)生反饋的信息里糾正自己的不足??傊?,作為教師,在新的世紀(jì)里,我們要立德樹人,做德育雙馨的教師,以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌。