第一篇:關(guān)于舍棄的作文500字
關(guān)于舍棄的作文500字
關(guān)于舍棄的作文500字 古希臘的佛里幾亞國葛第士以非常巧妙的方法,在戰(zhàn)車的軛上打了一串結(jié)。他預(yù)言:誰能打開這個結(jié),就可以征服亞洲。一直到公元前334年,還沒有一個人能夠成功的將繩結(jié)打開。這時,亞歷山大入侵小亞西亞,他來到葛第士繩結(jié)之前,便拔劍砍斷了繩結(jié)。后來,他果然一舉占領(lǐng)了比希臘大50倍的波斯帝國。
一個孩子在大山里割草,被毒蛇咬傷了腳。孩子疼痛難忍,而醫(yī)院在遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)上。孩子毫不猶豫地用鐮刀割斷受傷的腳趾,然后,忍著疼痛保住了自己的生命。
一位朋友到一家餐館應(yīng)征做鐘點(diǎn)工。老板問:“在人群密集的餐廳里,如果你發(fā)現(xiàn)手上的托盤不穩(wěn),即將跌落,該怎么辦?”許多應(yīng)聘者都答非所問,朋友答道:“如果四周都是客人,我就要盡力把托盤倒向自己?!弊詈?,朋友成功了。
亞歷山大果斷地用劍砍繩結(jié),說明他舍棄了傳統(tǒng)的思維方式;小孩果斷地舍棄腳趾,以短痛換取了生命;服務(wù)員果斷地把即將傾倒的托盤投向自己,才保證了顧客的利益。在某個特定的時候,你只有敢于舍棄,才有機(jī)會獲得更長遠(yuǎn)的利益。即使遭到難以避免的挫折,你也要選擇最佳的失敗方式。
成功往往蘊(yùn)涵于取舍之間。不少人看似素質(zhì)很高,但他們往往難以舍棄眼前的蠅頭小利,而忽視了更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。成功者有時僅僅抓住了一兩次被別人忽視了的機(jī)遇,而機(jī)遇的獲取,關(guān)鍵在于你是否能在人生道路上進(jìn)行果斷的取舍。
第二篇:作文《學(xué)會舍棄》
學(xué)會舍棄
《2012年甘肅高考滿分作文800字:學(xué)會舍棄》
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個真實(shí)的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
第三篇:學(xué)會舍棄
學(xué)會舍棄
詩人泰戈?duì)栐f過:“當(dāng)鳥翼系上黃金時,就飛不遠(yuǎn)了?!敝钦咴唬簝杀紫嗪馊∑漭p,兩利相權(quán)取其重。說得就是要我們學(xué)會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金,才能展翅翱翔,重新回到藍(lán)天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金,它終究只有和黃金一起往下滑,摔死在地面上。
面對死亡,除了生命之外,還有什么更重要的東西呢?錢財乃身外之物,沒有生命,你還有什么權(quán)利來消受錢財。那只鳥兒,在半路的時候,就應(yīng)該覺悟了。迷途知返,放下翅膀上的黃金,而撿回一條性命??上B兒沒有怎么做,也許到它死了,它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云,魚和熊掌不可兼得。當(dāng)然,學(xué)會放棄是需要勇氣的,因?yàn)榉艞壛司痛聿辉贀碛小?/p>
學(xué)會放棄,是一種睿智,是一種豁達(dá)。學(xué)會放棄,對心境是一種寬松,對心靈是一種滋潤,它驅(qū)散了烏云,它清掃了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才會陽光燦爛。
第四篇:學(xué)會舍棄
學(xué)會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得座無虛席,將喪失自己的運(yùn)算功能。
對那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁,讓他三尺又為妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!庇谑菑埣易尦鋈?。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?
正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有決心有勇氣,堅(jiān)決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí),生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。
學(xué)會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由,壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席,也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。有這樣一個真實(shí)的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
【評析】這是一篇考場議論文的佳作??忌鷱乃o材料中提煉出“學(xué)會舍棄”這一觀點(diǎn),無疑是正確的。圍繞這個觀點(diǎn),考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論,僅從楊振寧及時改變研究方向,舍棄“動手能力比別人差”之短,專攻物理理論研究,從而獲得諾貝爾獎;丁俊暉“放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功”這兩個當(dāng)代人的事例來看,就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)的正確性。同時,以猴子抓糖果為例,從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓,緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述,具有很強(qiáng)的說服力。
學(xué)會舍棄
人生在世,許多時候是需要舍棄的。學(xué)會舍棄,才會卸下沉重的包袱,輕松走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
舍棄是一種快樂。人世間,美好的東西實(shí)在太多,執(zhí)著追求固然值得稱頌,但有時放棄未必不是一道亮麗的風(fēng)景。一個人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗?jì)較的少。舍棄也不一定是失去,而是另一種寬闊的擁有。如果我們懂得舍棄,我們的生活將充滿陽光和快樂。
舍棄是一種智慧。在峰回路轉(zhuǎn)的人生征途中。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,適時的舍棄勝于盲目的執(zhí)著。只有舍棄,才能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。形象地說,這不過是把拳頭收回來,準(zhǔn)備再一次出擊而已。因此,我們該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。魚與熊掌不可兼得,一個人的時間、精力、生命有限,懂得舍棄是一種聰慧和超脫。
舍棄是一種選擇。因?yàn)橛羞x擇就有舍棄,人生本來就是一條漫長且艱辛的路,途中會有鳥語花香,會有花紅柳綠,但前進(jìn)的腳步不能止住,因?yàn)槲覀冏分鸬膲粝脒€在遠(yuǎn)方,只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱,才能追求那些遙遠(yuǎn)的人生夢想。生命只是我們借來一用的資本,經(jīng)營的項(xiàng)目由我們自己選擇,但資本有限,這樣我們就須舍棄一些非必需的項(xiàng)目。
舍棄是一種解脫。有些人,為了得到他喜歡的東西,費(fèi)盡心機(jī),不擇手段,以至走向極端。人生在世,獲得和舍棄時刻困擾著我們,明白了得舍之道,我們就能從無盡的煩難中解脫出來,在人生的道路上進(jìn)退自如,超然大度。
舍棄是一種境界。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!比巳绻麤]有太多的*,就活的簡單、灑脫、自由。人生如戲,在整個人生的劇幕中,每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會舍棄,才能徹悟人生、笑看生命,才能擁有海闊天空的人生境界,才能在舍得之間,拿得起,放得下。
舍棄是一種獲得。舍棄對權(quán)利的追逐,得到的是寧靜和淡泊;舍棄對金錢的渴望,得到的是安閑和快樂。舍得、舍得,能“舍”方能“得”。司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán),得到了《史記》的千古流傳;居里夫人舍棄了無聊的交際,獲取了科研的巨大成就;陶淵明舍棄了五斗米,擁有了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;李白舍棄了官場名利,享受了“相看兩不厭,唯有敬亭山”的清幽。他們之所以舍棄,都是為了追求更好的回報。
舍棄也是一種美麗。人生就是在舍棄和獲得的交替中得到升華,也許一點(diǎn)遺憾,一絲傷感,恰恰會成就一種完美。學(xué)會舍棄,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡單的背影;學(xué)會舍棄,將昨天悄悄埋在心底,留下最美好的回憶。有時,舍棄確實(shí)很美。
塵世中有太多的功名利祿,便有了太多的追求思慕。然而生命畢竟是一個稍縱即逝的旅程,攬住了明月,就留不住清風(fēng)。在充滿了各種*的今天,我們更要學(xué)會舍棄,學(xué)會欣賞舍棄。
第五篇:學(xué)會舍棄
學(xué)會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運(yùn)算功能。(用自然現(xiàn)象起興,引起讀者聯(lián)想。)
對那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄。(亮出話題及觀點(diǎn)。)
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。(結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,做一般性的話題闡釋,人要學(xué)會取舍。)
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。(以高爾基為例引出兩種相反的舍棄,強(qiáng)調(diào)人生中需要學(xué)會正確舍棄,文意進(jìn)了一步。)
正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹H绻皇怯谐龀H说臍饬亢托貞?,怎會作出如此的舍?(怎樣取舍?聯(lián)想“六尺巷”的故事,論述了正確的舍棄需要高尚風(fēng)格,層次更進(jìn)一步。)
正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,堅(jiān)決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的??墒牵巴疝D(zhuǎn)娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?(怎樣取舍?聯(lián)想趙武靈王與唐明皇的事例,論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢。)
不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí),生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。(排比句段,由自然而人事進(jìn)行聯(lián)想陳述,既是總結(jié),又是強(qiáng)調(diào)。)
我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。(回歸話題)