第一篇：讀《遇見未知的自己》與我的心靈成長(zhǎng)

讀《遇見未知的自己》與我的心靈成長(zhǎng)

聽過許多前輩及某些媒體提起過《遇見未知的自己》這本書，于是前不久，在工作之余，認(rèn)真的拜讀了此書。我相信意識(shí)決定行為，在讀完此書后，我不自覺地推薦給我的親人們及朋友們。

這是一本不同于其他心靈類的勵(lì)志作品，故事從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油，剛與丈夫發(fā)生完?duì)巿?zhí)的孤單女人”開始。一間溫暖的小屋，在生著柴火。一位面目慈祥的白袍老人，讓主人公若菱被催眠一樣，懷著忐忑的心情走進(jìn)了小屋。開始了一次心靈的旅程。一個(gè)通俗的故事，一個(gè)生活中再常見不過的場(chǎng)景，但卻有一股強(qiáng)大的心靈力量潛藏于這個(gè)任何一個(gè)人都感覺到熟悉的故事的字里行間。

書中主要以女主人公若菱的生活、工作、感情和心理為線索，通過女主人公與一位老人的溝通交談以及老人對(duì)若菱的指導(dǎo)講述了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和面對(duì)事物過程中不客觀、不理智的態(tài)度所導(dǎo)致的心理負(fù)面影響，當(dāng)采取了客觀、認(rèn)同、臣服的態(tài)度后，就會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)待事物的態(tài)度，讓其不再對(duì)我們的生活造成困擾，通過調(diào)節(jié)自己的心靈贏得愛、喜悅和和平。

這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來(lái)向讀者講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。閱讀此書，令我我不禁思索：為什么我們常常會(huì)感覺不快樂？為什么我們不能擁有自己想要的生活？然而，我們又似曾停下腳步來(lái)問自己內(nèi)心里真正的感受？我們是否真的那么的了解自己？我們真正在追求的是什么？金錢？名譽(yù)？地位？權(quán)勢(shì)？得到了的東西是否有預(yù)期的那樣快樂？其實(shí)，事實(shí)上，我們總是在自己的潛意識(shí)中誤解、沉淪，追求著種種角色扮演的被認(rèn)同感。書中老人說：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！笔前?，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在工作、生活中我們往往總特別在意別人對(duì)自己的看法，因而不斷的盲目的去攀附追求那些外在的東西，當(dāng)每次得到后，喜悅總是那么的短暫，內(nèi)心依舊迷茫、痛苦。

面對(duì)紛繁的世界，人們變得迷茫，煩亂。此書如及時(shí)雨般的出現(xiàn)了。它提醒我們，適時(shí)問問自己內(nèi)心深處究竟想得到什么。它像一位睿智地長(zhǎng)者，為我們?cè)忈屢粋€(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，引導(dǎo)我們細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼。每次閱讀，都有不同的感悟。

書中給我感觸最深的一句話：智慧老人的溫和地勸導(dǎo)：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力地在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

通過閱讀，我逐步明白，我就是我，就像書中所說“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩

惱、對(duì)待遇的不滿、對(duì)另一半的埋怨等等。都是我們自己人為地在放大。痛苦是自身創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是自身事情的解釋。所有的人事物都是自己內(nèi)在的投射，猶如鏡子一樣地反映自己的心。當(dāng)我們陷入低谷時(shí)，要學(xué)會(huì)臣服，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)；當(dāng)我們步入成功的臺(tái)階時(shí)，我們也不會(huì)被喜悅沖昏頭腦。挫折面前，每次的沮喪，每次的苦惱，都是一次心靈的成長(zhǎng)！當(dāng)我靜坐，享受著一個(gè)人的世界，不再畏懼，不再迷茫。因?yàn)橥饷鏇]有別人。

《遇見未知的自己》是我最喜歡的一本書籍，深入淺出、耐人尋味。當(dāng)我們放寬自己的心靈，找到真我的時(shí)候，一切不好的事物都會(huì)變得云淡風(fēng)輕。在現(xiàn)實(shí)生活中，在面對(duì)不好的事情時(shí)，要合理調(diào)節(jié)自己的情緒，從多個(gè)角度進(jìn)行覺察，找到事物的內(nèi)在，找到真正的自己。希望終有一天，在外界紛擾的是是非非中，我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，輕輕的微笑！真正感受到內(nèi)心的：愛、喜悅及和平。

第二篇：讀《遇見未知的自己》

機(jī)緣巧合下，我有幸拜讀了臺(tái)灣著名身心靈課程講演人張德芬的《遇見未知的自己》。客觀的說，這本書試圖以通俗易懂的小說來(lái)闡述抽象深?yuàn)W的有關(guān)身心靈修煉的哲理，本身就是個(gè)極大的挑戰(zhàn)，故事雖然有些生硬、荒唐，但不可否認(rèn)的是本書以對(duì)話的形式和獨(dú)到的見解吸引住了讀者的眼球，很大程度上提起了讀者的興趣，完整的勾畫出了一幅?靈修地圖?。所以我特寫此文，與大家共享我的體會(huì)，向大家推薦這本書。

書中提到我們都在追求愛、喜悅、和平，但是幾乎人人落空，不能得償所愿。為什么呢？因?yàn)槲覀兛傇诒砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西的地方尋找，就像自序里那個(gè)在光亮的地方尋找在黑暗地方掉落的鑰匙的女人一樣。在錯(cuò)的地方尋找我們追求的東西的根源在于我們失落了真實(shí)的自己，因?yàn)樾∥业淖魉?、外在世界的影響。所以通過對(duì)身份認(rèn)同的覺察、身體的連結(jié)、情緒的臣服、思想的檢視認(rèn)識(shí)真我，從而了解、確定自己真正的需要和理想，再為之堅(jiān)持不懈地努力奮斗，會(huì)使我們更堅(jiān)定地邁向目標(biāo)。

?天底下只有三件事：老天的事，他人的事和自己的事?，這是我特別喜歡的一個(gè)觀點(diǎn)。老天的事，我們無(wú)能為力，就像趕時(shí)間時(shí)的交通堵塞、運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的傾盆大雨，我們沒必要浪費(fèi)精力在無(wú)用的抱怨上，只需默默地接受，學(xué)會(huì)?臣服?；他人的事，我們管不著，就想對(duì)待我們親近的人，我們一味的把我們認(rèn)為對(duì)的、正確的東西強(qiáng)加在他們身上，固執(zhí)的要求他們應(yīng)該做什么、一定要做什么，卻始終忘了他有他的領(lǐng)域、他的自我，他也會(huì)有反抗，所以?多余的擔(dān)心就是最

差的禮物，不如給他祝福吧?；自己的事，是我們能真正掌控的事，就像李開復(fù)信奉的三個(gè)做事原則：有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)可以克服的挑戰(zhàn)、有足夠的度量接受不可克服的挑戰(zhàn)、有足夠的智慧來(lái)分辨兩者的不同。以此為誡來(lái)管好自己的事，有利于自己，更有利于他人。

還有一個(gè)特別唯美的關(guān)于生活的描述，每個(gè)發(fā)生在我們身上的事件都是經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物，只是有的禮物包裝得有些難看。但是不要緊，只要我們帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開外殼包裝，定會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。這也許就是生活的意義——經(jīng)過人生的經(jīng)歷和歲月的打磨之后，我們內(nèi)心越來(lái)越平靜，越來(lái)越溫厚。

書中還有很多值得細(xì)細(xì)品味的人生哲理（Ps：下面只是一筆帶過，希望大家能細(xì)讀《遇見未知的自己》，深深感悟）：

?我們的思想總是在過去和未來(lái)，但是我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。?

?當(dāng)我手指著你批評(píng)的時(shí)候，有幾根手指對(duì)著我自己很明顯的，一根手指對(duì)著對(duì)方，三根對(duì)著自己。?

?讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的‘故事’。?

?親愛的，外面沒有別人，只有你自己。?

生活總在繼續(xù)，時(shí)間總在流逝，我們總在前行的路上。累了，倦了，乏了，不妨讀讀這本書，在書中體會(huì)另一番心境，領(lǐng)悟另一種感知，遇見另一個(gè)未知的自己。

第三篇：讀《遇見未知的自己》

讀《遇見未知的自己》

我是一個(gè)愛讀書的人，所以聽不得那里有什么好書之類的贊許，但凡有什么大家都公認(rèn)的好書，我是必讀不可的。而《遇見未知的自己》這本書是老師推薦的，我也認(rèn)真的讀了兩遍，此中受益良多，在此也談?wù)劥藭?，希望自己借此機(jī)會(huì)可以多有體會(huì)，加深理解，當(dāng)然也希望自己的拙見能給大家一點(diǎn)點(diǎn)的幫助和啟發(fā)，我想這本書的目的就達(dá)到了。

《遇見未知的自己》是張德芬的著作，關(guān)于張德芬這個(gè)人，在我讀此書時(shí)沒有去了解，而在讀完了之后才漸漸地了解她。張德芬，臺(tái)灣大學(xué)企管系畢業(yè)，擔(dān)任臺(tái)灣電視公司新聞?dòng)浾?主播多年后，去美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士（MBA）的學(xué)位，又擔(dān)任某知名公司營(yíng)銷經(jīng)理，卻以憂郁癥收?qǐng)觯罱K，張德芬搬到北京郊區(qū)做了四年的家庭主婦?！八哪甑拇鍕D生活，所有的外在光芒淡去，內(nèi)心卻感覺在充電。感覺把自己拉到了最低，沒有企圖心?！?002年，全家搬到北京，從那時(shí)候起，她決心全力追求內(nèi)在心靈的世界?，F(xiàn)在的她是中國(guó)國(guó)家心理咨詢師，定居北京。而這本書就是在張德芬在內(nèi)心的不斷探索和追問中誕生出的精品之作，需要靜下來(lái)去讀的都市身心靈修行讀物。我雖讀了兩遍，對(duì)有些地方的理解還是迷惑不解的，但并沒有對(duì)我的閱讀產(chǎn)生太大的影響，因?yàn)闀胁捎玫氖切≌f的形式，通過刻畫一個(gè)都市白領(lǐng)的生活，在老人的指點(diǎn)下從囧態(tài)慢慢走向陽(yáng)光的故事，來(lái)引導(dǎo)讀者應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活才能獲得愛，喜悅與和平，找回真我。從書中主人公若菱在工作、婚姻、生活和人際關(guān)系中遇到的種種問題，我們能夠看到自己身上的困擾，幫助我們看見自己的未知、發(fā)現(xiàn)心想事成的秘密，最終，成就一個(gè)全新而自信的自己。我不是個(gè)善于講道理的人，所以即使我說了也很難將書中深?yuàn)W的哲學(xué)思想分析清楚，所以我把本書中作者提出的一些概念拿出來(lái)和大家一起體會(huì)。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。這句話是智慧老人臨走時(shí)送給李若菱的，我個(gè)人覺得這句話也是本書的重點(diǎn)所在，如果可以參透這句話，也就已經(jīng)獲得了此書的精華。老人說：“所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何東西觸碰你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯茨莻€(gè)地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在的層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分?！崩先说慕忉屚ㄋ滓淄ǎ蚁矚g哲學(xué)，也讀過一部分書籍，但都很讓人費(fèi)解，但是像這樣貼近生活的解釋對(duì)于大眾讀者應(yīng)該算比較好的吧！我也曾經(jīng)因?yàn)楦鞣N的不順，埋怨和憤恨整個(gè)

社會(huì)，似乎所有的一切都是和自己過不去一樣，我恨社會(huì)的黑暗，恨人情世故，恨工作難找，恨學(xué)習(xí)繁瑣，這一切的一切都曾讓我痛恨過?？墒俏野l(fā)現(xiàn)我并沒有改變?nèi)魏芜@些外在的人事物，我只是一個(gè)傻瓜，一個(gè)“怨婦”，浪費(fèi)了太多的能量在那些根本不能代表我的事物上，卻從來(lái)沒有從自己身上尋找原因。其實(shí)就像老人所說的一樣，我們所有的外在表現(xiàn)都是由內(nèi)而發(fā)的，我們的內(nèi)心里充滿了怨懟和痛苦，那么我們外在的人事物也會(huì)是怨懟和痛苦的，我們要做的是修煉內(nèi)心，當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大了，你也就可以試著去改變外在的可以改變的事物上。記得，每一發(fā)生在我們身上的事物都是一個(gè)禮物，只是有些禮物的包裝很是難看，讓我們心懷憤怒或是恐懼。所以它可以是個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、心細(xì)地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐富美好。

這世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。這句話對(duì)我的影響也很大，你想想世界上只有三件事，老天的事我們無(wú)能為力，他的事我們無(wú)權(quán)干涉，那么很明顯的就是，只有我的事才能由我自己去主宰。管好自己的事，別理他人的事，似乎有點(diǎn)不得人情，但是仔細(xì)想想又何嘗不是解脫自己的好方法，如果每個(gè)人都先做好自己的事，那么還會(huì)有別人的事來(lái)煩自己?jiǎn)幔考热晃覀儫o(wú)法去改變老天的事，他的事，我們就要學(xué)會(huì)臣服于當(dāng)下，不必去徒然浪費(fèi)力氣，事物往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，也因?yàn)槟憬蛹{了它，你才會(huì)將能量集中在自己的事情上，想出更好的方法擺脫眼前的困境。

在這個(gè)光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，就像主人公若菱一樣，似乎擁有一切，卻也失去一切，由于我們失去了真實(shí)的自己，所以我們才會(huì)痛苦地追求那些不能代表我們的東西，盲目的去攀附。我們體內(nèi)的“真我”卻一直都在，不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。只是“真我”被團(tuán)團(tuán)包裹起來(lái)了，被我們的身體、情緒、思想和角色、身份等層層包圍起來(lái)了。“真我“是什么呢？“真我”就是我們?cè)?jīng)擁有的，現(xiàn)在卻失去的愛、喜悅與和平。我們?cè)谑澜缟献非蟮谋举|(zhì)不就是愛、喜悅與和平嗎？愛就是一種大愛，一種不求回報(bào)的，無(wú)私的愛；喜悅是一種發(fā)自內(nèi)心的，不會(huì)受外界事物的好壞所影響的，它又區(qū)別于快樂，快樂是由外界物質(zhì)所引起的愉悅，當(dāng)然是不持久的；而內(nèi)心的和平也是人類一直渴望的，內(nèi)心的平靜與外界的和諧。這次在回學(xué)校的過程中，我在動(dòng)車上聽到后面兩個(gè)人在談話，他們相互并不認(rèn)識(shí)，是在相互幫忙搬行李的時(shí)候認(rèn)識(shí)的，他們聊得很投機(jī)，一位男士和一位女士。女士是做服裝生意的，家在宜昌，她很努力地工作，現(xiàn)在在上海經(jīng)營(yíng)一家服裝生意，老家也有一家服裝店，她很成功，因?yàn)樵谏虾Ｋ裁炊疾蝗?，事業(yè)，家

庭。男士老家在荊州，現(xiàn)在在廣州工作，他經(jīng)常要出差，可是他沒有他的同事那么努力，所以也沒有一個(gè)屬于自己的房子和車子，他自己說自己很愛玩，心像一個(gè)小孩子。女士很成功，卻說自己活的很累，男士活的很輕松，卻說自己沒有錢，男士和她聊了很多自己在世界各地的旅游經(jīng)歷，而女士卻僅僅是羨慕的份。我坐在前面，無(wú)意要聽他們的談話，可是我也認(rèn)真地在想一個(gè)問題，我們花了太多的能量，為什么還是不能獲得真正的喜悅呢？我們?cè)谧约荷砩蠌?qiáng)加了太多的東西，而忘記了自己當(dāng)初的渴望，漸漸地，我們偏離了自己的本心，變成了事物的傀儡，無(wú)法自拔。記得心理學(xué)中有一個(gè)“配套效應(yīng)”，是說一旦一個(gè)人獲得了一樣高于自己能力范圍的東西，他就會(huì)想方設(shè)法地讓自己所有的東西與其進(jìn)行配置，這樣就促使一個(gè)人的欲望無(wú)休止的擴(kuò)大，追求，追求。其實(shí)我們應(yīng)該在前進(jìn)的時(shí)候，多回頭看看自己，看看那個(gè)“真我”。

書中還有提到過有關(guān)吸引力法則的理論，人的話語(yǔ)和意志是有能量的，如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴，而且會(huì)被他吸引過來(lái)。同樣的，一個(gè)人老帶有悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總會(huì)發(fā)生在他的身上。任何事物的發(fā)生都與我們自己有關(guān)，只有改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心生，隨之而改變。我對(duì)這個(gè)理論非常的贊成，因?yàn)槲乙采钣畜w會(huì)，人人都說情緒是會(huì)傳染的，這個(gè)也是真實(shí)的，我記得在上一學(xué)期，我一連串遇到過很多倒霉的事情，事情是從一開始自己的眼睛被人踢球給碰到了，我心情很差，接著就是選課的事情被自己給忘了，再接著就是六級(jí)準(zhǔn)考證不見了，最后就是六級(jí)的成績(jī)不理想。這幾件事情看起來(lái)似乎沒有太大關(guān)系，可是細(xì)微的影響也是致命的，因?yàn)樽约旱牡谝淮蔚姑股钌顐α宋?，在我的記憶?xì)胞中有了記憶，接著的壞情緒又影響了自己的行為，也總在抱怨自己很是倒霉，就這樣在我的潛意識(shí)里就形成了我是個(gè)倒霉的人，于是我受到潛意識(shí)的影響就會(huì)一直在行為上出錯(cuò)，最終就會(huì)一直倒霉下去。當(dāng)然，現(xiàn)在的我明白了，為什么那次我總是倒霉，從能量的角度來(lái)說，每個(gè)事物都是有能量的，而且能量之間會(huì)有吸引力，如果我們保持樂觀向上，那么一切同樣的能力都會(huì)被吸引過來(lái)的，反之亦然。書中告訴了我們潛意識(shí)的能量是強(qiáng)大的，我們要學(xué)會(huì)和自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通，并且將好的行為習(xí)慣傳遞給它，這樣我們才能更好地找回自己。

這本書是一本修心養(yǎng)性的好書，尤其對(duì)當(dāng)代的我們來(lái)說，更是一碗極美味的心靈雞湯。書中的若菱是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒娜松煲罎⒌臅r(shí)候，遇到了智慧老人，似乎我們就沒有這么幸運(yùn)了，其實(shí)大家想一想，真正的智慧老人就是我們自己而已，我們可以主宰我們自己。親，外面沒有別人，只有你自己！

第四篇：讀《遇見未知的自己》心得體會(huì)

快樂是選擇

——讀《遇見未知的自己》心得體會(huì)

第一次知道這本書是在一個(gè)同學(xué)空間日志里，看了他對(duì)這本書作了評(píng)論，寫得不錯(cuò)，另外我覺得這本書的名字很好聽，然后決定找來(lái)讀讀。上半年在家的時(shí)候，因有空余時(shí)間，我就在在網(wǎng)上買了這本書來(lái)看。這是一本勵(lì)志和修靈的書，靈修的書之前我從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，拿到這本書，看了作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。買到她書以后，我還加了她的微信，她每天都會(huì)給你發(fā)一段語(yǔ)音，記錄一下她在哪里，做什么事，然后又什么領(lǐng)悟，感覺不錯(cuò)，就像一位遠(yuǎn)方的朋友，天天和你說點(diǎn)知心話。張德芬這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。

這本書的大致內(nèi)容是這樣的：主人公若菱是一個(gè)公司高級(jí)銷售主管，她在工作上遇到了一些問題，她的丈夫還有了外遇。在她覺得很累，精神要崩潰的時(shí)候，她遇到了一位神秘老者。老者給她指點(diǎn)迷津，開導(dǎo)她的思想。通過與老者的交心，主人公想開了很多平時(shí)困擾的問題，心情變得輕松起來(lái)。之后，主人公開始經(jīng)常的去老者的木屋子去“上課”，按老者的每次布置的“作業(yè)”，她回去以后就在工作和生活中 實(shí)踐，主人公心境逐漸變好了起來(lái)。隨著心境的變好，她的家庭和工作上的問題迎刃而解。最后，主人公接班老人的事業(yè)，又變成了一位“靈修”指導(dǎo)師。

這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些 事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?！笨鞓凡豢鞓窙Q定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯(cuò)了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠 使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。我覺得很適合職場(chǎng)人士閱讀，當(dāng)你為工作和生活感到疲倦的時(shí)候，當(dāng)你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它也許會(huì)為你揭開很多心結(jié)，讓你做一個(gè)輕松快樂的自己。

第五篇：讀《遇見未知的自己》有感

讀《遇見未知的自己》有感

讀《遇見未知的自己》有感1

從看完全書到提筆寫讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書中的具體內(nèi)容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。

一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問道：“我是誰(shuí)？”

我不假思索地回答：“靖兒?！?/p>

內(nèi)在的聲音又追著問：“靖兒是誰(shuí)？”

我毫不猶豫地回答：“靖兒是我?！?/p>

她還是追著不放，繼續(xù)問道：“然后呢？”

這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”

看到我滿臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說：“我們到底想要什么？”

我堅(jiān)定地回答：“穩(wěn)穩(wěn)的幸福?！?/p>

而她依然平淡地發(fā)問：“那么，穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢？”

具體是什么呢？書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。

在讀此書的時(shí)候聽從了本書作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活，與書中所寫進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。

但遺憾的是沒有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書會(huì)其他書友一起閱讀、討論的過程中，自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲，只是展現(xiàn)的.方式不一樣而已。”恰巧用自己真實(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會(huì)！

然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán)，遇見那樣一群充滿活力的人兒，從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話，傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書，回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音，心中溢滿著感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。

飲水思源，烏鵲反哺?，F(xiàn)在的自己雖沒有強(qiáng)大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的過程，彼此成就。

借用書本中的那封信：所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見，都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。親愛的你，外面的世界，沒有別人，只有你自己。

讀《遇見未知的自己》有感2

我聽過很多次這本書，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。

書中最讓我觸動(dòng)的一句話是：親愛的，外面沒有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒，一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的`說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著。

還有，我覺得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說出的話總能引人思考，我試著跟著他說的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。

老者問：思想是什么？并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書館里坐著的其他人，當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的，書是開著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁(yè)，我閉著眼睛，心里有個(gè)怪聲音對(duì)我說話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會(huì)不會(huì)覺得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過，我有些不安，害怕別人覺得我怪異，想睜開眼睛，最后沒那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動(dòng)的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復(fù)這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽(yáng)臺(tái)，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好?，F(xiàn)在我才恍然大悟，原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的，人家可沒覺得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來(lái)的！當(dāng)然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè)：“我”，她所說的：獨(dú)自一人站在陽(yáng)臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當(dāng)時(shí)站在陽(yáng)臺(tái)，心情不錯(cuò)，在聽著校園廣播里的對(duì)話還有音樂，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義！

不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺得幾分鐘過去了，我睜開眼睛，看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密：原來(lái)不能不想東西！

雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來(lái)我在乎的是外界對(duì)我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話，好像看透了很多東西。

我覺得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì)得到很大的力量。

讀《遇見未知的自己》有感3

張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

我相信，不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因，因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西?？偟膩?lái)說，我想，這是一本很特別的書，通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。

【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了，其實(shí)她想說的無(wú)非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！?外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”

“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說：關(guān)于愛關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀！”

“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”

“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“.以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似?！?/p>

“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”

“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn)，且完全的”個(gè)人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】

------這些，是我第一遍（粗略）讀此書時(shí)，寫下的。

當(dāng)時(shí)，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運(yùn)；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

然而，當(dāng)我回過頭來(lái)再次帶著問題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后（好在此書形式比較新穎，是用小說的方式來(lái)敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。

才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說吧，要說張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說，她”認(rèn)命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書里認(rèn)的.命，不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)（我們也可以說是歷史，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。

同樣，她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“.

所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.

讀《遇見未知的自己》有感4

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見未知的自己》是一本心靈修行書，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂，但是快樂的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较?，很多時(shí)候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。

看完此書，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。

----“既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或者事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。”

書中把人生所追求的東西歸為：愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)椤笆淞苏鎸?shí)的自己”.以我自己淺顯的理解來(lái)說，就是：“自己能制造跟別人給”這個(gè)意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂，這種快樂會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過得很辛苦，基本也沒什么快樂可言。

而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說過：一個(gè)人能把自己過得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫“由外向內(nèi)”時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得“由內(nèi)向外”的力量。

----我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。

而能量爭(zhēng)奪，書中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的`是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，

我覺得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂多于痛苦。

沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書上獲得，而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們“覺察和定靜”.當(dāng)我第一次聽到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時(shí)候令我們傷心難過氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂，開心，難過。

你掉了100塊錢，如果你覺得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢去痛苦。

換一種心態(tài)，你覺得你接受不了，那么掉錢這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。

這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。

記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書也只是囫圇吞棗，書中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

讀《遇見未知的自己》有感5

張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

我相信，不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因，因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“，一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！埃和饷鏇]有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！?/p>

“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說：關(guān)于愛關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀！”

“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”

“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“。以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似?！?/p>

“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”

“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn)，且完全的”個(gè)人主義“，她更甚，————”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】

——————這些，是我第一遍（粗略）讀此書時(shí)，寫下的。

當(dāng)時(shí)，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?。張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運(yùn)；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“。但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

然而，當(dāng)我回過頭來(lái)再次帶著問題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的'讀上一遍后。

才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說吧，要說張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說，她”認(rèn)命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書里認(rèn)的命，不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)（我們也可以說是歷史，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。

同樣，她唯的”心“，也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“。

所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“。

讀《遇見未知的自己》有感6

手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著，看著一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無(wú)異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因?yàn)槿蝿?wù)，也不是因?yàn)樗腥?，他像有魔力一般吸引著我，引我思索自己，每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化，去反思自己。

書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一：我是誰(shuí)？廢話！我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀！許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已，與編了號(hào)的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰(shuí)又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì)說自己功利，而偉大的人不會(huì)說自己很偉大。我們之所以不快樂，是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的，所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己，就如評(píng)價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去，坦誠(chéng)面對(duì)自己，我們會(huì)笑得更開懷，感受到更多的快樂。突然想起一句話：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開云霧，才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。

書的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車，馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖，書是這樣介紹的：馬是我們的表意識(shí)，車夫是我們的潛意識(shí)，乘客就是真我?！拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳?，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩。”在生活中，我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不能被情緒操控著我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分，但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它，否則，負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā)，后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。

劉亦菲說：“這本書讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的.深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近?！逼鋵?shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。

讀《遇見未知的自己》有感7

最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》，這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)。

每個(gè)人都在尋求愛、喜悅、和平，這是人的本質(zhì)，即真我，但是因?yàn)槊總€(gè)人的角色扮演和身份認(rèn)同，認(rèn)同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足，于是失去了與真我的聯(lián)結(jié)，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識(shí)層面的部分盡量帶到意識(shí)層面，因?yàn)闈撘庾R(shí)控制了我們的思想、感覺、行為，以及對(duì)人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程，我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對(duì)自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識(shí)狀態(tài)下用類似自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結(jié)，就可以找回更多的'自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對(duì)話、傾聽身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié)，還要學(xué)會(huì)接納、認(rèn)同并放下各種負(fù)面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對(duì)我們紛亂思想和負(fù)面情緒最有效的工具，因?yàn)樗梢詭椭覀兘⒂X知，提升我們對(duì)事物以及自我的覺察能力。

這本書教會(huì)了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同，通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們?cè)敢獬姓J(rèn)、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒和平共處，可以提高我們的快樂指數(shù)，提高我們每天的生活質(zhì)量。

讀《遇見未知的自己》有感8

這本書已看了較長(zhǎng)一段時(shí)間，此篇文章整理于以前的筆記，再加上了我自己的一些觀點(diǎn)。

事件-想法-結(jié)果

對(duì)一件事?lián)碛胁煌目捶?，?huì)產(chǎn)生不同的行動(dòng)，自然會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。潛意識(shí)自信，將會(huì)活得精彩。

三個(gè)民工在砌墻，別人問他們?cè)诟陕?，甲不耐煩的說在砌墻，乙說在建高樓，丙說在創(chuàng)造一座城市。若干年后，甲還是民工，乙變成了工程師，而丙成為了兩者的老板。

把一切不幸當(dāng)成是上天對(duì)自己的考驗(yàn)，事實(shí)上確實(shí)也是鍛煉機(jī)會(huì)，畢竟老是待在舒適區(qū)是很難有進(jìn)步的。

年輕人要主動(dòng)多做事，要把它看成是成功的跳板，哪怕是別人叫你多打幾個(gè)電話都能鍛煉你的'溝通能力。

不要逃避，學(xué)會(huì)接納

自己的事要努力做，至于結(jié)果怎樣，要看淡一點(diǎn)。努力了也還是不行，那就老天的問題，不要太介懷。

對(duì)于一些已發(fā)生的事情，再抱怨也沒用，不如學(xué)會(huì)接納，理性的面對(duì)想解決辦法，說不定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。

勇敢的面對(duì)自己最不想看見的部分〈如情感、失敗〉，明白“存在即合理”，積極的接納他們，它自會(huì)慢慢消失，這樣才能真正的平衡。

別為一點(diǎn)小事要死要活，退一步，換個(gè)方式你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)也就那么回事。

關(guān)于飲食

40%的谷類

40%水果蔬菜

20%含蛋白質(zhì)食物

每頓七八分飽即可

晚餐要早點(diǎn)吃、吃少一點(diǎn)

要細(xì)嚼慢咽慢點(diǎn)吃

與人相處

不要太在意別人的看法，很有可能那想法只是你自己瞎想的，是你自己太敏感，并不是事實(shí)。

我們只在乎別人怎么對(duì)自己，卻很少反思自己怎么對(duì)別人，仔細(xì)想想，自己真的有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他們友好嗎?

學(xué)會(huì)感恩，能幫助別人盡量幫助別人。

其它

培養(yǎng)興趣愛好非常重要，有可能它就是你以后的精神寄托。

對(duì)于某些事，某些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是分享，而不是傳教，不然會(huì)鬧矛盾也沒效果。

受潛意識(shí)影響，我們更喜歡認(rèn)識(shí)相似的人，過同樣的生活，但或許還有比這更棒更好的，只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。所以我們應(yīng)該多多嘗試點(diǎn)新的，學(xué)會(huì)接觸不同的人。

【劃重點(diǎn)】：

很多人可能會(huì)說

「懂得很多道理，但我仍然過不好這一生」

那我問你

「道理你懂，那么你有身體力行的去做嗎?」

答案估計(jì)都是否定的，這就是明白很多道理卻過不好一生的根本原因!

所以，

以后沒事多回頭看看這些道理，把他們落實(shí)到實(shí)處，只有這樣道理才屬于你。

定期復(fù)盤(建議每周/每月都要)，或者遇到困難想不開的時(shí)候，回來(lái)看一下「再抱怨也沒用，不如學(xué)會(huì)接納積極想辦法」。

讀《遇見未知的自己》有感9

《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

所有的.人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

讀《遇見未知的自己》有感10

20xx年6月初讀這本書如沐春風(fēng)，給那時(shí)的自己帶來(lái)許多的新奇，明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當(dāng)時(shí)只覺得這本書很好，感到給自己帶來(lái)了源源不斷的能量。

時(shí)過六年再次閱讀，很平淡，沒有特別的感覺。但今早跑步的時(shí)候我卻用書中所講解的方法來(lái)審視自己，連我自己也很奇怪，為什么突然有這種意識(shí)冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見沒有被采納也就是有點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，會(huì)感覺生氣、暴躁。為何會(huì)如此呢？因?yàn)閮?nèi)在的小我需要?jiǎng)e人的肯定而汲取能量，讓他長(zhǎng)大。一次兩次沒有意識(shí)到，小我就會(huì)不斷長(zhǎng)，壓迫自我。因此一旦遇到類似的事情時(shí)，腦袋根本沒有自主思考，而是直接被小我控制了，立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒，但意識(shí)到了這一點(diǎn)，在爆發(fā)前我會(huì)斗爭(zhēng)一下了。

臣服，放下對(duì)于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生，但潛意識(shí)會(huì)不斷告訴你當(dāng)初如果怎樣就好了，這種陷于過去思想會(huì)影響到你生活的方方面面，例如：當(dāng)初教師招聘時(shí)我一次次的失敗，一次次的迎難而上。最后以第一名的成績(jī)?nèi)チ俗钸h(yuǎn)的學(xué)校，而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時(shí)間，每當(dāng)經(jīng)過那個(gè)地方我都會(huì)告訴自己要是當(dāng)初……其實(shí)若當(dāng)初我意識(shí)到“臣服”，事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變，不管多么悲傷都不會(huì)讓你重新來(lái)過，而不快樂的`接受。正如文章中所說的“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。

人真得有兩個(gè)自己，一個(gè)是真我，一個(gè)是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時(shí)，腦袋中總有兩種聲音，一個(gè)讓你向東，一個(gè)讓你向西。小我是深受外在觀念，環(huán)境的影響。并且特別了解你，他會(huì)在第一個(gè)時(shí)間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑，那么他會(huì)立馬提醒你他們?cè)诔靶δ愕取Ｋ褪强窟@樣一次次的戰(zhàn)勝真我，擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵，從而控制自己。俗話說“眼見為真”其實(shí)眼見也不一定為真，因?yàn)槟銉?nèi)在的小我會(huì)把你想看見的展示給你觀看。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候很不由己”。

如何聽從真我從傾聽自己的呼吸開始，因?yàn)楹粑冀K是在當(dāng)下的?，F(xiàn)在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖，但意識(shí)到一個(gè)開端，破殼將會(huì)慢慢到來(lái)。其路漫漫兮，吾將上下而求索。

讀《遇見未知的自己》有感11

在這個(gè)紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會(huì)有足夠的自信說：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的，我們每個(gè)人也是充滿未知的，如何遇見未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)，既然這樣，那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。

《遇見未知的自己》這本書是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。這本書以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，最終尋得內(nèi)心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！庇洃浿幸琅f清晰的留存著前年此時(shí)，面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對(duì)于這個(gè)充滿未知的未來(lái)，感覺一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去，即使頭破血流，那也不過是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想，未來(lái)的自己會(huì)是什么樣子，工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案，只愿到那時(shí)，我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。

“世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事?！崩咸斓氖轮傅腵是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內(nèi)在的真我?；蛟S，大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問題并沒有過多的思考過，也是，誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問自己“我是誰(shuí)”呢。然而我們不妨從這一刻起，試著問下自己：我是誰(shuí)？在搶救大廳的短短兩年，見到太多各型各色的病人，見到太多生死之間，他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人，若有一天當(dāng)他想通為自己活著，活出自己的價(jià)值，不為取悅?cè)魏稳?，那他該有多后悔今天所做的一切。面?duì)突如其來(lái)的橫禍，命懸一線的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連“自己的事”,可能都回天無(wú)力。身患重病，生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人，這漫長(zhǎng)的一生，也不知他究竟找沒找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句“我是誰(shuí)”,又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒有看過《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實(shí)的自我，不妨大膽邁出這一步吧。

“愛過、痛過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)?！卑l(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù)，當(dāng)真正放開的時(shí)候，就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心，去教會(huì)他們接受；也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的，是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力，教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說，醫(yī)院才是離天堂最近的地方，沒錯(cuò)，就在這樣一個(gè)直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以不如從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒什么可怕的，未來(lái)也未必會(huì)充滿荊棘，既然這樣，為何不調(diào)整好心態(tài)，準(zhǔn)備遇見未知的自己呢！

讀《遇見未知的自己》有感12

不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度?！队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。

常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。

于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。讀她的書的時(shí)候，有一句話確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺得很可怕：“如果你不斷重復(fù)做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說，我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復(fù)的'為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式?！蔽以谙耄矣龅讲蝗缫獾氖虑榫筒婚_心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳，要樂觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛，喜悅，和平，真我。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！

讀《遇見未知的自己》有感13

“我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。”這就是讀完這本書后的感受。一節(jié)都市身心靈修行課，好讀、好用也好學(xué)，這就是對(duì)于本書的一個(gè)寫照。

這本書中的故事是由夾雜在女主角倒霉事件中的一場(chǎng)奇怪對(duì)話引起的。那場(chǎng)對(duì)話的內(nèi)容正如題目所說——我是誰(shuí)？“我是誰(shuí)？”正是由這個(gè)問題引發(fā)了后面一連串的事件。這些事件教導(dǎo)了我們?nèi)绾畏畔滦∥遥俺挤庇谒l(fā)生的事件，接納并包容負(fù)面情緒等。對(duì)我們以后的人生道路有很大的幫助。

全書對(duì)我來(lái)說，感受最深的莫過于開頭也是圍繞全文的.問題——我是誰(shuí)？怎樣放下小我找到真我？這兩個(gè)問題十分難回答。就拿“我是誰(shuí)？”這個(gè)問題來(lái)說吧。名字、家庭、出身、經(jīng)歷、職位，這些也都只是你的身份認(rèn)同罷了，就連最為神秘的靈魂，也因?yàn)槠渌耸挛锏倪^多渲染，只是十分接近答案而已。全書中最為神秘的老人也只說了一句話來(lái)描述答案：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)所不能表達(dá)的東西，這也就是老子說的‘道可道，非常道’，也就是以上皆非?！庇纱丝梢?，答案是多么的神秘。

小我，真我，自己所認(rèn)為的“我”，又有誰(shuí)能分的很清楚。我們認(rèn)為的自己并不是真實(shí)的自己，我們失落了真實(shí)的自己。我們都看不到真實(shí)的自己。死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真實(shí)的我們的東西席卷一空而真正的你，是不會(huì)隨著時(shí)間甚至死亡而改變的。人們的內(nèi)在真我不會(huì)隨著你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)、欣賞日出日落、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

內(nèi)在真我就像潛意識(shí)一樣，指引著我們行動(dòng)，而最后發(fā)號(hào)施令的卻通常是小我。因?yàn)樾∥腋⒅刈晕依?，將真我與自身隔離。因?yàn)樾∥业脑颍驮斐闪丝谑切姆堑痊F(xiàn)象。

在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事。有一次，我們班上有個(gè)男生和女生吵架，聽他們吵的內(nèi)容，我是想幫女生的，可是出于小我冒出來(lái)的種種理由，我還是幫了男生。

我是誰(shuí)？對(duì)于這個(gè)問題，我個(gè)人的理解是：我就是我，小我、內(nèi)在真我、我們所認(rèn)為的我都只是真實(shí)的“我”的一部分，只有當(dāng)他們合為一體時(shí)，才是真正的我！

讀《遇見未知的自己》有感14

面對(duì)一個(gè)陌生人，有時(shí)候我們無(wú)來(lái)由的感覺到親切，而有時(shí)候恰恰相反；在一個(gè)公眾的場(chǎng)合，情緒會(huì)受到他人的影響，快樂與悲傷都可以互相感染；也會(huì)碰到傳說中的氣場(chǎng)，看著就是V587。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽(yáng)能。那太陽(yáng)，便是我們自己。

弗洛伊德說人有本我和自我，這本我與自我的區(qū)分，就是洞內(nèi)火把與洞外太陽(yáng)的區(qū)分了。

從赤裸裸出生到現(xiàn)在，我們穿上了衣服，也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無(wú)形的束縛：社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……，讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西，有了各種各樣的像征，有了思想、有了情緒、有了身份，于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己，以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己，而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。

我們?cè)跔?zhēng)奪中，有了不同的情緒，養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識(shí)到的古怪性格。

然而這種能量的爭(zhēng)奪終究是辛苦而無(wú)意義的，因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身，但各種無(wú)形的東西把我們真正的自己層層包裹起來(lái)，最終斷絕了聯(lián)系。

要接觸到真正的自我并從那里獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：

最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認(rèn)同，并且思考為什么會(huì)成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無(wú)論是婆媳、朋友、同事、愛人，傾聽自己的聲音，拋開別人或者社會(huì)給予的成見，這不是秀給別人看的。

再內(nèi)一層是思想，對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說，每個(gè)人都是一個(gè)能量體，思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀，有言：心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的，而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的`不一定是對(duì)的，但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。

第三層是情緒，情緒是會(huì)上癮的毒藥，然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的，有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能干便有無(wú)能，我們都是矛盾的結(jié)合體。所以，對(duì)待負(fù)面的情緒，我們要臣服，一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，并且告訴自己，我已經(jīng)不需要它了。

第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話，這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來(lái)，認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己，珍惜生命。

總之，親愛的，外面沒有別人，只有自己！

讀《遇見未知的自己》有感15

最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我們?cè)跐u漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見未知的自己吧。

心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長(zhǎng)大成熟。比如說一次演講，一次比賽，一個(gè)對(duì)懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見過的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對(duì)自己，對(duì)生活，亦是對(duì)人生的認(rèn)知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹般長(zhǎng)大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的那束光時(shí)，你便會(huì)不遺余力的拼命長(zhǎng)大，最后成為參天大樹。卓別林曾說：時(shí)間是個(gè)偉大的作者，它會(huì)寫下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長(zhǎng)過程中，心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大，不問西東，一路前行。

遇見未知的自己只是一瞬間?；秀弊约阂荒暧珠L(zhǎng)大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間的事，遇見未知的自己也會(huì)是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說成功是無(wú)時(shí)無(wú)刻的你都一樣優(yōu)秀，也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒有人可以阻止你長(zhǎng)大，長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間。

把控自己，遇見未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的'情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事，讀張德芬的書知道她是心靈大師，會(huì)教會(huì)我們?cè)趺窗芽刈约旱那榫w，在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子，你會(huì)明白什么事對(duì)，什么是錯(cuò)，我要做什么，該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子？

這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們?nèi)v練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見未知的自己。