第一篇：讀《羊脂球》

讀《羊脂球》有感

《羊脂球》是由法國(guó)短篇小說(shuō)大師莫泊桑以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，法蘭西敵國(guó)戰(zhàn)敗，普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)魯昂為背景，選取了一個(gè)處于社會(huì)最底層的、受人歧視的妓女作為正面人物來(lái)描寫(xiě)，他將這個(gè)妓女和打算從魯昂逃離到勒阿弗爾港的，在同一輛馬車(chē)上的代表著不同社會(huì)地位的，形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物做對(duì)比，后者為了自己的利益，不但連普通的愛(ài)國(guó)之心和羞恥心都沒(méi)有，甚至在人格和禮儀上相形見(jiàn)絀，充分暴露了資本家自私，諂媚的嘴臉。相比之下，處于社會(huì)最底層的妓女雖然被世人所歧視，卻有著一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心和真正的民族尊嚴(yán)和羞恥感，是底層人物的善良，尊嚴(yán)和無(wú)奈的代表。

文中主人公羊脂球是一名有名的妓女，馬車(chē)上還有靠把質(zhì)量非常差的葡萄酒以低價(jià)賣(mài)給鄉(xiāng)下的零售商而致富的狡猾的騙子手盧瓦佐和精明、視財(cái)如命和勢(shì)利的妻子；還有擁有三家紡織廠，曾獲過(guò)法國(guó)四級(jí)榮譽(yù)勛章又是省議會(huì)議員的卡雷-拉馬東先生和他的太太；還有伯爵和伯爵夫人；還有被稱(chēng)為民主黨人的科爾尼代和兩名修女等等，他們都有著不同的身份和社會(huì)地位。相對(duì)于他們，羊脂球的存在簡(jiǎn)直就是玷污了他們的馬車(chē)。所以剛開(kāi)始他們總是很鄙視和蔑視她，在那些太太們眼中，她是卑賤的，是被人唾棄的，所以在這個(gè)不知羞恥的賣(mài)淫婦面前，他們前所未有的團(tuán)結(jié)一致顯擺他們高貴的尊嚴(yán)。而男人們卻是典型的資本家的架勢(shì)，用一種蔑視窮人的口吻談?wù)撝约旱腻X(qián)財(cái)，對(duì)于錢(qián)的話題，他們有著天生的熱情。在他們還沒(méi)感到前所未有的饑餓之前，羊脂球在他們眼中就是比空氣更加透明地存在。

然而，羊脂球是善良的。馬車(chē)走的很慢，車(chē)上的人已經(jīng)到了不能忍受饑餓的地步。在只有她準(zhǔn)備了滿滿的一籃子食物的情況下，她完全可以對(duì)他們視而不見(jiàn)。但是她沒(méi)有。她不但不計(jì)前嫌，還很大方地邀請(qǐng)他們共享食物。食物是她的，在這種情況下幫助他們簡(jiǎn)直就是雪中送炭，在我們看來(lái)，這個(gè)時(shí)候的她完全有資本去報(bào)復(fù)那些資本家，但是她沒(méi)有。她很謙和溫柔地邀請(qǐng)他們，但是天生高傲的伯爵和他夫人，卡雷-拉馬東先生和他夫人放不下那身段，直到最后餓暈了，才勉強(qiáng)地加入食物行列，而此時(shí)，羊脂球還囁嚅地，小心翼翼地詢(xún)問(wèn)他們是否可以邀請(qǐng)他們一起吃，還為沒(méi)能邀請(qǐng)他們感到尷尬。這是位善良的，愛(ài)著自己國(guó)家的朋友的姑娘，但是她怎么也沒(méi)想到的是，再后來(lái)，這幫接受了她的食物的資本家，會(huì)為了自己的利益和人身安全，假裝和她親近，苦口婆心的“委婉”地說(shuō)服她，用自己一直堅(jiān)持不肯用自己的肉體去討好侵略了他們國(guó)家的野蠻的普魯士軍官，從而換取他們可以出境的自由。羊脂球雖是一個(gè)妓女，卻有著一顆愛(ài)國(guó)主義的廉恥心，也是一位有原則的人。即使自己是用肉體生存的人，卻不能再普魯士軍官面前屈服，出賣(mài)自己去討好他。一次次的堅(jiān)決拒絕，始終敵不過(guò)這幫資本家“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃”，一步步地把她推到那軍官的床上，為了大家的自由，她放棄自己的堅(jiān)持，委屈自己供軍官玩樂(lè)。她的善良犧牲換來(lái)的卻是這幫資本家私下的嘲笑和

猥褻，得到自由的資本家，更像對(duì)待瘟疫一樣對(duì)待她。嫌她骯臟，離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一切又回到了最初的對(duì)待。更讓人痛恨的是，當(dāng)面臨著同樣饑餓的問(wèn)題，那幫資本家獨(dú)享其食。作者通過(guò)兩次的饑餓情況下，他們做法的對(duì)比，更加鮮明地揭露當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的自私和冷酷。

在我看來(lái)，書(shū)中的那些資產(chǎn)階級(jí)就是披著資本家的高貴外衣下比妓女更讓人感到無(wú)恥的敗類(lèi)。盧瓦佐就是一個(gè)市井混混的嘴臉，對(duì)著普魯士軍官卑躬屈膝，諂媚，背后卻裝老大地破口大罵的虛偽人。有吃的就對(duì)羊脂球嬉皮笑臉，最后阻礙了他的出境，就主動(dòng)聯(lián)合其他人秘密計(jì)劃，怎么推羊脂球入火坑以達(dá)到自己目的。卻得了便宜還賣(mài)乖，滿嘴臟話。他的那老婆口上表現(xiàn)著對(duì)妓女深深不恥的一面，私底下卻是滿嘴臟話的，最讓人鄙視的拜金女。在文中好幾處，談到要花他的錢(qián)的時(shí)候，她總是滿臉心疼。他們就是當(dāng)時(shí)暴富的資本家最丑陋的嘴臉。自私，見(jiàn)風(fēng)使舵，為了自己的利益不擇手段的道貌岸楊的壞家伙。

開(kāi)始總是端著自己伯爵的身份和那自以為的尊嚴(yán)，在最后緊要關(guān)頭，卻假裝和藹可親，用他那虛偽的感情去騙了羊脂球，還有他那“高貴端莊”的夫人，在和老修女聊天的熊樣，更是讓人嘔吐。在自己切身利益面前，所有高貴的偽裝都會(huì)被狠狠地撕下來(lái)，露出自己最深處，一直隱藏著，欺瞞著大家的猙獰面目。這就是當(dāng)時(shí)的貴族，和平時(shí)是紳士，動(dòng)蕩時(shí)是偽裝最深的劊子手。

科爾尼代是一位軟弱的民主黨人。明明心里鄙視著妓女的工作，卻還是敵不過(guò)男人天生的欲望。即使對(duì)羊脂球有著自己的愛(ài)意，卻在那幫人計(jì)劃著如何把她推入火坑時(shí)無(wú)動(dòng)于衷，即使他沒(méi)有參與所有的計(jì)劃，也沒(méi)有出手去阻止，最后更加沒(méi)有向羊脂球伸出援手，給予她食物，他也和那些人一樣選擇了逃離，對(duì)她視若無(wú)睹。

印象除了女主人公對(duì)普魯士軍隊(duì)的仇視，在旅館一位老太婆所說(shuō)的話，也深深地觸動(dòng)了我的心，作者借著一位農(nóng)村的老婦人的口，說(shuō)出了對(duì)于侵略軍隊(duì)和最原始發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)王的控訴，深深的引起了資產(chǎn)階級(jí)們的深思。以其說(shuō)是在閑聊著他們的見(jiàn)解，不如說(shuō)是借著那位老婦人的口，在控訴著以國(guó)王為首的資產(chǎn)階級(jí)的貪得無(wú)厭，不管?chē)?guó)民生計(jì)，肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以滿足自己的私欲。有的底層人民被迫背井離鄉(xiāng)，加入保衛(wèi)國(guó)家的軍隊(duì)或者侵略軍隊(duì)，自衛(wèi)的人會(huì)被判罪，侵略殺人的人卻接受封賞，這就是那些渴望和平底層人民最無(wú)奈的憤怒。

莫泊桑以小小的妓女和形形色色的資產(chǎn)階級(jí)之間的故事，赤裸裸的折射出當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況。

第二篇：讀《羊脂球》有感

《羊脂球》這本書(shū)是我很久以前買(mǎi)的，當(dāng)時(shí)覺(jué)得莫泊桑這個(gè)人老師經(jīng)常提到，肯定很有名氣，所以在書(shū)店看到了這本書(shū)就買(mǎi)了下來(lái)。在莫泊桑的一個(gè)個(gè)故事的陪伴下，我漸漸的長(zhǎng)大了。書(shū)反反復(fù)復(fù)真是讀了很多遍，人生閱歷在點(diǎn)滴的累加，對(duì)書(shū)中的人物也有了不同的感覺(jué)。

《羊脂球》是這本書(shū)里的第一篇文章，主要寫(xiě)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上那個(gè)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。這真是欺人太甚，羊脂球一個(gè)弱女子哪里能忍受這般侮辱，她必定有她不為人知的苦衷，我們應(yīng)該體諒她，安慰她，而不是諷刺她，侮辱她。羊脂球斷然拒絕，可是和她同車(chē)的乘客各個(gè)假意奉承，勸說(shuō)，苦苦哀求，一個(gè)個(gè)可憐的樣子，使羊脂球不得不答應(yīng)下來(lái)?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不愿也不屑與她講話，怕玷污了自己。事實(shí)上，在這個(gè)社會(huì)里，誰(shuí)又比誰(shuí)更高尚純潔一些呢，每個(gè)人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來(lái)越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級(jí)的人們的行為進(jìn)行對(duì)比，寫(xiě)出了一心只貪圖利益金錢(qián)的自以為高人一等的有錢(qián)人以及雖然貧窮但有個(gè)性，有自己思想的下層社會(huì)的人。我深深的體會(huì)到了作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的深?lèi)和醇?，?duì)貧困人民的深深的同情與悲憤。

《狼》一文中說(shuō)的是兩個(gè)兄弟天生酷愛(ài)打獵，一年到頭不停歇，不休息，也不厭倦，他們只喜歡這件事，別的事全不懂，成天談的也是這件事，好像只是為這件事而活著，他們對(duì)打獵的熱情與執(zhí)著真是讓人佩服。狼的出現(xiàn)好像是對(duì)這狩獵兄弟的公然挑戰(zhàn)，存心冒犯村里人，才挑起了兩人與狼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。真正的戰(zhàn)爭(zhēng)還未開(kāi)始，哥哥變意外身亡了，這讓弟弟才頓時(shí)感到了恐慌，毛骨悚然。在與狼的對(duì)峙中，他懦弱了，但當(dāng)他的眼光落到躺在他身前那個(gè)一動(dòng)不動(dòng)的軀體上時(shí)，他的恐懼變成了憤怒，全身好像充滿了未知的力量，促使著他與狼的拼斗正式開(kāi)始了。為了給哥哥報(bào)仇，發(fā)了瘋的掐住狼的脖子的那一瞬間，他的形象頓時(shí)高大了起來(lái)，他勝利后的咆哮讓整個(gè)森林的樹(shù)葉都簌簌發(fā)抖，他的喜悅將我的雀躍也帶動(dòng)了起來(lái)。事實(shí)上，這個(gè)故事的情景被野蠻所包圍著，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，血腥的場(chǎng)面，一幕幕的再現(xiàn)出來(lái)。這讓我又想起了《幸福》那篇文章，思索著打獵兄弟獵殺狼真的正確嗎，他們這么做的結(jié)果真的幸福嗎？閉起雙眼再度感受幸福的內(nèi)涵。一個(gè)富家姑娘愛(ài)上士兵，來(lái)到遠(yuǎn)離人煙的偏僻荒涼的島嶼上數(shù)十余年的故事。一些旁觀者對(duì)她的評(píng)價(jià)各不相同，因?yàn)樗麄儧](méi)有真正感悟到幸福的真諦。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是嗎？也許對(duì)一對(duì)夫婦來(lái)說(shuō)，白頭偕老，彼此恩愛(ài)就足夠了。這是一篇罕見(jiàn)的極其溫暖的文章，這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有妒忌，只有愛(ài)在靜靜的流淌，它強(qiáng)烈的撞擊著我的心。

書(shū)中還有很多的人物值得我們學(xué)習(xí)，也許只需要一棟樓房、一節(jié)車(chē)廂、亦或是一個(gè)盒子；也許僅僅是一次騎馬、一條項(xiàng)鏈、甚至是一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神；很簡(jiǎn)單的情節(jié)，很巧妙地布局，就能讓他們賦有了靈氣。雖然他們的外表很寒酸，但在他們的身上總是散發(fā)著一種無(wú)法忽視的光彩，在他們身上總能體會(huì)到一股強(qiáng)烈的真實(shí)感，讓我在體會(huì)的同時(shí)也伴隨著深深的感動(dòng)。

第三篇：讀羊脂球有感

讀《羊脂球》有感

這篇短篇小說(shuō)是出自“短篇小說(shuō)之王”莫泊桑的筆下。之中寫(xiě)的是一個(gè)女子諢號(hào)“羊脂球”為了別人的利益不惜犧牲自己的貞操，然而這并沒(méi)有得到大家的感激或者同情。相反的，當(dāng)她從普魯士軍官處回來(lái)后，大家都躲著她，嘲笑她。要知道，開(kāi)始那個(gè)無(wú)恥的軍官提這個(gè)要求以后她自己是堅(jiān)決反對(duì)的而且很是憤恨。正是由于這些虛偽的可怕的“講道德的，有威望的正人君子”，由于他們的聳動(dòng)，由于伯爵的婉言相勸。曉之以理動(dòng)之以情。必要時(shí)既不失伯爵的身份，又會(huì)大獻(xiàn)殷勤，曲意逢迎。她才好不容易做了這個(gè)決定。有愛(ài)國(guó)骨氣的妓女和軟骨頭的奸富商人，在敵人的無(wú)理要求下的不同表現(xiàn)，很自然的在文中表現(xiàn)出來(lái)了。

由此，我們可以聯(lián)想到社會(huì)上的一些類(lèi)似的偽君子。在平時(shí)，他們顯示出特有的風(fēng)范，可一旦發(fā)生了什么對(duì)他們不利的事了，他們就會(huì)馬上變臉。變得無(wú)比自私；絕情；冷酷！他們與文中的那些奸商又有什么區(qū)別呢？話說(shuō)中國(guó)十幾億人，其中算得上真真正正的又有幾個(gè)呢？不錯(cuò)！羊脂球是妓女，但是她也能知道愛(ài)國(guó)，她也知道有敵人在附近不能與人尋歡作樂(lè)。她這樣的愛(ài)國(guó)主義節(jié)操并不能在那些麻木的人心中喚起頹唐的自尊。這些麻木的，自以為很干凈的人竟嫌羊脂球臟！其實(shí)他們連羊脂球都不如！他們沒(méi)有資格談?wù)摗把蛑颉保麄儾慌?！這些骯臟愚蠢的木頭人！但愿這些社會(huì)的蛀蟲(chóng)，社會(huì)的恥辱能永遠(yuǎn)的在人民面前消失！我們一定要做一個(gè)言行一致表里如一的好人，不要給那些社會(huì)的蛀蟲(chóng)一點(diǎn)重生的機(jī)會(huì)！讓他們永遠(yuǎn)的在世界上消失！

第四篇：讀《羊脂球》有感

羊脂球讀后感

小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下“尊貴”的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道“以見(jiàn)利忘義為恥”,寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞

錢(qián),用他人去換他們的賞錢(qián).就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份,只看見(jiàn)她是妓女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:“上上下下都滴著骯臟的血?！? 在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切,由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂,在到馬車(chē)上遭受欺凌,沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著“無(wú)恥”.我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別,是金錢(qián),名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。

第五篇：讀《羊脂球》心得[最終版]

《羊脂球》讀書(shū)心得

臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活。”我覺(jué)得莫泊桑書(shū)中的羊脂球就是這樣的人。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過(guò)對(duì)一輛逃難驛車(chē)上的乘客的描寫(xiě)，折射出法國(guó)社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來(lái)，幫助其它旅客渡過(guò)難關(guān)，但是到了危難之時(shí)，所有所謂高貴的人為了過(guò)境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過(guò)夜，堅(jiān)守原則的羊脂球?yàn)榱寺冒?，為了?guó)人，出賣(mài)了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來(lái)臨時(shí)，羊脂球挨餓了，但沒(méi)有人管她。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過(guò)，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個(gè)“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的勇士，對(duì)自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對(duì)入侵法國(guó)的敵人，她表現(xiàn)出作為一個(gè)法國(guó)人的驕傲和尊嚴(yán)。她懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國(guó)，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，一個(gè)人的精神才決定一個(gè)人的地位，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，羊脂球這個(gè)卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族，比腰纏萬(wàn)貫的資本家，比整日祈禱的修女來(lái)得更堅(jiān)強(qiáng)，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我國(guó)的廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國(guó)，勇敢正直，遠(yuǎn)比一些趨炎附勢(shì)的權(quán)貴要高貴。我要做面對(duì)危險(xiǎn)不膽怯、面對(duì)敵人不畏懼的人，這樣才能成為一個(gè)高尚的人。

而那些平時(shí)位高權(quán)重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的自己對(duì)英勇的法國(guó)人的尊敬，老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛(ài)國(guó)主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身，這些虛偽的上層人士，在敵人面前喪失了人格，忘卻了羊脂球曾給予他們的無(wú)私奉獻(xiàn)。他們卻無(wú)恥地認(rèn)為，羊脂球既然是個(gè)妓女，那么法國(guó)人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來(lái)，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說(shuō)服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國(guó)”。羊脂球?yàn)榱送鲑u(mài)了自己的身體，但這些人為了私心，為了安全，出賣(mài)了自己的靈魂。他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒(méi)有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣(mài)了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。在《羊脂球》這個(gè)小說(shuō)里，具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿，如車(chē)中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車(chē)時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。還有人物之間的對(duì)比，莫泊?？陀^而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥(niǎo)先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦，與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛(ài)祖國(guó)的羊脂球。

莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖！我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。

每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎？只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。